中秋月赏月
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爱情是美好的,让人陶醉于其中,但有时也会带来痛苦和无奈。切记总结不是简单的复述,而是要进行思考和分析。阅读样文的实用资源。
今天是阴历八月十四日,再过一天就是中秋节了,我怀着激动,迫不及待的心情早早地来到了七星子书香咖啡吧。
我一进去,哇!里面真是太美了,这的设备让我目瞪口呆——一进门有一个圆圆的、很大的白色书架,里里外外全部都是书,我感觉自己仿佛进入了书的海洋里;再往里面走去,天花板上扎满了五彩缤纷的气球,轻风吹进来,那些气球轻微摆动,仿佛它们在快乐的玩耍;再见有一张小桌子,上面放满了金光闪闪的金蛋,想让人不碰都难;最吸引人注意的是旁边大桌子上的食物,桌子上有各种不同口味的小蛋糕和小点心,有一块块切好的披萨、有各种各样的水果;我回头一看,有扇门,我往外一推,啊!这外面的景色更是让我惊叹不已——各种不同颜色的花儿在微风中轻轻摆动,仿佛是在说:“快来吧!快来吧!和我一起做游戏吧!”之后我还看见了青翠而又柔软的草地;再走,有一个长廊,长廊上挂满了灯笼,灯笼下面有各种有趣的灯谜;我又看见旁边有一个非常古老的秋千,忍不住就坐了上去,开心的看着这个美丽的乐园。
拜月的传统起源于齐国。在齐国有一个出了名丑的女人,叫无盐。因为她的才华和品德被选入宫中,但因为太丑,所以不得君王宠幸,在八月十五那天晚上,看着月许愿:貌如嫦娥,面发皓月。皇上路过这里,看见无盐在月下如此美丽,便娶她做了皇后。
古人除了祭拜的方式来祈求美好的祝愿,还会用诗词歌赋来表达自己的感情。在唐宋时期,每逢佳节,文人骚客,便借月亮抒发自己的感情。像杜甫的诗句,满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。就是借月之圆缺,来喻人之离合,用满月来衬托自己的飘泪无依,不能与家人团聚的感情。当然也有文人借月表达美好的祝愿,像苏轼的诗句,但愿人长久,千里共婵娟。虽然亲人分离,天隔一边,但抬头仰望的还是同一轮月亮。在唐宋时期,除了赏月对诗,还有一项重要的活动,就是猜灯谜。
灯谜起源于春秋战国时期。灯谜是一种古老的传统民间观灯猜迹的习俗。猜灯迹又称打灯谜,这种传统民俗文化自南宋起开始流行,南宋时,首都临安每逢元宵节时,好事都把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。灯谜增添节日气氛,展现了古代中国劳动人民的聪明才智和生活向往。
八点半左右的时候,活动结束了。人们都走了,七星子书香咖啡吧也关门了。我又回头看了一眼,最终恋恋不舍的离开了。在回家的路上,我的脑子里还想着刚才那个胆战心惊的夜晚,在脑子里还挥之不散呢!真希望下次还能再来七星子书香咖啡吧,玩又惊险又好玩的游戏!
今天,是一年一度的中秋节,是我盼望已久的节日。在这一天里,万家团聚,分别已久的亲人和朋友再次重逢,即使有人身在异国他乡,实在赶不回去,在这一天里,也会望着皎洁的明月,思念着故乡和亲人。
吃过团圆饭后,我就和表弟去阳台敬月亮了。大约7点多钟,许多的晕挡住了月亮,只能迷迷蒙蒙地看到一个模糊的轮廓。8点钟左右,云渐渐隐去,皎洁的.明月圆极了,把平常的缺口修饰得天衣无缝。这时,表弟问我:“姐姐,为什么要敬月亮,月神又是谁呢?”我一怔,思考起来。他刚准备笑我不知道,我就胸有成竹地脱口而出:“人们敬月亮,敬月神,是为了表达对生活的美好祝愿,希望以后的日子越过越好,美满幸福。而月神就是嫦娥哦!“过了一会儿,天上的云都看不见了,天空变成深蓝色,月亮的光芒越来越亮,像一只天空的眼睛悄悄地向热闹的人间好奇地探望。
我望着月亮出了神,情不自禁吟诵起来:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!”
