音乐是一种通过声音和乐器演奏来表达情感和观念的艺术形式。写一封建议信的时候需要注意什么？下列是一些经典总结范本，供大家参考和借鉴，提升写作水平。

德育方法的论文篇一

在中职语文活动课程中，活动课程的实施方法，是实现教学目标的重要手段，同时也是活动课程效用发挥的关键。而以何种方法开展活动课程，一直是学术界讨论的热点问题。笔者认为活动课程的实施方法主要包含以下两个方面。

（一）中职语文活动课程的组织方式。

在中职语文活动课程的实施方面，组织形式的改善有利于充实活动课程内容，这样可以采取主题活动的方式进行。主题活动的开展，能够突出所要解决的课题内容，在合力的共同努力下完成活动任务，使活动过程具有立体感，发挥整体联动效应。在中职语文活动课程中，主题活动的开展主要有主题深化，主题辐射和主题立体这三种形式。

1.主题深化方式。

主题深化式是指活动围绕一个主题展开，分成若干个阶段，将主题逐步推进、

深化的课程分层实施方法。例如，在“吸引有害健康”这一主题活动中，教师可以针对主题开展议论文写作活动，这样，根据学生的具体情况，在第一阶段中，学生从网络、电视和报纸等新闻媒体进行搜集资料，采用正反事例新闻报道对比的方式进行。在第二阶段中，学生在讨论发言的基础上，提出论据和观点，正反两方进行辩论。在第三阶段中，学生讨论远离烟瘾，戒烟的主要办法，在第四阶段中，学生总结讨论结果写出文章。

2.主题辐射方式。

主题辐射式即围绕一个语文活动主题，开展与主题相关的活动内容和形式实施活动课程。这种主题辐射的中心是活动主题，而辐射指向是各个活动渠道。每项活动都和主题密切相关，且活动之间是独立的、并列的'，不存在逻辑关系和顺序先后。例如，在进行题为“鲁迅与绍兴”的主题活动时，可以根据主题辐射的特点，实施活动课程的方法。渠道1是让学生来到鲁迅故居以及关涉的景点进行参观，然后由学生自主选择几个活动景点中的一个，采用角色扮演的方式进行模拟讲解，渠道2是学生利用图书馆、网络等方式对鲁迅与绍兴的资料进行搜集，然后引导学生根据相关资料完成以介绍“鲁迅与绍兴”为活动主题的论文。渠道3是学生对电影《鲁迅》进行集体观赏，然后完成品读鲁迅精神的观后感。

3.主题立体方式。

主题立体式即是确定一个主题，将之分解为若干个子主题，子主题还可以继续分解为若干个次主题，学生从中自由选择一个次主题自行完成。在中职语文活动课程的实施过程中，教师应该以主题立体方式引导学生完善实施方法。在实施过程中，活动主题的分解是由教师和学生共同完成的，以中职学生的提议为主，再由教师进行归纳和补充。活动主题立体方式的实施，应该遵循活动主题的重大性原则，它涉及多种学科的原理与方法。为了解决这一活动课题，需要将主题分解、细化、层层相嵌，呈现出立体化特点。

德育方法的论文篇二

德育方法的整体性问题是指为了充分发挥德育方法的综合、整体效果，而应科学、合理地处理好德育系统各要素之间的关系(德育方法外部关系)及各德育方法之间的关系(德育方法内部关系)。

德育方法与其他德育要素的整体性问题，主要涉及德育方法外部关系，即德育方法分系统要与德育要素系统所包括的其他五个分系统——德育目标、德育内容、德育途径、德育管理和德育评价横向贯通，互相联系，互相依存，构成整体。德育方法不应游离于德育整体系统之外，而是发挥它在整体中、系统中的应有作用。例如，从德育方法与德育途径的关系看，二者“既有密切的联系又有根本的区别，是两个不同的范畴。途径和方法是互相影响、相互制约、互相促进的。途径决定方法，德育方法的选择依赖于德育途径。如课堂这条途径，决定了讲授法和说明法是基本方法；而在社会实践活动中，实践锻炼法、考察参观法则是基本方法。另一方面，方法的改进也会影响途径的发展。例如，多媒体信息技术，开辟了网络德育途径”［2］。同样，德育方法与其他分系统的关系也是既有联系，又有区别，在整个德育系统中发挥着各自的独特作用，而独特作用的发挥又与它们之间的联系密不可分。

德育方法体系的整体性问题，主要涉及德育方法本身系统内部的关系，即各种方法的关系问题。国内有学者指出：“德育过程的复杂性和德育对象的多样性与变动性，以及制约德育方法的诸多因素，决定了德育方法既是多种多样又是紧密相连的。不同的方法各有侧重，要各种方法巧妙的变换和组合是一种高超的教育艺术，它将使德育方法的整体效用得到充分发挥，从而出色地完成德育任务。”［3］因此，方法的整体性问题必须引起重视。众所周知，每种方法都有一定的适用范围，没有一种方法是万能的，是可以适用于每个人及各种情形的。一种方法，可能完成多种任务，实现多个目标，适合多类内容。同样，多种方法可能完成同样的任务，实现同样的目标，适合同样的内容；而且，多种方法优选组合可能更好地作用于目标、任务及内容。因此，要根据不同主体、不同时空、不同情形，合理选择最合适的一种方法或多种方法，进而充分发挥各种方法的协同、整体作用，以便到达良好的德育效果。

在教育实践中，德育方法一般可以概括为4类18法：以语言说理形式为主的方法，主要包括谈话法、讲授法、讨论法、辩论法、演讲法等；以形象感染形式为主的方法，如典型示范法、情感陶冶法、影视音像法，小品表演法等；以实际训练形式为主的方法，如社会实践法、调查访问法、参观考察法、常规训练法、大型活动法等；以品德评价形式为主的方法，如奖惩激励法、表扬鼓励法、评比选优法、操行评定法等［2］。除此之外，还有以自我教育为主的自我修养法等。需要指出的是，多样化的德育方法在新时期的发展有所侧重。

方法的根本问题也是选择问题。要想取得德育的良好效果，必须学会在丰富多样的方法体系中选择最合适的方法。因此，科学而艺术地选择德育方法必然引起每一位教育者的重视，也是作为一位合格教育工作者的必备素质。方法的选择需要遵循一定的原则，要依据工作的出发点及不同情况和需要，灵活选择。具体到某种原则，人们可以从多个角度列举出许许多多，比如，目的性原则、层次性原则、时代性、开放性、实效性等等，这些原则都有其合理性，对实际工作也有一定的启发价值。但由于上述原则提出及排列的依据不是很清楚或一致，致使人们可以列举无数有关原则，从而使原则的指导价值打了折扣。鉴于此，我们试着遵循一定的逻辑规则，演绎出如下德育方法选择的原则，使德育原则既有限，又有效，解决了前述问题。

传统的德育方法，往往陷入机械的、脱离社会实践、脱离生活实际与脱离时代发展的窠臼之中。因此，学生也无法有自己的真实的体验和感受，缺乏情感性。基于此，笔者认为，德育方法必须强调实践性，即重视德育与实践的结合，使德育回归学生真实生活及引导学生为未来生活做准备，并在实践和生活中，强调学生的情感和体验，从而收到良好的德育实效。

1.要重视德育的实践性——在实践中形成美好品德，在实践中展现美好言行。

“道德根本上是实践的”［4］，这已是古今中外人们的共识。据此，我们也可以认为德育根本上也是实践的。因此，德育工作的.全过程应凸显实践性，应与生产劳动和社会实践紧密结合。德育的起点，是与学生的已有体会和经验密不可分的；德育的实效，是通过实践来加以提升、检验和展现的。德育就是要引导学生将所学的知识、道理与已有经验相结合，然后内化为自觉的要求，随之产生高尚的情感，并在实践中外显为良好的精神面貌、优秀的意志品质和正确的行为习惯。具体而言，学校除了强调德育与已有感受和体会相结合外，还应通过开展丰富多彩的社会实践活动，比如，结合学生的思想实际，开展诸如社会调查、社会服务、生产劳动、科学考察、远足等各项社会实践活动。通过策划、组织形式多样的活动，吸纳学生积极参与整个活动过程，并充分发挥他们的主动性和积极性，大力发展他们的主体性，从而促进学生思想在丰富而有意义的活动中不断提高。同时，通过活动的组织，学生的责任心、组织能力等等也会得到较好的培养。

