河南中考满分作文实用
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心理是研究人的心理活动和行为的一门科学。编写一份完美的总结需要有清晰的思路和逻辑。下面这些总结范文是小编特意为大家准备的,希望能对大家有所帮助。
我国因其地域辽阔、历史悠久、民族众多,形成了许多带有地方特色的语言形式——方言,如闽南话、东北话、山东话、北京话、河南话等。各具特色的方言是中华文化的一道靓丽的风景线,不同的方言中的音调和标识性语言成为地域文化的典型符号。“这疙瘩”生长的是东北人,山东人是好“伙计”,河南人常在嘴边徜徉流动滴落的则是一个“中”字。
我以为,在所有这些富有地方特色的标志性语言中,河南人的“中”如果不是最具深层文化底蕴的,起码也是最具文化底蕴的标识性语言之一。
河南人喜欢“中”字,爱讲“中”字,讲的时候甚至还带着几分得意和自豪。有的时候不假思索,讲的率直,率直中隐约着豪情;有的时候锵铿有力,讲的气度非凡,气度中充满着中肯;有的时候和风细雨,讲得随意随缘,随意中显现着包容;有的时候充满疑虑,讲得委婉,一个“这会中?”真切地表达了“我”的人生态度和对客观事物的价值判断……“中”之内涵是丰富的,丰富的鲜有可比,“中”的形式是简约的,简约得无以复加,“中”是富有的,也是干练的,因丰富而见厚重,因简约而透射凝练之美,形式和内容在这里得到了高度的统一,实现了高度的和谐,真是“中”。
“中”是一种地理区域的宣示。“中”是“当中”,“中间”、“居中”、“正中”的意思,看看今天的中国版图,河南几乎不偏不倚地雄踞中央,历史上古代九州,豫州居中,八州朝圣,至今“中原”依然故我地仍旧是河南之代称。我们的国家叫中国,其简称就是一个“中”字,如“中文”、“中方”等。河南人说“中”的时候,也就是在向世人宣示了自我——“明白吗?我是中国人,我是河南人,来自中华文明的故里!”,在河南人说“中”的时候,没有一丝的自卑,沁溢着的却是几分快意和自豪。
当河南人说“中”的时候,也是在表达自己的哲学信仰。“中”就是不偏不倚,无过无不及,适度,矫枉但不过正,恰到好处……从一定的意义上说,“中”是我们认知客观和人生道德实践的双重标准和目标。认知事物要不偏不倚,从容客观;为人处事,不失偏颇,不走极端。凡事之要务在酌“中”,立“中”,为“中”。河南人之所以把“中”挂在嘴边,对“中”的厚爱和执着追求是显而易见的,这种厚爱和追求是很自然的一个过程,因为它契合了河南人厚重而有容的品性。
当河南人说“中”的时候,既表达了自己对客观的`人和事所持的立场和看法,在别人征询意见时,一个“中”字,同时也包含着对对方的一种肯定和赞许,那意思是说你对事物的认识不错,干得不错,很有本事,做的事中规中矩,得体适度。这种既善于表达个人意见,又特别注重肯定赞美对方的思维方式和人生实践,也当是一种美德。这种美德在河南人这里已经存在了几千年,风行了几千年,恒长持久,生命鲜活,其原因就在于它作为河南人的一种文化伦理信念一直在涌动着、生发着。
此外,当河南人表达“中”、阐述“中”的时候,又何偿不是一种提醒呢?既提醒自己,又提醒别人,做人做事以“中”为本,认识事物不偏颇,为人处事不偏激,干事创业不偏废,中庸守道,中规中矩,中标中的,中正和谐。这也正河南人的人文文化精神。
我不知道,是什么力量使河南人与“中”得到了粘合,是河南人选择了“中”,还是“中”选择了河南人,抑或相互倾慕、一见钟情,由相互吸引而自然地走到了一起。无论如何,有一点是可以肯定的,不管是谁选择了谁的,选择本身都透射着智慧的光芒,结合得如此紧密、天衣无缝,着实令人叹为观止!
