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人生就像一本书,我们应该珍惜每一页的经历和收获。写总结时要注重对关键问题的分析和总结,不要过多陈述细节和琐事。总结是在一段时间内对学习和工作生活等表现加以总结和概括的一种书面材料,它可以促使我们思考,我想我们需要写一份总结了吧。如何高效地学习和提高自己的能力是每个人都需要思考和实践的问题?以下是小编为大家整理的健康生活习惯,希望对大家的身体健康有所帮助。
党的报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵,即是:从国家层面看,是富强、民主、文明、和谐;从社会层面看,是自由、平等、公正、法治;从公民个人层面看,是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态,是公民思想道德建设的核心,是学校德育工作的灵魂,是当代青年正确的价值取向,我们作为学生,毫无疑问要树立社会主义核心价值观,大力践行社会主义核心价值观。
英国人怀斯曼在《正能量》一书中这样解释,所谓正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。通俗的理解正能量就是“正气”,就是一种积极向上的精神。践行社会主义核心价值观的过程实践上就是凝聚“正能量”,传递正能量的过程。
作为青年学生来说践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值取向,关键是要落实到日常学习生活中:爱国——就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上;落实到热爱我们的家乡,热爱我们的父母、亲人、老师、同学上;落实到热爱我们的学校,爱护学校的一草一木上。敬业——就是要做好自己的本职工作,完成自己的学习任务,勤奋读书,学有所成,全面发展,健康成长。诚信——就是要诚实做人,踏实做事。友善——就是要尊敬师长,听从教育,服从管理,团结同学,助人为乐。如果我们做到了这些,我想你身上就凝聚了“正能量”。
在我们学校,我们同学身边其实是凝聚了大量的“正能量”的:我们有市、学校级的三好学生、优秀学生干部、优秀团员、优秀团干部,学业优异奖、文明班级、学科竞赛获奖者、学校成绩优秀者、青年志愿者、文明守纪、勤奋学习、助人为乐、拾金不昧的同学等等这些,就是我们学校的正能量,这些就是践行社会主义核心价值观的榜样。我们要在我们的学校大量凝聚这些正能量、传递这些正能量。
让我们的学校充满“正能量”还要预防种.种“负能量”引发的破坏力量。反思我们同学中有没有“负能量”存在呢?我认为或多或少是存在的。比如说:旷课迟到、无心向学;损坏公物、乱丢乱仍;不听教育、不思进取;打架斗殴、惹是生非;唯我独尊、不敬师长;弄虚作假、考试作弊等不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”,这些“负能量”如果在我们学校大量存在,必然会影响学校的稳定和发展,必然会危及同学的健康成长,我们必须坚决抵制、摈弃,我们决不能让这些“负能量”在我们的学校有生长的土壤。
一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会层只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们,让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观,做传递“正能量”的使者,让我们的学校充满着正能量。
最近,我和爸爸读完了《上下五千年》。书中许许多多呼之欲出的历史人物使我浮想联翩。其实中华五千年的礼貌史,就是一代代继往开来的人们实现完美梦想的过程,真是梦想千千万啊!有女娲补天;有嫦娥奔月;有牛郎织女鹊桥相会……许多民族的梦想随着几百年来科学技术的发展,随着社会提高已成为现实。当然,也有像“南柯一梦”“黄粱美梦”这些想不劳而获,坐享其成的荒唐梦。
