快乐诊所读后感
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读后感的写作可以记录自己阅读生活的点滴,回顾自己的阅读历程和成长,留下珍贵的文字印记。撰写读后感时,我们要坚持客观、真实的原则,不断提升自己的阅读和写作能力。以下是小编为大家整理的一些优秀的读后感范文,供大家参考和学习。这些范文涵盖了不同类型的作品,包括小说、散文、诗歌等,每篇读后感都通过独特的视角和思考,展示了作者对作品的理解和感悟。希望大家能够从中获得灵感,写出自己的精彩读后感作品。
最后作者坚定地认为“人生虽不快乐,但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受,而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。
钱老在文章的末尾写到,“是的,这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。”“矛盾”这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述,大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之,用一个概念就概括了,但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见,世间万物都处在矛盾之中,哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢?痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括,因为快乐本身就是一个很模糊的概念,谁能给出快乐的具体概念呢?钱老在文章中也没有给快乐下定义,但是他说了这么一句,“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”,并且认为“这是最糊涂的分析”,由此就递进得到了“人生虽不快乐,但仍然乐观”这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。旧中国,内忧外患,人民生活水平极其低下。而像钱老这样的知识分得不到应有的尊重,空有一身的才能却不能得到施展。在当时,钱老等一大批的知识分高举民主救国的旗帜,传播先进的文化,用满腔的热情投入到救国的斗争中去,虽然生活上境遇很差,但他们是乐观的,在斗争中他们实现了自己的价值,看到了国家、民族的希望。此时的他们一定是快乐的。
对于我们当代大学生,什么才是真正的快乐?西方有句谚语“智慧是快乐的源泉”。要想拥有快乐,我们就要先拥有智慧。应该时刻保持刻苦努力地学习,书本中的知识被你掌握了就是智慧。智慧是快乐的源泉,要最终感受到快乐就要去用自己的力量去奋斗,在奋斗的过程中你也会遇到痛苦,但那是得到快乐的必经之路,因为寻找快乐,痛苦是不可避免的。事物是矛盾而统一的,在奋斗中慢慢地体会寻找快乐的激情,为了快乐,让我们去奋斗吧!
然而,作者就是通过肖史仁开办“快乐诊所”,接洽病人中的.所遇、所历、所闻、所谈、所想,把中国社会转型期的种种假、丑、恶,特别是官僚腐败现象和“左派”人士的言行展示于众,以夸张、幽默、讽刺、变形甚至荒诞的语言和情节,进行了揭露、嘲笑和讽刺。几乎每一章节都有出彩之处。
更妙的是,正当肖史仁的“快乐诊所”声誉鹊起、如日中天、财源滚滚而来之际,却因成功而引来的红眼病诸原因,他歇业整顿,结果又在老师的招聘下,乘“三叉戟”大型进口客机飞红山市不成,反而降落到了“误时国”,结识了通晓万国语言的张女士,又引出了一系列逗人发噱的荒诞遭遇和离奇故事。
总之,该小说就是用一种诙谐幽默的语言、啼笑皆非的故事,变形夸张的结构,来折射出社会生活中的种种风情与画面,在描写上也往往能痛快淋漓,惟妙惟肖,并使读者在愉快惬意的笑乐中,品悟出更多的人生思考。
闲暇之余,您不妨也看看。
我诊所在卫生局、卫生监督所的领导下,认真做到依法执业,为群众提供优良的医疗服务,紧紧围绕为人民服务的精神,扎实做好诊所的各项工作,积极参加卫生部门的各种岗位培训,努力发扬特长,为老区的卫生事业作出了贡献。将诊所年度工作总结如下:
一、加强思想教育,提高服务质量。
