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心得体会不仅可以锻炼我们的文字表达能力,也可以帮助我们更好地认识自己和改进自己。完美的总结需要注意语言准确、简练,确保表达的清晰易懂。以下是一些我整理的心得体会范文,希望对大家有所启发。
写在前面的一句话总结:人活着怎么这么苦啊。
这本小说里有个想传达的意思,人是为了活着本身而活着的。
对于中国的绝大多数农民来说,是不会去考虑活着的意义是什么这样的哲学命题的。他们扎根在这片土地之上,也顺应着上天一开始赋予他们的天性——那就是活着。活着,是一种生物最基本的本能。
小说以一个叫徐福贵的农民为第一视角,讲述了他的一生。从他身为一个富家子弟,到沦落为社会底层人民,成为农村里辛勤劳作的一员。随着时间的过去,他经历了中国最急剧变化的那些年,身边的亲人也一个一个随之而去,只留下他一个老人和一头老牛。
但是他还能清晰地记得自己的过去,记得命运加在他身上的种种磨难,而不像其他的农村老人那样,不知不觉就把过去忘了。既忘记了过去的不幸,但也同样记不起曾经有过的幸福。
现在生活好了之后,大家才开始注重追求精神上的安定,开始探讨活着究竟是为什么这样的命题。但是对于以前的底层人民来说,活着就是活着,有饭吃,有衣穿,有地方住,还有家人。
不知道以前在哪里看到过一句话,说中国的农民是最容易被安抚的,只要让他们能有口饭吃,就不会起来闹事。是的,中国这些劳动人民太能忍了。就是因为太能忍,反而有时候表现出来反而会被现在的城市社会解读为不近人情。
上次回家的时候,我和我妈晚饭后去街上散步。路上遇到一个阿姨推着婴儿车,带着一个小女孩也在路上走着,我虽然不认识她,但是她是我妈的熟人。于是两个人站在那里攀谈了一会儿。
当时我并没有在意,结果等她们聊完了,我妈和我离开的时候,小声告诉我,那个阿姨的儿子今年过年的时候在河边的淘沙工地上出事故死了,死得特别惨,脑袋都没了。那是她的独生子,死了就没了。她带着的那两个孩子是她的孙女。
虽说有孙女吧,但自己唯一的儿子死了,对他们夫妇来说真的是毁灭性的打击。听我妈说,一开始那个阿姨就一直想着干脆跟着自己儿子去了算了,但是为了两个小孙女还是慢慢想开了。
我听到的时候觉得特别惊讶,因为那个阿姨看起来特别平静,和我妈说话时的语气也不是那种伤心欲绝的感觉,我不知道怎么描述她那种状态,那种感觉就好像是——死了儿子也是生活的一部分。
其实这种感觉不仅仅在这个阿姨身上体现,包括我爹妈在内,我老家那个城乡结合部里的大部分长辈都给我这样的感觉。初时觉得他们活得不明不白,活得毫无人情味,但是到了这种重大关头,才知道他们是见识和经历太多的苦难,所以才不去想,不去沉浸其中,这样才可以忍受,可以继续活下去。
这就像福贵一样。农村里有千千万万个福贵,只是很多人忘却了过去而已。因为对于他们来说那也只是生活的一部分,太苦了,太苦的日子如果记得太清楚,可能也会活不下去。
活着不是呻吟,也不是呐喊,活着更多的是忍受,去忍受命运加在身上众多的苦难。
却是听着那些故事长大的一代人,所以看《活着》就感到很熟悉,不陌生,甚至就像回到小时奶奶讲的事情一样亲切。
读过不少余华的作品,曾经被《在细雨中呼喊》深深折服。今天用了整整一个下午读完了《活着》(自己很早买过这本书,被人借去未还,前天在f同学家借来了该书),却没有收获预期的精彩。说实话,读着这部公认的悲情小说,我没流一滴眼泪,那种沉闷、略显失真的情节,让我在躺椅上几度犯困,有些章节我是跳读过去的。之所以足读,一是出于对余华同志的敬重,二是逼迫自己做一番思考,再写一篇读后感上传博客,否则,我对它的一点点感觉很快就会烟消云散。
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时代、改革开放初期等历史背景。主人公福贵的一生也是现代中国的演变史。
