通过读后感,我们可以向他人分享自己对于作品的理解和感受。那么如何写一篇引人入胜的读后感呢?首先,要对所读书籍的内容进行充分的理解和思考,把握主题和情节,捕捉到作者的核心观点。其次,要结合自身的生活经验和阅读背景,从个人角度出发,提出自己独特的见解和感受。同时,要语言简练,情感真挚,给读者留下深刻的印象。最后,要注重结构和逻辑,将读后感分为导入、主干和总结三个部分,使整篇文章层次清晰,文字流畅。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望对大家的写作有所启发。
经常有人问我“什么是幸福”,身边有着几位文艺男女青年,他们偶或聊起关于幸福的定义,其实每个人都是站在自身的立场,畅想着期待中的幸福。
关于幸福每个人都有着自己的`定义,且基本上都是站在此时此刻的立场,保持着对美好未来的期冀。
爱情是个复杂的命题,关于爱的小说,关于爱的文章不计其数,但是能有几个能真正解释清楚,只要能有所感触足矣。《越相爱越孤独》是一本林东林所著的情感随笔记,也叫关于爱的散文。
作者林东林,他是一名作家,写过小说、随笔,也写过诗。这是一本关于爱的随笔,东林的文笔很好,有点像诗一样的散文,里面没有没病呻吟一样的凑数,也没有整篇整篇拿烂掉牙的故事来填充,这里面的每一篇文章都堪称精品,应该是多年的积累,每一篇都有明确的观点和感想。
毕竟关于爱的命题比较大,每个人心中的爱情的样子都不尽相同,所以这本书也不可能面面俱到,更偏重爱和孤独感、归属感的角度来详细剖析。
他说的越相爱越孤独在某种情况下还是蛮有道理的,爱情不是永远都是谈恋爱时的甜言蜜语,一日不见,十分想念的那种状态,不是那种天天腻歪在一起,亲不够,抱不够的那种感觉,也不是天天都有像结婚的时候开心幸福,爱情终归会归为平淡,爱情会有柴米油盐酱醋茶,爱情终归会走向婚姻,婚姻才是爱情的正果,正果艰涩,我们应该学会保鲜,但是我们也要接受这份改变。他说的越相爱越孤独,我的理解是爱情走向婚姻,或者慢慢平淡后,等到需要有责任感或者归属感的时候,这时候会有孤独感的,也需要负更多责任,这时候会有压力,会有束缚的感觉,但是也有一种归属感。
如果一不小心牵涉到第三个人那就更热闹了。爱是有策略的,情是有计谋的,怎么揣摩他/她的心理,让他/她觉得你在乎他/她,这是一门学问,需要在相处中慢慢体会,对他/她的喜怒哀乐要了解,熟悉。情不能一味地索取,要不早晚有一天会枯竭的,有的失去爱情时,总会问,我做错了什么,当初他/她那么爱我,如今却非要分开,没有无缘无故的爱,他/她的情也是需要有回报的,他/她不说,不代表他/她不需要。
这个年代,一见钟情到处都是,白头偕老却很少有,真正的爱情是从骨子里爱上对方,而不是爱上爱情。什么叫爱上对方,当你把他/她当成你生命中的不可分割的一部分时,你愿意为他/她付出一切而无怨无悔时。
感性得到爱情,理性保质爱情。两个人相爱更多的是因为感性,他/她的气质、外貌、谈吐等,但是想更长久的相爱,需要理性,需要智慧,好好经营爱情,学会让爱情保鲜。
但愿我们每个人看到这本书时都能有所感悟,懂得爱,如何爱。
一本书的魅力,在于它能给你勇气,给你力量,很多你平时不敢做,没有去做的事,一直想不通闷闷不乐的`事,突然间你就醒悟了,现在不做,更待何时。每次看到一本好书,都特别喜欢分享给身边的朋友,我想,她们也应该会喜欢吧,在这本书里,我为自己鼓掌,借助这本书的力量,我做了我一直想做但是不好意思去做的事,我联系了很久没联系但是很想联系的人,说了很多平时怎么都不好意思说出口但闷在心里很久的话。大部分情况下,我喜欢一本书,首先是被书名吸引,接着就是被书中内容吸引,我想说,如果你心中有很多郁结,那么它适合你;如果你正处于郁闷悲愤,那么它适合你;如果你想要给自己勇气,那么它真的适合你!
