最新向教育改革家魏书生学习
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良好的总结能够帮助我们更好地积累经验,为将来的发展打下基础。为了写出有说服力的总结,我们需要与他人交流和分享经验。每一个范文都有其独特的亮点和精彩之处,值得我们认真品味和学习。
魏书生做了31年教师、22年班主任、20年校长、9年盘锦市教育局局长,在他的工作生涯中坚持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末两天到全国各地甚至世界各地做报告。尽管他今年已经五十六岁,但他站着一口气做三、四个小时的报告却没有疲惫感,这种精神状态,或许比他年轻二十岁的人也没法比。魏书生称自己是“经活”的人,得益于他多年如一日的锻炼。人要有充沛的精力去生活,去工作,无论做教育还是别的行业都需要如此。
在读有关魏书生资料时我发现所诉资料中没有一个华丽的词藻,没有一句动听的口号,有的是实实在在的自己的故事,有的是真真实实的自己的经验魏书生在专题报告会上给初二年级的学生讲授了高三语文课本中的一篇古文《孟子见梁襄王》在正式上课前他与学生们的亲切沟通让人感觉那不是在上课而是在聊天整篇课文中的字、词、句、译文,他只讲了三个词、一句话,其余全部由学生们自己解决他戏言自己无论是上课还是做班主任都“偷懒”,在他“偷懒”的同时调动了学生们主动学习的积极性,提高了课堂效率。
世间行业种种,世上工种万千,当你坚守着自己的这一方教育天地,你就会发现自己的长处,发展自己的特点,当你全心全意,全身心地去做一件事时,那工作不再成为负担,而是一种享受。让自己的全部身心真正走进教育这片沃土,你会发现自己有无可限量的潜能。
教育是一种清苦的工作。他告诫老师们:当你无可选择地站在三尺讲台上时,与其闷闷不乐地被动难受,不如心情愉快地主动接受,然后津津有味地去享受。“当一个困难你必须面对的时候,你应该以苦为乐”,这是我们做任何事情都应该保持的态度,当我们言传身教地把这个态度传给学生们,他们就会享受学习的快乐。
“乐真、乐善、乐学、乐恒”是魏书生为汇龙中学的题词。他把自己多年的教育人生总结为四个字:“松、静、匀、乐”,其含义是:“身体要放松,心情要安静,呼吸要均匀,情绪要快乐”。有了这四字秘决,他才成为中国著名的教育家,成为中国唯一一个兼任大学课程的市级教育局局长。解读魏书生的教育学理念正如他在结束语中所说:保持一颗平常心,平常就是平凡、平等、平静、平和。
作为一名年轻的教师,如果要进步在平日教学中必不可少的是多学习、多探索、多反思才会使自己成长.....
魏书生说教学的民主主要有四条:(1)树立为学生服务的思想;(2)建立互动的师生关系;(3)发展学生的人性与个性;(4)教学的决策过程要多商量。结合这四条,我个人的理解是:教师学校的研训工作要坚持“一个中心,两个提高,三个服务”。即以教师为中心,以提高全县教育教学的质量为本,以提升全县教师队伍的素质为本。以服务于基层学校,服务于基层教师,服务于课堂教学为工作过程。教师学校的工作只有立足基层,才能坚实;扎根基层,才有活力;服务基层,才有生命力。在民主思想指导下的研训教师要把工作职责定位为服务员、引领员、教练员。教育的民主不是一句言之无物的口号,它要求我在工作中去践行、去实施、去实干。教育的民主更不是一种形而上学的标榜。我们要有甘当绿叶,映衬红花奉献精神;要有愿做基石,成就大厦崇高追求;要有“山不争高自成峰”的职业自信、要有“水因善下而成海”的博大胸怀。
关于科学。
科学就是事物的规律。就是经过实践验证的东西。教育的科学就要求我们在工作中要遵循规律,探索共性,形成规范。这一过程就是我们科学工作的流程。魏书生教育思想的科学性体现在三个操作系统:计划执行、检查督导、总结反馈。反思我们的工作,在研训过程中就要坚持调查研究、立体培训、分类指导、点面结合的工作原则。具体地说,调查研究:通过下乡调查发现问题,通过研究分析、解决问题。立体培训:集中与校本相结合、全员与骨干相结合、常规与远程相结合、一般与典型相结合。分类指导:研究指导有深度、管理指导有规范、培训指导规划。点面结合:抓点校带一片、抓两头促全员、抓干训促师训、抓管理要质量。
民主与科学的教育思想传承着中华民族传统文化的光辉,教育的民主是思想理念,是灵魂。而科学是途径,是工作方法。我们的先人早就提出“君轻民贵”理念;它折射着当代中国和谐社会的精神核心,我们的祖国正在“以人为本”的时代强音中科学发展。我们要“办人民满意的教育”,教育的科学与民主理应成为广大教育工作者的行动指南。
魏书生教师指出,作为教师,要持续“松、静、匀、乐”的心境,即身体简单,心灵宁静,呼吸匀畅,情绪欢乐,全身心投入教学工作,同时也要引导学生持续“松、静、匀、乐”的心境,集中精力学习。
过去,人们常常用两袖清风,一身傲骨来描述教师的精、气、神,见到这样的教师,让你不得不肃然起敬。我一向敬佩这样的教师!当我走上三尺讲台,走近学生时,却发现,做一个这样的教师,竟要付出一生的心血和智慧。
尊重学生意味着信任、理解、宽容和接纳。我们就应充分的重视、欣赏每一个学生,耐心倾听他们的意见,接纳他们的感受,包容他们的缺点,分享他们的喜悦。通过教师一字一句温馨和智慧的语言,让学生感受到来自于教师的关爱、重视、指导、暗示、欣赏和接纳,这是教师职业所独具的人性感召力。
教育,似乎永久没有什么“大事”发生,每一天,学生们都会制造出无数个“小事件”,等待着教师们处理。我们需要细心收集这样的小事,留意对待。因为,正是这些微不足道的小事构成了我们职业生命的细胞,唯有这一个个细胞变得饱满而富有活力,学生才能够获得成长的力量。学生的学习总是伴随着困难,帮忙学生不断克服学习的障碍,考验着教师的耐心和毅力。
每一个问题都是学生发展的机会,教师要从学生学习成长的角度去看待这些问题,从问题发展契机寻找促进成长的方法。没有一个万能的秘方,让我们去应对学生的所有问题,也没有哪个方法能够适用所有的教育情境。一个孩子一个品性,同一个孩子不一样时期又有着不一样的需求,同样的资料需要不一样的教法。
没有什么比保护学生的学习热情更有好处和价值了。教学看似一种重复性很强的工作,却处处充满着挑战,教学就是即席创作。课堂中有太多的不可预见性,有太多的不可掌控,当然也存在着太多的生成性资源……也正是这些矛盾与平淡同在,紧张与松弛并行、欢乐和烦恼交织的课堂状态,拷问着我们的教育智慧和教学机智。
或许我们还有许许多多的不够、不能、不懂、不会……,可是,爱心、职责感、包容性、专业性等却是构成教师职业幸福的基石,当它们经常流露于我们的言语之中,荡漾在学生的内心时,就会逐渐内化为一种职业精神。
当教师的三重境界:
以传道、授业为己任。一切遵循着“书上这样说的”,每一天兢兢业业,把前人总结好的东西传给学生。在他眼里,讲得清楚的就是好教师,听得明白的就是好学生。
在传道、授业、解惑的过程中,想方设法让学生学得更聪明、方法更好、策略更多。他不断追求的是教学的技巧和熟练度。在他眼里,教师的教学要“有招”,学生的学习要“得法”。
平庸的教师在说教,好的教师在解惑,更好的教师在示范,卓越的教师在启迪。做一个卓越的教师,就要在传授知识的过程中启迪学生的智慧,让学生在丰富多样的学习过程中不断体会学习的欢乐、成长的幸福。
这样的教师在不断地实践着再熟悉可是而又时时被遗忘的一个普通的话语———教书育人。
在卓越教师的眼里,知识、潜力、方法等都成为学生发展中必不可少的营养素,他能够不断地让学生持续对知识的浓厚兴趣;他能够不断激发学生的自信和对事物的探索欲望;他能够温柔而又耐心地等待着孩子的成长,他明白犯错误是孩子的权利,在这种用心的期盼下,孩子的自我发展、自我调整的愿望得以激发;他能够在学生遇到成长障碍或失去动力时,用爱心和智慧唤起学生对期望的追求!
