读后感是读者与作者之间的一种心灵交流，通过写作将阅读的触动和体验传递给其他人。在写读后感时，要注意逻辑的连贯性和观点的条理性，避免跳跃和重复。读完这些读后感，你会发现对同一本书可以有不同的解读和感受，每个人都有独特的理解和思考方式。

读后感八年级语文篇一

《归园田居》(陶渊明)。

归园田居。

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

【译文】。

南山下有我种的豆地，杂草丛生而豆苗却稀少。

早晨起来到地里清除杂草，傍晚顶着月色扛着锄头回家。

道路狭窄草木丛生，傍晚的露水沾湿了我的衣服。

衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。

【注释】。

南山：指庐山。

稀：稀少。

兴：起床。

荒秽：形容词作名词，指豆苗里的杂草。秽：肮脏。这里指田中杂草。

荷锄：扛着锄头。荷，扛着。

晨兴理荒秽：早晨起来到田里清除野草。

狭：狭窄。

草木长：草木丛生。长，生长沾：(露水)打湿。

足：值得。

但：只.

愿：指向往田园生活，“不为五斗米折腰”，不愿与世俗同流合污的意愿。

但使愿无违：只要不违背自己的意愿就行了。

违：违背。

1.表明诗人带着闲适、自豪的心情，写一日的情形，可见诗人勤奋、执著的语句：晨兴理荒秽，带月荷锄归。

2.表明诗人热爱田园、怡然自得、不愿在污浊的现实中迷失自我(画龙点睛)的语句：衣沾不足惜，但使愿无违。

读后感八年级语文篇二

语文，顾名思义就是语言的文化，我们是中华民族的希望，是中华民族未来的接班人，我们又有什么理由可以去不爱自己民族的语言，自己民族的传统文化。

语文可以说是无处不在，在生活中的角角落落，你都可以寻找到语文的踪迹，我想，你如果对语文失去了兴趣，失去了热爱的心，你必定对生活也放弃了希望，你的人生便不再拥有绚丽的色彩。中文是一种我们无时无刻不在交流的语言，如果没有共同的语言，你又何来有共同兴趣爱好的朋友，有浓厚师生情的老师，有你最基础的知识文化呢。

语文不仅仅是门单独的学科，我更偏向认为它是一门综合性的文化，当你在做数学应用题时，你是否会因为读不懂题而纠结；当你在探究科学原理时，你是否会因为理解不了探究的原因而苦恼不已呢；当你在阅读书籍时，是否会因为理解不了成语意思而看不懂故事情节呢？生活中，这种小事细节还有很多很多，但你真的有思考过它的根本原因吗？原因就在语文的学习上，所有一切一切的活动和知识学习都是建立在语文的学习上。所以语文对于我们的重要性也就不言而喻了。语文好其实代表你的其他一切都在变好了。

生活中，运用语文的地方还真不少。不少广告词中，将成语运用得十分灵活，如某咳嗽药中，将“刻不容缓”改成了“咳不容缓”，先不说他们的做法是对是错，但他们正在运用语文，将其精华融入其中，也为观众带来欢笑，提高了药品的销量，这不也一举两得嘛。语言的乐趣在此体现得淋漓尽致，让人对语文的喜爱也更加深了。就想上次的期中考试中的一篇阅读讲到中国汉字可以用一定的文字组成意思不一样的词，换一个读音又不一样了。

语文，文化在生活学业上都是不可缺少的，对于语文的喜爱我们也是真的毫无保留，对于如此重要有趣的文化怎有厌恶之情一说呢。语文就是我们的生命。

读后感八年级语文篇三

《蝇王》讲述了一群孩子在海岛上失去约束后的故事。以下是小编为大家精心整理的《蝇王》读后感，欢迎大家阅读，供您参考。

写于1954年，作者戈尔丁，通过一个架空的时间，讲述了一群孩子在海岛上失去约束后的故事。故事抽象出了人性的丑恶，提醒人们避免自己的本能，不要不经意间唤醒内心的“蝇王”。

