校园是我们渡过青春时光的地方，留下了无数美好的回忆。在总结中，可以适当地运用一些案例和实例，更加生动有趣。总结是一个学习和提高的过程，我们应该不断改善和完善自己的总结能力。

七夕牛郎织女篇一

七夕的晚上，大家有留意观察天空上的星星吗？有没有看到牛郎织女星？按照七夕的传说故事，七夕晚上一定会是晴天，否则喜鹊不能搭桥，牛郎织女就不能相会了。我很早就听过这个传说，所以特别留意了好几年，结果发现七夕晚上肯定会是晴天。

但大家有没有留意到，七夕前后是会下雨呢？根据传说，七夕前下雨是因为织女的家人为她流泪，家里人都舍不得织女，大家都相拥痛哭送别，所以天就会下雨，而且还会下好几天。而七夕过后，牛郎和织女又要等待下一年的重逢，他们感到异常悲痛，洒泪挥别，所以七夕过后也会下雨。这个传说我是听家里的老人说的，老人也说以前的时候，几乎每年都是这样子，七夕天前后下雨，但现在天气气候都变了，才会不准确了。

我记得小时候也曾留意过，印象中也曾经历了几次：连续几天下雨，突然某天晚上不下了，格外晴朗，以为天气转好，不料第二天又开始接着下雨。我看了看日历才发现，哦，原来那天是七夕。

这就是七夕天气变化的传说故事，不管你信不信，反正我是信了。

点评：本文开篇直抒胸臆，点明“很早就听过这个传说”，迅速照应文题核心词“七夕与天气的传说”。七夕前下雨意味着织女的家人为她流泪，家里人都舍不得织女，大家都相拥痛哭。文笔流畅，充满哲思。

七夕牛郎织女篇二

小时候，七夕究竟是个什么节日，真得不是很明白，只知道，这天夜里，牛郎和织女要在鹊桥相会，互诉他们分别一年来的离别之苦、相思之情。

奶奶说，女孩子七夕这天夜里，静静地呆在葡萄架下，不仅可以听到牛郎织女说的缠绵情话，织女还会赐你一双巧手，使你心灵手巧，长大后定能找个好婆家，所以七夕也叫“乞巧节”“女儿节”......

且不说是否真的能乞到一双巧手，单就这么美好的传说，就给我内心带来很大的希翼，稚嫩的心，便日日期盼七夕的来临.....

当然，期盼七夕的不止我一个，我们这群单纯幼稚的野丫头，七夕这天晚上，还会三五成群地相约一起，来到家有葡萄树的女孩子家，站在葡萄架下，围成一个圆圈儿，个个昂起小头，甚至连大气都不敢出，希望真能偷听到牛郎织女相会时说的脉脉情话，同时希望美丽的织女能赋予我们一双灵巧的双手和一颗聪慧的心灵......

当然最终，什么也没听到，除了周围不绝于耳的蛐蛐叫声，及那高挂于树的蝉鸣声......

还有一个公开的秘密，令我们这帮女孩子愈加兴奋，那就是，每每乞巧完毕后，大人们会发给我们事先准备的好吃的(都是七夕这天晚上祭天之后的贡品)，这才是真正期盼的时刻!有新鲜的葡萄、甜甜的饼干、还有芝麻棍、水果糖等等，我们呢，会各自拿着好吃的，来到门前空旷地，围坐在爷爷奶奶身边，亦或干脆躺在他们身边的竹席上，一边听大人们讲着古老的传说，一边抬头仰望神秘的星空，找寻着那两颗故事中所讲的银河及银河两端的牵牛星、织女星......

夏夜的天空，繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星了!牵牛星的两侧各有一颗小星星，那是牛郎箩筐里挑着的一双儿女!多么美好的传说呵，遥望银河，我们小小的内心对浩瀚的宇宙充满着好奇......

