赏析来了高考欣赏
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总结能帮助我们发现问题并寻找改进的方法。写作的要素有哪些?一起来学习吧。在这里,我们为大家搜集整理了一些总结写作的范文,供大家参考。
之后听人说,这个女孩唱歌很好听,由于当时没有接触,对她的歌声充满了好奇。
再有些接触时,发现她是个很爱笑的女孩,每次见面都会很热情地和人打招呼,而每次的方式还有所不同,总之会让你觉得很舒服,存在感很强。
之后,由于实验安排原因,我和她常常在一齐做实验。发现她不仅仅仅仅是爱笑,而且是个性爱笑。但我并不是那样,有段时间的我有些孤独甚至忧郁,然而渐渐的,我被她的笑容感染了,心也一点点被融化……能够说,她深深地影响了我。
慢慢地,大家越来越熟,互相吐槽,一开始觉得她的嘴有点“毒”,总是说得我不知所措,可能受她影响吧,之后我也能怼回去了!哼哼!一齐做实验,一齐玩耍,感觉日子充实、忙碌但很开心。
她的'身上有太多的传统美德,我常常说如今社会上这样的人少之又少。她自律,勤劳,不拖延;她善良,单纯,又隐忍;她总能记住别人对她的好,却对被伤害的事情选取性遗忘;她常常因为一件事情能笑几天,虽然是傻笑,但又能感染到身边的人;她永久记得对身边人好,却不明白对自己好一点。我在她的身上看到了我身上曾有的很多特质,就仿佛看到了之前的自己。
她喜欢唱歌,拿起话筒的她像是被施了魔法,立马换了一个人,因为她的歌声十分秀丽。最喜欢听她唱于文文的《体面》,简直不输给原唱!我曾多次劝她去参加中国好歌声的海选,可她却不为之动心。我只能觉得很可惜,但是这证明她有自己的独立思想。她总是太感性,感性到一会儿哭一会儿笑,这天晚上就哭哭笑笑好几次。是不是个奇怪的女孩。
我和她都是处女座,但是她是个标准十足的处女座,我却是一个夹在狮子座附近的伪处女座。很多时候,我行事大大咧咧,她却仔细留意,这虽然让我们构成明显反差,但我们之间依旧很和谐。
她送我一罐糖果,说:我什么时候觉得苦了,吃一颗就甜了。
就要分别了,她虽然嘴依旧带些“毒”,但红了的眼眶已经掩盖不了她的情绪……。
愿上帝善待你!
春夏秋冬,要问谁最美?我认为是冬天。
冬天,早晨窗户上经常有各种各样的花纹,有的像花,有的像草,还有的像松树的叶子,这就是人们常说的冰花。有时,我好奇的用手摸摸,冰化了一些;用嘴呵一口气,冰就往下滑。太阳升起来了,阳光照在窗户上,玻璃上的冰花很快就化完了,只剩下一些水珠,这些水珠被阳光照耀着,像一颗颗亮晶晶的珍珠,真美!
冬天,淡淡的晨雾常常给大地披上一层神秘的'面纱。晨雾散去,太阳射出柔和的光芒,把白云染成浅红色,就像小姑娘红润的脸蛋。那些云彩姿态万千,有的像活泼可爱的小白兔;有的像顽皮的小猴子;还有像奔腾的骏马……,这时的天空多像是一个天然动物园啊,真美!
冬天,小河水结了薄薄的一层冰,在阳光的照射下闪闪发光。冰层下的水缓缓地流着,小鱼在河底悠闲地游着,不时的还吐出一两个小泡泡。调皮的小鱼在水草中躲躲藏藏,像是在做游戏,令人迷恋,真美!
冬天,外面简直是雪的海洋,到处都是白茫茫的一片,从上向下望去时,楼房顶上,街道上以及树上都覆盖了厚厚的一层雪,这些雪在阳光的照耀下,晶莹剔透,真美!
冬天,下雪天是最有趣的,我们可以和同学在雪地里堆雪人、打雪仗,好玩极了。冬天真是一个既美丽有好玩的季节。
因为年少,所以我们无畏;因为无畏,所以我们勇往直前。青春的歌声伴着整齐的脚步,沐浴着晨曦,我们将飞向更宽广的天空。
—题记。
《一)。
望着那黑板上的倒记时,我的额头不禁冒出了冷汗。十天,意味着什么?成功与失败,人生的十字路口还是……我发疯似的抓着头发,再瞧瞧同学们,一个个泰然处之,悠然自得,口里哼着热辣情歌,手舞足蹈,日子过得比神仙还快活,哪像一个初三学生应有的行动!唉,事不关己,高高挂起,我拿起书本,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。
(二)。
上眼皮又要碰下眼皮了,这眼睛就像着了魔似的。糟了!又要合上了。无奈之下,我只好到客厅冲一杯绿茶提提神。好静谧的夜,调皮的?星星眨着大眼睛向我招手,似乎对着我说:“来啊,到天上玩吧!”我只好苦笑,在心里对它们说:“玩耍已经不属于一个初三学生了,一个初三学生应该拥有做不完的作业,听不完的说教,还有压得我们喘不过气来的‘升高’压力。”无奈之下,只好埋头于题海,一想到明天没完成作业,被老师询问时可怕的场景,我的睡意全无,看来这是一付不错的提神药。
(三)。
“同学们,明天就要中考了!这可是你们人生的一大转折点,每个同学都要重视,‘养兵千日,用兵一时’,希望每个同学在考试中出色发挥!”老师的一席话使酷热难耐的盛夏又升了温,整个校园弥漫着中考的气息。望着窗外那火辣辣的太阳,又是一个炎热的夏天。此时的同学们规规矩矩地坐在椅子上复习,迎接人生的十字路口、转折点的生死故关的中考,看来这个夏天会更精彩。借着灿烂的阳光,我衷心地祝愿每个同学鹏程万里。
“阳光总在风雨后,请你相信有彩虹。”一份耕耘,一份收获,不管成败与否,相信自己,我们是最精彩的!用我们的热情,用我们的青春来点缀这个如火的夏天。
—后记。
上次见到晓哥还是毕业后的一个下午,我穿着从前不会穿的棉质长裙,假装文静地坐在他对面,只是我俩都知道,我还是高中那个个性张扬、直来直去的女汉纸。
真好,这次见面,我也还未改变。
对于我们来说,晓哥的形象一直都是那个穿着大花衬衫,干净整洁却又不修边幅的样子。这次见面我却不幸听到了他以后会“注意”自己的形象,搁置那些花花绿绿的色彩。
总觉得这样的晓哥是不完整的。但是还好,他本质上还是那个唾弃枯燥乏味,挑战传统的晓哥。
亲爱的小鲜肉们,我们的不幸,是在这个张扬个性的年纪却要压抑个性。而我们的大幸,又是在这个被压抑的年纪,遇到了“个性鲜活”的晓哥。他在尽力保护你们每个人的特色,让你们的高中生活不再枯燥。
对于那时候的我们来说,他就是单调的黑白色中的一抹亮光。
多年未见,再有三个月我就二十三岁了,大学都已毕业,青春也过了大半,唯一庆幸的就是我还是我,没有被社会打磨成我不愿变成的样子。
我实习时做过记者,虽未说看透世态炎凉,但也收获了很多媒体人能看不能说的无奈。
我进过团省委,见惯了从政者的奢靡和铺张,还有很多会被和谐的哔哔哔哔……。
我还和很多人一样去过帝都打拼,谈不上漂泊异乡,却也见识了所谓的灯红酒绿,挣扎彷徨。
还好,我的性格让我得到了周围很多人的善意,让我在成长的过程中不必强迫自己从内在去妥协,所以在经历了这么多之后,我还是我自己。
有人说,成长就是化精致的妆,说违心的话,成为自己曾经最讨厌的那个样子。
每个人都会成长,但这不是让你委屈自己去变成另一个人。真正的成长,是你逐渐褪去幼稚与冲动的同时,还保留着你内心最初的善良与憧憬。
我们都在改变,我换上了裙子,收起了曾经的倔强,有的时候,还会伪装。
晓哥也变了,他搁置了他的大花衬衫,比之前“正经”了一些,盘起珠子来,表情像个老和尚。
但我们也都还没变。
我知道我还是那个蹦蹦跳跳,疯疯癫癫的女神经,说起话来直来直去,让人抓狂。
我也知道晓哥还是那个才华横溢,妙语连珠的语文老师,讲起课来随心所欲,不拘一格。
那么你们呢?