妈妈终于答应去我梦寐以求的河南开封,出发的前一天,我就激动的睡不着觉。
天还没亮我们就出发了,但是,我们还是迟到了,火车马上就要开了,我们以“迅雷不及掩耳之势”的速度跑上火车,“呼,”我深深的吐出了一口气。
天哪!真挤呀!因为我们没有买到坐票,只买到了站票,就坐在我们自己带的折叠板凳上面,火车开动了,我们坐在那里才刚刚消停一会儿,就又有人要过去,要过来的,我们一会站起来,一会站起来的,累死了。我带着那种难以用词语来描述的表情跟我妈说:“啊!妈,我受不了啦!我要换地方。”我拿着板凳去找地方,终于找到一个没人打扰的而且可以安安静静的吃零食的好地方。
终于到站了,我们赶紧下车,“耶!”我大喊到。当我看到别人看我的那个眼神时,我才知道我太激动了,激动到了过分的'程度。
到了城市里,我们首先去了开封府,你们真的不知道我当时的表情有多夸张,因为开封府实在是太大了。我们走到古时候皇帝上朝时的台阶下,嗯,还真高啊,我“蹭蹭蹭”的爬上去,看到了皇帝的宝座,拍了好几张照片,外加一张自拍,接着就“蹭蹭蹭”的下去。我看到有穿着古装照相的,座位还是皇上坐的那种,就交了20元,穿上了格格装,在那边照了好多张。我们还坐了古时候的那种船,听人家的导游说,开封被黄河淹了六次,那个水下的皇宫是一层盖着一层。我们又接着转了转,一直到该吃饭的时间了还没有转完。
我们去了小吃街,吃了那里有名的灌汤包,长寿一根面。
下午我们去了包公府,我们在门口还看见了孙悟空。进去之后才知道只有五间屋子,里面还都是包公,我们在里面拍了几张照,又歇了歇就出来了。我想起一件很重要的事,就是,我们还没有地方住,我告诉了妈妈,我们就去找客房了,有一个叫锦绣客栈的,环境很好,我们就决定住这里了。
第二天,我们去了开封的人工沙滩,玩了一上午,都晒黑了,我们租了个伞,就在伞下玩沙子了,不是说啊,这些沙子真的很奇怪,很白很白的,真好玩。就这样我们就回去了。
在开封的这两天我们玩的非常愉快,说实话,我还没玩够呢!
一只蝴蝶幼虫将自己藏在了一片草丛中,一层一层地将自己编织到美丽的梦中,然后静静地等待着梦醒的那一刻,破茧而出。
可当它连最后一丝阳光也感受不到的那一刻,它后悔了。厚重的茧毫不留情地将阳光“拒之门外”,孤独和恐惧一点一点的袭来,黑暗瞬间占据了那小小的空间。它不敢乱动,因为它感觉只要它一动,空间就仿佛在缩小,把它压得透不过气.不知过了多久,雨开始倾泻而下,它看不见雨,只听见雷鸣。
雨停了,它知道太阳快出来了,可它却看不见也感受不到阳光会给它带来的温暖。它再也受不了了,它使出了全身力气,把它这些天所受的苦难全都转化成了力量爆发出来,它努力想要撑破这层它亲手编织的、厚重的茧。
仿佛有光了,终于,厚重的茧慢慢破裂了,它看到了它渴望已久的阳光。它想离太阳更近一点、再近一点,它飞起来了!它那五彩斑斓的翅膀扑闪在空中,格外美丽。它向远方飞去,用它那充满苦难的翅膀书写着属于它自己的辉煌,那个画面令人感动。
蝴蝶的破茧而出之所以令人感动,是因为它将永久的苦难酝酿成瞬间的惊艳。
蝴蝶是如此,人亦是如此。
《史记》是中国第一部纪传体通史,对后世史学影响深远,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”可又有多少人知道司马迁是受了多少苦难才撰写出了《史记》。
