越相爱越孤独读后感
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读后感是一种对作品进行思考和回应的方式,同时也是对作者创作意图的理解与传达。写一篇较为完美的读后感,首先要全面理解书中的内容,做到心中有数。读书不仅要关注故事情节的发展和人物的性格描写,还要注意作者的写作手法和思想意图。别忘了借助查阅相关资料和别人的读后感,可以帮助我们拓宽视野、发现更多的细节和深层次的意义。其次,读后感的写作要有自己的独特观点和思考,不能简单照搬他人的观点,要注重自己的感受和体会。最后,一篇完美的读后感需要有一个合适的结尾,可以是对书中情节的总结,也可以是表达自己的看法和建议。请欣赏以下读后感范文,它们包含了不同层面的思考和感悟,希望对您的写作有所启发。
越相爱越孤独。人生在世,孤独感每个人都有过,无论是一个人异在他乡的孤独感,还是分手后只剩下一个人的孤独感,都是让人心碎的。
孤独源于爱,无爱的人不会孤独。为什么这么说?因为孤独是来源于爱情的,在爱情中,你虽然和对方如胶似漆,感受到甜蜜感,但是,你也同样感受到孤独过,尤其是当分手以后,那种孤独感和寂寞感便接踵而来,压得你喘不过气来。
看完这本书,觉得作者悟性很高,一个80后的帅气小伙,将爱情、孤独感、界限诠释的非常到位,令人赞同。
我很赞同书中的诸多观点,一个没有恋爱的男人,没有女孩敢要;一个没有恋爱的女孩,同样,也没有男人敢要,为什么?因为它没有经验。
爱是一种技术,技术就需要经验。当你什么都不会的时候,你就会失败。你因为没有经验,不会爱人而被分手。于是,你有了第二段恋情,这时,你成为了一个有恋爱经验的男人,会讨女孩子欢心了。此后,你的恋爱经验越来越丰富,学会了爱,这种爱,会让对方和你在一起,很舒服。
爱一个人,技巧虽然不是首位,但是它对于爱情的恒久度起到了至关重要的作用。我们可以称之为界限,两个人的关系其实就是在一个界限上,超过了界限不好,不超过又觉得不够。爱情中,男人主外,而女人主内。这个内你不能把它全部当成做家务,你要有自己的主观、圈子、生活。让男人知道你是很独立的,是很有想法的一个女人。
便为星光唱片公司灌录唱片。此后,进军演艺圈,开始了她的辉煌人生。因为从小家境优越,所以她不愁吃穿,她只需要得到自己想要的东西就好,本以为莫文蔚会嫁给音乐界的才子,因为她非常喜欢才子,很可惜,最终嫁给了初恋男友johannes,一个金融业高层主管,爱情不是一个人可以决定的,它由很多东西去决定。
出生时,我们不能选择。但是恋爱结婚,我们可以选择。去选择一个你觉得对的一个人。该沉默时沉默,该承担时承担。读完此书,我相信在茫茫人海中,你找得到那个对的人。单身时,请保持自律,自爱。请相信,爱情也许会迟到,但是永远不会缺席。
抱着热忱的态度去坚持,你会发现爱情和世界一样精彩,加油,致—看到此书的你。
爱情是个复杂的命题,关于爱的小说,关于爱的文章不计其数,但是能有几个能真正解释清楚,只要能有所感触足矣。《越相爱越孤独》是一本林东林所著的情感随笔记,也叫关于爱的散文。
作者林东林,他是一名作家,写过小说、随笔,也写过诗。这是一本关于爱的随笔,东林的文笔很好,有点像诗一样的散文,里面没有没病呻吟一样的凑数,也没有整篇整篇拿烂掉牙的故事来填充,这里面的每一篇文章都堪称精品,应该是多年的积累,每一篇都有明确的观点和感想。
毕竟关于爱的命题比较大,每个人心中的爱情的样子都不尽相同,所以这本书也不可能面面俱到,更偏重爱和孤独感、归属感的角度来详细剖析。
他说的越相爱越孤独在某种情况下还是蛮有道理的,爱情不是永远都是谈恋爱时的甜言蜜语,一日不见,十分想念的那种状态,不是那种天天腻歪在一起,亲不够,抱不够的那种感觉,也不是天天都有像结婚的时候开心幸福,爱情终归会归为平淡,爱情会有柴米油盐酱醋茶,爱情终归会走向婚姻,婚姻才是爱情的正果,正果艰涩,我们应该学会保鲜,但是我们也要接受这份改变。他说的越相爱越孤独,我的理解是爱情走向婚姻,或者慢慢平淡后,等到需要有责任感或者归属感的时候,这时候会有孤独感的,也需要负更多责任,这时候会有压力,会有束缚的感觉,但是也有一种归属感。
