通过写读后感，我们可以培养自己的批判思维和分析能力，不断提高自己的综合素质。想要写一篇较为完美的读后感，我们需要从观察、思考和表达三个方面综合考虑。以下是我为大家整理的几篇读后感范文，供大家参考。希望通过这些范文，大家可以更好地理解和书写自己的读后感。读后感是一个人与书本的互动和思辨过程，通过读后感的写作，我们可以更好地理解和领悟所读内容的内涵和作者的用意。让我们一起来看看这些读后感范文吧，相信它们会给我们带来灵感和启示。

羊脂球初中读后感篇一

今天一打开书柜，我便吃了一惊，里面只剩些残羹剩饭，这又怎能满足我的需求呢？于是我跑到书店，买下了这本世界名著――《羊脂球》。

《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号为羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车有身份的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

但愿人世间不再有类似的事发生。

羊脂球初中读后感篇二

“矮矮的身材，满身各部分全是滚圆的，胖得像是肥膘，手指头儿全是丰满之至的，丰满得在每一节小骨和另一节接合的地方都箍出了一个圈，简直像是一串短短儿的香肠似的……”这就是羊脂球，一个低到尘埃里去的，沦为亡国奴的_，她的曼妙身材使她成为有钱有势者的泄欲工具，她的自尊心使她成为贵族的讥讽笑料。

可却恰恰是她的卑微低贱折射出那个时代上层社会的丑陋。最令我记忆犹新的是，出逃时，与羊脂球同车的贵族们开始自己没带东西，便打算要羊脂球的食物，却故作姿态，假装清高，但肚子出卖了贵族们。羊脂球便将自己的食物分给了她们，于是，她们对羊脂球表现出假意的恭维。上层贵族的虚伪肤浅跃然纸上。她们对羊脂球极尽欺压，但面对敌军时，就跟兔子一样乖巧，后来得知自己走不了是因为羊脂球的民族自尊心，嘲讽之余，他们各显其能，目的是要羊脂球献身，仿佛说得羊脂球生来便要做这个，等羊脂球做完后，众人得救了，便又换了一副清高的姿态。那群所谓高贵者趋炎附势，自私利我的嘴脸令人寒心。

诚然，羊脂球是善良的，可她的身份终究只是最下等的_，而社会上层的人们终究还是冷漠着，她终究是孤独而又委屈的，在马赛曲中黯然流泪成了她不可避免的结局。

读罢，愤怒之余，我开始细细分析，突然觉得，羊脂球就像那尘嚣外的清莲，出淤泥而不染，在俗人俗世间兀自开放，灵魂高贵而又圣洁，既是如此，俗人俗世自会以异样的眼光看它，俗人们凭借相似的已知物对未知物进行判断，然后有了一个先入为主的观念：这朵花和她们所熟悉的花一样，于是开始嫌弃它的俗气，认为自己高它一等，当发现这个观念不对时，内心的不服气和不承认，又压抑了原先内心对它的愧疚，这种不愿改变固有观念承认错误的倔强又逼迫她们疏远它，甚至试图折断它。

如此看来，这样的思维仿佛顺理成章，除却谴责那些资产阶级上层人士的自私与伪善，同情像羊脂球这样的下层人士善良、正义，却命运悲惨，沦为牺牲品，我们还应当反省自己。很多时候，我们都只是旁观者清，可若真正置身其中，我们会如何选择呢?是否也会在不经意间成为自己所厌恶、所唾弃的人，亦未可知。毕竟有时思维的怪圈、从众以求独善其身的心理难以跳脱。

就说社会上很多人见到捡垃圾的人会绕路走的现象吧，无非就是嫌脏，怕玷污了自己光鲜亮丽的衣服，有时绕路时自己不小心蹭到了捡垃圾者，便对他们破口大骂，其架势像是主人在管教奴仆，何来此胆?不过就是观念中的这些老人没有还手之力，且社会地位不如自己，只得听之任之。可这些绕路走的人丝毫不曾觉得这是对捡垃圾者的不尊重，因为大多数人都这样，认为没有让捡垃圾的人让路就已是莫大的善举，可是垃圾总得有人捡，他们也不过是干着脏，臭的工作，拿一份工资罢了，并且还为我们洁净了家园，我们何以不对他们道谢，反而居高临下地蔑视他们，然后绕得远远地离开呢?他们真的有那么脏吗?他们就真的不如我们吗?难道就不可以对他们友好得笑笑，再正常地走过他们吗?其实，他们是更勤劳，更艰苦的我们啊!

羊脂球初中读后感篇三

莫泊桑是法国著名的小说家，如果把他比作一位园丁，把他的小说比作花园，那么，《羊脂球》——这篇只有三万字的小说，将是里面最灿烂、最美丽的一朵花。

羊脂球是一个妓女，她和其他九个有地位的人坐在同一个马车上，准备转移到勒阿弗尔。途中路经陶特时，被普军扣住。普军军官要求羊脂球陪他，否则，他不让那些人过去。另外九个人为了早点走，把羊脂球推下了火坑……后来，另外九个人和羊脂球回到了马车上，他们吃着丰盛的早餐，只有羊脂球独自饮泣。

莫泊桑既刻画了人物，又展现了那个时代：无论是贵族、修女、资产者还是所谓的“正人君子”，莫泊桑都把他们当成丑的一团、丑的代表、美的参照物。羊脂球则是莫泊桑着力刻画的，她善良、美丽、尊重别人、庄严自爱，身为妓女所不“妓”;而那群自称是上层人物的人呢?大敌当前，一个个自私、虚伪，连平常受“正人君子”唾弃的妓女都不如!看完这篇故事，我不仅对那些上层人物感到愤怒，对羊脂球感到同情，更对莫泊桑细腻的笔触表示惊叹。作者用了对比的手法，将那些“正人君子”的怯懦、自私的行为描写得淋漓尽致，使每一位读故事的人都会被打动，为主人公流下真诚的眼泪。

这篇故事并没有对战争的描写，也没有发表对战争的任何看法，然而人们对战争的看法却昭然若揭，后面的事作者并没说，而是给人们一些想象的空间。每次读完他的书，我总是感慨万分，为他的书流泪，我值得!

读《羊脂球》笔记。

今天，我读了一本世界名著——《羊脂球》。《羊脂球》是法国十九世纪的著名作家莫泊桑写的一篇短篇小说。揭露了资产阶级人物自私自利，幸灾乐祸的心理。

这本书的作者用巧妙的手法写出了资产阶级人物的自私自利，幸灾乐祸的心理：羊脂球和几对资产阶级夫妇同坐一部马车逃难。路上，几对夫妇对羊脂球指手画脚，蔑视她。但在大家饥饿时，羊脂球慷慨的把食物与大家同分。但是在接受德国军官检查时羊脂球遭到不幸，其他几对资产阶级夫妇为了能赶快逃难，不顾羊脂球的难处，假装无可奈何，强迫羊脂球答应德国军官的要求，以便尽快脱身。但几对资产阶级夫妇在羊脂球帮助他们后，却瞧不起羊脂球，在背后指指点点。

读完这本书，我很敬佩同时可怜羊脂球。

我敬佩她是因为她的爱国精神。当几对夫妇跟羊脂球闲聊的时候，羊脂球将她对德国军人的仇恨全都说了出来，可是当时有多少德国军队在马车的旁边呀。如果不小心被德国军官听到了羊脂球的咒骂。那么羊脂球只有死路一条。还有当她在逃难时，她还不时地为祖国祈祷，希望能把敌人赶出去，取得最后的胜利。

可怜羊脂球是因为她用自己的耻辱解救了几对资产阶级夫妇，但最后却被他们指指点点。读到描写这几对资产阶级夫妇瞧不起羊脂球的部分，我就不禁为羊脂球悲哀。羊脂球在几对资产阶级夫妇饥饿时，与他们共同分享了她带来的食品。但在羊脂球饥饿时，几对资产阶级夫妇却置之不理。在那里谈笑，完全不把羊脂球在眼里。

在这本书里，我确确实实地知道，明白并读懂了资产阶级人物自私自利，幸灾乐祸的心理。

“羊脂球”不仅仅只是一本书的书名，也是一个一个人的名字。这是一个特殊的人，她总会有着于其他人不一样的行为，因为在她身上，可以发现许多的优点。然而最令我欣赏的却是羊脂球助人为乐，舍己为人的精神。也许大家对这一老套的意见没什么看法，但我认为，这是值得一提得!

