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读后感是读完一本书或者文章后的个人感受和思考的总结。那么我们该如何写一篇有深度的读后感呢?首先,我们需要对书中的主题和情节进行梳理,理清每个角色的性格和动态,进而体会到作者所传递的思想和意义。其次,我们可以结合自己的生活经历和感受,将书中的故事与现实世界进行对比和思考。最后,我们需要用准确、生动的语言表达出自己的观点和感受,让读者能够有共鸣,并引发更深层次的思考。在这里,小编为大家推荐了一些思想深刻、触动心灵的读后感范文,希望能够带给大家启发和思考。
《论音乐的美》(奥)汉斯立克著杨业治译。
《电影是什么》(法)巴赞著,崔军垳译。
这几天有幸拜读了马克垚编著的《世界文明史》,读来确实令人收益匪浅。由于本人才疏学浅,加之阅读本书的时间有限,在诸位专家学者面前不敢发表“谬论”,仅心得体会与大家交流一下。
本书所述之内容上溯人类的史前文化,下迄现当代文明,将漫长时代里纷繁复杂的文明内容浓缩在一个有机框架中,表现了历史的纵深感及其丰富的内涵。
作为一名高中历史老师,我们知道真正的世界文明史既不是各个文明的历史的总和,也不是包罗万象的人类史。文明是人类所创造的全部物质和精神成果,从这个意义上说,文明史也就是世界通史。该书没有拘泥于用某一种文明的探讨分析来世界文明,而是完全打破国家地区的界限,以真正世界史视角审视世界文明的演进与交融。
马克垚先生主持编纂的《世界文明史》力图避免两种极端趋势影响,从新视角、新框架、新方法出发,对世界文明进行一种历史构建。
首先是新视角。该书从文明的演进和交融这样一种全新的视角来考察世界文明的新趋势。该书把中华文明作为一种主要文明纳入世界文明史的范围。比如在第二编中分析了中华文明同西欧工业文明的融会和碰撞,在第三编中专门分析了中华文明的嬗变。
其次是新框架。写一部世界史不是把世界各国的历史按年代堆积而成,必须要有一个理论框架。该书的框架体系为从文明的纵向发展和横向联系来考察文明的发展和演变。
再次是新方法。无论是全球的宏观视野,还是对每一种文明的具体研究,书中尽量运用社会科学和人类科学的各种理论和方法来进行讲述。因此,《世界文明史》的编写体现了多种研究方法的综合运用和“融通”。
该书文字通顺流畅、言简意赅;内容明晓流畅、栩栩如生,资料翔实、细致;评价客观;读起来觉得通俗易懂,毫无疲倦之感,真不愧为史学界的一大力作。
这本书教了很多道理,这些被称之为“哲学”的道理就如同冯友兰先生所说:
从“实际”的观点看,哲学无用,但哲学可以给我们一种有用的观点。”
要初步了解中国的哲学,就要知道哲学产生的背景和与别的国家的产生有什么不同。
中国是一个大陆国家,在古时候,因为有充足富饶的土地资源,所以人们在土地上种植农作物,靠农业来维持生计,人们各自拥有自己的土地和房屋,固守着不可移动的财产,养育子孙后代,于是祖祖辈辈都生活在同一片土地上,产生了中国的家族制度。
农民相对来说比较淳朴,比较不自私,他们的财产丰富多样,难于移动,国难当头的时候,他们不会弃之不顾。而相比之下,从事依靠交换农产品而衍生的“附属”行业——商业的商人则相对比较自私奸诈,计谋多,不顺服,财产简单,易于转移,国家有难时往往自己逃跑。这也是为什么当时国家民众就如同自古以来印度把人分为四个等级一样的,按照行业把古代中国百姓分为士(地主)、农(农民)、工(做工)、商(商人)四个等级,明显可见的商人是最低等级,当然印度更加难以改变,他们是按照出生来定的,世世代代都难以改变,而我们是按照行业来划分的。所以古代中国重农抑商,商人容易不满社会现状,即使家财万贯也希望改变低等的社会地位,才造就了狡诈的想要施展政治抱负的商人吕不韦和他的儿子秦始皇嬴政的历史。
同时,相比于诸如古希腊等海洋国家,他们漫游岛国,靠贸易来维持繁荣,见到更多不同语言、风俗、国家的人,为了维持生计持续贸易交换需要他们不断地求创新截然不同,以农为本的大国则更不喜改革,古代人们心中的世界就是他们所生活的土地,所谓“普天之下”“四海之内”便由此得出。所以中国古代的哲学思想,尤其是早期的,更多反映的是农民的思想,在人少资源多而无所争抢的年代,更多的是对自身修养和道德水准的提高(人多而资源少的时候法家韩非子用法律来约束人们)。
《诗经》春秋佚名——中国最早的诗歌总集。
《尚书》春秋战国佚名——中国现存最早的散文总集。
《楚辞》西汉刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集。
《陶渊明集》东晋陶渊明——开田园风先河的诗文。
《文心雕龙》南朝刘勰——中国古代最系统的文学理论专著。
《文选》南朝萧统——中国现存最早的诗文选集。
《李太白集》唐李白——将浪漫主义推向极致的诗歌集。
《杜工部集》唐杜甫——中国古典诗歌现实主义的最高峰。
《昌黎先生集》唐韩愈——“文起八代之衰”的典范之作。
《河东先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文经典。
《欧阳文忠公集》北宋欧阳修——北宋文坛的奠基之作。
《乐府诗集》北宋郭茂倩——中国现存最早、最完备的乐府诗总集。
《乐章集》北宋柳永——雅俗并收,尽显才情风流。
《苏轼集》北宋苏轼——豪放派诗词的巅峰之作。
《漱玉词》南宋李清照——清丽婉约、辞情相称的词中上品。
《稼轩长短句》南宋辛弃疾——豪迈不失细腻,词收两宋之冠。
《古文观止》清吴楚材——中国古文选本之最。
《纳兰词》清纳兰性德——哀感顽艳,颇有南唐后主遗风。
《朝花夕拾》现代鲁迅——从往事中“抄”来的记忆。
《背影》现代朱自清——天地间第一等至情文学。
小说戏剧。
《山海经》先秦佚名——中国古代神话小说的本源。
《搜神记》东晋干宝——中国笔记体志怪小说之鼻祖。
《世说新语》南朝刘义庆——南北朝“志人小说”代表作。
《虬髯客传》唐末五代杜光庭——开创古典武侠小说之先河。
《太平广记》北宋李昉等——中国现存卷帙最长的古典小说集。
《窦娥冤》元关汉卿——中国古代悲剧的代表作。
《西厢记》元王实甫——中国古典戏剧的现实主义杰作。
《墙头马上》元白朴——中国古代经典爱情喜剧。
《汉宫秋》元马致远——颠覆历史的现实主义悲剧杰作。
《唐才子传》元辛文房——唐五代诗人评传汇集。
《三国演义》元末明初罗贯中——中国章回体历史小说的开山之作。
《水浒传》元末明初施耐庵——中国古代英雄传奇小说之典范。
《西游记》明吴承恩——色彩纷呈的浪漫主义神话。
《牡丹亭》明汤显祖——中国戏曲史上的浪漫主义杰作。
《封神演义》明陈仲琳——幻想奇特的神魔小说。
“三言”明冯梦龙——中国白话短篇小说的杰出代表。
“二拍”明凌濛初——中国首部文人独立创作的短篇小说集。
《长生殿》清洪升——震惊清初剧坛的传奇巨作。
《聊斋志异》清蒲松龄——刺贪刺虐入木三分。
《桃花扇》清孔尚任——中国首部反映南明消亡的历史剧。
《儒林外史》清吴敬梓——中国古代讽刺小说中的圣品。
《红楼梦》清曹雪芹——中国古典小说史上的巅峰巨著。
《海上花列传》清韩邦庆——中国文学史上第一部方言小说。
《老残游记》清刘鹗——清末谴责小说的杰出代表。
《呐喊》现代鲁迅——中国现代白话文小说的起点。
利用暑期时间我终于把《安徒生童话》这本书读完了,它吸引了我,仿佛把我带进了梦幻般的童话世界里,同时我也从这本书里得到了许多启迪和感受。其中《卖火柴的小女孩》这篇故事更是让我深有感触。
在一个冬天的晚上,大家都在家烤着炉火,吃着晚餐,欢快地迎接着新年,小女孩由于贫穷,光着脚,穿着单薄的衣服走在大街上卖火柴,她的手和脚被冻得又红又肿。因为火柴没卖完,所以她不敢回家,她躲在一个角落里,划开火柴,借着微弱的火光来取暖。透过火光,小女孩仿佛看到了一桌丰盛的晚餐,看到了圣诞树,最后小女孩看到了自己的奶奶把自己带进了天堂。第二天,人们发现小女孩被冻死了。读到这里时我被感动得流下了眼泪。
我们现在的生活这么幸福美好,衣食无忧,比起童话故事里的小女孩,我们要比她幸运许多许多,所以我们要珍惜每分每秒,好好学习,要学会勤俭节约,不能铺张浪费。
《安徒生童话》是一本非常有趣的书,但结局大都是不圆满的。作者安徒生用这种独特的写法吸引了读者的目光。
我印象比较深刻的有《卖火柴的小女孩》《雏菊》《皇帝的新衣》......其中,卖火柴的小女孩最让我难忘:在一个大雪纷飞的夜晚,一个小女孩在街头,一辆车闪过,女孩的一只鞋掉了,调皮的男孩又把另一只鞋抢走了。女孩躲在角落里,她又不敢回家,因为她身无分文(没卖出火柴)。她点亮一根火柴,在微微光中,出现了一个大火炉,火柴儿灭,火炉儿消;又一根火柴被点亮,出现了诱人的大餐,火柴儿灭,大餐儿消;再一根火柴被点亮,去世多年的奶奶重现眼前,女孩拥入奶奶的怀抱去了天国,那里衣食无忧......读完故事,我的眼睛湿润了,多可怜的小姑娘,我多想把她接到我家来,让她分享我的新衣,每天带她一起上学,她笑起来一定很美!
《安徒生童话》这本书让我明白了许多:善有善报,恶有恶报;做人要讲诚信;把握方向,坚持不懈,就能成功......
读《安徒生童话》有感700字。
在这本有趣的童话故事书中,我最喜欢的一篇是《冰雪王后》。
从前,有个魔鬼发明了一面镜子,镜子照了花儿,花儿就会枯萎,镜子照了人,人就会变得很丑。有一天,那个魔鬼想,用镜子照一下上帝会怎么样呢?结果,上帝把镜子打破了,魔鬼见状急忙逃跑了。镜子的一块碎片掉入了在人间与盖尔塔玩耍的凯瑟琳的眼中,他很疼,盖尔塔急坏了,不知如何是好。从那以后,凯瑟琳再也不与她玩了,而且还变得有些凶。冬天来了,一天,凯瑟琳正在玩雪橇的时候被冰雪女王带走了。盖尔塔得知后四处奔波寻找凯瑟琳,她历尽千辛万苦才找到了冰雪宫殿。她看到凯瑟琳在搭积木,但他好像不认识她了,她的泪水流到了他的胸上,突然,奇迹发生了,凯瑟琳身上的魔法被泪水解除了,他们很高兴,一同高兴地走上了回乡之路。
我之所以喜欢这篇故事,是因为盖尔塔有一个助人为乐、舍己救人的精神,为一个朋友四处奔波,她这种精神很令我感动,所以我非常喜欢这个故事。
小故事中有大道理,《安徒生童话》这本书让我们知道了许多许多。我觉得,这本经典的《安徒生童话》一定会让大家百看不厌。
卖火柴的小女孩读后感。
“卖火柴,谁要买火柴?”一句句沙哑而又急切的声音,在我脑海中不停回荡。“唉!卖火柴的小女孩一定是《安徒生童话》里最悲惨的人物了吧。”我不禁感叹。
我轻轻合起《安徒生童话》,《卖火柴的小女孩》的每个情节,清晰地浮现在眼前。在大雪纷飞的平安夜,有一个赤着双脚不停发抖的卖火柴的小女孩,她多么需要热乎乎的食物,可是她身上只有卖不出去的火柴。天太冷了,小女孩为了取暖,万般无奈只能擦亮一根根火柴。这微弱的火光,给了她一个个美好的梦幻,让她看见了温暖的火炉,香喷喷的烤鹅,美丽的圣诞树,最后她还见到了最疼爱她的奶奶。奶奶看她可怜,把她带到了天堂。小女孩沉浸在梦幻中,再也没有醒过来。
我低头沉思,比起卖火柴的小女孩,我们的生活是多么美好啊!我每天都可以享受妈妈的爱与无微不至的关怀。漂亮的衣服,好吃的食物应有尽有。更幸福的是,我还可以坐在宽敞明亮的教室里读书,甚至还可以学自己喜欢的艺术,比如我最喜欢的钢琴与拉丁舞。原来我生活与卖火柴的小女孩相比,简直是天壤之别!
