读后感是读完一本书之后，对书中内容、情节、人物以及对自己产生的启示进行总结和思考的一种表达方式。如何突出读后感的独到见解和见解的修辞方式？以下是一些读者自己创作的读后感，他们用心呈现了自己的阅读体验和思考。

罗布泊消逝的仙湖读后感篇一

月牙泉歌词：

就在天的那边,很远很远,有美丽的月牙泉，它是天的镜子，沙漠的眼，星星沐浴的的乐园。

从那年我月牙泉边走过，从此以后魂绕梦牵，也许你们不懂得这种爱恋，除非也去那里看看。每当太阳落向西边的山，天边映出月牙泉，每当驼铃声声掠过耳边，彷佛又回月牙泉。

我的心里藏著忧郁无限，月牙泉是否依然，如今每个地方都在改变，她是否也换了容颜。

师：歌声传递心声，说说歌者在歌声里传递出怎样的'心声?

生1：喜欢，想恋，还有一点担心，担心变化。

生2：有，题目中的“消逝”就是变化。

师：是什么消逝了?

生3：是仙湖消逝了，是水没有了，消逝了。

师：从地名“罗布泊”看，“泊”者，湖也，湖泊湖泊，泊就是湖。是“泊”的三点水消逝了。罗布泊的水消逝了，仙湖就消逝了。

二、内容感知。

师：行走在罗布泊“水”的消逝间，我们看到了不同的景象。

多媒体展示：

阅读课文，思考问题。

1.过去的罗布泊是什么样子的?

2.现在的罗布泊又是什么样子的?

5分钟后交流：

生4：“水充足――过去的罗布泊：那里是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。板书“绿洲”

生5：有“遍地的绿色和金黄的麦浪，”有绵延不绝的绿色长廊。

生6：“罗布泊像座仙湖，水面像镜子一样，在和煦的阳光下，我乘舟而行，如神仙一般。在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍，鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……”水充足而且清澈，引来了许多的水禽嬉戏玩耍，是美丽的仙湖。板书“仙湖”

师：文中有没有写到人的活动?

生7：有，张骞惊呆了，开出了著名的丝绸之路;斯文・赫定惊讶了，他乘舟游赏;还有第6段的“你会惊异于罗布泊的热闹繁华”，说明人们有美好的生存环境，所以这里才热闹繁华。

生8:20世纪1000多平方公里.

师：1000多平方公里是什么概念?杭州西湖是5.65平方公里，大家可以折算一下，约是200个西湖的大小!(长兴区域面积1430平方公里，养育了62万长兴人民!)。

师：水干涸了，现在的罗布泊是什么样子?

生9：是一望无际的大戈壁，没有一棵草，一条溪，夏季气温高达70℃。天空中不见一只鸟，没有任何飞禽敢于穿越。

生10：断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。

师：板书“荒漠死湖”相对于过去的热闹繁华，现在是死寂恐怖，没有生命，难得有勇士去考察，也一去不复还了。

师：水，这么多的水，说没就没了，在20世纪70年代消失了!

现在是令人恐怖的戈壁!原因是什么?你能找一个关键的词来概括吗?

生11：是“盲目”。

生12：看不清后果，对生态问题认识不清。

师：盲目就是目光短浅，急功近利，只图眼前利益，不顾长远利益，头脑里根本没有可持续发展的观念。

还不止一个看不清，认识不清，连着有四个呢。作者说“四盲像巨大的吸水鬼。”说说巨大的吸水鬼有多大?(学生举例文中的数字说明)。

这位同学很聪明，引用数据来说明吸水鬼的大。)。

师：这绝对不会是那时人们的初衷，相信谁也不原意看到这样的结局，问题还是出在“盲目”上，决策的盲目，急功近利，只求索取，以为地球可以无止境地提供人所需要，不懂自然规律，不懂生态平衡，没有科学观。

三、情感体验。

生13：难过愤怒沉重……。

师：作者吴刚在深入的调查和实地的考察中，他的感情一定比我们更深刻，也更复杂，他的这些情感隐藏在课文的字里行间，我们阅读文学作品的过程中，往往会被文字里面的情感潜移默化，这就意味着你读懂了作品，和作者有了默契。

多媒体展示：

我从字里行间读到了作者怎样的情感?