还记得什么事会让你感动么?那么长大之后也要因为那些事流泪,成长没有剥夺你的善良。
还记得什么事会让你疯狂么?那么长大之后也要继续张扬,成长没有磨灭你的锋芒。
还记得哪些人会是你的骄傲么?那么长大之后也还要握住他们的手,成长没有甩开你的朋友,而是让你学会接受更多的善意,他们会是你的力量。
对于我来说,我的“范儿”就是不论外在如何改变,一转身,你还能看到最初的自己。
坚持自我,勿忘初心。
【老闫說】小姜提及到我那遠不算範兒的習慣時,我在想,或許我也該向那些在我這一路上給予我巨大影響的有範兒的人們以致敬,不論他們是否能看到這篇文章。
期待是件很美的事兒,,我領小姜、小倫們排《雷雨》,是在制造期待,期待她們的理解及表達;小姜學文,痛失愛將卻有期待,該到文科去闖蕩;,那一撥畢業,未完待續仍期待,如茶陳化,待四年,發酵會更有力量;然後才有了這樣一件“重寫高考作文”的事兒,各走一段路後,寫出來,聊兩句。期待仍繼。
何爲範兒?我的理解,即態度。無優劣,無高下,只怕沒有。我的大花襯衫們,或許是最淺薄的範兒,倒是因爲穿了件花襯衫,而被老校長當衆訓斥卻是件回味無窮的好玩的事兒。小姜及很多丫頭小夥們都比我聰明,範兒在內心的力量,絕非外表。
作者:2011届姜宇。
公众号:老閆語文。
无论是在现实生活中,还是在网络世界里,欣赏给人带来的力量是巨大的。没有了欣赏,生命就没有了阳光;没有了欣赏,人与人就没有了相互的鼓励,没有了进步。
欣赏是发现。人生的路漫长而多彩,在阳光中鼓励进取,在阴云中坚强自信----时而驻足回望,你已经走出了自己。大作家屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本皱巴巴的《现代人》杂志。他随手翻了几页,竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。作者是一个初出茅庐的无名小辈,屠格涅夫便开始四处打听,最后找到了作者的姑母,姑母很快就写信告诉自己的侄儿:大名鼎鼎、写《猎人笔记》的作家屠格涅夫在找你,欣赏你的小说。作者收到姑母的信后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信笔涂鸦打发心中寂寥的,由于屠格涅夫的欣赏,竟一下子点燃了心中的火焰,找回了自信和人生的价值,于是一发而不可收地写了下去,最终成为具有世界声誉的大文豪----这个人就是列夫?托尔斯泰。
欣赏是给予。还记得从小妈妈讲的那个盲人打灯笼的故事:一个盲人在夜间走路,总是打着灯笼。旁人窃笑不已,问他你走路打灯笼,岂不是白费蜡烛?盲人正色答道不是,我打灯笼是为别人照亮的,别人看见了我,就不会碰到我了。古语云:“欲将取之,必先予之”、“汝爱人,人恒爱之”。北宋时期,大文学家苏轼有一次与佛印禅师一起打坐。苏轼对佛印开玩笑说,我在打坐时,用我的天眼看到大师是团牛粪。佛印说,我在打坐时用我的法眼看到你是如来本体。苏轼回家后得意洋洋地告诉妹妹。苏小妹说:“哥哥,你实在输得太惨了。你难道不知道修行的一切外在事物都是内心的投射吗?你的`内心是一团牛粪,所以看到别人也是一团牛粪;人家内心是如来,所以看到的你也是如来!”。
泰戈尔说:鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。他揭示了人们思想上普遍的想法,即总是遗忘所拥有的,而珍惜未得到的。每个人、任何事物都有自己的优劣,事物的特殊性就是如此。在选择别人的优势和抛弃自己的劣势之间,我会选择本色。
生活中,每个人都渴望得到别人的欣赏,同样,每个人也应该去欣赏别人,被欣赏是因为欣赏着的欣赏。
尺有所长,寸有所短。每个人身上都有自己的长处或闪光点,关键在于会不会欣赏,能不能发现。
赠人玫瑰,手留余香。欣赏是做人的一种至高境界。培根说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵,漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”
欣赏,是进入心灵的钥匙,是打开心灵的窗户,是融化坚冰的暖流,是沟通人与人之间友谊的桥梁。
欣赏,是一种胸怀,是一种力量,是人与人交往时可以相互赠送的一件最好的礼物。
学会欣赏,就能够少一些抱怨,多几分洒脱,在豁达的心态中坦然走自己的路。
学会欣赏,就能够扬起追求的风帆,驾驭希望之舟驶向理想的彼岸。
她,不是我一个人的。她,一直纠缠着我,几乎每时每刻,甚至一生。
一、邂逅。
二、流连。
从此,醉心于她。又好像是她在纠缠我,尽管都是我在终日寻觅她的踪影。上课时,她在我的眼前不停地闪过,似夜空里一颗颗明亮的星;打闹时,她典雅的姿态一下子让我安稳,心就沉静下来;寂寞时,她的眼神会忽然在我眼前一亮,心灯亮了。后来,我找到了她的影子。不断用笔描摹她的模样,或是在老师的谆谆教诲时,或是在父母的絮絮叨叨时,或是在同学的异样眼光里。写的横,是她的眉;写的竖,是她的鼻子;写出的一点,不就是她的樱桃小口吗?而写出了那一撇一捺,她就笑了!还有那个长长的弯钩,固执地勾引着我,和我的魂儿。
三、梦牵。
那晚,月弯如钩的夜里。我捧着一本书发呆,时而昏昏欲睡。这时,她居然出现了,还摇醒我,淡淡地说:
“我的眉毛不是你画的这个样子,你为何丑化我呢?我不喜欢柳叶眉的那种,妖艳。你该懂得我,我是不喜欢化妆的。”我一下子懵了,进而还有些出其不意地甜。那些甜堆在喉咙口,竟然堵得我无话可回。
“鼻子。还有鼻子,根本就不是我的呀!”说着,她更认真地用食指指点着自己的鼻子,说:“看看看,我不是悬针竖的鼻子,是垂露的。”于是,我怔怔地端详她的鼻子,是啊,真是一颗垂涎欲滴的露珠呐。我的汗就来了,浑身的露珠呐。
“还有,我的`嘴。就那么用笔一点就了事,死死的一块墨猪,不灵动。”说着,她的小嘴巴就撅了起来。粉红的,活像一颗熟透的樱桃。
“一撇一捺,你写出来的样子像是在哭,笑得出来吗?”说着说着,她竟嘤嘤地哭了,一滴一滴的眼泪落下来。落到书上,也落在我的脸上。我一个激灵,醒了。原来是天下雨了,原来是我做梦了。我说嘛,幸福不会这样的来不及让你闪身。
但是,幸福也是躲不掉的。
四、安静。
高中赴考那些年,虽也是日思夜想,但有些若即若离。那些念想会不由地出现,但我忍着,咬着牙挺到高考结束的铃声响起。高考,就像是对每一个学子的宣判。对我宣判的结果是——名落孙山。老师和父母都说,你分心了。就在我与她藕断丝连的补习的岁月里,成绩起起落落,心里忐忐忑忑。她也无时不在我的案头灯下徘徊,每当我写一横时,她就会紧着眉头说:“学习为主啊!”当我写一竖时,她还会用食指指点着我的鼻子说:“想什么呢?高考第一啊!”于是,我最终安下心来。把汉字写成字母,把字母换算成符号,又把abc搞成无穷大,再将无限的抛物线折叠成历史的模样。就在这魔魔怔怔的反复摸索时,高考的铃声又一次响起,判决书改称录取通知书了,我金榜题名。
五、固执。
在送别的车站,她送我一个精致的锦盒。孤独的旅途中,小心地打开,一支笔、一把笔枕、一帧册页和一块七彩墨。于是,在省城求学的开始时候,我就用这套文房四宝写点、写横、写竖和撇捺,而写得最多的却是那枚弯钩。她哭之笑之,我爱之怨之,就这样朝朝暮暮,就这样卿卿我我,就这样耳鬓厮磨。
是我的固执,还是她的纠缠?