我多么梦想能换一种学习方法,能借助现代科技信息成就,找出一条学习文化知识的捷径,改变“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”的古老学习方法。在简便愉快的“玩”中,用前人想都不敢想的学习新方法学习知识。我厌恶没完没了的作业考试。我是多么梦想有更多自由的支配时间啊。能按自我的兴趣爱好,阅读更多的课外书;更多的时间亲近大自然,拥抱大自然,到野外采集昆虫、植物标本;有更多的时间制作我心仪的玩具,科技模型;从丰富多彩的课外活动中学到很多在课堂上学不到的东西。我梦想能有足够的睡眠,精力充沛的去更好学习,去锻炼身体,能德、智、体全面发展。
我更梦想,我们这一代人将亲手实现一百多年来“龙的传人”的共同梦想——复兴中华。使中华五千年的礼貌史更加灿烂辉煌、更加光彩夺目。我梦想“美丽中国”的天更蓝,水更绿,空气更清新,国家更繁荣富强、人民生活更幸福完美。
“有梦想,有机会,有奋斗。”——我时刻准备着。
这部小说中的主人公们都极具个性。尽管只读了一小部分,但我就已经充分感受到孙少平、孙少安、润叶等的朴实与真挚。他们生活在不同背景的家庭中,也担任着不同的社会角色,他们有血有肉,敢爱敢恨,讲义气,重亲情。虽然身处黑暗但仍有对光明的向往;虽然身处于贫困但仍企盼着美好的未来;虽身处于平凡,但仍追求着似锦的前程。所以,尽管被禁锢于平凡的世界,平凡的家庭中,平凡的岗位上,他们也能演绎出不平凡的伟大。一口气读了几章后,我便深有感触:在上世纪七、八十年代,社会背景发生了许多改变,困苦压迫着许许多多的农民及其子女。对于身为21世纪的我们来说,那个时代已经太久远了。没有生活负担的我们自然体会不到那时生活的酸涩。但透过这本书,我不由被那时的人们所感动。在那个平凡的社会上,有这样一群人努力着,演绎出不平凡的人生。现代社会亦是如此,在被那些所谓的条条框框束缚着的同时,我们不应该只是想着如何去冲破它,而是做好自己的本分,不断进取,乐观地生活。正如生长在墙缝中的野花一样,它并不去冲破墙角的抑制(它知道这么做是徒劳的),而是努力地生长、再生长,等到它长得比墙高时便会明白原来在墙角也一样可以开出最美丽的花,也一样可以欣赏墙外的景色,而且比任何人都要看得更清晰、更远。
在茫茫人海中,在平凡的世界中,你,会是那个不平凡的人吗?
“英雄的中国人民志愿军高举正义旗帜,同朝鲜人民和军队一道,舍生忘死、浴血奋战,赢得了抗美援朝战争伟大胜利,为世界和平和人类进步事业作出巨大贡献。”饱含了对中国人民志愿军和抗战群众敢于斗争、敢于牺牲的大无畏气概的钦佩与赞扬,抗美援朝精神犹如一座被鲜血点亮的时代坐标,让英雄事迹世代铭记,让革命精神代代传承!
党群一心、众志成城,彰显党性与人民性的统一。
人民是中国共产党执政的最大底气,这种底气来源于共产党党性与人民性的高度统一。意识到国家领土安全和人民利益受到威胁,党中央迅速作出抗美援朝伟大决定。中国人民志愿军在中国共产党的领导下,发扬舍生忘死、驰而不息的革命英雄主义精神,用19万英雄烈士的鲜活生命托起了民族尊严、人民安康。党为人民,人民爱党。抗美援朝期间需要金钱、物资与人力支撑时,全国上下涌现出老人送儿子、妻子送丈夫、兄弟争相入伍的感人场景,青壮年、医务人员、农民工、普通老百姓送人力、送技术、送军粮,忠诚的意志、无私的品质、团结的力量,为抗美援朝的胜利注入了源源不断的力量。处于和平开放新时代的中国,战争的硝烟早已远去,但党爱民、民拥军的宝贵品质早已融入中华儿女血脉,代代相传;团结统一、爱好和平的民族精神在新时代依然绽放光彩,熠熠生辉,指引党领导中华儿女砥砺奋进、一往无前。
尊重科学、实事求是,彰显实践性与科学性的统一。