2.德育方法的生活性——德育回归学生真实生活，并引领学生的未来生活。

长期以来，我们的德育方法已成基本定式，模式为“约束—压服—控制”，容易导致学生产生病态的压抑心理和专横型的品质，给师生制造心灵上的隔阂，甚至情绪上的对立，以至于压抑了学生的创新能力，削弱了学生的主体意识和作用。因此，传统的“管、卡、压”等措施不能做到发挥学生主体以及尊重学生的自主道德选择。所以，必须将生硬的道德灌输教育还原成学生生活和成长的过程，进行生活德育。

在生活德育中，德育首先要源于生活，即一定要寻求学生的最普遍的生活，要善于在普遍生活的方方面面中，充分挖掘教育价值，从而使德育工作可亲、可近、可信，增强德育工作的实效性。同时，德育还应高于生活，要考虑到生活的未来性和发展性，积极引导学生为未来的生活做准备，比如，通过引导学生观察他人及成人的生活，再从这种感性发展到理性，形成道德的知、情、意，以便为未来生活中的角色及承担的任务和应具有的品性做储备。

3.内心体验——情感是德育加强与实践及生活联系的重要切入点和关键点。

德育的本质在于育德，要培养人的高尚品格，而高尚品格与人对道德的体认及感悟须臾不能分离。因此，要在实践过程中和现实生活中，不断加强体验性教育，调动学生的同情心、责任心及良心，充分发挥情感的作用，使之在学生内心中留下美好、幸福的情感烙印，从而达到以情认知、以情促意、以情带行的境界。情感的积极介入，就可以改变过去空洞枯燥的说教，变“刻意”教育为“无为”教育，发挥“陶冶”、“暗示”、“体验”等方法的作用，突出学生的主体地位，重视学生的自我思考、自我判断和自我体验。进一步讲，“德育对象的情感对其德育接受意愿、接受程度都会产生直接影响，从而在很大程度上决定德育实效”［5］。

参考文献：

［1］孙少平.改革开放时期中小学德育的发展与问题探讨［j］教育发展研究，1999(12).

［2］詹万生.整体构建德育体系总论［m］北京：教育科学出版社，2001.

［3］利小红.浅谈中学德育的实施方法［eb//ol］/school/chsgez/items/校长文集/.

［4］戚万学.活动德育论［m］天津：南开大学出版社，1994.

［5］奚梅萍.浅谈在学校德育工作中的情感的陶冶［eb//ol］/jxky/web2/.

德育方法的论文篇三

摘要：人的思想品德的形成发展，是知、情、信、意、行各内在因素演化发展的过程，也是内外因素互相作用的结果。正确理解道德认知、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为的内涵及思想品德的形成发展规律，有针对性地选择恰当的德育方法，有效提高外部因素对内在因素的影响力，是德育工作取得成效的关键。强化系统性、强调综合性、突出针对性、增强融合性、注重全面性、重视开放性，是提升大学德育实效性的必由之路。

关键词：思想品德；大学；德育。

人的思想品德的形成发展，有其自身的特点和规律。在实际的德育工作中，需要在深刻理解思想品德各要素的内涵和本质基础上，全面认识各要素在思想品德形成过程中的地位和作用，充分掌握受教育者在心理年龄、发展水平、个体性格等方面特点的情况下，进行德育模式的合理采用和德育方法的正确选择，如此才能提高德育工作的实效性。大学阶段的学生都是成年人，其人生观、世界观、价值观已经基本成型，心智发展也已达到了一定的水平，因而德育工作重在思想品德的发展而不是形成，此时德育方法的正确选择显得尤为重要。

一、思想品德形成与发展过程的基本认知。

（一）人的思想品德的形成与发展，是内在因素演化发展的过程。

潘懋元先生认为，学生思想政治观点、道德品质的形成，可以抽象为一个完整的过程，即“知—情—信—意—行”。如果道德从认识产生情感，进而形成了信念，有坚强的意志，最后已经自觉地成为行为习惯，这个道德形成过程就是一个完满的过程。知、情、信、意、行是紧密联系、互相制约、互相渗透、互相促进的。上述道德形成的过程是一个抽象化了的过程，实际的过程要复杂得多，它并不是一次能够完成的，是不断认识、不断实践的反复过程，是由易到难，由简单到复杂，由低级到高级的一个螺旋式上升的过程[1]。陈万柏、张耀灿认为，人的思想品德包含知、情、意、信、行几个因素，人的思想品德形成与发展的内在转化过程，就是人们自身知、情、意、信、行诸因素辩证发展，从不平衡到平衡，又到新的不平衡再到新的平衡这样一个循环往复的矛盾运动过程，也是思想品德从简单到复杂、从低级到高级、从旧质到新质的矛盾运动过程[2]。综合以上观点，人的思想品德的形成发展，是人在主体实践的过程中，在主观因素和客观因素交互作用下，道德认知、道德情感、道德信念、道德意志和道德行为等内在因素演化发展、不断形成新的品质的过程，我们不妨称之为思想品德的迭代发展过程。迭代最初是源于数学领域的一个专有名词，是数学中的一种算法，是指将初始值经过相应公式进行计算后得到新的值，并通过相同方法对新的值进行计算，经过几次反复计算得到最终结果的一种方法，任何事物经过几次迭代之后都会蜕变成新的事物。人的思想品德的形成与发展，就是在既有基础上，在外在因素和内部因素的共同作用下，按照一定的规律、规则进行迭代，不断达到新的水平、形成新的品质的过程。在思想品德循环往复、螺旋上升的迭代过程中，对于不同年龄阶段、不同性格类型、不同发展水平的德育主体，知、情、意、信、行各因素的地位作用、相互关系是不一样的。准确把握德育主体各因素的发展状况、地位作用及相互联系、相互渗透与相互促进的运行机制，是确定德育工作重心、选择德育方法的基础条件。

（二）人的思想品德的形成与发展，是内外因素互相作用的结果。

人的思想品德固然是内在因素运动、发展演化的结果，但它不是与生俱来的，其形成发展过程受到外部社会环境因素的重要影响。大到国家的政治、经济、文化等制度环境，社区的自然条件、人文环境、日常活动等生活要素，小到在学校、家庭等各类组织中学习、工作、生活过程中的人际交往，教师的引导、家长的教育、同学朋友的影响，广播电视等媒体的熏染以及网络的影响等，对个人思想品德的形成发展都会产生直接或间接的深刻影响。但人是具有自我意识的主体，对客观外界因素不是采取消极、被动反映的方式，而是会主动选择、消化、吸收，外部因素对人的思想品德形成发展的影响，需要通过内部因素的矛盾运动来得以实现。人的思想品德是在社会实践的基础上，内外因素互相作用、互相协调的结果。德育就是发挥外部因素在人的思想品德形成发展中的影响，通过教育者有目标、有计划、有组织地规范学生知、情、信、意、行等内在因素的演化方向、促进内在因素的演化速度、提升演化水平，即把握思想品德迭代方向、提高迭代效率的过程。因此，如何充分尊重德育主客体的实际状态，深入分析受教育者内在因素的真实情况，有针对性地选择恰当的德育方法，有效提高外部因素对内在因素的影响力，是德育工作取得成效的关键。