如果教师看不见教育工作的蓬勃生命力,感觉不到自己是教育的创造者,那么,怠惰、消极、漠不关心的现象就会蔓延开来,教师就会在教学工作中缺乏热情,因循守旧,消极应付,就会仅凭良心满足于做一个传经布道的“经师”,那么,教师这个职业所带来的欣喜、满足、幸福之感也会随着教学技巧的熟练而逐渐淡化。
今日有幸在开发区一中聆听了全国著名教育家魏书生先生的教育专题报告会。之前,只在书上读到过他的教育改革、教学理论,班级管理经验,而今在报告会上的魏老师措词诙谐有趣,肢体语言形象生动,还时不时的秀段快书,全场不断爆发出雷鸣般的掌声,给我留下了极为深刻的印象,更多的是让我受益匪浅。
魏老师把“当教师,给学生上课”当成一种人生乐趣。在报告中,魏老师无时不在讲教育,无时不是在讲人生,讲生命的哲学。 首先,他重点讲了珍爱生命,强身健体,守住心田,守住根本的前提,即“松、静、匀、乐”四个字,也就是“身体放松、心灵宁静、呼吸均匀、情绪快乐”。用平平常常的心态、高高兴兴的情绪,去做平平凡凡的工作。少一些牢骚与抱怨,多一些责任与干劲。只有做好说了算的事,不为说了不算伤脑筋,生活中才会多一屡阳光,工作中才会多一份努力,为人处事中才会多一些宽容。
其次,他建议千千万万的老师们要始终做到“三个守住”,即:守住传统,守住经典,守住自己的基本功。教育是一种老老实实的科学,不能玩一点花架子,关键是能够坚持不懈从小事做起,扎扎实实地“一句一句说实话,一件一件干实事”。“有教无类,因材施教,寓教于乐,教学相长”;“学以致用,学而时习,循序渐进,持之以恒”,这样的“教”与“学”流传了千年却从未改变过,这就需要我们不断的提升个人的教育教学本领去守住这些传统和常识,以不变应万变,千万不要被目前流行的这个“全新概念”那个“后现代主义理论”所迷惑。
再次,他毫无保留的分享了班级管理方面的经验。关于班级管理,魏老师说一靠民主,二靠科学,要充分调动学生民主管理的积极性,发挥其自我管理、自我改正、自我提升的潜力,做到“普通学生能做的,班委不做;班委能做的,班长不做;班长能做的,班主任不做。”
这样分工到位,责任到人,各司其职,才能既使班主任老师真正得到身心上的解放,又能锻炼学生的能力,培养学生良好的行为习惯和规则意识。
最后,魏老师以富有激情的语调倡议,老师们要“以平平常常的心态,高高兴兴的情绪,快节奏、高效率,做好平平凡凡、实实在在的事情”,在老师们经久不息的掌声中结束了一天的讲座。
魏老师是一位成功的、幸福的老师。他带给我们的不仅仅只是一个楷模、一个传说,而更多的是教育改革的探索和创新,更多的人生反思。他的成功和幸福体现在了他所坚持的“民主”、“科学”中,体现在他所坚持的“松”“静”“匀”“乐”中。我要更加努力学习,认识自我、丰富自我、完善自我,争取成为一名成功而又幸福的教师。
魏书生的确是中国教育界的奇迹。教学二十多年来,无论什么样的班级,经过他的教育,学生综合素质高,成绩优异,这主要得益于他具有前瞻性的教育理念与民主科学的管理方法。做一名教书匠容易,但做一名成功的教育家确实困难。
在书里,给我感受最深的是如何对待学生犯下的错误,魏先生使用了写说明书、写心理病历、唱歌、做好事等方法来教育学生,这些寓教于乐的办法取得了显著的效果。这就是用教师的心灵去感知学生的心灵。
教师是从学生时代走过来的,学生的今天就是教师的昨天。学生犯了错误的心情,教师通过回忆自己当年犯错误时的心情就能认识更真切一些。青少年学生好奇、好动、好玩、好积极思考,如果用成年人的习惯去约束十四五岁的学生,结果只能是适得其反。那些常犯错误的后进同学上进心的幼苗弱小而枯黄,有的常常被压在石头底下,更需要教师的同情、关注和扶植。对于犯错误的学生如果处理起来简单粗暴、横加指责,最后学生会发展成与老师互相埋怨,甚至对骂对打。
所以了解学生思想、行为变化的普遍规律是必要的,甚至要能了解学生思想、行为变化的普遍规律;不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上,更关于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上,师生之间才能搭起一座宽阔的桥,感情在交流,心灵在呼唤,自然就肯听老师的话,接受老师的教育。
谈到对班级的管理,“民主与科学是灵魂”,独裁、一言堂、个人迷信是愚昧落后时代的产物,民主管理是文明与进步时代的选择。魏先生介绍了班主任管理班级的五个重要方面:班主任要有做公仆之心;建立互助的师生关系;发展学生自然的人性;发展学生的主人作用;决策过程注重商量、对话和集体表决。民主管理与科学管理是班集体这只鸟的两翼,缺少任何一方,班集体都无法腾飞。管理的重要目的之一是要培养学生良好的习惯与品质,单靠说教、认识与情感是不可能的。
科学管理的表现形式之一就是要制订合理的班规、班法,从而使班级摆脱人治的不规则轨道,走上法治的轨道。所以建立计划立法系统,建立检查监督系统,建立反馈系统是科学管理的三个重要方面。师生建立起互助关系,便减少了许多猜疑、对立,甚至斗争。师生关系和谐了,班集体便有力量克服前进中的阻力。
总之,教育是一个既古老又年轻的话题。是一门博大精深的艺术,做一名教书匠与教育家是有本质的区别的。教育应该是各种形式,多种方法,都在竞争,都在开放,这才是大好书面。魏先生的方法来源于教学,来源于学生本身,紧贴生活,高效、实用,应多花时间去阅读,去思索,去实践,丰富自己的管理经验。
今天,在学校的安排下,我们西万小学全体教师一同学习了魏书生先生的材料,学完之后我被他乐观、进取的态度、平和的心态、独特的教育观念与方法所触动。
他对学生的管理:
1、树立为学生服务的思想。对学生管理不要出现“我管你服”的现象,总觉得自己是管理他们,只有走进学生的心,才能让学生服从管理。
2、建立互助的师生关系。要做到坚持每位学生都是自己的助手,自己也是每位学生的助手。
3、发展学生的人性、个性。不同的学生有不同的生活背景,在学习智力、学习目标、学习途径和方法上都存在着差异,我们要尊重学生间的这种差异。魏老师曾这样说教室是学室,教材是学材,把教师当作学习上的共同的探讨者和交流者。转变教室、教材、教师的观念,那学生对学习自然就感兴趣了。
4、决策过程多商量。我们作为老师,如果有了“为学生服务”的观念,就不会因学生的调皮而生气,也不会因学生的懒惰而无奈,更不会因学生完不成作业而大动肝火,因为“教育本身就是把学生由自然人变成社会人的过程。”老师要把自己定位于耐心帮助学生解决困难的服务员。这样,面对学生的各种举动,老师都能用平和的心态,去理解,去应对。
魏教师的“民主”管理提高了学生对管理活动的认识,最大限度地调动了学生参与管理的积极性、解决了学生服从管理,投入管理的问题,以“以法治班使班级管理形成制度化,走向了自动化;二者结合,不仅没有损伤被管理者的积极性,还在一定程度上极大地解放了学生的个性与创造性,使班级管理沿教师设计的预定轨道上运转,达到了理想的管理效果。
魏教师说:“管理不是老师来约束学生,而是学生在学习活动中的自我约束。”他说作业是学生按自己当天所掌握情况自留作业,这就充分发挥了学生自学的能力,在学习中学会自我管理,在客观效果上,减少了学生对管理的抵触以至对抗的情绪。很多学生都不喜欢做作业,对其产生逆反情绪,对待作业,轻者敷衍了事,重者抄作业甚至不做作业,于是所学知识没有得到及时巩固,成绩下滑,上课听不懂,作业更不会做,而教师呢,因为学生成绩不理想就通过多做练习题加强巩固以期达到提高学生成绩的目的,而这就更令学生反感,更不愿做作业,最终形成了恶性循环,甚至使师生之间产生了隔阂。