内容简介：

蝇王是一个很明确的坏词汇，《圣经》希伯来词汇，有个叫baalzebub，意为苍蝇的首领，引申义是万恶之源。

故事发生于想象中的第三次世界大战，一群六岁至十二岁的儿童在撤退途中因飞机失事被困在一座荒岛上，起先尚能和睦相处，后来由于恶的本性的膨胀起来，便互相残杀，发生悲剧性的结果。作者将抽象的哲理命题具体化，让读者通过阅读引人入胜的故事和激动人心的争斗场面来加以体悟。小说中几个主要人物都具有象征意义，而那颗布满苍蝇的猪头则象征人性恶，象征了人心中的黑暗世界。

故事的启示：

作者告诉读者，共同的假想敌+人们的刚需+主流的导向=人性恶的爆发。这里我们不要过多衍生，放在小说里就是杰克小孩们脑子里的恶魔+美味的猪肉+灌输杀野猪的思路导致了小岛上的局势失控。这3个条件可以说只要不满足一个，局势就能被控制住。故事里只有拉尔夫和猪崽子是明白人，可惜真理往往在少数人手里。

作者的观点也非子虚乌有，这里举一个例子：纳粹德国感觉周围都是敌人，当时的德国经济崩溃，希特勒给民众一个方向，剩下的就是自行发展的结果了。

读后感八年级语文篇四

随着时光的不断流逝，你可曾想过，时间是否会有源头?过去的时光在哪里停止，未来的时间又从哪里是出发?《时间简史》这一书将会带你思索，让你领略宇宙的神奇。不由分说，黑洞和宇宙爆炸是整本书的重点。

读完整本书，我们知道，黑洞并不是爱因斯坦说的那样。其实，黑洞不黑。书中写道他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。

黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何产生的呢?

宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。

也许人类在整个宇宙中是十分渺小的，但霍金用他被禁锢的身躯，在宇宙中畅游，，他凭借自己的智慧，向真理发出了挑战，为人类的进步作出了巨大的贡献。

读完整本是，我感叹道：面对浩瀚的大海，我只是发现了岸旁的一粒沙子。面对广阔无垠的大海，仍需我们努力的探索啊!

时间简史读书笔记。

读完《时间简史》，我颇有感触。

时间和光不是一种东西，这很容易想象。比如在黑夜里虽然没有光，但仍然有时间。光速和时间怎样联系起来我还不清楚。我不用去定义宇宙和时间的概念。宇宙构成之前是一个无穷小的奇点，而且无限紧密，我在那里说成没有，这不是唯心的没有，空间和时间在大爆炸时同时的从无生有。这就会产生两个问题，那个无穷小的产生一切的奇点是什么和它为什么要爆炸。那个奇点什么也不是，不是人类所认识的物质，能够起个随便的名字，比如上帝。它就是一个无穷小无限紧密的点，仅仅是一个点。它之所以要爆炸是因为它想那样，因为此刻有了一切所以它爆炸了。这是无法证明的，人类的证明方法必然会引入第三方，为了证明第三方的正确又务必引入第四方，这样的证明会无休止的循环下去。(看到之后，才明白这就应算人择原理。)宇宙论是一门既古老又年轻的学科。作为宇宙里高等生物的人类不会满足于自身的生存和种族的绵延，还一代代不懈地探索着存在和生命的好处。但是，人类理念的进化是极其缓慢和艰苦的。从亚里士多德——托勒密的地心说到哥白尼——伽利略的曰心说的演化就花了的时间。令人吃惊的是，尽管人们明白世间的一切都在运动，只是到了本世纪代因哈勃发现了红移定律后，宇宙演化的观念才进入人类的意识。人们甚至从来没有想到过宇宙还会演化。牛顿的万有引力定律证明，宇宙的物质在引力作用下不可能处于稳定的状态。即使在爱因斯坦的广义相对论中，状况也好不到哪儿去，为了得到一个稳定的宇宙模型，他曾将宇宙常数引进理论中。他们都期望在自己的理论中找到稳定的宇宙模型。可见，宇宙演化的观念并不是产生于这些天才的头脑之中。

