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通过总结,我们可以将零散的思绪整理成一篇连贯的文章。写总结前要充分收集资料、调研和整理思路。以下是小编为大家整理的一些优秀总结范文,供大家参考和学习。
读书给人太多启示,太多的思考。
它让人人们看穿真善美,看破所谓的坏,黑,不公平。
人生需要太多的慨叹与追求。
从书中,感受快乐莫过于悲伤,谁知在这片自由的天空上会发生怎样惊奇欢乐的故事传奇。
它们让我们受益匪浅。
雨果曾说过:“书籍是人们的朋友,虽然没有热情,但是非常忠诚。”它们教给我们人生观念,因此,他们是良师,是益友。
但并不是多有的书都有益于我们身心健康。我们要多读些名著,读一些鲁迅先生的书,一定会有收获的。
至少在孤独难耐的时候捧上一本不厚不薄的书,静静的,一个人,尽情地在书中遨游,感受哲理给你带来的启迪。
《白夜行》中的人物虽众多,但是每一个人物的形象都十分的饱满和深刻。有恋童癖,一直迫害幼年的西本雪穗的亮司之父桐原洋介、大阪府警搜查一课的刑警,追查洋介被杀案,超过刑事追溯期后仍然锲而不舍的笹垣润三、雪穗的养母,雪穗父亲的表姐,茶道、花道老师唐泽礼子、对亮司背景所知极少但很信任和崇拜他,亮司唯一的好友园村友彦等......东野圭吾将人物的特点鲜明的展现出来,读完小说后,回想起里面的某个情节,你能立马想到那个情节的主要人物以及他们的所作所为和人物的形象、或美好如唐泽礼子、或丑恶如桐原洋介,亦或单纯如栗原典子......
《白夜行》中对于大时代下日本人民的生活刻画得淋漓尽致,我查阅了有关《白夜行》的创作背景及日本上世纪90年代的历史资料,发现了小说其实也是一本别样的“日本历史”。
小说以日本泡沫经济时期为背景,在文中多次出现“泡沫经济”一词。小说开始时的案发地是一座废弃的烂尾楼,这正让人联想起当时日本经济的衰落和萧条。泡沫经济的破灭,大批企业倒闭,致使失业率骤增,据社会学家统计,这一时期日本近1/3的人口是失业者,家庭背负巨额债务,经济从巅峰跌入谷底,挥金如土的日本人开始体会到金钱的重要性。为了生存、为了“安全感”,金钱成为凌驾于亲情、友情、爱情等人与人之间最宝贵情感之上的东西,人性在金钱的追逐中迷失,个人本位主义、社会无罪感等大行其道。当泡沫经济压得人喘不过气时,日本又相继发生了阪神大地震和沙林毒气杀人等重大自然灾害和社会事件。日本社会学家普遍认为,这从根本上改变了日本民众,特别是年轻一代的价值观和世界观。“日本安全神话”从此破灭,日本人普遍感到了对个人、亲友的安全上的威胁,社会秩序隐藏下的精神道德危机显现出来,“日本社会产生了影响范围更广、更深刻的‘信任危机’,并迅速波及各个领域”。雪穗和亮司爱情悲剧的源头是家庭的`冷漠、社会的冷酷导致的人性扭曲,是雪穗和亮司儿时的不幸让“恨”的种子在心中滋长,结出“恶”的花朵并不断蔓延而不可遏制。
幼年雪穗所说的那朵白花成为了2人羁绊的象征,雪穗最中意的小说《飘》(别名《乱世佳人》)也是亮司对于雪穗的精神寄托,这些看似美好的事物,终于在二人所放下的罪恶中消失殆尽。
亮司与雪穗的爱情如同彼岸花——有花无叶.....“他用黑暗换回女孩的光明,独自在黑夜里行走。用凄苦去救赎,他闭上眼睛,她默默地却没回头。”
今天,我读了一本书叫做:《少年文摘》。这本书里留给我影响最深的一篇短文叫做:《抽屉里藏着十六个微笑》。
这篇短文主要讲了:开学刚一周,班干部向班长反映,有个别同学的学习资料不见了。大家怀疑是刚从农村转来的学生——“任大为”拿的。(这样事情就传开了)经过老师仔仔细细询问任大为后,任大为说出了真相。原来任大为的抽屉里藏着他捡的十六个微笑(瓶子)。他捡这些瓶子是为了让学校外的那个老婆婆去攒钱做眼睛手术,让老婆婆的眼睛康复。
多么平凡的故事呀!就因为这篇故事让我深受启发,让我懂得一个道理:微笑是生活最好的表征。
如果我们每个人都能把自己内心里蕴藏已久的微笑拿出来向别人展示。
那么我们的社会将是一个充满着爱的社会,我们的国家也将是精神富足的国家。如果精神上富裕,你就富裕,如果精神上不富裕,就算你是世界上最富裕的人,你也不会快乐!