这个故事让我明白幸福是来之不易的,所以我们一定要好好珍惜。更要懂得感恩,感恩亲人,感恩老师,感恩朋友,感恩我所拥有的一切。
读《卖火柴的小女孩》有感。
在我读没有个童话时,从没有流过泪,觉得伤心。但是,在我读《卖火柴的小女孩》这篇故事的时候。我很可怜卖火柴的小女孩。
再度这篇动画故事时,我等完全体会出当时小女孩的饥饿、寒冷、渴望自由……在我读的时候。我心里,一直在想。如果,我当时在卖火柴的小女孩的面前路过时,我看见她时,我一定会买她的火柴,或者收留她。可是,我也不能改变时间。再说,这也只是一个童话。
啊!我们不能不为祖国争光。我们要感谢父母和各位祖国的领导。我们应该用好成绩来报答他们啊!
读安徒生童话有感500字。
其中,令我一直记忆犹新的故事主人公是:有天籁美声的小夜莺。小夜莺用自己动听的歌声,为人们排忧解难。在皇帝第一次听小夜莺唱歌的时候,皇帝听的眼泪都掉了下来,小夜莺说,这是最珍贵的礼物。虽然皇帝很喜欢小夜莺,让小夜莺住在金子做的笼子里任小夜莺享受荣华富贵,这是多少人梦寐以求却得不到的啊;这是多少鸟儿想要拥有的啊;这又是多少动物渴望得到的啊……但是,小夜莺并不开心,小夜莺向往着自由自在的生活。
有一天,有人送来了一只人工夜莺,人工夜莺一成不变地唱华尔兹节拍的歌,大臣们都很喜欢人工夜莺。后来,完全不管小夜莺,小夜莺飞出了笼子,回到大自然。
但是,当皇帝病倒的时候,人工夜莺扭动发条才能唱歌,没人扭动人工夜莺的发条。可是,小夜莺却自己飞到皇帝的身边,为他唱歌,把他从死神的手中救出来……皇帝很感激小夜莺想给小夜莺一些礼物,但是,小夜莺谢绝了,小夜莺说自己已经收到了最好的礼物。
《安徒生童话》读后感。
自从我看了《安徒生童话》这本后,令我十分着迷,童话故事十分有趣,十分精彩,从书中我明白了许多道理。这本书的作者是——汉斯·克里斯蒂安·安徒生先生。
《安徒生童话》中有一个《白雪公主》的故事:在很久以前,有一位国王,她的妻子生下了一个白白嫩嫩的公主,随后妻子就死了,于是国王又娶了一个妻子,这个妻子有2个女儿,她的心肠恶毒,对白雪公主充满了嫉妒,常常针对她。妻子把白雪公主赶到森林,白雪公主温柔的性格使她在森林里结实了许多的朋友。她们快快乐乐的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并没有死,就变成为老奶奶,把藏有毒的苹果拿给白雪公主吃,白雪公主吃了,随后就晕倒在地。这时,王子赶来,亲了白雪公主,白雪公主就醒过来了。最后,她们开开心心的生活在一起了。
《安徒生童话》中每一个有趣的故事,都让我们明白了道理。还有一个更加有趣的故事——“皇帝的新装”这个故事讲的是有一个傻皇帝被人骗的故事。告诉我们不要因为别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话,就硬是说自己能看见,别自己骗自己,有看到就说有看到,没看到就说没看到。《安徒生童话》里不接有这些,还有《海的女儿》、《白雪皇后》、《红舞鞋》、《冰雪公主》、《凤凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等着我们去专心致志的阅读。同学们,请你们去阅读这些有趣的故事吧,我相信你们一定会爱上这本书的。你们一定会爱上这本书的。
《安徒生童话》真是一本很好的书呀,里面不仅有精彩的故事内容,还有种.种道理呢!
《水浒传》是我国文学史上一部经典名著,与其相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,并称“中国四大名著”。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶。
全书可以分为三个部分:各位英雄好汉抵抗官府和富人对他们和家人及朋友的迫害,落草为寇,一并雄起;各江湖人士聚首梁山,在忠义堂清点108位好汉,反抗朝廷镇压;招安归顺朝廷,镇压方腊起义军,最后悲惨的结局:死的死,伤的伤,逃的逃,退的退。
《水浒传》描写的梁山好汉,有的武艺高超,比如豹子头林冲、打虎英雄武松等;有的足智多谋,比如智多星吴用;有的侠肝义胆,比如黑旋风李逵,他们神通广大、各领风骚。但在所有好汉中,我比较喜欢的有两位:公孙胜和李逵。
公孙胜是一名有呼风唤雨之力的道士,在一些小战役中,他只是在一旁作为辅助,负责增长火势等等。他的主要功绩是与高廉的斗法。此人也精通道术,他变出大军,毒虫猛兽与飞沙走石,使梁山泊军队大乱,最终打败了高廉。在梁山泊中,能有这样一位法师一样的人物对战斗是有很大增益的。
而李逵,他手持双板斧杀在战场一线。当宋江要被砍头时,是他第一个带动好汉们救出戴宗和宋江;当母亲被老虎吃掉时,是他用两把朴刀杀了那几只虎,随后下葬老母亲;他当县令有人贿赂他时,他依然公正判案。这个集义、孝、公为一体的人物让我极其佩服。
读过这本巨著,我既为英雄好汉们喝彩,也为他们悲哀。他们展现出来的智慧、勇敢和坚强,无不令人叹服。可惜他们生不逢时,昏君当政,奸佞横行,无法实现各自的人生价值。
与《水浒传》中的英雄好汉们相比,我们要庆幸生活的时代,政通人和,社会太平。我们要珍惜生活,好好学习,立志使自己成才。
高尔基曾经说过,“书”是人类进步的阶梯,的确,读一本好书,如同在与一位智者谈话,让人如沐春风,书中各处都包含着无穷无尽的知识。
谈起好书,我的脑海中不禁想起四大名著之一的《水浒传》。
《水浒传》,作者施耐庵,这是一本描写古代农民起义的章回体小说,生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程,歌颂了他们的反抗精神和正义行动。文中讲述了一百零八名好汉聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后被小人算计而死的故事。
其中,令我印象最深的英雄人物是玉麒麟—卢俊义,卢俊义仪表堂堂,武功高强,人称“河北三绝”。王望如批《水浒传》说:“卢俊义不该有福不享,武功高强,名震京师,为什么还要上山去做强盗呢?”可卢俊义的可贵之处也正是如此,他练就一身好本领,只为报效祖国,为国杀敌,即使他只是一个在野的“员外”,但却“位卑不敢忘忧国”,时刻关心着国家的兴亡,这可真是用实际行动诠释了什么叫“国家兴亡,匹夫有责”。
可卢俊义也是不幸的,虽然他一心想报国,却迟迟得不到朝廷的重用,当时的宋王朝内忧外患,北方的辽国一直对宋朝虎视眈眈,宋王朝重文轻武,导致朝廷上贪官遍地,国家积贫积弱。在这种腐朽的环境中,是断断容不得像卢俊义这样有真才实学的刚正之士的,卢俊义做到的只有洁身自洁而已,眼看自己的国家逐渐衰弱,而自己又无法在朝廷里施展自己的远大志向,最后被宋江和吴用逼上了梁山。有人会评价:宋江和吴用也是多事,为何要将好人逼上梁山去做强盗,最可恨的就是赚玉麒麟上山。殊不知施耐庵写宋江和吴用赚玉麒麟上山是对当时宋王朝腐败制度的极力讽刺。
最后,朝廷怕卢俊义起兵造反,下毒杀死了卢俊义。读完卢俊义的经历,我不仅为他悲惨的经历而感到同情、惋惜。
自古以来,我们中国也有许多这样洁身自洁、一心只为报效祖国的英雄:文天祥在敌人的折磨下不屈不挠,并留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪言壮志;鲁迅弃医从文,拿起笔杆与黑暗势力作斗争,被称为“民族魂”;钱学森放弃美国的高额奖金,克服种种困难回到祖国,只为研究祖国的原子弹事业。他们都是祖国响当当的英雄。
读完这本书,我浑身热血沸腾,我们也要向他们学习,面对困难和诱惑时做出正确的选择,做一名像他们一样报效祖国的英雄。
“读书要从娃娃抓起”,好的文化的传承需要下一代的力量。今天本站小编为大家带来了几篇小学生必读书目读后感,希望大家都能感受到经典的魅力。
《海底两万里》读后感《海底两万里》写于1870年,这本名著是凡尔纳叙述法国生物学家阿龙纳斯在海洋旅行的所见所闻!
