林语堂散文读书实用
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阅读能够培养人们的观察力和思考能力。提高写作表达的技巧。总结是一个不断完善和提高的过程,我们可以通过对他人总结作品的学习和借鉴,不断改进和提升自己的写作水平。
林语堂散文是中国现代散文中的佼佼者,其作品给人留下深刻的印象。林语堂的散文具有细腻的情感和深厚的文化内涵,读者在阅读时常常会对一些问题有所启示。本文主要从五个方面分享我对林语堂散文的体会和心得体会。
首先,林语堂散文的诗意性很强。林语堂的作品以文字美为主,注重意境的表达,深入人心。像《惜秋》这篇作品,以细腻的笔触描绘了秋天的景色与当时的心情。林语堂让读者在注重细节的叙述和对景色的描绘中,体会到一种细腻、轻柔、温馨的诗意,读起来舒适宜人,使人陶醉其中。
其次,林语堂散文的思想性很强。林语堂的作品不仅仅是抒情的文字,也传达了深刻的思想。在《蚂蚁》这篇文章中,林语堂通过透彻的剖析,反映了蚂蚁社会中相互依存和分工合作的精神,表现出人与自然和谐相处的理念。同时,《困太阳》这篇文章通过对困境中的太阳的描绘,展示了人物的不屈不挠和百折不饶的精神,鼓励人们勇往直前。这些作品极具思想内涵与启迪价值。
第三,林语堂散文的清新自然令人难以忘怀。林语堂笔下的自然是纯粹、真实、和谐的,让人心旷神怡。在《海》中,林语堂运用夸张的手法描绘了澎湃的海浪和浩瀚的海洋,唤醒了读者内心的勇气。在《我和地球》中,他将自身与地球融为一体,写出悠扬精美的散文,表达了人类应该珍惜和保护大自然的理念。
第四,林语堂散文的历史文化性很强。林语堂作品中蕴含丰富的文化内涵,从一个侧面反映了他对中华文化的热爱与追求。例如,《中华文化与近代文明》这篇文章,针对中西文化的差异,提出了反思中华传统文化的思路,同时又强调了文化的多元与整合。通过他的作品,读者能够更深刻地感受中华文化的博大精深和灿烂辉煌。
最后,林语堂散文的名言警句是人们常常引用的地方。林语堂作品中许多句子都成为了人们经久不变的名言警句。例如《在巴黎的街头上》这篇文章中“有些日子,我感到人间尽可忍”这句话、《被刽子手带走的人》中“走向阴霾之处的,依然是黎明”等句,一直被人们引用和传达。
总的来说,林语堂散文是中国现代散文的佼佼者,其作品给人留下深刻的印象。其诗意性很强、思想性很深、清新自然、历史文化性强、名言警句传世,都体现了林语堂的优秀之处。他的作品不仅精炼、优美,更体现了社会、人生、自然精神的博大。我们应该通过阅读林语堂的散文,领略他独特的文艺风格,学习他的人文思想精华,吸收他传递的理性和生命的真谛。
前一段时间,老师让我们读一本席慕容的散文集。然后我读了一本她早些时间出版的《成长的痕迹》,深有感触。
读完席慕容的前几篇散文,我心中不禁油然而生对亲人的思念。她前几篇散文写的是对从前的记忆,都写出了自己对远在他乡的母亲的思念和对已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通过细致的描写把那份感人的亲情充分、实在地呈现了出来,她那份对亲人无比的真诚打动了我。这不禁让我想到我自己的母亲,在家里她是在怎样地关心着我、无时无刻地牵挂着我呢?想到这儿,我心中受到了强烈的震撼,突然振奋起了精神,就像为了我自己的母亲。为了不让她失望,我要幸福快乐地活过每一天!用成绩回报她为我所做的一切。
越往后,对青春对时光的不舍就越多,深奥的哲理体现得也就越多。有一篇名叫《荷花七则》的散文,作者就通过她开画展后发生的一件事表达出了一个深刻的哲理。她的一位朋友看完她的画,十分羡慕她的生活。可席慕容的微笑消失了!要知道,完成一副画是需要多少心血多少时间去完成的,哪有一个人的成功是与生俱来的呢?席慕容当时的感悟真让我的心灵受到一次洗涤,她的用词十分自然、恰当,每一个字都沉重地抨击了我以及每个人心灵中的那些“邪念”。“选择了这样的生活,我并不后悔。我悲伤的只是,为什么很多观众都喜欢把画家当作是一个天生异禀的天才,却不肯相信,在这世间,没有一件事情是轻松或潇洒可以换得来的。”每读完这篇文章,那颗浮躁的心就自然而然地进入了平静。
读完整本书,我的心变得更坚强和明澈了,觉得自己成长了许多!这本书对我来说真是受益匪浅呀!