司马迁10岁开始学习古文书传。20岁时,从京师长安南下漫游,足迹遍及江淮流域和中原地区,所到之处考察风俗,采集传说。元封三年(前108),司马迁继承其父司马谈之职,任太史令,此后,司马迁开始《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护,获罪下狱,受腐刑。在狱中司马迁发奋图强,自强不息,忍受了非常人所能忍受的痛苦,继续编写《史记》。司马迁出狱后任中书令,继续发愤著书,终于于公元前91年完成了《史记》。司马迁还撰有《报任安书》,记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负,为历代传颂。
“旋律伴随故事响起,揭开你不平凡的传记……维也纳,推开窗风景却如此委婉,在破旧琴房,弹唱出贝多芬的悲伤”一首《贝多芬的悲伤》将贝多芬的坎坷的一生弹奏的催人泪下。在维也纳这个音乐之都,留下了许多贝多芬的名曲,却同样留着伤痛,有忧伤的,是怀念亲人,是事业不成;但是他的一生,更多的是他直面苦难而创造的辉煌。
当他的耳朵渐渐失聪,当爱情纷纷远离,肉体的精神的,夹击着,刺激着,或许贝多芬有那么一时间的撕心裂肺,因为他面对的是再也听不见鸟叫虫鸣,面对的是与人的交流障碍,面对的是挚爱的离去,面对的是孤独终老……可尽管这样却依旧阻止不了贝多芬不朽的传奇。他把情感投入到音乐中去,用心灵,用音乐写出自己的心声。《幻想奏鸣曲》《克勒策奏鸣曲》、《英雄交响曲》、《热情奏鸣曲》,这些作品无不享誉世界。
他在苦难中寻找斗志,贝多芬就是在这样的环境下书写出他辉煌的音乐史,在乐坛上永远的留下了自己的大名,永远活在了后辈的心中,名垂青史。
面对苦难,司马迁和贝多芬从未退缩,他们直面苦难,将苦难化为动力和斗志,在苦难中书写他们的辉煌。
人的一生都会遇到很多苦难,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能在苦难中书写辉煌的人生。
今年河南省的高考作文是材料作文“合作过桥”:学校开运动会,最后一项是“山羊过独木桥”,规则是学生从独木桥两边同时上桥,在桥中间时两人相遇会有一个人下桥一个人通过,但在这个项目的预赛时,有一对同学在桥中间抱住转身,双双通过,裁判认为这样做有争议。根据此材料作文。
点评。
针对这则材料,考生可以见仁见智,既可以肯定这对同学的做法,也可以否定他们。我们为这对和平过桥的同学喝彩,因为他们懂得团结协作,合作共赢;我们不赞同他们的做法,因为他们违反了游戏规则;我们为他们的智慧赞叹,因为他们思维一转天地宽;我们为他们的勇气点赞,因为他们不墨守成规。纵观材料,考生不妨从以下角度审题立意:合作共赢;遵守规则;学会变通;打破规则;运用智慧等。
一位考生这样写:题目为“狭路相逢‘和’者胜”,三个分论点为“狭路相逢‘和’者胜,需要宽广的胸襟”;“狭路相逢‘和’者胜,需要合作的意识”;“狭路相逢‘和’者胜,需要密切的配合”。切中肯綮,井然有序,文采飞扬,不失为一篇佳作。
好的作文题目有:让合作之花绽放;狭路相逢“和”者胜;敬畏规则;思维一转天地宽等。
作文素材俯拾皆是:当下的世界需要合作共赢,比如世界环境治理需要各国协同作战;体育比赛中团队协作方能胜出;人与人之间也要合作才能双赢等。
“号外!号外!河南河北被我们国家的军队给收复了!”“知道吗?蓟北被收复了!”“知道呀,不少人这次都能回到家乡了!”“是吗?我才知道呢!”