如果一不小心牵涉到第三个人那就更热闹了。爱是有策略的,情是有计谋的,怎么揣摩他/她的心理,让他/她觉得你在乎他/她,这是一门学问,需要在相处中慢慢体会,对他/她的喜怒哀乐要了解,熟悉。情不能一味地索取,要不早晚有一天会枯竭的,有的失去爱情时,总会问,我做错了什么,当初他/她那么爱我,如今却非要分开,没有无缘无故的爱,他/她的情也是需要有回报的,他/她不说,不代表他/她不需要。
这个年代,一见钟情到处都是,白头偕老却很少有,真正的爱情是从骨子里爱上对方,而不是爱上爱情。什么叫爱上对方,当你把他/她当成你生命中的不可分割的一部分时,你愿意为他/她付出一切而无怨无悔时。
感性得到爱情,理性保质爱情。两个人相爱更多的是因为感性,他/她的气质、外貌、谈吐等,但是想更长久的相爱,需要理性,需要智慧,好好经营爱情,学会让爱情保鲜。
但愿我们每个人看到这本书时都能有所感悟,懂得爱,如何爱。
今天我读了《孤独之旅》主要讲杜小康,因家庭变故而失学,被迫跟父亲去放鸭,在一场风雨后,他发现自己长大了。
读了这篇文章,我应该学习他那种精神,学会坚强!!!
读到《孤独之旅》,看起来是个平淡无奇的文章,但是我从中得到了很大的`感触,杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业,放鸭来维持生计,艰苦的生活磨练了他的意志,从而使他走向成熟。
文中的杜小康正是应了那句歌词:“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。
经常有人问我“什么是幸福”,身边有着几位文艺男女青年,他们偶或聊起关于幸福的定义,其实每个人都是站在自身的立场,畅想着期待中的幸福。
关于幸福每个人都有着自己的`定义,且基本上都是站在此时此刻的立场,保持着对美好未来的期冀。
这是一本散文集,有很多故事组在一起,还是先写写感受在做摘抄呗。
突然想起那天在图书馆,直接认定嘉伟会借这本书,现在想想好像有点做错了,嘉伟其实是不太喜欢看这个书的我想,然后又不会拒绝。这样想想,其实我这样算不算一种害怕孤独的表现。俗话说呀,“千金难得,知己难求。”
有一种孤独,不是做一些事没有人陪,而是做一些事没有人理解。突然发现自己经常做这样的事情。所以,突然醒悟觉得,想要与众不同,就孤独了。
伤都是别人给的',但痛都是自己好的。有时候不想去伤害别人的时候却偏偏伤害了别人,善良的人总是选择去伤害自己。其实,最亲的人,是让自己伤的最深的人可却永远能原谅你的人,因为最亲的人,是自己最了解的人,有时候生起起来说出来的话都能一针见血。可是,面对伤害,“对不起”反而显得很无力。
“再强的阳光下也有黑暗”。
孤独,也许有时并不是我们想象的那么坏。它不是“悲伤”,也不是“无聊”,而是诗中令大家屏息的那个词——“秘密”。
每个人都会有“孤独”。生活好忙,好累,使我们在奔波中丧失了本该有的天性——“孤独”。
《孤独》的作者爱伦。坡,是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。“在重重磨难的一生的开端”,也就是童年,爱伦。坡就先于他人感受到了孤独。“他们的视域与我不同——我难以随同”就很好的证明了这个观点。爱伦。坡孤独,但却孤独出了一种美。
爱伦。坡给这个世界下了“善”与“恶”的定义。不难想象,一个孩子,抱膝坐在草坡上,眼睛里充满了孤寂的欢乐;山泉,秋日里的金光围绕着他,远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交织出善与恶的童话。
那,这么忙,稍微停一下,看看你心里布满了灰尘的孤独,将它拿出来晒晒太阳,悠悠地度过一段时间,任时光从指尖划过。
孤独,也是一种美。
寒假里,我读了一本美美的书,名字叫做《我来自孤独星球》。这本书的主人公叫江冰蟾,是一个清高、骄傲的女孩。
被称为“班花”的江冰蟾因为成绩好,又有点清高,遭遇了班里,以班长凌扬波未为首的几个女生的故意与排斥,因为这些,让她内心深感困扰。江冰蟾有一个大她一个月的.堂哥方乐天,性格与他迥然不同。因为他的活泼开朗,喜欢交朋友,给江冰蟾带来了快乐和对友谊的领悟。
读完这本书后,知道了,更明白了许许多多。成绩不是关键,如果没有了友谊,只有最好的成绩,那么,谁会开心?友谊的力量是无穷的,它能让你在绝望中看到希望,在跌倒后有关爱,在迷失中找到前进的动力!我们要珍惜友谊,爱护友谊,从大家一起做起哦!