六、纠缠。
逃离了黑色七月的阴霾,省城的学习和生活可谓多姿多彩。逛公园、轧马路、打扑克、吃夜宵……不是挥霍青春,而是弥补高中几年没有发泄出来的激情。一次,在寝室,大家喝完酒打扑克,往输家脸上贴纸条。隐约看见字条上有一个楷书小字,一个白纸黑字的“笑”字渐渐清晰眼前。那眉目鼻眼耳轮以及望眼欲穿的表情,是她啊!我不禁转回身,对着有些污垢的镜子端详,感觉那不是“笑”,而是哭。
想起她,心乱得像一堆张旭的狂草。
七、离别。
九月的一天,秋意袭人。那天,她的背影背着我远去。大雁飞了,飞到遥远的南方,亦或是一只古燕回溯到远古。我的心怅惘而恍惚。手上的那本《六月帖》字口渐渐模糊,而其辞文“惶恐”二字却凸显清朗。
不安。惶恐。
八、真相。
经年后,女儿在我书房的一个角落看到了她,惊讶地指着她,说:“爸爸,她小巧可人又仪态端庄,娴静舒雅又眉清目秀。我喜欢,喜欢小楷,好美!”于是,我研磨展纸,学着老学究的样子,提笔为女儿誊写了一份《课程表》,贴在她房间的门后。
她是小楷,书法里的小楷,楷书里的女人。纠缠我了大半生的她,出于唐人的《灵飞经》。
又是一年的12月31日,明日起就是新的一年。悄然间,我又在时光的沙滩上多印了一个脚印。看看身后的13个大小各异的脚印,发现我已渐渐地从稚嫩走向了成熟。,将是一个新的开始;1月1日,将会成为成长的指向标;0点0分,将是迈出双脚的时刻。此时只能静静等待零点钟声敲响的那一刻。
打开电视机,随台翻看,全都是一场场晚会。我起身看着时针艰难地挪着臃肿的身躯,缓缓向着12靠近;数着分针与12的距离,计算它所需的时间;听着秒针轻快的步伐,为它加油鼓劲。望望窗外,人头攒动,都在迎接新的一岁。回到电视机前,看见里头群英荟萃,各路明星使出浑身解数,迎接着20的到来。
终于,电视中人们的情绪达到了潮,主持人脸上的欢喜也不言而喻。看着主持人身后屏幕上的数字一下一下,有条不紊地跳动着。是的,进入了最后一分钟的倒计时了。数字仍在跳动,进入10秒倒计时,5秒倒计时,3秒倒计时。人们的喊声冲破云霄:
“三!”没错,2020年是三。它是我进入初中后的第三个年头了。秋季,我胆怯地走进初中的大门;,我频繁地从大门出入;而2020年,我将要自信地跨进我的校园,之后在时,更自信地迈向高中之门。
“二!”是的,2020年也是二。在2020年,我要面对生物、地理两科会考。这两科会考的成绩,将直接影响到我中考的成绩以及我将来所读的学校。但是我一点也不紧张,因为只要拿下了这两科,我便离我梦想中的高中又近了一些。它们不会成为拦路虎,只会成为我的垫脚石,让我踩着他们摘取中考这颗闪亮的明珠。
“一!”不错,2020年还是一。它预示着我走进重点高中还剩一年的时间。这“一”横着是剑,竖着是棍,我要拿着它一路披荆斩棘,斩妖除魔,迎难而上,冲向我美好的明天。
妙品群生难久长,终将踏入凋零韵。
几君走时无有悔,苍穹群魂秀其生。
【悔】。
复生踏入悔意河,难觅旧时韵味波。
独品复生之新韵,苦觅何处能容身。
【插曲】。
妙品己生之插曲,苦苦寻味自迷离。
何时重新育才举,或许闭目无悔意。
【回忆】。
脑液散去无回忆,慢慢斟酌皆悔意。
死而复生应庆幸,何舞生棒莫迷离。
【命】。
人之命,天注定,胡思乱想没有用。
复生细品此言语,苦思己之回转灵。
脑液散去皆化空,不愿离去散魂灵。
复生独握无为棒,冥思哀怨绕空脑。
【地老天荒】。
地会老,天会荒,群生踏入凋零狂。
如若此韵骤然现,走时何言述生潮。
冥思群生生之韵,难觅几君生逍遥。
贫富贵贱皆雷同,一旦凋零难觅灵。
【过问】。
无需过问群生味,挽好缆绳秀生潮。
妙笔韵律生华彩,何愁无后赏阅潮。
【了】。
群生皆会有终了,史河难留魂秀潮。
阅史静品群魂味,几魂逍遥依旧耀?
【原由】。
复生细品己原由,皆因贪婪那一杯。
群友齐聚不畅饮,何有脑液凋零潮。
【肯】。
妙品复生之韵味,无为虚度多烦恼。
难以觅得容己处,妙秀余生无有恼。
【记住】。
记住新生之节拍,何以逍遥秀一招。
复生无脑化新生,文笔韵味尚有情。
【渗透】。
复生怨恼在渗透,无为生潮绕生潮。
静品复生之韵味,何现欲为无有恼?
【黑夜】。
黑夜静立忘红尘,独品复生之韵味。
脑液凋零难寻真,苦品何以秀青春。
【旅程】。
复生踏上新旅程,妙品余生实峥嵘。
无脑何以秀新韵,何时韵味诱群生?
【华彩】。
阅史细品群魂彩,冥思何秀己未来。
静观群生生之韵,思量留魂秀华彩。
【品晕】。
苦品余生实在晕,无为路上独徘徊。
妙品复生之独韵,无脑何以秀未来?
【全】。
余生欲为皆品全,莫可虚度复生年。
独品无脑之情韵,何以潇洒秀华篇。
【起点】。
何时回到往昔之起点,眷恋妙秀己之余生年。
脑液散去逍遥又重生,妙笔握手潇洒秀华年。
【寻觅】。
孤独寻觅往昔韵,冥思往昔育才情。
脑液凋零均化空,冥思何秀余生灵?
【等待】。
等待复生之新韵,脑液凋零苦苦冥。
何以潇洒秀余生,莫可闭目怨艾浓。
【品灵】。
阅史细品诸君灵,闪耀迥异皆不同。
苦思冥想亘古生,诸多凋零空无踪。
【醒】。
跌入梦河何时醒,品味余生恰入梦。
细瞄复生新生卷,独自冥思己余念。
【心中的话】。
心中话儿向谁说,脑液凋零几君知。
再观己之余容颜,几君赏析能发觉?
【意】。
博览史书意如何,可有眷恋韵味落?