在市县卫生局及有关部门的领导下,积极参加学习各种卫生系统政治思想教育,认真学习执业医师法的有关内容,高度重视个体医疗在医疗活动中出现的医疗纠纷问题,按医师法的规定的范围进行行医,不超范围行医。全面按照市县卫生局的精神进行各项工作。在工作中视患者为亲人,急患者所急,想患者所想,全心全意为患者服务。这几年来无一例医疗纠纷发生,并且受到患者的一致好评。
二、加强理论学习工作,充分发挥服务作用。
自己在工作中,不断的研究医学理论,并且与实践相结合。在近45年的医疗工作中,强调的是增强免疫力,削弱和排除致病的不利因素。消除疾病,保持健康。努力为群众提供优质的医疗服务。并在工作中也感到了医学博大精深,自己深深的体会要为患者更好的服务就要不断的加强医疗理论的学习。
三、加强继续教育工作,严格依法行医。
本人持证上岗,按执业范围行医,并根据继续教育相关规定及要求,执业医师执业范围管理办法,各人员定期参加上级医院的各种培训工作,并得了良好效果,诊断治疗水平得到了很大提高。并且按照规定使用医疗文书,配备门诊日志、处方、门诊病历、转诊登记本、传染病登记本、消毒登记本、一次性医疗器械、药品购进登记本等,对就诊病人进行登记,书写门诊病历,用药开具处方等。
四、加强自身药品采购和保管工作。
使用的药品全部从具有药品经营资质的企业购进,购进药品有票据。不向非法企业和个人购买药品,不使用假冒伪劣药品和过期、变质药品,确保临床医疗用药安全。
五、严格按照上级要求开展重点。
传染病疫情防控工作,在疫情防控期间对重点发热病人能够及转诊上级医院;在诊疗工作中,没有发现传染病人?一但发现传染病例,按照规定向上级疾病预防控制中心报告。
六、能够按照上级要求开展卫生知识宣教活动。
结合日常诊疗工作,向患者宣传卫生防病知识;下发的卫生知识宣传资料,能够张贴在诊所进行宣传,并悬挂了条幅打击非法行医、保障人民健康。积极响应上级卫生局、卫生监督所的号召,积极参与社区组织的爱国卫生运动,平时做到经常打扫诊所内外环境卫生,保持诊所环境整洁。
今后在工作中,大力推动传统医学健康发展,并且为广大患者提供质量好,价格低廉的医疗服务,以后要充分发扬优点,克服缺点,再接再厉,使下一年工作更上一个新台阶,争创合格优秀的个体诊所。
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周末,我津津有味地“啃”完了英国著名作家王尔德所著的《快乐王子》。书中的王子和小燕子的无私精神,让我幼小的心灵受到触动与震撼。
快乐王子的塑像矗立于市中心,他身上缀满了纯金箔片。他的眼睛是两粒闪闪发光的蓝宝石,还有一颗大大的宝石在他手握着的剑柄上闪闪发光。可是快乐王子为了帮助穷苦的百姓,在小燕子的帮助下把纯金箔片和所有的宝石全都送给了需要帮助的人。最后小燕子被冻死了,而快乐王子也因破烂不堪而被拆除了。
后来有一个人问快乐王:“你帮助了别人却毁了自己,值得吗?”快乐王子毫无遗憾地说:“只要我的付出能给别人带来快乐,我也就快乐了,当然值得。”
我从快乐王子身上体会到默默耕耘,无私奉献的老师是最快乐的;中国女排的姑娘们在顽强拼搏后得到了世界冠军,不仅给祖国和人民争得了荣誉,而且他们自己也是快乐的;当医生护士治好了一个个病人,他们也是十分快乐的;丰收了,农民也是最快乐的;当我学会了骑自行车,我也非常快乐。
快乐是从付出中得到的!你付出的越多,你得到的快乐也就越多。让我们每个人都快乐地生活在我们这个美丽的世界吧!
像快乐这一司空见惯的感情,在钱钟书的笔下也能博古通今,左右逢源。他类征连引、纵横比照,在贯通古今中外之间,挟春秋之笔意、诗话之征言、老吏之判笔、老叟之睿智,移情于谈艺,泄愤于讲史,抒怀于论世,对古今中外之世道、人心、文化,进行了一次总挖掘,升天入地,追古索今,既有神仙之乐,又有鬼魅之痛,既有暂得之快,又有永逝之苦。在文明人的生活中,既有身体的困倦,更有精神的痛苦。但“人生虽不快乐,而仍能乐观”,如果“有人能苦中作乐,从病痛里滤出快活来,使健康的消失有种补偿”,那么“这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的大胜利”。尽管这也许是自欺欺人,但也未尝不是一种智慧与洒脱。
轻轻松松而有意思地活着,不要指望有这种美事,人只能痛苦而有意思地活着。只要是人绝少有愿意无意思地活着,这就注定了痛苦的人生,犹如田震在《执着》中所唱:“我想超越这平凡的生活,注定现在漂泊”。我想,漂泊可以是暂时的,但痛苦却是一辈子。人生是痛苦的,只有意思到这一点,才能更好地正视眼前的困难,并克服它,而有意思地活着!