书在我生活中出现的频率简直比碗筷都高,我也深感到,有一种好的读书方法,是十分重要的。一种好的读书方式会使自己阅读与鉴赏文章的能力不断提高至一种新的境界。读了这么多的书,我得出了以下几条读书方法。
首先,也是必要的一点,要选准好书,选读大家推荐的或适合自己的好书。
朱熹曾说过:“读书有三到,谓心到,眼到,口到。”读书时要全神贯注,不能动不动就被外界所打扰。虽然达不到毛主席在菜市场读书的境界,但要能全身心投入到书中的情景中去。有些文章朗读起来又别有一番风味,更加如诗如画,比只用眼看更加美妙。尤其是一些诗句,读起来更有情调了。
其次,读书时手中还应拿一杆笔,及时作批注,写下文章所用的修辞手法、写作手法以及自己的理解等,这样边读边学,更能照应出杜甫所说的:“读书破万卷,下笔如有神。”自己的文章也会越写越好。根据我多年的经验分析判断,我的写作水平达到现在的境界,有一半是要归功于此的。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”读书也应如此,有些书是经典之作,百看不厌,多读几遍便会有新的体会,也就会理解得更深,更透彻,等这时再看看自己以前做的笔记,也就有点小儿科了——那时候的理解真是太浅了。
最后这一点也是读书前首先要做的,就是要清楚作者生活的时代背景与作者的生活经历,站在作者的角度去看书,便会有不同的理解与体会,也就能深一层地领悟到文章的主旨和作者的用意所在。
另外补充一条,读完一本书,要及时做总结,总结自己所学到的写作手法与其在文中的作用,以便在以后的写作生涯中更好地运用。
以上是我这些年来的读书方式,“倾囊相写,读书方式之精华”。
寒假里,我读了一本书,它的名字叫《假如给我三天光明》。读完后,书中的主人公一直在我眼前浮现,她的精神时时激励着我。
这本书的作者是海伦。凯勒,海伦。凯勒原是一个健康活泼的小女孩。她在19个月大的时候,因一场疾病导致双目失明,整天在黑暗深处过着孤独寂寞的生活。后来又失去了听力,也不会说话了,从此她的生活中,只有黑暗无声。在长期盲人的生活里,她不能像我们正常人一样生活,她每天都渴望光明。她觉得光明是多么的珍贵,听觉是多么的宝贵。但海伦凯勒如严冬中的梅花,愈是寒冷,花开的愈是精神。又如初春的小草,愈是风吹雨淋,愈是又嫩又绿。尽管生活给予她的都是苦难,但在遇到了莎莉文老师后,她的生命蓬勃起来了,她坚强不屈,努力向上。让生命之光熠熠生辉。
而我们有着一双明亮的眼,却总是对生活中的美视而不见。
海伦凯勒曾说过:黑暗将使人更加珍惜光明,寂静将使人更加喜爱声音。是啊,只有失去过,才知道拥有的美好。如果你的生命再剩下三天,你会用来干什么,用自己的眼睛来看你视为最重要的东西,还是用耳朵来听世上最美的声音?也许你会更加珍惜每分每秒的时间,尽情地去感受大自然的美好。
学校里,老师常常语重心长地对我们说:“你们要好好珍惜时间,爱惜自己的身体,努力学习,去实现生命的价值。”可是我们却把它当成耳边风,因为我们把生死看得非常遥远,我们也无法把健康的身体看成残疾,我们都小看了生命的意义。很多时候我们不知道我们是为了什么而活着。
海伦·凯勒坚持不懈、勇于奋进的精神激励着一代代的人们。让我们像她一样,直面挫折,快乐地生活。在短暂的生命里做有意义的事情,让宝贵的生命更有价值!