我正勤读诗书,书中尽是些思乡的诗词,读到“谁谓河广?一苇杭之。谁谓宋远?跂予望之。谁谓河广?曾不容刀。谁谓宋远?曾不崇朝。”时,自己不禁潸然泪下。一想到我的故乡——蓟北,就令人悲伤。那地方,现在没收复呢!忽然,门外一片喧闹,我读书的雅兴也瞬息全无。我打算去门外看看。
一出门,酒馆的小二便迎了上来。高兴地说:“杜大师,河南河北被我军收复了!”我一下子懵了,不是开玩笑吧!家乡被收复了!店小二仿佛懂得我的心思似的,他说:“真的!城门那边贴了告示呢,不骗你!”
不知怎么了,知道自己故乡被收复了以后,我不禁放声大哭了起来。故乡终于被收复了!也就是说,我可以还乡了!我还以为永远都回不到家乡了呢!我终于可以回到生我养我的地方——故乡。我一把鼻涕一把泪的,全部都往衣服上擦。过了好一会,我才停止了痛哭流涕。我太幸福了,我终于可以还乡了!
妻儿过了半晌也回家了,再看妻子,脸上哪还有愁容。儿子也因妻子的渲染而乐呵呵地笑了起来。不用说,他们一定也知道了蓟北被我们国家的军队收复的消息。
和妻子商量了一下。决定,一收拾好了行李我就马上回乡。呵呵,我真是太高兴了!我恨不得马上就回到我那朝思暮想的故乡!我把平时珍爱万分的书很随意地甩进行李中。书在天空中飞舞,划过一条条美丽的弧线。仿佛他们也在为还乡的事情而感到高兴。一想到马上就要还乡,心中就无比快乐。不禁唱起歌来,越唱越大声,仿佛要把自己还乡的事情告诉全世界。到了后来,我一边唱歌还一边畅饮起酒来。
掐指一算,照这个进度,应该是春季时还乡吧!嘿!这边还乡,还可以一边欣赏怡人景色。岂不美哉,想想都快乐!
我急忙起程,一路飞奔。先从巴峡穿过巫峡,又从襄阳向着洛阳进发了。“叮叮叮,叮叮叮。”清脆的下课铃使我回到了现实。我想,杜甫当时可能就是这样的吧!
暑假里我和姥姥回到了她的家乡,河南信阳,这是一个非常漂亮而又充满着乡村气息的小县城,没有像上海这样多的高楼和汽车,也没有那么多吃饭的地方,但是有很多绿色的稻田、花生和玉米地,让我这个从来没有去过农村的上海小男孩感觉非常地兴奋和开心。
我第一次在水稻田里面行走,感觉非常地棒。
我第一次看见花生在地里的样子。
我第一次看到黄水牛,感觉非常地新鲜。
我第一次看到姥姥家的旧房子,感觉非常地古老!
这次乡村行我玩得很开心,很兴奋,也学到了很多。
漫画里的两位家长,真的应该引起我们反思。
第一位家长的奖励是多余的,惩罚是错误的。因为他只看到孩子的退步,而看不到孩子的优秀。可见,家长机械的奖惩势必伤害孩子的心灵。
第二位家长稍微有可取之处。孩子成绩不及格,家长的焦虑是可以理解的,此时很多家长可能会和漫画里的家长一样惩罚孩子。姑且不论这位家长惩罚的一巴掌是否有效,单就他因孩子微小的进步而奖励的做法,还是值得家长们学习的。我们的孩子也有自尊,都希望得到来自家长和老师多方面的肯定和鼓励。恰当的奖励,是孩子成长路上的阳光雨露,可以使孩子更健康、更快乐!
错误的奖惩,对孩子百害而无一益。被称为“神童”的魏永康曾是他母亲曾学梅的骄傲。魏永康两岁掌握1000多个汉字,4岁基本学完了初中阶段的课程,8岁进入县属重点中学读书,13岁以高分考入湘潭大学物理系,17岁又考入中科院高能物理研究所,硕博连读。曾学梅对儿子的奖励不仅是亲吻,还有更多的大包大揽。这样的奖励直接导致“神童”魏永康自理能力的缺失。“神童”20岁时,因生活自理能力太差,知识结构不适应中科院的研究模式被退学,连硕士学位都没拿到。曾学梅失望之下,指着中科院的大楼让儿子跳楼,并说“这么好的条件不争气,你去死!”这又该是多么重的一巴掌惩罚啊!这一巴掌严重伤害了作为儿子的魏永康的感情,导致母子隔阂好多年!母亲曾学梅对儿子这样错误的奖和惩,多令人痛心啊!