二、思想品德形成发展过程与德育方法的选择。

在不同的思想品德形成发展阶段，需要结合学生德育发展的阶段特点、实际水平和客观环境，进行有针对性的德育方法选择。

（一）道德认知与德育方法的选择。

道德认知是当前学校德育工作最为重视，但也是理解偏差最大、教育效果最差的一个因素。对道德认知理解的偏差和教育方法选择的方向性错误，是影响当前德育工作实效性的重要原因。对道德认知理解的偏差，首先是对道德认知中所指的“道德知识”的理解偏差。潘懋元先生认为，与智育教学过程有所不同的是，智育方面所说的知识，看重要求学生懂得“是什么”、“为什么”，即懂得“这个事物是什么”、“这个事物为什么是这个样子”；而道德知识所要求的是学生对于是非、善恶、美丑能够有所认识、做出判断，是对于“是与非”、“善与恶”、“美与丑”的认识和评价，而不只是“是什么”、“为什么”那样的一种认识。而且，道德知识和道德观念是着重于对人与人之间、人与集体之间、人与社会之间的关系的认识和对待这些关系的态度[3]。但在德育工作中，把对道德知识与对智育中知识的理解相混淆，按照智育中知识学习的方法进行教学的现象比比皆是，最突出的是在德育课堂上往往只强调对知识的灌输、记忆与复述，不重视学生对是非、善恶、美丑的认识、判断能力的培养。教师把教材中的内容、甄别好的结论作为真理强加给学生要求接受，在低龄学生阶段，或许是必要和有效的，但到了高中、大学阶段，还不重视学生辨别能力的提升，通过唤醒学生主体意识、引导学生正确的判别方向、教会学生正确的思维方式，那样的德育势必是不被学生所接受的。其次，是对道德认知中所指“认知”的理解偏差。一是把记忆当成认知，让学生把概念、原理、方法等道德书面知识机械地背下来，然后用考试的方式检验教学效果，似乎能够复述、默写出来，学生就懂了、会了，以后就能够按照着去做了，殊不知表面的知识记忆，并不是真正的认知，并没有为道德情感、道德意志的形成做好铺垫，更不能导致道德行为的自觉实施。二是把叙述当成认知，典型的现象就是学生犯错误时，在没有思想引导、是非辨别教育的情况下，就让学生纯粹地写书面检查，几百上千字，写的字数越多、叙述越深入透彻，就认为是认知越深刻，似乎学生写出来的就是真正认识到的、今后就能够做到的，殊不知这里有太多的口是心非，这样做反而导致学生的逆反心理与伪善行为。三是认为认知是一蹴而就的，在教育过程中过度强调道德认知的重要作用，把德育的重点放在道德知识的学习上，通过灌输、记忆、解读、考试等手段，企图让学生一次性掌握道德理论、原则、规范，似乎学生只要道德认知到位了，道德情感、道德行为都会自然而然产生，似乎只有先掌握道德知识，才能够有道德情感、道德行为，没有认识到思想品德的形成与发展，是循环往复、螺旋式上升的迭代过程。根据以上的分析，道德认知环节选择德育方法时，就不能生搬硬套智育知识的教育教学方法，而是要以道德知识的内化感悟而不是机械地记忆复述为掌握目标，以道德的认知、判断能力培养为重点，以道德情感、道德意志和道德信念的培育为关键，以道德行为的实际践行为归宿。西方的价值澄清理论和道德认知发展理论，都认为德育过程是培养受教育者道德能力的过程，特别是在大学阶段，学生已经具备了相当的独立思考能力、是非辨别能力和较强的自我意识，德育工作者在进行德育方法选择时，要以说服教育代替强行灌输，强调正面引导和对理性思维的培养，采用专题讲解、案例分析、讨论辩论、谈心谈话等形式，要有充分的事实依据、详细的理论分析和严密的逻辑论证，在培养学生道德知识判断、辨别的能力的同时，使学生真心信服、自觉接受；要灵活使用情感教育法，通过真挚的情感、善意的言行，将道德知识与道德情感结合起来，激发学生的情感共鸣，深化对道德知识的理论认知，激发积极向上的动力；要灵活使用实践教育法，将道德知识与道德意志磨炼结合起来，帮助学生在社会调查、实践活动中感动、感悟，提升道德品质。

（二）道德情感、道德信念、道德意志与德育方法的选择。

古人云，知易行难，道德认知转化为相应的道德行为是人的思想品德形成发展过程的根本性问题。在知行转换的过程中，道德情感、道德信念、道德意志既是思想品德形成发展中道德知识的内化过程又是共振过程，发挥着动机激发、方向引导、行动催化、强度保持等作用。道德情感，就是关于道德问题的爱憎、好恶、追求或舍弃、赞成或反对等这样一些态度；道德信念，是指某些思想政治和道德观念已经成为人们真心诚意的信心，成为人生所追求的崇高理想；道德意志，是把道德认识、道德情感、道德信念转化为道德行为时自觉地克服各种困难的心理品质[4]。在西方的德育模式中，体谅模式是系统深刻探讨以道德情感为主线的学校德育理论，既提倡教师在教育中对学生要“多关心，少评价”，又强调道德教育应使学生学会体谅别人。人本主义道德理论强调的“完善人格”、“自我实现”、“激发动机”、“心理体验”等概念，对道德情感、道德信念、道德意志的培养理念和德育方法的选择也具有较大的借鉴意义。在大学实际开展的德育工作中，对道德认知过度强调的同时，对道德情感的培养很大程度上处于自发、凭感觉的状态，班主任、辅导员只是下意识地根据工作经验与教师的职业本能地和学生进行情感交流；对于道德信念的教育则似乎仅是思想政治课专业教师的职责，而且主要是在课堂上从道德知识的层面进行灌输，缺乏有效的载体和方法；而对道德意志的砥练，更是处于无计划、无组织的状态。因此，大学德育迫切需要系统性地设计、有针对性地开展道德情感培养、道德信念教育和道德意志磨炼，构建德育过程的动力机制。具体的德育方法可以选择以下几种类型：一是环境熏陶，通过催人奋进的大学校园、学生社区的物理环境布置，积极进取的优良校风班风的建设，民主、团结、和谐的师生关系、同学关系、室友关系的构建等，以德育情境的创设来感染、影响学生；二是艺术感化，有计划组织开展主题诗歌朗诵、电影欣赏以及正面典型榜样的塑造与激励等活动，从情感深处去激发学生的思想共鸣，在潜移默化中形成高尚情操和优良品德；三是意志磨炼，通过开展拓展训练、实施挫折教育、引导自省慎独，帮助学生培养积极的人生态度，使他们在吃苦拼搏中坚定意志、坚韧性格；四是心理辅导，用心理学的方法解决学生思想上的困惑、缓解心理压力、维护心理健康、促进品德发展。

（三）道德行为、道德习惯养成与德育方法的选择。

一切道德认识、道德情感、道德信念、道德意志都是内在的，最终必须外化为道德行为。所谓道德行为，是指在道德认识、道德情感、道德信念、道德意志的支配之下所采取的行动。道德行为如果经过反复实践，就会成为一种自觉的行动，这就是道德习惯[5]。中国传统思想对道德教育的要求比较强调“知行合一”，认为不仅要认识（“知”），尤其应当实践（“行”），只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。在西方德育模式中，认知性道德发展模式强调促进学生行为与道德判断的一致性，价值澄清模式鼓励学生按照一种价值观，以一种合理而一以贯之的方式待人处世，也都强调思想和行为相一致的德育理念。美国学者纽曼开发的道德教育社会行动模式，对学生通过社会调查、社会实践、志愿者服务等实践活动来发展道德认知和道德情感的做法，具有较好的参考价值。道德行为不仅是思想品德的外显，而且对深化道德知识的理解、道德情感的激发、道德信念的坚定和道德意志的锤炼，也具有能动作用。因此，在日常的德育工作中，不仅要重视思想的引导、情感的培育，还要重视行为管理和素质养成教育，将道德认知与道德行为结合起来，强调实践教育法，具体包括以下方面：一是言行的纪律约束，对于不文明甚至违规违纪的言行举止，要显示德育刚性的一面，必须坚决、及时予以查处，开展批评教育乃至行政处罚，防止不良言行导致纪律的涣散和思想的松懈；二是注重细节的养成教育，督促、帮助学生培养主动问候、随手关灯关门、随手带离垃圾、集会提前等候、使用礼貌用语等良好行为习惯，做到了随时表扬，做不到及时批评，从小处着手随时随地开展品德教育；三是实践活动的组织开展，通过社会调研、参观走访、志愿者服务、公益活动等活动，指导学生在实践中去感受感悟助人为乐的幸福感，在服务社会中品味高尚品德带来的愉悦感，在辛勤付出中品味收获劳动成果的满足感，让学生在实践中提升自己的思想品德修养，并在活动结束后及时开展体会总结、感悟分享，激活更多的正能量，引导更多学生的向善行为。