《论快乐》是对人生哲理的深澈阐发,其高深之处吾恐难以尽解。但其对我还是有很大的现实意义,非常值得吾辈细细品味!
“咚”。我合上了用一周时间读完的一本名著——《快乐王子》。看了看表,时针已经走向了11,我转头走到窗前,只见满天繁星衬托着一轮明月,天上的星星调皮的眨着眼睛。妈妈催我赶快休息,梦中我又进入书里的情节。
很久很久以前,在一座城市的上空,高高的耸立着一座塑像,它就是快乐王子。快乐王子满身贴着纯金的叶子,一双水汪汪的大眼睛是用两颗价值连城的蓝宝石做成的。一颗特大的红包是嵌在快乐王子的剑柄上,放出灿烂的红光。
快乐王子为了能让穷裁缝的儿子病快点好起来,将自己剑柄上的红宝石给了他;快乐王子为了能让穷人过上幸福的生活,又将自己身上的纯金叶子一片片分给了穷人们。更令我感动的是快乐王子看到穷青年在寒冷的夜里写剧本,没有火取暖,卖火柴的小女孩在伸手不见五指的夜里悄悄落泪……他不惜毁掉自己的英俊的脸庞,将蓝宝石做成的眼睛分给了他俩。
每看到这,我就会被快乐王助人为乐的精神和他那颗纯真善良的心深深感动了。这是最高尚的同情心,是最伟大的自我牺牲精神啊!同时我也感到十分羞愧。从前,我很少同情别人,也很不情愿借给别人东西,在路上遇见乞丐也总是甩头就走。现在,我为我的做法感到很自责,现在我改了。在学校,我总是主动帮助同学,路上也到穷人也会多在她身上停留一会儿,同情心也一点点的涌上来。
两年前,四川汶川发生了8级大地震,马上,全国各地发出“一方有难,八方支援”的呼吁。学校也开始组织捐款。看着电视上那些在废墟里挣扎的人们,可着那些无家可归,父母双亡的孩子们,我很是同情。可,看着我那些省吃俭用一个月,准备买书的零花钱,我犹豫了。这时,我的心里像是有两个小人,一个名“捐”,一个名“不捐”。两个人在我的心里激烈地争吵。“不捐”说:“好不容易凑够的钱,自己买书不好,干嘛给那些人啊!!”“捐”大声说道:“那里的孩子们连家也回不了,更别说看书了,我们应该帮助他们!!!”激烈的思想斗争压的我喘不过起来。最后,还是“捐”占了上风,我忍痛把那些钱投进了捐款箱。妈妈知道了,夸我是个懂事的孩子。
是的,我现在明白了,我为我那时的决定而自豪。我懂了,是快乐王子教会了我一个道理:人与人之间要有同情心,有同情心的人是快乐的。
我有一同事,叫舒汉先生,是搞经济学的,但他近日突然送给我一部他新出的小说《快乐诊所》。读后令我大为吃惊。诚如小说的导读所说:如果你喜欢《唐·吉诃德》,那你也会喜欢这部东方风格的奇异小说。
然而,作者就是通过肖史仁开办“快乐诊所”,接洽病人中的所遇、所历、所闻、所谈、所想,把中国社会转型期的'种种假、丑、恶,特别是官僚腐败现象和“左派”人士的言行展示于众,以夸张、幽默、讽刺、变形甚至荒诞的语言和情节,进行了揭露、嘲笑和讽刺。几乎每一章节都有出彩之处。
更妙的是,正当肖史仁的“快乐诊所”声誉鹊起、如日中天、财源滚滚而来之际,却因成功而引来的红眼病诸原因,他歇业整顿,结果又在老师的招聘下,乘“三叉戟”大型进口客机飞红山市不成,反而降落到了“误时国”,结识了通晓万国语言的张女士,又引出了一系列逗人发噱的荒诞遭遇和离奇故事。
总之,该小说就是用一种诙谐幽默的语言、啼笑皆非的故事,变形夸张的结构,来折射出社会生活中的种种风情与画面,在描写上也往往能痛快淋漓,惟妙惟肖,并使读者在愉快惬意的笑乐中,品悟出更多的人生思考。
闲暇之余,您不妨也看看。
一年来,在卫生局,卫生监督所的领导下,__口腔诊所各方面稳步发展,诊所工作,向正规化·制度化·进一步发展,职业素养进一步提高。一年过去了,现将工作做一总结。
一、加强理论知识学习,努力提高医疗技术水平。
一年来,诊所医生临床诊疗技术水平有了明显提高。在专科诊疗水平的基础上,结合口腔医学临床实践,学习新技术。一年内多次参加省内外口腔会议,培训,了解口腔科的新技术,新经验。请上级专家到诊所指导工作,不断提高诊所技术水平。
二、严格规范科室管理,保障安全医疗。
严格管理,一直是诊所的重点。诊所成立到现在,一直严格执行,一人一机一消毒,一人一套一次性器械,一次一用一销毁的原则,执行率达100%。一次性废弃物一天一焚烧,室内每日紫外线消毒,严格器械灭菌原则。对工作一丝不苟,精益求精,规范严格服务,严谨施治,医疗纠纷率为0%。保障医疗安全一直是本诊所坚持不懈的追求。