在从法国前往德国的过程中，大家几乎看不到一个可以歇息，可以吃饱的地方，就连一个闪光灯都没有，有的饿的已经快死了;有的累的已经倒在了地上……而在这时，羊脂球动心了，她实在不忍心看到于自己坐在同一车厢的人就这样被折磨死，她拿出为自己这几天的旅行而准备的食物，分给了大家，在生死关头救了无数人的名。

在这生于死的交接口，谁都希望得到一份爱来养活自己，羊脂球就是提供爱的人，要知道那时会有多少人感谢她的救命之恩。

羊脂球舍己为人，助人为乐的精神实在是难得。她完全已经不在乎自己了，只要救活别人，再怎么样牺牲自己她都愿意，她给了自己素不相识的人鸡腿，给了他们水果;更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他们看作自己的亲人，为他们作贡献，自己却什么也没吃。

当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却却不做到，他们如果真的能为什么奉献点什么，那就会带动所有人去帮助别人，这样，生活才会更加美好。

就像船长哈尔威正是已舍己为人，助人为乐的精神赢得了人们的信任。

所以生活中不能缺少八个字“助人为乐，舍己为人”，哪怕却少一个字，那世界就会不美满。

《羊脂球》读后感[400]。

每次出来，包里总带着这两本书中的一本，多数时候带的是《中篇选》，多数时候翻阅的是《羊脂球》。所以说是在再读，重读不确切，是在累读了。由于看得特细，这次的再读感想更多——有的是充裕的时间来看来思。

《羊脂球》是是一篇构思极其绝妙的非常出色的作品。按理说，高贵的各色人等应该展现出高尚的高大的光辉的形象来，因为只有这样方配得上高贵二字。可是，在莫泊桑的笔下，这些原本值得人们尊敬的高贵人士在一个“下贱”的妓女面前各显丑态。那么，在悠关民族存亡的普法战争时期里，法国上等社会的精神状态就可想而知了。这一切，莫泊桑写得朴素自然，写得毫不费力，写得极其深刻!

一辆沦陷区小镇里的逃难马车要去法军据守的地方。驾车的是一个猥亵的老马车夫，所载十位乘客中，除了妓女艾丽白萨。鲁塞——人称“羊脂球”外，好象都是法兰西的优秀子孙：一对贵族夫妇、一对工业家夫妇、一对商人夫妇，以为民主党的政治活动家和两位上帝福音的传播者——修女。莫泊桑故意地让九个“高洁”的人和一个“无耻”的妓女坐在同一辆车子上，战祸和命运迫使他们不分贵贱地紧紧的栓在一起。就这样，一个法兰西社会的缩影展现在了读者眼前。食色，性也。

读《羊脂球》笔记。

在谋篇布局上，主要是由车上——旅馆——车上三个大场面构成。莫泊桑先用简练而富有表现力的语言，勾画出普法战争，法国战败的时代背景。然后是人物的出场。这主要是在他们出逃的车上。

鲁昂城被敌军占领，十名居民同乘一辆马车出逃，居民中有贵族地主、资本家、暴发户以及他们各自的妻子，还有两位天主教修女，一名自称“革命党”的假爱国者，一名外号为“羊脂球”的妓女。而当故事简单而平凡发展时，意料不到的事件使情节急转直下，向悲剧发展。

读《羊脂球》笔记。

在对人物形象的描写刻画时，作者非常善于注重细节的描写，比如开头羊脂球刚上车时，面对他人的侮辱，她“抬起脑袋”，用“很有挑战意味和胆大的眼光望了一周”。结尾时还写道：“她直挺挺地坐着，两眼发直，苍白的面孔绷得紧紧的。”这些细节生动形象地表现虽然出她身为卑贱的妓女却有自尊心。在被人出卖后无比愤怒，而又敢于反抗的性格。

读《羊脂球》笔记。

《羊脂球》是19世纪法国最杰出的批判现实主义作家莫泊桑的代表作之一。故事以普法战争后期，普军长驱直入法国，法国人民群众奋起保卫家园为时代背景，讲述了一名叫羊脂球的妓女在逃难过程中发生的事情。在逃难过程中，羊脂球与另一帮逃难的人在路途上遇到糟糕的天气，在大家没有食物的情况下，羊脂球慷慨地与大家分享了自己的食物，那一群“体面”的上层人接受了并对羊脂球还有了“好感”。

但是当他们途经某小镇时，他们的马车被一普鲁士军官扣留，军官要求车上的羊脂球陪他过夜，否则马车就不能被放行。羊脂球出于爱国断然拒绝。但那些与她同车的“体面人物”，为了自己的利益反而向她施加压力。

羊脂球不得不让步。然而马车得以通行之后，羊脂球却反被同车的“体面”人鄙视。面对没有带食物的羊脂球毫不关心，不闻不问，嘴里还不住的说着“无耻”。

读《羊脂球》笔记李艺娜。

读了《羊脂球》这本书，我感到了羊脂球身世的凄惨与命运的可怜。

《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争时期，一辆法国马车在离开地战区时，被一名军官扣留，军官要求一位叫羊脂球的妓女过夜，否则马车就不能通过，羊脂球为了全车的旅客，就无可奈何地做了让步。第二天，出发时，全车的人都换了副嘴脸，昨天还苦苦央求她的人，全对她不理不睬，甚至侮辱她，这让她感到很悲伤。

看到羊脂球，我就想起了《金钱的魔力》这篇文章，乘客与服务员都是势利眼，当一个人有利用价值或能给自己带来财富时，就无休止的利用他，甚至把它当做皇帝来对待，当他失去了利用价值，就无情地把他抛到最角落，不闻不问。他们自私贪婪的本性使他们只允许用利益来衡量一切，缺少了人世间所拥有的一切真情他们冷酷的嘴脸使人厌恶。

作者用一个不愿委身侵略者，地位卑微的妓女和当时一些社会上层人士作比较，以经过关卡前羊脂球好心的把自己篮子里的东西拿出来与大家分享和经过关卡后大家对他的不屑一顾形成鲜明对比，让人不禁感叹：世间这样的人越少越好!