而魏教师让学生自己留作业的做法使我们认识到,虽然所教的对象是学生,然而我们不能把学生当作没有思想,没有情感的被动的人,而应该把他们当作有思想、有意志、有情感的主动发展的个体。他的做法正是尊重了学生的意愿,尊重他们的人格,把他们当作实实在在的“人”,而不是驯服物,所以在教学中他是引导者而不是驯服者,是平易近人的长者而不是高高在上的人。学生更容易接受这种朋友式的导师。
“松、静、匀、乐”,我想,听过魏书生老师讲座的人,都不会忘记这四个字,更不会忘记,魏书生老师的那种人生心态。听了魏书生老师的报告感觉豁然开朗,我最大的体会是对人生要有正确的认识。要会享受生活,享受学习,享受工作,不能白来一遭。真是“听君一席言,胜读十年书”!
一、乐观进取,积极向上的态度。
二、建立良好的班级管理制度。
在班级管理中,许多学生更加懂得了“责任”两个字,老师赋予给他们的职责,他们就有责任做好。在魏书生老师的班级里“人人有事干,事事有人干”。把每件事情都实行“承包责任制”让班级里的每一个学生都有自己的责任,都能为班级出一份力。学生也从中找到自己的优点,更找到了自信,让他们觉得自己在班级中的作用是很大的,这在学生的心理发育中起到了积极的作用在管理的过程中,学生们不仅懂得管理,同时也学会互相监督,互相督促,共同进步,从别人的工作中找到优.缺点,也为自己的工作奠定了坚实的基础。在今后的工作中,完全可以把这种方法运用到课堂当中,不断学习,不断的进步。当然,宽容、理解并非放任自流、为所欲为。教师要引导学生立足于客观现实,进行合理的想象和推测,不能为创造而创造,哗众取宠,喧宾夺主。
魏老师经常说到要用一颗平常的心,高高兴兴地做平凡的事,把快节奏高效率的工作当作生存最幸福、最快乐的事来做。从魏老师的话里让我对教育工作有了更深刻的认识,作为一名教师我感到十分光荣。
4月26日、27日两天时间,我参加了x市教育学会组织的“学习实践魏书生教育深入推进素质教育实验研究会”。会上,x市实验中学范宝丰校长、教育部中国人生科学学会魏书生教育研究中心常务副主任杨一仁老先生分别就自己对魏书生教育思想的研究心得为我们参会人员做了一次朴实、生动的讲座。这次会议使我对魏书生的教育思想有了一个心的认识和理解,现将自己的一些体会心得汇报如下:
著名的语文教育家、语言学家吕叔湘曾说:“要是年轻一半,我一定要拜他为师,向他学习。”可见魏书生不是一般的教育家,他立志献身教育事业,有一种忘我精神,他想着全体学生,要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的种种不便,种种困难,目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神,也可以说是宗教家的精神:就是牺牲自己,拯救别人。这种精神值得我们学习。
魏书生的思想精髓可以用6个字总结“自强、育人、教书”。看似很简单但是他真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系,而不是互斗的关系,因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的,互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时,则应坚持“正面引导,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我,不可我负别人”的精神,坚持进行“自我心理调节”。这样,人就可以以活得轻松一些,人际关系也就会更协调。
他本着教学是教师为学生服务,切实从实际出发,坚持民主的、商量的办法,针对学生实际,通过训练过程,达到三个方面的开发,即知识、能力和智力的开发。
他在教学实践中把学生看成是自己的助手,在他的班级里有多少名学生,就有多少名副班主任,每个学生都是助手而不是对手。久而久之,他就只有助手而没有对手,从而有力地调动了学生的主动性和积极性。
他还主张发展学生个性,让学生“为发展长处而学”。在教学实践中,他主张“强化过程,淡化结果”,不是简单的搞分数控制。魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中,制定的法规就有30多项,语文教学中的34件事,都精心地按时间顺序做了周到的安排,在班级里做到了“事事有人管,人人有事做,时时有事干”。
魏书生站在时代的高度,探索科学规律,形成了自己独特的教学风格。杨一仁老先生在会上把魏书生看做中国素质教育的第一人。
魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点,潜心钻研,着力摸索,从全面了解学生真正的思想入手,力求把人生观教育融汇在自己的教学中,渗透在听说读写训练中。
魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能,抓了思想教育,同时又充分发挥了“文以载智”的功能,开发了学生智力,培养了学生观察力、分析力、理解力,带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。
在教学过程中,魏书生抓了四个过程,即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯,在教学过程中他强调以法治语文教学,减少随意性。
他建立了计划系统,按计划行事,使学生有法可依,有章可循,将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事,制成具体规范化的措施,规定了做事的人,做事的时间,做事的方法。为了强化教学过程,魏书生又建立了五种检查、监督方式,并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。他很重视实践结果,又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平,他的教学实践体现了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的气质。魏书生成功的经验是从实际出发,潜移默化,培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操,能利用各种方式激发学生兴趣,教给学生学习方法,能掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法,培养学生自学习惯。他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里,他们的个性得到了解放,天赋得到了发挥,特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中,恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人,自学给语文带来了一派蓬勃的气象。正是他科学合理的'运用这种教学方法,他带的班级可以半个学期自学语文,但是学生的成绩还是名列前茅。
崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。
他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!