“明月几时有,把酒问青天……人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟。”
我很喜欢看《中华好诗词-恰同学少年》这个电视节目。这周六正好赶上中秋节,所以主持人一出场就唱起了这首旋律优美的歌曲,歌词来自苏轼写的《水调歌头》,他写得非常好。每逢佳节倍思亲,皓月当空,诗人却与亲人相隔千里,独自一个人度过中秋,只能与青天上那孤寂的圆月相伴,不禁问道,为什么与亲人离别之时,却偏偏赶上了月圆之夜?但愿亲人平平安安,虽相隔千里,但能同赏一轮明月,“但愿人长久,千里共婵娟。”成了千古名句。
诗词大会上有一道题:“默品其滋味,相思泪沾巾。”让参赛者猜是什么食品。大家都以为是红豆,因为有一句诗,“此物最相思”咏的就是红豆,结果全选错了,正确答案应该是月饼。因为这首诗的前两句是,“小饼如嚼月,中有酥和饴。”主持人介绍,古代人把这当作是零食,每天都可以吃到,到宋代才慢慢发展成中秋节特有的美食—-月饼。而现代,我们能吃到种类繁多的月饼口味,多幸福啊。
清风拂面,一轮圆满的明月嵌在夜空,皎皎月光普照大地,成群结队的人群,相约赏月,那皎洁的明月,映在人们的瞳孔里,也映在人们的心田。美丽的圆月,优美的中秋诗词,陪我们度过了一个美好而特别的中秋节!
今天是一年一度的中秋节。我和爸爸妈妈在院子的中央处赏月。我望着那月亮,月亮原来是红红的,慢慢的爬爬、爬爬渐渐变白了。
上面的图像明亮了,像两个国旗一样很好看。
月亮是银的,玉玉的非常明亮,我想地该是银的,墙该是玉的,嫦娥一定很好看,穿着也一定很好看。我说道:“你们那儿有牛奶吗?”
“没有”好像满不在乎,“有月饼吗?”又是满不在乎吧!这是怎么了?我忽然想起了月亮上是没有嫦娥的。一会儿想独立四望,一会儿想低吟一句小诗。
我想每个人心中都有月亮吧。
我心中有月亮,月亮在我心中。
你喜欢用纤柔的手指轻轻地采撷那些飘渺的不可雕琢的美在某个凄凉的夜晚。“举杯邀明月,对影成三人”独酌相思酒,醉卧谢公亭。你是孤独的饮者愿用千金换酒,那夜你对月举杯立于天嵮峦犯吆簦?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,醉卧中人间宠辱皆忘,世态炎凉尽空。现实中的你“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,醉卧中的你“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”长此以往,明月便成了你的酒友,今晚观满月,是否同你酒友一起,槐树底下,一醉方休,共同探讨你那“今人不见古时月,今月曾经照古人。”
乌江头,你望着对岸的江东耳边不时响起启程前自己的誓言,眼前不时闪过将士们临死前那恐惧的眼神。你仰天大笑,笑自己鸿门宴上,心慈手软没有诛杀小儿刘邦;笑自己,行军途中,固执己见,忘记请教亚夫范增;笑自己,军壁亥下,只顾自己,忘记安置爱妾虞姬。可我应笑你,在生命的最后一刻你却忘记了本应该有的挣扎。遥想霸王当年,“力拔山兮气盖世”秦王大位,“欲取而代之”。每是月圆之际,你便立于黑木崖头,与月共舞,俯视长安,倚天长啸,欲血染月辉。今又满月我愿为霸王站在世界之巅,吹响生命之笛,来唤醒那以沉睡千年地下皇城的兵俑。那用热血扞卫的千年遗愿,就在这月圆之际,做个了断吧。
寂寞梧桐,细雨如绸,看到窗外零落的花瓣,你欲语又止,“花自飘零,水自流,一种相思,两处闲愁”坠入心底,激起点点涟漪。不知那两三盏的淡酒是否已消除你那“才下眉头,却上心头”的愁绪;不知那相识的大雁是否已带走你那“憔悴损,如今有谁堪摘”的满地黄花;不知那西楼的月光是否带来了你那“云中谁寄锦书来”的佳音。那夜,灞桥上,你与郎君在月光的陪同下走完了最后一段路。最是别时,周身之力在指端奔涌,握别,却是那漫不经心的稍一碰触。此刻之后,你的羽翼凋零,漫天飞舞,却无法挽留住郎君的马蹄。今夜恰逢月圆之际,我愿借一缕西风撩卷门帘,把你送到鹊桥之上。
中秋节是中国的民俗节日,我觉得是一个非常有意义的节日,象征着我们人情味浓厚,因此保留传统的习俗以及一些凄美感人的传说故事,一代一代的相传下去,让世世代代的子孙能够惜福......