读书，使我了解到了人世间的温情冷暖，明白了许多道理，读书伴我成长。

读《羊脂球》笔记。

今天一打开书柜，我便吃了一惊，里面只剩些残羹剩饭，这又怎能满足我的需求呢?于是我跑到书店，买下了这本世界名著——《羊脂球》。

《羊脂球》描绘了一八七零年普法战争期间，有一辆法国马车在离开敌占区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号为羊脂球的妓女陪他过夜，否则马车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和她同车有身份的乘客为了自己的私利，逼她为了大家牺牲自己，羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上马车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了副嘴脸，个个疏远她，不屑再与她讲话。

但愿人世间不再有类似的事发生。

《羊脂球》读后感[500]。

“爱国”，每个人都说，可真正爱国的，却没有几个。当需要自己为国捐躯的时候，个个全躲得远远地，在《羊脂球》中，尤其明显。

普法战争时，法国战败了，一群群残兵残部从城里穿过，他们那些诸如“报仇雪耻军”“英烈敢死队”等的光荣称号与士兵们的神态形成了鲜明的对比，讽刺性极强。而那些军官，过去都是生意人，凭着有钱或蓄了长长的唇髭，就被任命为军官，如此荒谬的做法必然导致战败。国民自卫队则是草木皆兵，胆小如鼠，他们懦弱无能，名不副实。他们连最基本的自卫能力都没有，还谈什么保民为国呢?当敌军驻入家中时，国民们居然和他们谈笑风生，尽一切力量讨好他们，一味地妥协，只管个人的安危而不顾名族大义!

法国当时的统治者那么腐败无能，人民那么道貌岸然，战斗怎么可能不败呢?那时的法国多想清朝末期的中国啊!统治者也是一味地妥协，为的只是自己能继续过奢华无忧的生活，却全然不顾身处在水深火热的老百姓。从那是起，中国就不断被帝国主义列强瓜分，逐步沦为半殖民地半封建社会。可悲啊!

作为一名小学生，虽然我还不能参军保卫中国，但我可以从思想上保卫中国，日本想占领我国钓鱼岛，我们应该团结起来，坚决抵制日货。平时我们可以经常举行一些爱国主题的班队活动，多看一些爱国主义题材的书籍。将爱国落实在行动中，生活中的一点一滴能渗透爱国主义精神，如在公交车上为老人让座，发扬中华传统美德，在家里多为家长做事，在学校礼让同学等等。

一个中国人，一定要牢牢记住那段耻辱的历史，将爱国表现在行动中!

羊脂球初中读后感篇四

“爱国”，每个人都说，可真正爱国的，却没有几个。当需要自己为国捐躯的时候，个个全躲得远远地，在《羊脂球》中，尤其明显。

普法战争时，法国战败了，一群群残兵残部从城里穿过，他们那些诸如“报仇雪耻军”“英烈敢死队”等的光荣称号与士兵们的神态形成了鲜明的对比，讽刺性极强。而那些军官，过去都是生意人，凭着有钱或蓄了长长的唇髭，就被任命为军官，如此荒谬的做法必然导致战败。国民自卫队则是草木皆兵，胆小如鼠，他们懦弱无能，名不副实。他们连最基本的自卫能力都没有，还谈什么保民为国呢?当敌军驻入家中时，国民们居然和他们谈笑风生，尽一切力量讨好他们，一味地妥协，只管个人的安危而不顾民族大义!

法国当时的统治者那么腐败无能，人民那么道貌岸然，战斗怎么可能不败呢?那时的法国多想清朝末期的中国啊!统治者也是一味地妥协，为的只是自己能继续过奢华无忧的生活，却全然不顾身处在水深火热的老百姓。从那是起，中国就不断被帝国主义列强瓜分，逐步沦为半殖民地半封建社会。可悲啊!

作为一名小学生，虽然我还不能参军保卫中国，但我可以从思想上保卫中国，日本想占领我国钓鱼岛，我们应该团结起来，坚决抵制日货。平时我们可以经常举行一些爱国主题的班队活动，多看一些爱国主义题材的书籍。将爱国落实在行动中，生活中的一点一滴能渗透爱国主义精神，如在公交车上为老人让座，发扬中华传统美德，在家里多为家长做事，在学校礼让同学等等。

一个中国人，一定要牢牢记住那段耻辱的历史，将爱国表现在行动中!

羊脂球初中读后感篇五

这几天，我读了一本书，这本书名叫《名人传》，里面有一篇《贝多芬传》，读了以后，我有许多感想。

贝多芬的一生很困苦，17岁的时候，他的妈妈去世了，26岁的时候，他的听力越来越衰退，48岁的时候，他的生活非常困窘，几乎到了行乞的地步，它往往不能出门，因为他的靴子已经破得露出洞来了……，可是他没有向命运屈服，他创作了《命运交响曲》等著名的钢琴曲，直到现在这些曲子还在鼓励着我全世界的人与命运抗争。

他56岁的时候，终于病倒了，在这以后的3个月里，他继续用他坚强的意志拖着残弱的身躯与病魔顽强抗争，4个月后，在一场大风雪中贝多芬咽下了最后一口气。

贝多芬是世界音乐史上一座不朽的丰碑，受到了世界各国人民的敬仰。我们要向贝多芬学习，学习他那顽强不屈的精神，好好学文化，长大成才。

名人传贝多芬传读书笔记。

看完《名人传》里写的贝多芬得知贝多芬的童年很艰苦，他没有享受过莫扎特那样温暖的家庭。他从小就被他的父亲逼着练习钢琴、小提琴……但，即使是这样贝多芬也没有讨厌音乐，而是努力的练习。他的父亲为了促使贝多芬学习，还使用了暴力。贝多芬十一岁时就成为了戏院队的一员;十三岁就当上了大提琴手。

他的妈妈在一七八七年就去世了，父亲因酗酒成性，无力支撑这个家庭，所以十几岁时的贝多芬就成了家庭的支柱。贝多芬从少年时代就开始为经济问题开始操心，这份重任对他来说来的太早了。

贝多芬有着遇到困难，永不退缩的精神，即使自己的耳朵听不见但他却没有放弃音乐的生涯，而是继续创作出很棒的乐曲获得了很棒的成功。但我却是另外多数人——没有克服困难的精神，而是一直都想退缩的人。有时我遇到了很困难的事，就是退缩，一点也没有想要去克服的念头。但看完这篇文章后，我知道了只有勇于的去克服困难，才会获得成功。

贝多芬还有着很多值得学习的精神，勇于克服困难这是最重要的。不过最最最重要的是凡事要对自己有信心，只有自信，才能做好每一件事!

《名人传》读书笔记。

暑假，妈妈给我买了5本书，我最喜欢的是《名人传》，书中讲述了贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位不同艺术领域伟人的不同人生经历，每当阅读时我仿佛感同身受般地分担着他们的痛苦、不幸、失败，也同时分享了他们的诚挚、成功和辉煌的生命过程。

让我印象深刻的是，书中从贝多芬不幸的童年开始，讲述了他坎坷多难的一生，凭着天生的禀赋和后天的勤奋，贝多芬在我这个年龄就开始了登台演出，长大后，他风华正茂，但是厄运却突然从天而降，他的双耳失聪了，但是坚强的贝多芬经受住了致命的打击，最终战胜了不幸，仍然取得了辉煌的成绩。他以自己的人生经历证明了人只有具备坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握住自己的命运。

《名人传》读书笔记。

“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”匈牙利诗人裴多菲是这么说的。《名人传》是法国著名作家罗曼·罗兰的代表作，主要说了米开朗琪罗、托尔斯泰、贝多芬三人的一生。读完《名人传》后最大的感悟就是：人要自由，一定不要被人约束。

历史上有许多人为了自由与他人抗争。古代天文学家哥白尼为了让人们明白地球是绕着太阳转的真理，不断发表演说;但他所说的“日心说”与《圣经》中所提到的“地心说”是背道而驰的，因此他遭到了罗马教会的迫害，最终抗争至死。美国明确领袖马丁·路德·金为了他和其他黑人拥有与白人平等的权利，不断发动罢工、示威，并在林肯纪念堂前发表了《我有一个梦想》的演说;迫使美国政府通过了《民权法案》，结束了延续百年的种族隔离制度。