根据以上对思想品德形成发展过程与德育方法选择的讨论，对大学德育工作提出以下建议，以提升德育的实效性和影响力。

（一）强化系统性，做好与基础教育的衔接，并为走向社会奠定基础。

人的思想品德的形成发展是一个贯穿终生的过程，在不同的年龄阶段呈现不同的特点、具有不同的社会要求。大学时代，是大学生人生观、价值观定型的关键时期，大部分学生关心关注的重点逐步从中学阶段的学习为主开始主动转向国家民族进步、社会经济发展以及与自己今后就业、择业相关的行业要求与企业需求等方面，不再“两耳不闻窗外事”。对于国际国内形势、政治环境、社会现象等也有了更多的主动思考、客观分析和理性判断。因此大学阶段的'德育工作，一方面，要做好与基础教育阶段德育工作的衔接，分析学生目前的德育总体水平，对应该具备但还比较薄弱的方面进行弥补性强化教育，进一步提升个人的思想素质和品德修养。在方法选择上要坚决摒弃在基础教育阶段已经被用偏而导致学生反感的德育方法，如纯理论灌输、机械式记忆和概念性笔试等，更多采用情感教育法、实践教育法、环境熏陶法、心理咨询法等多种形式的体验性教育方法，更多地重视学生道德判断能力的培养。另一方面，要根据大学人才培养目标和德育目标要求，加强社会主义核心价值观教育，以培养社会主义事业的合格建设者和可靠接班人为目标选择德育内容。方法上要结合大学的环境氛围和大学生的思想特点，重视学生的主体性，强调学生的自我教育。在毕业前阶段，要加强敬业爱岗、遵章守纪、诚实守信等职业道德教育，为学生走向社会做好思想品德准备。

（二）强调综合性，提升思想品德各要素的发展效率。

虽然本文分成三部分对思想品德形成发展及德育方法选择开展讨论，但并不是认为知、情、信、意、行各因素在思想品德的形成发展中是相互割裂的。日常德育活动的策划设计、组织开展，要综合考虑知、情、信、意、行各要素的协同发展，通过组合多类型的德育方法，调动各种积极因素为提升思想品德发展的效率服务，并尽可能在一个阶段教育活动中就形成思想品德发展的闭环。特别是德育课程的教学整体设计和学校层面组织开展的集体性教育安排，不能成为零碎的、单项的、相互之间缺乏关联的一大堆活动的简单堆砌，而是要争取帮助学生实现从品德的认知深化、情感触动上升到意志磨炼、信念形成，并在日常行动做到自觉落实，内化于心、外化于行，从而完成思想品德螺旋上升中的一次完整迭代过程。

（三）突出针对性，目标、内容及方法的选择因时因势而变。

西方有各种德育模式，国内也有各种德育方法的总结，但每一种模式或方法都是在一定的背景下，针对不同的德育对象或德育对象发展的不同阶段提出的，既具有相应的科学性和有效性，同时也有局限性，因此在具体使用时要有针对性地选择。大学阶段，学生通过基础教育阶段的学习已经获得了大部分的道德知识，人生观、世界观、价值观也基本成型，因此对于道德认知的教育，应该是对已有道德认知的改进、完善，是改造而不是从零开始的构建，是促进内化而不是背诵记忆。所以在整体方案的设计上，要更重视情、信、意、行的因素，重心放在体会、感悟、实践、行为习惯养成等方面。在当前“互联网+”时代，要与时俱进地分析网络世界对大学生思想品德发展的巨大影响，创新基于网络的德育工作方法，研究利用网路的积极因素为大学生德育工作服务的方案和措施。

（四）增强融合性，以大德育的视野深化德育内涵。

学生思想品德的提升不是孤立进行的，而是与专业学习和生活实践都存在着内在的逻辑关联。德育工作的开展，一是要加强与专业教学的融合，以思想素质的提升促进专业能力的培养，以专业学习与职业实践来提高学生的理性思维与鉴别判断能力，推进思想素质的内化与升华；二是要重视思想观念的引导、思维模式的转变、行为规范的教育与行为习惯的养成的融合，将德育融入日常生活与工作实践之中。

（五）注重全面性，保证教育的参与度和受益面。

德育工作的全面性不仅指教育内容和德育过程的全面、系统，还应包括参与人员、规章制度、文化氛围等德育对象、主体、环境的全面性，需要构建“全员参与、全要素融合、全过程推进”的德育工作模式。尤其是全员参与，要强调教师、管理人员乃至后勤服务人员都负有明确的育人职责，都需要因时、因地、因事对学生开展教育，特别是专业教师，不能认为自己仅仅需要开展专业教育而忽视对学生的品德教育，不能认为德育就是思想品德课教师和辅导员、班主任的工作。同时，还要保证所有学生都成为德育主体，特别需要关注沉溺于游戏、经常违规违纪以及存在心理问题等情况的特殊人群，要对他们进行重点教育引导。

（六）重视开放性，引入社会教育资源，形成德育工作合力。

在科技快速发展的时代，德育工作要充分利用新思维、新技术、新工具，重视构建互联网+时代大学德育生态系统，整合学校、家庭、实习单位等各方教育资源和教育力量，形成德育工作合力。尤其是在学生的职业道德教育和职业素质养成方面，更是要利用专业实习机会，有针对性地引入优秀的企业文化、典型的工作案例、感人的先进事迹等社会上具体生动的德育教育资源，邀请社会道德楷模、企业先进工作者、杰出校友代表等鲜活的榜样人物与学生进行座谈交流，让学生在特定的工作情境中接受熏陶、促进感化，提升教育实效。

作者:王祝华单位:浙江金融职业学院。

参考文献：

[1][3][4][5]潘懋元.潘懋元文集：卷一高等教育学讲座［m］.广州：广东高等教育出版社，2010：284-285，285，290，291.

[2]陈万柏，张耀灿.思想政治教育学原理［m］.北京：高等教育出版社，2007：122.

德育方法的论文篇四

大量的阅读是语言学习的捷径，通过阅读课本教材或者课外读物，可以培养学生对语言学习的语感，从而为学好语文打下坚实的基础。在以往的语文教学中存在诸多问题，例如，教师对阅读的重要性不了解，课外读物资源不足，阅读时间缺少等。随着新课改的实施和素质教育的展开，教师的教育教学观念有了长足的变化，在教学资源上学校加大了对课外读物的预定，图书馆的价值也越来越有所体现。

二、在语文基础知识上的创新。

小学语文的学习重在基础，基础的字、词、句的掌握是重中之重，小学阶段是学生学习语文知识的初始阶段，只有在这一阶段将基础打好，才能为以后语言知识的拓展学习提供条件。小学语文教学中对这一阶段的学习也有创新性的教学方法，教师一改以往让学生“多写、多背、多留家庭作业”等负担式的教学方法，在课堂上组织形式多样的教学活动来深化学生对基础知识的记忆。例如，在下午上课前拿出10分钟时间进行“练字”，利用零碎时间将学生的写字水平提高上去。在课堂上，教师组织学生分组练习，采取小组比赛式的方法激发学生的学习兴趣，培养学生的自主学习能力。

三、在语文写作上的创新。

德育方法的论文篇五

城乡接合部学校的学生存在一些显著的问题。具体表现为：第一，行为习惯差。果皮纸屑乱扔乱丢，见到垃圾也不捡。第二，学习习惯差。学习缺乏自觉性，上课不认真听讲，经常不完成作业。第三，家长不配合。家长的口头禅就是“教师我什么也不懂，你帮我管管他，靠你了”，缺乏责任心。

二、城乡接合部学校学生存在问题的原因分析。

第一，地理环境的原因。城乡接合部地区外来流动人口较多，人员混杂，素质参差不齐，对于未成年学生影响很大。他们年龄较小，没有辨别好坏的能力，容易产生很多不好的行为。第二，家庭环境的影响。这些地区的学生家长大部分没有受到过高等教育，他们将重心放在挣钱上，忽略了对于孩子的家庭教育。第三，学校教育重智轻德的观念依然存在。

1.开发校本资源。

东区小学处于笔岗社区，是朱熹后代所在地。基于此，我校11月申报并开展了“运用朱子文化创建德育特色学校”的课题研究。全校上下一心，师生全体动员，围绕“朱子文化”中关于学习、卫生、礼仪习惯等内容进行宣传、学习，让学生通过游戏、活动规范自身行为，提高学生的修养，从而形成正确的人生观和处事态度。