从小学算起,我已经度过了20xx年的学生生涯。成绩虽数不上是最好的,但我觉得自己学得还比较轻松,这大概受益于我的学习方法吧。
每堂课前我都要进行预习:语文,把要学的课文看一遍,自己先用笔将重点,要点及不懂之处做上记号;英语,则是先将单词读上几遍,读熟读顺,这样上课时就不必再忙于熟悉生词,而可以很快的进入课文、内容及语法的学习;实验,课前就着手了解这个实验的关键,这样无论是在老师的演示实验中,还是自己动手实验时,都可以有重点的观察。
课堂上的40分钟是极为重要的,课堂上少听了1分钟,课下10分钟也补不上。所以在课堂上,思想要绝对的集中,跟着老师转。我因为预习充分,听起课来就比较轻松,在别人忙于记忆要点时,我的注意力已经转向了一些细小的地方。这些细节往往是学习时容易忽略的,是使考分拉开档次的地方。充分的预习再加上认真的听课,一节课下来,往往便可将重点、要点牢牢记住了。
增加深度,广度。
课后的复习,我认为不必多做练习题,应在课堂的基础上加大广度和深度。加大广度,就是增加一些与课文有关的小知识。例如平时,我爱看一些科学家,文学家的传记等,这样可以培养自己对学习的兴趣,而且可以扩大知识面,当学到与这些人物有关的知识时,还可以联系起来,理解得更加透彻。
加大深度,就要在课余时间看一些比较难的书,像竞赛教材一类,我觉得知识是环环相扣的,浅的没学好,难的就学不下去。所以看这些书,能检查出自己的基础知识掌握得是否牢固。换句话说,难的题目都能掌握,容易的做起来不就更加游刃有余了吗?以上只是我在学习中一点小小的心得,说出来,和大家互相交流。
语文作文读书心得篇袭人转过了头,对着宝玉微微一笑,黛玉瞅了宝玉一眼,宝玉也只一笑,那边的宝钗一句话没说,只有些深意的'看着,贾母笑的却合不上嘴了。林妹妹是娇弱的,温和一笑,便足以让宝玉充当护花使者,她多愁善感的轻撇秀眉,含着眼泪将逝去的桃花埋葬。而她从小与女子厮混在一起的宝哥哥,亦是陪着她一起看孤落飘零。
《红楼梦》有两大阵营,一是宝钗,二是黛玉。应该说,宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩,文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉,只是明示了贾府权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见,她和宝玉一样,只是封建贵族制的牺牲品。宝玉犯错挨了打,宝钗义正言辞,劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。林妹妹哭哭啼啼的红肿了眼,哭道“你是要改了么?”她被定为贾宝玉的红颜知己。贾宝玉最后怎么说?他说:不改!打死也不改!