名人传贝多芬传读书笔记郭浩源。

今天我读了《名人传》之《贝多芬传》。

贝多芬原名——路德维希·凡·贝多芬。他生于1770年，逝于1827年。是伟大的德国作曲家、维也纳古典乐派代表人物之一。对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被称为“乐圣”。1792年到音乐之都维也纳深造，艺术上进步飞快，他信仰共和，崇尚英雄，创作了大量充满时代气息的优秀作品，与海顿、莫扎特被后人称为“维也纳三杰”。

《贝多芬传》是从英雄贝多芬的角度为我们讲述的。贝多芬的伟大，绝不仅在于他是一个音乐家。他有对人生的大苦闷与精练的美丽灵魂，他是心的英雄。他的音乐就是这英雄心的表现。贝多芬一生坎坷，没有建立家庭。二十六岁时听力衰退，晚年失聪，只能通过谈话册与人交谈，但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退，在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里，依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念。

读了《贝多芬传》我懂得了：生活不会总是一帆风顺，挫折与忧患还是需要我们直面的人生课题，我打算以后遇到困难一定会坚强不软弱，去勇敢的面对。

名人传贝多芬传读书笔记。

读了贝多芬传后，感触颇深。

贝多芬一生坎坷，晚年时穷困潦倒，双耳失聪，贝多芬的父亲酗酒，童年时父亲逼着他练琴，并且常常打骂他。他的健康情况在中年时急剧恶化，晚年时被病痛折磨，做了3次手术，终于再留下几封遗书后，与世长辞。

贝多芬总是能写出现实，他是伟大的，却终究受了命运的捉弄，他是音乐家，却失去了听力，他握住了命运的喉咙。然后，不断向命运抗争。

他无视嘲笑，总是做着自己，无论怎样，总是大病折磨着他，他也不曾放弃，不曾言败，不曾放弃任何一个活下去的机会，创作着一部部传世佳作。

篇五：名人传贝多芬传读书笔记。

这就是我读完名人传《贝多芬传》的读书笔记!

名人传贝多芬传读书笔记李兆丰。

寒假期间，我读了法国著名作家罗曼·罗兰《名人传》中的《贝多芬传》一章，了解了贝多芬坎坷多难的一生。当我看到贝多芬面对着厄运的残酷打击而没有低头放弃，反而奋发向上，通过自己的不懈努力和坚强意志最终扼住了命运的咽喉，改变了自己的命运的时候，我不禁被深深地感动了。

贝多芬作为人类历史上最伟大的音乐家之一，他不但精通古典音乐，而且还开创了浪漫主义音乐的先河。他的《献给爱丽丝》、《月光奏鸣曲》、《英雄交响乐》、《命运交响乐》等音乐作品都是人类音乐史上不朽的乐章;而他在双耳已经完全失聪的状况下所创作的《第九交响乐》，更是乐坛的巅峰之作，是人类对光明和欢乐的伟大赞歌。

贝多芬出生于德国的一个平民家庭，从小父亲对他管教很严厉。由于天生的禀赋和后天的勤奋，贝多芬从8岁起就开始登台演出了。成年后，正当风华正茂的贝多芬准备大显身手攀登音乐高峰时，厄运突然从天降临，他的双耳失聪了!这对于一个视音乐为生命的音乐家的打击该是多么的大呀!但坚强的贝多芬经受住了这致命的打击，克服了常人难以想像的重重困难，通过自己勤奋不懈的努力和坚强的意志，最终战胜了不幸，成为了一个闻名世界的音乐大师，在人类的音乐史上写下了光辉灿烂的神奇乐章。

贝多芬以自己的人生历程告诉了我们这样一条真理：人只有具备坚强的意志，才能经受住厄运的打击，才能把握住自己的命运!我们应该以贝多芬为榜样，在各自的人生道路上凭着坚强的意志和不断的努力，书写出属于自己的辉煌篇章。

《名人传记》读书笔记。

读完《名人传记》这本书，我发现里面描写的人物既不是打遍天下的大英雄，也不是武功盖世的武林高手，而是一些顽强奋斗的普普通通的人。

书里写了贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰等名人的故事和他们奋斗的经历，讲述了他们为了自己奋斗的目标付出了常人难以理解的艰辛。

贝多芬从小家里就很穷，很小的时候就没有去上学了，他的一生充满了坎坷不平，最后就连他唯一的亲人都离开他了，可是他并没有被生活的艰辛所击倒。他热爱音乐，写下了许多的不朽乐章，被后世的人们所仰望。在他的经典巨著里有很多都是他耳聋以后写的，到现在我也没有想明白，耳朵聋了就听不到声音了，可是他是怎么写下这些的，是什么让他坚持下来的，我想是不是除了他奋斗的目标和理想一直在支持着他吧，他是用心再去创作。

贝多芬的故事告诉我，只要心里有目标，只要你愿意为了目标去奋斗，哪怕你付出的再多也是值得的。因为只要你付出了就会有回报。

米开朗琪罗生活在意大利动荡的年代，颠沛流离的生活让他对当时的社会产生的厌倦和怀疑，虽然他的家境比较富裕，可是他却不满现状，于是他把他的理想都寄托在了画画和雕刻上，他在艺术创作中加入了自己的理想，创作了好多不朽的作品。他也参加过反抗暴君和抵抗外来侵略的斗争，这些经历都为他后来的创作提供了灵感。

他的作品激励了当时的爱国主义人士和为自由而战的一代人。可是他的命运却是悲剧的，他没有看到自己理想实现的那天就去世了。无论怎么样，他都是我值得敬仰的一个人，为了理想，为了自由，他不屈的奋斗着，把他要表达的话都刻在了他的作品里，他凭借着不屈的意志，走完了辉煌而艰辛的一生。

从这本书里，我看到了生活的艰辛，同时也明白了一个道理，只要你有理想，只要你坚持，无论在什么样的情况下只要你不屈服，那么理想和幸福就掌握在你自己的手里。

羊脂球初中读后感篇六

生命的飘摇，你只不过是那柔弱的红尘一粟，但你却要承受着那心灵在抽搐时的痛苦。羊脂球啊!你是一个坚强的女人，泪水是你的面纱，坚忍才是你的本色。

伴随你微弱的裙摆，听你无声的哀伤。坦白地说，你的身份确实是一个妓女，一个看起来用身体在买卖的“妖精”，可又有谁知道，在那列穿梭生命的火车上，那雪做肌肤华为肚肠的你呀!虽然整颗心都碎了，但你的身影却是那么高大，你的灵魂是那么的纯洁!你背负的是国家无法比拟的痛楚，你发胖的身材何处去了?在车身的某个角落里，落下了一丝洁白的尘埃。仰望天空，看着列车上的“高贵夫人，达雅之士”!他们一个个为了自我，不顾同胞之谊，羞耻地用你的身体换来自己的自由，残落的路灯闪烁着橘黄的光芒，形成了一个绝妙的讽刺，那天晚上，依然是月明风清，而你，却不再是一个女人，一个妓女!

“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这大概是对你一生残梦的写照吧!是啊，你的路在何方呢?死死地盯着那群列车上的混蛋，为了能吃饱喝足去与你结谊，为了自己的人身安全，一已之私而将你出卖。列车呀!你驶向的是更黑暗的无边沙漠。那时，你们还要用她来垫脚吗?是用她的血汇成水，让你们喝个够?还是用她的肉填你们的温饱?够了，够了!她又岂只是一个妓女?她拥有的年华谁何以叹息?她美丽的头发呵，在飘摇，在寻找一方一寸她容纳过的足迹。泪水是你凝望生命的烛光!