2.发挥文化的教育作用，注重文化渗透。

学校在建设校园文化的过程应注重文化渗透。如：我校为了提高学生的道德素质，注重通过名人标语和图画的形式展现道德教育，让学生更加乐于接受。除此之外，教师还与学生一起创作黑板报，定期开展道德教育的班会，由此培养学生的道德素质。我校还以朱熹的名言命名4栋教学楼，分别为“日省楼“”问渠楼“”极理楼“”道心楼”。

3.监督导行。

为了加强监督，东区小学专门成立了学校“红领巾礼仪小队”，由礼仪小队的成员与值日教师对每一个班集体的表现进行检查和评分，记录各个班的情况，然后在每周的学校升旗仪式后对优秀班集体提出表扬，对成绩较差的班集体进行教育。学期末，学校把这一学期每个班集体的成绩进行整理，作为对教师评审的基本条件。

4.开展专项教育活动。

东区小学根据学校的具体情况定期举办教专项育活动，如针对教师节的“我心中的好教师”感恩教育，针对学生的“做最好的自己”心理健康教育，此外还开展了“珍惜粮食我做到”“开展有益的课间游戏”“夸夸身边的小雷锋”“我的好妈妈”“参观消防中队”等活动。鼓励学生积极参与活动，通过自身的实际经历，认识自身的不足，并且加以改正，从而形成良好的习惯，拥有较高的道德素质。

5.树立模范。

榜样模范作用自古以来就是一种激励。如我校在升旗仪式结束之后，将每周班级的卫生、道德等多方面的情况进行综合评比，并且给优秀的班级颁发旗帜，加以表扬。在学校的德育教育评比上，为其颁发“文明之星”的旗帜，对班级中学生所做的好人好事进行表扬。除此之外，每个班还需要定期对表现优秀的学生进行表扬。

东区小学每学期初、学期末都会请法制校长（派出所的警官）对学生进行安全知识讲座。东区片的消防中队也常常会在学校进行演习。这一行动培养了学生安全自救的能力，使学生掌握了很多安全教育知识。

7.成立“家委会”

我们在每班选出5位家委会委员，成立“家长委员会”。成立家长委员会的目的，在于增强教师与学生家长之间的沟通。这种做法改变了家长不正确的`教育思想，提高了学生的德育水平。除此之外，学校还定期召开家长会，与家长沟通学生的情况，让家长对学生的教育问题提高重视，从而更好地配合学校对学生进行德育教育。

8.德育教育与学科教育相结合。

德育教育与每个学科的教育是分不开的。如语文课、思想品德课都可以与实际生活相结合，教给学生正确的道理，帮助他们树立正确的人生观和价值观。班队课实施“情境班队”，根据日常常见的问题（排队坐车、饭堂就餐、课间纪律等）让学生自己进行编排、演出，融入自己的感情，提高了学生的独立思考能力。体育课可以培养学生克服困难、勇于挑战的精神。艺术教学可以培养学生欣赏美、创造美的能力。此外，综合课可以让学生到社会开展调研工作，使学生明确怎样才是一个“文明的小公民”。培养学生的良好习惯，提高他们的修养，规范学校的教育，对于塑造学校的形象具有重要作用。当前，东区小学还在不断改进自身的不足之处，争取为城乡接合部学校德育教育走出一条成功的路子。

德育方法的论文篇六

1.1灌输教育法。

主要是系统地向中学生传授马克思主义理论知识，以单向的理论灌输为主。这种方法运用在中学的德育课程中，不利于及时掌握学生的学习动向和方法，不利于中学德育工作的顺利开展。

1.2典型教育法。

典型教育法是利用典型的案例以启发教育学生的方法。典型教育法分为正面典型示范法和反面典型警示法。正面典型示范法也叫榜样示范法，以先进的典型来感染和启发学生。反面典型警示法是以错误的典型为反面教材来告诫学生，让学生引以为戒，从中受到启发的教育。这种方法尽量少用，以免产生适得其反的效果。

2日本中学德育的主要方法。

2.1特别设置了。

“道德时间”法这种课程是日本中学德育中一种公开化的方法，这是日本为强化专门的道德教育所采取的不同于其它国家的独特做法，特设“道德时间”是为了培养学生良好的道德习惯、提高自身的判断能力，提高道德的实践能力。

2.2心理咨询法。

在日本中学中设有谈话室，以加强教师和学生之间的.沟通与交流。教师通过一对一的心理辅导，来了解学生的心理状况，从而疏导学生的心理障碍，这种方法有利于学生的健康成长。

3中日中学德育方法异同及对我国启示。

无论是在中国还是在日本，在中学都开设了德育的课程，教师通过课堂的讲述来传达知识。而且国家也都特别注重德育课程的开设，重视对学生的思想指导，启发学生的思维。引导学生参加各种实践活动，不断提高学生的思想觉悟。

3.2.1中国德育方法单一，日本“三位一体”方法。中国的德育主要是学校的德育教育，把家庭、社区与学校联合起来进行教育还是很少的，正处在摸索的过程中。日本将学校、家庭、社区教育活动联系在一起，家庭教育是人生教育的第一课堂，还设有一些家庭教育设施，对家庭教育给予补助，以社区为单位，发挥社区的德育功能，让学生在社区的福利院做义务劳动，以培养学生的爱心。

3.2.2中国侧重学生成绩，日本开设“青少年辅导中心”。中国的中学开设思想品德课，最终会以考试的形式来评定学生，只注重结果，而不注重过程，这严重抹杀了学生的学习兴趣，只是单纯地学为目的，而不是以培养学生的兴趣和爱好。日本非常重视学生的心理健康问题，专门设有“青少年辅导中心”，专门收留那些犯有错误又不构成犯罪的青少年，该中心与学校、家长有联系，学生改正错误便可以回学校上学，这对预防青少年犯罪具有显著作用。

4对我国中学德育的启示。

4.1加强中学的心理健康咨询。

中学的学生处于叛逆的严重期，容易受到各种思想的影响，虽然国家明文规定要在学校设立心理咨询机构，但在目前的中学很少有设立的，尤其是现在独生子女越来越多，他们拥有独特的性格，所以有必要设立心理咨询室，以防止学生心理不健康，出现自杀的现象。

4.2加强学校、家庭、社区三位一体的合作。

在学校中，教师通过家长会与家长沟通，帮助家长树立正确管理学生的观念，用正确的方法管理学生，让家长尊重学生的个性发展，尊重学生的隐私，使教师和家长形成良好的沟通，促进学生个人习惯和行为的培养。

通过与日本中学德育的比较，可以发现我国中学道德教育在某些方面的不足之处，我们应从中吸取教训，不断地改善中学道德教育的方法，不断学习日本的优点，从而使我国的中学道德教育得到全方位的发展。

参考文献:。

[1]王玄武等著.比较德育学[m].武昌:武汉大学出版社,.

[2]檀传宝.学校德育原理[m].北京:教育科学出版社,.