我们对《红楼梦》进行细读品味,就会发现“愿天下有情的都成了眷属。”只是一个空泛而美好的愿望。说到底,惟其艰难,主人公的受难,更能凸显宝黛二人爱情的价值感。我们并不能偏激的说谁对谁错。但是,我们不得不承认,它比名利,比金钱,比青春都要重要一点点,不多,就一点点。
袭人可以说是里面最可怜的一个角色,袭人是宝玉的通房丫头,日后宝玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有时还会笑称袭人是嫂子,可见黛玉对这事也是有看法的。当我看到袭人开始在人前搬弄是非,想让黛玉搬出去的时候,我从她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,软弱,首鼠两端。可她应该得到谅解,因为不是不同情他人,就是不怜悯自己。
等我们看到了红楼的结局:黛玉的惨剧,宝玉的悲剧,宝钗的闹剧。就会发现能够受伤也是一种福气,即使是像黛玉那样失恋了,一夜之间老了十岁也不介意,假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?我的意思是:假如有一种人生归宿可以选择,那么,死于伤心,比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里,更合我意。林黛玉那种“碧云天,黄花地”的哀愁,并不是空泛无由的,好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些,注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们:感情是一种如此稀缺的资源,除了珍惜,我们别无它法。
假期妈妈让我读一本书,是高尔基写的《童年》。这本书让我深受教育。和高尔基相比,我们是多么幸福啊!
高尔基出生在一个木工家庭。当他5岁的时候,他的父亲去世了,过着非常贫穷的生活。他和他的母亲住在他祖父的家里。由于家庭贫困,他只能穿母亲的皮鞋、外祖母的外套、黄色的衣服和宽松的腿裤。所有的.学生都嘲笑他。有些学生经常给他起绰号。
与高尔基相比,我们现在穿的都是我们自己的新衣服,有些还是名牌。想到这里,我不仅有点尴尬。因为条件这么好,我不知道祝福。我妈妈给我买了衣服。我还是觉得不好看,不舒服,又哭又闹。
高尔基把别人对他的嘲笑变成了努力学习的动力。他努力学习,努力学习,最终取得了优异的成绩,受到了老师的喜爱。
在未来,我将努力工作,简单,自力更生,努力工作,努力学习,珍惜现在的美好时光,用实际行动回报老师和家长对我的期望。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严+爱。
象。夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。
简爱已作爲独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。
很偶然的机会,打开了这本《迷恋人的成长——20位教师的课堂发现》。刚刚打开就被书中的精彩描述深深吸引,无法放下。深吟浅唱地翻过书中的每一页,不知不觉中就走进了“生命化教育”。在字里行间不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”当作一种信仰。这是一本让人流泪着又微笑着、痛并快乐着的书,但不管你是流泪还是欢喜,这本书都会让你迷恋上人的成长…….