那时的我，多么憎恨可恶的王母娘娘，是她，狠心地拆散了本来幸福和睦的一家人;是她，让美丽的七仙女终日饱尝思念之苦;是她，无情地剥夺了一双可爱的儿女享受母爱、承欢母亲膝下的权利;那时，觉得王母娘娘就是十恶不赦的老巫婆，后来随着年龄的增长，逐渐觉得王母娘娘也不是毫无人性，她所做的一切，都只是因为太爱自己的小女儿，希望她有个好的归宿，试问天底下有哪个母亲不爱自己儿女的呢?逐渐也就不那么厌恶王母娘娘了......

而今对于七夕，早已没有了童年时期的那种渴盼，但对于这个美好的爱情故事，却是百听不厌。

自古至今，天上人间，从神话故事到民间传奇，爱情都是永恒不变的绝美主题。所以有了鹊桥相会的牛郎织女，有了化蝶成双的梁山伯祝英台，有了自挂东南枝的焦仲卿和举步赴清池的刘兰芝，有了大山压顶终不悔的三圣母和雷峰塔中的白娘子......

天仙配》中七仙女岀场唱道：天宫岁月太凄清，朝朝暮暮数行云。大姐常说人间好，男耕女织度光阴......

可见，纯洁真挚的爱情，永远是每个正常人心中不灭的渴求。有谁不希望痛饮爱的琼浆，让自己的人生甜蜜美满!然而可悲的是：太多太多的人终其一生也未能如愿。不是错过了，就是在对的时间，遇见的不是那个可以让自己死心蹋地钟爱一生的人，也或者是遇到了，却因懵懂无知而重新失去......

爱情，给予我们凡夫俗子的，不只是微笑，更多的是叹息。小时候有父母的呵护，而一旦长大成人，则需要有另一个人来做伴，相依相携着走下去，有人说：人生如旅途，重要的是伴侣。仔细想想，真的是太朴实太真切的一句话呵。

你有一个情投意合的人一路相扶相携相伴陪你旅行，必是幸运的，心情必然舒畅，定可饱赏沿途美景壮观;而一旦所遇之人性格爱好与你格格不入，除了生气郁闷，哪里还有心情观风赏景?所以，当我们磕磕绊绊往前走的时候，就会觉得牛郎织女也是幸运的：只要真心相爱，哪怕一年只见一次!金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

七夕，是我们中华民族古老的传统的美好节日，体现了自古以来人们追求美好爱情的共同愿望，被誉为我们国人的“情人节”，可如今，更多的年轻人，对于洋人“情人节”(2月14日)的热度，似乎远远高于七夕，你不看那2月14日，大街小巷都是卖玫瑰花的小姑娘，各大超市也在借机大搞促销活动，而七夕这天，却显得冷冷清清，国人似乎忘记了我们这个美好的传统节日，写到这里，竟有些许的悲哀自心底而出......

我想，不论社会怎样发展，科技怎样发达，人们追求至纯至美至真的爱情观念不会变，那些美好的、高尚的爱情故事，永远是值得人们称颂的.....随着“嫦娥一号”的升空，如今，遥远凄冷的太空也有了我们中国人的笑声，想必美丽的七仙女再也不会那般寂寞了吧，想必那遥远的天庭，早用上了无线网，那网线上流淌着的，定有牛郎织女缠绵的情话......

夜已深，我睡意全无。我想，今晚注定是一个不眠之夜了。

本文作者：李静(微信公众号：三贤文苑)。

七夕牛郎织女篇三

我仰望天空看到每颗星星是那么的明亮，他们都在向我眨着眼睛，我仔细寻找牛郎星和织女星。但总不知道是哪颗。于是我回家赶紧查找有关资料。原来在满天星斗的夜空中，银河的西边有一颗明亮的星星，它的旁边有四颗小星星，组成了一个织布用的梭子的形状，这颗亮星就是织女星。