霍金的生平是十分富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的状况下做出的，这真正是空前的。因为他的贡献对于人类的观念有深远的影响，所以媒介早已有许多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。尽管如此，译者之一于1979年第一回见到他时的情景至今还历历在目。那是第一次参加剑桥霍金广义相对论小组的讨论班时，门打开后，忽然脑后响起一种十分微弱的电器的声音，回头一看，只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上，他自己驱动着电开关。译者尽量持续礼貌而不显出过分吃惊，但是他对首次见到他的人对其残废程度的吃惊早已习惯。他要用很大努力才能举起头来。在失声之前，只能用十分微弱的变形的语言交谈，这种语言只有在陪他工作、生活几个月后才能通晓。他不能写字，看书务必依靠于一种翻书页的机器，读文献时务必让人将每一页摊平在一张大办公桌上，然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。从他对译者私事的帮忙能够体会到，他是一位富有人情味的人。每一天他务必驱动轮椅从他的家——剑桥西路5号，经过美丽的剑河、古老的国王学院驶到银街的应用数学和理论物理系的办公室。该系为了他的轮椅行走便利特地修了一段斜坡。

其实时间作为一个坐标轴早就存在于每个人的心里了。我们不论干什么事情，总会看看时间。关键在于，时间并非一个孤立的、自在的直线。时间和空间有同一个出发点，也有同一个终点。这就好比我们的地球，在引力场的作用下空间弯曲，并构成一个球面--没有界限的球面。宇宙的无界也就是指我们生活在一个四维的时间--空间里，这是一个四维的球体，球面是无界的。可怜我无法想象一个四维的球究竟是什么样貌的。

按霍金的说法，其实有十维。这让我浮想联翩。我想到古代神话：九重天+时间。

另外，佛教说：三十六重天，十八层地狱。似乎与九有关的倍数都有很大的魔力。

霍金，这样一位终年坐在轮椅上的人，依靠一个电脑发声合成器，以正常人十分之一的速度与人“交谈”，但他却同其他科学家一样，用自己的经历告诉他人：执著的探索精神是生命的最大动力。在我心中，除了这本著作所带来的洗涤与震撼外，剩下的只是对这颗伟大心灵的崇拜与敬仰!

读后感八年级语文篇五

偶然看到你抬起的眉毛，沉淀一点岁月安静，年华似乎无情地抛弃了人。-问题记录。

你总是说，我是你生命的一切。但是，我知道你用生命制造的爱，点滴在我心里。我想轻轻地听你的话:其实我知道你。天下慈母的心一直是一样的，所以每个母亲都有非常纯真的赤子的心。

童年的记忆中有红色。不是浓墨重彩的红色水粉，而是摇晃着笑声的自行车。支持一方安静，静静地走在巷子里，母亲拉着车身，座位上的少女笑得像花一样，一路走来，一路欢歌。笑声充实了胡同的孤独，浪漫了女孩的生命。

我虽然长大了，但追不上白驹过隙，过去匆匆模糊了你的鬓角，过去的岁月融化在你深深的眼睛里，恨时间无情。我正在考虑为你建造青春的墙壁，却发现自己是老化你的始作俑者。

亲爱的母亲，你的眉宇之间有闭月羞花的淡淡的笑容，就像母亲的仁慈一样。啊！啊！啊！啊！啊！转眼间就是夏天，俯首遗春。夏天是你的季节，常说“荷平静的开放，载着岁月平静”。我想对你说:夏天的炎热支撑着春天的盎然。

时间是琥珀，你曾经美丽的脸有点反锁。dear，mom。随着时间的流逝，你一直是我的唯一，是人生中最美的。你的绝代风华是绝美的录像带，回放着生命的绝唱。如果可能的话，我想象不长大的孩子，今天今晚，我会支撑你人生的希望，我想和小时候一样，如果你是帆，我也是湾，没有灯塔，波浪和你一起回岸。