这事发生在1866年,当时海上的人们发现了一只所谓独角鲸的大怪物,他(阿龙纳斯)接受了邀请并参加捕捉行动,在捕捉过程中却不幸与其仆人(康塞尔)掉入水中,却意外游到了这只怪物的脊背上。
后来得知这只惊动一时的独角鲸原来是一艘构造奇妙的潜水船。这潜水船是一位叫尼摩船长在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,其船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,途径珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,然后进入大西洋,看到许多稀罕的海生动植和水中奇异景象。最后,当潜水船到达挪威海岸是,阿龙纳斯不辞而别,把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩的人。他运用自己所学的知识精心研究、设计、建造了这只独角鲸大怪物——潜水船(鹦鹉螺号),他与潜水船在海底进行大规模的科学研究,但好像这又不是他这种孤独生活的唯一目的。他躲避开他的敌人和迫害者,在海底搜寻自由,又对自己孤僻的生活感到悲痛。
在这孤独的生涯中他巧遇了阿龙纳斯并与他共同经历了一幕幕惊心动魄,扣人心弦的事件。其中有几处是我觉得比较引人入胜:上部第二十章托里斯海峡:“鹦鹉螺号”第一次遭受困境碰触到海峡的礁石而被迫停下来。然而这对阿龙纳斯,他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰却是一件好事。因为他们能在旁边的小岛上逗留了两天,这对一个原来生活在陆地上却因为某种原因而留在海上2~3个月的人来说是上天何等的优厚待遇啊!然而,在他刚想享受战利品时却遇到了土人围攻。最终以尼摩船长沉着冷静去对付土人围攻而告一段落。
下部第三章一颗价值千万法郎的珍珠:这一章叙述尼摩船长,啊龙纳斯,他的仆人康塞尔和鱼叉手尼德兰在收集珍珠时发现一位印度采珠人遭到黑鲨的袭击,幸亏尼摩船长以无以匹比的勇敢和尼德兰对鲨鱼身体结构的熟识,用鱼叉刺中鲨鱼的心脏而完结生命为告终。在细节可以看出尼摩船长他,作为逃到海底的人类种族代表之一,而对人类表现出无私的奉献精神。不管他平时嘴上怎么说,但这个奇怪的人善良之心至今还未完全泯灭。这本书还写到了冰山封路,章鱼袭击等许多险情。这些故事情节都是非常曲折紧张,扑朔迷离瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。
作者还独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将我推向险象环生的险恶环境,时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。读书引人入胜,欲罢不能。这的确是一本很值得一读的好书。
这是《松坊溪的冬天》读后感作文,郭风《松坊溪的冬天》着力描绘松坊溪冬天美丽动人的景象,我们也从中感受到了冬日之美。
松坊溪的冬天是一篇优美的。
散文。
文章紧扣题眼“松坊溪的冬天”,着力描绘松坊溪冬天美丽动人的景象松坊溪最迷人的是雪景,写下雪,作者连用三个贴切的比喻,说明雪花之白,之美山上的松树林、枫树、野柿树的枝干上披着白雪,远山、石桥、溪石和整个山村都披着白雪,真是“银装素裹,分外妖娆”
与此同时,作者在时,写到了一群群游动着的鱼儿。这静中有动的写法,显示出即使是寒冬,松坊溪仍蕴藏着无限的生机。在冬天的众多特点中,我最难忘的要数冬天的雪。冬天的雪是淘气的,也是一位伟大的奉献家。它走过万水千山,跨越大江南北,凡是它路过的地方,都被披上了一层厚厚的银装,但它并不满意,继续向前走着。
它,让孩子们尽情地玩耍、嬉戏;也让庄稼们来年能有个好收成,免遭害虫的侵扰,冬天的雪也是美丽的。它为大家带来了许多快乐,也把大地重新装扮了一番。看,整个大地都是银色的,还有雪花从天上慢慢地飘下来,飘到地上,就与大地融为一体了。冬天的雪,把小溪、河流都冻住了。晶莹剔透,洁白无暇的冰层闪烁着耀眼的光辉,好像在等待,等待春的到来,好活动活动僵硬的身子。
冬天的雪也是让人激动的。冬天的雪伴随着人们听着新一年的钟声敲响;聆听着新一年的新气象;看着新一年的新事物;感受着新一年的新空气,冬天的雪是最美好的。它让人们更加快乐,也迎接了春的第一个小苗破土而出,迎接了春的第一场雷雨。每当这时,它总会满足地离开,默默地化作水去滋润干燥的土地。冬天,是一个迷人的季节,冬天,更是孕育春的摇篮。
上个星期,我读完了一本阿拉伯民间故事集——《天方夜谭》。
这是一本由40个小故事组成的故事集。内容丰富,包罗万象。描述了中世纪阿拉伯丰富多彩的风土人情和社会生活,蕴藏着深厚的阿拉伯文化内涵。显示出了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。具有浓郁的民族特点。
这本书使我明白了许多人生哲理,我认为这是一本好书!
柏拉图在《理想国》中以故事为题材,叙述苏格拉底到贝尔斯祷神,归途被派拉麦克邀往家中,宾主滔滔谈论起来。两人的辩论从各个角度暴露奴隶主阶级的哲学思想、政治思想、艺术思想及教育思想。故事中的苏格拉底是虚拟的、假托的,实际上就是柏拉图的代言人。文中借苏格拉底之口和人讨论正义,分析个人正义与城邦正义之间的互通性,系统地阐述了正义的概念。柏拉图设计并展望着心目中理想国度的蓝图,提出在“理想国”中才能真正实现正义。《理想国》这本可谓是经典中的经典书籍是很多高等教育机构极力推荐的,整本书对哲学、政治、艺术等方面的思想也很深远的影响,很系统的阐述了正义的概念。
2、《风格的要素》。
一个人必须首先了解规则才能够去打破它。这本经典的指导书是每个学生和写作者的必读之书。这本书以简短的篇幅阐明了英文朴实风格必须具备的基本原则,集中阐释了英语文法应用、写作技巧以及一般人在写作中常犯的错误等。
3、《文明的冲突与世界秩序的重建》。
作者认为,冷战后,世界格局的决定因素表现为七大或八大文明,即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。本书所持观点公允与否,在学术界大有争论。但书中对现今世界各种文明的深入研究和剖析对读者会有重大参考价值。
4、《君主论》。
《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基亚维利本人多年从政经验的理论性总结。较为完整地阐述了马基亚维利的君主专制理论和君王权术论,它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结,并提出了实现意大利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家。试图把但丁的统一思想与君权思想付诸实现,尽可能深入权术问题,直接向君主提出种.种实行办法。
5、《我就是要挑战这世界》。
《我就是要挑战这世界》是陕西师范大学出版社出版的图书,作者是(美)亚历斯。一本世界级励志成长小说!我必须证明自己永远不会放弃,我永远不会放弃努力,我永远不会努力放弃过生活,你懂吗?我永远不会向任何人投降,永远,永远不会,绝不!这是一个勇敢的少年发现自己内在潜力的故事。他的成长经历算不上“温暖”,但珍贵得让人动容!它告诉我们梦想不是微小的事情,你得朝着光亮一步步前进。他的身体虽然有残缺,常常被嘲笑跟欺负,但他依然一往无前。这样一个天真而坚定的少年,仿佛是世界上的另一个你。因为生命总是充满着残缺,幸好我们还拥有微笑前进的勇气,这本“小”书,会带给你无惧的信心和勇气!美国有史以来获奖最多的出版奇迹!奥巴马称赞它是“最好的成长礼物”!献给所有心怀梦想却不敢飞翔的人,勇敢少年发现内心潜力的故事。
6、《人性的弱点》。
《人性的弱点》是中国妇女出版社出版的图书,作者是戴尔·卡耐基。该书是风靡全球的自我教育与成人训练的范本。该书汇集了卡耐基的思想精华和最激动人心的内容,是作者最成功的励志经典,出版后立即获得了广大读者的欢迎,成为西方世界最持久的人文畅销书。无数读者通过阅读和实践书中介绍的各种方法,不仅走出困境,有的还成为世人仰慕的杰出人士。只要不断研读本书,相信你也可以发掘自己的无穷潜力,创造辉煌的人生。世界成功学第一书,戴尔·卡耐基成功学教育全书之一!世界上最畅销、最经典、最实用的为人处世参考书。“成人教育之父”戴尔·卡耐基的思想精华和最激动人心的内容,帮助你解决你所面临的最大问题:如何在你的日常生活、商务活动与社会交往中与人打交道,并有效地影响他人;如何击败人类的生存之敌——忧虑,以创造一种幸福美好的人生。
7、《一生的资本》。
年轻人想要在商业上获得成功,需要自我磨炼,不断完善自己;需要积累经验,不断强化自己;需要看这本由奥里森·马登所著的《一生的资本》,它能给你启发,使你如虎添翼。奥里森·马登从小是一个孤儿,他的处境非常糟糕。他几乎没有任何财富基础,也没有什么亲戚朋友向他伸出援手,他只能依靠自己,依靠坚强的心脏和勤劳的双手。他让自己成为自己巨大的资本。他成功了,摆脱了贫穷,理解了财富,最重要的是,驾驭了财富。他将自己的经验心得和成千上万的青年共享,以帮助他们也能像他那样取得成功。
8、《思考致富》。
《思考致富》是美国成功学家、作家拿破仑·希尔创作的人格心理学著作。该作在作者20多年的亲身采访中逐渐完成,以其准确精炼的语言揭示了成功的秘密并提出了13个步骤,全球销量已超过7000万本。《思考致富》吸引人之处,是披露和研究成功人士的致富秘诀。读者自然希望很简单地得到秘诀,然后行动,快速致富。然而作者却不直接告诉你。“我所说的秘诀在本书中会被提到上百次。但至今我还未直接提及它的名称,因为只有将它呈现出来时,那些准备接受它而正在寻觅它的人才能俯拾即得,为自己所用。”就是说,只有把全书读透,才能获得致富的秘诀。这就使这本书看起来有点神秘,但作者还是为寻找致富秘诀提出了简单的建议:“所有的成就、所有辛苦所得的财富,都有其意念的源泉!如果你已经准备去寻找它,那么你已经拥有了这个秘诀的一半。”正如该书的名字,思考才能致富,心想才能事成。这本书不搞空洞说教,多用事例说话,读起来饶有趣味,在致富方面给人以很多启迪。当然,能否致富,一本书并无什么神力,只能作为致富、成功的一种思想养料,更重要的是去劳动、去创造。
9、《政治学》。
是古希腊哲学家亚里士多德创作的法学著作,是公元前325年亚里士多德根据他和他的学生对希腊158个城邦政治法律制度的调查结果写成的。《政治学》的核心内容是关于城邦问题,以“人是天生的政治动物”为前提,分析了城邦的形成及基础,探讨了各种城邦理论、制度,研究了各政体的分类和变革,并提出了他关于理想城邦的设想,从而成为西方政治学研究的开山之作,被视为政治研究体系的典范。《政治学》是第一部全面、系统地论述政治问题的著作,也是研究亚里士多德政治思想的主要依据。在该书中,亚里士多德的讨论十分广泛,涉及了国家(城邦)的目的、起源、产生、衰败及保全的原因,政体的分类、变革和维持,理想城邦及其构建,公民的教育等。亚里士多德的《政治学》是非常值得去探索下的,本书中所阐述的思想在很多方面都有着很高的学术价值,尤其一些政治、教育等思想在全球都有非常深远的影响。
10、《联邦党人文集》。
是亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊和詹姆斯·麦迪逊三人为争取批准新宪法在纽约报刊上以“普布利乌斯”为笔名而发表的一系列的宪法论文,首次整理结集出版于1788年。《联邦党人文集》的文章主要讨论了六个主题:联邦的作用,共14篇文章;现行邦联的不足,共8篇文章;强有力的政府的必要性,共14篇文章;宪法的共和政体性质,共48篇文章;联邦宪法和州宪法的相似性;宪法对维持那种政府、对自由和财产的进一步保证,有1篇文章(第85篇):这些文章的主题可以为:联邦与共和政体。《联邦党人文集》在国家形式上主张联邦制,并将这一问题作为《联邦党人文集》的中心议题。在国家机关的权力分配上,主张三权分立,相互制衡。这是一部为美国新宪法全面辩护的著作,它分析了宪法和建立联邦政府所依据的原则,指出了1781—1787年间联邦政府的弱点,阐明了建立联邦制共和国的必要性和优越性,它所包含的联邦制思想、三权制衡思想以及司法独立思想等政治法律思想,不但为美国当时的思想家所接受,而且深入人心,为广大美国人民所接受。在哈佛十大必读书籍中《联邦党人》首版发行于1788年,属于宪法论文集类型书籍中比较少见的经典,其中的思想非常“锋芒”,指向性很明确,凡是读过的朋友对其思想都是疯狂点赞。
3、《管理:任务、责任、实践》,为学习管理学的学生提供的系统化书籍。
4、《成果管理》。
5、《21世纪管理的挑战》。
6、《旁观者:管理大师德鲁克回忆录》。
7、世界级经典教材哈罗得·孔茨的《管理学》。
8、松下幸之助的巨著:《松下幸之助管理全集》(很厚的)。
9、日本管理大师大前研一:《看不见的新大陆》。
10、管理大师彼德斯的代表作:《追求卓越》。
11、迈克尔·波特:《竞争战略》竞争战略之父。
12、金昌为、莫博涅/著:《蓝海战略》商务印书馆,5月。
13、(美)柯林斯等:《基业长青》中信出版社。
回忆刚结束不久《红旗谱》的话剧展演,心中的激动之情仍未退却,想想朱家,为保护土地,保护农民利益,三代人民前赴后继反抗地主冯家,纵使一死有何惧,当真是舍得一身剐,敢把皇帝拉下马!