实践性是马克思主义哲学的最显著特征,是指导中国共产党带领全国人民取得一个又一个伟大胜利的重要法宝。抗美援朝战争作为新中国成立以来的第一场大规模局部战争,既是一场严峻的考验,又是一次残酷的锻炼;既考验了新中国成立后中国共产党领导力的科学性,又通过实践检验了我国的国力和军力。“打得一拳开,免得百拳来。”在迫切需要和平环境恢复国力发展生产的大背景下,面对美军越过三八线,严重威胁中国安全的背景下,以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体科学研判、迅速决断,作出出兵抗美援朝的伟大决定,先后部署三次战役,不断结合实际作出重大战略调整,确保了我方的战略主动权,保证了中国领土完整和人民生命安全,增强了中国在国际上的影响力。唯有实事求是、科学研判,才能形成正确的抗战经验与斗争成果,为我国国防安全打下坚实的理论基础。在今天,“实践出真知”显得愈加重要,抗击疫情、脱贫攻坚、环境治理等重大民生工程中,每一次科学决策,每一条政策出台,都是党委政府、专家学者、人民群众充分研判的集体智慧的结晶,尊重科学、实事求是的抗美援朝精神将指引中华民族在正确的复兴道路上,走得更实、更远。
同仇敌忾、保家御侮,彰显民族性与世界性的统一。
“雄赳赳、气昂昂,跨过鸭绿江。保和平,卫祖国,就是保家乡。”这首创作于抗美援朝时期的《中国人民志愿军战歌》在中华大地上70年回荡,慷慨激昂、歌声嘹亮。1950年6月28日,毛泽东发出号召:“全国和全世界的人民团结起来,进行充分的准备,打败美帝国主义的任何挑衅。”随着党中央一声令下,彭德怀元帅带领中国人民志愿军,跨过鸭绿江,挺进三八线,一路直入朝鲜战场,用铁胆军魂揭开了抗美援朝战争的序幕,用炽热的爱国热情、无私的大爱情怀与美军顽强抗争、殊死搏斗,用数十万战士的热血和生命保卫了朝鲜、守护了祖国,在战场上奏响了一曲曲可歌可泣的英雄凯歌。70年过去了,同仇敌忾、保家御侮的伟大抗美援朝精神,早已成为伟大民族精神的精彩写照和时代缩影,指引着我们走向世界、继往开来,朝着共建持久和平、普遍安全、共同繁荣的世界赓续奋斗。
标志着19世纪绝大多数有学问的人对生物界和人类在生物界中的地位的看法发生了深刻的变化。影响历史进程的经典著作,震撼世界的10本书之一。今年以来仍居于多家图书榜前列,仍在读者的手上流传着。
在英国伦敦,那一天是很不平凡的一天。这一天,伦敦众多市民涌向一家书店,争相购买一本刚出版的新书。这本书的第一版1250册在出版之日即全部售罄。这本轰动一时的新书就是《物种起源》,它是进化论的奠基人达尔文的第一部巨著。这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想_了"神创论"和"物种不变"的理论。
达尔文在《物种起源》中的主导思想,即"自然选择",一定会被当做科学上的确定真理而为人们所接受。它有一切伟大的自然科学真理所具有的特征,变模糊为清晰,化复杂为简单,并且在旧有的知识上添加了很多新的东西。达尔文是本世纪的、甚至是一切世纪的博物学中最伟大的革命者。
《物种起源》是世界生物进化很有价值的作品之一,,是一部深切关注生物土地家园的,以灵魂回应灵魂之书。书的主体部分陈述了生物的变异及相互适应的途径,从家养而变异的知识,因为每种生物产生的个数,远超过其所能生存的个数,所以常引起生存的斗争,于是人生物的任何变异性质,不论其如何微小,只要是在复杂的和特殊的生活状态下有利于它本身的,即将有较佳的生存机会,因而它就自然地被选择了。由于坚强的遗传原理,任何被选择的变种,将会繁殖它的新的变异了的类型。
从最古老的单细胞到有着复杂生命结构与思维的人类诞生,在漫长的30多亿年生命行进征程中,形形色色的生物从出生到灭亡,从低等到高等,究竟是何种神奇的力量推动着生物的进化发展呢?多少个世纪以来,人们绞尽脑汁,企图找到令人信服的答案,最终都以百思不得其解而告终。就在人们对生命演进机理持不同见解的各门各派展开激烈论战、争论不休的时候,一个划时代的人物出现了。自古以来众说纷纭、莫衷一是的进化论思想终于在19世纪英国伟大的博物学家达尔文手中形成了具有无可争议的说服力的体系。到了1859年达尔文的《物种起源》一书出版后,生物普遍进化的思想以及"物竞天择,适者生存"的进化机制已成为学术界、思想界的公论。由此,达尔文的生物进化论被称为19世纪自然科学的三大发现之一。在举世闻名的《物种起源》一书中,达尔文提出了一个又一个令人震惊的论断:生命只有一个祖先,因为生命都起源于一个原始细胞的开端;生物是从简单到复杂、从低级到高级逐步发展而来的,生物在进化中不断地进行着生存斗争,进行着自然选择„„。达尔文的《物种起源》一书成了生物学的经典著作。如今,《物种起源》所提及的许多观点已成为人尽皆知的常识。达尔文的生物进化论后来不断地得到发展。20世纪40年代初,英国人霍尔丹和美籍苏联生物学家杜布赞斯基创立了"现代进化论"。