三、以病人为中心,质量为核心。
身心力行宣传爱牙意识,以解除病人疾患为己任,全心全意为人民服务的理念.本诊所坚持实事求是的原则,价格表·对应材料详细列出,真正做到价格低廉,任何治疗都做到真材实料,绝不以次充好。竭尽全力解除患者病痛,是我们的责任。本诊所坚持定期回访,患者对诊所各项满意率达97%.
四、目前诊所存在的问题:
1、消毒室内分区不够详细,要强化消毒区内细节问题。
2、技术水平要不断提高。
3、爱牙护齿的宣传力不够。
五、下年度工作思路:
在上级卫生部门的带领和监督下,牢固树立以病人为中心的理念,真正做到人性化服务,技术水平再度提高,科室进一步发展,为医药事业,和人民身心健康而奋斗。
钱老的书中总是透露着幽默和睿智。需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白,它需要细细品味,像酒一样,越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。
首先说它是易逝的,再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现,并且荒谬地不能成立”;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂;然后又说明快乐其实是精神层次上的感受;最后作者坚定地认为“人生虽不快乐,但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受,而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。
掩卷沉思,人来到这个世界上,看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛,失败时的痛苦。而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑,那只能是一瞬间的感受,进步的人在快乐瞬间过后,便会越过这个界碑,朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着“快乐”,但那也会是短暂。
痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括,因为快乐本身就是一个很模糊的概念,谁能给出快乐的具体概念呢?“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”,并且认为“这是最糊涂的分析”,由此就递进得到了“人生虽不快乐,但仍然乐观”这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。再想想我们,物质上的富裕并没有给我们带来多少快乐。
仔细想想,恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢?是社会,还是我们自己呢?都有。
论快乐》是一篇充满智慧的短文,广博深湛,俯仰拾掇,字字珠玑。文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的,“欢娱嫌夜短”;再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现,并且荒谬地不能成立”;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂;然后又说明快乐其实是精神层次上的感受;最后作者坚定地认为“人生虽不快乐,但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受,而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。