农历八月十五,派潭、福和等地的一些客家山村,有一种传统的群众文娱活动,就是舞鱼灯。鱼灯,相传是老一辈从顺德引入的。顺德大良鱼灯是与佛山秋色、番禺沙湾飘色齐名的广州府三大会景之一。
月圆的时候,人们总是喜欢坐在桌边,吃着美味,享受合家团圆所带来的亲情的温暖。月缺的时候,人们多半在忙碌,为生活,为事业。为什么人们总是在月圆的时候想家呢?那是因为在你心里会有“月圆——人圆——家团圆”的感觉。
南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。桂花鸭于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后则必食桂花鸭一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。桂浆,取名自屈原《楚辞少司命》援北方闭兮酌桂浆。
月亮,最大在八月十五,最圆在八月十六。中秋节我们一家三口出去赏月。中秋节的月又圆又大,似一个银盘悬在天上。你走,它也走;你停,它也停。真是“月亮走,我也走……”。中秋节的月在城隍庙显得格外温馨。
中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。
今天是八月十五中秋节,夜幕降临,我们一家人到草地上赏月。我一边吃月饼,一边赏月,听奶奶讲那月亮的传说,听着听着我就不知不觉的睡了。我就做了一个梦,梦见我来到了月球,看见了广寒宫,看到了嫦娥,我走进了广寒宫......
今天是一年一度的中秋佳节。
我吃过晚饭,就去天台等待月亮出现。慢慢地,月亮掀开轻烟似的云朵。它先是金黄金黄的,徐徐地穿过一缕一缕轻烟似的.白云,向上升着,升着。就在一刹那间,月儿的颜色变浅了、浅了,变白了、白了!它高傲地升起来了。
妹妹眨着水汪汪的眼睛问:“奶奶,月亮上真的有嫦娥、玉兔、吴刚吗?”“当然了,古人说的那有错。”奶奶欣然地回答。我笑了,说:“奶奶,月亮上到处都是巨石,怎么会有嫦娥呢,那些是神话。”……妈妈走过来叫我们去拜“月娘”。只见大红桌上放着折好的纸钱,还有水果,月饼……妈妈拿了几柱香,点了火。跪在地上,喃喃地说着什么。可以赏月吃月饼了。妹妹回过头来,说:“姐姐,那边有人放烟花。”我顺手拿了一块月饼,就爬到天台上。看到了底下有人放烟花,烟花开始燃放了。有红的、白的、绿的,各种各样的色彩交织在一起,令人眼花燎乱、目不暇接。有的像挂满了银花的火树,有的像划过夜空的流星,美极了。
只见那月亮又大又圆,像一个大碧玉,又像一个大月饼,真想上去吃一口。今天晚上我们过得好开心。
夜幕悄然降临,像被一只隐形巨手扯上了乌黑的轻纱,像在突然之间悄悄滑进了装满墨水的池子,像一匹蓝缎染上了黑黝黝的颜料,原本浅蓝色的天空变成了高贵优雅的黑色,玄幻、奇妙,恬雅,涌动着迷迷蒙蒙的云朵。在这奇异的景色下,家家户户仰望夜空,期待着迟迟未出场的“主角”——月的到来。不错,今夜正是中秋佳节,家家户户都正赏月呢。我也不例外,把头探出窗,目光紧紧吸着楼房夹角中仅有的一方天空,静静地等待月亮。
慢慢地,刚才还瑟缩迟疑地挨挨挤挤滞留在天空一角的云朵突然奔腾起来,像一条奔涌不息的河流,跨过整个天空。我睁大眼睛仔细观望,只见一个雾蒙蒙地圆盘被“云河”挟着跃上天空,时隐时现。啊,那是月亮吗?我激动起来。
终于,那圆盘拨开云雾,露出了皎洁美丽的'面孔,散发着圣洁的光辉,刹那间眼亮了半片天空!那么美的月亮,呵!我看得如痴如醉。
刚露脸蛋儿的月亮似乎像个小女孩,十分害羞,一瞧你盯着她看,又嬉笑着拉起云罩住自己,钻进了蓬松的云堆堆里,像捉迷藏似的,一会儿跑出来,一会儿跳进云朵里,让我不禁心痒痒起来,与爸爸妈妈跑到楼下观月。月亮又似乎知道了我的心思,径直跳出来,挂在了我的正上方,笑盈盈望着我,此时的月亮端庄贤淑,亭亭玉立,多像个美丽的大姑娘呀!
啊,这美丽的月,可爱的中秋,望下回仍能与你相见!