林语堂散文是中国现代文学不可忽视的重要组成部分,他的文笔细腻、文风清新动人,作品丰富多样,大胆创新、充满生命力。对于林语堂的散文,我深深地被他的情感和哲思所打动,在学习和阅读中我也体会到了许多。
林语堂的散文深深地扎根于人的情感世界,既细腻而又富有感情,通过林语堂的文字,我们可以深刻了解到他对生命的热爱、对人性的关注与探寻。在他的作品中,人是至上至大的。他所笃信的是人性的普世价值,追求真、善、美的生活境界,更加体现了一种人文情怀。
在林语堂的散文中,我们能够看到作者对于生命的一种深刻的思考和反省。他的散文中透视出来的是一种尊重生命、珍惜生命的态度。同时,他更强调人们珍惜自己的命运,感恩今日的每一个美好时刻,用美好的生命过一生。他开拓了新的生命哲学,开启了对于人生的人性思考,引领着我们对于生命的哲学漫游。
林语堂散文的另外一个魅力,在于他的拍摄意义,就是他的作品能够驰骋于当时的文学艺术风向,然而现在依然有非常高的艺术价值。他的作品不同于一般的散文,它每一篇都蕴藏着诗意,他的文章总能从一个微小的事情中抓住人们心中最美的那一面。他的散文自成风格,蕴含着“清新澄逸,质朴含蓄”的特色,引导着我们不断发掘美好,追求人生的美学价值。
林语堂的散文,不仅仅是一部文学作品,更像是一本智慧的课本,能够启迪读者的灵魂世界,熏陶读者的心灵。他的散文向我们展示了自然界的美好、人生灿烂的一面、社会现实的真实和深刻,教训我们要积极乐观,奋发向上。他的作品给予我们深深的启示和指引,使我们更有方向性,让我们在人生道路上拥有更多的收获和成长。
头一次读女作家的散文,带给我的感觉真是焕然一新。男作家的散文可直抒胸臆,而张晓风的散文却如流水般温柔,她将爱情,亲情,友情,熟练地展于笔下。
她的散文意蕴深厚,事事洞明,如广阔人生,淡有淡味,浓有浓情,怀旧的固然动人温情,探新的也能发人深思,没有那另行的忧郁轻飘的文风,她的散文叙述自然,冲淡宁静,文辞如水,一笔如舟,引领读者步步进入一条条美丽的水流,她的散文,句法富有弹性,语言富有声色。她的文章想象丰富与,所以说,读她的散文不会觉得无趣。
如《愁乡石》,作者与朋友来到日本的“鹅库玛”,这个岛屿上有一个叫做“中国海”的海。“中国海”引起了张晓风的思乡之情,作者借在“中国海”拾到的几颗“愁乡石”来抒发作者在“中国海”上遥望中国说不清的咸涩。“中国海”的沙滩上有许多彩色的贝壳,但张晓风无法让悲激的心情去适应一地的色彩。作者还在文章结尾写道:虽望乡亦情却矣,是日徘徊低吟,黯然久之。
我经过读朱自清的《背影》,明白了不仅仅母爱伟大,父爱也同样伟大。
《背影》是一篇散文,主要描述了多年前,作者因得知祖母去世了,父亲的差使也交卸了,正是祸不单行的日子,便跟着父亲回徐州奔丧。结束了丧事后,父亲到车站送作者回北京念书时,翻过石栏为作者买橘子的情景,从文中体现出了父亲对作者的关爱。
文中并没有什么华丽的语句,也没有“关心”这类字眼,但却满篇透出父亲那无微不至的爱。都说父爱如山,但我觉得,父爱不仅仅如山,也能够如水,细腻柔和,能无声流淌,浸透万物。就像我的父亲,由于工作原因,经常出差在外,陪伴我的时间很少,但他只要在我身边,就会跟我一齐做我喜爱的手工,和我一齐玩家庭游戏,还搞笑地扮演各类动物逗我开心,给我讲趣味的睡前故事,陪我慢慢地成长。
父亲的爱通常都是默默奉献的,但他为孩子的付出,一点一滴积水成渊,一颗一粒积土成山,一朵一片积云成雨!或许平日里你已习以为常,无从察觉;亦或他的严厉与威望让你屏蔽掉了其中隐含的关心。但当他不在你身边,是不是有那么些个瞬间,你会觉得若有所失,茫茫然张望着他可能到来的方向……其实,你心中对他那沉甸甸的爱,就是父亲为你做的那些平常又非凡的事。
读了这篇散文,我告诉自我,必须要珍惜并牢牢记住父亲陪伴自我的时光,还要努力学习,不辜负他的期望!
没有言语、没有表情,仅有最朴实的动作,写出了一位父亲在儿子去外地读书临上车前,放下最要紧的事情亲自送儿子上车,多次叮嘱茶房照顾好孩子,有爬上爬下为儿子买橘子。在人们眼中留下了一个忙碌的身影,这个背影深深感动了儿子和我们。
那时候正是一家人最困难的时候:祖母的去世,父亲失去工作,他没有落泪,但当他看见父亲的背影时却留下了眼泪。唯有父亲那坚强有力的话在耳边响起:天无绝人之路。即使是天崩地裂父亲也能够用肩膀撑起一片天。
“他用手攀着上头,两脚再向上缩,他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样貌”,当儿子看到父亲这样疲惫的身影时,才发现坚硬的外表下那颗温柔的心。
其实,每个人都拥有这样一个属于自我的“背影”。
记得上小学的时候,一个冬天放学异常晚,天又黑的很快,站在校门口我看见了一个熟悉的身影,是——姥爷,回到家又一个熟悉的身影闪动在厨房里——那是我的姥姥。
没有言语、没有表情,仅有最朴实的动作,写出了一位父亲在儿子去外地读书临上车前,放下最要紧的事情亲自送儿子上车,多次叮嘱茶房照顾好孩子,有爬上爬下为儿子买橘子。在人们眼中留下了一个忙碌的身影,这个背影深深感动了儿子和我们。
那时候正是一家人最困难的时候:祖母的去世,父亲失去工作,他没有落泪,但当他看见父亲的背影时却留下了眼泪。唯有父亲那坚强有力的话在耳边响起:天无绝人之路。即使是天崩地裂父亲也能够用肩膀撑起一片天。
“他用手攀着上头,两脚再向上缩,他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样貌”,当儿子看到父亲这样疲惫的身影时,才发现坚硬的外表下那颗温柔的心。
其实,每个人都拥有这样一个属于自我的“背影”。
记得上小学的时候,一个冬天放学异常晚,天又黑的很快,站在校门口我看见了一个熟悉的身影,是——姥爷,回到家又一个熟悉的身影闪动在厨房里——那是我的姥姥。
朱自清在文中写到“我那时太聪明了”是啊,年少,血气方刚,怎样会静下心来体会父母的不易这时回想,那一次次出此刻眼前的身影,是多么深沉有力啊。
生活中的我们常常这样或那样的背影,但我们却常常忽略它,背影究竟包含着些什么呢,我们或许也不曾想过。但我们的心必定曾为某些熟悉的背影泛起过涟漪,波澜不惊的,却又是难以忘怀的。
慈母严父似乎是一个经年不变的定理模式:更多的时候我们是活在母亲的呵护下的,对于父亲的爱却没有多少印象。但朱自清先生笔下的平凡父亲的背影,却给我们带来了太多太多的思考……朱自清先生以敏感的心灵捕捉到了让人心酸的父亲的背影,从小的出口喷发出来的情感往往让人心神激荡。内心深处的情感往往是由不经意间流露出来的,虚假不了也掩饰不住。这篇散文读下来就给人一种自然而然的感觉,发生的一切都是那么理所应当。生活的小片段背后总是有深沉的情谊。就像文中的父亲,对儿子满腔的爱却不知如何表达,只是执意要为儿子买些橘子。父亲想买的并不是橘子,而是儿子的健康舒适,是为自己的满满的爱找到一个出口,却又不想让儿子看穿。这样深沉的爱又有多少人能懂呢!只有懂得爱人的人才能感觉到爱。
从“黑色小帽”到“蹒跚地走到铁道旁边买橘子”整个过程中没有一点华丽的辞藻,也没有任何的矫情,有的只是深深的父爱,浓浓的情意。不需要过多的言语,不需要过多的表达,只是一句“但他最后不放心”便将这份最深沉的爱熔铸在两人的心中。作者在文章中并没有直接说明父亲有多关心自己或者自己有多疼惜父亲,只是将这些难以用语言表达的情感浸透在朴素的文字中。作者选取了静态的背影,却表达了复杂波动的感情。这种感觉还真应了那句话“情到深处总无言”。人不必须要经过多大的情感波折才会得到历练,只要能用心感受,平凡生活中也有大爱。这或许就是普通人的幸福吧!