暑假里,闲着无事的我翻开了,妈妈给我买的那几本书,着迷的看起来,其中最令我着迷的是阳光姐姐的《我来自孤独星球》。
《我来自孤独星球》说的是“班花”江冰蟾因为学习好,又有点清高很受老师的喜欢。但却遭遇了很多人的羡慕和忌妒。在班里以凌扬波为首的几个女生的敌意和排斥,使她为此感到十分困扰。小堂哥方乐天与江冰蟾迥然不同。活泼开朗、乐于结交好友。在他的'影响下江冰蟾认识了浓可菲、陈安蓓,并与盛欣怡成为了好友。但妈妈的事故使她认识到了成人的冷酷复杂的社会。也使她得到了快乐和友情的领悟。
在书中我读出了江冰蟾的清高,学习好被凌扬波忌妒时,我想到了自己平常虽然学习不太好但我总是看不起学习差的。学习太好的让我认为他们那是炫耀自己。所以我也没有朋友。书中妈妈因为与同事关系不好而陷害了,也令江冰蟾感到一个好朋友有多么大的作用。
我相信我总有一天也会改掉习惯交上好朋友。
《越相爱,越孤独》这本书的封面特别有创意,通过模切镂空,呈现出来的是一弯月牙和暗蓝色的星空,给人的感觉就是高端大气、雅致和美感,这是一本集美学和爱情文学于一体的书。
什么是爱情?用下面这个古老的故事来阐述,非常的贴切,也比其他复杂的道理更容易理解。
有一天,柏拉图去问苏格拉底什么是爱情。苏格拉底说:我请你穿越这片麦田,去摘一株最大最金黄的麦穗,但我有个规则,就是你不能走回头路,而且只能摘一次。许久之后,柏拉图空着双手回来了。苏格拉底问他怎么回事,柏拉图说:在田间,我曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是我总想着前面会有更大更好的,于是就没有摘;但我继续走,看到的麦穗还不如先前的好,所以最后没有摘到。苏格拉底说:这就是爱情!
什么是婚姻?又有一天,柏拉图去请教苏格拉底什么是婚姻。苏格拉底说:我请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来放在屋子里做圣诞树,规则还是不能走回头路,且你只能砍一次。许久之后,他带了一棵并不算最高大粗壮的树回来。苏格拉底问他怎么砍了这样一棵树,柏拉图说:当我穿越树林时,看到过几棵非常好的树,这次我吸取了摘麦穗的教训,看到这棵树还不错就选它了,我怕我不选它又会错过了砍树的机会。苏格拉底说:这就是婚姻!
林东林对爱情和婚姻的这句话总结太对了:“爱情贪吃,婚姻求果。”爱情是流浪,是荷尔蒙爆发时的冲动;婚姻是归程,是一起过柴米油盐的平静。很多爱情走到婚姻这一步,爱情就不再是爱情了,变成了负担,变成了指责和控诉。
也有失败的爱情,当然这个成功抑或失败可能是在外人眼中的样子,具体本人怎么看待自己的爱情,是忏悔抑或是爱过而无悔,这个只有本人去揣摩。
我的爱情史并不多,两段而已,也不能算成功,但是我对爱情的看法就是爱过无悔,不论自己什么阶段选择的是什么样的爱情,那都是自己那个阶段认为的最好的选择,所以不要纠结和懊恼过去的东西,也不要害怕未来还没有发生的东西。
在当今这个社会,离婚率其实蛮高的,连我也没有办法保证我能一段婚姻走一辈子。但是我们不能因为害怕离婚而不去结婚,也不能因为害怕被情伤而不去恋爱。更不能因为害怕自己付出的多在最终分手时更痛而不敢付出爱。
我们憧憬的最好的爱情模式是势均力敌,这样容易长久,不会让双方感觉到累。如果某一方一味的付出和忍让,不论是男人还是女人,这个爱情的天平倾斜的太严重,都会崩盘。
爱,是一种感觉,没有休止。当你爱一个人的时候,他的所有的优点都会放大,所有的缺点都会被隐藏。你为了不和他产生争执,可以相互忍让和迁就。喜欢一个人,特别自然和坦然。当你喜欢一个人的时候,你就盼望着每时每刻都能跟他在一起。