《红旗谱》是我国当代优秀作家梁斌先生所作,满腔的爱国热情,多年的斗争经验,丰富的农村阅历,为我们描绘了一幅幅波澜壮阔的农村革命的巨幅画卷。这其中的《红旗谱》便是经典中的经典。
南开大学演绎的话剧《红旗谱》起于朱老巩护钟,虎子远走和归来之后与冯兰池的斗智斗勇,终于反割头税的胜利。南开学子们用他们精湛的演技,完美的表演,为我们再现了朱老巩护钟的决绝之心。文中朱老巩在油灯之下磨刀霍霍,不为屠戮,只为保护那四十八村的古钟。不让冯兰池的奸计得逞。
朱老巩的勇气之心堪当嘉奖但论到实际作用却不甚有用,淳朴的他被一招简简单单的调虎离山计所蒙骗,竟至钟毁人亡的悲惨结局。其实,读到这我深深的明白,即使没有这招调虎离山计,这古钟也终究会被冯兰池损毁的,没有别的原因,只因为,朱老巩势单力薄,无人相助。那时的农民还抱有幻想,只想简简单单过日子,他们的要求竟低至只要能生存,便决计不会反抗。这让我想起那篇文章,在《故乡》中鲁迅先生写到:“虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。”可以看出,闰土已经被生活摧残的相当苦痛。文中又写到:“多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。”这句话更是实实在在的写出了闰土的生活的无奈和凄凉,但是他没有放抗的心,而是将生活的希望给予神佛之上,可气又可悲。这就是中国农民的真实写照,朴实无华的农民只要有一丝生活的希望,他们宁愿受些委屈,也不会去打破这微妙的平衡。
看着爹爹被气致死,姐姐被辱自杀,30年后的虎子,不,朱老忠带着满腔的愤恨回来了,他懂得,和地主不能妥协,只能反抗。他更懂得运用自己的智慧,他明白,空有一身蛮力,不会运用头脑始终还是会被地主欺负,闯关东的他经过这么多年的摸爬滚打,他也练就一身的本事。他常说:“走着瞧,出水才看两腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那个被逼上梁山,最后宁死不降的林冲,也看到豪气万千赤手空拳搏恶虎的武松。他就是中国千千万万的劳动人民的化身,他的儿子大贵因为冯兰池被抓了壮丁,他恨,咬牙切齿的恨,直到,他们遇到了贾湘农,他们知道了革命,他们的生活才又充满了干劲,主,这不再是一个遥不可及梦想。报仇雪恨,告慰一家的在天之灵。
1929年冬贾湘农带领着锁井镇的农民,举行了声势浩大的,贾湘农。大贵,江涛发表了震奋人心的演讲,虽然有保安队的干扰,但这并不能阻挡他们前进的脚步。面对保安队,他们毫无畏惧,保安队,你人多势众又如何,不过是仗势欺人的狗罢了。这种奋不顾身,勇往直前的锐气让我又想起了《亮剑》里李云龙的话:“纵使敌总我寡,纵使身陷重围,但我们敢于亮剑,我们敢于战斗到最后一个人。”朱老忠他们在不知不觉中便践行了这句话,皇天不负苦心人,他们取得了反割头税的胜利,把地主冯家打得落花流水。
冯家怀恨在心告了黑状。全县一片白色恐布,积极分子都上了黑名单,不久,日本侵略军悍然进攻东北。国民党采取不抵抗政策,保定二师掀起了如火如荼的**斗争,斗争规模宏大,但也遭到了国民党的镇压,可叹,可气,可恨,可悲!
全文的最后朱老忠机智勇敢地救出了张嘉庆。脱险的路上,朱老忠仰望着风云变幻的天空,心里憧憬着“红旗卷起农奴戟”的伟大理想。这朱老忠是千千万万劳动人民的化身,他淳朴善良,又敢于和恶势力斗争。由此及彼,我联想到如今的社会,我并不悲观,但我也不是视而不见,淳朴如斯的农民上访被当成精神病抑或被暴打一顿,每每想世上不平到此处,我便痛心疾首。不仅如此,有好多人对不平事竟淡然处之,让人伤心。
《红旗谱》不仅谱出一曲壮丽革命之歌,也谱出现世之歌。
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2.《安徒生童话》/丹麦/安徒生著/任溶溶译浙江少年儿童出版社。
3.《中国童话故事精选》北京大学出版社。
二年级。
1.《格林童话集》格林兄弟著*杨武能译*季羡林主编*中国书籍出版社。
2.《叶圣陶童话》叶圣陶著人民文学出版社。
3.《张天翼儿童文学全集》张天翼著中国少年儿童出版社。
4.《长袜子皮皮》林格伦著李之义译中国少年儿童出版社。
三年级。
1.《伊索寓言》(古希腊)伊索著中国书籍出版社。
2.《中国寓言故事精选》曹文轩编北京大学出版社。
3.《天方夜谭》王瑞琴译人民文学出版社。
4.《我要做个好孩子》黄蓓佳著江苏少年出版社。
5.《中国历史故事精选》北京大学出版社。
6.《小学科学知识故事》(中年级)曹文轩编江苏文艺出版社。
7.《木偶奇遇记》科洛迪著任溶溶译。
四年级。
1.《中华美德故事精选》北京大学出版社。
2.《寄小读者》冰心著湖北少年儿童出版社。
3.《尼尔斯骑鹅旅行记》(瑞典)拉格洛芙著高子英李之义译人民文学出版社。
4.《克雷洛夫寓言》(俄)克雷洛夫著裴家勒译译林出版社。
5.《爱的教育》亚米契斯著卢坚孟容译天津教育出版社。
6.《上下五千年》曹余章著甘肃文化出版社。
7.《西游记》吴承恩著时代文艺出版社。
五年级。
1.《水浒传》施耐庵著。
2.《昆虫记》(法)法布尔著王光译作家出版社。
3.《鲁滨孙漂流记》(英)笛福著人民文学出版社。
4.《中国兔子德国草》周锐周双宁著春风文艺出版社。
5.《爱丽丝漫游奇境记》刘易斯·卡洛尔著管沼淳译。
6.《海底两万里》凡尔纳著管家琪译北京出版社。
7.《草房子》曹文轩著江苏少儿出版社。
8.《小学科学知识故事》(高年级)曹文轩编江苏文艺出版社。
六年级。
1.《三国演义》罗贯中著。
2.《汤姆索娅历险记》马克.吐温张友松译福建少年儿童出版社。
3.《钢铁是怎样炼成的》(俄)奥斯特洛夫斯基梅益译人民文学出版社。
4.《童年》高尔基著。
5.《呼兰河传》萧红著复旦大学出版社。
6.《小王子》圣埃克苏佩里著艾柯译云南美术出版社。
7.《好兵帅克》(捷克)雅·哈谢克著萧乾译译林出版社。
8.《红雨伞·红木屐》彭懿著吉林出版社。
9.《冰心儿童文学全集》冰心著中国少年儿童出版社。
其它:文学作品。
1.《中国古代寓言故事》邶笪钟编写。
2.《中外神话传说》田新利选编。
3.《圣经神话故事》陈静著。
4.《三毛流浪记》张乐平著。
5.《严文井童话选》严文井著。
6.《稻草人》叶圣陶著。
7.《宝葫芦的秘密》张天翼著。
8.《小兵张嘎》徐光耀著。
9.《三寄小读者》冰心著。
10.《皮皮鲁传》郑渊洁著。
11.《肚皮上的塞子》周锐著。
12.《今年你七岁》刘健屏著。
13.《荒漠奇踪》严阵著。
14.《乌丢丢的奇遇》金波著。
15.《我要做个好孩子》黄蓓佳著。
16.《草房子》曹文轩著。
17.《第三军团》张之路著。
18.《巫师的沉船》班马著。
19.《糊涂大头鬼》管家琪著。
20.《漂亮老师和坏小子》杨红樱著。
21.《幻城》郭敬明著。
22.《伊索寓言》(希腊)伊索著。
23.《克雷洛夫寓言全集》(俄)克雷洛夫著裴家勤译。
24.《拉·封丹寓言》(法)拉?封丹著倪海曙译。
25.《格林童话全集》(德)威廉·格林著杨武能、杨悦译。
26.《安徒生童话选集》(丹麦)安徒生著叶君健译。
27.《普希金童话》(俄)普希金著亢甫、正成译。
28.《王尔德童话》(英)王尔德著唐讪辉译。
29.《宫泽贤治童话》(日)宫泽贤治著。
30.《列那狐的故事》(法)玛.阿希.季诺著。
31.《天方夜谭》郅涛浩等译。
32.《鲁滨逊飘流记》(英)笛福著王泉根译。
33.《魔法师的帽子》(芬)杨松著任溶溶译。
34.《金银岛》(英)史蒂文生著单蓓蕾译。
35.《丛林传奇》(英)吉卜林著徐朴译。
36.《吹牛大王奇游记》(德)埃.拉斯伯刘浩译。
37.《爱丽丝漫游奇境记》(英)刘易斯.卡洛尔著陈伯吹译。
38.《骑鹅旅行记》(瑞典)塞.拉格洛夫著王泉根译版。
39.《木偶奇遇记》(意)卡洛.科洛迪著杨建民译。
40.《汤姆.索亚历险记》(美)马克.吐温著钟雷主编。
41.《格列佛游记》(英)乔纳森.斯威夫特著杨吴成译。
42.《淘气包艾米尔》(瑞典)阿.林格伦著高锋、时红译。
43.《捣蛋鬼的日记》(意)万巴著思闵译。
44.《小王子》(法)圣埃克苏佩里著马振聘译。
45.《童年》(俄)高尔基著。
46.《福尔摩斯探案全集》(英)柯南道尔丁锦华译。
47.《哈里·波特与魔法石》(英)joko罗琳。
48.《顽皮捣蛋鬼》(德)威廉·布什。
49.《中国当代儿童诗歌选》张继楼,彭斯远。
50.《外国儿童诗选》文成英、李融编选。
科幻。
51.《科学家故事100个》叶永烈。
52.《中外探险故事精选》伊明选编。
53.《中外动物故事选》伊明选编。
54.《中外经典科普故事》伍钚编。
55.《中外网络故事》伍钚编。
56.《十万个为什么》卢嘉锡主编。
57.《科学王国里的故事》王会等主编。
58.《生命的密码》谈家桢著。