德育方法的论文篇七

二、与当地教育行政部门和中小学校联姻。

针对教育热点问题开展有奖征文活动，普及相关知识，提高图书馆影响力随着经济的发展，家长们对中小学教育的要求越来越高，对教育资源的需求越来越旺盛，同时，对学校教育的误解和家庭教育的误区越来越大，家庭与学校的矛盾也越来越激烈。学校按照素质教育要求减少甚至取消家庭作业，要求孩子多参加社会实践活动，多一些生活体验，多一些自由活动，不少家长会说学校不负责任，课外时间学生满世界乱跑；学校为满足家长意愿，布置的.家庭作业多了，家长们又会抱怨教师布置的课外作业太多，学生活得太累。学校按照素质教育要求，开展体育活动和组织集体社会实践活动，家长们一怕孩子累着、摔着，二怕孩子发生意外；学校为了保证学生绝对安全，取消了学生的体育活动和外出集体活动，家长们又会抱怨学生的身体素质太差，学校没有尽到责任……总之，家庭与学校的矛盾，家长对教育的误解，家庭教育的误区，剪不断，理还乱。因此，作为拥有丰富图书资源的图书馆，应本着对教育负责，对家庭负责，对国家的未来负责的精神，可以与教育行政部门和中小学校联手，联合举办教育专题有奖读书征文活动。县域图书馆可以围绕教育热点问题，广泛邀请教育专家、学校校长、一线教师和中小学生及其家长参与讨论，通过摆事实，讲道理，畅所欲言，见仁见智，献计献策，探讨提高学校管理水平、提高教育教学水平、提高学生素质、增强学生家长理解的方法和途径。结合征文，图书馆提供相关教育读物，开展阅读教育专著、思考教育大计活动。最后，县域图书馆选择那些具有真知灼见、文字优美流畅的好文章集结成册，对优秀论文作者给予荣誉和物质奖励。县域图书馆可以把优秀教育论文集免费发放给学校和学生家长，供学校领导、教师和家长学习参考，帮助他们提高教育理论水平，明白教育教学真谛，把握教育教学规律，减少学校教育教学失误，走出教育教学误区，化解学校和家长之间的矛盾。另外，县域图书馆还可以与当地农业、工业、商业、环保、安全等行政部门联姻，针对不同专业、不同人群，开展相关专题有奖读书征文活动，普及相关专业知识。总之，县域图书馆应该充分发挥自身图书资源丰富优势，开阔视野，开门办馆，把自己的图书优势转化为资源优势，与相关部门联姻，开展丰富多彩的专题读书活动，引领全民读书活动向纵深发展，为提高全民文化素质做出自己应有的贡献。

德育方法的论文篇八

摘要：青年教师综合素质的培养对高校教学质量的提高至关重要。校院两级管理体制下，学院是青年教师培养的主要阵地，应承担起青年教师培养的重任。本文结合浙江农林大学理学院的具体情况，总结了近几年青年教师的培养经验，探讨了青年教师培养的途径与举措，即重视岗前培训，加强入职教育；实行导师制度，夯实教学技能；注重内外交流，提高学术水平；健全评价体系，完善激励机制。

关键词：青年教师培养；二级学院；师资队伍建设。

青年教师是高校教师的重要组成部分，是高校可持续发展的生力军，既有优势又有劣势。优势在于青年教师处在人生的最佳年龄，接受新事物的速度较快，而且专业理论较扎实，思想活跃，创新意识和创新能力较强；劣势在于青年教师对教学理念的认识较少，在教学科研方面经验不足，教学效果不理想。师资队伍质量的高低直接影响着教学质量的好坏，关系到高校能否持续、稳定、健康发展[1]，所以加强青年教师综合素质的培养迫在眉睫。在高校普遍实行校院二级管理体制的现状下，二级学院成为青年教师培养的主要阵地，承担了青年教师培养的主要任务，因此二级学院采取哪些措施提高青年教师的综合素质，使之尽快适应教师岗位，是各二级学院需要思考和解决的问题[2]。

一、学院青年教师队伍的现状。

目前学院共有专任教师65人，其中40岁以下的青年教师占教师总数的72.31%。40岁以下的青年教师按学科分布如图1所示。40岁以下的青年教师中博士比例为53.19%，副高以上职称的比率为19.15%。40岁以下的青年教师学历和职称与全院教师对比如图2所示，按学科分布如图3所示。在学院的教学工作中，40岁以下的青年教师承担教学任务的比重为62.66%。

二、青年教师培养的途径与举措。

（一）重视岗前培训，加强入职教育。

为了帮助新进教师顺利适应教学科研工作，学校实施了岗前培训制度。通过岗前培训，使新教师接受良好的职业道德教育和系统的高等教育理论、高等教育心理学以及基本的教育技能等方面的知识学习，认知大学教学的规律和一般程序，明确高校教师的基本职责和职业道德。学校教师发展中心每年举办青年教师研修班，采取专家引领、同伴互助、自我反思的培养策略，以校本集中培训、课堂教学改革与实践、课堂教学反思和网络自主学习等培养方式对青年教师进行针对性培养，要求青年教师在培养期间听取校级教师教学发展专家讲坛，参与示范观摩课活动。对于参与研修班学习的青年教师，学校承认青年教师接受继续教育的经历，并将其培养情况存入教师业务档案，作为教师年度教学业绩考核、职称评定的重要参考依据之一。近三年，理学院有8位教师参加校青年教师研修班学习。

（二）实行导师制度，夯实教学技能。

推进新进博士“两个站位”的活动，在教学上确定其所属的课程组，明确其所承担课程。学校制定了《浙江农林大学青年教师助讲培养实施办法》，学院制定了《理学院指导教师实施暂行办法》，为每一位新教师配备导师，在教学上帮助其站稳讲台，提高教学质量和教书育人本领，培养良好的师德师风。新教师的指导教师要和新教师共同制定详细的'培养计划，指导新教师根据教学大纲制订本学期教学任务及整个教学过程中各个环节的教学基本建设，督促新教师学习教育法则、学校规章制度、教学管理文件和业务知识。指导期结束，要对新老师的思想品德、教学水平、教风等予以书面评价，作为新教师转正、定级、晋升的重要依据。学院领导、学院督导和指导教师深入青年教师的课堂听课，及时发现青年教师教学不足之处，提出建议性的意见和建议，必要时进行一对一的辅导，强化对青年教师的培养。学院和学校每两年举行青年教师教学技能比赛，检验青年教师的教学水平，促进青年教师教学能力的提升。近三年来，有1位青年教师被评为校级教坛新秀，学院青年教师共获全国多媒体课件大赛优胜奖1项，省高校教师教学软件评比二等奖1项，省级青年教师教学设计比赛一等奖1项、优秀奖1项，校级一等奖2项，校级三等奖1项，校级优胜奖1项，在青年教师中形成了良好的教学氛围。

（三）注重内外交流，提高学术水平。

在科研上确定其所属的研究小组，明确其研究方向。在科研上帮助其与校内优势、特色学科结合，引导其进行交叉学科研究，融入学校学术研究主流。通过强化学科组织化程度建设，明确青年教师在所属团队内扮演的角色，并进行针对性训练，同时培养其团队合作精神。鼓励青年教师积极报考博士研究生，以提升学历层次。近三年来，理学院有12位青年教师考取博士研究生。多种方式加强青年教师培养力度，推选青年教师申报省高校优秀中青年骨干教师出国研修项目、省高等学校青年骨干教师国内访问学者；选送青年教师作为校中青年学科带头人和学术骨干教师参加上海外国语大学出国留学人员培训部统一组织的英语高级全日制班培训；制定了《理学院――青年教师基层锻炼实施方案》，选送12位青年教师到基层参加基层锻炼。通过聘任客座教授，为青年教师增加高层次学术交流的机会，引导青年教师把握国际前沿动态，进一步提高科学研究能力。推行出国访学制度，拓宽青年教师的国际视野，提高国际交流能力。近三年来，理学院共获国家自然科学青年基金项目9项。

（四）健全评价体系，完善激励机制。

建立健全青年教师培养激励机制，在为青年教师提供发展空间和机遇的同时，对青年教师也提出了更高的要求。定期召开青年教师座谈会，建立畅通的沟通机制，为其成长排忧解难。在《理学院教师本科教学业绩考核实施细则》中对新进教师第一年度和第二年度的本科教学业绩实行单独分类评定，以利于青年教师两年后的职称晋升。为青年教师的发展做好规划，帮助优秀的青年教师组建团队，先后有两个团队入选校青年教师创新团队。鼓励青年教师申报科研项目，并在申报科研项目时进行选题把关，其申报材料先后由学科、学院进行内部评审，要求其根据评审时的修改建议不断修改完善，以提高项目申报的成功率。为青年教师的进修、考博和职称评审创造条件，考博前期减少教学任务的安排，对于考博过程中产生的差旅费予以适当报销等。建立学院内部人才选拔机制，对部分青年教师进行重点培养，使其成为省级各类人才。近三年，学院青年教师入选浙江省151人才工程第二层次培养人员、第三层次培养人员、浙江省育才工程、浙江省青年科学家培养计划、校青年拔尖人才各1人。青年教师的培养是一项复杂的系统工程，需要学校的支持，学院领导的重视，全体教师的参与和完善的规章制度[3]。理学院在青年教师的培养中，积极采取有效措施，创新青年教师培养机制，创建良好的人才成长环境，培养造就了一大批青年骨干，形成了一批具有学科优势、开拓能力强的优秀人才。但由于目前青年教师比例较大，培养任务依然艰巨，还需要进行进一步的制度创新，内容创新和方法创新，把青年教师培养工作提高到一个新水平，让青年教师逐步成为教育教学的中坚力量，为全面提高教育教学质量、促进师资队伍建设、推动学校快速健康发展发挥积极作用。

参考文献:。

[1]陶艳琼.高校青年教师队伍建设研究[j].教育探索，2014（10）：99.