当鱼儿完全失去了希望,才看清了身边狰狞的网绳,春天在哪儿啊,它含着眼泪,重又开始了冰层下的旅程。
——食指《鱼儿三部曲》。
我松下一口气,终于把鲁迅的《孤独者》读完了,这是一篇仅为十几页的短篇小说,可我却分了几次才读完,不仅是因为鲁迅先生文笔的晦涩与深奥,更是文中的冷峻与黑暗让我难以品味。
余杰说:“我习惯在夏夜最燥热的时候读鲁迅。没有一丝风,室内像个蒸笼。翻开书后,黑色的方块字一行比一行凉,如冰一般凉入骨髓里,一行比一行苦,如黄连一般,要治病就得慢慢咀嚼。渐渐觉得灵魂被掏空了一般,欲笑却又无可笑,欲哭亦觉无所可哭。”我同样也是在这么一个酷夏读着鲁迅的小说,“灵魂”真若“被掏空了一般”,空旷而迷茫,失落而无望。有时我真恨鲁迅,他首先为我们揭示一个黑暗的“现实”,然后再隐约点亮一丝希望,最后当这点零星的“希望之光”还尚为火星之时,再迅速拈灭它,如从未出现过一般。
如《药》中的夏瑜的坟上纵有凭空出现的花环,但连乌鸦也不愿栖在上面;又如《孤独者》中作者借魏连殳的话表示:“孩子总是好的。他们全是天真……”然而又让“天真”的孩子“拿着一片芦叶”指着魏连殳道:杀!而那个孩子“还不很能走路……”我知道这怨不得鲁迅,鲁迅先生是讲真话的人,事实如此。只是我还像很多人一样,即使相信这个残酷的现实却还要寄托一丝美好的希翼,中国人历来喜欢圆满。
这个故事是送殓始送殓终,“满脸黑气”的革命者魏连殳走了,不是死于革命,而是死于痨病。为他送葬的一切也是“死一般静,死的人和活的人都是”,这些是“敬”他的人,是他死前去做顾问“交运”赚来的“敬”,是的,他为了摆脱生活的惨状,他从事了他所反对的。他不再是孤独者与异人,而是人们敬重的“魏大人”。这些是他“躬行先前所憎恶,所反对的一切,拒斥先前所崇仰,所主张的一切”所换来的,也就是说他放弃先前毕生所追求的崇高理想,而俯就于所反对的现实黑暗。他叫老人家为老太太时不得敬,他温和恭敬的请孩子们吃花生时不得敬,而他“交了运”后唤老人为老家伙,给孩子们东西让他们学狗叫或磕头时却得了敬,这是一种什么样的可悲?魏连殳虽然改变了自身的生活惨状,但用他的话说却是“已经真的失败”。
似乎很向往宁静生活,一个人走在街道上,一个人静静地学习,没有外界的喧闹。但如果真的如此,心中却反倒添加了空虚与恐惧。我怕吗?怕什么呢?不知道独自一人吧!就象文章中的“大雁”,我虽然没有“凄然长唳”但也有着“离队大雁无奈的孤独”。
想长长的叹一口气,但心中的悲感还不足以让我表现出自己的无奈。
“试图用半明半暗的心情去排遣孤独,孤独者站在幽暗的窗口,跟随思潮漂流。过去和未来,悲伤与幸福,在轮番的敲打她的心鼓。”因为孤独,所以会回首往事。过去也认为自己孤独,回首时却有着无限的美好回忆,一起哭,一起笑,一起上学,一起回家……因为孤独,所以联想未来:未来的我和大家都相处得很好,在未来的未来,我可以回首更多的快乐往事……“为何不以宁静置换,在宁静中寻觅哲思呢?”是哦,为什么不呢!?以我这算不上宁静的宁静,算不上孤独的孤独去寻觅哲思,也许我能懂得更多我想要懂的事物。
《孤独者》收于鲁迅小说集《彷徨》,《孤独者》写于1925年10月17日。当时鲁迅正处于受敌的状况,对现实状况的思考和探究,内心世界充满苦闷,孤寂而又渴望冲破这种桎梏,寻求希望,已而陷入迷茫,虚空的孤独。
正文:时势造英雄,英雄之所以突出于人群之中,称之为英雄,是因为时势决定人的思想,决定人的思维,一时代有一时代之思维,奴隶时代必有时代的奴隶。