父爱是伟大的,但它又是深沉的,用心感受才是最真的!
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林语堂曾说:“我不喜欢二流的作家,我所要的是表示人生的文学界中最高尚的和最下流的。”所谓高尚者即人类思想的源头者,如孔子、老子、庄子、柏拉图等;所谓下流者即是民间歌谣和苏州船户的歌曲。而其他如二流者则多从那两流“剽窃抄袭而来”。
因随缘之意,林语堂深恶那些为青年开的所谓“必读书目”,也不同意有人所谓“古书有毒”以禁学生读古书的话,天下本没有什么必读和不可读的书。由此,“头悬梁、锥刺股”也是他所反对的。他认为读书当凭兴趣,喜读则读,不爱读就放到一边不读。在他看来,将读书理解成“求知”和“心智进步”是不正确的,“读书之时如怀了这个念头,则读书的一切兴趣便完全丧失了。”所以,他非常重视读书的本意。在他看来,如果你高兴,在读书之时,将一条腿放到高处比如桌子和椅子上也没有关系。
很多时候林语堂也无法完全随意,比如在字典和工具书面前他就非常毕恭毕敬,对自己要求也格外规范和严格。出门时他总是随身带着那本袖珍英文字典,用他的话说,它只有两双袜子大小,但功用却不可低估。
对工作有了浓厚的兴趣,遇到困难、挫折,才能顽强攻克,百折不回。——童第周。
背影,神秘而深沉。背影,给人的感觉往往不一样。朱自清的《背影》写出了伟大的父爱,给人以深沉,无法言喻的父爱。而我的《背影》又将演绎出什么不一样于朱自清的神秘的感受呢?人生的漫漫长途,就像一条长长的跑道。我们在这个跑道上坚持不懈的奔跑,不松懈,不放松。而那些放松,松懈的人就是我们生活中的弱者。那些坚持不解,不放松的就会成为生活中的强者。那些强者,他们懂得奋斗,他们懂得留给对方一个背影。留个对方一个深深的背影。
而那些松懈的弱者,仅有观赏别人的背影。那些背影很坚强!学习中,我们应当有一个坚定的目标。学习,是我们每一个人的使命。学习,是欢乐的。在学习中,我们也要懂得去追,去追寻自我的目标,随着自我的目标不断地努力奋斗!直到成功。在文学的大范围内,有成就的都是些懂得奋斗,不怕吃苦的人,他们的精神是我们要学习的。我们要努力不断的让自我的知识面扩大。奔跑在文学的漫漫长途中,留给对放一个加油的背影。
生活中,我们要懂得欣赏帮忙他人。世界里,生活中,到处充满了爱。我们应当学会去帮忙他人,给他人带来温暖。留给对方一个温暖的背影。生活中,我们应当也要无时无刻的`奋斗,不要去在意路旁鲜艳的花朵,其实那是默默的坚强的才是我们应当去学习的榜样!学习他们,留给对方一个高傲的背影。汪国真有一句诗歌“我不去想,是否能够成功,既然目标是地平线,那么留给世界的只能是背影‘’让我们选择一个专属于我们的地平线,去留给世界一个高傲,不服输的背影吧!
来儿子心中不尽的感伤。
今天,我读了著名现代文学家老舍的文章《养花》,因为我对老舍先生的作品慕名已久,所以现在捧在手里,读得格外仔细。
这篇文章讲的是作者通过自己亲身的养花实践,所体会到的养花的乐趣。读了这篇文章之后,我收获很大。
“不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?”对于文章里的这句话,我是有很深的体会的。做什么事都要付出劳动,想不劳动便得到劳动果实,那只能是空想,只会一事无成。就拿我的学习来说吧,以前,我很懒,连课堂笔记都不记。到了考试时,便来了“临时抱佛脚”,东抄西借,蒙混过关,所以我的成绩很不稳定,总是晃来晃去,这就是我没有付出劳动缘故。今后,我要一改以前的坏习惯,在学习上多付出一些劳动,稳扎稳打。只有这样,才能巩固学到的知识,也只有这样,才会使学习成绩得到明显的提高。
“让脑力劳动和体力劳动得到适当的调节,有益身心,胜于吃药。”对于这点,我的体会就更深了。我现在是毕业班,学习非常紧张,作业也非常多。我们的学习任务也异常繁重,每天放学后,带着被硬塞进去的知识胀得隐隐发痛的脑袋回到家里,二话不说,又要马不停蹄地打开书本开始做作业。如此争分夺秒,却事与愿违,常常做不到一会儿,便会有头昏脑胀的感觉。时间稍长,眼前就会直冒金星。如果我再坚持会儿的话,人就摇摇摆摆,不能坚持了……我就做一会儿作业,就到屋外跳几下,活动活动筋骨,借此换脑子,然后再写会儿作业,又出去,这样反复循环,我觉得好多了。而且,我觉得采用这种方法后做的作业,质量也得到了保证。
读了这篇文章,我受益匪浅,既懂得了真理,又学到了好的学习方法。
林语堂是20世纪中国文坛上的一位文学巨匠,也是众多中学生熟悉的名人。而他的散文作品更是深受读者喜爱,融入了诗意、哲理和人文关怀于一体。今天,我们来探讨一下林语堂散文给我们带来的感悟和心得体会。
第一段:散文给我带来的独特阅读体验。
林语堂的散文极富诗意,看似轻盈柔美之间却又不失刚毅有力。在阅读他的作品时,我们能够感受到其与众不同的文艺气息,仿佛在享受一道独具特色的文学大餐。同时,林语堂的散文又常常埋下一颗颗珍珠,让人深度思考人生意义。
第二段:散文给我带来的哲理启示。
林语堂散文中蕴含的哲理精髓,令人回味思考。他深刻反思生命的存在意义,探讨人类情感和行为的真正原因。例如《游小景》中,他通过对“人性弱点”的揭示,启发人们要学会在自己的行为之前做好反思和理性思考。