59.《七彩的分光》王大珩著。
60.《灵性的王国》张香桐著。
61.《悠长的岁月》贾兰坡著。
62.《神奇的符号》苏步清著。
63.《与鸟儿一起飞翔》郑作新著。
64.《无尽的追问》王淦昌著。
65.《科学改变人类生活的100个瞬间》路甬祥主编。
66.《科学的发现》郭正谊等。
67.《130个科学游戏》(德)汉斯·普雷斯著吴衡康编译。
68.《昆虫记》(法)法布尔著言小山译。
69.《我的野生动物朋友》(法)蒂皮·德格雷黄天源译。
70.《高士其科普童话》高士其。
71.《元素的故事》(苏)依·尼查叶夫滕砥平译。
72.《诗词中的科学》唐鲁峰等。
73.《水陆两栖人》(苏)阿历山大·别利亚耶夫孟庆枢,善诚译。
74.《海底两万里》(法)儒勒·凡尔纳。
75.《中国古代科幻故事集》杨鹏、刘道远编。
文化教育。
76.《东周列国志故事》郭平、陈咏超改编。
77.《中国民间故事》宣仁选编。
78.《成语故事365》帆女阿雪等。
79.《中外战争的故事》张鸿海等。
80.《中外艺术家的故事》江钥含编。
81.《汉字的故事》梅子涵著。
82.《阿凡提的故事》赵世杰编译。
83.《上下五千年》林汉达曹余章著。
84.《世界五千年》段万翰、顾汉松、陈必祥编著。
85.《做人与做事》卢勤。
86.《一百个中国孩子的梦》董宏猷。
87.《我们的母亲叫中国》苏叔阳。
88.《马燕日记:一个感动世界的现代童话》(法)韩石。
89.《中华经典诵读本》徐含之选编。
90.《三字经、百家姓、千家诗》来新夏主编。
91.《30天环游中国》郑平等。
92.《国际知识问答》中国少年儿童出版社编。
93.《诺贝尔奖金获得者与儿童对话》。
94.《假如给我三天光明》海伦·凯勒著李汉昭译。
95.《爱的教育》(意)亚米契斯著马默译。
96.《盛世繁花》徐德霞主编。
97.《做一个快乐的少年人》邓碧霞译。
98.《父与子》(德)埃·奥·卜劳恩洪佩奇编。
99.《再见了,可鲁》(日)秋元良平等。
100.《大作家史努比》(美)蒙特·舒尔兹。
初中部分(10种)。
高中部分(20种)。
一.初高中必读部分:(10种)。
1.西游记/(明)吴承恩著.—人民文学出版社。
2.水浒传/(明)施耐庵,罗贯中著.—人民文学出版社。
3.三国演义/(明)罗贯中著.—人民文学出版社。
4.红楼梦/(清)曹雪芹,高鄂著.—人民文学出版社。
5.唐诗三百首/(清)蘅塘退士编选.—人民文学出版社。
6.宋词选/胡云翼选注.—上海古籍出版社。
7.阿q正传鲁迅选集/鲁迅著.—人民文学出版社。
8.古代散文选.—人民教育出版社。
9.科学的历程/吴国盛著.—湖南科学技术出版社。
10.数理化通俗演义/梁衡著.—北京师范大学出版社。
二.初中必读部分:(15种)。
初一年级:。
1.红岩/罗广斌,杨益言著.—中国青年出版社。
2.安徒生童话选集/(丹麦)安徒生著;叶君健译.—译林出版社。
3.童年/(俄)高尔基著;刘辽逸译.—人民文学出版社。
4.格兰特船长的女儿/(法)凡尔纳著;范希衡译.—中国青年出版社。
5.爱的教育/(意)亚米契斯著;田雅青译.—中国少儿出版社。
初二年级:。
1.青春之歌/杨沫著.—人民文学出版社。
2.骆驼祥子/老舍著.—人民文学出版社。
3.钢铁是怎样炼成的/(前苏联)奥斯特洛夫斯基著;梅益译.—人民文学出版社。
4.福尔摩斯探案/(英)柯南道尔著;丁钟华译.—群众出版社。
5.居里夫人传/(法)艾里.居里著;左明彻译.—商务印书馆。
初三年级:。
1.家/巴金著.—人民文学出版社。
2.牛虻/(爱尔兰)伏尼契著;李民译.—中国青年出版社。
3.高老头/(法)巴尔扎克著;傅雷译.—人民文学出版社。
4.莎士比亚戏剧故事选/(英)兰姆姐弟改写;萧乾译.—中国青年出版社。
5.中国科学院院士自述(青少年版).—上海教育出版社。
三.高中必读部分:(15种)。
高一年级:。
1.矛盾论实践论毛泽东选集/中共中央文献编辑委员会编.—人民文学出版社。
2.围城/钱钟书著.—人民文学出版社。
3.希腊的神话和传说/(德)斯威布著;楚图南译.—人民文学出版社。
4.谈美/朱光潜著.—安徽教育出版社。
5.科学发现纵横谈/王梓坤著.—上海人民出版社。
高二年级:。
1.子夜/矛盾著.—人民文学出版社。
2.悲惨世界/(法)雨果著;李丹,方于译.—人民文学出版社。
3.简爱/(英)夏洛蒂·勃朗特著;祝擎英译.—人民文学出版社。
4.圣经故事/刘小江编.—外国文学出版社。
5.傅雷家书/傅敏编.—北京三联书店。
高三年级:
2.从鸦片战争到五四运动/胡绳著.—人民文学出版社。
3.老人与海/(美)海明威著;海观译.—上海译文出版社。
4.培根随笔选/(英)培根著;何新译.—上海人民出版社。
初中生课外必读文学名著。
——《语文课程标准》建议目录。
童话:《安徒生童话》、《格林童话》、中外现当代童话等;。
寓言:《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》、中国古今寓言等;。
故事:成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族民间故事等;。
诗歌散文作品:鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁华·春水》等;。
1.《成语故事精选》(注音本)。
2.《安徒生童话》/丹麦/安徒生着/任溶溶译。
3.《中国童话故事精选》。
二年级。
1.《格林童话集》格林兄弟着。
2.《叶圣陶童话》叶圣陶着。
3.《张天翼儿童文学全集》张天翼着。
4.《长袜子皮皮》林格伦着李之义译。
三年级。
1.《伊索寓言》(古希腊)伊索着。
2.《中国寓言故事精选》曹文轩编。
3.《天方夜谭》王瑞琴译。
4.《我要做个好孩子》黄蓓佳着。
5.《中国历史故事精选》。
6.《小学科学知识故事》(中年级)曹文轩编。
7.《木偶奇遇记》科洛迪着任溶溶译。
四年级。
1.《中华美德故事精选》。
2.《寄小读者》冰心着。
3.《尼尔斯骑鹅旅行记》(瑞典)拉格洛芙着高子英李之义译。
4.《克雷洛夫寓言》(俄)克雷洛夫着裴家勒译。
5.《爱的教育》亚米契斯着卢坚孟容译。
6.《上下五千年》曹余章着。
7.《西游记》吴承恩着。
五年级。
1.《水浒传》施耐庵着。
2.《昆虫记》(法)法布尔着王光译。
3.《鲁滨孙漂流记》(英)笛福着。
4.《中国兔子德国草》周锐周双宁着。
5.《爱丽丝漫游奇境记》刘易斯·卡洛尔着管沼淳译。
6.《海底两万里》凡尔纳着管家琪译。
7.《草房子》曹文轩着。
8.《小学科学知识故事》(高年级)曹文轩编。
六年级。
1.《三国演义》罗贯中着。
2.《汤姆索娅历险记》马克.吐温张友松译。
3.《钢铁是怎样炼成的》(俄)奥斯特洛夫斯基梅益译。
4.《童年》高尔基着。
5.《呼兰河传》萧红着。
6.《小王子》圣埃克苏佩里着艾柯译。
7.《好兵帅克》(捷克)雅·哈谢克着萧乾译。
8.《红雨伞·红木屐》彭懿着。
9.《冰心儿童文学全集》冰心着。
读书的好方法有哪些。
1、可多读几遍,看完后总结内容。
2、先读一遍,再回忆一遍。
3、看书逐页逐页读,把好句读出声来加深印象。
4、遇到英雄人物、科学家等记他(她)的名子并看他(她)的简介。
5、先浏览,遇精彩部分再细读。
6、选择好书进行精读,一些看不看随便的书可以泛读。
7、先大略看一下再认真读,仔细、反复、认真去读。
8、大声吟诵,以便透彻理解。
9、一边读书,一边在书上做批注,摘抄好词好句好段落。
10、勤做笔记,每读完一本书就做读后感。
11、读书前要洗手,看书轻拿轻放,看完书将书放回原位。
12、读到有关政治的信息,就将它记下来了解。
13、坐姿正确,仔细去读。
14、一边看一边把有用的东西画出来帮助记忆。
15、有详有略,吸取精华。
16、先看一看目录和简介,再细读,遇不明白再读一遍。
17、有疑问,问老师、同学询问,或者查资料解决。
18、先读简介,了解适不适合,合适了再去仔细阅读。
19、找一段或一篇中心句细读。
20、在文章最后写一写感受、启发和心得。
2.钢铁是怎样炼成的/(前苏联)奥斯特洛夫斯基著;梅益译.--人民文学出版社。
3.福尔摩斯探案/(英)柯南道尔著;丁钟华译.--群众出版社。
4.居里夫人传/(法)艾里.居里著;左明彻译.--商务印书馆。
5.唐诗三百首/(清)蘅塘退士编选.--人民文学出版社。
6.《繁星.春水》。
读书方法。
(1)泛读。
泛读就是广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。
(2)精读。
要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法.