古代女性地位比男性低,只有男人三妻四妾的份,那个时候很难碰到就只有两个人相爱相守到终老的爱情。而当今社会,女性社会地位提高,女性的独立和自我意识不断提高,女性不再是依附于男性,是具有独立人格和独立生活能力的人,所以女性也更有底气去追求自己的爱情,并能为自己的爱情买单。
作为新时代女性,我奉劝大家不要因为孤单而去谈恋爱,因为如果你不懂爱情,可能相爱的两个人更孤单。并且忠告那些为爱伤神,为分手撕逼的人们。不要惦记不属于你的东西,因为它终将失去,只是时间长短而已,何必作践自己?爱过请无悔,微笑的离去,给自己一个华丽的转身,也给自己留下最后一点尊严。
最后,看了这本书后,我对爱情有了新的见解:“感性得到爱情,理性保持爱情”。相爱时请懂得爱,这样才不会因为孤单寻找爱,却因爱而孤单。所以我将封面的镂空刻画展开了,发现出现了一个圆形的窗口,我把它联想成太阳,懂得如何相爱的两个人才会拥有灿烂的太阳。
“再强的阳光下也有黑暗”。
孤独,也许有时并不是我们想象的那么坏。它不是“悲伤”,也不是“无聊”,而是诗中令大家屏息的那个词——“秘密”。
每个人都会有“孤独”。生活好忙,好累,使我们在奔波中丧失了本该有的天性——“孤独”。
《孤独》的作者爱伦。坡,是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。“在重重磨难的一生的开端”,也就是童年,爱伦。坡就先于他人感受到了孤独。“他们的视域与我不同——我难以随同”就很好的证明了这个观点。爱伦。坡孤独,但却孤独出了一种美。
爱伦。坡给这个世界下了“善”与“恶”的定义。不难想象,一个孩子,抱膝坐在草坡上,眼睛里充满了孤寂的欢乐;山泉,秋日里的金光围绕着他,远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交织出善与恶的童话。
那,这么忙,稍微停一下,看看你心里布满了灰尘的孤独,将它拿出来晒晒太阳,悠悠地度过一段时间,任时光从指尖划过。
孤独,也是一种美。
故事中,描写了一只彩色的乌鸦,没有心情进行飞行训练,在寻找自己缺少什么。他碰到了松鼠在寻找过冬用的松子,乌鸦帮助松树找到了松子,但他发现这不是自己缺的东西。后来乌鸦碰到了人在地上找金戒指,他帮人找到了金戒指,他发现这也不是自己要找的东西。后来又碰到了猫头鹰,他看见猫头鹰在找自己的星星,他也寻找自己的星星,但这也不是自己需要的东西。最后他碰到了一只黑色羽毛的'乌鸦。他终于知道自己要寻找的是伙伴。
我认为,这只彩色的乌鸦,一直坚持不放弃,寻找自己需要的东西,他很热心的帮助别人,他身上有我要学习的地方。
孤独,也许有时并不是我们想象的那么坏。它不是“悲伤”,也不是“无聊”,而是诗中令大家屏息的那个词——“秘密”。
每个人都会有“孤独”。生活好忙,好累,使我们在奔波中丧失了本该有的天性——“孤独”。
《孤独》的作者爱伦。坡,是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。“在重重磨难的一生的开端”,也就是童年,爱伦。坡就先于他人感受到了孤独。“他们的视域与我不同——我难以随同”就很好的证明了这个观点。爱伦。坡孤独,但却孤独出了一种美。
爱伦。坡给这个世界下了“善”与“恶”的定义。不难想象,一个孩子,抱膝坐在草坡上,眼睛里充满了孤寂的欢乐;山泉,秋日里的金光围绕着他,远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交织出善与恶的童话。
那,这么忙,稍微停一下,看看你心里布满了灰尘的孤独,将它拿出来晒晒太阳,悠悠地度过一段时间,任时光从指尖划过。
孤独,也是一种美。
今天我读了《孤独之旅》主要讲杜小康,因家庭变故而失学,被迫跟父亲去放鸭,在一场风雨后,他发现自己长大了。
读了这篇文章,我应该学习他那种精神,学会坚强!!!