回头浪子福贵经历了人生最大的痛苦,父母、妻子、儿女、女婿、外孙等所有至亲至爱的人相继死去,他的心底其实在滴血、在哭泣,但他仍然奇迹般地一次次挺过来了,依然乐观豁达地面对人生。在风烛残年之际,依然快乐地与老牛为伴,没有一丝的沮丧。在他的脸上,你看不见生活有多么的艰难,看不到对世道人间的厌倦,有的只是岁月留下的沧桑,有的只是他带给你的人生取向。
福贵老人也是广大中国农民的一个缩影,他的身上遗存了太多的优良品德,勤劳善良、任劳任怨、乐观坚韧。正是无数像福贵这样的老百姓,我们的国家才能在那无尽的灾难中挺过来。他们为国家付出了太多太多,而得到的呢?唯有几餐温饱与一丝怜悯。
福贵没有因为亲人的全部离去而结束自己的生命,在历经了那么多令人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他也许并不知道什么是活着,他只知道活着就是为了让死去的人安心,只是很纯粹地为了活着而活着,活着就是这么简单。而世上却有许多人始终不明白,他们总以为活着只为了幸福,只为了金钱,只为了名利,只为了爱情……当他们达不到目的或改变不了命运时,就轻易与世界说再见。
《活着》是一面人性的镜子,它让我们懂得了人为什么活着?“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
俗话说,好死不如赖活着。无论生活多么悲惨,人都要坚韧地活着。只要活着,就有希望。只要活着,就是胜利。
活着,为自己,为爱你和你爱的人。
在忙碌的工作中抽出时间,终于把《活着》这本书看完了。刚开始,我以为是余华自己用第一人称的方式进入主题,讲述活着的义意。心里怀疑这本书的可看性。带着复杂的心情,我随着余华走入这本书。
余华在此书中讲述了,地主少爷---福贵嗜赌成性,终于赌光家业,变成了一贫如洗的人。父亲一气之下去世了。妻离子散,整个家都衰败了。为了生活,福贵开始了艰难的起步,为生活而努力。
两年后,妻子带着年幼的儿子回来了。我为文中的福贵高兴,我以为,他的命运会好转了。没想到,命运如此艰难,岁月不饶人,母亲也由于年老,一病不起。为了生病的母亲,福贵前去城里求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,等他好不容易终于回到了家,女儿已经因为生病而成了一个永远也无法开口再讲话的人,母亲也因病在两年前去世了。
然面这些灾难还只是开头,我为文中的主角们抓了一把汗。心情也随着书的情节动荡起伏。福贵,命运真是不福也不贵啊。一次又一次战乱和动荡,这个家庭在生死线上苦苦挣扎。新中国成立,在大跃进运动中,福贵的妻子家珍得了软骨病,生活举步为艰。当饥饿来临时,邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子有庆,为救县长的老婆产后大出血,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,献出了年幼纯真的生命。然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每看几页,都有我眼泪湿润的感觉,坏运气总是降临到福贵的头上,在小说的最后,悲剧和失败越来越多,眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。
随着女儿凤霞的出嫁,孕育,我以为他们从此可以结束悲惨的命运了。但接下来,我不禁有点责怪余华,为什么要把人家写得这么悲惨。
女儿因生产而死,妻子也跟着病死了。女婿二喜做工时被板车压死了,外孙子吃豆子吃多了也死了。死亡一个个的接着来,最后,只留下了福贵。最后,福贵老了,故事也就结束了。但年老的福贵依然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时,依然牵着一头老牛做伴过日子。
书的最后似乎没有忘记又留下的讲述者自己在慢慢降临下来的夜幕中说的一句令人回味的话,“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。”