古有“伤仲永”,因父亲的一味奖励,泯然于众人;今有“神童”魏永康,因母亲的奖惩失当,而寂寂无闻。
作为一个教育工作者,我个人是不主张对孩子的成绩进行奖和惩的。因为,比奖励和惩罚更有效的做法,应该是让孩子认识到学习、生活都要尽心尽力的道理,对孩子进行正确的人生观和价值观的引导。比孩子分数更重要的,是孩子的勤勉努力、善良正直和健康快乐等美好品质。
因此,如此奖和惩,可休矣!
巫峡的江水湍急凶险,连绵不断。江面上,只见一艘小船,挂满风帆,箭一样地通过巴峡直扑巫峡。船上有一家人,谈笑风生,开怀畅饮。那是杜甫的一家人,他们正急着赶回家乡。
船舱内,杜甫手捧着酒杯,面色红润,醺醺然,挥毫泼墨,在纸上作诗:
《闻官军收河南河北》。
剑外忽传收蓟北,
初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,
漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,
青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,
便下襄阳向洛阳。
那年,杜甫的家乡发生了安史之乱,让百姓不得安宁。杜甫本来想去拯救家乡,结束这场安史之乱,可是处处碰壁。没有办法,他只能带着妻子儿女离开自己的家乡长安,到今天的四川成都去躲避这场大乱。
在四川,杜甫来到了一个全新的环境。在这里,他每天作诗,拿到街上叫卖;他的妻子做刺绣,拿到街上卖工艺品。他们的生活非常艰苦。杜甫每天都在想着,"我的家乡什么时候才能结束这场安史之乱啊?"。
年复一年,日复一日,奇迹终于降临了,他们清苦的日子结束了。
一个信使边跑边在街上大喊:"大捷了!大捷了!官军收复河南河北了!"。
喜讯霎时传遍了蜀中大地,流落在四川的外乡人奔走相告,"我们可以回家喽!我们可以还乡喽!流落在四川的外乡人,今天可以回家喽!"。
这个消息一传十,十传百,也传进了杜甫的耳朵里。
杜甫听了,万分高兴,马上把行李收拾好,妻子和儿子也很高兴,帮着一起收拾行李。
在返乡的路上,小船在飞速地前行,转眼间,从巴峡到了巫峡,又从襄阳城到了洛阳城。在船上,杜甫借着酒兴,按捺不住内心的喜悦,创下了这首含义深刻,饱含深情,流传至今的诗句。
大家好!
20xx年7月17日夜间以来,河南省普降暴雨、大暴雨,局部特大暴雨。强降水主要集中在西部、北部和中部地区,郑州、焦作、新乡、洛阳、南阳、平顶山、济源、安阳、鹤壁、许昌地区出现特大暴雨。
密切关注天气变化,注意个人安全。遭遇暴雨时应及时躲避并远离大树、高压线路、陡崖及易滑坡区域。特别是当洪水暴发时,身处地势低洼的人员,要就近迅速向地势较高处转移。如果已被洪水包围,要保持冷静,设法尽快与当地消防救援部门取得联系,等待救援。在洪涝期间,不要轻易涉水行走,积水会掩盖水中深坑、掉落电线等,涉水行走极可能造成意外伤害。
注意饮用水卫生和饮食卫生。洪涝期间,不喝生水,即使肉眼看起来很干净的'井水、河水、泉水等,因为这些野外水源中可能含有致病性细菌、寄生虫和病毒。若不得不饮用,混浊水需澄清或用明矾混凝沉淀后,再用漂白精片或泡腾片进行消毒;清澈水应至少煮沸5分钟才可饮用。饮食方面,不吃腐烂变质或被洪水浸泡过的食物;食物要煮熟煮透,生熟分开,烹饪好后应尽快食用;食物应妥善保存,避免苍蝇、蟑螂、老鼠等叮咬污染。
积极做好防蝇灭蚊防鼠工作。洪涝灾害期间,人与蚊、蝇、鼠等接触的机会增多,肠道和虫媒传染病传播流行风险增大,如出现发热、呕吐、腹泻、皮疹等症状,要尽快就医。日常生活中,食物应用防蝇罩遮盖;用驱蚊剂、蚊帐等防蚊;粘杀、捕杀等方法灭鼠,如发现蚊蝇、老鼠异常增多的情况应及时向当地有关部门报告。
谢谢大家!