失落的星星垂泪了。呵，你是“女神”!你用自己看似肮脏的躯体，却高贵的灵魂在换取一次又一次的角逐，里面承受的是“春归何处，寂寞无行路”的孤寂。身为不屈的法国人，你为了自己的国家而誓死捍卫尊严，却又为了自己的同胞而委曲求全。我真为你而骄傲。

羊脂球初中读后感篇七

前段时间，我读了《羊脂球》读后，我懂了：做人不能只顾自己，不顾他人，善良是做人的准则，我们要向羊脂球学习。

羊脂球是一个妓女，但她为人很善良，一心为了他人。他们一车人在车上享受着羊脂球的食物，羊脂球很开心。快晚了，他们却被一群军官扣了下来，只是因为一个少校看上了羊脂球。那些先生夫人们一反常态让羊脂球去，她最终还是答应了。但那些人却不会谢谢她，反而冷落她。

看到这里我想，如果我是那些人中的一个，会不会像他们一样，提出那种无礼的要求，然后继而冷落她，忽视她?我想不会因为，我不会愿意“牺牲”任何一个人的。如果我是她们中的一个，我一定会反对的。

这本书中，有一点令我很不懂，为什么羊脂球会答应那个无礼的要求呢?她完全可以不答应的，但她没有，她还是为了别人答应了。我想她答应的时候，是绝对不会想到结果是那样悲惨的。她真的是为了大家才去的吗?还是什么她?根本就不知道那些“绅士”、“夫人”们的丑陋面目。

世界上又有多少人会像羊脂球那样乐于奉献自我呢?只有少数人吧!我看见的那些大人，真的觉得好虚伪、好自私耶!偶尔能看见几个好人，但很快就被他人带跑了……总之，我觉得大人的世界很复杂。

做人，要做就要做好人，要像羊脂球那样善良，乐于做出自己的奉献，不要只想着自己，不要只做对自己有利的事情。

羊脂球初中读后感篇八

也许有些人真的根本就不配得到怜悯。

当天使断翼陨落在黑暗的人间，即使被玷污，心灵的圣洁仍是不容置疑的。羊脂球是个妓女，这是众所周知的。所以那些贵族们厌恶她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己会被她的“肮脏”所污染。只是在外人眼里，谁又知道这些冠冕堂皇的贵族们那不可见人的一面呢。

在从鲁昂逃亡吉艾卜的狭小马车上，高贵的人们谁都没有为自己准备一点儿食物。一路上，因为战乱，没有人做生意、没有人愿意把自己的食物与别人分享。村子里的农民害怕自己仅有的储藏品被军官们抢得一滴不剩，商人们害怕自己好不容易敛到的金子不翼而飞，也早已远走高飞。车上的人们都饿了，但是他们找不到食物。

午后的时光是漫长的，特别是感到肚子饿的时候。从1点到3点，只有高尔奴代喝了些自己带的蔗渣酒。当然，他邀请过同车的其他人。只是只有最现实、爱占便宜的鸟老板同意喝了两滴。

午后3点，苍茫的雪地一望无际，白得令人窒息。羊脂球高高兴兴地拿出了自己所带的食物。高尔奴代会带酒仅仅是因为他嗜酒，这只是他的一种习惯。然而对羊脂球来说，她很清楚别人对自己的态度。如果伯爵他们出去找到了食物，也绝对不会有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己让自己安全的活下去。她开始吃自己的食物，但并没有像高尔奴代那样邀请别人。我开始觉得她自私，但当看完整部小说，我不得不说她这样做是正确的。那些贵妇在一开始根本不会接受她的好意。她们对羊脂球的蔑视愈发强烈，甚至是恨她。她们恨不得把她从车上扔下去。这种“恨”，更多的是因为羊脂球有食物，而自己却因为拒绝向一个妓女开口而不得不饿着肚子看着她吃。

于是又是鸟老板，他的一句话给了羊脂球开口邀请的机会。他和他的夫人成了羊脂球提篮的第二个光顾者。

“只有第一步是费事的，一下越过了吕必功河的人简直为所欲为。”莫泊桑这样写着，他笔下的人物这样做着。在鸟老板的“带领”下，一行十人很快就风卷残云地吃完了提篮里足够羊脂球吃三天的食物。他们依旧恨，恨这只提篮为什么不再大些。

伯爵虚伪地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的谢意：“我们用感恩的态度来接受。”在说这句话的时候，他更多的是想炫耀自己高贵的身份与良好的修养。

即使如此，他们的本性在多忒镇显露无疑。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜，却因羊脂球的拒绝而无限期地扣留众人。一开始，同车的所有旅伴都对羊脂球表示同情，似乎与她同仇敌忾。但随着行斯的耽延，工业家、贵族、商人的态度一天天地变了，他们先是婉言劝诱，继而旁敲侧击，最后大举进攻，追使羊脂球答应了敌军官的无理工要求。他们牺牲了羊脂球、没有任何愧疚地牺牲了羊脂球。事后他们对羊脂球倍加轻蔑，显示自己的“高洁”。

小说的结尾没有再下雪，愈发坚硬的大地加快了逃逸者们的速度。羊脂球一直在哭，哭自己的无知与天真，也哭这群忘恩负义的贪狼。哭声不大，却足以震撼每个读者的心灵。同车的旅伴，但凡有一人想起过羊脂球的恩惠，谁也不会听到这令他们感到耻辱的哭声。愿羊脂球的眼泪能够冲刷所有的罪孽，洗净这些人自私、肮脏的灵魂。

羊脂球初中读后感篇九

首先最近貌似发表的日志有点多，所以也有点腻了，文章也不能老写，经常写就木有感觉了。前不久把莫泊桑的小说集《羊脂球》看完了，这一本小说集收录了莫泊桑的许多经典短篇小说。说句实话，除了个别几篇故事蛮出彩的，其余还真的不好看，当然啦因为他的短篇小说基本上都是和那个年代联系在了一起，所以主要也都是作者想通过小说来抨击种种社会现象了。还有，本人现在又在看小仲马的《茶花女》，后面一篇就是有关《茶花女》的喽。当然那篇文章不是我写了，我的很多朋友文笔都非常好，尤其是有一个表妹，也是我高中时候的学妹，是我见过的文笔最好的，她也写了一篇《茶花女》的读后感，所以下一篇我到时候就直接用我表妹的了。到时候大家也可以欣赏一下我觉得身边文笔最好的人的文采哈。

看完了这本小说集以后，总是有一股酸酸的和讽刺的感觉，就和看完鲁迅写完的文章一样。乱世造英雄，太多的文豪都出生于那些黑暗的年代，莫泊桑也是如此，他生活的法国当时正在处于普法战争期间。莫泊桑的作品基本上都是通过故事里的人物来抨击法国昏暗不见天日的社会，凄凉的'世道，愚昧的人民，随处可见的低俗与愚昧。通过小说反映了那个年代人民对亲情的淡薄、对金钱无耻的追求、卖友求荣、男盗女娼、朱门酒肉臭路有冻死骨的现象，就和鲁迅先生抨击中国人民一样。

虽然说莫泊桑的小说故事情节虽然没有那么精彩，但是还是很有思想深度的。所有的好的作品在我的眼里分为三种。第一种是虽然没有太多的深刻的思想内涵在里面，但是作品的本身情节是十分精彩的，可以让人品味时是十分享受的，是可以在那个时间段忘记时间的那种，比如说现在的韩寒郭敬明的许多青春类型的小说，第二种就是本身没有那么出彩的，但是却是可以带给人思考的一类，第三类就是自己支持的作者写的作品，无论作品本身怎样只要是自己的偶像写的就会兴奋的那种，而莫泊桑的就属于第二类。