读到《孤独之旅》,看起来是个平淡无奇的文章,但是我从中得到了很大的`感触,杜小康小时候因为家庭变故不得不放弃学业,放鸭来维持生计,艰苦的生活磨练了他的意志,从而使他走向成熟。
文中的杜小康正是应了那句歌词:“不经历风雨,怎能见彩虹?没有人能随随便便成功。
越相爱越孤独。人生在世,孤独感每个人都有过,无论是一个人异在他乡的孤独感,还是分手后只剩下一个人的孤独感,都是让人心碎的。
孤独源于爱,无爱的人不会孤独。为什么这么说?因为孤独是来源于爱情的,在爱情中,你虽然和对方如胶似漆,感受到甜蜜感,但是,你也同样感受到孤独过,尤其是当分手以后,那种孤独感和寂寞感便接踵而来,压得你喘不过气来。
看完这本书,觉得作者悟性很高,一个80后的帅气小伙,将爱情、孤独感、界限诠释的非常到位,令人赞同。
我很赞同书中的诸多观点,一个没有恋爱的男人,没有女孩敢要;一个没有恋爱的女孩,同样,也没有男人敢要,为什么?因为它没有经验。
爱是一种技术,技术就需要经验。当你什么都不会的时候,你就会失败。你因为没有经验,不会爱人而被分手。于是,你有了第二段恋情,这时,你成为了一个有恋爱经验的男人,会讨女孩子欢心了。此后,你的恋爱经验越来越丰富,学会了爱,这种爱,会让对方和你在一起,很舒服。
爱一个人,技巧虽然不是首位,但是它对于爱情的恒久度起到了至关重要的作用。我们可以称之为界限,两个人的关系其实就是在一个界限上,超过了界限不好,不超过又觉得不够。爱情中,男人主外,而女人主内。这个内你不能把它全部当成做家务,你要有自己的主观、圈子、生活。让男人知道你是很独立的,是很有想法的一个女人。
便为星光唱片公司灌录唱片。此后,进军演艺圈,开始了她的辉煌人生。因为从小家境优越,所以她不愁吃穿,她只需要得到自己想要的东西就好,本以为莫文蔚会嫁给音乐界的才子,因为她非常喜欢才子,很可惜,最终嫁给了初恋男友johannes,一个金融业高层主管,爱情不是一个人可以决定的,它由很多东西去决定。
出生时,我们不能选择。但是恋爱结婚,我们可以选择。去选择一个你觉得对的一个人。该沉默时沉默,该承担时承担。读完此书,我相信在茫茫人海中,你找得到那个对的人。单身时,请保持自律,自爱。请相信,爱情也许会迟到,但是永远不会缺席。
抱着热忱的态度去坚持,你会发现爱情和世界一样精彩,加油,致—看到此书的你。
独处和相处,奶茶从自己从朋友身上解读了这两个词。不管是喜欢独处还是喜欢相处,我觉得只要是你认为舒服的状态就可以,而不必为了去迎合谁,而把自己变成应该应该怎么样。比如奶茶自己就很喜欢独处,包括生活上,婚姻中的独处模式,是很多人都无法做到的,但那就是她的方式,她觉得那样自在,而我们也没必要去羡慕,去让自己变得和她一样,每个人都有自己的生活模式,不必照搬。
倒是认同书中一个观点,学会独处的人才能更好的跟别人相处,从另外的层面来说,学会独处的人会少了对他人的.依赖,所以不会因为一些小事而生气,比如如果另一半没顾到你的情绪没办法陪你去做一些事情时,你会觉得他没那么在乎你,但是学会独处的人,这点小事可能就真的不是事。
另外,我也觉得至少得留给自己一些独处的空间,因为独处的时候你是在跟自己对话,可以思考很多问题,也可以想清楚很多事情,那种感觉真的很棒。像我,就很喜欢上下班走路坐公交车的时间,那绝对是自己跟自己对话的完全独处空间。
寒假里,我读了一本美美的书,名字叫做《我来自孤独星球》。这本书的主人公叫江冰蟾,是一个清高、骄傲的女孩。
被称为“班花”的江冰蟾因为成绩好,又有点清高,遭遇了班里,以班长凌扬波未为首的几个女生的故意与排斥,因为这些,让她内心深感困扰。江冰蟾有一个大她一个月的.堂哥方乐天,性格与他迥然不同。因为他的活泼开朗,喜欢交朋友,给江冰蟾带来了快乐和对友谊的领悟。
读完这本书后,知道了,更明白了许许多多。成绩不是关键,如果没有了友谊,只有最好的成绩,那么,谁会开心?友谊的力量是无穷的,它能让你在绝望中看到希望,在跌倒后有关爱,在迷失中找到前进的动力!我们要珍惜友谊,爱护友谊,从大家一起做起哦!