教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!
每一个学生都有敏锐眼睛,他们好奇好探索,正因为有强烈的好奇和探索的欲望,就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识,有不能忽视学生的个体发展。
对于我们体育教师来说,我们的目的并不在于结果,在于过程就如一场足球比赛,并不觉得赢者就是代表胜利,而是过程。在这过程中,每一个学生是否对这场球赛重视,在踢时,每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。
让学生通过自己的努力,探索问题,解决疑难,发展自身内在的能力,也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动,活泼、愉快地进行教学活动,从而达到即传受知识,有开发智力。
学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是每一位教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。
魏书生从教20多年里,其成就巨大,在教育界乃至社会各界都引起不小的反响。魏书生有何等神功?为什么条件极差,成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化?在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到:魏书生没有神功,有神力。他这种力就是教书育人的动力,让学生爱学习的向心力、凝聚力。
正如魏书生所说的:“改变了自己,你觉得世界更可爱,水比昨天清,花比昨日艳,天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔空间。
以上是我对本次学习魏书生的教育思想的一些心得体会,在以后的学习工作中,我将努力的学习魏书生的教育思想和做人的原则,争取更大的进步。
最后我想用魏书生的一段话与年轻教师共勉:尽管我们个人无法改变客观世界,但我们可以把自己的内心世界管理的天清日郎,能让自己更珍爱生命,善待他人,求真务实,奋发进取,能方善圆,宽容开朗。生活的大浪也许把我们冲上高峰,也许把我们卷入深谷,无论在哪一个坐标点上,我们都能让自己自强不息乐观进取,高楼住得,茅房居得;高官做得百姓当得;寒也耐得,暑也熬得;表扬禁得,批评听得,顺境处得,逆境受得。
著名的语文教育家、语言学家吕叔湘曾说:“要是年轻一半,我一定要拜他为师,向他学习。”可见魏书生不是一般的教育家,他立志献身教育事业,有一种忘我精神,他想着全体学生,要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的种种不便,种种困难,目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神,也可以说是宗教家的精神:就是牺牲自己,拯救别人。这种精神值得我们学习。
魏书生的思想精髓可以用6个字总结“自强、育人、教书”。看似很简单但是他真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系,而不是互斗的关系,因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的,互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时,则应坚持“正面引导,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我,不可我负别人”的精神,坚持进行“自我心理调节”。这样,人就可以以活得轻松一些,人际关系也就会更协调。
他本着教学是教师为学生服务,切实从实际出发,坚持民主的、商量的办法,针对学生实际,通过训练过程,达到三个方面的开发,即知识、能力和智力的开发。
他在教学实践中把学生看成是自己的助手,在他的班级里有多少名学生,就有多少名副班主任,每个学生都是助手而不是对手。久而久之,他就只有助手而没有对手,从而有力地调动了学生的主动性和积极性。
他还主张发展学生个性,让学生“为发展长处而学”。在教学实践中,他主张“强化过程,淡化结果”,不是简单的搞分数控制。
魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中,制定的法规就有30多项,语文教学中的34件事,都精心地按时间顺序做了周到的安排,在班级里做到了“事事有人管,人人有事做,时时有事干”。
魏书生站在时代的高度,探索科学规律,形成了自己独特的教学风格。杨一仁老先生在会上把魏书生看做中国素质教育的第一人。
魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点,潜心钻研,着力摸索,从全面了解学生真正的思想入手,力求把人生观教育融汇在自己的教学中,渗透在听说读写训练中。
魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能,抓了思想教育,同时又充分发挥了“文以载智”的功能,开发了学生智力,培养了学生观察力、分析力、理解力,带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。
在教学过程中,魏书生抓了四个过程,即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯,在教学过程中他强调以法治语文教学,减少随意性。
他建立了计划。
系统,按计划。
行事,使学生有法可依,有章可循,将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事,制成具体规范化的措施,规定了做事的人,做事的时间,做事的方法。为了强化教学过程,魏书生又建立了五种检查、监督方式,并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。他很重视实践结果,又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平,他的教学实践体现了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的气质。魏书生成功的经验是从实际出发,潜移默化,培养学生的自学能力。他能用语文这一思想性很强的工具学科陶冶学生情操,能利用各种方式激发学生兴趣,教给学生学习方法,能掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法,培养学生自学习惯。他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里,他们的个性得到了解放,天赋得到了发挥,特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中,恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人,自学给语文带来了一派蓬勃的气象。正是他科学合理的运用这种教学方法,他带的班级可以半个学期自学语文,但是学生的成绩还是名列前茅。
崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。
他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!
教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!