妈妈，其实我知道你。

文档为doc格式。

读后感八年级语文篇六

傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--着名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

读后感八年级语文篇七

这个故事发生在一八_年。爱德华·格利纳凡爵士和一些水手在鲨鱼的肚子中发现一个漂流瓶，原来瓶里装着一封两年前在海遇难失踪的苏格兰航海家格兰特船长发出的求救信，机智的格利纳凡爵士、慈祥温柔的海伦夫人、沉稳的麦克那布斯少校地理学家巴加内尔，还有格兰特船长的两个坚强的儿女、精通航线的孟格尔船长以及老水手们，他们乘坐者“邓肯”号，踏上了营救格兰特船长的冒险之路。

其中，有自然界的种种奇遇，地震、飓风、狼群，还有几百头牛一起陷入泥潭，滔滔的洪水使平原变成了海洋，他们刚逃离被闪电击中的大树，又碰上潜伏在水里的鳄鱼，真可谓千难万险，让我提心吊胆。

我想到了今年寒假的一天早上，我在做寒假作业本，当时我遇到了一道难题，无论我怎么想都没有想出来。那时的我正要放弃，忽然，我看见了放在身边的《格兰特船长的儿女》这本书，不妨想起了那一行人的坚强不屈的精神。我算得了什么?我想道。是呀，比起我来，这点困难是多么的渺小，我怎么可以放弃呢?想到这里，我又重新开始思考起来，经过我努力的思考，终于，做出来了!真高兴啊!

这本书让我知道了不论在多么艰难的困境里，都要勇敢地面对，绝对不能屈服，就算在敌人面前也一样。

读后感八年级语文篇八

(一)字音。

乞丐(qi)伶俐(ling)咳嗽(sou)旗帜(zhi)坯子(pi)魁梧(kui)眨眼(zha)中看(zhong)契诃夫(he)逮住(dai)。

(二)字形。

蔑视醋栗戳穿娇贵竹篾米粟杀戮骄傲。

二、词语。

招惹：(用言语、行动)出动，逗引(多用于否定式)。

洋溢：(情绪)充分流露。

恐吓：以要挟的话或手段威胁人。

异想天开：形容想法离奇，不切实际。

颜色：指显示给人看的厉害的脸色或行动。

三、文学常识。

1.作者简介。

安东•巴甫洛维奇•契诃夫(1860---1904)，19世纪末期俄国杰出的批判现实主义作家，举世公认的短篇小说大师和卓越的剧作家。契诃夫的祖父是赎身的农奴，父亲以经营杂货为生。契诃夫的童年就是在极端专制的封建家庭里度过的，所以他从小就仇视专制统治，向往进步和自由。契诃夫在中学读书和在莫斯科大学学医期间，阅读过大量进步文艺作品，接受过民主主义思想的熏陶。1884年大学毕业后，他在莫斯科附近行医，接触了农民、地主、官吏、教师等各种人物，扩大了视野，加深了对沙皇俄国黑暗现实的认识。1890年，他又到沙皇流放犯人的库页岛进行了考察，进一步认识到专制制度的腐朽，这一切对他的创作都有着深刻的影响，形成了他创作中强烈的民主主义思想倾向。

契诃夫从1880年开始发表作品，一生共写了七八百篇短篇小说，还写了一些中篇小说和剧本。短篇小说如《凡卡》《普里希别叶夫中士》《一个官员的死》《变色龙》《哀伤》《苦恼》《乏味的故事》《决斗》《装在套子里的人》《姚尼奇》《农民》《在峡谷里》等，中篇小说如《草原》《第六病室》《未婚妻》等，剧本如《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姐妹》《樱桃园》等。他常常通过一些日常平凡的事物，描写小市民、小官吏的自私、虚伪、庸俗的丑态，揭露腐朽反动的沙皇统治的罪恶，反映劳动人民的苦难生活。