第三段:散文带给我关于人文关怀的启示。
在林语堂的散文中,有很多篇作品都是通过讲述人与人之间的情感故事,来表达他的关怀之情。比如《故乡》,林语堂描绘了自己的家乡——一座贫穷而古朴的小城镇,通过描写家乡的风景和人情,传递出了对家乡的深深眷恋,以及对人情的珍视之意。
第四段:散文使我更好地理解自己的文化传统。
林语堂的散文中蕴藏着浓郁的中国文化氛围,而这种传统氛围则是他散文中的灵魂。在这些散文中,我们能够窥见到传统文化在现代文学中的转化和升华。例如《茶馆》中,他通过描写一个茶馆的生活景象,传达了中国民间的文化传统和感情世界,同时也为世人带来了深刻的文化启示。
第五段:结语。
林语堂是一位杰出的文学家,他的散文作品融合了历史、哲学、文学和思想等多种元素,使人在阅读中感受到文学之美。同时,他的作品也激励我们不断探索自己的人生意义,关注生命、爱和传统文化。通过阅读林语堂的散文,相信我们能够更好地感悟人生,提高我们的文化修养和精神层面。
中国人林语堂是一位杰出的作家、翻译家和教育家,他以其深厚的学识和才华,塑造了中国文化界的一个巨大的名字。他以深入浅出的语言和丰富多样的书籍,深深影响了中国的知识分子和读书人。在中国的读书风气中,他的读书心得体会得到了广泛的关注和认同。下面,我将从五个方面来探讨中国人林语堂读书心得体会。
首先,林语堂强调读书要有广度和深度。他认为,一味追求广度会导致泛泛而谈,而纯粹追求深度则会导致狭隘和片面。林语堂主张读书要拓宽视野,广泛阅读各种不同的书籍。他自己就是一个多产的作家和翻译家,他不仅阅读了世界各国的文学作品,还涉猎哲学、历史、艺术等领域。他认为广泛的阅读可以提供不同的观点和思维方式,丰富个人的知识储备,并提高人的思维能力和解决问题的能力。
其次,林语堂强调坚持读原著。他认为,只有读原著才能真正领悟作者的思想和表达方式。他经常引用经典名著的片段和思想,通过对原著的解读和理解,让人们更好地认识到经典作品的价值和魅力。他特别推崇中国古代文学作品,如《红楼梦》、《西游记》等,他认为这些作品凝聚了中国文化的精髓,读这些作品可以更好地了解中国人的性格和思维方式。
第三,林语堂认为读书应该有自己的想法和见解。他反对盲目的崇拜和模仿,鼓励读者保持独立思考,对书中的理论进行质疑和思考。他认为每个人都是独立思考的个体,读书的目的是寻找自己的真善美,而不是追求他人的称赞和赞同。他鼓励读者发展自己的思维能力和创造力,在读书的过程中培养独立思考的能力。
第四,林语堂认为读书是一种享受。他将读书比喻为与朋友的交谈,他认为读书是最好的娱乐方式之一。他鼓励读者享受阅读的过程,体验其中的乐趣和智慧。他认为读书是一种追求知识和智慧的快乐,读书中的每一个字都是作者的智慧结晶,读者应该以敬畏和热爱的心态去读书。
最后,林语堂认为读书应该改变人的行为和生活方式。他认为,读书是一种对人类生活经验的深入思考和总结,而不仅仅是知识的积累。他希望读者通过读书,能够更好地规划自己的人生和行动,培养良好的道德品质和行为习惯。他认为读书的终极目标是提高人的修养和素质,让人能够更好地适应社会的变化和挑战。
总之,中国人林语堂的读书心得体会为我们提供了许多宝贵的经验和启示。他的广博知识、独立思考和丰富阅历都是我们学习的榜样。通过学习他的读书心得体会,我们可以更好地利用读书的方式提升自身的素质和能力,同时也能享受读书带来的乐趣和智慧。让我们一起努力,成为像林语堂一样的读书人,为社会的进步和人类的发展做出自己的贡献。
还是在去年的暑假。
一位父亲,在送儿子外出读书坐火车时,亲自为儿子捡定座位,虽知儿子已在北京来往过两三次,却还是不厌其烦地反复拜托一个熟识的茶房多多照应儿子,还艰难的穿过铁路,蹒跚地走到月台,爬上爬下为儿子买来朱红的橘子。
“他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。”当儿子看到父亲的背影时,泪水情不自禁地溢出了眼眶。他发现在他长大的同时,父亲也老了。
其实,在我们的生活中,也有同样的背影。
冬天的风格外的凛冽,天也黑得特别早,因此,那天我早早地就回了家。回到家中就见正忙着做晚饭妈妈从厨房探出头来,关切地说:“回来啦,赶紧先用热水洗把脸,暖暖手,饭马上就好。”厨房里热气腾腾弥漫的白色水汽中,透过水汽看着妈妈模糊的身影,我感到十分温暖。开饭了,饭桌上全是我爱吃的,妈妈也时不时地夹菜给我,顺便与我交流学校的趣事,不大的餐厅里,充满了欢声笑语。
因着临近期末考,我们的学习任务也变得繁重起来,卷子如流水般哗哗袭来,我因为自身本就不算聪明,因此常常忙到很晚。这天夜里我写得昏昏欲睡,忽然就见一杯牛奶被放到面前,原来是妈妈。“不要急,越急越写不好,”,她动作轻柔地摸了摸我的头,“喝杯热牛奶暖暖身吧,早点休息。”然后,又轻轻地走出了房间。我摸了摸杯子,那滚烫的温度从指尖一直蔓延到心里,振奋了一颗隐隐消沉的心。写完作业后,我走出房间,却见妈妈坐在沙发上,一手支着头,却睡得很熟,背影是那样瘦削,眼下还带着淡淡的乌青,忽然间,我的鼻子很酸,却也坚定了期末考好的决心......