每一个学生都有敏锐眼睛,他们好奇好探索,正因为有强烈的好奇和探索的欲望,就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识,有不能忽视学生的个体发展。
对于我们体育教师来说,我们的目的并不在于结果,在于过程就如一场足球比赛,并不觉得赢者就是代表胜利,而是过程。在这过程中,每一个学生是否对这场球赛重视,在踢时,每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。
让学生通过自己的努力,探索问题,解决疑难,发展自身内在的能力,也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动,活泼、愉快地进行教学活动,从而达到即传受知识,有开发智力。
学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是每一位教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。
魏书生从教20多年里,其成就巨大,在教育界乃至社会各界都引起不小的反响。魏书生有何等神功?为什么条件极差,成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化?在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到:魏书生没有神功,有神力。他这种力就是教书育人的动力,让学生爱学习的向心力、凝聚力。
正如魏书生所说的:“改变了自己,你觉得世界更可爱,水比昨天清,花比昨日艳,天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔空间。
以上是我对本次学习魏书生的教育思想的一些心得体会,在以后的学习工作中,我将努力的学习魏书生的教育思想和做人的原则,争取更大的进步。
最后我想用魏书生的一段话与年轻教师共勉:尽管我们个人无法改变客观世界,但我们可以把自己的内心世界管理的天清日郎,能让自己更珍爱生命,善待他人,求真务实,奋发进取,能方善圆,宽容开朗。生活的大浪也许把我们冲上高峰,也许把我们卷入深谷,无论在哪一个坐标点上,我们都能让自己自强不息乐观进取,高楼住得,茅房居得;高官做得百姓当得;寒也耐得,暑也熬得;表扬禁得,批评听得,顺境处得,逆境受得。
10月30日,我们一行三人受学校领导的委托,带着虔诚的学习之心赶赴蚌埠,参加现代著名教育家魏书生教育思想专题报告会,聆听三位专家的精彩演说,他们的演讲使我们在坐的每一位老师都享受到了一顿沐浴心灵的阳光大餐。听了报告后我受益匪浅、感慨颇多:
魏书生老师,人如其名,书生意气,文海泛舟,笔耕不辍,几十年如一日,孜孜不倦,虽是大家,却一身的随和,平易近人。聆听报告,犹如置身于书场之中,滔滔不绝,句句惊醒,凡事从小做起,从实做起,从己做起,身为教育官员,诸事繁多,却始终没有离开教育教学岗位,视学生为朋友,把同事当知心。在报告中,他以自己亲身经历的诸多事例,深入浅出地为我们阐述了他积极乐观的生活态度以及他全新的教育理念,风趣幽默的语言、淡泊平和的心态、淡定从容的处世哲学、渊博深厚的学识知识、看似简单而又独具特色的`教学、让我们从中学会很多做人做事的方法和道理。魏书生老师以自己传奇的社会经历和阅历总结出一套完整的个人教育教学思想体系,其总体框架是:
“一小点,两大点,三个守住,四个过程,五个现象,六个步骤,七个一分钟等。”
一小点:就是保持一种心态。具体概括为四个字——“松静匀乐”。松就是放松自己,做任何事都要放松,不要做自己做不好的事,不要说自己说了不算的话,身心放松了,心自然而然的就会静下来,心静则无旁骛,心静呼吸就匀,守住心灵的宁静,则有感恩之心,怀有感恩之心,做事则无事不成。
二大点:就是民主与科学,民主就是遇事不武断,集思广益,广泛采纳好思想好建议,服务第一,互助第一,人性第一,遇事多商量,做事有计划,有监督,自始至终,有记录,有总结。
三个守住:就是守住教育传统精髓,国学经典不能丢,传统教育与现代教育要有机结合,先贤的教育教学经验不能丢,以人为本,育人首当其中,还有自己的长处不能丢,不要人云亦云,要借鉴与创新结合。
四个过程:即知、行、恒、情。凡事要知道自己在做什么,应该怎么做,做事要持之以恒,另外还要考虑做事的合理性,人文性,以理服人,以情感人。知道是基础,情感是动力,行动是关键。
五种现象:就是要不断学习完善自我,热爱学生热爱生活,走近学生走进学生家庭,情感与制度并用,因“材”施教。
六步骤就是:课前预习,课堂自学,小组讨论,释疑解难,信息反馈,学习总结。
七个一:就是每天做一分钟家务,只有亲自劳动才知道父母做事的辛苦;每天唱一分钟歌曲,以愉悦轻松的心境去学习;每天写一分钟日记,记下自己的点点滴滴;每天锻炼一分钟,知道一切工作都离不开健康的身体;每天练一分钟注意力,锻炼做事的专注和毅力;每天读一分钟名著,了解伟人的事迹,聆听伟人的教诲;每天练一分钟演讲,提升自己与别人的交往能力。
纵观魏老师的讲座,我觉得魏书生教育最重要的一条成功的经验就是帮助学生成为班级的主人、学习的主人。让学生产生“这个班级是我的,我是集体的小主人,我要对集体负责任”和“我要学,而不是老师要我学”的意识。学生的主动意识树立了,又有了教师的积极引导,具体操作方法的示范和引领,学生怎么能不进步,怎么能不改变。魏老师那自成体系的一系列的自检、互检、他检、师检的检查系统对学生的学习情况、守纪情况是多么好的自我管理和监督啊。这恰恰是我们所追求的让学生成为自己的主人的作用的充分发挥。在魏老师的讲座中,为学生服务的意识值得我们每一位教师深思。教师是为学生服务的,作为一个服务者,就应努力研究学生的学习心理,研究学生的知识水平,研究学生的接受能力,然后量体裁衣,对症下药,因材施教以使自己的教学适应学生的需要。这就要求教师善于在教学文本、课程标准以及学生的心灵实际之间架设一座桥梁,这座桥梁最好是美丽的彩虹桥,让学生充满兴趣地踏上这座桥,充满兴趣地向前走,不回头,更不想离开,这样,教师才能把每一个学生从无知的一边度到智慧的彼岸。
“书读好、读好书、好读书。”这是一位师范班主任给予我的读书赠言,它不断地激励我在人生的每一个阶段都要不停地读书、不断地来充实自己。走上教书的工作岗位,一直与班主任工作打交道,自身除了拥有一些班级管理的实战经验外,也不得不向书本学习先进的班级管理等艺术方法,来提升班主任的业务能力。近期正在阅读《魏书生教育教学艺术》一书。
读了魏书生的文章,如同聆听一位智者的心灵独白,举手投足、字里行间无不感受到他质朴的人格魅力与务实的工作作风,如品香茗、如嚼菜根。
魏书生的语言,一如他的为人,朴实无华。对环境的知足常乐、随遇而安,对自我的把握机遇、不断完善,对工作的以微为巨、一事百法……没有豪言壮语,没有空洞说教,从容中蕴含巨大的凝聚力与感染力,拉近了人与人之间的距离,把普通人的人生观、价值观与时代的脉搏紧密联系起来,是心与心的交流,也是一首爱国敬业的颂歌。魏书生是个实实在在的人。
魏书生对教师职业的迷恋,源于教师是最有利于培养真诚、善良、美好的职业。带着这份朴素的情感,他放弃许多机会、经过多次申请,终于成为一名教师、一名终身教师,以至在担任众多的行政及兼职工作时都不曾离开三尺讲台。教育的理想主义,体现在教育教学中,是那些闪烁人性光辉的举措:对待犯错误的学生,用唱歌、写说明书、做好事、写心理病历,坚持每天做100次仰卧起座、俯卧撑,”一分钟竞赛”等方法,帮助学生行为习惯的养成,对教育、对教学、对学生,魏书生有着真真实实的情感。
魏书生是一个教育改革家,工作务实高效吸引了整个教育界的目光;他一靠民主、二靠科学,”千方百计使学生成为学习的主人”和”从管理的角度组织教学,减少无效劳动”的思想、方法,极具前瞻性和可操作性,引领当今所倡导的新课程改革。在”兼职多、会议多、访客多、信件多、稿债多”的情况下,始终敢于、始终能够坚持在教育教学第一线的事实,检验并证明了魏书生教育教学思想方法的生命力。他所具有的理论家的思考、实干家的行动,不浮躁、不虚功,对今天浮躁喧嚣的教育界来说,是一支冷静剂,也是一个有为教师所必需的功力与定力。魏书生做的是踏踏实实的事。
作为教师,能够从魏书生身上习得一个”实”字,定会受益良多,至少,不会只是教书匠;至少,不会愧为人师。
(教师:张芳芳)。
读了《教育改革家―――魏书生》,受益匪浅,感慨良多。书中主人公魏书生是个对党、对祖国、对中华民族无限忠诚,有胆有识,具有非凡毅力,既平凡而又伟大的人物。他在为提高中华民族素质,勇闯教育改革新路上作贡献。不是吗?“语文知识树”、“六步教学法”、“班级引出’、”离开‘拐棍’走路“等等,都体现了他的改革创新精神,他的教学效果是神奇的,人们称他是”神“.
粗读之后,反复沉思,他为什么会创造出神州奇迹呢?