2.作品介绍。

这篇小说选取社会生活的一个极小片段——街头的狗咬人事件，通过精彩的对话，用对比的手法，刻画一个见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、反复无常而又厚颜无耻的警官形象，反映了沙皇专制统治的腐败黑暗。小事情反映大问题，以小见大，是契诃夫这个短篇小说的独特之处。

3.写作背景。

《变色龙》创作于1884年，作品发表前，正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世(1881)之后，亚历山大三世一上台，面对民主浪潮的冲击，为了强化反动统治，挽救其必然灭亡的命运，豢养了一批趋炎附势、狡诈多变的奴才。沙皇的这些爪牙媚上欺下，对平民百姓是一副嘴脸，对贵族老爷则是另一副嘴脸。沙皇政府在竭力强化统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。1880年成立的治安最高委员会头目洛雷斯•麦里可夫后来当上了内务大臣，这是一个典型的两面派，人民称他为“狼嘴狐尾”。这时的警官再不是果戈理时代随意用拳头揍人的警棍了，而是达着遵守法令的官腔，干着媚献邀功的勾当。契诃夫刻画的警察奥楚蔑洛夫正是沙皇专制警察统治的化身。因此，这篇作品讽刺、揭露的不仅仅是一个普通的、孤立的警察，而是那个崇拜官爵的俄国社会，是那个穷凶极恶的沙皇专制主义。

四、课文内容分析。

(一)题目解说。

变色龙本是蜥蜴的一种，小说借这种动物颜色多变的特点，喻指奥楚蔑洛夫见风使舵的奴才性格特征。用“变色龙”作标题，不仅富有讽刺意味，而且形象、醒目，有画龙点睛的作用。全文紧扣一个“变”字展开情节，刻画人物。

(二)结构分析。

按故事情节的展开，小说可以分为三个部分。

第一部分(第1—5段)，故事的开端。

第二部分(第6—27段)，这是故事发展和高潮，也是全文的重点。

这一部分生动地描述了奥楚蔑洛夫“断案”的几次变化。在光天化日之下，作家让奥楚蔑洛夫六次判定，五次“变色”，作了淋漓尽致的丑恶表演。

第一次判定(第6—8段)：弄死狗;罚狗的主人。

第二次判定(第9—13段)：狗是无辜的;“原告”是“敲竹杠”。

第三次判定(第14—17段)：狗是“下贱坯子”;原告是受了害，要教训狗的主人。

第四次判定(第18—20段)：狗又变成“娇贵的狗”“名贵的动物”。

第五次判定(第21—23段)：“这是条野狗”，“弄死它算了”。

第六次判定(第24—27段)：小狗“怪伶俐的”，咬人咬得好，“好一条小狗”。

第三部分(第28—29段)，故事的结局。

读后感八年级语文篇九

《使至塞上》(王维)。

《使至塞上》。

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

【译文】。

(我)轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。

(我)像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。

大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。

走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。

1.以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情的语句：征蓬出汉塞，归雁入胡天。

2.以传神之笔勾画出一幅塞外雄浑景象的名句：大漠孤烟直，长河落日圆。

读后感八年级语文篇十

1、《海底两万里》是法国生物学家凡尔纳的三部曲之一，他的另两部作品是()、()。

2、《海底两万里》主要讲述()号潜艇的故事。凡尔纳的小说之所以拥有广大的读者，原因在于()，小说如此动人，还在于()，小说广为流传，还因为他具有()凡尔纳被公认为是“()”。

3、()是一名()的战士，这一形象正是凡尔纳()的体现。

4、《海底两万里》的作者是()，《海底两万里》的作者是()国人。5、阿龙纳斯的仆人叫()，故事中，阿龙纳斯曾经在法国出版过的一部书叫()，“鱼叉手之王”指的是()。