魏连殳在世俗人的眼里是一个不被理解的人,是孤独的。就连自己的本家看来,他仿佛也是一个外国人一般。他的行为:所学的明明是动物学,却去做历史教员;对人爱理不理,却常喜欢管别人的闲事;不重视家庭,却极孝顺祖母。在别人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬礼上,他们都要严阵以待的对付他。因为他是“吃洋教”的新党,向来就不讲什么道理。他这样的命运其实是当时五四时期启蒙者的普遍命运——不被世人理解。所以他只能在祖母的葬礼上,用嚎啕大哭来哀悼自己的祖母,哀悼像他自己一样不被理解的孤独者。这哭声里透着凄凉,悲哀,无奈,愤怒。
其实他早已看明白了,像他这样的人,是亲手造成孤独,又放在嘴里去咀嚼的人。所以他对别人总是冷冷的,淡淡的,因为他对着个世界是有些绝望的。然而,他又不是彻底地绝望。他把希望寄托在孩子们的身上,就算是看到房东又脏又丑的孩子时,他的眼里也会出现平时少见的欢喜。在他看来,孩子是天真的,是没有大人身上的陋习的,是中国的希望。
但最后,他的这一点希望也随之破灭了。
接踵而来的失业,让他不得不开始逐渐向现实低头,甚至愿意去干“钞写”这样的活,此时的他还想活下去,为自己活下去。但是生活的残酷,却不给他机会,使他连写信的邮票都买不起。
他一点点的被逼是“死”了,终究向现实低了头,得了一个杜师长顾问的职位。一个在别人眼里是前途无量的职位。但他知道此时自己已经死了,在别人眼里所谓的成功,在他看来他是彻底地失败了。活着的只是一具没有灵魂的躯体。风光的背后有着无奈和悲伤。
其实魏连殳就是五四时期启蒙者的缩影,他们怀着满腔的热情与梦想想改造这个社会。却不被人理解。是一些在心灵上和生活中的孤独者,世人眼中的异类。后来很多人不得不向现实屈服,过上世人眼里的“上层生活”但他们的内心仍旧是不如意的,煎熬的,正如魏连殳一样,他用今天买进,明天卖出,弄破来表达他的不满,所以最后他死了反倒是解脱了,让他显得十分的平静,用含着冰冷的微笑,来嘲笑自己,嘲笑这个社会。
但鲁迅先生并不是绝望的。文章的结尾用“浓云已经散去,挂着一轮圆月,散着冷静的光辉’s说明他还是感觉到有些希望的。
《孤独者》收于鲁迅小说集《彷徨》,《孤独者》写于1925年10月17日。当时鲁迅正处于受敌的状况,对现实状况的思考和探究,内心世界充满苦闷,孤寂而又渴望冲破这种桎梏,寻求希望,已而陷入迷茫,虚空的孤独。
正文:时势造英雄,英雄之所以突出于人群之中,称之为英雄,是因为时势决定人的思想,决定人的思维,一时代有一时代之思维,奴隶时代必有时代的奴隶。
然而人普遍都是时代的奴隶,便也不觉得自己身为奴隶,必有一“孤独者”来做打破时代思维的英雄,才能使人觉察得自己身为奴隶的处境。魏连末,一个时代的“孤独者”,他的存在让人们闻出了一丝叛逆,但已习惯于奴隶时代的人们又怎能让他这个“孤独者”打破奴隶时代的宁静的水面。
《道德经》云:“明道若昧,进道若退。”于是“就时时听到人们提起他的名字,都说他很古怪”,“仿佛将他当作一个外国人看待,说是‘同我们都异样的’”。处于奴隶时代的人都有一种时代奴隶的秉性,即对“孤独者”的排斥和逼迫,一切都要按奴隶时代的规则。
老子说:“上士闻道,而勤行之;中士闻道,若存之;下士闻道,大笑之。”他们对于新鲜事物,只是大笑和排斥。魏连末的祖母死后,“他们的第一大问题是在怎样对付这个‘承重孙’,因为逆料他关于一切丧葬仪式,是一定要改变新花样的。”而“聚议”的结果,“是全都照旧”。
甚而至于,连魏连末的失声长嚎“这模样”,也“是老例上所没有的,先前也未曾豫防过”,于是“大家都手足无措”。他们不允许有“新花样”的`存在,必须排斥新鲜事物。读《孤独者》,我感受到了其中的孤独,每一类人的孤独,不是仅仅几个人所处的孤独,更是一个时代所赋予的孤独,一个民族,一个国家的孤独!