这本书其实是福建20位教师践行“生命化教育”以后得出的教育智慧的结晶。书中篇篇精品,当然如果你对此有所怀疑的话,你打开扉页或是任意一篇都会给你一个很好的证明。可以很明确地说,只要你读了《迷恋人的成长》,你心中就会充满了对“生命化教育”的信仰。书中的20位教师都是众人皆知的名师,他们是积极的生活者、真正的博学者和优秀的教育者。他们对教育教学工作的热爱,对学生生命的珍视,通过日常工作的点点滴滴,娓娓道来,亲切自然,让我这个刚从高校毕业的新人在踏入教师队伍之前就感受到新课程理念下的新型教师形象。他们对学生、对教育工作的爱,达到一种迷恋的程度,因此,能在如此平凡琐碎的工作中得到如此多的精彩发现。现在选取几个“发现”的片断,与大家共同感受“生命化教育”的魅力。
发现一:“回想我十年来的教学生涯屯有不少理智控制不住感情的冲动行为,也有不少在情急之下所做出的莽撞行为,现在是后悔莫及呀!但我庆幸,参与生命化教育实验,我不再粗暴,不再简单,我变得成熟,变得有智慧了!在今后漫长的教育生涯中,我将直面人生,以成全每一个富有个性的人的发展为自己的价值取向。”
一个教师,在成长的过程中,难免会犯一些错误,但很少有人能这样勇敢地分析、解剖自己,这样真诚地直面错误,立下要培养富有个性的人的诤诤誓言。
发现二:真诚的“美化”。
教师的爱能创设一个愉快的教育情境。心理学研究表明,烦恼、焦虑、紧张、害怕、反感等情绪是心理疲劳的主要因素,在这种脾气和情感状况下学习,将会抑制智力的活跃;相反,在愉快、心平气和的心境下学习,则往往伴随血液循环的亢进、大脑皮层得到丰富的营养,从而使注意、记忆、想象、思维等心理活动处于积极的状态下而不易疲劳。当教师微笑着走进课堂时,学生们便也露出笑脸,教室里阳光灿烂,课堂上学生的学习情绪高涨、思维活跃。因此,我想,任何一位教育者都应该努力提高教育教学艺术,用智慧、用技巧、真诚地去“美化”学生的过错行为,用尊重、信任、激励去唤醒每个生命个体。
苏霍姆林斯基说过:“对学生的错误行为采取一定的措施,进行具有说服力的批评,这些做法,乍看起来都是为了把学生教育好。但是善良的动机,或者说仅仅靠善良的动机,未必能收到预期的效果。因为,每对孩子进行一次批语实际上就是让他又一次加深了自己是坏孩子、恶劣孩子、十分讨人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教师都能勤于研究,勇于实践,把自己对生命教育的深刻理解运用于实践,相信在不久的将来我们的师生关系会更和谐,我们的课堂会更加富有人性。
发现三:只有回到生命,才可能理解作为生命表达的教育。回到生命,就意味着回到了教育的本源。
马克斯?范梅南(加拿大)说:“教育智慧与其说是一种知识,不如说是对孩子们的关心。”教育家苏霍姆林斯基也曾指出:“请你记住,教育——首先是关怀备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及孩子们的心灵。”教育的智慧,不在乎教给孩子多少知识,而在乎如何协助孩子培养智慧,因为知识都是旧的,生命却是新的。学习是种迈向未知的智慧和勇气,只有时刻注重孩子的体验、感受,让孩子们真正地“做自己”,教师才能因着孩子的快乐而快乐,师生才能共享生命化的教学课堂。
发现四:把课堂当成生命中的一种美丽探险。黄瑞夷老师说,其实教师日常上课在愚钝和机敏之间往往也是这一念之差。全力关注学生我们就机灵了,全心关注教学环节我们就愚钝了。看来要让课堂富有生命的活力,教师必须做到如苏霍姆林斯基所言的:只有当教师所要教的教材在他看来浅显得如同识字课本一样时,他才能把精力从教材上转到学生身上,才是用一辈子来备课。
教师教学要从关注“错”与“对”中转向关注差异,只有关注学生的差异才能成全学生,才算尊重个性,才是“目中有人”的教学,反过来学生的差异也成全了教师,一个教师的成长必是在错综的学生差异中获得成就的。让不一样的学生都有相应的发展,是对教师的挑战,挑战使他变得敏感、聪慧、富有才华;关注学生差异的课堂是开放的、是无法预设的,它只能凭教师的才情、文化的底蕴、教学的素养、生活的积淀,依学生的个性艺术化、个别化地处置,在与学生的交往中成长。关注“错”与“对”的教学,只能使教师的匠气日益加深,教学会让教师没有灵气,甚至走向反教育的一面,自然对学生是一种摧残。因此,生命化教育课堂提倡成全学生就是要成全学生的个别、成全学生的差异,做到“目中有人”的教学、生命飞扬的教学。