6、鲸鱼用()进行呼吸，《海底两万里》中的潜艇叫()。7、潜艇的主人是()，他会说种语言，分别是()。8、潜艇上的人睡的床是用()材料做的，潜艇上的人穿的衣服是用()做成的。潜艇上的人用来写字的笔是用()做成的。潜艇上的人用的墨水是用()做的。

9、鹦鹉螺号上的藏书量有()册，鹦鹉螺号的造价是()万法郎。10、请举例说出海底的三种植物。()。

《名人传》相关练习。

1、《名人传》的作者是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家()。2、《名人传》叙述了()国音乐家()、()国画家和雕塑家()、()国作家()三位名人的苦难和坎坷的一生，赞美了他们的崇高品格和顽强奋斗的精神。3、《贝多芬传》是罗曼•罗兰的得意之作，在文学领域内一直被奉为经典，从首次出版到现在，其具有的独特价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”，因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”之一。罗曼•罗兰的()就是以贝多芬为原型的小说。

4、()是贝多芬作品中最为深刻和雄伟的，凝聚着音乐家毕生的心血。5、托尔斯泰的著名作品有长篇小说：()、()、()。6、法国作家罗曼•罗兰的《名人传》包括了《贝多芬传》、()、()三部传记。其中，()(人名)饱受耳聋折磨。

7、请你根据《教学大纲》推荐的课外阅读名著，在下面横线上写出相应的内容。读《》(名著名称)，我了解到(内容)：8、请概述其中一位名人的一个典型事例。

9、罗曼•罗兰的《名人传》是为音乐家()、雕塑家()、文学家()写的三部传记。这三人共同的特点是：10、贝多芬在致艾尔多迪夫人的心中有两句话成为今天一切勇敢人的座右铭，它们是()。

11、有一座先知雕像，草图很早就画出来，但一直无人敢接手，米开朗琪罗成功的完成了这伟大的作品，它是()。

12、米开朗琪罗至死还留在佛罗伦莎画室里的惟一作品是：()。13、《贝多芬传》还附有：()。

14、“脸又长又厚又粗犷，头发很短，向前盖着，使额头显低，两只小眼睛深陷在阴暗的眼眶里，严峻地盯着别人，鼻子扁阔，嘴唇厚而前伸，耳朵大大的。”这是对()的外貌描写。

15、脑袋滚圆，额头方方，凸出，布满皱纹，头发呈黑色„„又小又忧伤但有很敏锐的眼睛，颜色深褐，但有点蓝褐和黄褐的斑点，色彩常常变化。“是对()的外貌描写。16、“矮小粗壮，一副运动员的结实骨架。一张土黄色的阔脸庞„„额头凸起、宽大„„双眼闪烁着一种神奇的力量，使所有看到他的人都为之震慑。”是对()的外貌描写。

17、贝多芬第一首真正为革命而创作的音乐是()。

《西游记》相关练习。

1.《西游记》，长篇______小说，是______中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间______的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。______的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。

2.《西游记》全书______回，基本由两个故事组成，第1至8回，写孙悟空出世至______，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至12回写的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起;第l3回至l00回写唐僧师徒历经______难，去西天大雷音寺取经，终于______。

3.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：______，______，______，______。4.《西游记》的作者运用了______手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是____________。

5.孙悟空的第一个师傅是______，它的兵器原是大禹治水的______，又唤______，大闹天宫后被如来佛祖压在______下。后皈依佛门，唐僧为他取名______。为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________。

6.猪八戒又叫______，原为管理天河水兵的______，获罪下凡，误投猪胎，曾占______为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为______。7.沙僧也叫______，原为天宫中的______，被贬下界，在______为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为______。

8.白龙马原是______之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为______。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的______上。

9.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到______、______等神通，又从龙宫索取______作为兵器.因大闹天宫被______压在五行山下，受苦五百年，后受______规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。

10.在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是______;憨态可掬、好耍小聪明的是______，法名是______;忠诚老实、勤勤恳恳的是______。