在织女星的东南方，隔着银河也有一颗亮星，那就是牛郎星，它的旁边有两颗小星星，好象是牛郎挑着一副沉重的担子。当然，这里还有民间一段古老而又美丽的传说。

七夕的传说。

七夕节，传闻它是来自一个传说故事，七夕节无非是我国最具有浪漫色彩的节日了。我不清楚是不是每一个爱情故事都应该有一个凄美的结局，它才会被世人永远的传诵，永远的记住。

但是往往那些凄美的爱情故事总是容易被人们提起，也许爱情真的是这个世界上最美好的东西，所以大家都愿意聊它，像七夕情人牛郎织女的爱情故事，像白娘子和许仙的故事，还有国外的梁山伯与祝英台，每一个能经得起时间考验而流传下来的故事，在人们心里刻下了深深印痕的，都是那一篇篇凄美的传说。

七夕放孔明灯。

吃完晚饭，我们一家来到滨江公园纳凉，我发现今晚与平时不一样，江边人山人海，不知为什么怎么这么热闹。哦，原来今天是七夕节。

看!有好多人在放孔明灯，来表达心中的愿望，一盏盏的灯升上空中，密密麻麻的随风而飘。

我注意地看着空中，眼睛眨也不眨，有个红色的灯刚升上空中，就像赛跑似的，你追我赶地奔向天空中，一会朝北飞去，一会朝东飞去，真是好看极了。

我也忍不住买了一盏孔明灯，写下我的心愿和爸爸妈妈的寄托，当灯缓缓升上空中，我兴奋地叫着，欢快地蹦着。

“爸爸妈妈!快看快看!这是女儿对您的祝愿……”

七夕牛郎织女篇四

今夜。

相会。

一场恨不逢时的'思念。

……。

不是爱情，就会有完美结局。

两岸相对。

除去眼泪还有什么。

此刻无须山盟海誓，锣鼓喧天。

要的只是安静。

静静的任流水穿过身体。

却听不见银河的声音。

……。

积云包围着整个天空。

不知道是不是感天动地的前奏。

搭桥的喜鹊停在水边，一线情丝。

等待黑夜肆无忌惮地到来。

……。

没有比此时最爱夜的黑。

风收紧口袋，秋雨把污秽洗白。

……。

而我只有站在夜空下仰望。

幻想银河之水倾泻而出。

看得见郎情妾意的缠绵。

……。

“覆水难收”原来也是谎言。

七夕牛郎织女篇五

在童话镇上，有一家快递企业，名字叫作“梦的快递”。这家快递企业只有一位员工，她的名字叫“梦”。

梦的这家快递企业生意并不是很好，每天只是有人远远地望着，却从没有一个人寄出什么物品，这让梦很是苦恼。

一次，一位男孩牵着爸爸的手经过时，那个男孩想前去看看“梦的快递”这家企业，可是被他的爸爸拦下了，他爸爸很是惊恐，对他说：“我们快点离开这，这家企业的老板是一个会72变的妖怪，会把小孩带到山里，没有一个孩子能够从它们手里出来。”那个男孩被爸爸快速拉走了，梦很是难过，可是，梦发现，这个男孩的眼里并没有什么惊恐和慌乱，像是早已知道了这一切。

第二天，那个男孩又来了，可是这回他的爸爸没有跟过来。那个孩子拿着一封明信片放在了窗口上，梦很是激动，因为她即将要迎来第一位客人了。那个孩子刚要开口，就传来了他爸爸的声音，把他拽走了。

梦看了看那明信片，忽然，呆住了。

七夕牛郎织女篇六

那时的我天真的以为。

只要你愿意相随。

我们便可以比翼双飞。

如今你我在银河的两边。

世人都以为我们一年一见。

只有你我明白。

相思入骨时。

见那一夜的悲凉。

坚守了千年。

爱不曾变。

却懂得了现实的艰难。

不想再看你的眼泪。

不愿再看你疲惫的容颜。

若那时我不拿走你的衣衫。

如今的你还是无欲无虑吧。

千年已过。

我不再怨。

不再怨王母划银河将你我隔断。

因她懂得时间的久远。

久到你青春美貌。

而我已容颜苍老。

一条银河。

给了你期盼。

给了我眷恋。

可若时间能倒转。

我只愿。

只愿躲在河边的草丛中。

看你穿最美的衣衫。

看你最开心的笑颜。

愿和你永不相见。

秋夕【唐】杜牧。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

迢迢牵牛星选自《古诗十九首》。

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许?

盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕牛郎织女篇七

说到七夕节我们就会想到牛郎织女，关于牛郎织女的传说有很多，您知道牛郎织女传说起源地在哪里吗?了解一个节日我们首先要了解节日的发源地哦。

牛郎织女传说是我国四大民间传说之一，也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说，在我国民间文学史上具有十分重要的地位。

追溯由牛郎织女传说形成七夕节的过程，时间当在战国，地点则在楚国。查经问典，《诗经·小雅·大东》中有“跂彼织女，终日七襄……睆彼牵牛，不以服葙”的诗句，这是有关牛郎织女传说最早的文字记录，是牛郎织女传说的雏形。还有一首与织女有关的《周南·汉广》中所述“汉有游女，不可求思”。据史料记载，诗中的“汉”即指汉水，又指天汉(银河)，“游女”是指汉水女神或织女星神。楚人雄距江汉地区，甚重祠祀“汉之游女”。另外，在楚地民间，常将牵牛星与河鼓三星搞混淆了。南北朝时南阳人宗懔的《荆楚岁时记》注文云：“牵牛星，荆州呼为‘河鼓’”。而在南阳汉画像石“牛郎织女星座”中，正是以河鼓为牵牛。居“汉水之北”的南阳，素有“枕伏牛而蹬江汉，襟三山而带群湖”之称。战国时，南阳属楚，楚始都于淅川丹阳，是楚文化的发源地，文化积淀深厚。如此的历史背景和文化底蕴，是形成牛郎织女传说的重要条件之一。

牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜，是人们把天上的星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东，织女星在银河西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。牛郎织女的传说源于楚，到了汉代，伴随着天文学的发展，其传说更为广泛、具体、生动、形象，是成为绘画与雕刻的重要素材。汉代是我国天文学发展史上的一个重要时期，而汉代的南阳是全国有名的都市之一，并成为南北文化、科技发展的交汇地，多种文化因子的碰撞，产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天文学宗师张衡……。在这样的背景下，南阳又出现了大量表现幽远深邃太空的汉画像石，其中的“牛郎织女星座”，形象生动地把星宿与传说结合在一起，更是一种历史的必然，也是牛郎织女传说起源于南阳的有力证据之一。

据文献记载，南阳周代已有养蚕业和丝绸业。西汉年间，南阳郡为全国八大蚕丝产地之一。东汉时，张衡《南都赋》中记载的“帝女之桑”就出自南阳，名扬天下。牛郎织女传说的诸多版本中，都离不开织女的纺织技术。盘古开天发源地的民间传说中，描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸技术。这与很有名望的南阳丝绸有着渊源的关系。由七夕节衍生出的乞巧风俗活动，主要因为织女是“天帝之女”，心灵手巧，为人间少女所崇拜。今人谈及乞巧，多援引南北朝时南阳人宗懔《荆梦岁时记》的记载：七月七日为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。据河南大学出版社《楚国史》记载“荆楚北从今河南南部，南至衡阳，东至九江一带……。而西周之前文献所指的‘荆楚’当在今河南南阳盆地至江汉平原一带。”据此可知，南阳位于荆楚之地，由此形成了乞巧风俗，此盛况有民歌一首为证：