习惯在夜间为自己写点东西,是一场倾心的私己交谈。
深夜,远处点点灯光夜色漫过窗棂,透进我梦中的世界,闪熠着星辰的光芒,就像是前航的灯标。窗外蛐蛐的声音,在寂静的空气中随风飘荡,响彻整个村庄。
突然之间很想写一些文字,可以说是期待,也可以说是反思。
我问自己,为什么过去的那么多值得被记忆的事情我把它们忘记得干干净净,而本应该需要忘记的不堪的往事,却时时刻刻浮现在我的脑海。可是,就算我问自己再多次,我也找不到答案。
很多时候,会觉得孤独。但也深知孤独无药可医,所以也不想对谁说。有人说,孤独是海水,时间吸着吸着,就吸走了。所以,我时刻都在与孤独战斗着,却始终分不出高低。
这个世界眼花缭乱,每天,都有事情像烟花一样在我们身边噼噼啪啪炸开,有些人被炸伤,有些人因为跑得快,欣赏到了烟花炫彩夺目的光耀。而我只是默默站在灰烬里,想要打扫一地落寞的人。
可事实是,活在今天的我。“事实”这个词对我来说太过残忍,而我又不能不直视事实,在每一件事情发生时,都要跟一个个事实相撞,有些事实甚至会割伤我的脸颊。但是却又不得不去面对。很凄凉,凄凉得就像一株还未长大就开败落了的植物。
时不时的时候,我会有一些本不该有的念头,人若是能像个植物人躺在床上,光能听见这个世界发生的斗转星移的变化,但不做任何反应,也算是一件幸福的事。
人要有反应,就会痛苦,因为要抉择,要想朝左走,还是朝右走。最哀伤的不是你走错了方向,而是你走着走着,一回头,原本跟着你的那些说要一辈子守候你的人,就已经不在了。
可是,人总要学会长大,总要一个人走。长大以后,就能明白,一段爱情的完结,是因为彼此荷尔蒙的耗尽。一个人的死去,也依然有旧物旧景围绕在世的人。那么,分手的人,就会原谅爱情的遗憾。健在的人,也就以为已故者仍在周围。长大了的我们,对于人情喑事,也不再是迷惘得不知所措。
总是会遇见很多在黑夜里赶路的人,所谓的“黑夜里赶路的人”并不是真的在黑夜里行走的人,而是指活在黑夜里的人。他们总是看起来有些说不出的冷漠,但是又充满了温暖,很容易向一个陌生的人靠近。人因为害怕,所以选择躲避,人也因为害怕,所以选择靠近。
所以说,人有时候真的很奇怪,既想让别人接近,又小心翼翼地想要把别人推开,怕一旦心里的窗户打开了,就会有人偷了你的心,绞碎你的'肠。
说白了,人生不过是演独角戏,就像一个骑独轮车的小丑,躲在帷幕后苦学苦练,只为等到别人看到自己技成的瞬间。掀开帘子,在镁光灯打到自己的倦容,掌声热烈开来的时候,就必须迅速戴上面具,修炼出无比精致的笑容。可是,带面具的小丑演绎的始终是别人眼中的笑话,而自己,真正的自己却忘记了怎样去演绎。
我不知道为什么这个时代越来越难琢磨透,也许是因为生活在里面的人,已经习惯了提速的生活,也不想被他人琢磨透吧。没有人喜欢扒光了衣服被人用放大镜去看,每个人都觉得生命陡短,每个人都觉得爱情难追,每个人都觉得只有不停地走路,才能印证自己是活着的生命,每个人都不想让别人以为自己是个怪人,是个无能的平凡的所知甚少的普通人,每个人都希望创造奇迹。这个时代给人赋予了无数种可能,也赋予了无数种危险。所以,才会有像我这样的人,戴面具戴久了,就忘记了最初的自己的模样。
风易善变,雨易喧嚣。飘飘洒洒纷落一地远古的惆怅,往日时光早已成殇。梦中起航飞扬的梦帆,亦渐渐迷失在梦幻的期望中。