冥思诸多英魂灵,生河理应秀一刻。
【炫】。
年华散尽皆化空,史河难炫几君灵。
故而生河早乐哉,莫到凋零寻旧情。
【己之脑】。
中年骤踏新生韵,死而复生无有脑。
阅史细品群魂味,难寻知己绕其身。
【疯子】。
疯子潇洒秀神韵,无有贪念绕其身。
天天漫步群生中,衣食住行皆无求。
【资格】。
证件备齐交上去,各种证件皆迷离。
中年脑液皆散去,何以潇洒秀故知?
【表】。
静观手中表,细阅每一秒。
时光骤然逝,可留何念想?
【旋】。
风吹窗帘实在旋,恰有苗乐响耳边。
妙品岁月实短暂,终将凋零少魂炫。
【云】。
浓云齐聚秀阴霾,时而传来妙谛声。
群魂齐聚何哀怨,泪滴缠绵不愿停。
【奇罗帕】。
汗液自然全身生,脸上落下妙谛声。
冥思粮农之苦劳,躯干妙秀流水声。
【梦中炫】。
辗转反侧难入眠,冥思余生每一篇。
复生逍遥能几载,终将凋零空化烟。
【骗】。
娇发潇洒隐铁盖,脑液散去无人察。
虚无路上苦挣扎,何处容身秀年华?
【栏杆】。
楼上观生握栏杆,苦苦冥思己余生。
脑液散去迥不同,何以潇洒秀复生。
【浓】。
妙品复生之新韵,何所欲为绕其身。
何处寻得容身处,复秀余生迥不同。
【拨开】。
拨开群生之面纱,群生容颜细观察。
能寻几个为民君,隐藏多少贪官啦。
【绕】。
绕过流淌的小溪,踏上河中的福地。
静观妙哉之群生,冥思新韵迥不同。
【理】】。
王者之后里为理,亘古风韵莫迷离。
妙品群生之韵味,苦苦争斗炫群魂。
【路】。
人生之路难离口,衣食无忧方为足。
回望往昔空凋零,潇秀复生不可停。
【观】。
镜中观己之容颜,苍老韵味已有现。
摘下白发一根根,冥思早些秀青春。
【话】。
耄耋老人大声谈,兮儿听闻品生言。
活着就比死了好,可观群生秀己潮。
【丽】。
丽姿娇容诱群生,随时终会均凋零。
妙品秀生能几载,史河秀魂迥不同。
3、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘。
4、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》。
5、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》。
7、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》。
8、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》。
9、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》。
11、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》。
12、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》。
13、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》。
14、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》。
15、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》。
16、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》。
17、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》。
19、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》。
20、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》。
【唑】静唑余生新灵韵,冥思何为炫新魂。旧灵苦唑实难觅,空留潇洒育才心。
【好好的】余生生韵哀怨多,苦唑难觅己旧魄。育才之心空存在,独唑何举炫新魄?
【舍不得】旧魄凋零舍不得,苦唑新魄可炫何。孤唑余生新灵韵,何为脱离悔缠魄?
【错】自唑生韵难容错,何苦酒儿要多喝。脑液迷失难重觅,苦唑新灵可炫何?
【时机】静觅新魄之时机,苦唑何方藏知己。独唑漂泊新灵韵,异国他乡炫新魂。
【痕】苦觅旧魄所留痕,独唑冥思往昔君。日记翻阅诸多册,静唑新魄妙炫生。
【停泊】随波逐流度生河,静赏群生之碧波。史河妙唑群魄味,冥思凋零己之魂。
【重复】静唑生韵难重复,新魄难觅旧魄踪。冥思余生新灵韵,何举史河魄留踪?
【风霜】独阅风霜静思量,群魄何在实迷茫。静唑短暂群生韵,几君炫魄乐堂堂?
【怜悯】复生新魄静思量,不愿看到怜悯光。自唑无悔炫生韵,莫可新魄堕怨场。
【伤】镜中静观脑盖伤,新灵欲为实彷徨。苦觅新灵容身地,独唑知己何处藏。
【忘】心亡韵味独彷徨,苦唑难觅旧魄场。静唑余生新灵炫,何举新魄离迷茫?
【幻化】独唑幻化新灵韵,何为脱离怨缠魂?群生生韵并不长,久诱后人乐堂堂。
【悼念焦】焦君凋零化云烟,此生无缘再相见。冥思往昔多逍遥,合力育才秀一招。
【车下魄】静唑车下诸多魄,苍穹齐聚意如何。可有齐心复仇意,齐夺伤己之群魄。
【夜半】夜半醒来静思量,苦唑难觅旧魄场。独唑余生新灵韵,何举无悔炫一场。
【依旧】旧魄凋零心依旧,苦唑育才路上秀。静觅新魄容身地,静闻育才莫迷离。
【牵挂】静唑新魄之牵挂,旧魄凋零何处啦。自唑难炫旧灵韵,何举无悔缠魂啦!
【踪迹】苦觅旧魄之踪迹,冥思余生新灵己。何所欲为脱离悔,妙炫新魄生之意。
【默然】群生齐聚独默然,静闻他生生韵炫。独唑余生新魄韵,何举脱离悔缠魂?
【盼】目分齐合实为盼,独盼旧魄重复现。自唑余生新灵韵,育才韵律仍觅炫。
【替代】新魄生韵何替代,不再眷恋旧魄炫。自唑余生新灵韵,何为新魄逍遥炫?
【观】静观来往之人潮,忙忙碌碌炫何招。冥思群生生之韵,难有几君炫己身。
【悟】参悟余生新灵韵,何为妙炫怨离身。苦觅容纳新魄地,自唑何时现知己?
【运】静唑往昔旧魄韵,何以无故凋零魂。冥思余生新灵韵,何为脱离怨缠魂?
【傻】新魄生韵实发傻,何欲何为苦挣扎。妙唑余生新灵韵,苦觅何处得容身?
【熬】无为生韵独自熬,苦唑难觅旧魄潮。育才之心虽尚在,无有才华炫何招?
【隐忍】隐忍新魄之怨恼,独唑余生新魄潮。静阅他生炫碧波,冥思何举炫新招?
【苦笑】怨恼莫绕他生潮,自唑敷衍苦苦笑。愿闻他君炫生韵,羡慕生韵装假笑。
【体会】余生生韵慢体会,渐唑莫再恋旧魂。冥思新魄何欲为,文海炫波诱多君。
【能】静唑余生新魄能,何为妙炫乐从容。生韵光阴难长久,唯一久炫魄留声。
【难道】新魄苦把难道唑,冥思何举炫新魄。静唑新魄文笔韵,苦觅群生炫几君?
【期盼】独唑新魄之期盼,何为脱离怨缠怀。独觅新灵之色彩,何举妙炫乐开怀?
【改变】改变自己莫迷离,何必苦恋旧魄己。妙炫新魄生韵律,或许赢得后生意。
【终于】苦唑难觅旧魄彩,自唑怨念缠心怀。冥思余生新魄韵,何举妙炫新魄彩?
【意外】独唑生韵之意外,脑液迷失怨缠怀。苦觅新魄之风采,何炫新魄乐开怀?
【未来】独唑新魄之未来,莫可迷离旧魄彩。新灵生韵妙炫秀,一样迥异炫华彩。
【变】新魄生韵变了心,苦唑难觅旧灵君。静唑余生新灵韵,何举无悔炫新魂?
【新方向】旧魄凋零独迷茫,难觅余生之方向。苦唑新魄妙炫秀,余生新灵群生诱。
【自由】复生新魄实自由,无人逼迫何所忧。电脑之前孤身唑,苦觅群生可炫何?
【梦】独唑己之新灵梦,余生生韵不朦胧。妙笔逍遥手中握,冥思群生可炫何?