(3)通读。
即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。
(4)跳读。
这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。
(5)速读。
这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采取"扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。
(6)略读。
这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。
(7)再读。
有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。
(8)写读。
古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。
(9)序例读。
读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。
(10)选读。
就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。
读书的方法技巧。
五字诀读书法。
一种读书的程序,即通过翻看、阅读、提问、背诵和温习五个步骤来读书。这一过程可简称为“看、读、问、背、习”五字诀。翻看,就是根据学习,首先浏览一下内容梗概,了解这本书是否为自己所需。阅读,就是将所需之书较快地粗读一下,了解书的主要论点,然后,认真仔细地阅读,要求思考和研究,深入理解全书的内容。提问,指阅读后通过思考发现问题并努力解决。背诵,指反复诵背达到熟练,这是巩固读书效果的可靠办法。温习,指经常复习减少遗忘,起到“温故而知新”的作用。
审查性阅读法。
美国著名学家阿德勒和多留恩在他们的著作《怎样阅读一本书》中提出了审查性阅读法、分析性阅读法和综合性阅读法三种阅读方法。所谓审查性阅读就是先对要要阅读的图书进行快速的浏览和预习,将内容加以归类,明确图书的结构和基本内容,确定该书是否值得一读。审查性阅读要回答的问题是,这本书属于哪一类?全书基本内容是怎样的?它的结构顺序怎样?作者靠什么深化他的观点和理解主题?然后做出回答这些问题的笔记。这种笔记主要涉及书的结构,而不是它的主题和细节。
分析性阅读法。
所谓分析,指分析书的主题和题材,说明全书各部分的多样性与统一性,以及逻辑上的内在联系,明确作者的写作意图和观点的学习方法。通过分析性阅读,能对书的主题观点作出正确的判断和论述。在分析性阅读中所做的笔记是概念性的笔记,既包括作者的概念,也包括读者的概念。通过阅读,这些概念被加深和拓展了。
追踪阅读法。
一种追踪问题、探索真谛的学习方法。其具体运用就是:循“题”而读,挈“题”索知,觅“题”参照,抱“题”探究。(1)循“题”而读,指用书中所要解决的问题做引导,推动阅读的步步深入。(2)挈“题”索知,指针对日常学习和工作中的问题,及时找对口书刊阅读,直到获得满意答案为止。(3)觅“题”参照,有两种方式,一种是从一本书中索取问题,然后参照同类和相关的书进行阅读;另一种是将书中论述的问题与实地、实物相参照。(4)抱“题”深究,当发现书中尚未解决的问题时,要追踪问题,深入研究,进而又懂得书上没有的东西。
结构式读书法。
在学习一本书时,注意体察书中各单元之间的有机联系,善于勾画出各单元之间的联络线索。这样学完之后就能沿着这条线索把全书有机地结合起来,构成一个完整的知识体系。这就是结构式阅读。其步骤如下:(1)整体把握,把书从整体上打量一番,了解全书的基本结构。(2)简读,以较快的速度通读全书,及时列出专题并记录在卡片上。(3)列出结构图,简读完毕,根据卡片记录,列出结构图。(4)详读,根据结构图安排详度。
曹禺曾说:“《雷雨》的主题不是以道德败坏和乱伦为主题的,也不是写因果报应,《雷雨》写的是一种情绪,是情绪的发酵,情绪的汹涌推动着我诽谤中国的家庭和社会……《雷雨》所显示的是我所觉得的宇宙间的残忍,相信种种宇宙斗争的背后有一个主宰。”我很能理解,作者在创作时候并没有一种明确的主题,而是处于本能地一种倾诉,跟着自己的感觉去表现一个世界。
无疑的,我看到了一个罪恶的社会,一个危机四伏的黑暗的社会。但是这也更多的是对世界的一种感觉,不仅仅存在于某个历史某个时期,这也正是我在这个时代去读的时候,还心存理解而不是同情的原因。他表现的那个家庭,那个社会给我一种无路可逃的感觉。周萍、四凤、周冲,还有蘩漪似乎一直都处于一种想要逃离这一切的状态里,他们想要离开,想要摆脱,想要征服。但是他们的痛苦却始终没有出路,反反复复地挣扎,甚至死成为了的解脱。是的,那个社会,那样的生活没有给他们自由,所有的希望像渺茫的迷雾般不能真实地抵达。探索真理的路上他们已经不能忍受,我想这也正是一种无奈的美。曹禺在1977年为自己作品集写后记的时候说:“今天看来,必然有很多缺点和谬误”,然后他谈到没有写一个无产阶级人物,没有指出革命的方向都是缺憾。我却不敢苟同,必定有些痛苦会跨越时代,跨越阶级。
从周鲁两家的冲突上,表现了上层社会和下层社会之间的冲突。侍萍和四风是旧中国两代劳动妇女的典型。但是同样她们有很强的局限性,以至于很多时候是她们的软弱造成了自己悲惨的命运。这也是一个时代赋予妇女的不幸,世界没有告诉她们:她们是可以反抗的。侍萍忍辱负重,遭遇那么多不幸,却只认为那是自己造的孽,甘心在心里承受所有痛苦。我想,或许她应该让自己心理负担的少一点,而不必把社会造成的悲剧由自己独自承担。
我想,这里面还是有一定的宿命论思想,很多东西归于命运。我觉得这没有什么好,也没有影响作品的深刻性。我当然不会认为世界上存在什么天命的因果报应。但是社会和家庭给予一群人的悲哀,却正是这样才被展现地淋漓尽致。他们的确可以在黑夜里去寻找一个真正的光明,但是那对于他们已经太难了。
4、《花季.雨季》郁秀,江苏人民出版社。
5.《中外名人的青少年时代》林乾。
6.《张晓风散文精选》长江文艺出版社。
7、《契诃夫短篇小说精选》汝龙译,
8.《牛虻》(爱尔兰)艾·丽·伏尼契,
9、《给青年的十二封信》朱光潜,漓江出版社。
10.《三国演义》罗贯中,南京大学出版社。
11.《风不能把阳光打败》毕淑敏,
12.《于丹品〈论语〉》于丹,中华书局。
13.《风雨张居正》郦波,中国民主法制出版社。
14.《郦波评说〈曾国藩家训〉》郦波。
15.《音乐的故事》(德)保罗·贝克。
16.《微软的崛起》(美)丹尼尔·伊克比亚、纳珀著。
17.《易中天品〈三国〉》易中天,上海文艺出版社。
18.《钱学森传》叶永烈,中国青年出版社。
19.《叶永烈经典科普作品:科学掠影》,
20.《人类的故事》(美)房龙。
21.《杰出青少年的七个习惯:美国杰出少年训练计划》(美)肖恩·柯维,陈允明等译。
22.《中国大历史》黄仁宇,三联书店。
23、《史记》司马迁。
24、《中国古建筑二十讲》楼庆西,三联书店。
25.《二十四番花信》宗璞,江苏文艺出版社。
26.《植物的欲望》(美)迈克尔·波伦著,王毅译,。
27.《中国科普名家名作—不知道的世界升级版》。
28.《钱文忠解读弟子规》中国青年出版社。
29.《古文观止》中华书局。
30.《孙子兵法》中华书局。
31.《甲申三百年祭》郭沫若,人民出版社。
32.《毛泽东传》中国人民大学出版社。
33.《明朝那些事》浙江人民出版社。
34.《寂静的春天》(美)蕾切尔·卡森,江月译,。
35.《红高粱家族》莫言,人民文学出版社。
36.《推拿》毕飞宇,人民文学出版社。
37.《历史的天空》徐贵祥,人民文学出版社。
38.《许三观卖血记》余华,作家出版社。
39.《民国风度》徐百柯,九州出版社。
40.《寂寞圣哲》鲍鹏山,东方出版中心。
41.《未妨惆怅是清狂(唐诗中的美丽与哀愁)》辛然,
看沈爷不如说更加堵死了那些本来就不畅通的人生道路,想死的心都有了,但是沈爷其实只是想给大家表现下hold住痴男怨女世界的能力,不是要在书中寻找真理的同学可以翻下。
2、魅力:时尚总监的风格修炼书卡罗琳・考克斯著广西科学技术出版社有限公司209月。
本书的外文名字叫howtobeadored,差点被我看成《假装的艺术》之类的书。注意这类头衔很多的人:卡罗琳・考克斯,vidalsassoon顶级时尚总监、bbc热门主持人,伦敦艺术大学名誉教授,伦敦时尚学院文化系主任,同时,她还是沙宣集团时尚总监……好了,忘记这些光环。看看目录:窄臀大胸身材的必备物、让声音都变得性感的9种法则、教你鉴别高仿包――这些可以是中国人的《时尚城管手册》,有人无所遁形了。
这是一只由英国插画作者出品的fifilapin形象拟人化的兔子,常穿上当季最红设计师的新作,所到之处皆激起一片t台热潮,并多次登上vogue、elle、marieclaire等时尚杂志封面。本书让fifi回答了每个人都会面临的一个重大难题,这个难题就是:今天我该穿什么?这几乎是所有女人早上睁开眼的第一个问号。
4、开阔的婚姻[美]j.唐纳德・沃尔特斯漓江出版社2011年9月。
我喜欢开阔这两个字。我常比喻婚姻有两种:核桃和洋葱,一种人总希望在外壳之内有“仁”,这是婚姻的本质,一种呢,剥完一层又一层发现是空无的。洋葱皮就是洋葱,只要日子过得开心就好。这本开阔的婚姻或许是前者,把婚姻当成一种爱的宗教。
5、私九夜茴主编武汉出版社2011年10月。
以前有个安顿的情感纪实文学很流行一阵,私小说在日本很流行,但是你要看看中国的私小说吗?那些隐秘的、疼痛的、不愿意见到阳光的、藤莽滋生的“野草”,就看看这本吧。
6、好“孕”自然来吴宽之著江苏文艺出版社2011年9月。
7、时尚行业生存手册瘦马著中信出版社2011年9月。
瘦马以宏观以及专业媒体人的视角,再次为我们解决时尚行业的缘起、现状与发展趁势。看这本书,不是每个人都可以在时尚圈生存的更好,但至少明白时尚圈的“生存”是怎么一回事情。
8、汤瓶八诊:非药物自然疗法杨华祥著广西科学技术出版社有限公司2011年8月。
汤瓶八诊是中国回族的一项的保健疗法,源自汉唐,当时随着大批的穆斯林先民来到中国,又汲取了传统中医的经络理论、腧穴理论、脏腑理论之精华,目前自然疗法也是被大众最推崇的。
9、抱怨的艺术盖伊・温奇著中国友谊出版公司2011年10月。
冲名字,似乎是一本和《不抱怨的世界》对着干的书。明明是同事错,老板却说你态度不好;明明是商家欺诈,你却只能对着电话大发雷霆,依然受骗……优秀的员工,应该学会有效地抱怨,准确地反映问题;聪明的老板,应该懂得员工的抱怨,及时解决矛盾;合格的父母,必须了解孩子的抱怨,这个观点如何反弹琵琶,有兴趣的朋友可以看看,尤其是一些从不抱怨的人,这本适合您看。
10、当下的力量2埃克哈特・托利中国友谊出版公司2011年10月。
看《当下的力量1》我就觉得是本特别的书,类似在西方人的脑子里诞生的“禅”,这本2希望比1走得更远。
暑假里,爸爸为我买了一本名叫《童年》的书。听他说,这是伟大的前苏联作家马克西姆。高尔基写的,这可是一本很经典的读本。听爸爸的介绍,我便迫不及待地翻开书,如饥似渴地读了起来。
我花了整整三天的时间读完了这本书。这期间,我的心情随着书中主人公阿缪沙的坎坷命运而起伏着。阿缪沙是一个可怜的孩子,他幼小的时候就失去了父亲,然后跟随的母亲搬到了一个大染坊——外祖父的家里,而悲剧就是从这里发生的。阿缪沙的外祖父非常凶,经常用柳条吧孩子打得满身是血,甚至昏了过去。两个舅舅也是无赖,整天吵着要分掉家里的财产。在这个已经支离破碎的家庭里,天天都有争吵声,有的时候还因为一些鸡毛蒜皮的小事儿大打出手。但幸好,外祖母很疼阿缪沙,一直在阿缪沙的身心受到严重打击的时安慰他,并给他奋斗的勇气。
阿缪沙住在外祖父的家里是,曾经遇到过许多好朋友,有快乐的笑声、客房“好事情”和长辈得大伯。然而在故事的最后,阿缪沙的母亲也死了,阿缪沙离开了他的外祖父和外祖母,去人间独立了。
看完了真本书,我觉得阿缪沙就像一只可怜的丑小鸭,小时候受尽了凌辱和虐待,但最后还是学会了独立,终结了悲剧;阿缪沙的妈妈就像一只孤傲的孔雀,尽管外表美丽,可内心却很脆弱;阿缪沙的外祖父就像一个无情的杀手,对孩子和别人只会大骂,从不温柔,毫不顾及别人的感受;阿缪沙的外祖母就像一只温和的绵羊,从里到外都是慈祥而又温柔的,对每一个人就像母亲一样,关怀备至;而两个舅舅则像可怕的吸血鬼,不停地吞噬着父母的财产,不知羞耻。阿缪沙虽然遇到过许多困难,但他从未低过头。在羞辱前,他不后退。在人们的眼里,毫无疑问,他是一个弱者,辱次微不足道。但他凭借着顽强的意志和惊人的毅力,排除万难,勇敢前进,用手机证明一切。不过始终让人惋惜的是,上天对他不公,让他成了一个现实与精神上的孤儿。
外祖父的大染坊里虽然能染出五颜六色、各式各样的布匹,却无法给他的外孙阿缪沙染出色彩缤纷的童年。
童年,听到这个词,你们联想到的一定是快乐、幸福的童年,而我想到的'却是阿廖沙那悲惨的童年。
是的,这本书叫《童年》,主要描写了小主人公阿廖沙三岁到十岁的苦难童年生活,抨击了小市民阶层庸俗无聊、空虚自私的丑恶嘴脸,又展现了劳动人民的正直勤劳、淳朴善良。
阿廖沙三岁丧父,来到外祖父家,经常被外祖父痛打。再想一想我们现在的生活:衣来伸手,饭来张口。但是我们还是不满足,只想奢求世界上更好、更想要的东西。
此刻,我们就应该悔过以前的奢望,就应该不再浪费任何所拥有的东西,学会珍惜现在所拥有的一切便足够了。我们应该自立起来,不能指望一切都依靠父母,对自己充满信心,独立勇敢地面对生活。
人生中固然不可能一帆风顺,每当要放弃时,我们应该想一想高尔基是怎样坚持下来的,这样,我们才能够在痛苦中寻找快乐,在绝望中寻找期望,保持一个好的心态,坚信光明一定会到来。
温室的花朵经不起风雨。从这一点来说,经历苦难未必是一件坏事,它能丰富我们的人生经历,磨砺我们的意志,让我们成为一个自强自立的人。
黑暗过去,东方的太阳总会升起,光明会照亮人间。只要你仍然保持对任何事物都有不灭的信心,懂得珍惜拥有的一切,属于你的光明就一定会到来。
人的一生中,书,读得不少,可是,仔细品味过书的内涵的人又能有多少呢?——题记人生真快,转眼间,我就由刚会咿呀学步的小孩长大了,进入了初中。这时,我遇到了它—《童年》。《童年》这本书讲述的是高尔基小时候的故事,高尔基在文中化身为阿廖沙,向我们阐述了当时封建社会的落后以及当时时代背景的黑暗。阿廖沙的祖父有着复杂的矛盾性格,他的内心有善良的一面,但对金钱的贪婪腐蚀了他那美好的灵魂。外祖父家开了间染坊,但随着家业的衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心剥削手下的工人。
一次,阿廖沙竟被他用树枝抽得失去了知觉。他的两个舅舅也不喜欢他,十分自私、残忍。在所有的亲人中,只有外祖母最疼爱他了,他的外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强,勇敢,正直和充满爱心的人。
回想起来,我们是多么的幸福。在家里,每天早上醒来,都能尝到父母为我们做的可口的饭菜,感受山一般的父爱,水一般的母爱。到了学校,我们有同学来伴我们游戏,感受老师给予我们的知识清泉,遨游在知识的海洋里,吸收着知识的精华。比起高尔基,我们不已经是幸福的孩子了吗?让我们抓住时间,留住幸福,抓住童年的记忆,不要让它们随着时间的流逝而逐渐淡忘。珍惜童年,享受童年!