师：我们细细地阅读文字，用心捕捉感受，圈点勾画，每人至少准备一处。3分钟后，我们把个人找到的和体会到的先在小组里交流，智慧互补，相互触发。

交流体验到的感情，并用你的声音表达出你体会到的感情。

学生交流：

生14：“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手!”――“不愿”“挣扎与痛苦”“求救”词，用拟人的修辞，描绘出胡杨的痛苦，作者借胡杨林来倾诉痛惜之情。

带着这样的感情读一读。

生15：“站在罗布泊边缘，会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛……你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这句话，“裸露的胸膛和一道道肋骨”也运用拟人的手法，在70度的高温下，我们可以感觉到痛苦和无奈。我来读一读。

生16：盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水，”运用了排比的修辞手法。表达了作者遗憾之情和强烈的谴责。

生17：这出悲剧的制造者又是人!“又”字，和!说明作者的谴责悲愤之情。

生18：还有，青海湖水面下降，月牙泉，大有干涸之势。

师：我看到一则有关青海湖的现状报道，青海湖，每年缩减一个杭州西湖的面积!课开始听到的“月牙泉”歌声中传递的担忧同样痛心的存在。而这一切也都是人为的!

多媒体展示：

这出悲剧的制造者是人。

这出悲剧的制造者又是人!

这一切也都是人为的!

齐读后面两句。

请继续交流。

生19：“救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!”排比的手法，对于生态环境的保护发出强烈的求救声。

师：这句话怎么读，才能读出排比的气势，读出作者的呼吁之情?

生20：“救救”要读的一个比一个强，语气要强烈。(齐读)。

师：老师也想说一句，最容易忽视的一处，第14段，“罗布泊消失了。”一个短句，自成一段，可以感到作者面对惨状无言表达的痛心!

其实文中每一个词句，包括最客观的数字，都包含着作者的情感，面对已经发生的悲剧，和依然在发生着的悲剧，作者在深深的忧患。

四、延伸体验。

师：悲剧在重复，因而作者以强烈的呼吁结束课文，相信这呼吁也是同学们心中的呼吁，可老师在听同学的朗读和对作者情感的理解中，觉得作者字里行间一直在呼吁：在呼吁什么呢?请你来填。

多媒体展示：

救救青海湖，

救救月牙泉，

救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方!

救救……。

生：七嘴八舌：救救人类!救救我们!救救我们自己!……。

师：我们把“救救我们自己”接在这句的后面，齐读一遍，读出振聋发聩的力量，让这呼吁让更多的人听见!

生：齐读。(读的效果很好)。

师：还有一种呼吁，她或许很微弱，可我们绝不能漠视。那是罗布泊边仅存的一棵奄奄一息的胡杨，她见证了几百年的历史，她有许多话要说……请拿出纸，写下来。

多媒体展示：

一棵挣扎的胡杨树图片。

“我是罗布泊边仅存的一棵胡杨，我有许多话要说……”

交流3个。(交流略)做好点评。

五、课堂小结：

师：行走在美丽罗布泊的消逝间，行走在美好环境的消逝间，我们因痛苦而觉醒：吴刚觉醒了并且在用文字大声呼吁，我们也觉醒了……1994年联合国出台了“联合国防止荒漠化公约”，现在已经有191个缔约方，相信人类的觉醒还不晚。相信：(多媒体展示)。

造成悲剧的是人,。

改变这一切的一定也是人!

王曜君老师点评：

范老师的课有三方面的优点：

1.在细微点拨中显示教学灵气。“水”的切入，有水才显灵性，抓住了水，就抓住了对比的本;对“盲目”的解读，抓住语言深入思维训练;对最后一段的朗读指导，补充内容，是主题的归纳，再次齐读，情感强化。

2.在周密预设中有效生成。内容感知、情感体验和最后的呼吁总共就三步，简单的设计，不失周密，有效生成下环环相扣，清晰流畅。

3.在理性解读中呈现人间悲情。今昔对比中呈现悲情，原因的理性分析中呈现悲情，文字中情感体验到作者的悲情，都在理性解读中呈现。

值得商榷处：

消逝原因的分析，不是一个“盲目”那么简单，老师的解读不够深，质疑精神缺乏;老师要学生达到的情感高潮还不到位。

总之，该课教学求简，思路清晰，设计定位尚未深远。

以上内容来自罗布泊,消逝的仙湖课堂实录。希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习愉快!