时隔一年,如今再读《背影》,顿觉感触良多。对于父母的唠唠叨叨,其实很多人是避之不及的,又有几人能体会父母的良苦用心?当人们真正静下心来,才惊觉有一个背影一直在默默陪伴着自己,为自己付出。
现在,让我们少一份轻浮,多一份沉稳,少一份骄傲,多一份谦逊,少一份责备,多一份理解,不要让这些“背影”的付出白费,让他们的期望消逝,让他们的爱被辜负。
读书是一种崇高的精神追求,是一种优秀的习惯和经验。不仅可以丰富我们的知识和见识,还可以引导我们正确的生活和人生态度。在我的心目中,读书无疑是一种与生俱来、永不衰减的财富。随着年龄的增长,我逐渐认识到学习是一个终身的过程。而在这个过程中,读书是最为重要的一环。
首先,读书可以提高自己的思维能力。无论是读小说、历史纪实还是哲学著作,阅读都能启迪我们的思维和思考方式,提高我们的逻辑思维、表达能力和判断力。而这些能力不仅可以在学习中体现,在社会生活中也能为我们带来很多收益。例如,我们能够有效地解决问题,以更加成熟、理性的方式来看待生活中的种种事件。更为重要的是,读书能够丰富我们的精神世界,帮助我们摆脱局限的眼界,走向更加广阔的人生道路。
其次,读书能够引导我们响应正确的价值观。一本好书能够扩大我们的心灵甚至影响我们的人生态度。与此同时,好的阅读体验也能让我们感到更加平静和满足。在此过程中,我们还会意识到我们的人生应该追求什么,应该怎样做一个有用、正直的人。在读书的过程中,我们常常会注意到那些与自身价值观相吻合的态度和思想,从而开阔我们的观念,让我们走得更加坚定和明亮。
再次,读书有助于我们提高人际交往的能力。阅读给了我们许多感悟,让我们能够从别人的角度看待一些问题,甚至提供了一些可贵的经验和教训。而这些体验,可以帮助我们更好地与人交往和沟通。例如,在阅读中我们了解到了不同国家和不同社会的文化和历史,从而在交往中不容易发生误解,更加容易获得别人的认可和肯定。
最后,读书可以过滤信息,帮助我们更加理性。在社会的大数据时代,我们面临着大量信息的干扰。而在这种情况下,读书是我们最好的“调节器”。通过了解各种信息的真假,我们可以习得健康而明智的人生态度,并逐渐形成自己的理性判断,帮助我们更加合理地面对和应对各种困难。
总之,读书心得体会散文是一种非常重要的写作形式。在阅读的过程中,我们应该注重领悟和欣赏,力图从阅读中收获更多的智慧和心灵与生活灵感。这种不断学习和储备的过程也是一种持续成长的过程,可以使我们更加细心、耐心、和睿智。相信在不断的读书中,我们定会取得更胜人一筹的人生之路。
《京华烟云》是著名作家林语堂先生的一本有名的书。它描写了清朝灭亡后,民国时期北平几个典型的大户人家的生活,非常逼真的再现了那个时代的生活画卷。它是一部由好几篇小说联成的长篇小说,但不因此而成一部分散漫无结构的故事,而反为大规模的长篇。其中有佳话,有哲学,有历史演义,有风俗变迁,有深谈,加入剧中人物之喜怒哀乐,包括过渡时代的中国,成为现代的中国的一本伟大小说。
在这部小说里面有两个角色是非常突出的—姚木兰和姚莫愁,但最令我印象深刻的还是姚木兰。林语堂说:“木兰,乃真女子”。确实,在我看来姚木兰一面秉承着道家女儿的随缘自在聪明活泼,一面又有儒家媳妇的孝顺贤惠,漂亮而多才,十岁就识甲骨文,会唱戏,懂得享受生活,善烹饪,知人情,体贴,毋庸置疑她就是个是很好的情人、妻子与朋友,而在妇女受教育缺乏的当时,在尚有足够的蒙昧与保守的世界,姚木兰又是众多男士的理想。木兰自小被曾家所救,双方父母又有交情,加上与曾荪亚青梅竹马,又和曼娘一起居住,有曼娘为曾家谋划,她与曾荪亚的婚姻,似乎是名门大家的理所当然。而她自己所爱的孔立夫,她虽然明明知道自己在立夫的面前,变得活泼,有不可言喻的快乐。也知道孔立夫走了,她姚木兰的快乐也随之带走了,她会独自在校园里伤怀感叹,却不愿意与任何说这不可说的秘密,她由衷地羡慕妹妹姚莫愁,却照旧安然地过自己的日子,在礼教谨严的夫家克制地保留自己风雅的爱好,结婚之后,仍与丈夫在清晨去看荷花,收集荷花上的露珠来煮茶。我觉得有雅趣,近人情,是姚木兰最显著的特征。她的可爱在于她那现实中的不现实,一面顺从命运,一面又在这命运固定不变的大格局下来点小花样,浪漫地过日子,享受人生。后来,家国大变,木兰迁住杭州,从富家生长享用一切物质的安适,后变为村妇,过幽雅山居的生活,及最后变为普通农民,成为忍苦,勇敢,伟大的民众大海中的一滴水。父亲曾说:“若为女儿身,必做木兰也!”可见木兰是父亲的理想女子。她的这些精神也是我所敬佩的。
而在这部小说中也占据重要角色的莫愁,相对于姐姐木兰来讲,她又有自己的不同,可以说,木兰犹如灿烂明亮的春花,而莫愁好比匣中温润沉静的美玉。木兰的情绪变化迅速,遇见感动的事情,就会流泪,放在寻常事物上,令人觉得摔性无伪,而在关键时刻,木兰却缺乏莫愁处变不惊泰然自若的镇定。孔立夫被抓,姐姐姚木兰晕了过去,妹妹莫愁却挺着大肚子,沉着地应付警察,其雍容与大方的作派,令警察都肃然起敬,帮她丈夫说好话且来宽慰她。这份坚强与镇定,也十分可贵。莫愁又十分息事宁人,姐姐为她的丈夫晕倒,她看在眼里,却并无任何异样。这种能忍耐的享福的性格,也令人羡慕。犹如莫愁所说:“身为玉质,有利也有弊。玉永远不受污染,并且硬而脆。但是最精美的玉应当发柔和之光”,她,姚莫愁,就是那最温润柔和的美玉。她们受的是现代教育,却都有着传统女子的美好之处。