11.唐僧是如来佛祖的弟子______转世投胎作状元______之子，出家后法名______，修成正果后被封为____________。12.《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打______、大闹______、真假______、三借__________________。

13.古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事章节是：____________。

14.通过“大闹天宫”这一段精彩描写，我们不难发现，作品的象征意味是很深浓的。天宫是______的代称;玉帝是____________的化身;孙悟空是______的化身和______的代表。15.当托塔李天王率天兵天将杀至花果山，历数了悟空的数条罪状后，悟空答：“实有!实有!”这又给孙大圣的形象抹上一笔亮丽的色彩，那就是____________。16.《西游记》全书共______回，孙悟空自号____________。

17.请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第______回18.第八十一难是在通天河被____________翻落河中，弄湿经卷。19.填人名，补足歇后语。

()照镜子——里外不是人()见高小姐——改换了头面。

()钻进铁扇公主肚里——心腹之患。

读后感八年级语文篇十一

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

《阿长与山海经》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。

文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如三次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。

读后感八年级语文篇十二

读完这篇文章，我惊异于古人在学习态度和从师尊师方面和现代人的差异。仔细思虑起来，我觉得我们值得学习的除了类似于“悬梁刺股”这样的学习方式外，更重要的摆正学习态度。

宋濂家里穷，没钱买书，那时也没有复印机，就只能借书来抄。“抄书”啊！什么概念！就是为了能看到更多的书。而现在的我们呢？成千上万的中学生，为了玩电脑、打游戏，对摆在眼前的书视若无睹，更别提写读书笔记。我觉得这是一种“时代病”。我们这个时代，多数学生是独生子女，是家里的“宝”，难得吃苦，至于要他们理解古人什么“凿壁偷光”？实在太难！不过这也情有可原，毕竟时代相隔千年，生活水平早已发生了天翻地覆的变化。我们要学习的不是“悬梁刺骨”“凿壁偷光”这种学习方式，而是这种刻苦勤奋、孜孜不倦的学习态度。古代的子弟求学，首先要千辛万苦、长途跋涉地去拜师，到了老师那儿还得看老师的脸色，老师心情不好，靠边站去！可看看现在的中学生，他们好象把书本上的“师生平等关系”理解成了“师生互换关系”。也不知道大家记不记得，去年湖南的一所中学里，一位老师跪下来求学生好好读书。这个举动看似让人感动，但是也从侧面影射出现代中学生的待师态度。“尊敬师长”这个美德是中华民族保留了几千年的传统，“天地君师亲”，从这个顺序就看得出()，古时候，老师是排在爹娘之前的，比爹娘还重要，可现在的学生不是把老师当爹娘了，是把自己当爹娘了。

我觉得看写文章不能说空话，要学习！要模仿！更重要的是你要学会自省，学会他的态度。宋廉手都冻僵了，仍旧在抄书。你要学什么？学毅力！宋廉家穷，无钱买书，但他好学，于是就抄书来学；学诚信！宋廉借书从不敢稍稍超过约定的时限；学勤奋！

读后感八年级语文篇十三

奥黛丽·赫本，平凡却伟大的名字，无数次出现在大荧幕上，印记在人们心中。虽然她已长逝，但她的存在，就像是弥留在人世间的天使。虽然她已长逝，但她的存在，就像是弥留在人世间的天使。有的人并未听过她的名字，有的人并未看过她的电影作品，有的人并未了解她的一生经历，但任何人只要看到她天使般漂亮的脸庞，欣赏过她的一部电影，便会把她牢记在心，这就是她的魅力所在，在举手投足之间征服所有人。《天使在人间》便是一本关于奥黛丽·赫本的传记，但与其他传记不同，此书是由她的儿子肖恩·赫本·费雷亲自撰写，相对于其他传记中大量的文字，《天使在人间》有更多真实的，珍贵的图片说明，所写的每一个故事都是最真实的，每一段文字都饱含了肖恩对母亲最真挚的爱，这样的图片和文字让每一个读者都能感受到更真实的奥黛丽·赫本。