快乐是什么?这个不知问和被问过多少遍的问题如今仍反复出现在我们面前。钱老有他的解释,我也有我自己的理解。当然他总能给我带来许多新的启迪,并使我受用终身。虽然他在文章中也没有给快乐下明确的定义,但是他说了这么一句,“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”,并且认为“这是最糊涂的分析”,由此就递进得到了“人生虽不快乐,但仍然乐观”这样一个论断。正如他所说属于精神的,快乐其实是一种心理感受。要不要快乐由你自己决定。懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄。有人说,快乐有时就像在天上飞的风筝一样,虽然有时你看不见它,但线在你手中,它不会飞远,只要你愿意,快乐就会随时围绕着你,直到永远。拥有了一颗快乐的心,你就知道,快乐是无处不在的。有人说痛苦。其实痛苦和快乐原来是一对孪生兄弟,不同的只是在于你的选择。就好像冬天和夏天一样,如果你选择夏天,认为夏天会给你带来快乐,然而冬天定会来临,它并不会给你带来不幸和痛苦,只是你选择了夏天而拒绝了冬天,所以才有不幸和痛苦的产生。()其实,不管是夏天或冬天,对你来讲都没关系,不同的只是你的感受。
对于我们这代70年下的蛋,对快乐的感受一定和钱老所在的年代大不相同。当我终于理解父母的指责源于他们的爱时,我会快乐;当得知自己暗恋了好久的心上人同样也暗恋我的时候,我会快乐;当和朋友通宵聊天喝酒狂欢的时候,我会快乐;当找工作处处碰壁突然有人告诉我“你被录取”的时候,我会快乐;当上网的时候发现自己的帖子或博客点击率大增的时候我会快乐……其实快乐很简单,就在于你会不会满足。人长说“知足者长乐”。这句话更是至理名言,既丰富了自己的内涵,又把握住了自己快乐美好的人生。你就会感到生活原来如此美好。
人生虽不快乐,但仍能乐观。快乐就是规矩方圆之内精神所能感受到的纯粹自由。很矛盾,既在方圆之内,又怎能有纯粹的自由?但逾越了规矩,精神必有负担。
李白壮游天下,平揖王侯,生性豪放,磊落不凡,人生本应相当美满,然被迫辞官离京又何尝不是他的剧痛呢?“人生在世不称意”啊。李白的进步思想和黑暗现实的矛盾,是无法解决的,只因命运高估了当时的历史条件,太放纵李白——这也是规矩。但境界壮阔,想落天外,既有奇逸瑰丽的浪漫笔调,又有真挚诚朴的人情味,一如李白的诗。“人生在世不称意”的下句是“明朝散发弄扁舟”,虽夹杂着避世思想,但这足以彰显他不羁的灵魂。古往今来,类李白者不乏其人。
李白的快乐在于有诗有酒,有天涯有花前月下,但快乐的原因归根究底是不快乐的精神有了寄托,而寄托之所又不能回馈你快乐。正如梭罗政治不得意,漫步瓦尔登湖畔,群山环绕的圆形舞台不正是属于他的文学剧场吗?有了这样的回馈,心情自然守得云开见月明。而心底就会对下一个回馈,抑或是明天的曙光,有所冀求——这也是一种乐观。
人虽不乐观,而人生仍能快乐。不快乐是因为心有旁骛,灵魂不能专注肉体的感觉来欣赏、审定。
在众人心中,容若是个愁的化身,虽身世显贵、万事无缺,但总愁肠难诉,他的`眉宇间似应总流露出对万物的怜爱,对往事的缅怀,对昔人的追忆。谁还能将豁达冠之,乐观冕之吗?可“把酒莫惊春意重,赌书消得泼茶香”这样的情趣可不是凡夫俗子所拥有的,只这一件,他也算快乐的吧?但“当时只道是寻常”这一浅唱低吟将莫大的快乐注释成寻常的往事。他太容易执着于遗憾了,因此,他的快乐只停留在记忆里,毕竟人生乐事飘瞥难留。拥有快乐的人却不知何为快乐,只有当“蓦然回首”时才能发现“那人却在灯火阑珊处”。但这首回得早迟,得因人而异。
钱钟书的《论快乐》一文中,我喜欢这样两段话:(一)“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们永远快乐,正好象说四方的圆形、静止的动作同样地自相矛盾。在我们高兴的时候,我们的生命加添了迅速,增进了油滑。像浮士德那样,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会罢!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。(二)快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉的偷度过去。你看,快乐的引诱,不仅像电兔子和方糖,使我们忍受了人生,而且仿佛钓钩上的鱼饵,竟使我们甘心去死。这样说来,人生虽然痛苦,却并不悲观,因为它终抱着快乐的希望;现在的帐,我们预支了将来去付。为了快活,我们甚至愿意慢死。