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
在寒假中我看了不少书,对《童年》这本书最感兴趣。据我了解,《童年》是高尔基用自传体写的小说三步曲的第一部(第二、第三部《在人间》和《我的大学》),它向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程,还有当时的俄国社会风貌。
我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的,起码我比他幸福。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年,我为自己庆幸——没有出生在那个时代,没有受到这种苦,自己没有失去父母……我感到很幸福,因为我有一段美好的童年。记得在小时候,经常做一些稀奇古怪的事。有一次,舅妈帮我买了几条小金鱼,但她没告诉我怎么养就出去买东西了,爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插着花的花瓶,灵机一动,把花瓶拿下来,拿走里面的花,加了点水,把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去,心里乐滋滋的。到了晚上,妈妈回来了,看到我趴在桌上一动不动地看花瓶,就笑着问我:“你干嘛呢?”“看金鱼呀!”我回答道。妈妈一听,说道:“啊?不会吧!你把金鱼放在花瓶里了。不行,这花瓶一会儿外婆还要拿走呢。”我二话没说,把花瓶抱进房间,就是不让她们拿走。最后,妈妈拿我没辙,只好打电话给外婆,告诉她事实,外婆听了这件事,也哈哈大笑起来。我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福,所以我要珍惜现在所拥有的一切。!
看了《童年》这本书,我有很大的启发,书中告诉我们要执着求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。
《童年》是高尔基自传:《童年》《人间》《我的大学》三部曲之一,讲述了高尔基的悲而又令人同情的普通俄国儿童的童年时光,在童年中阿廖沙。彼什科夫是一个三岁丧父、母亲改嫁、祖父破产又有两个又凶又自私的坏舅舅的可怜孩子。
高尔基是一个很了不起的人,他从流浪儿到世界文豪每走一步都是艰苦的,他原名阿列克塞。马克西莫维奇。彼什科夫,1868年3月10日出生在伏尔加河畔的下诺夫戈罗德地中的一个穷木匠家中,11岁便外出谋生,做过搬运工、烤面包工,但我们差一点就无法看到他的作品,在这个满腹苦水的孩子19岁时迫于生活的压力更因为世上最爱他的外祖母的离世而让他选择对着自己的胸膛开了一枪,高尔基想抛弃生命可生命却未抛弃他,不然人们将失去这位世界顶尖的大文豪,高尔基的祖母是一个真正爱他的人,在这个以凶残暴虐著称的家庭中外祖父有一次竟把高尔基打得失去知觉,而在这一群恶人中间只有外祖母是高尔基的保护人,当高尔基受到毒打时,外祖母总是搂着他流泪,到了晚上又为他讲生动、有趣的民间故事于美丽的童话,因此高尔基的《童年》中刻画了令人难忘的外祖母的形象:“在她没来之前,我仿佛在黑暗中睡觉,但他一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方…她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为最了解、最珍贵的人——是她对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付那困苦不堪而又不幸的生活”
而我最喜欢的人则是外祖父,在《童年》中他是个自私、乖戾、贪婪的老头儿,他放高利贷,老是打人,干尽坏事,可他的心灵最底层还是善良的,当他打完阿廖沙时会带一些糖果点心…来安慰他,也会给他讲他年轻时的故事,总之是一个令人哭笑不得的角色,同时也是一个让阿廖沙又爱又恨的人。
书,是人类进步的阶梯,是人类的良师益友。阅读一本好书可以开阔人们的视野,我喜欢看书,因为每读一本好书可以让自己不断的成长,也可以陪伴我走过风风雨雨的人生之路。
当我读了《童年》这本书的时候,我的心里久久不能平静,书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙的父亲早逝,由母亲和外祖母带到了外祖父家,外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已濒临破产。
在外祖父家的这段日子过的并不快乐,留在阿廖沙的心中只有黑暗、残酷、沉闷的印象。连高尔基回忆起来都无法相信。阿廖沙的两个舅舅也同样粗暴,自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。幼小的阿廖沙经常挨外祖父的鞭打,又一次,竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。尽管阿廖沙处在这样丑陋的社会,身边还是会有善良正直的人的存在,他们给予阿廖沙信心和力量,是他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在阿廖沙的生命中,最重要的人是他的外祖母,他总是护着阿廖沙,这让阿廖沙感到无比的温暖。外祖母经常给阿廖沙讲好听的故事,也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。外祖母也用和蔼、慈祥的形象抚慰了阿廖沙受伤的心灵。而真正教阿廖沙做一个正直的人是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但是“小茨冈”却被两个舅舅给害死了。
后来外祖父再忍无可忍的情况下,与亲人们分了财产,带着阿廖沙的外祖母与阿廖沙搬离了这个地方。但是在这几年过得也并不好,在阿廖沙八岁的时候外祖父也破产了,就在这样恶劣的环境下阿廖沙却坚强的走过来了。
其实阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借着阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基痛苦的童年生活打动了我,这令我深深的体会到了当时的那个年代的人的丑陋面目。我也在小说中看到了因为对友谊的热情与执着,对丑恶事物的无法理解与憎恶,以及对美好生活的追求与向往。所以他想要反抗,想要改变,高尔基把笔下的文字化作一支支利箭,射向愚昧与痛苦,企图冲破黑暗,让光明来照亮人心,洗涤灵魂。
和高尔基的童年相比的我们是幸运的,生长在幸福的社会里,无忧无虑的过活着,每时每刻都会感受到自己生活的环境有多么的安定与温暖。我们没有理由在抱怨什么,我们要努力的走好人生的每一步,幸福的生活下去,在人生的旅途中,我们要学会珍惜、学会感恩懂得回报,更要不懈地努力和拼搏,创美好灿烂的未来。
“池塘边的榕树上知了在声声叫着夏天,操场边的秋千上只有蝴蝶停在上面”我背着书包伴着《童年》的歌声走进校园,我微笑着和老师同学打招呼。我怀着轻松愉快的心情迎接一天的学习和生活。童年的歌声在我心中荡漾。
我的心情突然沉重起来,因为《童年》中的阿廖沙和我有着不一样的童年。阿廖沙年幼丧父,只能跟随母亲投奔外祖父家。外祖父是一个贪婪、残暴、吝啬的人。阿廖沙经常遭到他的毒打。两个舅舅自私、市侩为争夺家产争吵斗殴。只有善良勇敢的外祖母带给他勇气和力量,能歌善舞的小茨冈带给他笑声和欢乐。幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶,但他没有被艰辛的生活所压倒,满怀信心探索着新生活。他的乐观精神深深地感染着我。
“叮叮铛…”闹钟6:30分准时响起。妈妈走到床边亲切地说:“宝贝,起床了。”我磨磨蹭蹭的穿好衣服刷牙洗脸。妈妈已经端上了热气腾腾的小米粥,圆溜溜的鸡蛋还有可口的小菜。妈妈一边帮我的水杯倒满水一边对我说:“喝的时候要小心,别烫着。”我对妈妈每天的叮嘱已习以为常,对妈妈为我做的一切觉得理所当然。每逢假期爸爸妈妈都要带我去旅游。我陶醉在秀丽威严的奇峰峻岭中,我漫步在金色的沙滩上,天蓝海阔,我好像插上了翅膀在浩瀚的宇宙中翱翔。读了《童年》我才知道自己是多么地幸福。阿廖沙的`悲惨遭遇常常浮现在我的眼前。他的身上布满了伤痕,嘲笑、谩骂、鄙视、屈辱笼罩着他幼小的心灵。我的童年和他相比一个是天堂,一个是地狱。然而我却时常对父母的唠叨厌烦不已,为了一些鸡毛蒜皮的小事乱发脾气。我好惭愧真是身在福中不知福。今后我要改掉身上的坏毛病努力做一个孝顺、懂事的好孩子。
“请同学们迅速回到教室,准备上课。”我坐在窗明几净的教室里,老师生动而有趣的讲解让我享受着学习的快乐。我踊跃回答老师的问题,每当老师表扬我时,我的心里就像吃了蜜一样甜。下课了,我和同学们来到操场上踢起了足球。我们跑啊、跳啊,就像一群叽叽喳喳的小鸟互相追逐、嬉戏。校园是我获取知识和快乐成长的乐园。而《童年》中阿廖沙的快乐是什么呢?是外祖母讲得一个个新奇而又动听的故事?还是小茨冈捉蟑螂、剪纸片、玩纸牌的游戏?也许只有这些才能为他们郁闷、痛苦的生活平添一些乐趣。阿廖沙一边上学一边走街串巷捡破烂,用自己勤劳的双手帮衬着外祖母。他小学三年级就辍学了,开始了艰辛的工作。我沉默了,他的不幸衬托了我的大幸。我不愁吃,不愁穿,老师孜孜不倦的教导我,朋友热情的帮助我,我还有什么理由去抱怨那一点点的挫折?面对困难,我要坚强去面对,努力去解决。我今天所拥有的一切都是来之不易的,我要以实际行动抵制浪费、拒绝骄傲。勤劳、节俭才是美德,宽容、大度方显高贵优雅。我要不断提高自己的道德品质,做一个有理想、有追求、有担当的好少年。
阿廖沙生活在黑暗的旧社会,他饱受生活之苦却仍然坚持着自己的理想和信念。我生活在法治、繁荣的当今社会。祖国的经济在腾飞,人民的生活水平在不断提高。美好的时代给了我灿烂的童年,我要抓住机遇努力成才为祖国的繁荣富强贡献自己的一份力量。
童年是一首歌,歌唱着年少的无忧无虑。童年是一首诗,抒发着年少的豪情壮志。童年是人生最宝贵的时光,是人生最珍贵的回忆,我会珍惜这美好的时光,珍爱这多彩的生活。
最近,妈妈给我买了一本高尔基写的《童年》,我看了几页就爱不释手,被书中的故事深深吸引住了。