【茫然失措】生韵独茫然失措,苦唑难回旧魄河。独唑往昔旧灵波,冥思余生炫何波?
生命,也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色,当它遇到大潮的袭卷,当它听到号角的催促时,它会顿时抖擞,露出本质的绚烂和激昂。当然,这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。
应该承认,生命就是希望。应当说,卑鄙和庸俗不该得意过早,不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久,因为时间像一条长河在滔滔冲刷,卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头,她们的后人将长久地感到羞辱。
与执着同行,也就注定要风雨兼程,但执着告诉我们:“阳光总在风雨后。”与执着同行,也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执着告诉我们:“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰,即使被扎的满身刺痛,又有何妨?”执着总是用坚定的目光注视我们:“与我同行,你会收获一篓篓惊喜。”
与执着同行的居里夫人告诉我们:“我乐意执着于对未知元素的探索,它带给我无限乐趣与惊喜。”与执着同行的爱迪生说:“我认定的事情,我就一定要去实现,即使失败了上千次,谁又能说那一千零一次不会看到成功的身影?”与执着同行的贝多芬说:“音乐是我生命,我执着于音乐的创作就像我执着于自己的生命。”与执着同行的司马迁告诉我们:“因为我看到父亲临终时寄予我的那执着的眼神,所以我记载历史的笔不能停下……”
人生道路上,如果让我们选择一位同行者,那么就选择执着吧,与执着同行,就如在沙漠中与骆驼为伴,定能在茫茫沙海尽头寻找美丽的绿洲。
赏析
干净、利落之作.可以看出作者有较深的'文字功底,从作者的笔端流露出了这篇精美的文章.也许越是经历苦难,才能感受到甘甜。在这苦与甜中需要那份执着去连接,为了希望而执着的拼搏,为了希望而感受磨难.等待我们的也许是失败,也许是困苦,然而我们拥有青春,我们可以卷土重来,生命的火焰,把我们的天空照的通红。
【译文】子夏说:“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了。”
2、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”《论语》。
【译文】孔子说:“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华。文彩与质朴搭配适中,才能成为君子。”
3、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《论语》。
【译文】孔子说:“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人。”
4、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”《论语》。
【译文】孔子说:“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢?”
5、子夏曰:“四海之内皆兄弟也。”
【译文】子夏说:“普天下的人都应是兄弟。”
6、子曰:“不义而富且贵,于我如浮云。”《论语》。
【译文】孔子说:“干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样。”
7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”《论语》。
【译文】孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”
8、子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”《论语》。
【译文】孔子说:“仁德难道离我们很远吗?我需要仁德,那仁德就来了。”
9、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”《论语》。
【译文】孔子说:“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁。”
【译文】曾子说:“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗?对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗?”
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溪 水
透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓;
夏天,你的眼里是一片浓绿;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。
你是我们生活里的一支古老的歌——
你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐;
你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡;
谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢?
透明的溪水,你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边,发现自己成为一个少年时,就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样,送我出山吧!
文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”,接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩,这既是对溪水的歌唱,也是对母亲的歌唱,因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”,曾让我享受过母爱般的幸福:她记住了山沟里发生的一切,记住了“山民的悲哀和欢乐”,并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌,母亲是歌,文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊,我的“母亲”。母亲啊,就如同这溪水。母亲啊。,你看着我长大,无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候,与你在一起的感觉。我感受到了母爱!请原谅我儿时的淘气,请原谅我小时候不懂事!这一切,就让我现在来“弥补”。我爱你,我的母亲!
与执著同行,可以让我们坚定步伐,可以让我们永不言弃,可以让我们抵达成功
的彼岸??
崎岖的山路上,一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路:“罗撒宝寺在哪里?”老人答道:“翻过两座山就是。”见盲僧毅然前行,老人不禁担心的问道:“长老双目失明,怎么翻山越岭?”盲僧头也不回,从容的抛下四字:“心中有道??” 相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。他那“心中有道”简单四字,道出了一种精神,一种与执著同行的信念。
书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。而这精妙绝伦的字,源于他与执著同行,坚持不懈,以致每日洗毛笔的水池成了墨池。而其子王献之,少年时练了几天字已不错,但拿了父亲批阅过的字帖让母亲看,母亲却一语中的说出只有那“一点”像他父亲的字,事实上那“一点”正是其父所写。 此后献之谨遵父训,习字用尽家中几大缸水,终于也成为一代书法名家。可以看出,王氏父子与执著同行,终于书法盖世。
与执著同行,也就注定要风雨兼程,但执著告诉我们:“阳光总在风雨后。”与执著同行,也就注定要面对孤寂抑或辛酸。但执著告诉我们:“为了得到荆棘尽头那芳香的玫瑰,即使被扎的满身刺痛,又有何妨?”执著总是用坚定的目光注视我们:“与我同行,你会收获一篓篓惊喜。”
与执著同行的居里夫人告诉我们:“我乐意执著于对未知元素的探索,它带给我
生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有。
每个人的前面,都有一条通向远方的路,崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方,因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以,主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身,而是心情。
当生活的困扰袭来,请丢下负荷,仰头遥望明丽、湛蓝的天空,让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了,找一块青青的软软的草地躺下,任阳光在脸上跳跃,让微风拂过没有褶皱的'心。
当层层的失意包围,请打开窗户,让沁人心脾的新鲜空气走进来,在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静,就像儿时,拿起蒲公英的细须,鼓起两腮吹开一把又一把的小伞,带着惊喜闭上眼睛,许下一个心愿。于是,心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来,请擦亮眼睛,看夕阳的沉落,听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声,抬头数天上闪烁的星星。于是,一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去,拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心,你会明白博大可以稀释忧愁,宁静能够驱散困惑。是的,没有人知道远方究竟有多远,但是打开心灵之窗,让快乐的阳光和月光涌进来,宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心,你便可以不断超越,不断自我挑战。即使远方是永远的地方,也会诞生一种东西——奇迹。
尘世浮华,人心浮躁,很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞,很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静,烦恼多了,快乐少了;伙伴多了,朋友少了;枯灯独坐者多了,闲庭信步者少了;萎靡颓废者多了,积极进取者少了……“淡泊以明志,宁静以致远”,好一个“宁静致远”。是的,只有宁静,我们才会有开阔的胸襟,才会有挑战的勇气,才有可能迈向成功的顶峰。让心宁静吧,你会变得更加美丽而有内涵,你会变得更加成熟而又稳重,你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心,也就守住了整个世界。
清风过境,带着浓浓的秋意催开了将绽未绽的寒菊,逗笑了娃娃的笑脸,秋后,枝头缓缓飘落的秋叶铺满了整条不算宽敞的小路,偶尔三两片落叶调皮的跳着名为永不再见的舞曲,眨眼间,眉宇便染上淡淡的哀愁。
一切仿佛都安静下来了,在这里,能感受到每一朵的呼吸声和水滴一滴一滴的低落声,这里的一切都静得那般不真实,哪怕不真,也不愿意打破心中这片刻的宁静,只想在这里一世长安,静观浮生。
轻捧着盛放的花朵,寻一僻静之地,嗅着那清浅的花香,斜依着参天古树,将手中的百花散落在古树旁,身下是枯软的草地,那种舒适的感觉不禁想让人快点进入梦乡。
有些人,有些事,该散就散,毕竟天下无不散的宴席,又或者说这次的分离,这次的失望与挫败,都是为了下一次最美的相逢。
励志。
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“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”东坡居士在泥淖小道上边走边感叹。他是一个会忍的人,也是一个懂得忍一忍,方能海阔天空的人。我十分欣赏苏轼面对逆境时这种“忍”的态度,从某种意义上讲,忍乃人性的光芒。
一个被喻为最聪明的民族,一个被喻为最凄惨的民族,饱受折磨,历经磨难,忍辱负重。他们忍下了妻离子散的悲痛,忍下了二战纳粹营的惨绝人寰的屠杀,也忍下了对于一个民族的无端羞辱。于是,在今天,当人性的光芒重现时,人们才会知道并敬佩这种人——犹太人。雨过才会有天晴后的彩虹,忍受才会有光明的来临。这一个民族掷地有声地告诉我们:忍乃人性的光芒。
还记得德国世界杯的齐达内吗?最佳球员,竟然头顶对手的胸膛。是自满?是粗鲁?是本性?不!只是不会忍罢了!有的侮辱固然可怕,但面对侮辱不懂得忍耐同样可怕!