我的童年是在农村渡过的。童年的天空很纯净,星星比现在要多、要亮,那无数的星星眨着眼儿,好像漫天的萤火虫打着灯笼在走。天空飘过一片片轻云,美丽得如同时装模特在走t台。风儿轻轻一抚过头发,送来了入秋以来沁入心脾的一阵阵凉意,混和着稻香和枣香。中秋前后就是这样的。
中秋节那晚,大人早准备了一壶热茶,用茶树的大叶子沏的,茶色暗黄而味略苦,但清凉解渴,尽显农村之朴实而丝毫没有小资的情调。除茶以外,最重要的就是月饼。那时的月饼用一张大红大红的纸每10个包成一个筒子,简洁、朴实而吉利,这是小月饼,每人只分一个。还有大月饼,大人把大月饼按人口均分,“缺席”的也留一份,用纸包好了,等着他回呢。那一份不管他重陽回,还是春节回,哪怕是第二年回,仍在呢,时间长了,长了一毛一毛一,但你见了,难道泪眼中见到的不是一团一圆和真情。我二哥在外读书三年,都是放寒假后补过的中秋,每回都说月饼好吃,比他中秋时买的月饼好吃多了。我馋,我很想吃那小小的一份,但我不敢开口,因为我明白我的一份早就吃过了,那一份仅属于他。我多次怀疑:是不是放了些时的月饼会更好吃呢!我带着这种疑问长大,现在,等我外出读书了,父母却双双过世了,我再也享受不到这份福了,而对中秋却更加怀恋了!
是啊,那时的中秋节多美啊!小小的`月饼我舍不得吃,小伙伴也是,父母在月饼中间钉个孔,再用红头绳、绿头绳穿起来,小伙伴们把它挂在脖子上,然后一连几天拿来显摆,戴它入梦。在漫长的几天里,用小指甲刮落芝麻,一颗颗地吃;慢慢一舔一掉它的表皮,轻轻的咬啊咬,要是咬着了一颗冰糖,不亚于发现了一颗珍珠似的惊喜。
那时的中秋夜多美啊!皓月当空,一泻千里。庭中桂花,香气四溢。多年以后,读到唐诗“桂子月中落,天香云外飘”,我很欣喜,终于找到了一个合适的表达。老人们照例谈天、谈鬼故事最多,也有传说和童谣。孩子们唱着“大月亮,小月亮,外婆起来纳鞋底,外公起来做木匠……”也正是这样的晚上,我知道了嫦娥偷吃了王母娘娘的仙丹,一生只能在广寒宫舞长袖,陪伴她的只有一只玉兔、一树桂花!嫦娥的仙丹本来是后羿的,可嫦娥也想飞天,便偷吃了,衣袂飘飘,任后羿日行万里也追赶不上。可后羿不是射落了九个太陽外,为什么他不射下月亮呢?我带着疑问,望着白玉盘。白玉盘纯净、皎洁、明亮、澄澈,没有回答;我问大人,大人说:“你这孩子,你咋问这个问题呢?”也有人告诉我:孩子,后羿射日是因为有十个太陽啊,你看,月亮就只有一个,嫦娥也只有一个。我似懂非懂,理解不了后异的爱情孤寂、独忍悲伤和慈悲为怀,但那时,我总是做着飞天的梦,梦中总觉得腋下生羽,扑闪扑闪想飞。
渐次长大,学习地理和自然知识,知道了月亮就是月球,人类登上月球发现的不过是一片片尘埃和一粒粒黄沙时,传说没有了,神话消失了,飞天的梦飞了,疑问和梦想也烟消云散,中秋赏月的兴趣也就减了许多。
当我成家立业,有妻有儿的时候,中秋节完全不一样了。儿时的走亲访友、互送红纸包的月饼变成了一个电话、一条短信,一封“伊妹儿”,住在鸽笼里的城市人早已不会在桂花树下谈鬼魅、稻花香里说丰年了。而儿子也不能像我一样享受小伙伴一齐出来,在银色的月光中玩游戏、捕萤火虫了。月饼包装得越来越精美,花色品种足以让人眼花缭乱,我的经济实力也足以购买童年的总和,但却找不到童年的食欲和渴望了。
是啊,月饼多了,包装美了,童年却瘦了,中秋之味淡了!
今年的中秋,我独自在湘潭大学,闲观棋子落灯花,想托明月千里寄相思时,明月却偏偏不出现,妻子愤愤地打来电话说:儿子向她发脾气,说语文老师布置了一篇作文是中秋节赏月,儿子苦等到现在,月亮公公还不出来,正急得跳脚呢!儿子后来跟我通话,我告诉他:你就实话实说吧,说今天晚上没看到月亮,但看到了云,听到了风,闻到了花香,有秋虫在鸣叫,但为完不成老师的作文而叹气伤心,月亮公公何苦捉弄人!但一脸纯真的儿子坚定地说:“爸爸,不行,那不是中秋节赏月。”后来,他歪了歪脑袋,充满怀疑地说:“我能把明天的月亮移到今天晚上吗?”
十五的月亮十六圆,应该不成问题吧。儿子今年七岁了,再过不了几年,他就逐渐了解社会的各种权变和复杂,或许就会“作”文了,也就不会天真地再问这些可爱的问题了,也就难以看到最纯真的月亮了,为了纪念这份质朴和纯真,为文记之。
提起八月的节日,人们首先会想到团圆节,也就是中秋节。
中秋节要赏月,一边赏月,一边吃月饼,那可真是人生一大享受啊!