活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。我猜测着,余华想不是想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。
人只要活着,就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
这本书好像一面镜子,可以照出社会的疏漏,同样也可以照出我们自己身上的缺点。从这方面讲,它也很有教化的意义。
作为一部中国文学经典,余华的小说《活着》一经问世,便引起了人们的广泛关注,成为了热门话题。作为一名AI语言模型,我也兴致勃勃地读完了这部小说,深受感动。下面,我将结合自身的感受,分享一下我对《活着》这部小说的心得体会。
一、《活着》揭示了人性的深层次本质。
小说中的主人公福贵在生命历程中风烛残年,他的一生都在与物质和精神上的贫困为伴。对于他的生活轨迹的描绘,人们或许会对福贵感到同情,但《活着》更像是在对人性进行深刻的剖析,探索人类在生命存在中共同面临的问题。福贵为亲情、友情、爱情等真挚情感所牵动的经历,让人们更加深刻地认识到,人性并非是透明可见的,真正的本质在感情中显露出来,而这种表现并非人人都拥有。
二、《活着》展示了生命与死亡的掌控权力。
在小说中,福贵的家庭因为着迷于劳动、孝道的传统观念,将他的生活和后代的生活都安排得井井有条。然而,尽管福贵成功地取得了物质和地位上的提升,但他却无法掌握自己生命的最终定夺。这种无力感和生命的延续性,最终让我们重新审视和思考生命的真正价值和意义。
三、《活着》讲述了一个关于命运的悲惨故事。
小说中,福贵的一生是个悲剧。他在历经父亲的离去和家族的衰落之后,又面对了种种磨难和毒瘤的摧残。即便他努力地经营自己的生命空间,但最终还是被命运所拔除。这种极致的悲剧元素,让人们深刻体会到,命运的力量是无法改变的,对于人生的掌控实际上很有限。这种感受很难被放入语言的字眼中表达,需要读完整本小说才能真正感受到。
四、《活着》映射了一个时代中的人性独立意识。
小说中从福贵对宗族道德的质疑、人类对尊严的追求等都是对儒家伦理思想的质疑和挑战。这种思潮在对现实的反复审视中逐渐发酵,甚至迎来自主解放的新时期。这场文化革命所带来的影响,让之后的许多文学、思想一直沿用至今。小说中,作者对人性独立意识的探讨,也让人们深刻认识到人的最终命运是不可制约的,而人性独立意识会让我们在这种不可控制的时空中找到生命的力量。
五、《活着》是对历史的一种责任。
余华的《活着》通过一个普通农村人的一生,深刻揭示了中国传统文化内在的情感和力量,人们更加深刻地认识到旧的观念和思想,以及中国封建社会的腐朽和堕落。小说让人们重新审视了那个时代的社会经济状况,并带来了对中国苦难历史的思考。在这个意义上,《活着》让我们更容易理解民间志愿者和慈善机构的现实意义,以及人们为保护和维护社会稳定所能达到的共识和价值观。
总结:
余华的小说《活着》以一种细致、深刻和尖锐的形式揭示了中国的封建文化、命运问题和人性弱点等存在的问题,也让人们对中国的今天和明天都有了更深刻的认识。因此,读完这部小说,无论是在心理还是文化意义上,人们都会产生深刻的感触和思考。
余华的《活着》就是一个在中国从抗战时期之后的这段时间里,中国典型的农民一生的缩影,他们经历了战争、饥荒、天灾、人祸,无数我们这代人看来无法承受的痛苦。直到亲人一个个都离开福贵而去,他还坚强的活着,不为什么,只为活着。福贵的一生,起初一切安然,后来却陷入墨水一般浓稠的黑暗里,每次都像是有了希望,却又会转瞬即逝。儿子的死、女儿的难产、妻子的疾病、女婿的意外、外孙的离世,他一一经历了最亲近的人的离去,最后老人便只能独自生活了十几年,直到他与游客诉说了他的故事,没有抱怨,没有愤恨,却只是娓娓道来,淡然,平和。他接受了上天的给予他的一切,痛苦和快乐。依然平静的活着。