不要面对困难便缩手缩脚,即使你害怕,忍一忍吧,白云苍狗,沧海桑田的世界不会没有你的容身之所的。当面对别人的冷嘲热讽时,想想苏轼,做到“一蓑烟雨任平生”;当身处逆境,困难当头时,想想邰丽华,忍住艰难困苦,迎接在寒风中开放的未来。忍,需要一份毅力,一种精神,忍,教会你如何立足,如何做到宠辱不惊。
对于我们而言,忍是十年寒窗的艰辛,是板凳不坐十年冷的坚毅,更是面对每轮考试的旷达与耐性,是抛弃患得患失的奕奕神采!对于中华民族而言,懂得“忍”同样重要。贸易限制、“中国威胁论”、“中国人权报告”等等,或许用一个“忍”字便可对付,并在笑对风雨的同时,表现出我们的胸襟与能力。
或许,忍看似轻浮又看似沉重,但惟有如此,我们才能浸透奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨,做到何妨吟啸且徐行!
赏析:这篇议论文最大的特点是论据丰富、对比鲜明。古今中外结合的事实论据和道理论据交错出现,使作者的议论没有流于空泛,有了坚实的基础。而不同人生和不同观点的对比呈现,使论证力度得以加强。行文的自然流畅,也体现出作者思维的严谨而又不失灵活。
大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。我背倚着莫高窟颤抖的身躯,前方是路,玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱,西行路千年风霜。
史载,玄奘西行,大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个侧面:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的。
坚持。
;沙僧——寂寞者的隐忍。
悟空,这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象,是一个勇敢者的形象。他一路向前,披荆斩棘,敢于与一切挡路者搏杀。开路,总是伴随着牺牲与流血,但是,只要有勇气,只要信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。黄沙千年,吹不去他一个个坚实的足印,便是他勇敢勇气的明证。八戒,他常常是被嘲笑的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。没有诱惑,无法显示坚持的可贵;没有犹豫,无法彰显坚持的艰难。西行的八戒,动摇的最多,可他坚持到了最后。这份难得的可贵,是许多行路者坚持的动力。玄奘,贵在坚持。韶华数载,寂寂半生,无数次,面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望,在玄奘咬紧的牙关中消散。
沙僧,他总是默默的。小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实本分。沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。多少个日日夜夜,他独行在浩瀚沙海,无朋无伴。寂寞,对于一个独行者来说,比自然的灾难更可怕。可玄奘的心中,有他至上的佛,在他深沉的目光中,可以看见他不寂寞的心灵。
玄奘,作为师傅,他的生命诠释了信仰的意义。行路难,多歧路,信仰是一切勇气和坚持的来源,是与寂寞抗争的力量。唐三藏,是《西游记》中真正的,最后的,也是唯一的强者,他是一切力量与伟大的象征。
烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更心疼着流落异国的中华宝藏。今年,距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年,恰逢百年。研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在这里,西望玄奘之路吧?是不是在这眼前的路上,你们悟得了勇敢和坚持,学会了忍受寂寞?然后,我知道,你们一定会举步行路,追寻着玄奘,去拯救莫高窟,拯救敦煌文化,拯救中国文化。
路漫漫其修远兮。祈祷。如今正在考场上。
作文。
奋书的九百五十万考生,明天,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化复兴的路!
赏析:本文将玄奘西行的素材和《西游记》的神话结合起来,赋予玄奘新的更深刻的解读:悟空——开路者的勇敢;八戒——行路者的坚持;沙僧——寂寞者的隐忍,分别是玄奘精神的三个侧面。这三种精神所开拓的路成就了玄奘,也将成就敦煌学研究者。
平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金,平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立美丽的人生。
我们不必去羡慕明星的集万宠于一身;不必去渴望政治家的纵横捭阖;不必去刻意追求荣华富贵。
只要你把握得好,平凡的人生也有别开生面的景致。袁隆平一个农大毕业生,到农校任教。他教学十分认真。他教授生物学、作物栽培、遗传育种农业基础课和专业课,边教边学,并走出课堂,来到田间地头,从实践中找答案。他不满足于仅当一名合格的中专老师,还想在农业科研上搞出点名堂来。
在漫长的20xx年教学生涯中,他在教学中积累知识,又通过教学、生产、科研相结合,创造出了许多农业科技成果。如今,袁隆平的杂交水稻不仅破解了中国粮食短缺问题,也为世界粮食安全作出了巨大贡献。一个平凡的教书匠,不固于三尺讲台,放眼大地,放眼未来,种植梦想和希望,播洒心血和汗水,终于做出了泽惠世界的大事业,收获了沉甸甸的人生。平凡的岗位,拥有一颗不甘平庸的心,就能创造出不平凡的业绩。
一个邮递员会向客户作。
自我介绍。
并请客户也介绍自己为的是当客户出差不在家的时候他可以把客户的信件暂时代为保管打包放好等客户回家的时候再送过来。这个邮递员就是邮差弗雷德。弗雷德认真对待每一件事情不做到尽善尽美决不罢休。
他的准则是,无论人们怎么慌乱,其他人怎样担心和着急,他都不会因此而敷衍了事。他从未耽误或误投过任何一个邮件。他从不投机取巧,追求绝对准确。他一心一意地为客户着想,通过自己的想象力和创造力,为客户提供了不少超值的服务,让每一天都成为自己职业生涯的代表作。在美国,无论是全球顶尖的大公司,还是一些正在成长的中小公司,邮差弗雷德已经成为创新服务和增值服务的代名词,企业每年都设立“弗雷德奖”,专门鼓励那些在服务、创新和尽责上具有敬业精神的员工。
弗雷德改变了2亿美国人的观念。身处平凡,但拒绝平庸!机遇对每个人都是平等的,看你是否去寻找,在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。一切不平凡的业绩都出于平凡,把每件平凡的事情都做得很好,就是不平凡。对待工作,一是不要轻视平凡;二是不要把平凡工作做成平庸。不要满足于尚可的工作表现,要做最好的,你才能成为不可或缺的人物。
赏析:文章主题鲜明:只要对工作“情有独钟”,平凡的人生也有别开生面的景致。作者主要采用了例证的方法,对事例把握准确,细节描写真实,极具说服力。作者对事例能准确叙述,应该是源于平常的用心积累和广泛的阅读。这一点值得同学们借鉴。文章语言明白流畅且富有文采,又能紧扣主题。好!