中午,我们在家准备大餐,一个个大虾生龙活虎;黄瓜和猪头肉成了好朋友,手拉着手去蒜先生的家里洗澡了;海螺在盘子里跳起了舞;鱼在汤里游起了泳;香肠排成一排正准备去玩呢!芸豆,肉“碎尸万段”了,包进了皮里。就这样,一桌色,香,味俱全的美食就做好了。那种味道,好像在天堂里也吃不到呢!
午睡完后,我们吃了月饼,月饼有五仁馅的,有黑芝麻馅的,有哈密瓜馅的,还有我最喜欢吃的红枣泥馅的呢!
夜晚,我们一家在阳台上赏月,皎洁的月光照亮了整个天空,像一个大玉盘挂在天上,忽然,一架飞机闪着光从天上飞过,划过了一道美丽的弧线,给天空又添加了几分色彩,使整个天空更加优美。
不知不觉,时间过去了,我们要睡觉了,但这个美丽的夜晚将永远记在我的心中,永不忘怀!
每逢中秋来临,赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题。
追溯中秋赏月的来历,据《长安玩月诗序》载:“秋之于时,后夏先冬;八月于秋,季始孟终;十五之夜,又月之中。稽于天道,则寒暑均,取于月数,则蟾魄圆。”也就是说,八月十五在秋季八月中间,故曰:“中秋”。为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道:“明月四时有,何事喜中秋?瑶台宝鉴,宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈,散作太虚一色。万象入吾眸,星斗避光彩,风露助清幽。”
从时令上说,中种是“秋收节”,春播夏种的谷物到了秋天就该收获了,自古以来,人们便在这个季节饮酒舞蹈,喜气洋洋地庆祝丰收,这在我国最早的诗歌总集《诗经》中就有描绘。从渊源上说,中秋又是“祭月节”,它源于远古人类对自然的崇拜。古代帝王的礼制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”这一天,“秋分”这个季节在八月内每年不同,所以秋分这一天不一定有月亮,祭月无月是大煞风景的,逐渐约定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。从科学观察来看,秋季地球与太阳的倾斜度加大,华夏大地上空的暖湿空气逐渐消退,而此时,西北风还很微弱。如此,湿气已去,沙尘未起,空气即显得格外清新,天空特别洁净,月亮看上去既圆又大,是赏月的最佳时节。恰如古诗所云:“光辉皎洁,古今但赏中秋月,寻思岂是月华别?都为人间天上气清澈。”
民间中秋赏月活动约始魏晋时期,盛于唐宋。据宋朱翌《曲消旧闻》说:’中秋玩月,不知起于何时?考古人赋诗,则始于杜子美。”浏览唐诗,中秋赏月诗确有多篇,如王建有诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到天明不炷灯。”徐凝的诗云:“皎皎秋月八月圆,嫦娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。”
宋代,民间中秋赏月之风更加兴盛。据《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月笙歌,远闻千里,嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》记载:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之服服饰之,登楼或于中庭拜月,各有所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花生、西爪等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月当空,再分食供月果品,其乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。
碧空如洗,圆月如盘。人们在尽情赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋节还有“团圆节”之称。许多古诗表达了人们此时的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》:“万里无云境九洲,最团圆夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》诗云:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历来有“花好月圆人团聚”之谓。
都市中人们过中秋,再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月,而希望投入山林原野的怀抱。“铁青旅游”会带大家到青青世界中去,过一个充满山野情趣的中秋节。青青世界位于深圳大南山的月亮湾畔,景区内绿草如菌,苍木林立,飞瀑幽涧点缀其间,月色下的青青世界更是清新怡人,空气中弥漫着田野山林的芳香,中秋夜静可赏清风明月,动可游园戏水,草地上、山林间,或古朴的小屋中,知己言欢,家人同聚,共赏明月共沐清辉,其乐也融融。青青世界中不仅可以浏览观光,还可以亲自动手参与制陶、种植瓜菜等活动。