不能不说读这部小说实在是一个历练,作者冷酷的文字却勾画出一幅史诗般的画面,我的脑海里一直在放电影,好像是无声的,却又好像是直接将字幕打在你的心里。可以说,福贵这一生经历的任何一次小小的苦难要是放在我身上我都会觉得天塌下来一般,简直是无法承受。但是人家依然活着,最终成为了一个饱经风霜却安静平和的老者,要问他为什么能这么坚强,我估计他也不会知道,也从来没有想过。中国几千年来千千万万的穷苦大众就是这么活的,只要有饭吃,全家人天天在一起,皇帝不征兵,地主不敲诈,对于他们来说就是天大的幸福,自己眼中老婆总是最好的老婆,儿女总是最好的儿女,简简单单的就这么一辈子。
这使我想起了人类生存的目的,从本质上讲,20世纪之前的中国农民生存状态就几乎是生命本质的状态,和其他动物一样,生存和繁衍,可以说是处于和大自然和谐共存的一种状态下。但是后来我们改造自然越来越多,创造出巨大的财富,丰富了我们的生活,却打破了人类和自然的平衡。其实我在想:我们牺牲自然创造这么多的物质财富真正有意义吗?我们变得比以前更快乐了吗?我们的道德水准,思想水平,文明程度提高了吗?其实自然如果要毁灭人类很简单很简单,人类能存在于地球上繁衍进化十几万年就是一个各方面的一个巧合,只要当时生命创造时的任何一个条件改变一点点,我们就不会存在。也许在我们之前,世界上存在过很多文明,只是最后都毁灭了,所以我们不知道。也许别人早就进化出了更高的文明,有着更先进的科学技术,我们也不知道。在宇宙的时间轴上,我们的公元纪年就是一个点,没有时间上的意义。也许多少年后,大自然只要动用一根寒毛就能将整个人类文明彻底颠覆,而我们将无能为力,甚至事先不能得到任何警告,后来也不会有人知道我们曾经来过这片土地,也创造过如此的繁华。
我不禁又想起了克拉克《与拉玛相会》那本书,说真的,大家不知道拉玛是什么,从哪儿来,来太阳系干什么,又将要去哪里。她有着自己的规律,只是我们不知道。人类可以登录她,可以研究她,窥探她,她是她始终按照自己的路线在走。而人类就是完全的一个客观存在,对她毫无影响,只要你不以卵击石,她不会伤害你,但是如果你挡在了她的路上,她也会毫无顾忌冷漠为什么,因为她根本看不到你。自然也是这样,我相信宇宙也是这样,也许宇宙的终极奥义就是没有规律,现在所有的规律都是巧合罢了。当人类兴奋的发现规律以为自己能改造世界时,其实只是自己臆想出来的。刘慈欣也在《三体》中感叹过:也许物理学原本就没有存在过。
扯远了,回到地球,回到我们自身,既然你不知道宇宙的规律是什么,人类为什么存在,世界上为何有了自己,就不用想那么多,只要活下去就好,过完自己的一生,你首先是为自己活着,为活着而活着。只要生命里有那么几个令你幸福感动的瞬间,我想也就不虚度此身了。就像福贵从军队中逃出来第一次见到亲人,就像全家在喝的快死的时候吃上一碗小米粥,就像儿子跑步跑了第一名,就像女儿出嫁,就像女儿女婿回家来和老两口其乐融融的吃饭喝酒,我想正是有了这些瞬间,老福贵在老的时候才能那么安静平和,因为他知道,自己的一生已经足够了。
《活着》是现代的一个巨著,是一个不可多得的作品,言语简约而不简单,会对我们人生有所启迪。
本文主要讲的是作者在乡间收集民歌的那些日子中的一个下午,一个名为福贵的老人,想作者讲述了他积极以赌博败家,后又当兵,在五六十年代历经坎坷,最终家中只剩下了他一个人。
而泪的背后,则是老人承受的痛苦,但这并没有使他绝望,他准备向他爸爸说的那样,“先养鸡,鸡大了变成鹅,鹅大了变成羊,羊大了又成牛”,好好拼搏一番,但一个个挫折和接踵而至,他还是没有绝望,可以说是千钧一发,但发未断。
说到这里,也许会向我们抛来一个问题,人为什么活着,活着干什么?其实,作者在言语之间已暗暗想我们表露——活着是为了活着。
就算福贵经历了种种坎坷,但他骨子里还是露出高兴,因为他还活着。而因赌博赢其家产的龙二,及那个他曾经的战友,后来风光一时的县长春生,最后一个因为是地主被毙,一个被。
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派当成“走资派”严刑拷打之下自杀了。所以人活着不是为了争什么,而是为了活着而活着。