真诚――内燃机。
机器的核心部件是内燃机,机器的运转靠内燃机。同样,一个人要在工作中作出成绩,也必须有”内燃机“.魏书生的”内燃机“是什么呢?是忠诚!他忠诚于社会主义祖国,忠诚于中华民族,忠诚于党的教育事业。
内燃机马力再大,没有配套的推进器,威力仍然发挥不了。他的推进器是什么?
胆识――推进器。
机器靠推进器的不停旋转,生产出产品。同样,事业要靠胆识,才能取得成就。我们似乎可以这样说:有胆有识,是办成事业的保证。向传统的陈旧观念宣战,要胆识;闯新路,出新点子,要胆识,变对手为助手,也要胆识。
在传授知识这个问题上,从孔夫子的因材施教到韩愈的传道授业,从凯洛夫的三段五环到杜威的儿童中心主义,莫不贯穿一条”老师讲,学生听“的原则。要冲破这条几千年来人们奉为至宝的框框,没有惊人的`胆识行吗?魏书生有!他的课堂教学,用陈旧的眼光看,与其说是”上课“,倒不如说是”讨论“.他”十余年来没批改过学生一篇作文“,十余年来学生作业都是自己看的,”更谈不上批阅了“,”十余年来都是学生自己出题考试,评卷。“这些,在人们的心目中,简直是严重失职,误人子弟达到了无以复加的地步。可是,魏书生不理这一套,”我行我素“,其胆该多么大,其识该多么高呀!
破旧要胆识,立新更要胆识。新的成功了,人们称赞;敢闯新路。声名大振。失败了,人们指责:标新立异。声名狼藉。立新的过程,可以说是衡量一个人胆识大小的过程。魏书生在课堂教学中用”讨论式“,在学生自己批改作文,自己出题考试评卷时,提出了数十条方法和规定。每一个方法,每一条规定,都蕴藏着魏书生的胆识。
”板子青山竹,不打书不熟“.上期公布十几条校规,下期公布十几条班规,学生”不许这“,”不许那“.这些,老师显然把学生作为对立面来看待的。要把这些对立面里的成员变为助手,消除”怕他们这“,”怕他们那“的思想,又该需要多大的胆识呀!魏书生对学生说:”我靠啥带班,就靠在座的135位副班主任帮忙,靠在座的135位语文教师助教来帮忙带班教这个班。“多么有胆识的语言呀!
胆识冲破了陈旧观念,胆识闯出了新路,胆识转变了师生关系。”忠诚“由”胆识“一步一步体现出来,它像推进器显示内燃机的功力一样。
毅力――加油站。
”毅力“巩固和扩大成果,为”胆识“提供了可靠的依据,也为”忠诚“增添了内涵。
魏书生的闪光点太多太多,它像天上的星星一样,这里所说的”忠诚、胆识和毅力",只不过是我学习到的一点皮毛。
魏书生不是一般的教育家,他立志献身教育事业,有一种忘我精神,他想着全体学生,要把所有的学生教好才甘心。有一个学生没有教好心里也不安。他把学生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的种种不便,种种困难,目的是把这些学生一个一个地教育成才。这是一个真正的共产主义者的精神,也可以说是宗教家的精神:就是牺牲自己,拯救别人。这种精神值得我们学习。
魏书生的思想是真真切切地从引导学生怎样做人开始。他主张人们之间的基本关系应该是互助的关系,而不是互斗的关系,因而处理人际关系的基本原则应该是与人为善的,互相谅解的。在遇到矛盾、解决具体问题时,则应坚持“正面引导,搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每个人对自己应本着“宁让别人负我,不可我负别人”的精神,坚持进行“自我心理调节”。这样,人就可以以活得轻松一些,人际关系也就会更协调。
他本着教学是教师为学生服务,切实从实际出发,坚持民主的、商量的办法,针对学生实际,通过训练过程,达到三个方面的开发,即知识、能力和智力的开发。
他在教学实践中把学生看成是自己的助手,在他的班级里有多少名学生,就有多少名副班主任,每个学生都是助手而不是对手。久而久之,他就只有助手而没有对手,从而有力地调动了学生的主动性和积极性。
他还主张发展学生个性,让学生“为发展长处而学”。在教学实践中,他主张“强化过程,淡化结果”,不是简单的搞分数控制。
魏书生的这些教育思想都体现他的那些既具有规律性又是很规范化的具体措施中。在他所教的班级中,制定的法规就有30多项,语文教学中的34件事,都精心地按时间顺序做了周到的安排,在班级里做到了“事事有人管,人人有事做,时时有事干”。
魏书生站在时代的高度,探索科学规律,形成了自己独特的教学风格。
魏书生把塑造自我、改造自我、完善自我、作为教学的基点,潜心钻研,着力摸索,从全面了解学生真正的思想入手,力求把人生观教育融汇在自己的教学中,渗透在听说读写训练中。
魏书生充分发挥了语文学科“文以载道”的功能,抓了思想教育,同时又充分发挥了“文以载智”的功能,开发了学生智力,培养了学生观察力、分析力、理解力,带领学生在科学的海洋里遨游。他的教学过程真正体现了“文道”统一。
在教学过程中,魏书生抓了四个过程,即提高认识——激发兴趣——教给方法——培养习惯,在教学过程中他强调以法治语文教学,减少随意性。
他建立了计划系统,按计划行事,使学生有法可依,有章可循,将事、时、人三者落到实处。他归纳出与语文教学有直接或间接关系的、不能放弃的事,制成具体规范化的措施,规定了做事的人,做事的时间,做事的方法。
为了强化教学过程,魏书生又建立了五种检查、监督方式,并制定了具体检查时间、检查方法和奖惩措施。
他很重视实践结果,又建立了反馈系统。他的教学过程体现了民主科学管理水平,他的.教学实践体现了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的气质。
掌握规律实行首次慢动——逐渐加速——系统计划——控制时空的四步调控法,培养学生自学习惯。
他给学生开辟了一个属于自己的新天地。在这里,他们的个性得到了解放,天赋得到了发挥,特长得到了培养。他们在自由舒畅的民主自学环境中,恢复了“人”的本来面貌。学生成了学习的主人,自学给语文带来了一派蓬勃的气象。
四、学习他伟大的人格。
崇高而无私的爱心,是魏书生身上熠熠闪光的灯塔。照亮了学生内心深处颓废、阴暗的角落。他有着海洋般宽广的胸怀,能容纳和理解学生所有的错误。因而,他从不挫伤学生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一个学生,从不偏私。对待学生的错误,从不体罚,而是让学生唱歌或做件好事来改正错误。在充满爱的教育中,真正体现出他在学生心目中伟大的地位。学生怎能不受到感动,不受到爱的熏陶呢?学生从内心深处信服、崇敬和爱戴他,所以,能够主动认识自己的缺点和不足,在魏老师伟大人格魅力熏陶下,学生才能胸怀坦荡、光明磊落。才会敢于承认自己的所作所为,这足以说明,老师的典范作用及伟大人格的写照。
他爱自己的事业,更爱自己的学生,他用满腔的爱,来谱写着人生光辉灿烂的篇章。难怪有人会说:魏老师具有着“神”的思想品格!他当之无愧!