现代进化论者摒弃了达尔文把个体作为生物进化基本单位的说法,他们认为,应当把群体作为进化的基本单位。突变本身是物种的一种适应性状,它既是进化的动因,又是进化的结果,自然选择的作用不是通过对优胜个体的挑选,而是以消灭无适应能力的个体这一方式而实现的。现代进化论很好地解释了古典达尔文主义无法解释的许多事实。遗憾的是在达尔文时代,遗传学先驱孟德尔还没有能够让世人相信他的遗传学说,否则,达尔文定会痛不欲生,因为1838年,他选择了亲舅舅的女儿、表姐埃玛作为终身伴侣。据说,到了晚年,达尔文对孟德尔和他的遗传学略有所闻,他常常为他的近亲结婚感到不安。
当然,所有的生物才是《物种起源》这本书的精神主载体,生物的智慧,生物的生命强力才是全书的看点所在。对此我想,我们应该更多地用审美的、而不是充满道德义愤的实用眼光来看待这部作品。我对书中生物在与自然斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣,生命意蕴甚丰,它让人的灵魂震颤、让人的心智慢慢苏醒、让人看清生物进化的本质、让人知道在基本的人性天理面前应当如何珍惜、如何拥有、如何警觉、如何拒绝、如何捍卫、如何爱、如何关怀。这样的作品在中国当代文学领域委实太少了。
我总感到,关于物种起源的话题没有完,某些非科学,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物种起源》代表性。它抓住了生物得本质,就好像找到了一把开启世界生物进化史的钥匙。
这个寒假,我读了好几本书,最让我难忘的是《上下五千年》。
其中最让我好奇的是楚庄王。他不满二十岁,三年来不管政事,游手好闲,还说谁来劝谏,立即杀头。这不是昏君吗?其实他哪里是昏君,他是在实验哪些是贤臣,哪些是奸臣。楚国大夫伍举激励他说:“有一只大鸟,五彩缤纷,美丽妖娆,整整三年,不飞不叫。”满朝文武,莫名其妙。楚庄王答道:“这只大鸟,三年不飞,一飞冲天,三年不鸣,一鸣惊人。”之后,他也做到了。看来,楚庄王有江海般的肚量,这是我应当学习的。我呀,就是爱计较,小的像芝麻一样的事,我也爱争个你死我活,真是太爱钻牛角尖了。
还有一个人让我震撼,她残忍至极,甚至比武则天还狠毒。她就是刘邦的妻子——吕后。她杀了许多忠臣,为了自我的利益她把惠帝的异母兄弟——如意杀了,还把他的妈妈砍了手脚,挖掉眼球,熏聋耳朵,灌了哑药,做成人彘,真是够狠。
在书中我还认识了因为禅让传美名的尧和舜,三过家门而不入的大禹,暴政失人心的夏桀,发誓灭楚的伍子胥,卧薪尝胆的勾践,不辱使命的晏子,爱国诗人屈原,完璧归赵的蔺相如,脱颖而出的毛遂,指鹿为马的赵高,破釜沉舟的项羽,塞北牧羊的苏武等等。这些名垂青史的人,有的值得我们学习,有的让我们反省。
__的社会实践活动已经结束了,但社会实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。它使我们走出校园,走出课堂,向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去见识世面、施展才华、增长才干、磨练意志,在实践中检验自己。半个月的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。
通过本次社会实践活动,一方面,我们锻炼了自己的能力,在实践中成长,另一方面,我们为社会做出了自己的贡献;但在实践过程中,我们也表现出了经验不足,处理问题不够成熟、书本知识与实际结合不够紧密等问题。我们回到学校后会更加要珍惜在校学习的时光,努力掌握更多的知识,并不断深入到实践中,检验自己的知识,锻炼自己的能力,为今后更好地服务于社会打下坚实的基础。