罗布泊消逝的仙湖读后感篇二

教学目标：

1．培养学生搜集资料和筛选信息的能力；

2．感受并理解作者强烈的忧患意识；

3．学习对比和引用数据的方法；

4．培养科学理性精神和人文情怀。

教学设计：

1．引导学生参与教学的各个环节，充分调动他们学习的`主动性、积极性；

2．课前预习，提出并整理发现的问题；动手查找资料；带着问题和资料走进教室；

4．结合“研讨与练习”：“假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将向人们诉说什么？”拓展思维，畅想表达。

教学内容设计：

一、课前预习。

1．阅读课文，了解文章的写作思路。

2．完成“读一读，写一写”。

3．查找并搜集有关“罗布泊”“青海湖”“月牙泉”等的资料。

4．在阅读和收集资料的过程中，将发现的问题整理到学习笔记上。

[4][5]。

罗布泊消逝的仙湖读后感篇三

千年以前，我被风送入这片土地。

刚刚从土壤露出头时，我望着眼前的那片仙湖，心想我可真是幸运极了！

想像着扎根在其他地方的胡杨们正经受着风沙的侵袭，我禁不住暗自庆幸起来”瞧我扎根的这片土地，是神仙也向往的地方呢“每当听着被风吹来的叶子，惊慌的诉说着干旱和风沙是多么可怕，我就会漫不经心的看着眼前的仙湖想“嗯。是很可怕，但那些跟我又有什么关系呢”。

然而，好景不长，短短30年的时间里，罗布泊清澈的水越来越少，干旱和风沙一次比一次来的可怕，牛、羊、马、飞禽还有植物无一幸免。我坚强的挺立在那里，听着那些惨叫声，看着眼前的生命一个一个渐渐的消失。我仿佛还看到了二十年后的自己，向前方伸去的枯枝，静静的在痛若中死去。

当初，斯文·赫定、张骞来到这里，看着他们开心、惊讶的表情，听着他们的声声赞美，我们心中是那么的自豪。然而，我们将他们平安的送走后，却换来了这样的回报——杀身之祸。

无知又迂腐人类啊，请不要在打着“热爱自然”的名义，做着自私的事情！醒一醒吧，别让青海湖和月牙泉再从地球上消失了！

罗布泊消逝的仙湖读后感篇四

(欢迎您投稿)。

假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！

假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的`悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的脸。这是为什么呀？还不是人类盲目地用水、引水、抽水而造就的丰功伟绩！多么伟大啊！

假如我是罗布泊的最后一条小溪，我会努力地制造线索，让未来人和未来物知道我们都是怎样消逝的，让它们为我们报仇。但如果人类听我们的劝告，那将会两全其美：“人类啊，带上你们的盲镜吧！看清楚你们是在做什么啊！你们在破坏生态平衡，在污染环境，在毁灭你们自己的家园啊！快住手吧！”多么真诚啊！

……。

(欢迎您投稿)。

是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧！

罗布泊消逝的仙湖读后感篇五

人们擅自将塔里木河改道。之后，由于塔里木河两岸人口剧增，人们盲目增加耕地用水，盲目修建水库截水，盲目掘堤引水，盲目建水站抽水，“四盲”像个巨大的吸水鬼，终于把塔里木河抽干了，塔里木河逐渐干涸，断了水的罗布泊成了一个死湖、干湖。这一切的一切的结果都是人类的贪婪所造成的。

不仅仅是罗布泊，世界著名的内陆湖——青海湖也在岁月中渐渐消瘦，敦煌的月牙泉也徘徊在死亡的边缘，不知何时会步了罗布泊的后尘。黄土高原由于乱砍滥伐和过度放牧导致水土流失，导致暴雨时节泥沙沉积，导致河堤决口，沙尘暴横行。

联想我们的现在，这个世界何尝不是也正在“消逝”吗？

如果我们克服开发的盲目性，认清自然规律、生态平衡，谋求生产发展的同时，保护和建设好生态环境，还会出现罗布泊这样的情况吗？敬畏自然，就是敬畏我们自己。

罗布泊消逝的仙湖读后感篇六

假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊!

假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的脸。这是为什么呀?还不是人类盲目地用水、引水、抽水而造就的丰功伟绩!多么伟大啊!

假如我是罗布泊的最后一条小溪，我会努力地制造线索，让未来人和未来物知道我们都是怎样消逝的，让它们为我们报仇。但如果人类听我们的劝告，那将会两全其美：“人类啊，带上你们的盲镜吧!看清楚你们是在做什么啊!你们在破坏生态平衡，在污染环境，在毁灭你们自己的家园啊!快住手吧!”多么真诚啊!