钱钟书的话多么富有哲理呀!我们每个人都在追求快乐的坎坷道路上拼搏着。有快乐,但更多的是失意、痛苦、伤心、无奈,甚至彷徨。有时我常想,人到底为什么活?当我烦恼时,看到孩子们对未来充满希望的眼神,我感到无比的欣慰和自责;当我伤心时,听着亲人关切的话语,我内心便升起幸福;当我痛苦甚至不想苟活时,双亲慈祥的面庞清晰地出现在我眼前。历经风雨,我终于明白,在我身上,除为追求自身的快乐之外,让我必须乐观生活的动力是责任,作为一个人,一个有良知的人不可推卸的责任。
“人生虽不快乐,但仍可乐观”,为了自己,更为了身上的责任,我们每个人都必须乐观的活着。因为有了乐观,我们的生活有了生气;因为有了乐观,我们的生活中有了笑声;因为有了乐观,再大的挫折也无法把我们打到。
乐观的生,乐观的活,这便是人生快乐的源泉。
“是积极乐观地对待人生,还是消极悲观地对待人生?我们的人生将很不一样。”是稻盛和夫的《活法》一书中的一句话。稻盛和夫的这本书给了我巨大的影响,这句话成为我开启人生快乐之门的钥匙。
稻盛和夫告诉我,人生是否快乐,不在于境遇的不同,不在于命运的安排,而在于自己,在于自己心灵的色彩,在于自己对于境遇和生活的感觉,在于自己是否有一颗热爱生活的心。
稻盛先生主要向我们诉说了实现梦想的方法,和他年轻时经历的种种烦恼。他年轻时的人生可以说是挫折的延续:小时候患了肺结核,险些丢掉了性命,又两次没考上理想中的中学——鹿儿岛一中,而费尽力气也只能考上非名牌大学,且求职历尽艰辛和挫折等等。这些都让他懊恼不已,心里颇感委屈。但在种种烦恼过后,他告诉自己不能一味怨天尤人,这样不会让自己的人生时来运转,相信上苍一定会授予我幸运。最后,他终于缔造了两个世界500强的企业。
稻盛先生小时候得了肺结核。他非常担心自己像大叔一样因肺结核而死去,惶惶不可终日。当时肺结核是不治之症——家里出了病人就瞒着邻居,由亲戚在家中护理。回想我小时候,也得了一场大病,还开了“病危通知书”。一场厄运剥夺的我说话的权利,还留下讨厌的后遗症,我的口水流个不停,还让我的手脚变得不灵活了。之后免疫力变得极差,几乎每个月都要去医院挂盐水。
怀着大爱,不顾自己的安危,照顾小叔到最后的父亲没有受到结核菌的侵扰,而刻意躲避的稻盛先生却病魔缠身。他对此进行了深刻的反省,感觉到人的心态是多么重要。也许心态发生变化的缘故,同时空袭加剧,使得他不能卧床,必须奔波逃命,在这个过程中,他恢复了健康。可怜的我,与稻盛和夫同病相怜,我,每当去医院时,心情总是很糟糕。满脸愁云,眉头紧锁,一副痛苦难耐的表情,感觉中,护士都是白色妖魔,手里拿着的针头就是杀我的刀子。每当这时,妈妈总是拿出一本童话书,绘声绘色地讲着迷人的故事。此时,童话书就像一把快乐的钥匙打开了我的心门,我好像来到了动物王国,聪明的小松鼠在我眼前跳来跳去,凶恶的大灰狼朝我张开血盆大口,可爱的小兔子瞪着红红的眼睛……从此,我便喜欢上了读书,更喜欢上了上医院!
稻盛先生创建了两个世界500强,78岁高龄的他还接手已宣告破产的日本航空公司,几个月后,日航的'单月核算就由赤转黑。和稻盛和夫一样,在我这里,有梦就有欢乐,有欢乐就有收获。细细品味,我顿悟,其实“命运女神”眷顾我,稻盛先生没考上理想中的中学,而我却上了我理想中的中学——我市一所重点中学。更幸运的是,在校园里,我不仅学到了很多知识,还获得了老师、同学们的关爱。虽然我做事、吃饭动作比别人慢,虽然我还要忍受人们异样的目光,虽然双休日别人在学习而我却在医院做康复治疗,虽然医生一再嘱咐我要多休息多睡眠,虽然我以后的人生路上还有很多的坎坷需要面对,但这些又算得了什么呢?厄运摧残了我的身体,但摧残不了我的梦想!有梦想就有希望。
是的,在稻盛先生这里,我看到了希望,看到了梦中的七彩阳光。他是我的榜样,是我夜黑路上的明灯,虽然我不再可能像他那样率领世界500强企业,但是我可以像他那样热爱生活,执着于生活,期盼未来,快乐生活每一天。虽然生活真的很不公平,让我遭受了这么大的磨难,但是只要用积极向上的心态、百折不饶的坚持,尽心尽力去追求梦想,只要每天一步一步积累就会产生魔术般不可思议的几何级数变化的效果,每一天扎实的努力所产生的小小的成果,会催生进一步的努力和成果。人的过去不等于未来,梦想一定会实现。