机遇只偏爱有准备的头脑”,我们只有通过自身的不断努力,拿出百尺竿头的干劲,胸怀会当凌绝顶的壮志,不断提高自身的综合素质,在与社会的接触过程中,减少磨合期的碰撞,快融入社会的步伐,才能在人才高地上站稳脚跟,才能扬起理想的风帆,驶向成功的彼岸。宝贵的业余时间有很多人不理解为什么学生要进行假期社会实践活动。我在这之前也是不怎么懂得的。但是,经过这次的__实践活动,我竟然领悟到了-些我以前所不明白的东西。
首先,假期里,我们的时间相对的充裕了许多。我们被允许做更多的事情。所以这种假期的实践活动就成了我们的选择。因为它既可以帮助我们看到更大的-一个世界,又可以让我们度过一段美好的时光。最重要的是,当我们投入地去做一-件事的时候,我们会发现一种难以用语言表达的快乐。当我们i用自己的能力去实践,去帮助别人时,这种快乐别人是没有办法体会的。
人生中,有许多事情需要我们去做。但是我相信,这种实践是不可缺少的一环。我想起了一句话,人的成就是决定于他怎么利用课余时间。所以,一段有意义的人生。实践一定是最最值得我们来体会的。
童年的作者是高尔基,而这本书写的就是这位鼎鼎大名的作者的童年。童年是美好的,但是,高尔基笔下的童年,总是让人感到淡淡的哀愁。
我很喜欢《童年》里的万尼亚舅舅,他在逆境下的开朗活泼,实在让人钦佩,我真的应该向他好好取取经了。万尼亚舅舅对小主人公阿廖沙的影响是巨大的,万尼亚舅舅跟大人小孩都合得来,而且特别机灵,真的很让人妒忌啊!要不是阿廖沙的其他两个舅舅,万尼亚也就不会死了,那么善良可爱的一个人啊,在那两个舅舅的“欺压”下离开了人间,为这件事,我还愤愤不平了很久。
讲到这里,我真的应该为阿廖沙的两个舅舅,米哈伊尔和雅科夫做一个“批判大会”。为什么他们要害死万尼亚,那么好的人儿啊,都是因为钱,米哈伊尔和雅科夫最终还是没好果子吃的,这倒让我心里带来一丝慰藉。可是,可怜的阿廖沙啊,不再有人对他嘻嘻哈哈了,不再有人为他挡鞭子了。
阿廖沙的外公,一个脾气古怪的怪老头,真是让人琢磨不透他,他有时还会大阿廖沙呢,阿廖沙,这个可怜的孩子。不过幸好,阿廖沙还有他那慈祥的外祖母,生活不会太惨。
如果,我遇到这样悲惨的童年,我会怎么办呢?或许,我会逃避,而有人说,我会像阿廖沙那样勇敢的面对,但是,如果真的发生在我们身上,能不能真的像阿廖沙那样呢?我们这一代的孩子从小已经习惯饭来张口,衣来伸手了,从小锦衣玉食的我们,不太可能会那样坚强吧。逆境在眼前,我可能会硬着头皮上,但更多可能是以眼泪来解决。
我真的不敢相信有人会这样坚强,高尔基能轻松过去的坎,我们或许费再大力气也过不去吧,凡事,还讲一个毅力。这,应该是我们读书的收获了吧!
学习当中我一直都是非常端正的,每一次上课的时候都能够认真听讲,对于自己身上的变化我也是非常的清楚的,作为一名大学生我对自己的学习情况非常清楚,我跟周围的同学都是虚心的学习,在专业知识上面不放过每一个细节,我虚心的学习对自己好的东西,在这一年的学习的当中,也得到了一个蜕变,这是实实在在的蜕变,从一名中学生到大学生的蜕变,这绝对是非常的宝贵的,也是因为有了这样的变化让我现在对自己非常的有信心,在今后的大学生活当中,要更加的自信,从个方面去培养自己,在能力上面学习当中都要做的足够好。
当然这一年的学习其实也有不足之处,我是一个比较执着的人,都说遇到问题变通一下就能够更好的分析透彻,但是我就在这方面就不够通透,在遇到问题的时候经常感觉很不好,比较执着,所以就不能够更好的控制住自己,这是我的问题所在,这一年来的学习上面我还是有待进步的,这一点我必须要承认,我需要认真的去思考这个问题,耐心的去搞好学习,现在我才是大一,接下来的几年时间我应该重视这种情况,所以我会努力的去完善自己这方面缺点,很感激这一年的学习,大学时间过的很快,我也会好好把握的。
很高兴我和妈妈一齐读完了这本书!这本书里的每一个故事都配有珍贵的文物图片,并且每个故事后面还有“智慧启示”小栏目,用精炼的文字点出了故事背后蕴藏的智慧。帮忙我掌握了历史的规律,学习了历史任务的精神品格,也使我增长了为人处世的人生智慧!