在人生的旅途上,我们会穿过许多房间,它们并非只是门和墙的集成体,大门紧闭也未必是一条死路,我们还能为自己打开一扇窗,获取新的空气与阳光。
人生从来没有真正的绝境,有的只是对困境绝望的人。惟有打开奋斗之窗,才能够微笑面对生活,迎来明天的日出。
曾被喻为美国传媒界“金矿”的莎莉·拉斐尔女士也有过失落的生活经历,她尝试投身于各个行业,却屡次碰壁。经统计,她平均每1。5年便会被辞退一次。这意味着一扇又一扇大门在她面前无情地关上,但从未被击倒的她却打开了一扇属于自己的人生之窗,并且阳光明媚。
美国总统奥巴马曾说过:“如果这个世界上有上帝,那么他能帮助我们的时候也只有在我们改变自己之时。”是的,只要我们走出失败的阴影,上帝关起一扇门的同时也必将打开一扇窗,不要放弃,不要把今天的阴云带上明天的路。
我国第一位获得欧洲体育学博士学位的专家田麦久,曾是国家800米纪录的保持者,但是在一次车祸之后他却再也没能站起来。坐在轮椅上的他迷失了人生的方向,终日将自己关在屋里思索后半生应该如何度过。幸而他终于为自己打开了一扇窗,将对体育的热情投入理论领域,开始攻读博士学位。最后,他成功了,并成为了国家田径队的主教练。正是这位坐在轮椅上的主教练,率领国家队在亚运会上两次夺冠。
奇迹往往始于打开一扇窗后透进来的第一缕阳光,成功之路的第一步往往始于走出大门被关闭的黑暗。恰如德国精神学家林德曼的理论所陈述的那样:一个人只要保持精神上的乐观,便能维持肌体上的健康。生活所形成的往往是一种镜面反射,我们的面庞经生活之镜的反射之后也预示了前方的道路。
君不见李白“放白鹿于青崖间”的旷达,君不见陶潜“不为五斗米而折腰”的清高,君不见屈原“纫秋兰以为佩”的自尊,君不见“竹林七贤士“邺下放歌”的执着,当功利仕途的大门关起的时候,他们为自己开启了精神独立的窗,人生价值就这样灿烂起来。
请记住,打开一扇窗,翻开人生的新篇章,前方必有“柳暗花明又一村”的景致在守侯。
赏析:本文是一篇启人心智、意蕴深沉的文章,文题《打开一扇窗》一语双关,醒人眼目。结构清晰;开头提出本文的论点“惟有打开奋斗之窗,才能够微笑面对生活,迎来明天的日出”,接着用莎莉·拉斐尔女士、美国总统奥巴马、田麦久、李白、陶潜、屈原、邺下的事例论证论点,结尾再次强调论点。
例文13:
远逝的风筝,远逝的梦。
河南一考生。
又到五月,如火的蔷薇热热闹闹开满一地,郁郁芊芊,浓郁芬芳,草地上,田野里,一只只美丽而轻盈的风筝飞起,载着童年的欢笑,也载着儿时的梦想。
我——已是高四的我,望着那些纯真的笑脸和那些真实美丽的梦,那些在体内蕴藏已久的液体终于痛快地流淌出来。
曾那么痴爱着风筝,痴爱着天空,风筝的梦注定在天上,朵朵白云是它的翅膀,活在自己的梦里就是飞翔。
我渴望那种与风追逐,与风纠缠的自由,我宁愿只在自己的世界里飞翔,所以我选择了孤傲、偏执、只相信自己,只活在自己的世界里。是的,我只看到了翩翩的风筝,却忽视了那根柔弱却柔韧的线。
朋友无数次地给予我笑脸,无数次的忍让,无数次的安慰,只为换取我的知心我的真诚地接受,但都被我的漠视扔在风中的道口,一次次的劝说和建议,都被我的偏执遗忘在耳旁。最终,朋友离我远去,我看到那固执的迎风而上的风筝猛地晃了晃,虚弱不堪。
父母苦口婆心的教导,丝丝柔情的感化,大发雷霆的怒脸,还有夜半无人的哭泣……一切都不能将我改变,我喜欢那句话:走自己的路,让别人说去吧!他们的教诲被我遗忘,我沉迷于小说,徜徉于网吧,满足于一次次虚无的自我陶醉。
友情,我舍弃过,又渴望过。
亲情,我厌烦过,又珍惜过。
我生命中的阳光就这样失去,因为我的不信任而苍白、无力,那载着梦想的风筝远逝了,因为线断了。这是生命的一次华丽的放逐。
那看是柔弱的线实际上维系的是自我与他人。不可不信己,也不可不信人。
我失败过,我猛醒了,坐在高四的教室里重新再来,用一份别样的成熟重新打量生活,为自己生活,也为他人生活。
虚幻的梦想已随自我的风筝远去,可我把握的还有理想,更现实的未来。选择适合自己的道路,一路采撷他人的鲜果琼浆,未来的天空会更加广阔与明朗。
【亮点透视】。
文章富有诗意的题目,给人想象的空间。作者以“逝的风筝,远逝的梦”作为标题,为读者展开了一幅美丽的生活画卷。美丽而轻盈的风筝自由地飘飞在草地上空,田野里,曾是每个人童年时最真最美的回忆,而已是高四的“我”却忽视了那根系着美丽风筝的柔弱却柔韧的线。作者用生动活泼、自然流畅的语言,富于哲理、饱含情感,令人深思的标题,为读者娓娓道来一个耐人寻味的生活理念:一路采撷他人的鲜果琼浆,未来的天空会更加广阔与明朗。文笔朴实,寓意深刻,韵味悠长。
例文14:
握住别人垂下的藤索。
河南一考生。
一缕阳光刺破了黑暗的缝隙,于是缝隙里便有了新鲜与活力。同样,一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然,于是心灵便有了空灵与清爽。
曾经流浪在一个听不见风声,沐不着云雨的角落,以为在天与地之间,日与夜之间,只听得见自己的呼吸就够了,于是拒绝了阳光。湿润的空气竟在一夜之间将我流浪的绳子斑驳上悠悠绿意,像是走进氤氲的梦境,无奈最终棉絮收容了温存的泪水。我记得很早很早的我像狮子般张开双臂在细腻的煤渣跑道上狂奔,跑道像一条宽长的海藻发出古朴深邃的幽香。或许是自己的疏忽,一时间成绩竟成了我唯一的救命稻草,被风雨肆虐了一季的操场如玻璃纸般迷眼,可我觉得它仿佛是一座孤岛,而我也正在自己的路上顶着风,冒着雨,苦苦地走,所有的颠簸都在脚底打茧,所有的风云都在胸中郁积,所有的汗水都在肤上打皱。可结果呢?步步引出迷茫,似乎一路风尘仆仆而来,扬起的风沙掩埋了身后孤寂的脚印,而前方亦困惑,亦恐惧。
像一片飘零的树叶在风中跳着别人自以为美丽的舞蹈,一向高傲的我第一次低下了头。来到河边静听流水诉说逝去的流光,可那水底潜走的鱼儿再也无力捞起那些纷繁的记忆,于是萧索的芦苇在水中点出圈圈涟漪,水的流光已非昨日那般溢彩。
回到教室,夜的翅膀已经覆盖了大地,老师拿着一支蜡烛走过来,我第一次发现原来她的笑容是那样的甜蜜,就像咖啡一样。刹那间,我的空间像是被击碎了些什么。她坐下来给我讲了许多。她告诉我扔掉那个所谓的光环才能融入集体,感受大家对你的爱,何必非要强装起一副自强自立的神态而拒人于千里之外,有时候相信自己或许是自负的错觉。
那夜无眠,我懂得了自己的疲惫忧伤,不得不承认是自己陷自己于暗无天日的洞穴之中,恰恰是老师垂下的一根藤索解救了自己。
我的心路历程告诉我:有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中,别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧!