这20位老师的这些质朴真切的文字,来自于他们对生命及工作的深切感悟、智慧与激情。这些文字告诉我们:那个能够不断启发、感动、刺激教师的课堂其实是教师生命的一部分,无论从哪一页打开,都充满了对人的成长秘密的感叹和眷恋。教育的发端是爱和责任:对自己、对所有的生命、对探求未知的努力、对我们虔诚地期待又无法预知的未来。
生命化教育行动沉潜而细致地深入到这20位教师的课堂。他们的教育智慧和创造力,他们富有生命真情的文字,以他们的坚韧与耐心,预示着生命教育值得肯定的美好可能。
很久没有好好完整地去读一本书了。而理由总是很多的,或者是课业太多,或者是琐事缠身,离开书页久了,连性格都变得焦躁,浮夸。
还好父亲也是喜欢阅读的人,隔三差五的就会选些读物回家,最近又买回了一部历史小说《曾国藩传》,一直在书架上放着,因为工作,他也就是在晚上入睡前略读几段。有天他午饭间对我说:“很久没有读书了。去读读那本《曾国藩传》吧,也许能让你有所收获。”就是这么提了一句,我也就只是点点头,表示自己听到了而已。
就这么闲度到了五一的假期,明朗又安静的早上,只有几只鸟雀还在“咿呀”的叫着,假期的安逸,让人都懒的发出声音了吧。我懒得打开电脑,让他嗡嗡的噪音刺破这难得的安静。就那么坐在窗前空想,不禁就想起了父亲几天前的叮嘱。读读书吧,也是,是该让大脑领略谢新的东西了。既然身体无暇上路,至少也要让灵魂在路上。从书架上翻下了书,又慵懒地坐到了窗前,定睛看时。不免感叹,现代的浮躁,都沾到书页上了,封面红黄相间,而除了书名之外,那几行宣传的标语确实显得多余。我已经懒的再去重复那些句子了。这样一来,读书的兴趣确实减了不少,但出于对作者的信任,这封面毕竟不是作者本人构造的,也就没有必要那么在意了。
就这么翻开了书页,让灵魂启程。
第一册书是以曾国藩母亲去世开始的,以曾氏父亲去世作为结束,双亲的去世,确实也代表着曾氏人生的两个转折点,一次腾飞,一次低迷。母亲去世时,曾氏还乡操办丧事,却正值太平长毛连克湖北湖南几座重镇,皇帝钦命曾氏于湖南招兵练勇,以抗贼军,可谓是曾国藩人生投笔从戎的一重要转折点,而我在意的却不是曾氏战功,而是他为人处世地道理。曾为汉人,爱新觉罗一脉却为满人,曾握重兵,确实遭到了满洲贵族皇室的猜忌,而曾氏却也知趣,再三请求裁剪湘军,并将自己的战功大多都分给手下,这使得皇庭大为安心,也使得曾氏的仕途一路通达。我们现在已无君王百姓之分,曾氏此举,我得到的启示是,人不可自夸自傲,木秀于林,风必摧之。即使我们本事再大,对人千万要低调,谦逊,此不仅是为官之道,更是为人之道。
曾氏成名晋升,也与他严于律己的生活作风有很大关系,曾每晚必记日记,将一天之所遇,所闻,所感,悉数记下,并在一篇之中,痛骂自己的过处,短处,以此自勉。人贵在自知,自知必要反省。也对,我已经要很长时间没有静下心来想想,我到底都在做什么,我得到了什么,我又失去了些什么。日记本,确实又要重新启用了,提笔吧。
自知之后,必要知人。曾氏经常给同族兄弟,儿女写信,一面是询问家庭情况,一面勉励他们认真为学,用心做人。我们活着,总得给别人带去些什么,给后人留下些什么,空有一身学问,却只是独善其身,未免有些自私和浪费。身边的人总会有失意之时,困苦之时。我们的声音,我们的笑脸。或许就是他们最需要得到的那份依靠。
时间又这么滴滴答答的溜走了,一天之中,我的灵魂似乎已度百年。又有些困了。合上书页吧。那窗外,又变得聒噪了。
2024年个人读书心得范文(优质10篇)
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