除了人物的描写个性鲜明有特色外,此书让我觉得还有更大的优点是在于其哲学意义。一翻开来,我起初觉得如奔涛,然后觉得幽妙,流动,其次觉得悲哀,最后觉得雷雨前之暗淡风云,到收场雷声霹雳,伟大壮丽,悠然而止。留给我细嚼余味,忽恍然大悟;何为人生,何为梦也的感受。后来在看了由这本书该编成的电视剧后,让我更加的印象深刻。它叙述当代中国男女如何成长,如何过活,如何爱,如何恨,如何争吵,如何宽恕,如何受难,如何享乐,如何养成某些生活习惯,如何形成某些思维方式,尤其是在此谋事在人、成事在天的尘世生活里,如何适应其生活环境而已。”暗香被拐之后,性格都转变,却能在木兰的爱心之下,逐渐恢复,且找到家人,最后嫁给经亚,暗香的爱甚至使经亚年轻起来;曼娘虽以处女之身守寡,她养育的儿子阿瑄却极敬爱她,她与媳妇以及孙子死在日本人手中之后,阿瑄参军,因为母亲妻子与孩子的缘故,越战越勇,从未受伤;后来,家国大变,木兰迁住杭州,却可抛弃奢华的生活,作村妇打扮,亲自下厨劳作,而在逃往四川的路上,又能一再收留路上的小孩;孔立夫虽然赞成庄子的自然主义且爱写批评时世的文字,却在国力最弱的时候,去做了自然科学家,知道木兰是爱他的,也仅仅止于吻手一次而已;牛素云虽然做尽坏事,却也真心悔改,为国捐躯;林语堂在这部小说里面处处体现了世间的爱与温暖,更从小群体小人生中折射出大的民族精神与开阔的家国前景。
《京华烟云》写于1938年,成于1939年,那时,我们国家正处水深火热之中,新无可待,旧无可取,林语堂犹能在《京华烟云》里秉承传统的忠与孝,赞成家庭伦理,而又倡导人生的智慧,极力鼓吹仁爱与慈悲,观之令人欢欣鼓舞,我想这就是林语堂与众不同的地方,也是这本书成功的原因之一。看了《京华烟云》之后,我似乎有一种如梦幻般的感觉,沉沁在书中情节里面,久久不能回味,让我的思想境界又得到了一次质的提升。
我读过许多的美文、散文,可席慕容的《一个春日的下午》总让我感觉有几分亲切,文中的她和我的感觉竟然有许多相似之处:小时候的天真、纯洁,长大后的热情、澎湃……,无不让我感到我竟然和她有几分相似!
五岁时的她,在南京住过两年,得到了一块圆圆润润的、乳黄色里带着光泽的小石头。这块石头是五岁时她的挚爱和宝贝,并给它取名为“我的宝石”。在一个美丽的黄昏,她不慎抛出了这个心爱的小石头,小石头掉进了一个草丛里。草并不高,草丛也并不大,可是她翻遍了任何有可能落下的地方,找遍了每一个角落,搜寻过每一根小草,都没有找到那颗小石头。长大后,也总能记起当年搜寻时的慌乱与悔恨的心情,家里有许多美丽而奇怪的矿石,可是总没有哪块能替代五岁时丢失的那颗小石头。
读到这儿,文章勾起了我六岁时的回忆,自己也觉得奇怪。
那年,奶奶的侄孙子来到我家,他是一个好奇心和占有欲都很强烈的小男孩。当时的我拥有一根1米长的“如意金箍棒”,能伸能缩,两头是金黄色的,中间是大红色的,上面还印有五个金光闪闪的大字“如意金箍棒”。“如意金箍棒”虽然不如孙悟空手中的那根神奇,但它却是我的心肝宝贝。自从这位侄孙子来到我家,我那宝贝“如意金箍棒”便成了他手中的玩物,整日被他拿在手上,形影不离,时不时地还要在屋子里舞弄几下,已示威风。我多想将“如意金箍棒”握在自己的手中,也挥舞两下呀!可家人会立刻劝阻:你是姐姐,又是主人,他小,又是客人,借他玩两天,等他走了,还还给你!没想到,有一天当我从幼儿园回到家时,这位小客人已经走了,还一起带走了我的“如意金箍棒”。记得我当时哭了整整一个晚上,心中好后悔没有看好自己的宝贝,不该轻易相信这位“不速之客”!家人劝说要重新买一个给我,我却固执的要我原来的那一根,家人是不可能要回送出去的玩具,所以我失去了我最心爱的玩具。直到现在,我的记忆之中怎么也磨不去这个可爱而又糊涂的记忆,现在家里的玩具比那根小小的“如意金箍棒”好玩得多,也金贵得多,心中却始终认为那个丢失的是最好的。从小到大,有好几箱子玩具丢弃,有的甚至记不起它的模样、名字,能够记住的是那根失去的“如意金箍棒”
林语堂是一位杰出的中国作家和翻译家,他的作品以叙事生动、思想深刻和语言优美著称。这位文化名人不仅精通多国语言,而且对世界文学有着深入的研究和洞察,他的读书心得体会值得我们借鉴和思考。本文将以五段式的形式,探讨林语堂的读书之道,并会从不同角度展现他的智慧和魅力。
第一段,我们将从林语堂的多语言学习能力入手,探讨他独到的研读之道。林语堂精通多国语言,这使得他能够阅读和研究更多的文学作品。他主张不仅仅学习一种语言,而应该掌握多种语言,并结合语言学、文化研究和历史背景,来深入理解文学作品中的意义和价值。通过多语言学习,他能够更好地理解不同文化之间的差异,拓宽自己的思维和视野。这种全球化的思维方式使得他的作品在世界范围内被广泛欣赏和研究。
第二段,我们将探讨林语堂注重阅读的方法和技巧。林语堂主张广泛阅读,在不同领域和学科中寻找启示。他认为,仅仅学习一个专业领域是远远不够的,只有通过跨学科的阅读才能够拥有全面的知识体系和深入的思考能力。他善于提炼和整合各种知识,将其运用到自己的创作和研究中。此外,他也强调注重阅读的品质,不追求数量而是注重质量,从每一本书中汲取力量和智慧。