因为最近文章写的有点多，而且这本书的故事又过于分散，所以就真的只写这么多啦。还有今天看见一个新闻，自己最喜欢的甜瓜――安东尼有可能要交易啦。安东尼和格里芬有可能要交易啦，作为瓜迷其实我是特别喜欢看到的啦。其实我也很喜欢科比，但是遗憾的是科比的职业生涯可能永远都不会和以为正值当打之年的组织后卫配合了，而自己最爱的球星安东尼之前的命运也是如此。而如果真的交易完成的话，保罗、安东尼的组合，再加上快船本身的配置，我们家瓜瓜还是可以大放异彩的哦。希望这笔交易成功。

最后祝考研的朋友们好好加油，祝出国的朋友们也好好加油，也祝自己好好加油。

羊脂球初中读后感篇十

暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书，实际上羊脂球一书当中实有28章短篇，而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已，但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。

《羊脂球》的故事以普法战争为背景，通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写，折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来，帮助其它旅客渡过难关，但是到了危难之时，所有所谓高贵的人为了过境，却想尽一切办法，以各种冠冕堂皇的伟大理由，要羊脂球与普鲁士过夜，坚守原则的羊脂球为了旅伴，为了国人，出卖了自己的身体，而之后这些乘客羞辱她，不理睬她。当饥饿又一次来临时，羊脂球挨饿了，但没有人管她。

作者通过一位生活在社会底层的的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面，揭示了他们道貌岸然的外表下，一颗颗没有人性的肮脏的内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国的扣留时，他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理，用感情打动她，非常殷勤地恭维她，讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙，大家将对她有多么感激。”而后，当羊脂球没有利用价值了，这些人“不约而同地掉转头去，好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人，“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都离她远远的，如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言，强烈的对比，把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻，把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来，令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

这不仅仅是一部反侵略小说，也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说，它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。我为羊脂球的悲惨遭遇而难过，为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的，但是她同样是一个爱国的勇士，对自己的同胞，她奉献自己的一切，对入侵法国的敌人，她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”，于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。这是一个民族的悲剧。

羊脂球初中读后感篇十一

老人们说，人生来便是注定要在这世间受苦的，只是说有些人受的苦更加的深重一些，有的淡薄些罢了。在趟浮世这浑水的那一刻，我们像石子，不停的被消磨，又不停的被命运注入新的元素。无疑，命运对于羊脂球是无情的。生在乱世，流落风尘，没有地位，没有财富，受尽人们的歧视，每一点想来都是那么苦涩。面对这些，她并没有屈服，她是积极向上的，善良天真的天性在她身上自然的流露着，不可磨灭。

白皙的透着红晕的脸庞，她的美是不加修饰的天然的美，这与同行的旅客中所谓的显贵是多么的不同，她们的脸上抹着浓重的脂粉，衣服上撒着刺鼻的香水，浓妆艳抹，看起来似乎很美丽。

初见，她急急忙忙的赶上车，那些贵妇太太们对她指指点点，掩嘴偷笑，每一个表情每一句话都毫无遮拦的表现着她们的不屑和看轻。是啊，她们怎么会给她好脸色呢，眼前这个女人不过是一个轻贱的红尘女子，她没有钱财没有权利，对于她们，没有一点利用价值，她们怎么会想到，若干小时后，正是这个轻贱的女人，用自己带来的葡萄酒和各种食物填补她们饥饿的胃呢。

再相谈，羊脂球是那些高贵的人们作为与普鲁士人给予的自由交换的筹码。他们每个人都在脸上堆满了笑脸，仿佛已经忘却了她卑微的肮脏的职业，现在，她是他们唯一的突破口，只有让她答应了普鲁士军官的要求，才可以离开这个是非之地，所以他们放下身段，对她套着近乎。而长久的等待，终于让他们撕破了脸皮，露出了丑恶的嘴脸。他们开始放狠话，有意无意的向羊脂球试探着。羊脂球是多么善良的人，她哪经得住那么多人的哀求试探，终于答应了那无理的要求。

羊脂球顺着大家的意思，做了“应该做的事”，大家终于重获自由。

最后的旅程，所有曾经热情的和蔼的眼神都不在了。游戏结束了，夫人，噢不，羊脂球小姐，我们都很主动的忘记了你分享给我们的食物和酒水，你就是你，和刚来时的你一样，没有钱财权利，于我们没有一点利用价值，你的职业如此卑贱，以至于我们都不敢碰一碰你那肮脏的裙摆，那上面也许都还有普鲁士军官抚摸留下的褶皱呢。自然，如此肮脏的你，也是不配分享我们的食物的。

呵，这是多么鲜明的对比。这些冠冕堂皇的高贵的人，和羊脂球比起来简直就是是磨灭了人性的恶魔。是的，羊脂球是卑微低贱的劳苦大众的一份子，是乱世中颠沛流离涂炭生灵的缩影。他们在社会的最底层，隔着几亿光年的距离仰望幸福，他们的身体经受着不住的劫难，受冻挨饿，不安全不和平的时局下，流弹四射，他们离危险如此的近。他们承受了多少痛苦?没有了美丽的家园、幸福的家庭，埋葬了那些来不及发生的爱情故事……然而这些，都不曾带走的，是人性的光辉，他们没有钱财权势，却拥有善良的心，这是不可磨灭的。至此，也希望善良的人们可以一直快乐。

羊脂球初中读后感篇十二

“羊脂球一直在哭，有时在两节歌词中间，黑暗里送出一声呜咽，那是她没没能忍住的一声哀鸣。”每当我读到这儿，都禁不住对这个故事的主人公产生同情。

《羊脂球》这篇文章讲述了这样一个故事：妓女“羊脂球”她和一些社会地位较高的人搭坐同一辆马车离开德军的占领区。开始，所有人都歧视来自社会底层的羊脂球。但当他们因为一些耽搁，已经饿得发昏的时候，羊脂球提议将自己的食物与大家分享。其他上层社会的人又厚着脸皮把羊脂球带来的食物全部吞进了肚子，对此羊脂球也没说什么。途中，他们被当地的普鲁士军官拘留，要想继续前进，必须需要羊脂球的“献身牺牲”。可由于对方是自己的敌人，羊脂球怎么也不肯答应。一些旅客怕影响了自己的生意，就开始花言巧语地劝说羊脂球，最后羊脂球还是同意了。但事后，其他的乘客又开始讨厌她，任凭她陷入孤独和挨饿的境地。

大部分人肯定更喜欢善良的羊脂球。为什么大家都不喜欢那些来自“上层社会”的乘客呢?那是因为它们自私，不懂得感恩。如果我们不想被人讨厌，就应该大方、感恩地对待别人。

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活，更反映了当时的人类是多么的虚伪，像她那样真的人真的非常值我们学习的，不能以异样的眼光来看待为自己付出了不等的代价的了，而是给于她一定的关心。

羊脂球初中读后感篇十三

一八七九年夏天的一个晚上，有六位当时标榜为自然主义的作家在左拉的梅塘别墅聚会，聚会究竟都有一些什么样的活动后人已经不得而知。既然只是清楚的说明了仅有六位作家，理所当然地可以认为没有红粉之流的相陪，(那时侯的法国是不是有用身体写作的美女作家我不知道，但我宁愿认为美女们都去社交场合浪漫去了而不是乐于写书。)也就是说，这是一次正派人之间的聚会。他们也许只是喝酒闲聊，品茶胡侃。不知道是谁先提议，他们商定各写一篇以“法普战争”为背景的短篇小说，(史书都称那场战争为普法战争，这六位作家因为都是法兰西人当然得“法普”而不能“普法”的了——笔者揣摩)汇成《梅塘之夜》出版。第二年四月，《梅塘之夜》问世。出人意料，《羊脂球》独占鳌头被读者和书评家公认为法国文学的一篇杰作。已经是而立之年却在此前默默无闻的莫泊桑一举成名，从此开始闪烁于世界文坛。