[3]周学建.加强青年教师培养促进师资队伍建设[j].中国高校师资研究，2011（2）：5-6.

德育方法的论文篇九

道德品质教育甚至是思想意识教育构成了幼儿德育的基本内容。幼儿德育是“用一定社会的思想道德对幼儿进行思想意识与道德品质的教育”。在我们与孩子的教育生活中，没有什么是可以完全预测到、计划好或加以控制的。我们发现，幼儿的生活事件主要有两种来源：一是“事件原因”，二是“情境”。要彻底解决幼教领域中德育低效的问题，必须从幼儿德育内容、幼儿德育方法两方面去探本寻源，并以此为依托，探寻解决幼儿德育低效的对策。

一、事件原因。

幼儿德育应主要在社会性发展的基础层面上发挥作用，主要培养幼儿在人群中生活应有的健康态度和能力，形成与发展幼儿的道德品质。可见，幼儿德育的内容应以亲社会性行为的培养和道德品质教育为主。幼儿存在较强的自我中心，他们的认识属于缺失性的、未成熟的认识，处处着眼于个体的自我需要是否得到了满足。在幼儿的相互交往中，利益冲突与人际紧张普遍存在，如争抢玩具、与同伴闹矛盾、愿望不能满足等。虽然这些日常生活中的事件大多属于鸡毛蒜皮类的小事，但教育者应该明白，正是这些日常生活琐事塑造着幼儿的品性和人格。因此，我们必须把幼儿德育内容定位在基本社会行为的基础上，按照维护和协调双方关系和利益的基本目的和尊重、互惠互利的原则来进行具体的教育。

案例一：2013年9月的一天，我带大三班小朋友做完“泡泡糖”的游戏后，孩子们都拉着小伙伴的手去聊天，唯有政伟小朋友一个人在一边。我问他：“为什么不和朋友去聊天？”他先是表现得紧张、不自在，随即又表露出毫不在乎的'神情说：“我就要一个人玩。”聊天活动结束时，我组织全班小朋友围坐在一起说：“小朋友们今天和小伙伴们玩得开心吗？你们谁能告诉老师，政伟怎样没有找到好朋友？”珊珊说：“如果政伟以后不打人了，我就和他做朋友。”波波球说：“排队时他不推我，我就和他做朋友。”这次讨论后，政伟知道了其他小朋友不跟自己一起玩的原因，一点一点的改掉了打人、推人的坏习惯，拥有了很多好朋友。

幼儿的生活世界里存在许多矛盾和困惑，这些往往是教育的契机，我们作为幼教工作者必须要善于把握这些教育的契机。

二、陶冶教育（情境）。

人民教育出版社1987年出版的《幼儿教育学》中所提出的德育方法为：

1、说服；

2、范例、榜样；

3、行为练习；

4、行为评价方法（表扬、奖励、批评、惩罚）；

5、陶冶教育（情境）。

杜威说过，“虽然我们可以把马引到水边，却不能迫使它喝水”，也就是说，教育的可能性最终应归结于教育对象主体本身。幼儿生活在社会群体中，社会生活需要人们遵守某些特定的规约和许多核心的价值，如：“尊重他人”、“关爱生命”、“文明礼貌”等。但由于生活经验的缺乏和所处的生活环境、生活方式的不同，这些价值观很难被幼儿认同和接受，需要教育者创设相关生活情境并加以恰当的引导，使幼儿在情境中感悟、理解，从而朝向善的方向发展。“教育性情境”，是指教育者根据教育目的和受教育者身心发展特点，有目的、有计划地创设的，能够对受教育者产生积极影响（也就是产生作用，发生意义性关联）的情境。

案例二：现在的社会公益活动开展的丰富多彩，所以在周末的时间里，我建议大三班的家长们多带孩子投身于公益事业里。2013年5月的一天，我们收到了一封表扬信。表扬大三班的文杰小朋友，在社区公益活动中照顾独居老人，参与小区卫生大扫除。

不管采用何种方法，关键在于必须明确幼儿是从自身出发学习和掌握“德”的，因此，任何方法的前提都必须承认并尊重幼儿的主体地位。“从道德上讲，任何德育原则都要求社会本身尊重个人的自律和自由，一般地说，道德要求社会公正地对待个人，并且不要忘记，道德的产生是有助于个人的好的生活，而不是对个人进行不必要的干预。道德是为了个人而产生，但不能说人是为了体现道德而生存。”这是我们在探索新的德育方法时所必须牢记的。

德育方法的论文篇十

传统的课堂教学是一种以教为本的教学观，教师依据教学大纲从考试要求来确定每节课的教学目标及要求，而忽视师生、生生间的交流，学生只能被动适应，使学生失去学习过程的自主性和主动性。为了完成教学目标教师一味地讲解、训练，学生听、记，缺乏独立思考，久而久之养成了学生依赖教师，形成了思维的懒惰，缺乏自主性和创造性，而在新的课程计划中要求改变学生的学习方式，倡导学生自主探究，把学习主动权交给学生。因此，教学要以教师的教为本位的教学观转向以学生学为本位的教学观，要突出认识和关注学生的主动性，有了主动性才能具有自主性，有了自主性才能形成创造性，教学的成功与否，关键是我们的教学活动是让少数人参与还是让全体学生参与，在同一层次参与还是不同层次上参与，是被动参与还是主动参与。我们的教学，必须克服教师满堂讲，学生被动听，少数学生学习，多数学生陪做的现象，引导全体学生积极主动的参与到学习的活动中去。在实际课堂教学中，我们要加强对数学教学策略的重视，注重教学方法的选择，积极开展高校课堂的建构。

一、强化新课导入艺术，激发学生学习兴趣。

“兴趣是最好的老师”，“兴趣是最好的老师”，因此要想建构高效初中数学课堂，首先也是最重要的就是调动起学生们学习数学的积极主动性。单纯的导入数学知识是每一位学生都不愿意面对的，更不用说调动学习兴趣了。在教学中我们可以尝试把枯燥复杂的数学知识放置到生动活泼的情景教学模式中去，既有声音的感染又有图片的形象化展示，加上适合初中学生年龄特点与实际情况的动画教学视频，学生在寓教于乐的欢乐氛围中热情高涨，参与到数学学习中来，积极尝试各种问题的解答，我们也可借助丰富多彩的故事引导拉开了初中数学课堂学习的序幕。例如在讲解勾股定理时，可以向学生介绍《周髀算经》中周公与商高的对话：“此为勾广三、股修四，经隅五”，由此让学生认识到勾股定理产生于我国，增强自豪感。讲到黄金分割法，可以介绍其数学家华罗庚借助“黄金分割定律”进行研究与推广的事迹，还可以借助生活实例让学生认识到数学与日常生活的紧密联系，乐于学习，充满学习热情，学生的探究欲望被激发起来。

二、巧妙利用多媒体，制定多样且合理的教学方法。

初中阶段的学生在教学方法的把握上不是很到位，这就需要数学教师在初中数学课堂的教学中适当引导学生形成科学有效的学习方法，在学生学习方法的培养上需要教师教学方法的辅助，我们重点从教师的层面谈一下初中数学教学方法。

首先明确重点，学会选择性数学教学与讲解。数学课堂上教师要多观察，了解学生已经掌握的，明确学生依然存在困惑的，进行选择性的讲解。学生已经掌握的不要重复讲，学生可以通过思考解决的要引导而不是直接讲，学生理解掌握起来有难度超纲的知识不要讲。