暑假时,我看了一本比较好看的书,名字叫《一千零一个愿望》。是大家最爱的郁雨君的作品哦!主人公是一位小女生,名字叫李力子,她是一位喜欢动物的`小朋友,十分顽皮。但他有一个忙碌的妈妈,也可以说是一位缺席妈妈。还好有一只小鸭子走进了她的生活,而且还会叫姐姐,十分亲密,但是妈妈十分讨厌这只小鸭子。
读完后我哭了很久,我就像一直无助的小鸟。没有翅膀也没有家,但我知道我还有弟弟。
我有很多的愿望......但是我最大的心愿是让妈妈回来!
对刘若英的认识来自她演的朱德庸的电影中的角色《粉红女郎》中的结婚狂。大龅牙,却不令人讨厌。幽默搞笑。曾以为那就是她。后来喜欢她唱的“后来”,因为音域适合我的关系,我常在ktv唱这首歌。但对她的了解一直并不多。
近年来,她好像越来越火了。尤其是自从她结婚后,关于她婚后仍保持双方独立的生活习惯,两人各自保留自己的空间,甚至各自有各自的书房等等在微信圈很是被推崇。
和我们之前所受的教育以及父母的生活方式对我们的熏陶,我们以前对美好婚姻的向往都是“相濡以沫”“同甘共苦”“水乳交融”等等,很难接受和想象这种彼此独立的“合作式婚姻”。
首先来说一下,何为“孤独”?“孤独”是时下较为流行的词语之一,这如现在正在流行的“给力”二字一样。很多同学都喜欢把“孤独”放在嘴边。已没有人陪了,就说自己孤独,一看旁边有个帅哥独自经过,就说他酷,说他孤独。渐渐地,“孤独”似乎成为了时下年轻人心中“fashion”的另一种表现形式。那么一个人,如果大家都知道你很孤独的时候,你还是不是一个孤独者?问题就在这里,真正的孤独者,大家都知道你很孤独吗?如果大家都知道你很孤独,说明大家都很理解你,说明你并不孤独。从本质上讲,如果一个人真的很孤独的话,那么大家并不理解他,甚至并不知道他是个孤独的人,大家可能认为他很随和、很幽默、真逗,那么容易和人沟通,那么善解人意??恰恰在这样的人中,可能存在着真正的孤独者,我们大家都认为理解他了,其实我们根本就不懂,或者说我们懂了一半,懂到某个层次,再往前就不懂了,这样的人才是孤独者。
真正的孤独是别人真的不知道你,你心里面汹涌着一种波涛,这种波涛别人不知道,甚至你的爱人,你的亲人都不理解你,这才叫“孤独”。正如上课时一个同学说的一样:“真正的孤独,是一种精神上的孤独,是难以找到共鸣的孤独。”
《孤独者》基调是阴暗的,魏连殳是鲁迅本人的投射。像匹荒野上的头狼,黑色的孤独充斥着。而魏连殳的妥协是彻底的,由于现实所迫,当了军官的师爷,从而发达了,但是他却说自己是“真的失败了”,因为放弃了自己先前信仰的一切,转而去做自己反对过的一切事,原因只是他要“活”,这是个哈姆雷特式的命题,生存还是死亡,魏连殳选择了苟且偷生,但是他的偷生却是一种自杀性质的,发达后他故意糟蹋自己的身体,以驱遣自己的不平。这反映了鲁迅的自我矛盾。