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

以上见证了“奇巧”中的织女与南阳丝绸的渊源关系。

关于牛郎织女的传说，在全国各地的民间流传相当广泛，版本较多，但核心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产生地区的地名风物相粘连，这是神话传说地方化的一种表现形式，由此致使人们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。根据现代诸多的民俗之类的出版物，大都记载牛郎织女传说起源于南阳，如海燕出版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说，宗教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相传在很早以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说：黄牛是在盘古开天辟地时，因为当时地上没有五谷，它将天仓中的五谷偷来撒向人间，因而被玉帝赐下天庭，摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤，黄牛帮助牛郎和织女成了家。后来，黄牛又不顾受罚，帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织布梭等。自此，牛郎织女男耕女织，生活幸福。故事中还描述了织女如何传授养蚕、缫丝、织绸缎技术。不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳，完全符合神话传说地方化的特征。

牛郎织女传说的地方化，不仅仅与传说中的人物、地点和地方有关，而且所反映出的农耕地区的特点非常明显。耕牛是农耕地区不可缺少的役力，是从事农耕的主要“生产力”。同时，牛也是牛郎织女传说中的主要角色。

七夕牛郎织女篇八

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“”乞巧“。

在编仙家。

生活。

如此，更不提编外仙人——牛郎了。众所周知，牛郎自上天以来，谨遵王母娘娘之命，一年只与织女幽会一次。其余日子，熬在天宫，帮人为生。到如今，时局难料，天宫企业纷纷倒闭，失业在家多日，不禁悲从心来。

眼瞧七夕临近，恰遇失业，又逢囊中羞涩，无脸见爱人织女。怎么办呢?牛郎带着满身疑惑，一阵凉风袭来，不知不觉进入梦乡。温柔的梦乡，牛郎遇见了久违的朋友——牛哥，牛哥见牛郎满脸忧郁;牛郎一见是故人，便倾诉衷肠。牛哥听罢，便给了他三个锦囊便匆匆离去。原来此刻天已亮，牛郎发现枕边还真有三个锦囊，拆开第一个锦囊个看时，八个字映入眼帘——“重返人间，回头是岸”。牛郎心中不禁豁然开朗。

天宫n年，牛郎重整衣裳，面朝南天门，挥挥手，乘牛皮，一瞬间，来到曾经耕耘的土地。如今的牛家村，繁花似锦，车如流水马如龙，似乎让牛郎失去了方向感。在这时，牛郎拆开第二个锦囊，只见“应聘谋生，不得迟留!”于是，牛郎在乡亲的指点下，来到人才市场。一进人才市场，里三层外三层的人群，让人足以窒息。但想起美丽的七夕节，牛郎还是鼓起劲去搜索适合自己的岗位。“对不起，你的学历太低!”“很抱歉，你很优秀，但你没有经验!”“请您耐心等待，我会电话通知您!”……一连串冰冷的回复，一段段苍白的对白，让牛郎有点灰心。但工作不仅关系到个。

人生。

计，还关系到一个人的。

尊严。

牛郎还是重拾信心回到生于斯、长于斯的牛家村。

清晨的牛家村，鸟语花香，景色怡人。牛家河清澈明亮，在牛家山谷间缓缓流动，点缀着牛家村热闹。人间三月芳菲尽，牛家鲜花始盛开。得天独厚的地理灵气，让鲜花一年四季垂青于此，鸟儿也恋上了这里。此时此景，牛郎不禁心旷神怡，似乎找到了谋生出路，拆开第三个锦囊，里面内容竟与自己不谋而合。

就这样，在百般求职无路的情况下，牛郎回到牛家村，倚靠优惠政策，发展了乡村旅游业——牛家村、农家乐。宣传牛家村，打造优质服务，提供各式旅游套餐服务，牛郎在这里下足了工夫，甚至给农家乐做代言人，向世人展示美丽的牛家村、浪漫的牛家村。一份耕耘，一份收获。人们在好奇新颖的消费观念驱使下，纷纷前往牛家村，当然少不了对对浪漫情侣。

渐渐地，牛郎赚得个满钵，在牛家村地盘立稳了脚、扎下了根。

天宫一天，人间一年。时光荏苒，光阴如梭。一年一度的七夕节到了。每年的七夕节，牛郎可谓用心良苦，浪漫招数可谓别出心裁。为幽会，左思右想仍心甘;想浪漫，绞尽脑汁也情愿。浪漫鼠年七夕节，恰逢天宫经济衰，织女有心无力织彩云，牛郎情深意绵绵。七夕前夕，牛郎给喜鹊协会发。