然而人普遍都是时代的奴隶,便也不觉得自己身为奴隶,必有一“孤独者”来做打破时代思维的英雄,才能使人觉察得自己身为奴隶的处境。魏连末,一个时代的“孤独者”,他的存在让人们闻出了一丝叛逆,但已习惯于奴隶时代的人们又怎能让他这个“孤独者”打破奴隶时代的宁静的水面。
《道德经》云:“明道若昧,进道若退。”于是“就时时听到人们提起他的名字,都说他很古怪”,“仿佛将他当作一个外国人看待,说是‘同我们都异样的’”。处于奴隶时代的人都有一种时代奴隶的秉性,即对“孤独者”的排斥和逼迫,一切都要按奴隶时代的规则。
老子说:“上士闻道,而勤行之;中士闻道,若存之;下士闻道,大笑之。”他们对于新鲜事物,只是大笑和排斥。魏连末的祖母死后,“他们的第一大问题是在怎样对付这个‘承重孙’,因为逆料他关于一切丧葬仪式,是一定要改变新花样的。”而“聚议”的结果,“是全都照旧”。
甚而至于,连魏连末的失声长嚎“这模样”,也“是老例上所没有的,先前也未曾豫防过”,于是“大家都手足无措”。他们不允许有“新花样”的`存在,必须排斥新鲜事物。读《孤独者》,我感受到了其中的孤独,每一类人的孤独,不是仅仅几个人所处的孤独,更是一个时代所赋予的孤独,一个民族,一个国家的孤独!
我所读的《孤独者》是被选入《中国现当代文学》中的节选,选文节选自《孤独者》的第一、四、五节。第一节讲诉了“我”与魏连殳的相识,以及魏连殳的种种“古怪”。第一节中塑造了第一个孤独者——魏连殳的祖母的形象,“听说她先前也曾经吃过许多苦,现在可是安乐了。但因为他没有家小,家中究竟非常寂寞……”从此处可看出魏连殳的祖母是一个人居住多年,而且也不常与人交往,至少在精神和肉体上是一个孤独者。“山村僻陋,这些事便算大家都要打听的大新闻,第二天便轰传她病势已经极重,专差也出发了;可是到四更天竟咽了气,最后的话,是:‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……’”,寒石山的村民竟要等到她的病势极重,才派专差去叫连殳,由此可见,她的孤独并非一般,而她最后的话“‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……”也带着些对那些村民的谴责,“为什么不肯”,带着些怨恨,也夹杂些无奈,她亲手造成孤独,又放在嘴里去咀嚼。
第一节的第二段中讲到“一领薪水却一定立即寄给他的祖母,一日也不拖延。”从此处可以看出魏连殳对祖母的孝顺,或者说,在世人眼中,他是个孤独者,可是他还有祖母可以依偎,此时的他并非十分孤独,无论是精神抑或是肉体上,制止他祖母的去世,才给了他沉重的打击,他的精神是与其祖母相承传的,祖母的去世,无疑是告诉他一个事实——他,现在是一个孤独者,文中的“他们就姓魏,是连殳的本家。但他们却更不明白他,仿佛将他当作一个外国人看待,说是“同我们都异样的”。
从这句话中也可以看出,作为先觉者的魏连殳,是不被社会上的庸众所容,在精神和肉体上均孤独无依的孤独者形象。魏连殳回到家,“一进门,向他祖母的灵前只是弯了一弯腰”,直至后来,族人商议祖母的后事,他只是简单的回答道——“都可以的”,然后他静静地给祖母穿衣,井井有条,只是默默地,遇见怎么挑剔怎么改,神色也不动,在葬礼上,“连殳就始终没有落过一滴泪,只坐在草荐上,两眼在黑气里闪闪的发光”,“但连殳却还坐在草荐上沉思”……如此种种,“暴风雨前的平静”,都为之后的“暴雨”坐下了铺垫,“忽然,他流下泪来了,接着就失声,立刻又变成长嚎,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”,此时的魏连殳怕是真正的孤独了吧!