山秀水以及林州红旗渠、太行山大峡谷等等,都吸引了大批国内游客.
十几年来,国家旅游局和我省相继推出的黄河之旅、寻根朝敬、古都巡游、功夫游。
游览的景点、项目200多个,其中国家级的风景名胜区4个,省级风景名胜区19个,有12条旅游专线,89处景点被列入国家级的旅游线路.
果会、林州国际滑翔旅游节、开封菊花花会等九个节庆活动.
我们热情欢迎各位朋友到河南观光旅游,辽阔的中原大地欢迎您,热情好客的河南人民欢迎您,相信你一定不虚此行。
他,是兰州空军某部河南籍飞行员;他,在20xx年11月14日驾驶“歼七”歼击机训练。他是谁?他就是舍已为人的李剑英。
李剑英是位优秀的飞行员。20xx年11月14日,兰州空军某团驻地天气少,能见度大于10公里,是个飞行的好日子。这时,英俊的'李剑英走出指挥台,自信地走上了飞机,他准备执行空中巡逻游猎任务。飞机在空中盘旋,一切就是这么美好。可是就在李剑英准备驾驶飞机降落的时候,意想不到的事情发生了:当飞行的高度下降到194米,距离机场2900米时,飞机的前方忽然出现了鸽群,大概有1秒时,发动机被飞来的鸽群撞上了,飞行突然空中停车。在最后的时候李剑英只有三句话,12时4分9秒,639李剑英代号:“我撞鸟了,我要调整路伞。”4分12秒:“如果迫降行的话,我把起落架收起来,迫降”!三句话是在9秒这短短的时间内说的。4分25秒,他开着飞机飞过村庄后迫降,结果撞在水渠护坡上解体爆炸。这就是李剑英烈士最后和台的三次通话,即便是在最后一次通话,他的声音依旧的沉稳,未听出任何慌乱。李剑英为什么要放弃三次的机会不逃生呢?原来他看到自己的下面是村庄,他不想伤害群众,于是他选择了迫降。李剑英舍已救人的精神使人敬佩。
李剑英为保护人民生命和财产壮烈牺牲,他用生命谱写了一曲撼天动地的壮歌,我们要向他学习!