首读《羊脂球》，依稀记得看的是一本连环画，时间应该是在x的后期、改革开放之前几年，可能是在刚刚进入初中的时候，偶得这样一册“毒草”。当时看完留给自己的印象是：这是讲述一个妓女的故事的书。仅此而已。后来，高中、工作后又多次阅读了小说《羊脂球》，每一次阅读都会有一些新的心得。

一九八五年初夏的一个星期天，早饭后便请假外出进城去。班车上摘下军帽取下红领章放进挎包，无意中把自己打扮成了一个时髦青年。那个时代，能穿正宗的军便服，如果上衣还能是四个兜的，就如当今脚蹬耐克、阿迪达斯，身穿苹果牛仔、迪雅多拉一般洋盘。到站、下车，路过北街，街沿上有人在扯场子卖打药，吸引了一小群人在围观。一瞥之下，看到有四五个小偷摸样的年轻人在寻机下手，我就站于街对面看着。小偷的技术不高，被失主发觉扭住，失主遭到围殴，旁无一人相助。小偷打了人就开跑，我喝令站住，无效，只好追去。在小巷里擒拿住其中一个，前面几个返回来欲救同伙，有人还有伸手向身上掏取刀子之类的举动。如果是徒手格斗，自己不惧，但要是乱拳与刀子齐上，恐难有胜算。吃亏的事儿咱是不喜欢的。腾出右手从腰间掏枪，以套筒敲击所擒小偷的脑袋，立即惨叫流血。但还是没有震慑住其余的。也可能他们认为我手中的是逼真玩具，拟或认定即使是真家伙我也未必敢开枪。“砰!”我对天放了一枪，都乖乖的站住不动了。几分钟后警察赶来，全部弄进了派出所里。

事后请警察不要把这事告诉部队，并非自己觉悟多高，只想不被战友笑话为无用，抓几个毛贼也用枪!向警察索要了一颗子弹补充弹夹。出派出所便走进了旁边的新华书店，在里面混了两个多小时，一气买了四本书，其中一本中篇小说选正是因为书里收有《羊脂球》而买的。四本书十元零几角钱，这是我一个月津贴费的几乎全部。代理排长当了有一年半多了，但不管怎么说，20x年前的一般人还买得起书的。

“下岗”好几年了，坐吃山空也不是办法。假如自己的孩子已经自立了，我的那为数不多的“退养”工资尚能够我平常开支。在军队十几年开火药铺卖子弹头，退役之后做政工，到了“失业”了才发现自己要想找到一个还算满意的事情做其实很不容易。承蒙好哥们、老同学z君帮忙为我介绍得一份工作，在远郊的一家私人厂里做保安。哈哈!z君很是歉疚地对我说这样太屈就我了。我笑着说：不啊!挺好，非常好!专业对口。虽然我曾经学的是政工专业，却一直搞的是军事和保卫、警卫工作，也只是在退役之后才做了几年的政工和业务工作。要说本行，那就是当保安了。

当晚就收拾东西，除了生活必须的带上，精神食粮总是不能少了的。匆忙中在书柜里随手抓了两本书，一雅一俗，一雅的就是这本，而一俗的是《中国古代艳情小说》，以《花月缘》《肉蒲团》等几篇历代禁书为代表的小说集。

保安工作也算轻松，基本上是打鱼一天，晒网一天，闲暇时间自然也就很多了。常去田地间漫步，农家小院竹林中，五角、一元一杯的花茶，一长竹椅。(五角!事先为了不尴尬，我特意给了一张五元的，本来以为也就一元，最多两元，却找回给我四元五角。都什么年代了，城里现在五元一杯的都少。)还专挑茶客很少的农家，很多时候，除了鸟叫狗走，四周静谧，对比喧嚣和尔虞我诈的城市，令人心旷神怡。唯一的缺憾是，缺少山风与潺潺流水声，以及不是自家的木屋土地。兴许在十年内自己将会有一个这样的“领地”。这也是自己毕生的最后之梦想。

最常去的一个农家，距离厂里约3。5公里，其中泥土路面的机耕道就有一里多。前院的两间大屋本来才是营业的茶铺，通常就三两桌人在打牌。我去都是在后面的柚子林中，头顶上是累累硕果，犹如绿球。五角钱的花茶。看书、散步、闭目养神。由于我的衣着与常来此处的茶客不大一样，更由于我的“卓尔不群”和行为诡异，农家女主人很多次用一种疑惑的眼神看我，女主人的公婆更是问过我“你是来收费的吗?”也有一疑似男主人的男人上前来小心翼翼的问：“你是镇上来的干部吗?”我开玩笑反问：“你看我象干部吗?”“象。也不象。”“怎么象?咋个又不象呢?”“你的穿着和你给人的感觉反正不象是我们农民。可是你每次都给茶钱，又是来的我们这样的简陋院子。干部都去那种好耍又好吃的地方的呐。”原来，农民眼里的干部就是这样?那我是干部吗?还别说，现在就连我自己都弄不清了，难怪旁人疑惑。按说，工人家庭出身，现在又是“子承父业”的我，身上没有农民的质朴味道尚也情有可原，可怎么就会没有无产阶级的痕迹呢?自己也没做过多少年的“公仆”的啊!而且那时候还当得那么的不象一回事。咋个会这样呢?新来厂里，一些不明我来路的工友，暗地里打听或者是直接问我，我只含糊回答说自己当过军人。“你应该是文化人。”他们这样说我。“为什么?”“你的字写得好。”原来是那块“今日休息”的小黑板上每当我当班时写的几个休假人的名字的粉笔字就使得我不象是武夫。其实，那些字我无非是写得老少都能不太费力地辨认罢了，算不上好。

羊脂球初中读后感篇十四

《羊脂球》这本名著，在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张，一直未能窥到其中的内容。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团：为什么叫羊脂球？我有猜书名的怪僻，列出来的解释真是五花八门，其中最为肯定的解释是：一则有关羊的故事。

贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。反观百姓，为了生存，他们没有机会去了解什么是声色犬马；什么是伟大的人生观和世界观，他们是十足的土包子，目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理，我们得出的结论应该是――贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上，一架马车载着10个不同地位的人种，有贵族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。在这种水深火热的背景里，羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的角色，但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样子……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”

一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了；戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑；甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”

无论是前面羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人，能拥有权力、金钱、地位，都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

羊脂球初中读后感篇十五

终于读完了《羊脂球》这本书，令我感触颇深，这本书使我意识到一个人的身份、一个人的才智都不能够真正说明这个人。人的美丽与否是要通过内心地感受，真真切切的感受她的内在，生活的穷富并不能代表什么，出生的环境不是你能决定的，但后天的做人准则是只有你才能决定的！

哥哥介绍《羊脂球》时，我没有认真听。但是当我重新回首这篇文章时，我不禁被深深地打动了。书中的故事—－羊脂球，令我不经想写下一些感想。

故事起初写了一个惬意的假日游，在游途中羊脂球助人为乐她完全不在乎自己，只要救活别人，再怎么样牺牲自己她都愿意，她给了自己素不相识的人鸡腿，给了他们水果；更令我感动就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人。可以看出，什么仇人、陌生人，羊脂球都把他们看作自己的亲人，为他们作贡献，自己却什么也没吃。因此大家淡忘了她妓女悲微的身份。但是好景并不长，一车的乘客被普鲁士长官扣留。长官提出羊脂球陪他过夜，但由于对侵略自己家园敌人的厌恶，羊脂球起愿拒绝普鲁士长官的要求。但因为普鲁士不放行和众人的抱怨，羊脂球不得不牺牲自己。最后在回家的旅途上，众人分分对羊脂球表露出厌恶的态度。