草原明月赛江南。
甘肃南部有一块美丽的大草原,秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英竞相开放,映射出甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处,藏传佛教古寺点缀期间,更添了些神秘和诱惑。
华夏的母亲河――黄河流经这里时,拐了一个弯,画出了“天下黄河九曲十八湾”之首幅美景。
"三江口"位于宜宾。风平浪静的月夜,江面上能倒映出两轮月亮。游人登上“双月楼”眺望,可赏此奇观。
举世闻名的长江三峡,气势雄伟。峡内重峦叠嶂,礁石林立。到了晚上,江上生明月,听江涛澎湃,观远山夜景,夜色朦胧中的三峡别有一番景致。由于受长江截流前“告别三峡游”口号的影响,许多游客误认为截流后长江水位将上升,景点将被淹没,三峡不能游。事实上,三峡的景点在截流后不但美景如昔,而且增加了世界上最大的水利枢纽工程――“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜,在豪华游轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月,把酒谈心,真是人生一大乐事。
在中秋月明之夜,到杭州西湖泛舟,您可领略“烟笼秋水月笼纱”的美境。是西湖上的三潭印月,是自古以来的赏月胜地。三个石塔,亭亭玉立在碧波荡漾的湖面上。中秋月夜,在塔里点上灯烛,洞口蒙上薄纸,灯光从纸中透出,宛如一轮轮明月,倒影在湖中。等到皓月当空时,月光、灯光和湖光交相辉映,月影、塔影、云影相互映衬,画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景,让人流连往返。
“月到中秋分外明”,中秋之夜,人们除却吃月饼,赏月,苏州人还有一个十分有趣的“石湖看串月”的民间习俗。
石湖,是太湖的支流,居上方山东麓,离苏州城西南十八里。相传春秋时,范蠡带了西施就是从这里泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪,溪上有座越城桥,是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水道,屯兵士城而得名。就在越城桥的右首,有座九环洞桥,叫行春桥。这里是石湖看串月的最佳处。
每当农历八月十七半夜子时,月亮偏西时,清澈的光辉,透过了九个环洞,直照北面的水面上。这时,微波粼粼,在石湖水面上可以看到一串月亮的影子,在波心荡漾,这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这一胜景,一过中秋,不仅苏州城里城外,大小船只一租而空,甚至还有人远从无锡、常熟、吴江等地、赶来看串月的相沿成习。这二三天中,石湖里灯船、游船往来如梭,丝竹诗人蔡云曾有诗说:
行春桥畔画桡停,十里秋光红蓼汀。
夜半潮生看串月,几人醉倚望河亭。
诗人把行春桥畔秀丽的秋色同串月紧密联结,融为一体,烘托出石湖串月的盛景。
清代沈朝初也有《忆江南》词说:
苏州好,串月有长桥。桥面重重湖面阔,
月亮片片桂轮高,此夜爱吹箫。
抒发了作者身临其境的诗情画意的意境,美在不言之中。难怪田园诗人范成大辞官回乡要隐居这里,以“石湖居士”自称。
“苏州好,串月有长桥”,除了行春桥,苏州还有一座桥梁史上的杰作――宝带桥。宝带桥53孔,犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八月十八半夜,明月正中,照在湖上,每一个桥忆亦都幻出一个月亮,水中的月亮,随波起伏,犹如一串明月。
然而,“宝带桥串月”却不如“石湖串月”那么有名。这不仅因为上方山石湖景色如画,而且同上方山的另一个风俗有着连带关系。相传,农历八月十七,是“五通神”的生日,苏州一带善男信女都要到上方山去烧香,“借阴债”。明代时,香火极盛,夜间,师娘(即巫婆――装神弄鬼,热闹非凡。十八日一早,四乡八里的烧香船都涌向石湖,许多船上载着各种会打拳弄武的高手,敲锣打鼓随着画舫穿越桥洞,还把钢叉从桥洞这边飞过桥面,越过热闹的看客的头顶,待船到桥洞那边正好接住,以此来显示该村村民武艺的高强。这时,行春桥上人山人海,喝彩声四起。明代吴门画派文徵明曾为此景作过一幅《泛舟石湖》诗画卷。直到清末康熙年间,苏州巡抚汤斌为了防止苏州人利用结社赛会图谋不轨。他亲自拆掉了五通神庙。从此,迷信的“五圣作祟”煞住了,而八月十七的石潮讯却依然存在,并流传至今。
现在,每年八月十七,夜色清朗,苏州旅游业纷纷增开“石湖串月”游览专艇,这时,上方山上,楞枷塔下,皓月当空,澄澈万里,湖波山岚,一片清光。遥望苏州城区,繁灯如星,恍若人间天堂。还有小船载酒,泛月湖心,传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻,人们群集行春桥周围,待一轮明月升上中天,透过九个桥洞,神奇地显现在波心之中,每一个人都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。