五、学习他务实的品德,强壮的生命支柱。
教师的良好品德情操对学生的思想品德的发展有很强的感召力。它不仅影响一个人的学生时代,还可能影响他们的一生。教师要务实,把师德规范内化为自身内心信念,化作行为品质并时时处处以此支配自己的行动。只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。
人要全面的看待自己,既要看到自己的长处,又要看到自己的不足。要使自己顶天立地,有所发展,有所作为,必须建立自己强壮的生命支柱。学习、热爱、研究、享受都是生命的支柱。为师者只有达到厚积薄发,游刃有余的境界,才能应变不惊,胜任教师职业。面对高科技迅猛发展的二十一世纪的挑战,面对多层次素质人才的呼唤,要求教师不断更新观念,更新知识,提高教育科研能力。而惟一的途径就是学习、学习再学习。教师只有严谨治学,勤练基本功,方能精于教书而不失职!
六、学习特指导学生创新。
每一个学生都有敏锐眼睛,他们好奇好探索,正因为有强烈的好奇和探索的欲望,就像成人一样有了欲望创新也就从这开始了。但我们不能忽视学生正确认识,有不能忽视学生的个体发展。
对于我们体育教师来说,我们的目的并不在于结果,在于过程就如一场足球比赛,并不觉得赢者就是代表胜利,而是过程。在这过程中,每一个学生是否对这场球赛重视,在踢时,每一个动作是否正确。这关键在于我教师的正确引导。使学生能在过程中畅流到自由与美丽和对运动的热爱。
让学生通过自己的努力,探索问题,解决疑难,发展自身内在的能力,也就是他思想教育与体育教学相结合。使教学过程充满“活力”和“刺激”使学生能主动,活泼、愉快地进行教学活动,从而达到即传受知识,有开发智力。
七、学习他养成少说多干的好习惯。
学高为师,身正为范。以德治教,身教重与言教是教师必须牢记在心,实践在身的,要少说多干、养成习惯。教师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各个方面都要为人师表。教师无小节,节节皆楷模。学生往往把教师的一言一行、一举一动作为自己学习的内容,教师要从言行到举止,处处带头做到最好,以利于潜移默化地感染、教育学生。
魏书生从教仅23年,但其成就巨大,其名声家喻户晓,在教育界引起不小的反响。魏书生有何等神功?为什么条件极差,成绩十分一般的班级到其手中发生如此巨大的变化?在带有疑问的反复阅读、思索中我深深体会到:魏书生没有神功,有神力。他这种力就是教书育人的动力,让学生爱学习的向心力、凝聚力。
正如魏书生所说的:“改变了自己,你觉得世界更可爱,水比昨天清,花比昨日艳,天空看起来都比昨日更蓝。”就会营造了一个“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的广阔空间。
作为一名教育工作者,教书育人是本职工作。从魏书生的育人篇中我体会到:魏书生注重的是教育教学的方法、步骤,强化的是能力识的运用。古人所说的:授之鱼,不如授之渔。使我更清楚的认识到自己的教育责任。
20xx年3月20日下午,有幸在复州湾中心校大会议室听取了瓦市教师进修学校赵校长关于《魏书生教育思想讲座》,在这次有声有色,深入浅出的讲座中,赵校长通过大量的理论依据,引用日常教学活动中的熟悉实例,向我们揭示了一位我国著名的教育家——魏书生一生伟大的教育思想。他被称为是“中国教育的骄傲”、“中国现代穿着西服的孔子”,而我更认为他是“中国最无私、最可敬的父亲”,如果世间最伟大的爱是母爱,那么能与母爱相提并论的就是魏书生对学生的爱。他与学生之间已不是单纯的师生情,而是父子情。
赵校长的讲座是以七个方面为中心,对魏书生的教育思想进行了阐述。一句话、两本书、三个魅力,四字精髓、五点启示、六步教学法、七个一分钟。听完以后我的感想颇多,也不知道从哪方面谈起,现在我满脑子都是魏书生光辉的业绩,伟大的思想,可敬的精神,只能浅谈一下对我感受最深的几点:
在魏书生的教育理念中情感主宰一切,只要你付出了情感,你就一定会得到回报。在平时的教学活动中,我也深知情感的重要性,力求动之以情,晓之以理,以父亲的感情对待每一个学生,但是总是得不到良好的效果,通过学习魏书生的教育思想,我终于明白了,情感教学需要教师有持之以恒的毅力,在工作中始终用真挚的情感对待每位学生,特别是比较忙,工作负担加重时,教师决对不能有急躁情绪出现,而忽视了学生的感受,通过这次讲座,让我真正体会了情感教学的真谛。
在魏书生的教学实践理论中,多方面教学艺术的恰当运用,是取得成功的重要原因之一。从教学方法到思想教育,从行为习惯到班级管理,从每个学生到整个班级体,他都做到了细致入微,这一点就是我们学习的楷模。比如:在班级的管理上,他真正做到了人人有事做,事事有人做。而我们广大教师的普遍做法是让那么学习好的学生管理班级,不但不能加强班级的`管理,有时班干部也成了摆设,形成了人人无事做,事事无人管的地步,班级一切大大小小的事都需要教师亲临亲为。试问这样的班级的管理又怎能与魏书生的管理理论相比较。
魏书生另一个教育理念就是教育的目的是对学生进行各种习惯的培养,改正不良习惯,养成良好习惯,这是教育活动的重中之重。而我们广大教师却忽略了这一点。比如就写字而言,教师只是注重学生字写的好坏而忽略了写字姿势的培养,虽然这是件小事,但就是这样的一样小事,使很多学生视力下降,驼背等等。
魏书生提倡文以载道,在教学活动中,要利用一切资源,尽一切可能,对学生进行德育渗透,进行德育教育,而且是首要任务。他每天都会拿出让学生听一首歌,让学生跑步等等,以此来磨练学生的意志,加强学生的德育教育。可是在当今的教学中,有多少教师是以成绩论成败,以分数论英雄,而恰恰忽视了学生的德育教育。
魏书生还提出了人的一生,要有立身之本,具备一定的能力,而这种能力,这种人生之本的获得,学习是最捷近的途径,授业、传道、解惑是教师的主要工作内容。所以他每天都会让学生进行演讲,让学生每天坚持写日记,从而训练学生的口语表达能力以及写作能力。
以上是个人的点滴体会,总之我对魏书生的教育思想除了崇拜还是崇拜,在此我仅以文记录,加深理解。
01.每天告诉自己一次,我真的很不错。
02.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
03.生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
04.明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
05.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
06.发光并非太阳的专利,你也可以发光。
07.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
08.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
09.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
10.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
11.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
12.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
13.青春一经典当即永不再赎。
14.没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
15.真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