四月二十六日中午,一路风尘仆仆,由苏皖两地五百人组成的旅游团,终于到达河南省辉县境内的'万仙山风景区。
景区门口不远处,新乡市旅游局举办的小型欢迎仪式正在举行。这是由新乡市旅游局与苏皖两地旅行社共同举办的一次活动,旨在对外宣传太行山下的万仙山风景区,宿州市也是首次推出这一新的旅游景点。
此时,天朗朗,风暖暖,旅途的疲劳于这一刻,顿减许多。
欢迎仪式结束后,根据预先的日程安排,先游览万仙山绝壁长廊,接着郭亮村,再去南坪等景点。
在车进入景区大门时,就遇到了麻烦。原来,山路狭窄,过往车辆错不开,造成道路阻塞,疏导的保安没有经验,以至车辆越堵越多,上下山的车辆都停滞不前。
导游只好劝大家下车徒步向前,并说,什么时候道路通了,什么时候上山接人。
虽然大家埋怨,但,这也是没有办法的办法,总比原地等待要强一些,谁知道要等多久。
好在路不太远,山不太高,大家结伴同行,互相打气鼓劲。有人沿之字型山道缓慢上山,有人穿树丛,攀山石,直接爬过一段一段陡坡。
我们车上的地导和全陪导游起先还看地到,后来全不见了,尤其地导,跟着也没起什么作用。她是一名大二的在校学生,被旅行社急招到此,第一次来这个景区,第一次正式带团,并且对景点丝毫不熟悉。这是她在车上做自我介绍时如实告诉大家的,她说不忍心骗大家,是经理要他们一定装做会讲解的样子。单纯而诚恳的小姑娘就这样开始了她一天的惴惴不安,并且接受了大家的许多责怪和不满,在她向大家连连道歉之时,眼泪呼之欲出,楚楚可怜。我的眼泪也差点落下来,想,若是我女儿第一次参加工作就遇到这种情况该怎么办,要是我看到该多心疼啊。我和同事王姐坐最前排,对女孩小声说,小导游,不要紧,以后多学习,多练习就好了,责任不全在你。其他人也都这么说。
的确,责任不全在她,当地旅游社在接待能力有限的情况下,面对500人的旅行团,急招了十多名在校学旅游专业的大学生,而这十多名大学生也是首次带团,既没经过培训,也没来过景点,怎能不出乱子?当天晚上全部被解聘,徐州来的组织者连夜重新安排讲解员。这是后话,不提也罢。
自此,我们开始了一盘散沙似的东一伙西一伙的旅程,还好,看到哪里有讲解员,我和王姐赶紧跟过去,不论是哪个团的,反正回来都在一个大门集合。
等我们爬到绝壁长廊时,已是气喘嘘嘘,但却不得不慨叹这一人工奇迹的产生!
绝壁长廊是郭亮人用生命和血汗在120余米高的丹崖绝壁上开凿的一条长1300米,宽6米,高4米的人工通道。别说眼见,就是听着也不可思意,而这一人间奇迹就在眼前!
络绎不绝的游人眼看着底下的万丈深渊冷汗飕飕,感叹如此长廊怎样造就。我们站在长廊的崖边洞口,望向峡谷对面的绝壁,一样峭立笔直,一样直入云端,不说攀登,就是看着也令人望而生畏,头晕目眩,可想当年那些开凿者是如何艰难完成。
千百年来,郭亮人仅以会寨天梯与外界沟通,几乎与世隔绝。1972年郭亮人申明信带领村内12名壮士,历尽艰难,苦战6年,打烂了4000把8磅铁锤,消耗了12吨六棱钢钎,硬是在坚硬的石英岩绝壁上,打开了通往世界的希望大道。这,该是怎样的量化概念?!
听另一团队导游讲到,当年开凿这条通道时,这十三位壮士,每天以玉米面糊和野菜充饥,吃住在山上。最初,人先登到绝壁顶,由顶上系下一根缆绳,绑在腰间,吊在半空中,一点点凿打岩石,日久,凿出一洞,人进入,再一点点向四周凿开去,历尽千难万险终于凿出这条道。而这其间,第一年,一人在凿壁中,坠下崖身亡,第三年,也在凿壁过程中,顶上掉下一方石块,砸中一人,也身亡。而今,历经沧桑岁月,活在世上的还有四人,不知他们该是怎样的老人,又怎样的生活着。
听着讲解员的讲解,看着洞内数以千万计的一道道凿痕,我心中涌满酸楚和悲凉,难以想象他们完成的艰难程度,内心由衷地对这些英雄充满了崇敬和景仰之情。