奥黛丽·赫本是伟大的。她在一个单亲家庭中长大，父亲的离去让她幼小的心灵深受打击，童年中被挖去了一部分，那部分叫父爱。同时，她还饱受战争的摧残，落下了营养不良的毛病;梦想成为首席芭蕾舞演员而苦苦练习的她却被告知身高太高而被迫放弃;长大后颇有名气了有过两段婚姻均以失败告终。这些磨难都纷纷砸向奥黛丽·赫本，众多的失败都考验着她，但她完美地回击。她把自己所受的痛苦，所缺失的爱都转化为无私的爱来偿还社会。她把自己的痛苦缩小了，把她能为社会作的贡献放大了，这样的行为让她成为了一位伟大的女性。她成立了国际基金会，晚年期间长年奔走与世界上一些贫穷的国家，关心那些国家中因为饥饿而变得骨廋如柴的小孩，尽自己的微薄之力让世界更多的人关注他们，呼吁更多的国家进行赠款。她是如此伟大的人，如同人间的天使一般。

奥黛丽·赫本是简单的。她因出众的外貌和精湛的演技受到了所有人的瞩目，在她的演艺事业仍在高峰时，她毅然退隐江湖。当时的她面临了两个抉择，事业还是孩子，结果可想而知，他选择了孩子，由这可以看出，她是一个出色的演员，但她更希望能成为一个出色的妈妈，这是她简单的心愿。对比与其他的大牌明星，奥黛丽不喜欢灯红酒绿的生活，她只是想过着那些平静的简单的日子。《天使在人间》也有写到奥黛丽喜欢和好友一起谈话家常，喜欢做一些家常便饭，书中记载了她创作的一些菜谱。如此简单惬意生活的她，让人都泛起了淡淡的涟漪。

我想奥黛丽·赫本一生中演得最好的角色，不是《罗马假日》中的公主;不是;不是，而是母亲的角色，无论是对她的两个儿子，还是对那些饱受饥饿的孩子，她都倾心地去照顾，《天使在人间》的讲述让我感觉到了一位出色的演员，一个伟大的母亲正优雅地走出来。

读后感八年级语文篇十四

我们从未知道有个故事要等着我们，我们生命里要遇到的人，或许就在不远处。

《远方的矢车菊》，最纯洁的眼神，最纯真的爱。韦一鸣在慢慢地了解莫亦萝之后，从刚开始对她的不屑，甚至想要捉弄她的心，变成了一种好感。然而他不知道，亦萝的病使她的寿命所剩无几，亦萝离开了他后，就再也没有联系，失望的韦一鸣决定去滨海市寻找亦萝，而他遇到唐美丽后，知道亦萝已经走了，走得很远很远，再也回不来了。他神志不清，他像是发了疯，脑子里不停地念着亦萝亦萝，最终他用他的真心感动了老天，在唐美丽的帮助下，他终于找到了亦萝最喜欢的蓝色矢车菊。韦一鸣对着大海高声喊：“亦萝——亦萝!你说要和我一起考天阕中学的，你怎么走了?!”“亦萝——亦萝!我喜欢你!”要懂得，什么都不能杀死爱，死亡也并不能让爱消亡。生命可以有个各种各样的意外，但爱确是永恒的，因为有了爱的温暖，人才不会惧怕死亡。

爱是朴素的。爱是单纯的。生命中不可缺少爱，没有爱，生活该多么寂寞!爱不需要花言巧语，但相爱却不能在一起，是多么的痛苦!就像韦一鸣和莫亦萝，一个好好地活着，一个却去了天堂。所以请珍惜生命中的爱，不要白白浪费;请好好地对待生命中相遇的每一个人，不要失去了才懂得珍惜。“世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是，彼此相爱，却不能够在一起……”

爱是一种缘分，需要两个心意相通的人，去互相了解对方。爱是永恒的。爱属于所有人，请懂得爱，面对爱，每个人都需要理解爱的真谛!