我最喜欢里面的一个故事是《姜太公钓鱼》,它讲的是姬昌身边缺少一个有深谋远志的人帮他谋划战略。于是他开始到处寻找这方面的人才。有一天,姬昌看见一个老者在钓鱼。奇怪的是,老者鱼竿下的勾是直的,并且高高的悬在水面上。姬问道“你这样能钓到鱼吗?”老者说“想上钩的鱼自然就会上钩的。‘不久姬得知这个人名叫姜尚,并且还是十分能干的人。姬昌觉得自我最终找到了寻觅已久的人才。我明白了姜太公在河边钓鱼实际上是在等待识才、重才之人的明主出现。古代的科学很落后,但他们很聪明,也让我看到了方法总比问题多,我们要向他们学习!
我从小就爱看书,但这个月读得异常的不一样:有爸爸妈妈的陪伴;有时还要进行讨论;有时还谈谈感想------最好爸爸妈妈每一天都能这样陪着我一齐读书!
这几天看了本叫做《了不起的盖茨比》的书,可能有的朋友会有点熟悉,对的,去年有部同名_就是根据这本小说改编的。
整个故事通过一个叫尼克的的年轻人之口叙述出来的,主要讲的是青年盖茨比(屌丝)和上流社会妹子黛西(白富美)之间的爱情故事。在一战期间出生贫寒的年轻军人盖茨比爱上了黛西,对她一往情深但却没有钱娶她。战后盖茨比得知黛西已经嫁给了富豪子弟汤姆(高富帅),然而婚后生活并不幸福,因为汤姆另有了_。为了重新赢得黛西的爱情,盖茨比发奋赚钱,短短几年里便通过自己的努力发了大财。于是他专门在黛西家附近购置豪宅,大开party,挥金如土,为的就是引起黛西的注意。后来经过黛西表兄(就是尼克)的安排,盖茨比与黛西重温旧梦。黛西的丈夫汤姆发现这段隐情后,怒火中烧,对盖茨比恨的要命。
黛西面临在盖茨比和汤姆之间作出选择,但态度却暧昧,最终不肯放弃汤姆。她在心烦意乱的状态下疯狂开车,偏偏轧死了汤姆的_。盖茨比为了保护黛西,承担了开车的责任,但黛西已经打定注意要抛弃盖茨比,而汤姆阴险的嫁祸于人,致使其_的丈夫开枪打死了盖茨比。在盖茨比的葬礼上,过去的朋友和座上宾都没有露面,汤姆和黛西心安理地外出旅游去了,甚至连一书花都没有送。而被眼前的现实所伤害的尼克也心灰意冷地回到了原来的地方。
作者用一个这样的不幸的爱情故事谴责了汤姆和黛西这些所谓的上流社会人物,对盖茨比报以深切的同情。
看完这个故事,不禁为作者的深刻眼见和对未来的遇见能力所赞叹,联想现在的现实,一个上世纪30年代的作者不仅准确的描述了当时的社会现实,而且其思想的深刻即使用来描述当下的社会状况也是极其发人深省的,我们当下的社会现实是如此的与当时的社会情况所相像。盖茨比的悲剧在于他把一切都献给了自己编织的美丽的梦,而黛西作为这个梦的化身,却是一个涂有一副美丽躯壳的俗物,她轻浮自私、趋炎附势,盖茨比天真地以为自己的钱能买来她的爱,而她虽然待价而沽,却认为盖茨比持有的币种不对。
小说里的爱情故事跟如今中国年轻人的爱情现实情况是如此的吻合,似乎每个人的身上都被贴上了标签,爱情不过是个虚幻的东西,而真实的触手可及的是什么,恐怕不用我说了吧,当那下卑微的人怀着一颗真诚的心表达自己的情感的时候却遭到了无情的嘲笑和蔑视。
我们是否真正的反思,有时候我们是否用我们的心灵在看待一个人,对方拥有一颗美丽的心灵或者拥有的只是一副光鲜的外表,对方又是否值得你去为之努力,各位看官恐怕心里已经有了答案。