绝壁长廊数十年过去了,山外世界发生着日新月异的变化,这里也靠着旅游业带动了当地的经济,而多少年来,必经之地依然是当年的那条通道。
造物主是不公平的,它在地域上造就了贫穷与富饶,落后与先进,同时,它又是公平的,给了你这样,就不会给你那样。
这些开凿者们堪称是世界上第一个吃螃蟹的人,创造力达到了人类的极限。他们付出了难以言说的艰辛,创造这人间奇观,造福子孙后代。多少人享用他们的劳动成果,多少人还记得他们的名字。
忽然大家看到对面的悬崖绝壁下,有三人在攀岩,宛如三只小小的蚂蚁在蠕动,肉眼几乎看不清,如果不仔细看的话。
感慨万千,一步步踏入郭亮村。
这真是名副其实的石头村,石桌石凳,石屋石院,古朴厚重,颇具特色,一栋栋,一桩桩依山顺势,高低错落,房前屋后,峰峦叠嶂,满目苍翠,山花浪漫,溪水淙淙,人们悠闲地或坐或走,安闲而宁静,宛如生活在世外桃源。
而今,这个位于1700米崖上的小山村,正吸引着四面八方的游人,画者,文艺工作者。作为影视基地和100多所美院的写生基地,郭亮村,正向世人展示着它纯朴的民风和奇特的景观。
沿途但见三三两两的写生者散落各处,或坐或站,如入无人之境,静静地描摹山水石壁这别样的奇景。看着他们专注的神态和美丽的画布,羡慕之情油然而生,忍不住想起了自己很久以前的中学时代,也曾迷恋过画画,但终没有坚持到底。
出了村,顺着弯弯的石径,往西走,越往里,山色越秀,树木越葱茏。赏着夹岸的山峦叠翠,清潭溪水,渐入佳景——喊泉,顾名思义,站在一凹陷的崖壁下,对着上方喊,就有清清的山泉滴落下来,且声音越大,山泉越大,引得大人孩子都仰头高喊,回声也荡漾在山谷。我和王姐则坐在喊泉下清幽的潭边,歇息片刻,看着别人喊,只觉神清气爽。
下来时,已五点多,还想去别的几个景点,却晚矣,只好坐了游览车匆匆返回停车坪。导游集中好人后,又去南坪村,到那儿时,已临近黄昏,我和王姐累的实在走不动了,就在村前一店门口坐下,看来来往往的游人。约一小时后,去的人返回,说景色和喊泉途中类似,我们也不再遗憾。
第一天就这么匆匆忙忙过去,回到辉县百泉宾馆时,人很累,饭也不想吃,洗洗休息了,主要是上山那段路耽误时间消耗体力,加之坐了一上午的车。
4000多年前,河南为中国九州中心之豫州,故简称“豫”且有“中州”,“中原”之称。河南是中华文明和中华民族最重要的发源地,中国历史上绝大部分时间的政治;经济和文化中心都在河南,从中原历史上第一个王朝——夏朝在河南建都起,商周……20多个朝代都在中国定都,中国八大古都中,河南一省就占了四个。
河南不仅被称为“中原”和“中州”,在历史上还被称为“中国”和“中土”,今天的“中国”是中华人民共和国的简称,但历史上最早的“中国”却是指以洛阳为中心的河南一带,这是历史学界的常识。
河南为中华民族主要发祥地之一,河南是华夏民族早期主要居住的地方,物华天宝,人杰地灵,英才辈出,从古至今孕育了残弱繁星的有各种影响力的名人,固有人类“开天鼻祖“——伏羲,治水神工大禹,哲学家和思想家:老子、庄子、墨子、韩非子,现有吉鸿昌、杨靖宇,使他们在河南文化上写下了辉煌的一页,是他们为华夏文明的发展和进步做出了不可磨灭的贡献,是他们成为我们河南永恒的骄傲。
河南的民风民俗可谓是色彩浓郁,丰富独特。祭龙抬头的“龙抬头”,民间认为这是龙欲升天的日子,故称“龙抬头节”或“清龙节”;三门峡市的“百佛顶灯”以高、难、险著称,主要靠眼力,劲力,动静结合,讲究一个“稳”字;开封盘鼓“击之如雷,动之如涛”,是开封盘鼓的特点,他让更多人体会到了中华民族的铮铮铁骨。
河南文化,以其博大精深,源源流长的历史底蕴,五彩斑斓,丰富生动的艺术内涵,古乡古韵,悠久绵长的文学价值,为中华大地塑造了最美丽的风景。
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