洞庭青草近中秋,更无一点风色,一望无际的芦苇摇曳满湖金黄。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧,叶叶扁舟弄斜阳。1700年的风吹雨打并没有使岳阳楼苍老,日登层楼,见楚天千里清秋,水随天去秋无际;夜上层楼,见素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。潇湘八意中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“渔村夕照”都可见到。湖中的小岛君山有湘妃祠、柳毅井、传书亭等众多古迹,斑竹、连理竹等竹影婆娑。时间充裕可前往3小时车程距的长沙,游岳麓山,访岳麓书院,看橘子洲的金桔开始熟了,而天心阁古城墙上的月色更有一种古朴苍凉的味道。
当你登上青岛崂山太清宫山项,中秋明月升空时,只见天上月与海中月交相辉是映。水生光,月更明,恍若置身于仙境之中。
峨眉山月半抱秋。
有“峨眉天下秀”之称的峨眉山为中国佛教四大名山之一,因有山峰相对如峨眉得名。全山纵横200多公里,顶峰万佛顶海拔3099米,雄浑秀丽,气象万千,山上寺庙众多,浓荫密布,云雾缭绕。24座古刹依山取势,各具特色。在半山赏月,峰如峨眉,月如金盘,别有一番静劾和奇俏。观方池秋月,波影融融,来水漱玉,去波寻珠。白水秋风,圣积晚钟,双桥清香,灵岩叠翠一处又一处的胜景让人浮想连翩。特别是金顶的“峨眉四绝”――日出、云海、佛光、圣灯和沿途可见的峨眉猴群更别有情趣。下了峨眉山,可游乐山大佛,往距乐山城北23公里的平羌三峡,过奉节,游长江三峡,感受朗月映照下的三峡“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的壮阔。
天野苍茫月无言。
甘肃省兰州以南的美丽大草原,贯穿了夏河、碌曲、玛曲、合作等七个省市。这里秋天虽不似夏天那般繁花似锦,但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星点点,色色相映,营造着甘南无处不飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处,藏传佛教古寺点缀期间,更添了些神秘和诱惑。夏河是甘南游的第一站,有“小西藏”之称,拥有世界藏书最多的藏传佛教格鲁派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一个连一个。玛曲的草原也很美,玛曲的黄河又很壮观。黄河流经这里,突然一个加弯,形成了秀美绝伦的“天下黄河九曲十八湾”之首曲景观。秋夜,半个月亮爬下来,月光洒在黄河岸上连绵不断的峰巅,微风轻轻吹着,如涛低吟,大草原越发安静了,连牧羊犬声也听不到,仿佛万物都已沉入梦乡。明月下黄河洁丽、沉静,还带着点儿羞涩;而月下的草原更加空旷、静沓。天苍苍、野茫茫的情结凝聚在天边的草原月色里。碌曲县内有郎木寺众多寺庙,寺庙高高低低藏在郁郁葱葱的山谷里,经殿金碧辉煌,佛邸、僧房、民宅则是木顶石壁,风情各异天蓝山白,草绿水清的景致好似瑞士风光。
就在这个宁静的夜晚,我在院子里坐了一会儿。我第一次感觉到夜风的凉爽,一阵阵清风掠过了我的脸庞,吹动了我的发梢。就这样,明月和清风交织在一起,变成了秋日最动听的交响曲。
中秋节的明月多么美丽啊!我爱中秋节的明月!
晚上六点刚到,奶奶就在外面院子里放了一张桌子,上面放了月饼、茶水、苹果……奶奶还在桌子旁边放了斗香。一切准备完毕后,我们一家人就开始等月亮的出现。
想不到今儿个变天,云把月亮给挡住了。明明宋代苏轼的一首词《水调歌头·中秋》中写到应是月圆人不圆,想不到今天却是人圆月不见。唉!前几天刚看了一个有关月亮的传说:月亮上住着一个人叫吴刚,还有一只狗,吴刚天天都去砍月亮上的桂花树。但砍的过程中,那只狗就会去抢他的饭盒,吴刚一见,就去赶狗。狗是赶跑了,可树被砍的地方却又自动复原了。但倔强的吴刚就再去砍,可是狗又去抢他的饭盒……就这样一直重复着。当我看了这个神奇的故事之后,就想看看月亮上究竟有没有吴刚,还有那奇异的桂花树、调皮的狗儿,可是却又有人说必须要等到中秋节晚上才能看到。
好不容易挨到今天——中秋节来看,想不到却是变天,看不见月亮,我心里很难过。
不过,因为今天弟弟来和我打游戏,好朋友晏钰来和我玩了一个“巧巧脚比赛”,我一天的生活中可是笑声不断呢。
想到这儿,我心里也宽慰了许多,便也学着苏轼的模样,低声吟诵起了:“明月几时有,把酒问青天……”
一家人看到我这“大诗人”的模样儿,都哈哈大笑起来!
明月如镜,今天是一年一度的中秋佳节。
晚上,我们全家早早地吃过饭,我和爸爸妈妈来到黄水河畔玩,这里已经有许多人了,有老人、孩子、叔叔、阿姨,他们带着节日的喜悦谈天说地。
今天晚上月亮很明,看,那一圈金黄的月儿慢慢的挂在天空,几颗星星伴在她的身边,月儿是金黄的,徐徐穿过缕缕青烟似的白云向上升着升着,就在一刹间,月儿的颜色变浅了、变白了,她高傲的升了起来,她圆的那样可爱、那样有趣,就像一个银色的玉盘高高的挂在天空,有时候也不知道是云烟在走,还是玉盘在行,就像嫦娥在空中翩翩起舞,真是“月到中秋分外明”呀!