【亮点透视】。
文章以《握住别人垂下的藤索》为标题,新奇而贴切,形象地昭示了听取别人意见的重要性,以富有哲思的语言开篇,用“一席倾听让心灵插上翅膀飞越了茫然”点题。主体部分用诗化的语言叙写自己的心路历程,为揭示主题蓄势;结尾简洁而寓意深远。全篇文采飞扬,意蕴丰厚。
例文15:
一杯白开水。
甘肃一考生。
轻轻推开窗,你看到了什么?天地日月,草木精华。一杯白开水,清澈透明,深吸一口热气,春之润、夏之热、秋之爽、冬之寒,便瞬间全都体会到了。
年轻人喜欢喝咖啡,因为浓郁;中年人喜欢喝茶,因为清香;老年人喜欢白开水,因为可以照见他人。
“谁言寸草心,报得三春晖”。
这样的水,是日月捧出的精华,是花雨酿造的琼浆。在正中的焦渴中,这是任何饮品都无法替代的。透过这穿越时空的,那有一双师长们渴望的双眼,当一个幼苗破土而出,便会有千千万万的园丁为她忙碌。
沿着校园青石路,顺着熟识的杨柳路,你可看见,初入学时小芽已经长得健壮青翠。
“一支粉笔,二尺讲台,三句真理。”
一点一滴,滋润心田。
一杯白开水,看到的是整个大千世界。春风夏雨,秋实冬雪,草木虫鱼,飞禽走兽……而自我,多么渺小!我曾在山坡上放飞风筝,然而却比不过天上的飞鸟;我曾在山谷中饮着泉水,但鱼儿却更为自由;我曾试着离开家门,却未离开爷爷的视线,奶奶的叮咛。
这一切,原来是爱,没有爱,哪有千人万人为你,没有爱,你又怎能为千人万人?
我爱这一杯白开水,所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的浑浊而扰动,不要茶叶的障目而忘记,更不要汽水的沸腾而自大。
就是这样的白开水,清淡无味,但我却可以品出千种滋味,是甜、是酸、是苦、是辣,是别人的爱,别人的情,别人的关怀,也是应当付出的回报,付出的真心。
狂妄的人,自负的人,都看不到这世界上的其他人,“山外青山,楼外楼”看到别人,才更能提醒沉睡中的自我!
白开水,果然是醒人良药,睁开眼,看世界,关怀自己,关心他人。
【亮点透视】。
例文16:
欲望——心的隔离区。
甘肃一考生。
问世间私欲为何物,直叫人邪心四起,沟壑百出。
魏征有言曰:见可欲,则思知足以自诫。然而能自诫者有多少呢?欲望可以变朋友为敌人;化猫咪为豺狼;可以使人虽身处人群却心置孤岛;虽笑脸相迎却暗箭四起。欲望是心泉的污染源,是心灵的隔离区!
欲望源自可欲之物,(至少大多数人这样认为)。有道是“不见可欲,则使心不乱”。人的一切罪恶都似乎和金钱有关,于是金钱成了万恶之源,成了玻璃后面的薄薄的银子,让人们只知道自己的需要,自己的利益;让人们不惜伤害别人,仅为了满足自己的欲望。到了最后,却总结一句解脱的话:全都是因为银子,才让我只看到了自己。于是有了一大堆贪官、黑商等等唯财是贪者。
我们不能否认可欲之物的力量,但这决不意味欲望就是黑洞,不可抗拒,就连真理之光也不可能逃脱它的束缚。理智应该是真理的强大后盾,因为理智,才会有璀璨的现代文明。因此,我们不应该把心隔离在充满欲望的孤岛,而应该在纯洁心灵的花圃中绽放。
没有人会相信,人与人彼此之间会被金钱阻挡。因为上帝都曾说过:人们之间充满了阳光与花香。看清别人,认识别人其实很简单。放下私欲,解放出心灵,让她们沐浴在爱的阳光中。想想别人的善意,听听别人的心声,擦擦自己迷雾的双眼,抛开世间的物欲,打破心灵的阻隔。从此后发现,天是那么蓝,水是那么清,情是那么切,爱是那么真,笑是那么甜。
让那些欲望都见鬼去吧!视那些可欲为污垢,当心污染了你的手和心。生活原本是如此美丽多彩,只是由于心被污染而没有发现;生活原本是那样的多姿绚丽,只是因为心被隔离而迷失在荒野。
可欲之物是“非典”,欲望是心的隔离区。不要老站在镜子前眼盯着自己憔悴的脸,不要老是在黑暗中听自己脆弱的心跳。打开窗户你才发现外面春光灿烂,真爱永恒!
【亮点透视】。
看到《欲望———心的隔离区》这个题目,我们会很自然地想到话题材料中那个富人不被人喜欢的原因是什么,是欲望。对金钱的强烈占有欲使他和众人的心越隔越远。这个拟题体现了考生对话题内容的准确把握,显示了考生提炼和概括的能力。题目是文章的眼睛,“题好文一半”,此言不谬。文章始终围绕话题内容展开抒情性的议论,尽管这些议论由于缺少逻辑的推理而显得不够严密,但其明确的主旨,优美的语言,首尾呼应的结构还是赢得了阅卷教师的青睐,得了一个不错的高分。
例文17:
一蓑烟雨任平生。
黑龙江一考生。
独自踯躅在冰冷的寒夜,你是否在为遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街头,你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其实人生中挫折与痛苦时常有之,但调整好心态,以正确的方法面对挫折与痛苦,才能快意人生。
挫折是人生的常态,遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵,应学会调适心弦,坦然面对。晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和地吟出“一蓑烟雨任平生”,正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁,生遭尽世人的白眼,死无顔面对已逝宗族,他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终,但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬?霍金,面对这突如其来的常人难以想象的挫折,用平和的心境与理智为自己折了一只船,将自己摆渡到宇宙,与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦,不但不会使人生阴晦,而更能在践志后迎来人生的柳暗花明,并为社会、为历史作出自己的贡献。
其实,翻开史册,遭遇挫折便将痛苦放大因此郁郁而终者亦比比皆是。伯夷叔齐采薇而食终饿死南山,人皆称其节义,我独见其固执顽冥,不知事国实为事民的道理,让易朝之痛夺去生命;视屈原为偶像的贾谊,屈于长沙,日日咳血,知子归啼血,终于郁闷而终……他们的事例,让人闻之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面对,以旷达的心及时调适,战胜痛苦,风流才子又何以至此!
往事越千年,你我已无法去改变,而平凡的生活中人们面对人生的挫折,而表现出的坦然亦值得慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调侃,那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候与微笑,那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的有力的哨声……都让我们感到亲切而温暖,他们的生活中有着多少的不堪重负,会遭遇多少挫折与痛苦,但是他们依然匆匆,像悬崖边的树告诉你我这如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如此坚强与美丽。
朋友,不要让挫折蒙蔽双眼,不要让痛苦充塞心灵,“一蓑烟雨任平生”,让你我共勉。
【亮点透视】。
作者引用苏轼的“一蓑烟雨任平生”为标题,让读者的心灵深深被触动,引起强烈的思想共鸣,更为文章揭示主旨起到了锦上添花的作用,达到了一箭双雕的效果。文章的语言犀利又铿锵有力,颇有文学巨匠鲁迅的风骨,有理有据,让读者的心灵为之一振。眼睛为之一亮,双手为之击节。整篇文章贯穿着作者的深刻哲理:生命的种子可以在挫折与痛苦中生的坚强而美丽,首尾呼应,深化主题,“一蓑烟雨任平生”像一首老歌久久在耳畔回荡,余音绕梁,发人深省,也足见作者匠心独具。
例文18:
语言是沟通的钥匙。
广东一考生。
假如沟通是一扇门,那么语言就是这扇门的钥匙。
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。
恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。
恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。
恰如其分的表达,利于爱情的沟通。文学著作中简?爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简?爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。
再看,触龙说赵太后、魏征谏太宗,无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通,同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。
【亮点透视】。
本文标题立意鲜明,突出了“语言”与“沟通”的关系。文章从三个角度议论语言的作用,点出语言有助于亲情的沟通、语言有助于友情的沟通,语言有助于爱情的沟通,层次清楚,议论中肯,并能较好地运用材料说明观点。是一篇较好的。但开头一段个别提法不甚准确;对《蜀道难》主题的理解仅属一家之言。
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