……。

是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧!

罗布泊消逝的仙湖读后感篇七

以前的罗布泊牛马成群、绿林环绕，罗布泊的水面像镜子一样，野鸭在水里嬉戏，小鸟欢愉的歌唱……可是现在成了寸草不生的荒漠。

罗布泊以前是那么的漂亮！

问题出现在近30年来，由于塔里木河两岸人口急剧增加，各种的生活用水、工业用水使塔里木河从1321公里干枯到不足1000公里。致使断了水的罗布泊变成了一个死湖、干胡。

现在胡杨林一片一片的倒下，可怜的它们在生命的最后一刻也不愿倒下，那奇形怪状的枯枝表明了它的痛苦和最后一刻的挣扎。

悲剧并没有停止，现在还有很多的湖泊再慢慢的消失。

停手吧，人们！为了我们的家园立即行动起来，保护生态环境，制止生态环境的恶化。

罗布泊消逝的仙湖读后感篇八

绿洲，仙湖，这就组成了过去的罗布泊；沙漠，神秘，这乃现在的罗布泊。

罗布泊，由美丽的仙湖变成恐怖的险湖，这又是谁造成的呢？是人类啊！如果你是罗布泊的一员，你会怎样？假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。那样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的'脸。这是为什么呀？还不是人类盲目地用水、引水、抽水而造就的丰功伟绩！多么伟大啊！假如我是罗布泊的最后一条小溪，我会努力地制造线索，让未来人和未来物知道我们都是怎样消逝的，让它们为我们报仇。

但如果人类听我们的劝告，那将会两全其美：“人类啊，带上你们的盲镜吧！看清楚你们是在做什么啊！你们在破坏生态平衡，在污染环境，在毁灭你们自己的家园啊！快住手吧！”多么真诚啊！……是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧！

罗布泊消逝的仙湖读后感篇九

随记绿洲，仙湖，这就组成了过去的罗布泊；沙漠，神秘，这乃现在的罗布泊。

罗布泊，由美丽的仙湖变成恐怖的险湖，这又是谁造成的呢？是人类啊！如果你是罗布泊的一员，你会怎样？假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的美姿，干净将会消逝，而会成了肮脏丑陋的巫婆样。样的话，会有一天比一天多的生物死在我乌黑的长头发上，多么残忍啊！假如我是罗布泊最后一条小溪，那往日的淙淙流水，叮叮当当的悦耳声将会消灭，成了干巴巴的老太婆，那样的话，会有一天比一天多的皱纹爬上我的脸。

是啊，让我们共同携手来保卫大自然，保卫我们的家园吧！

罗布泊消逝的仙湖读后感篇十

塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊，它曾经是中国塔里木河下流的一个水草丰美的湖泊，那里像座仙湖，水面像作镜子一样，牛马成群，绿林环绕，是河流清澈的生命绿洲。但是由于人们忙目地建立抽水站，严重威胁了罗布泊的水资源，终于将塔里木河的水抽干了。于是罗布泊周边生态环境马上发生变化，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨树大片死亡。这个生命的绿洲丧失了生命，变成为一个沙化，干涸的死湖。

联想我们的现在，我们何尝又不是在让我们可爱的世界像那样的消逝呢？

马路上，一辆辆的汽车何尝不是悠闲自得的排放一些黑黑的尾气呢？一些工厂的烟筒又何尝不是安然自乐的向天空撒下黑布呢？天上的黑布和地上的黑尾气把大地笼罩在黑笼之中，于是人类将面临着臭氧层的被破坏，空气质量的污染。但当人们只知道抱怨这些灾难时是否想过正是因为他们为了省几元钱的无尾气的汽油而引发了这些，是否想过他们为了方便把罪恶的烟筒伸向了天空。人类是自私的，只知道抱怨而不知从自己的身上找原因。

在河边，原本清澈的河水，如今浊乱不堪；原本水中有自由自在的小鱼，如今偶尔能看见一些水蚤；原本河边有绿绿的草丛，如今河边尽是垃圾。这些难道是外星人制造的吗？不是，当然不是，是人类。

可就是我们为了自己的利益把那罪恶的废水排放到清澈的河水中，顿时清凉甘甜的河水被黑水所污染，这些废水就像一个巨大的恶魔它吞噬掉了水底精巧的石头，它吞噬掉了河水的美丽，它还吞噬掉了河边青翠的小草，但与此同时它还吞噬掉了我们人类自己。