《论快乐》是每周一读中第五单元:道德与伦理中的一篇文章,作者钱钟书是我最喜欢的作家之一。记得师范初涉《围城》的时候,就深深喜欢上了这位睿智的老人,工作以后又将它认真细致地重读了一遍,加之年龄的增长,就愈加能从他的幽默洒脱的文笔中领略他的个人魅力。
《论快乐》也是这样一篇充满他智慧的小短文,广博深湛,俯仰拾掇,字字珠玑。文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的,“欢娱嫌夜短”;再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现,并且荒谬地不能成立”;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂;然后又说明快乐其实是精神层次上的感受;最后作者坚定地认为“人生虽不快乐,但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受,而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。
快乐是什么?这个不知问和被问过多少遍的问题如今仍反复出现在我们面前。有人从字面上直译快乐,就是很快的,值得我们高兴的事,的确是这样。在很多场合上我们会对自己的亲人,朋友发出诚挚的祝福,祝他们快乐,而且是很贪婪的希望他们每天都快乐,但现在看来,也许这真的只是一种愿望,快乐是一种奢侈品:“‘永远快乐’这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久”。也终于知道我们为什么会毫不怜惜地把‘快乐’这个词大方的送出去。钱老有他的解释,我也有我自己的理解。当然他总能给我带来许多新的启迪,并使我受用终身。虽然他在文章中也没有给快乐下明确的定义,但是他说了这么一句,“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”,并且认为“这是最糊涂的分析”,由此就递进得到了“人生虽不快乐,但仍然乐观”这样一个论断。正如他所说属于精神的,快乐其实是一种心理感受。要不要快乐由你自己决定。懂得快乐、善于快乐实在是一种智慧、一种气度、一种气魄。有人说,快乐有时就像在天上飞的风筝一样,虽然有时你看不见它,但线在你手中,它不会飞远,只要你愿意,快乐就会随时围绕着你,直到永远。拥有了一颗快乐的心,你就知道,快乐是无处不在的。有人说痛苦。其实痛苦和快乐原来是一对孪生兄弟,不同的只是在于你的选择。就好像冬天和夏天一样,如果你选择夏天,认为夏天会给你带来快乐,然而冬天定会来临,它并不会给你带来不幸和痛苦,只是你选择了夏天而拒绝了冬天,所以才有不幸和痛苦的产生。其实,不管是夏天或冬天,对你来讲都没关系,不同的只是你的感受。
快乐,每个人都经历过,(读书笔记)只是那种感觉太短暂,有时候会让我们忘记在那段时间里的我们,只因为她短暂,让我们还来不及享受,只有回味的权利。也是因为短暂让我们觉得我们没经历过,所以会有很多人抱怨上帝眷顾自己,因为自己不快乐。其实快乐和机遇是一样的,在每一个人的手里握着,只是有的人把握得住,所以他们觉得很快乐,而有的人不知道这个道理所以总是埋怨别人的不是,老师给自己制造苦恼殊不知,快乐已经和他丢弃的时间一样溜走了。
我会快乐……其实快乐很简单,就在于你会不会满足。人家说,知足者长乐。
在我眼里,快乐真的是很容易很简单的,和朋友在一块聊天,和家人一起吃饭,一直存在的就是得到自己喜欢的东西,有时候哪怕得到别人的称赞也会觉得很快乐。由此看来快乐是很容易得到的,所以在我的快乐观里,快乐其实是很容易的,只要你有积极的生活态度,遇到不幸的事不要一味的去想,而是化悲痛为力量,去获取人生的真谛。
一个人的快乐与否大部分决定于自己,只有少部分在别人手中,所以我们有权利也有义务把握好自己手中的那一份让自己快乐的活着,这样不仅会使自己快乐,在你操纵自己手中的这份权力的同时,你也把别人在你手中掌握的快乐给散发了出来,自然而然,他们也会由被动为主动的去操纵去参与快乐。
快乐是简单又不简单的东西,其主动权在每个人的手中,所以我们要努力的去寻求而不是一味的抱怨。
快乐诊所的读后感(优秀14篇)
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