第三段,我们将讲述林语堂对于翻译的独到见解。林语堂是一位杰出的翻译家,他主张翻译应该忠实于原作,同时又能够保持独立性和创造性。他将自己的翻译作品看作是对原作的再创作,力求保持原作的风格和韵味,同时又在翻译中进行适度的改编,使得读者能够更好地理解和欣赏原作的精髓。他的翻译作品通俗易懂,语言流畅,使得西方读者能够更好地理解中国文学和文化。
第四段,我们将聚焦林语堂的思想观点和人生态度。林语堂反对教条主义和狭隘的观点,他主张自由思考和开放的态度。他认为,一个作家或者读者不应该局限于传统的观念和思维模式,而是应该拥抱多元文化和多元思维。他倡导人文主义的精神,尊重人的尊严和价值,同时又关注社会实践和进步。他的思想观点和人生态度对于我们在当下充满变革和挑战的世界中找到有意义的生活方式具有重要的启示意义。
第五段,我们将总结林语堂的读书心得体会,并谈论其对我们的启示。林语堂的读书之道不仅表现在对多语言的掌握和广泛的阅读,更体现在对翻译和文化交流的思考和实践上。他的思想观点和人生态度也影响了许多读者和研究者,使他们更好地理解和欣赏世界文化。我们应该从林语堂的读书心得中汲取智慧和经验,学习他跨学科的阅读方式和全球化的思维方式,同时也要保持自由思考和开放的态度,尊重和欣赏多元文化。通过林语堂的榜样,我们将能够找到人生的方向和意义。
幽默大师林语堂曾在《生活的艺术》一书中,写过一篇《读书的艺术》,畅谈读书对人的好处。
林语堂认为,读书是文明生活中的人共同承认的一种乐趣,能够读书的人是令人羡慕的。不懂读书乐趣的人,彷彿囚禁在时空牢笼里,终其一生,过着日常例行公事,和少数几个朋友往来,只看得见眼前的事物生活,相当贫乏。
懂得读书之乐,彷彿走入另外一个世界。接触好书,则像和善谈者接触,让对方引领到另一个国界、时代,或倾吐胸中不平、讨论生活问题。读古书则向和古人面对面相处,透过文字,上友古人。
一天若能有两个小时拿来读书的人是幸福的,长期累积下来对于心里的影响,等同于出门旅行。林语堂认为,读书的好处还不只如此。好的书可以帮助读者进入深思熟虑的世界。
一个人读书,并不一定是为了追求心智进步。如果心里老是想着进步,那读书的乐趣就丧失了。因为一心追求进步的人,总想着要读什么、该读什么才能成为有学问的人。这种人林语堂认为并不会成为真正的有学问者。因为他只能出于勉强去阅读,放下书就好像从恶梦中醒来。这种人顶多只能说读完了书,却未必能从书中获得益处。出于勉强的阅读者,无法领略读书的艺术。
林语堂认为,读书必须是在在培植“面目可爱”和“语言有味”。所谓面目可爱指的是思想活泼,好像随时都能够从眼目中流邂。不是漂亮的脸蛋,而是气质出众。至于语言有味,指的是懂得从书中找到独特的味道之人,并且能够让书籍从其谈吐中流露出来。一个谈吐有味的人,着作也必然有味道。
味道是林语堂认为的读书关键。正如每个人有自己钟爱的食物味道一般,最好的吃食就是吃自己喜欢的。而自己喜欢的在别人眼里或许是毒药。好的老师不会强迫学生读他们不喜欢的书,如果读者花时间读自己一点兴趣都没有的书,那是徒然浪费时间。
因此,这世界上并没有所谓必读书目。因为每个人的智能和兴趣都不相同。读书并不需刻意设定目标,只要持之以恒的阅读,就好像水不断往前奔流,终有一天会流入大海。
不过虽无人生必读之书,却有在某个时间、某个地点、某种环境、某个时代才可以读的书。读书彷彿婚姻,是由命运所决定的。当一个人的思想和经验无法达到读某本名着之前,即便勉强去读,也觉得难以下嚥。再说,在不同的时间读同一本书,也会有不同的`领略。或者读过同一作者的其他书或和作者本人结识交谈过后再读,也会有不同的领略。所以,重读好书是有益处的,可以从中发现新的乐趣。
世间上有许多人,终其一生都无法找到和自己契合的作品。这些人读遍群书,却一无所获。一个人若是能够读书读到找到喜爱的作家,是智力进步的一大展现。在世间多找到几个能和自己性情相近、引起共鸣的作者写的书来读,把这些人的作品全部吸收后,自己便也成为一个作家了。
读书的艺术不在责任或义务,苦读或勤研都是林语堂所不喜欢的。真正懂得读书的艺术的人,是因为喜欢一本书而读。所以喜欢阅读的人,随时随地都可读,即便在如欧阳修说的枕上、马上、厕上,也可以展卷而读。
如果一个人不想读书,永远能够找到借口逃开。一个人若是喜欢读书,则千军万马也不能阻挡。最合适的读书是写意的,随事忍耐,不计较书中的小错误。欣赏书中美好与错谬的地方。即便生活困顿颠沛流离,照样手不离卷,风檐展书读。
上周,我们学习了《藤野先生》这篇课文,它选自于鲁讯先生的回忆性散文《朝花夕拾》。这篇课文写的是:青年时期的鲁迅先生去日本留学,当他来到东京时,却失望至极,他看到清国留学生生活的污浊,失望以及不满。当他来到仙台时,受到了特殊的待遇,这里的学校对自己不收学费,还为自己食宿操心。接着,鲁迅便遇见了改变自己一生的老师—藤野先生,在这里作者又与藤野先生之间发生了几件事情使鲁迅学医的信心转变了。第一件是先生为“我”添改讲义,这件事表现了藤野先生对工作的认真态度。第二件事是藤野先生为“我”纠正解剖图,而鲁迅只将解剖图中的一条血管移了一点位置,藤野先生就给改正好了,这表现了先生的细心与认真和对学生严格的品质。后来,藤野先生又关心起“我”的解剖实习,表现了他的热情与诚恳。接着,藤野先生又了解女人裹脚的事,这又表现了先生的求实精神.