选文的第四节讲诉了,在一个下雪之夜,“我”收到了魏连殳的来信。第四节中有两处连殳说到了“我都可以的”,给我的感觉就是他在努里奋斗却什么收获都没有之后,归于无力,很无奈的一种说法,对现实生活或是说对一些庸众的无力的反驳,对一切都无所谓了。“我已经躬行我以前所憎恶、所反对的一切,拒斥我先前所崇仰、所主张的一切了,我已经真的失败——然而我胜利了”,首先要说明的是魏连殳在被现实彻底击败以后,不再为爱他的人而活,而是以表面上的敷衍于现存体制而复仇与他的敌人,付出了戕害自己身体以及灵魂的代价。因此也就可以理解连殳所说的“我已经真的失败——然而我胜利了”,相同手法的还有“我现在已经‘好’了”,都运用了反语,表达了连殳此刻的孤独和无比的讽刺……随后的第五节中,“我”在阳山呆不下去了,辗转大半年回到s城,去拜访魏连殳。
文中第二段首尾都提到了:“一切是死一般静,死的人和活的人。”,与臧克家所说的:“有的人死了,但他还活着,有的人活着,但他已经死了。”有异曲同工之妙,既惋惜了先觉者魏连殳的死,又痛恨于活着的庸众。第三段中:“大良们的祖母谈的可高兴了,说话滔滔的泉水似的涌出……”,在连殳的葬礼上,大良们的祖母仍谈得如此高兴,不可以说不是一种悲哀,先觉者的去世,对这些庸众来说不过是少了一个茶余饭后可谈论的话题而已,没有人与人之间的真诚的关切,是如此的讽刺。“到入棺,是连殳很不妥帖的躺着……”中的“很不妥帖”也是对魏连殳的讽刺,作为先觉者、孤独者的他,连死后都是如此的不安稳、很不妥帖的躺着,也写出了他的孤独,正是因为没有亲人,少了人与人之间真诚的关切,所以他才会以如此的姿势入棺、长眠……“三个亲人扶着棺沿哭了一场,止住拭泪”“口角上仿佛含着冰冷的微笑,冷笑着着可笑的死尸”连殳的一生都是如此的孤独与悲剧,连最终围绕着他冰冷的微笑的死尸的,依然是那些庸众以及那些并不理解者的虚假的哭泣,除了“我”。最后要讲到的就是第三个孤独者——“我”,“我”是一个处处与魏连殳遭遇相似,一样受时代新潮流的影响试图改革、反抗旧社会、反抗庸众,而不被社会所容的知识分子、先觉者的形象。
当看到书名,纯属想到毕业论文,没想到一气呵成看完了[捂脸],这是接触第三本关于孤独的描写。比起蒋勋《孤独六讲》的哲学韵味,刘同《你的孤独,虽败犹荣》的青春迷茫,这本小岩井的孤独自然现实,但也不乏心灵鸡汤。正处迷茫焦虑,浮躁纠结的你们,不妨静下来心来读一读。正如梁漱冥所说:“在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少……越聪明的.人,越容易有欲望,越不知应在哪个地方搁下那个心。心实在应该搁在当下的。可是聪明的人,老是搁不在当下,老往远处跑,烦躁而不宁。”或许,有没有可能生命的意义就是在寻找意义的过程,你以为找到了,却反而失去意义,当你开始寻找时,那个状态才是意义。
暑假时,我看了一本比较好看的书,名字叫《一千零一个愿望》。是大家最爱的郁雨君的作品哦!主人公是一位小女生,名字叫李力子,她是一位喜欢动物的`小朋友,十分顽皮。但他有一个忙碌的妈妈,也可以说是一位缺席妈妈。还好有一只小鸭子走进了她的生活,而且还会叫姐姐,十分亲密,但是妈妈十分讨厌这只小鸭子。
读完后我哭了很久,我就像一直无助的小鸟。没有翅膀也没有家,但我知道我还有弟弟。
我有很多的愿望......但是我最大的心愿是让妈妈回来!
2023年越相爱越孤独读后感(模板13篇)
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