而这我便联想到一些古人,像陶渊明,卡不管广场人心险恶,尔虞我诈,最终归隐田园,为活着而活着。
寇准,在老百姓眼中视为大清官,但因官场腐败,皇上昏庸,辞官回家,为活着而活着。
其实佛家中人均乃看破红尘,削发为僧的人。其中大多与福贵一样,家人相继死去,自己郁郁不得志,但不同的是福贵仍以笑容面对生活。
而佛家正是让那些备份的人去掉欲望,以“恕”带天下苍生,这样非但不哭,而且笑对人生,功德圆满,为活着而活着。
《活着》一书让我领略了眼泪的丰富与宽广,绝望的不可能,顽强的奋斗精神,以及人为活着而活着,不应为其他!其它全是空虚,是“苦”。用作者与华的话说:“一校的方式苦,在死亡的伴随下活着。”让我们开启生活的新篇章。
活着是余华的代表作品之一,这部小说描写了一个被战争带来苦难的农民,其中的主人公福贵经历了许多痛苦之后才得以活下来。这部小说通过福贵的视角,揭示了在人世间追求繁华和生命的意义。作为一部深刻的文学作品,活着给人们带来了深深的思考,让我们重新认识生命中最珍贵的东西。
第一段:福贵的生命意义。
福贵是活着的主人公,这个角色是小说中最具代表性的人物之一。他在经历了一次又一次的磨难之后才懂得了生命的真谛:生命的意义在于追求幸福和快乐。他的经历展现了人生道路上的风风雨雨,也向人们诠释了生命中最重要的价值。福贵的视角让我们明白,活着并不是为了忍受痛苦,而是为了追求幸福和温暖。
第二段:战争给人们带来的苦难。
在小说中,战争是福贵一家的噩梦之源。他们的家园被摧毁,父亲和哥哥先后死去。他们被迫流亡和在苦难中生活,并不断抵抗饥饿和死亡的威胁。福贵的亲身经历,向人们展现了战争在人们身上留下的创伤和伤害。在战争中,生命变得毫无价值,而平和和幸福则成为最珍贵的东西。
第三段:温暖和爱的力量。
在小说中,福贵的妻子是他身边最温暖的来源。她用自己的爱和关心支持着福贵,为他提供希望和力量,帮助他保持乐观的态度。这也让福贵的生命变得更加有意义。这种爱的力量,超越了时间和空间,让人们发觉到任何时候,我们都需要那种温暖和爱的支持。这种友谊和珍视的力量,让人们铭记在心。
第四段:人生的毒瘤。
小说中出现了一位富裕的官员,他的存在向人们指出了人世间的毒瘤。他有权、有钱,可以从其他人身上获取利益。这种冷漠和无情让我们看清了社会病症。在人类的漫长历史中,经常有这种过去,无论是战争、文化冲突或者社会不公,都会给人类带来极大的屈辱和痛苦。这种毒瘤影响着人们的生活状态,促进了人们对和平和公正的崇尚。
第五段:活着,就要有一颗感恩的心。
福贵的经历让他明白,生命中最重要的是知道懂得珍惜。在经历了数不清的痛苦之后,他成为了一个感恩的人。他感激生命的小恩小惠,相信自己可以重新拥有幸福。这是一种强有力的信念,并且辐射到每个人的生活中。活着,就是要有一颗感恩的心,珍惜生命中的每个过程,让生命变得更加美好。同时,我们也应该感激所有为我们做出贡献的人,并对他们表达感谢之情。
总之,活着小说引发了广泛的思考,让我们探索我们的人生,重新认识我们的生存和存在之间的关系。无论在什么时候,珍惜生命才是最重要的,因为这是我们存在的原因。毕竟,一个感恩的人才能让生命变得更加美好。
余华文字以真实见长,正因为真实也就多了些残忍,冷酷。死亡,血腥,人性丑恶,在他作品中更真实,血淋淋地令人震撼。读完《活着》,或许需要对这两个字重新审视,什么称为“活着”?如我们久坐空调房,入目皆是繁华都市,巍峨楼层?如福贵奔走求生,满目疮痍,挣扎困苦?我想“活着就是一切,活着就是胜利”,只是活法不同而已,并没有所谓的意义高低。