在鲁迅身上有两件事真正使他改变志向。一件是匿名信事件,另一件是看电影事件。“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。”这句话是鲁迅先生擅长的反语,表达了自己的自尊心所受到的挫伤,思想上受到的极大震动,以及改变志向,弃医从文的决心。从这以后,鲁迅觉得医学并非一件要紧事,作者认为应该从精神上救国民,即使身体再健壮,也改变不了愚昧的思想,只有从精神上唤起国民的觉醒,才能救国。
从这篇文章中,我学到了鲁迅先生的爱国思想,也知道了人一生中不能没有导师。
千年沧桑锻造出的不朽篇章,百年风雨涤荡出的优美文字;文学殿堂的瑰宝,人生智慧的结晶。是一本关于真的书。百篇散文,百种人生感悟,其中蕴含了大师们感悟自然,体验生死的情愫。生命如同四季一样花开花落,然而其中的真理将铭刻在这些篇章中。是一本关于善的书。阅读本书,流连于名家名作中,体味亲人的爱,朋友的关怀。一种向善的力量将使干涸的心灵得以滋润,枯萎的生命得以激越。是一本关于美的书。
共赏隽永不朽的作品,透过名家笔触,感受唯美。翻开本书的一瞬间将成为你生命中的一部分,享受阅读之乐.感知之乐.人生之乐。
读书,是一种生活方式,是一种生活态度。没有更多的伟大的旗帜,只为了充实各自的生活内涵,丰富各自的生活色彩。不要太过于强求一种方式。读书,是通过文字来体验作者的心,观察我们生活之中很多很多大家看到过或是没看到过的,或是感受过的没有感受过的时世,在这一大-片的文字之中,感受着作者的观察,作者的感悟,作者的观点。从这字里行间去感受着,一个个社会之中的一个个层面。这种.种的层面不是每个人都能够去感受得了的,那就只能通过文字去感受了,去感受作者的辛劳,去感受作者对这种.种层面理解的体验。
一个作者,通过他的手段书写着很多天方夜潭,正是很多人心里的一个个情结,通过作者的笔端公布出来,使得很多人们恍然大捂,深有同感。为之动容,感受着虚拟的故事,体验着生活的阅历。
受益匪浅很喜欢最优美的散文这本书,不但书的质量特别好,而且书中的每篇散文都出自大家之手,关于生命,关于生活...真是经典啊!
昨天在《文汇报》“笔会”副刊拜读到刘心武的《杜宣欠我一杯咖啡》,感到是一篇绝佳散文。文章叙写1981年心武随杜宣先生为团长的.中国作家代表团访问日本的事,顺笔穿插了不少其他信息,例如阿丹(赵丹)原夫人叶露倩后来竟阴差阳错成了杜宣的妻子等。文章对于杜宣“里里外外”的描绘,从风流倜傥的外相和风度,到面对各种情况不卑不亢应付自如的老到干练,呈现可谓有血有肉栩栩如生。总之真是写得好极了!
我倒想起一件事:上海老作家靳以(1909——1959)仙逝不久,杜宣写过一篇情真意切的悼念文章,口口声声恭称靳以为恩师,我打此才记住了杜宣这个名字。章先生(靳以)和杜先生,前者只长5岁,按说基本属于同代人,他俩似乎也并无师生关系,好像杜只听过章一次讲话(报告),杜佩服得五体投地,遂对章一直执弟子礼。这令我十分感动。
最喜欢冰心的散文集《十字架的园里》。
冰心一直是我最喜欢的作家之一。她的《再寄小读者》和《小桔灯》一直存在于我的心中。就像一颗闪亮的晨星,指引着我的写作一步一步向前。
然而,让我最开始关心她的是她翻译的泰戈尔散文诗《吉檀迦利》和《园丁集》。她的才华,让我佩服,她的天真,让我感慨。
可以说,正是这本文集使我认识了她。冰心无疑是幸福的,她有一个幸福的童年,有一个完美的家庭,受过高等教育,她是不幸的,因为她虚弱身患疾病,出生在战争时期。
在她那么多的文章中,最让我感动的,是纪念她母亲的文字《南归》,字字血泪,句句深情,令人潸然泪下。
我端着一杯咖啡,坐在沙发上,一边看着,一边擦着眼泪,还有不时传来的伤感音乐,把我的这种情绪推向了高潮,我只好放下书,埋头落泪。
看这篇文章,我有几度的停滞,不是因为别的,只是因为冰心这片深情和痛苦难过的悲伤,不是鱼和鸟不能聚在一起,而是看他们的亲人,逐渐走向死亡,他们却什么都做不了。
突然很想念我的母亲。我很久没回家了,不知道家里一切都好吗?现在,我似乎已经成为了逃避的影子,总是把自己藏在最深的尘埃里,想着远离。
也许这些冰冷的泪水里,摇摆着的不是冰心的话语,而是自己苍白的灵魂,在无边的荒野里,颤抖着,无处可逃。
看着冰心在慰冰湖畔,感受她的孤独和深度的骨髓,仿佛躺在那里的,不是她,是我,凄风冷雨,独自一人在国外,这种寂寞是别人听不懂,但她是幸福的,因为她可以用笔,向她可爱的小读者展示她的灵魂深处的孤独和寒冷,她有太多的爱和朋友。
正如她所说,从情感上来说,她是最幸福的女人。
林语堂散文读书心得(实用21篇)
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