这时爸爸哼起了“《水调歌头》明月有机时,把酒问青天”,我也想起了每逢“佳节倍思亲”的诗句,在外奔波的亲人们也一定在看着这明月,吃着只有中国才有的月饼,他们也一定思念着自己的故乡,想念着自己的亲人,我望着明月心里默默的祝福着远离故乡的人们,祝愿你们平安。
一阵秋风吹来,我抖了一下肩膀,妈妈给我掰开了一块月饼,觉得今晚的月饼很甜,爸爸给我讲了一个月亮的传说,我也想“嫦娥一号”已经发射成功,不久的将来人们就可以到月球上参观,我多希望这一天早早的来,等我长大了,科技更发达了,人们的愿望一定也会实现。
我想着,看着明月,不由的到了很晚才会家。
“海上生明月,天涯共此时。”八月十五月儿圆,中秋之日共团圆。中秋节的晚上,我们全家人来到人工湖赏月。
终于夜幕降临了,我看到一个明亮的月亮从山坡上升起来了。它,先是金黄金黄的,徐徐的穿过一个一个轻烟似的白云,向上升着、升着,突然,就在一刹那间,月儿的颜色变浅了,浅了,然后又变白了,白了!它傲然地、高高地升起来了。圆圆的、亮亮的,它是那样的可爱、那样的有趣,就像一个银色的玉盘反射出一道道白光。突然发现我身边的人工湖和平常相比有点不同。我往湖水里一看,里面还有一个小而朦胧的月亮呢!它跳跃着,像一个淘气的孩子在玩蹦床。一阵微风吹来,水面上泛起了波纹,像一堆碎银洒在水面上。
听妈妈说,在西汉年间,人们每年这个时候都祭拜月神,希望月神能够保佑他们来年能五谷丰登,过上好日子。中秋节作为节日,早在唐朝、宋代就盛行起来了。中秋节有许多美丽的传说:《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》、《玉兔捣药》。中秋节赏月、吃月饼更是必不可少的习俗。
赏月的人们欢声笑语从远处不断传来。我都有点醉了。
吃着月饼,讲谈着幸福。“花好月圆人团聚,我与家人共婵娟”。呀!我也会作诗了。
今天就是一年一度的中秋节了,在这个佳节里,赏月、吃月饼都是习俗。
吃过饭后,我和妈妈一起来,到家的楼下看月亮。这时,月亮越升越高,它露出它那圆圆的脸,犹如一个银色的玉盘高挂天空,用它那洁白的银光洒向大地。哇!多美的月光啊!淡淡的,柔柔的。就像在梦里一样,真高兴可以看到这么美的景色。
我抬头望着天空,望着这皎洁的月亮,我隐隐约约的,仿佛看见啦,天空上一个天仙般的女子,和一个男子正在约会呢。
赏完月亮后,我和妈妈回家啦。到了家我就去睡觉啦。在睡觉时,我在我的脑子里,回想着今天的月亮,真的是太美了。今天真开心。
我最喜欢中秋节了,因为这一天的月亮最圆,象征着花好团圆,人相聚,我最喜欢全家人团聚在一起了,永不分开。我也祝福全天下的人幸福安康。大家中秋节快乐!
中秋节是中国传统节日,那天晚上的月亮是那么圆,那么亮。
那天晚上,一回到家,便看见桌子上摆着一盘盘美味的佳肴,令人口水直流。吃完丰盛的晚餐后,我们去阳台观赏月亮。可是,我并没有看到那圆圆的月亮,很是扫兴。这时,我调皮地说:“月亮姑娘应该是去化妆了吧,一会儿要给我们展示一番。”大家纷纷点头。我提出了一个建议:“我们举办一个赛诗会吧,谁说出一句关于月亮的古诗就奖励一块月饼。”大家拍手叫好。
赛诗会开始了,我迫不及待地说:“床前明月光,疑是地上霜。”就这样,我们每个人都得到了一块月饼,津津有味地吃起来,知道今天,一想到月饼的滋味,我就垂涎欲滴。时间过得真快啊,一轮玉盘似的.月亮像害羞的小姑娘,姗姗来迟,垂下了一片神奇的面纱,天空顿时亮了起来。这让我不禁吟诵到:“又疑瑶台镜,飞在青云端。”轻柔的月光倾泻在沉寂的大地上,一切都是那样的恬静、柔美,这种奇异的境界,总让人连连称赞。
我喜欢中秋节,因为它给我带来了非常多的收获和快乐,还能吃到香喷喷的月饼。
中秋月赏月范文(优质15篇)
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