《上下五千年》深深地吸引了我,因为这本书记录了中华历史上许许多多大事,看了这些故事,激发了我的民族自豪感和爱国主义精神。这些故事有的令人振奋,有的令人颓丧;有的令人骄傲,有的令人耻辱。
在这本书中,我最恨的就是秦桧了!秦桧是北宋的大奸臣,他鼓动宋高宗与金人议和,并以宋军立即撤军作为议和条件。这时,岳飞明白后上书朝廷:“金兵锐气已经丧尽,辎重已全部抛弃,正迅速渡河向北逃窜;各地豪杰纷纷来归,将士们士气高涨,奋勇杀敌,我大宋收复失地,重振雄威,正是时不再来,机不可失。”秦桧深知岳飞的抗金志向不可能改变,就在皇帝面前花言巧语,使宋高宗在一天之内向岳飞发出十二道金牌。秦桧又将岳飞关入大牢,最终又将岳飞处死在狱中。岳飞十年努力,毁于一旦!此刻,在岳王庙墓道阶跪有秦桧和他的妻子王氏的铜像。人们经过那里,都要朝它们身上吐吐沫。
这本书使我懂了许多道理,明白了很多知识,这本书值得一看再看!
曹文轩是我非常喜欢的一位作家,他写过《青铜葵花》《草房子》等许多小说。这个暑假,我新读了他的《根鸟》。乍看书名,你可能会以为“根鸟”是一只鸟,一开始我也是这样认为的,但读下去,才知道“根鸟”原来是一个人,而且是一个既善良又勇敢的人。
根鸟是个猎人,他在一次打猎时发现了一只脚上系着布条的白鹰。打开布条,上面写着一个叫紫烟的女孩掉进了一个长满百合花的大峡谷。根鸟义无反顾地为救女孩上路了。一路上,他走过沙漠,翻越山岭。遇到了为儿子寻梦的板金大叔,又在鬼谷认识了独眼老人,在青塔认识了老僧人,最终找到了那个峡谷。
当然,根鸟寻找峡谷的路途并不是一帆风顺的,除了遇到那些善良的给他提供帮助的人,还遇到了一些无耻的人,“长脚”就是其中一位。他先给一些流浪汉恩惠,再把他们骗到鬼谷,给他们吃会忘掉一切的果子“红珍珠”,然后利用他们为自己开采矿石。根鸟一开始也被骗了,但在独眼老人的帮助下并未失忆,后来烧了“红珍珠”,骑马逃出了鬼谷。还有一个叫“黄毛”的人,他十分贪心,在青塔,他与根鸟一起搬木头,他故意向根鸟示好,请他喝酒、灌醉根鸟,偷了他买马的钱。多亏后来老僧人送马给根鸟,根鸟才能够找到峡谷。由此可见,根鸟的这一路是多么的艰辛、危险。他能历经千辛万苦,凭着一腔善意和勇气去帮助别人,真的十分难得。
静下心来想想,我们会像根鸟一样,为救助一个陌生女孩去奔波辛劳吗?可能我们很多人的答案都是“不能”。因此,根鸟的行为就十分的可贵。尽管这样的事情不太可能发生在我的身边,但我也懂得了每个人都有一颗善良的心,但光有善良的心还不够,还要有勇敢的行动、不懈的坚持和努力。要让善良在左,勇气在右,一路陪伴我们前行,就像根鸟从家乡菊坡出发,一直心怀善念坚持寻找不放弃一样。
书后面写着曹文轩的一段话:“当一个人对一个出于逆境中的人产生扶持、援助之欲望,并实施了自己的高尚行为之后,他的心里一定会感到有一个温热的暖流富有快感地刘过,从而使自己的灵魂得到净化。”
看完这本书,我似乎也感到了这“温热的暖流”从心间流过,从现在流到以后……。
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