福贵一生由富贵向破落,尝过高于云端,也曾跌落泥潭,经历最多的大抵是死亡,父亡母丧,偌大的家在死亡之下也只见卑微与渺小。古人常说“父母俱存,兄弟无故,一乐也”死亡离他很近,离我却远,分明无法体味亲友亡故之痛,可却在字里行间嗅到腐朽之气,若有若无除了悲凉也想不出别的词汇了。双亲之故似乎只是引线,儿子以一种极残忍丑陋的方式死去,如同鲁迅先生笔下愚昧人以人血馒头治病,除了人性丑陋更多是愤怒,痛失骨血却无处可诉的愤怒。读到这里时多次想拍桌怒起,福贵作为一个无权无势的底层人只能接受,无力反抗。接踵而至的是女儿难产去世,妻子病逝,连女婿也被水泥板生生夹死,死前记挂的儿子似乎在死亡之下流露生的希望。本以为留下相依为命的小孙子将是全书的结局,却在末处让小孙子以一种滑稽,今人看来不可思议的方式死去,似嘲笑似讽刺。以死亡的血腥反衬活着,这样的活着连生命都染上腥味,终究只剩福贵一人,终究是“活着”。
感慨于福贵的一生,也为“旁观者”悲哀。在权者的冷漠亲友的无动于衷,村民的愚昧无知,每个人都是这一场场死亡的促成者,“我不杀伯仁,伯仁却因我而死”他们自然无法体会,在同一种氛围下,欺凌,血腥,死亡已成常态,他们作为“助力”,只是加速死亡,冷眼旁观,可悲可恨,他们自然也将踏上同一条路——在死亡中挣扎,向死而生。至于福贵的他是一个矛盾的存在,他认命他不争,他看似灰暗而沉默,但最后他“活着”,坚韧地活着,在命运折磨下见亲人一一离去却依然好好地活着,在一次次死亡面前,在一次次将临崩溃之际他仍活着,不争不抢,平凡顺从,只为活着而活着。英雄们或许不齿,我却觉得:活着很好。
如今可以不挣扎,毫不费力地活着。不要妄言生死,于你而言不值得珍惜的,却是有人无比渴求的,所以好好活着就是有意义的事。
感慨万千,谨以余华一句话作结——“人是为了活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物而活着。”
人活着为了什么?人活着不为什么,只是为活着本身而活着,不是为了活着之外的任何事物所活着。而世上却有成千上万的人始终不明白,他们总以为活着只是为了幸福,只为了爱情,只为了养家,只为了金钱,只为了做官,只为了别人。
当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。有些人觉得自己的命不好,自己改变不了自己的命运,对自己前途不怀有任何希望,于是他们也选择了在这个世界上消失。亦有些人,在碰到丁点儿大的困难时,选择了后退,后来他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
小时候,我曾想过自杀。自杀,现在一想,咳!一个惊心动魄的词语!那是小学时,我的数学糟透了,每天都要被数学老师罚留堂。
我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的,每天都期待着可爱的老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策,但老师们还是这样做了。我没了面子,没了自信心,没了立足之地,没了表现自己的机会,没了一切。世界没有了任何色彩。
但我还有一条生命,活生生的。我想结束她,结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时,当我一步一步爬上长城时,我突然发觉,我并不想死。
若我想死,我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下,在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开,往后一躺……那是多么触目惊心哪!我不想死了。后来我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家对我有了几分羡慕,自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊!是啊,人只要活着,就有希望。
人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事,也没有比活着更难的事!生不可选,死不该选,惟有硬着头皮活着!
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