其实《孤独者》可以算得上是鲁迅文集中较为反抗型的作品之一。魏连殳五一是孤独者中最为清醒的一个,她的挣扎是最惊心动魄的,她的复仇是最残忍的。她早年失怙失恃,与谪居的祖母相依为命。在愚昧保守孤独的环境中长大。不幸的人生遭际和环境造就他孤独性格的基调。在她心目中,只有孩子是“天真”的,并视之为中国的希望。他对于旧文化和生存于其中的环境的激烈的“无念顾忌”的攻击,都鲜明地体现了她作为叛徒这的反叛态度。二终于在生活的逼迫下,放弃了了自己原来的理想和价值观。从旧势力的生活叛逆中回归到旧的营垒。生活的优越并不能避免内心的混乱。她的心灵永难平衡。不得不靠酗酒麻醉自己,以报复别人的方式报复自己。魏连殳似乎就是这样一个残毒的复仇者。当他在祖母的葬礼上出现时就是一个绝对的孤独者,她随便他们如何摆布“都可以”。她惊心动魄地“兀坐着号哭”,“铁塔似地动也不动”,这对看客们就是冷酷的复仇,是他们“这得无趣地散开”。他向原视为希望的孩子报复,对自己的生命也只是看做一种可以破坏的工具甚至必须破坏的对象。魏连殳死了,与其说死于生理的“病”,倒不如说死于心里的“病”——自我心灵痛苦,人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至沦落的孤独的知识者。
读鲁迅小说中的人物,往往可以联想到鲁迅此时此刻的内心写照。而在“孤独者”中,我们看到了一个彷徨,孤独的鲁迅。“五四”落潮后“因为成了游勇,布不成阵了”二产生“新战友在哪里呢”的苦闷彷徨。但作为新文化运动的“一卒”,她仍然“独自彷徨”,寻找新的战友和新的出路。在魏连殳身上所体现的浓重的苦闷孤独赶,也正折射着鲁迅瓷器的心灵和思考。
我一直在嘴边挂着“孤独”二字,认为没人陪我一起上课,没人陪我吃饭,甚至是一个人呆在寝室,我都觉得是孤独。但从没有想过,在我们的身边,还有一类看似热闹,内心深处却找不到共鸣,找不到知音的人。之于他们,之于魏连殳,更之于鲁迅,我的孤独似乎确实如此的微不足道。
有的人说:“只有伟大的孤独才能造就伟大的人格。”正如我在一本书中看到的一段话写到的:“真理的创造者,永远是孤独者,失败时,他孤独,胜利时,他同样孤独。他永远凝视那最远最远的,向那最难于解答的问题挑战。在这种境界,任何现实的胜利对他都是负担,其实他太深切地追求新的胜利了,以致每一个胜利才变成红熟的苹果,旋又被他精神运动的大风暴摇落,坠入泥土,渐渐腐烂。于是,他又抬头,找那更新的苹果。”我想可能正是因为鲁迅的这份孤独,让他在逆境中寻找新战友,寻找新出路的那种孤独,才造就了她他写出了如此伟大,如此令人震撼的作品,使我们能在他文章的字里行间思考,成长。
似乎很向往宁静生活,一个人走在街道上,一个人静静地学习,没有外界的喧闹。但如果真的如此,心中却反倒添加了空虚与恐惧。我怕吗?怕什么呢?不知道独自一人吧!就象文章中的“大雁”,我虽然没有“凄然长唳”但也有着“离队大雁无奈的孤独”。
想长长的叹一口气,但心中的悲感还不足以让我表现出自己的无奈。
“试图用半明半暗的心情去排遣孤独,孤独者站在幽暗的窗口,跟随思潮漂流。过去和未来,悲伤与幸福,在轮番的敲打她的心鼓。”因为孤独,所以会回首往事。过去也认为自己孤独,回首时却有着无限的美好回忆,一起哭,一起笑,一起上学,一起回家……因为孤独,所以联想未来:未来的我和大家都相处得很好,在未来的未来,我可以回首更多的快乐往事……“为何不以宁静置换,在宁静中寻觅哲思呢?”是哦,为什么不呢!?以我这算不上宁静的宁静,算不上孤独的孤独去寻觅哲思,也许我能懂得更多我想要懂的事物。