高尔基在他很小的时候父亲就病死了,生活很艰难。他和妈妈住在外祖父家。由于家境贫寒,高尔基为了上学而捡破烂赚学费,高尔基只好穿着母亲和外祖父的衣服去上学。这让他在学校里的处境不好受,他被有钱人家的孩子嘲笑为“捡破烂的”、“臭要饭的”,还向老师告状说他身上有垃圾味儿。为此高尔基受到了莫大的侮辱。但是高尔基没有被这些困难所吓倒,反而把困难化为学习的动力,取得优异的成绩,受到了学校的奖励和老师的喜爱。
读完《童年》,高尔基童年的故事深深地打动了我,让我思绪万千。与高尔基相比,我的童年是多么幸福啊!我们在父母的爱里成长,不愁吃,不愁穿,过着“衣来伸手,饭来张口”的生活,父母从来不需要我去干活。双休日或节假日,爸爸妈妈还常带我出去游山玩水,融入自然,尽情享受大自然的沐浴。到学校上学全免费,老师又像妈妈一样关心着我们。学习上有困难时,老师和爸爸妈妈都会不厌其烦地辅导我,直到我弄懂为止。再看看自己,平时学习上不够努力,做事总是拖拖拉拉,不求上进,想想真是的,自己有什么理由不好好学习呢?所以我要下决心珍惜时光,努力学习,以优异的成绩来回报父母和老师。
经过漫长的1个月,我最终咀嚼完了一本书—《童年》。
作者是前苏联伟大的无产阶级作家,“无产阶级艺术最伟大的代表者”,社会主义、现实主义文学奠基人,无产阶级革命文学导师,苏联文学的创始人。原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫,1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。
小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。
我觉得我的童年并不快乐。
令我感到恐惧的还不是如此,而是时间流逝后内心的空虚和那力不从心的感觉。在周末完成作业后,我会再对照工具书详细地复习一遍这周所学习的知识。在复习的过程中,我发现自己有许多知识点没有真正掌握甚至是一无所知,我不禁质疑我自己,我是不是上课没有认真听老师讲课或是没有将内容记下来呢?如果真的是那样的话,我不仅在课后需要花费大量的时间来复习,还白白浪费了课堂上的时间,却没有任何收获。每次考试之前,我都会复习,但是却总有那么几次考试的结果不太尽人意。由于既不能全盘否定我复习的方法,又不能提出更好的改进方案,所以有时候我会觉得非常困惑。我的童年就是在自信与自我怀疑的精神状态中切换的。
但是读完了《童年》这本书之后,我得到了一丝安慰。书中的“阿寥沙”实际上就是高尔基本人,书中描绘的阿寥沙的悲惨生活也正是高尔基所经历过的。高尔基出身贫穷,四岁丧父,十一岁便为生计在社会上奔波,当过装卸工、面包房工人,贫民窟和码头就是他的“社会”大学的课堂。但在饥寒交迫的生活中,高尔基却自学成才,他一生著作甚丰,许多优秀的文学作品和论著成为全世界无产阶级的共同财富,列宁称他为“无产阶级艺术最杰出的代表”。高尔基生活痛苦,命运悲惨,但他不屈不挠顽强地与之斗争,最后反而正是那些不幸成就了一代文学巨匠——高尔基。
这本书给了我启发,我的那种自我怀疑的态度正是我不自满心里的体现。不自满就像是车轮,载着不自满的人不断向前,我应当接纳自我怀疑的态度,但不能任其不断发展,而是要通过有计划、有目的的努力来让自己进步,再提出更为严苟的要求,充分的利用“不自满”这只向上的“车轮”不断提升。
人生不过就是这样,“也无风雨也无睛”。
武松对自己十分不认可,所以一旦有人否认了他,他就会让他个人见识一下他的厉害。所以武松打虎的原因不是为人除害,也不是发泄情绪,而是因为—店小二的否定。很少有人注意到这点,因为之前店小二说他喝不了酒,所以他连喝了三碗,醉了。又因为店小二说有老虎,所以他才会非要去打虎,闹了这出。
所以武松在水浒传中惹出的各种事基本都和酒还有脾气有关。说到酒,让我想起了一种病,像酒精依赖症。武松自己说的“吃一碗有一分力,吃几碗有几分力。”只有喝了酒才有力气,才能打能杀。武松干的事八成之前都是喝了酒的,最后说一下他的“傻”。他不会明辨是非,别人一说他,他就冲动,完全不会想了解清楚事实,直接就是打,所以导致了许多次的被人利用,被人冤枉,所以基本可以得出,这就是一个四肢发达,头脑简单又讨人喜欢的盲目青年。
早在初中时就知道“老舍”这个名词,知道他原名舒庆春,字舍予,笔名老舍,被誉为“人民艺术家”,代表作《骆驼祥子》,但我也仅知道这些。正如老师所说的,中学时期的语文更多的是对文学史的学习而不是针对文学作品本身。后来,接触到老舍的第一部作品并不是他最出名的《骆驼祥子》,而是《断魂枪》这篇短篇小说。《断魂枪》给的我感觉是幽默中透着悲凉(后来陆续又看了些老舍的作品,比如《我这一辈子》,《不成问题的问题》等,发现,尽管老舍是要表达一个悲的事实,也在尽量用幽默的语气叙述,在笑里带着同情讲述一个个的悲剧,这种不纯粹的悲比单纯的悲更能感染我)。至今还记得《断魂枪》里对孙老者的描写“小干巴个儿,披着件粗蓝布大杉……肩上扛着条小黄草辫子,有筷子那么细,而绝对不像筷子那么直顺。”略带戏谑语气的描写让孙老者的形象顿时跃然纸上。《断》中的悲凉情感是无法被人忽视的,当沙子龙抚着枪,轻声说“不传,不传”时,是悲凉的。更深层次的悲是“中国”这个昔日的泱泱大国被践踏,被轻视。目前为止,老舍作品中给我印象最深的是《四世同堂》,首先是因为它庞大的字数:50万字。总觉得看长篇小说是一件十分费精力的事,但《四世同堂》却让我看得很轻松,尽管它是一部以抗日战争为背景的作品。轻松是因为它语言的幽默但更缘于它对于抗日的不同视角,这个视角使《四》似乎又游离在抗战之外,因为在我印象中的抗日作品的主题不外乎有两个:一是对于中日战争本身的描写,一是日本侵略者对中国平民的迫害,但在《四》里两个都不靠边:没有一个真正的战争场面的描写,没有一个真正意义上的英雄,甚至,里面还有一个善良的日本老太太,这一切因素都使《四》不像一部抗日题材的作品。但是后来听了老师对于老舍的分析,知道他的创作都是发自内心,受他少年时代经历影响,而不是来源于五四,不是来源于革命。这些奇怪就不奇怪了,甚至于老舍要是不这么写《四》才是奇怪的。
关于《四世同堂》。
一直以来,对于抗日战争,了解的而且被介绍得对多的是四种人:战场上的英雄;战场上的敌人;生活里向敌人叛变的汉奸以及那些被敌人残害的平民。那些既做不了英雄又成不了汉奸的人似乎被历史遗忘了,但不可否认的是,在那个年代,这种“高不成低不就”的人是占绝大多数的。忽略了他们所思所想的历史是不完整的(这只是我的一己之见):《四世同堂》弥补了我关于抗日历史所残缺的那一大块。
《四世同堂》里没有大人物,写的全是些低到尘埃里的小人物。其中最典型的小人物:祈老太爷。祈老太爷是老北京的代表。他们关心的是自己的小日子,所以当国将亡了,传言北京城将陷落了时,祈老太爷关心的不是日本鬼子是否打得进城,而是自己家中的咸菜等食物是否准备了三个月的。笑,是他们保护自己的面具,逆来顺受是他们为自己铸造的安全岛,这是北京人也是中国人固有的奴性,但如果真的就一味忍受,那么中国也不会有朝代的更替了,是的,尽管逆来顺受已经根深蒂固,但反抗仍然是存在的,大部分中国人就如兔子,只有被逼急了才咬人。所以不管祈老太爷如何和气做人,在认清了不管如何谦让仍然会被无理地欺负后,他也会愤怒,也会正面同日本人发生冲突。《四》里最让我钦佩的是钱默吟。钱默吟是《四》里性格转变最大的一个人。一开始他给小羊圈以及读者的感觉都是神秘的,经过故事的层层推进,才发现他的神秘的真面目:只不过是一个迂腐的中国老式诗人,生活清贫,每天闭门在家就是吟诗作对,摆弄花草。但从不问世事的他却是小羊圈最先被“世事”波及的一个,下狱,出狱,转变,成了一个最“新式”的革命者。因为有了他的鼓励,瑞全的出走才不显得那么盲目,因为有了他的教导尤桐芳才找到了自己的真正价值所在(不是供人玩弄,任人摆布,而是做一个真正的国民),也因为他的顽强斗争瑞宣才看到了生活的希望。似乎他做的并不多,是的,这些事要是一个至始至终为革命而努力奋斗的人做的,就显得太微不足道了——只是小打小闹,并不敢正面同敌人较量。但钱默吟不是,他从来都没想过要做一名英雄(尽管后来他被小羊圈的人们被看做是英雄),他的一系列“革命行为”是被动的,是忍无可忍的反击。就如古老的中国,打仗并不是因为好斗,只是为了生存而战。
他们骂他,如泼妇骂街般。看着书中他们对善良热心的李四爷的诋毁,同情李四爷,但却又对他们恨不起来。都是一群为生活所迫的人,对与错一旦沾上俗事就永远不再是单纯的“right”或者“wrong”了。
书中有一个情节是很“不符合革命的”。小文夫妇是满清贵族,但书中对他们的描写却并不刻薄,甚至可以说有一种隐晦的赞扬:他们的生活并不富裕,但在小羊圈好心人给钱默吟办丧事时,却拿出了他们当时手上所有的钱。唱戏是他们的全部,能唱就好好地唱,不能随心所欲的唱,就有尊严的死,不带丝毫的犹豫。
书中有一群让人不知道该以何种心情看待。恨么?谈不上,比起历史上最“著名”的汉奸汪精卫的卖国行为,他们是何等的可悲,汪精卫起码有做汉奸的自由,但他们做汉奸都得像选美似的——必须长得有汉奸样,否则“不予录取”书中的蓝东阳是最有资格做汉奸的:“蓝东阳的相貌首先引起试官的注意,他长得三分像人,七分倒像鬼。日本人觉得他的相貌是一种资格与保证——这样的人,是地道的汉奸胎子,永远忠于他的主人,而且最会欺压良善。东阳的脸已足以引起注意,恰好他的举止与态度又是那么卑贱得出众”至于大赤包这类人却是连汉奸都做得不是那么通透(想要卖国,想要为日本人做事都找不到门路)尤其是冠晓荷,整日念着日本人的好,连死了都在吹捧日本人,但事实上,他连一个日本人也不认识。这就是小人物,卖国无门,汉奸无路。
3、《圣经神话故事》陈静选编中国少年儿童出版社1999年版。
4、《三毛流浪记》张乐平少年儿童出版社2001年版。
5、《严文井童话选》严文井四川少年儿童出版社1983年版。
6、《稻草人》和其他童话叶圣陶中国少年儿童出版社1979年版。
7、《宝葫芦的秘密》张天翼农村读物出版社2002年版。
8、《小兵张嘎》徐光耀中国少年儿童出版社1990年月版。
9、《三寄小读者》冰心少年儿童出版社1981年版。
10、《皮皮鲁传》郑渊洁学苑出版社1995年版。
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