16.爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
17.当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的'财富,而开始追寻他内心界的真正财富。
18.只要有信心,人永远不会挫败。
19.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
20.不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
21.人若软弱就是自己最大的敌人。
22.人若勇敢就是自己最好的朋友。
23.不可能只存在于蠢人的字典里。
24.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
25.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。
26.游手好闲会使人心智生锈。
27.每一件事都要用多方面的角度来看它。
魏书生,中国著名教育家,被誉为“教育事业的民族英雄”。他的教育思想和方法深受人们的赞誉,为广大教育工作者和家长所推崇。我有幸在学习和工作中接触到了魏书生的教育思想,深为他的教育观点所感动,从中汲取到了许多宝贵的经验和教训,让我更加深入地认识到了“教育”的本质和重要性。
魏书生教育思想主要强调注重学生的身心发展和个性差异,强调培养学生的创新和实践能力,重视教师的专业素养和道德修养。在学习魏书生教育思想的过程中,我体会到了“以学生为本”的教师和教育方法的重要性,只有真正了解和照顾学生的特点和需求,才能更好地发挥他们的潜能。同时,在尊重学生个体差异和多元文化的背景下,注重提高“创造性教育”的实践过程,尤其是加强课外活动、实践和社交体验等方面的培养,推动学生的多元化发展。
在魏书生教育思想中,重视教师的素质和职业道德,同时强调教师的定制化培养和教师的创新意识。这为现代教育工作者提供了深刻的启示。我们必须从教育目标、教育方法、教师培训等多个方面出发,不断推进教育现代化建设,完善教育体系的各个环节,让教育事业得到更广泛的发展。更重要的是,教师应以崇高的职业责任感和精神力量投身于教育事业中,全身心地为学生发掘潜能,培养他们的实践能力、创新意识和人文素养。
魏书生强调家庭教育对孩子健康成长的影响,在他看来,父母是孩子第一位的老师,需要为孩子提供良好的家庭环境和温馨的家庭氛围。合理的家庭教育和家长的陪伴对孩子成长的重要性不言而喻。因此,家长要时刻注意培养孩子的好习惯、正确的价值观,让孩子在健康成长的过程中能够获得心灵上的成长和丰富的人生经验。
第五段:综合总结。
总的来说,学习魏书生教育思想给我留下了深刻的印象。魏书生教育思想和教育理念是一种富有特色的中国式教育,它开创了新时期的教育方向,鼓励人们不断探索教育与发展之间的关系,推动教育事业实现更高质量的发展。总之,对于教育工作者和家长而言,学习魏书生教育思想正是一个不断完善自己,增强教育能力与道德素养的有益途径。
魏书生,一个受中国古代文化熏陶的教育家,他的教育思想被广泛传颂。尤其是在当今这个快节奏的时代,他那种平易近人、注重自我完善、人格力量的教育思想更为重要。本人在了解到魏书生之后,结合自己的学习及生活经验,总结出了几点对学习魏书生教育的心得体会。
第一,立足个人自我完善,推崇德行教育。魏书生提倡的让学生和自己的心灵谈话的方法,是我印象最深的教育思想之一。紧盯自我完善,不断修炼自身的德行,可以帮助我们更加全面地了解自己的内在状态,提高自己的情感素养。在学习中,这种方法可以帮助我们不断反思、调整自己的学习方法,从而更好的学习知识。
第二,注重自我思考,培养终身学习能力。从国内外教育实践来看,大多数教育存在积极性倒挂的问题,教育对象缺乏独立思考的能力。魏书生的教育思想非常强调“问道”、“闻言”,强调学生要把握学习的先后次序,自觉对学习材料进行思考、分析、理解,培养求知精神、终身学习的意识。这一点可以和“翻译教材”的做法相结合,尝试阅读各种形式的外文书籍,也可以交流自己的阅读感受和心得。
第三,注重品德与智慧的融合。在现代社会中,强调真理至上、实用主义盛行,人们更加注重技术和对事物的掌控,往往忽视品德沉淀。而魏书生的教育思想强调把品德与智慧融合在一起,把个人的品格提高到智慧的高度,就可以更好的去剖析事物的本质,更具有爱心去引领、感召他人,这样一来,才能更好地融入社会。
第四,强化教育的人本理念。教育是为了人的全方位成长服务的,当忽视了人文关怀,割离了人的身心与灵魂,教育便变得没有价值。魏书生的教育思想强调培养的不仅仅是学习成果,还包括人的成长、人的理解和领悟,是一个全人教育的理念。因此,要重视教育对象自身的特点,以人的个性为导向,从而对教育方式与内容作出更加恰当的选择。
第五,推崇“以学习为本”。在当代你追我赶的社会背景下,变革愈加深刻,我们的知识储备需要不断更新与迭代。这需要我们不断地去学习,去探索未知领域。以学习为本是魏书生教育思想的核心,她以其崇高的意义鼓舞和激励每一代人去努力开拓自己的思维,进而让自己的生命更加得到丰实。学习魏书生教育,就要努力把自己的知识结构进行调整,开启新的认知路径,让自己的思维具有更加飞跃性的思维,从而更好地应对未来的挑战。
总之,学习魏书生教育不仅需要掌握内容和思想,更要有相应的掌握方法。在精力、时间、心理上的投入是掌握这些方法的关键,而今天的你,不妨尝试一下开启心灵的大门,让你的精神得到升华。随之而来的是更深层次的发现,这是一场属于灵魂的狂欢,这是一次内心的洗礼,这是一次能力的挑战。
踏上工作岗位后,总想站在巨人的肩膀上找到一条教学成功之路的捷径,于是,我对两位大师的专著是通宵达旦的研读了好几遍,魏书生的专著更多的是班主任工作上许多的做法给了我很多的启示,有了他的那种民主、平等的班级管理思想和理念,系列规范的班级管理细则,以及颇有实效的新招,在我当班主任的那几年也还算得心应手。在他的启发下,我摸索总结了自已班主任工作的做法,还撰写了第一篇自认为能够推广的班主任工作经验论文《谈班集的法治化管理及实施》,凭着当时的那股冲动劲,我将它四处投递,终究还在县级获了奖,也还有几家书社来函,说是要发表,在中级职称评审中也加了不少的分。
近几年,没有担任班主任了,翻阅钱梦龙著的《导读的艺术》时间多了,在阅读中也总是一直在思考如何将这些大成的家们的做法与自身的教学特色结合起来,终究把他们揉成自己在课堂上能游刃有余的东西,形成自己的教学特色。在这里我就多累赘几句,权当我的又一次学习,加深印象。
钱老的语文课堂教学精髓在业内公认看来是“三主”的导读教学思想。“三主”,即“以学生为主体,教师为主导,训练为主线”。“学生为主体”,即确认学生在教学过程中是认识的主体和发展的主休,是具有独立的地位和极大的认知潜能的实践者。在教学过程中,学生必需发挥主体作用,获得“发现真理”的主动权,而且在个性的全面发展以至世界观的形成上,同样必须由主体来实现。
“教师为主导”,即确认教师在教学过程中处于领导、支配的地位,而教师的领导、支配作用,只有通过“导”,才能得到充分发挥。导之有方,学生才能成为名副其实的主体。
“训练为主线”,即:教学过程中学生的主体地位和教师的主导作用,只有进入训练过程,二者才能达到和谐的统一;而这种以师生双向活动为特征的训练,贯彻于教学的过程,成为“主线”,其他的教学措施都是服从于训练并为之服务的。
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最新向教育改革家魏书生学习心得(通用18篇)
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