请柬。

要他们七夕在牛家村搭桥。万事俱备只欠东风。

七夕，牛郎一改往常朴质形象，西装革履，手持玫瑰，用豪华牛皮风车接迎织女到牛家村。夜深人未静，恋人情更深。织女牛郎走过鹊桥，来到葡萄餐厅。一进门，浪漫音乐扑面而来，烛光红酒，异常惊喜。烛光晚餐，赏月赏花，浪漫无处不在。

七夕牛郎织女篇九

“尔等贵为天神，受人尊敬和爱戴，竟如此无视天规，定当重罚!来人!”此刻，我已经在南山大剧院里观看黄梅戏《牛郎与织女》了，在繁忙的工作里，难得有这样一个机会出去看看，很不错的一部戏，挑一些情节和大家分享一下!

牛郎牵着牛，吹着玉笛，在现代社会看来非常的屌丝气质，可很快，你就会改变看法，他经常帮着村里人干这活，干那活，谁家需要帮忙，就去谁家，很像神仙哪里不平哪有我的活济公啊!可惜日子并不好过，最终还是被嫂子踢出了家门，一个人在经历着这样的日子，相信心里一定很不是滋味，这种地作床，天作被的困境，实在凄凉，我一想到这样的生活，就心里寒意股股，好难受，但好人终有好报，生性善良的牛郎被赶出家门，村里人得知消息后，都前来增砖添瓦，建了一个新家，一方有难，八方支援，我想，处处为别人着想的人，过的终究不会太差!

牛郎家里穷的叮当响，用世俗的眼光来看，真想不通心灵手巧的织女为何非要跟他在一起，还生了一对双胞胎，真是天赐良缘，令人神往不已，这时候王母来了，有点像是当今社会的丈母娘，可又不太一样，不是说，只要钱到位，其他什么就好办，好商量，王母觉得织女贵为天孙，亦为神尊，做这样有违天规的事情，实在是罪不可恕，索性就百般阻挠，烧田焚地，播散瘟疫，闹得这个宁静的小村子炸开了锅，织女无奈只好回天宫，她在前面飞，牛郎在后面追，一起到了王母面前，各种方法阻隔，各种磨难折磨，最后，在众神仙的听命和帮忙下，在众百姓的咒怨和祈祷下，在牛郎织女的`生死不离的情境下，王母得知今日为农历七月七后，就定这一天为牛郎织女的晦气日!依然非常生气!可太白金星好机智，赶紧顺从王母之意下旨，王母有旨，每年的七月七日为牛郎织女的会期之日!众神下拜，齐呼，王母圣明!而此刻，我有好多话想说，我想对牛郎说：“你小子真有福啊，娶个这么好的媳妇，还是从天上下来的，你要是不捧在手心里疼，你就太三炮啦”我也想对王母说：“如果我是金牛，我也怕替牛郎织女讲情，被你贬落人间，苦耕二十多年，可是我还是要说，这织女都是下下一代的人了，她既不图牛郎的荣华富贵，也不图牛郎的英俊潇洒，两个人心里都住着彼此，现已结婚生子，不如准予他们男耕女织，朝夕相处，顺天意，也从民意，岂不是一桩美事!”我还想对织女说：“你运气不错，牛郎这人勤劳善良，踏实能干，果断的选择跟他在一起，我看很靠谱，祝你们幸福!”

感情的经营是一个大学问，有人说：“愿得一人心，白手不分离”，也有人说：“花堪折时直须折，莫待无花空折枝!”还有人说：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!”不管大家怎么说，牛郎和织女的故事是感人肺腑的，只是觉得像是异地恋，不甚完美!我们大多数人可能也像歌里面唱的那样,:”一颗心里住着一个人，一个人却只有一颗心，当你来来回回践踏我心底，我不怕痛，只怕你爱的不坚定!”从剧院出来，我觉得做人就应该像牛郎一样勤劳善良，像织女一样坚定不移!生活自然会有滋有味!