我不禁为这世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀，书本的学识未能给他们带来善心，现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀。让我不禁想起妈妈常说的一句话：“在学习学问前，先学会做人！”

当今的社会上像羊脂球的人并不多见，大家总是一个劲地说助人为乐，舍己为人，却没有人有过实际行动。这些人实在是可恶，说到却不做到，他们如果真的能为什么奉献点什么，那就会带动所有人去帮助别人，这样，生活才会更加美好。

《羊脂球》的故事不仅仅述说了她的悲惨生活，更反映了当时的人类是多么的虚伪，像她那样善良，既尊重别人又庄严自爱，身为妓女却不“妓”；而那些并非操娼妓职业的上层人物却自私，虚伪，在大敌当前，这群衣冠禽兽竟然连一个地位低下，被正人君子们所唾弃的妓女都不如。正是她这种精神才使我们学习。

作者：李欣。

冰凉的泪水划过她的脸颊，沿着下颚的弧线滴落，在这样寒冷的冬夜,未间断的，令人绝望的。我想这是读完羊脂球后留在我脑海中最深刻的画面。

《羊脂球》是一个以普法战争为背景，发生在一辆马车上，一个平凡妓女的故事，然而更多的是从她身上映射出的周边人的无耻与卑陋。

当普鲁士占领了卢昂，他们预备了逃亡，一辆马车，十位客人——一伯爵夫妇，厂长夫妇，小商人夫妇，两位修女，一位民主人士以及羊脂球——一个受人嘲讽却心地善良的妓女。逃亡的开初，除了羊脂球没有人记得为逃亡准备丰富的食物，他们是这样的匆忙，亦或许是过多了奢华的日子，最终饥饿让他们不得不放下高傲的嘴脸，然而羊脂球笑着让所有人一起分享了自己的食物。

在多忒镇普鲁士的纠缠中，众人为了自己的一己私欲牺牲了羊脂球，他们油嘴滑舌，丑态百出，却打着上帝会原谅一切动机纯洁的行为的幌子说服羊脂球就范，得知事情得逞后，他们笑了，笑得如此滑稽，如此低级，正如戈尔弩兑说的，他们做了一件再可耻不过的事。

他成为了所有人用过就丢弃的一块抹布，此刻，他们辱骂她，在他们眼中她肮脏不堪。而羊脂球只有静静地坐着……

“大家都像是看不见她，认不得她。”

“没有一个人望她，没有一个人惦记她。”

再一次的起程，除了羊脂球这回所有人都为自己准备了充足的食物，她的饥饿无人问津，众人冷眼相对，修女们的自私虚伪暴露无遗。于是羊脂球哭了，在戈尔弩兑轻唱的《马赛曲》中，她忍不住的呜咽声从两段歌词的间歇中在黑暗世界里传来。

可那黑暗世界是什么？是这种充斥着自私自利的污浊的社会？是战后断壁残垣的颓败之景？还是此刻羊脂球绝望的心？我无从得知，只是这冰冷的泪水始终盈满我的心，那样的夜里，不知它是否会结成晶莹的冰，去冻结一切的阴霾，然后待到雨过天晴后再无暇的绽放。

羊脂球初中读后感篇十六

莫泊桑与契诃夫、欧·亨利并称为短篇小说大师。莫泊桑的短篇小说对于鲁迅的杂文来说更好理解、更有趣味、情节更详细一些。比如莫泊桑的代表作：《羊脂球》。

这个故事主要讲的是在逃难的过程中，大家都饿坏了，羊脂球拿出一篮子食物，邀请大家与她一起吃东西。大都接受了他的邀请，并狼吞虎咽地吃起东西来。到了旅馆，一位普鲁士军官扣住了他们的马车，不给他们过去，除非羊脂球侍寝才允许他们过去。在后来的几天里，大家都在及力劝说羊脂球为普鲁士军官侍寝。羊脂球原先是坚定的拒绝侍寝，因为他有一颗爱国心，不愿为侵略自己国家的人服务。后来，她抵制不住大家的劝说，仔细考虑了一番，决定为了大家的利益牺牲自己为普鲁士军官侍寝。可是，当第二天大家出发的时候，大家却对羊脂球不闻不问，就连一句鼓励、安慰的话都没有，大家好像把之前羊脂球帮助他们的事忘记得一干二净了一样。

莫泊桑通过在逃难中发生的这些事情，表达出当时“上等人”的那种见利忘义、只顾个人利益、假仁义的腐败思想，体现出“下等人”的爱国心。

其实，在我们的学习中，也有发生过这种事情，也有见利忘义的思想。如果我们想做一名杰出的青少年就要杜绝这种思想，使自己拥有爱国心。

读《羊脂球》笔记。

莫泊桑擅长描写小资产阶级和底层农民。《羊脂球》选取了一个处于社会最底层、受人歧视的的妓女作为主人公来写，并且作为正面人物来描绘。他将这个妓女和道貌岸然的资产阶级上层人物作对比，刻画出后者为了个人的利益，不但连普通的爱国心都没有，甚至在人格和礼仪上也相形见绌。莫泊桑的语言表达非常到位简单。他对羊脂球厌恶普鲁士军官，而伯爵夫人流露的却是相反的心理。

作者虽一笔带过，却含有深意。使羊脂球与伯爵夫人的人物形象跃然纸上。

读《羊脂球》笔记。

《羊脂球》这本书是在我们学过《福楼拜家的星期天》这篇课文后，老师推荐我们买的。当时觉得莫泊桑这个人老师经常提到，肯定很有名气，所以在书店看到了这本书就买了下来。在莫泊桑的一个个故事的陪伴下，我渐渐的长大了许多。书反反复复真是读了很多遍，人生阅历在点滴的累加，对书中的人物也有了不同的感觉。

《羊脂球》是这本书里的第一篇文章，主要写在普法战争期间，有一辆法国的驿车在离开敌战区时，被一普鲁士军官扣留。军官一定要车上那个叫羊指球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。这真是欺人太甚，羊脂球一个弱女子哪里能忍受这般侮辱，她必定有她不为人知的苦衷，我们应该体谅她，安慰她，而不是讽刺她，侮辱她。羊脂球断然拒绝，可是和她同车的乘客各个假意奉承，劝说，苦苦哀求，一个个可怜的样子，使羊脂球不得不答应下来。可当第二天早上驿车出发时，那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，个个疏远她，不愿也不屑与她讲话，怕玷污了自己。事实上，在这个社会里，谁又比谁更高尚纯洁一些呢，每个人都把权利和地位看得太重，所以让彼此间产生了隔阂，并且让人与人的关系也越来越疏远。很明显的，作者用出身贫贱的妓女与生活在上层阶级的人们的行为进行对比，写出了一心只贪图利益金钱的自以为高人一等的有钱人以及虽然贫穷但有个性，有自己思想的下层社会的人。我深深的体会到了作者对这个社会的深恶痛疾，对贫困人民的深深的同情与悲愤。

书中还有很多的人物值得我们学习，也许只需要一栋楼房、一节车厢、亦或是一个盒子;也许仅仅是一次骑马、一条项链、甚至是一个手势、一个眼神;很简单的情节，很巧妙地布局，就能让他们赋有了灵气。虽然他们的外表很寒酸，但在他们的身上总是散发着一种无法忽视的光彩，在他们身上总能体会到一股强烈的真实感，让我在体会的同时也伴随着深深的感动。