七夕牛郎织女篇十

《鹊桥仙・七夕》。

作者：袁去华【宋代】。

牛郎织女，因缘不断，结下生生世世。人言恩爱久长难，又不道、如今几岁。

眼穿肠断，一年今夜，且做不期而会。三杯酒罢闭云房，管上得、床儿仝睡。

更多：

1、相传织女星，今夕嫁牵牛。――《七月七日》。

7、河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。――孟郊《古意》。

15、人逢役鹊飞乌夜，桥渡牵牛织女星。――《鹧鸪天》。

21、牵牛织女几经秋，尚多少离肠恨泪。――朱淑真《鹊桥仙》。

七夕牛郎织女篇十一

太守仙潢族，含情七夕多。

扇风生玉漏，置水写银河。

阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

遥思汉武帝，青鸟几时过。

(唐)崔涂。

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。

自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

(唐)窦常。

露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。

斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。

楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。

云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。

(唐)杜牧。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

(唐)杜牧。

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

寂寞低容入旧机，歇著金梭思往夕。

人间不见因谁知，万家闺艳求此时。

碧空露重彩盘湿，花上乞得蜘蛛丝。

(唐)李商隐。

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

七夕牛郎织女篇十二

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

（唐）权德舆。

今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

（唐）徐凝。

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

（宋）秦观。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

（唐）崔颢。

长安城中月如练，家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。

长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。

（唐）白居易。

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

（宋）杨璞。

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

（唐）曹松。

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

（唐）崔国辅。

太守仙潢族，含情七夕多。

扇风生玉漏，置水写银河。

阁下陈书籍，闺中曝绮罗。

遥思汉武帝，青鸟几时过？

（唐）崔涂。

年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？

自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

（唐）窦常。

露盘花水望三星，仿佛虚无为降灵。

斜汉没时人不寐，几条蛛网下风庭。

楚塞馀春听渐稀，断猿今夕让沾衣。

云埋老树空山里，仿佛千声一度飞。

（唐）杜牧。

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

（唐）杜牧。

云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

（唐）杜审言。

白露含明月，青霞断绛河。

天街七襄转，阁道二神过。

袨服锵环佩，香筵拂绮罗。

年年今夜尽，机杼别情多。

（唐）何仲宣。

日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。

凌风宝扇遥临月，映水仙车远渡河。

历历珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳罗。

通宵道意终无尽，向晓离愁已复多。

七夕牛郎织女篇十三

宝婺摇珠佩，常娥照玉轮。

灵归天上匹，巧遗世间人。

花果香千户，笙竽滥四邻。

明朝晒犊鼻，方信阮家贫。

壬申七夕。

已驾七香车，心心待晓霞。

风轻惟响佩，日薄不嫣花。

桂嫩传香远，榆高送影斜。

成都过卜肆，曾妒识灵槎。

辛未七夕。

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕寄张氏兄弟。

(唐)李郢。

新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。

好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。

七夕。

(唐)李中。

星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。

可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。

七夕。

(唐)刘威。

乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。

云收喜气星楼晓，香拂轻尘玉殿空。

翠辇不行青草路，金銮徒候白榆风。

采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。

七夕二首。

(唐)刘禹锡。

(其一)。

河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。

满空天是幕，徐转斗为车。

机罢犹安石，桥成不碍槎。

谁知观津女，竟夕望云涯。

(其二)。

天衢启云帐，神驭上星桥。

初喜渡河汉，频惊转斗杓。

馀霞张锦幛，轻电闪红绡。

非是人间世，还悲后会遥。

七夕诗。

(唐)卢纶。

凉风吹玉露，河汉有幽期。

星彩光仍隐，云容掩复离。

良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。

何事金闺子，空传得网丝。