其次，借助多媒体技术实现复杂问题的简单转化，其实初中学生数学学习困难与老师的讲授密切相关，数学教师可以借助一定的教学器具实现复杂问题的简单转化。例如，在讲解直线、线段与射线的区别时，可以制作一个形象性的有教学针对意义的数学教学课件，通过鼠标的灵活控制实现线段到射线到直线的自由转变，学生在记忆这几种图形时明白了三者之间的区别与联系。

最后，教师要善于营造讨论的课堂氛围，激发学生的活跃情绪，让学生在积极探讨中明白数学定理，掌握数学知识。例如，在学习梯形面积的计算公式推导时，可以结合平行四边形的变形与重组，通过小组讨论、探究的形式进行公式的推导与验证。学生在参与的过程中对知识的把握与理解更加深刻与牢固。

三、适时丰富课堂内容，实现课堂知识的弹性扩展及课后的巩固把握。

以往初中数学教学效果不理想与知识不够丰富，课堂伸缩性差存在一定关系，无法为学生提供更加广阔的思考与练习空间。新课改要求数学教师积极进行知识的有效整合，最大限度满足学生对数学知识的学习需求。作为教师可以在课前搜集大量的教学资源，对这些搜集到的教学资源进行合理筛选，对课堂教学有用的资料放入收藏夹，在上课时灵活补充。例如在讲授三角形全等证明数学知识时，在进行例题讲解后教师可以适当拓展，采用动画教学的形式让学生亲自动手做一做。已知两个三角形有两边及其中一边对应角相等，那么能否判断这两个三角形全等，教师在展示完基本的例题后，可以借助一定的信息工具，为学生调取与证明点相符合的三角形证明动画，让学生按照动画操作提示进行操作，发现其是否重合，从而判断该理论的正确性。

四、积极做好教学观念的转变，增强素质教育关怀。

要想实现初中数学教学的高效课堂建构，积极做好教学策略的创新，教师还需要转变教学观念，在传统的初中数学教学中更加注重知识点的记忆与理论知识的背诵，新课改背景下更注重学生动脑思维与动手实践能力的培养，因此在数学的教学中教师要调整教学方向，尽可能地培养学生学习知识运用知识的能力，学生掌握定理不是重点，学生灵活运用才是教学的关键。在教学中要注重学生主体地位的强化，在以往的课堂教学中基本上是教师讲授，学生被动接受的教学模式，新课改教学策略的创新中，要求把课堂放给学生，让学生成为数学课堂的主导者，让学生主动思考解决问题，让学生在集体分组讨论中探究问题，教师只需要在学生遇到疑难问题时进行引导与讲解，教师的主体地位要明显弱化。结束语：新课改指导下教学观念与教学方法的变革对于传统的课堂教学来说都是崭新的改革与尝试，作为初中教学的重要组成部分，数学教学中如何更好地创新教学策略，调动学生数学学习的积极性，增强数学学习的有效性还需要进一步的探讨与思索。初中作为衔接小学与高中的重要一环，在教育教学中具有举足轻重的地位，我们只有在尊重教学基本原则的基础上创新思想，敢于尝试，才能实现初中数学教学质的飞跃。

德育方法的论文篇十一

品德是衡量人性的一把公平的尺子，优良的品德是每个人必备的素质，只有每个人都具备高尚的品德，这个世界才会真的变得美好。我国的教育箴言是：“学会做人，学会学习”。学校把教会学生做人为首要目标。农村教育是我国比较特殊的一部分。农村在整个中国属于经济、文化、教育、思想比较落后，信息比较闭塞的地区，农村初中生们的父母文化水平相对较低，教育环境也比较差，所以农村教育发展速度相对较低。农村初中生处于还不够成熟的年纪，面对外部的花花世界和网络的诱惑使得他们的思想很容易走偏，因此学生德育管理工作应该重视起来，如果不能培养学生的良好品质那又何谈育才呢。

1农村初中学校学生德育现状。

1．1学生自身：农村的生活环境比不上城市，没有城市的'孩子良好的学习环境和学习条件，由于信息比较闭塞经济比较落后，学生们的生活以前比较单调，但随着近几年网络的普及和父母的疏于管教，很多初中生在面对网络的诱惑时不能控制自己，沉迷网络无法自拔。再加上学生受网上不良信息的影响学生之间形成了许多不良的风气，学生之间互相攀比，不能树立正确的人生观，存在着极其严重的问题行为。

1．2父母家庭：农村初中生的父母大多数文化水平都比较低，他们平时对孩子的教育一般都是撒手不管的状态。他们认为只要把孩子送去学校，就不需要为孩子操心太多，只要每次把孩子的学费和生活费交给学校他们就可以完全放心了。在平时他们只顾着挣钱打工、种地，与孩子的交流是少之又少，只要孩子不犯错他们从来不会教育孩子，在孩子的思想和心理方面从不注意，直到孩子出现严重的思想问题才发现，然后就是一顿暴打，这样既不能使孩子改错，还使孩子身心受到更严重的伤害。

1．3学校教育：农村初中的文化教育水平有时并不比城市的差，有很多优秀的社会人才正是从农村出来的，这就验证了农村文化教育水平的高度，但是农村的德育管理工作却落后城市一大截。农村的初中大部分的公作重心都放在学生们的学习上，对于学生的德育教育往往忽略，不能及时发现学生们的思想问题，最终造成更严重的后果。再加上农村初中老师教育水平比较低，对于学生缺乏耐心，很容易激起学生老师之间的矛盾，例如在近几年中就发生了数起由于农村师生关系恶劣引发的命案，最终造成众多家庭的破裂，这是人们最不想看到的结果。

2促进农村初中德育管理工作的有效方法。

2．1健全学校德育管理体制：学校的德育管理工作要想更好地实施，首先必须得到学校领导和老师的重视，思想高度统一、认识不断提高，保证学校的德育管理工作落实到实处。在学校里应该建立详细的管理脉络，明确责任，并从各级选出优秀人才成立学校德育管理处，密切关注学生们的生活和学习，学校的老师也应该学习德育管理方法，提高自身素质和工作能力，当发现问题时能及时运用科学合理的办法解决问题，以保证学生们的健康成长。例如宁波霞浦中学的德育管理工作就非常成功，学校的学生团结友爱、互帮互助、学习热情高涨，各方面表现的都很优秀，一些班集获得了宁波市“先进集体”的光荣称号。因此我们应该向具有丰富德育管理工作经验的优秀学校学习，为学生们建立一个良好的学习环境，保证孩子们的健康成长。

2．2建立良好校园环境：农村初中的学生由于平时生活的单调，在网络出现之后更容易沉迷网络，形成一种内向、亚健康的心理。作为学校的老师应该及时与学生沟通，进行思想疏导和品德教育。同时建设和丰富校园文化，净化学校环境，整顿校风、校纪，比如开设“文明班级”“先进个人”“优秀宿舍”等活动，为学生创造良好的学习和生活环境。学校应该尊重学生的个性，不采用强制措施压迫学生的好奇心和个性发展，同时学校可以在重大的节日里对学生进行德育教育能够达到更高的效果，学生们在快乐中成长。

2．3加强学校与家长的沟通：学校与家长在学生方面都有一个共同的目标，那就是保护学生们能够健康快乐的成长，因此必须加强学校与家长的沟通。家长是学生的第一位老师，他们的言行对学生性格的塑造和品格的养成起着重要的作用，因此在学生德育管理工作中学生家长也起着至关重要的作用。例如近几年农村打工潮的热流，留守儿童成为了社会关心的重要话题，这些学生由于父母不在身边，很容易产生心理方面的问题，这时候老师就应该多与父母沟通，使家长了解孩子的情况，共同教育指导取得的效果才更好。并提醒家长在休息的时候多和孩子打电话交流，在过节的时候多与孩子团圆，使孩子体会到亲情的温暖，从而减少心理的阴霾。

3结语。

社会还在不断地发展，农村也发上了翻天覆地的变化，学生们的心理和思想方面也在承受着巨大的压力，作为一名教育工作者，我们不仅要关注学生们的学习，更应该关心学生的动态，结合农村实际情况，及时发现学生们的问题，在初期纠正学生们的错误，帮助学生解决他们的难题，为学生们能够茁壮成长、快乐学习保驾护航。

参考文献：

德育方法的论文篇十二

游戏教学策略是教师在进行地理教学中利用游戏活动来促进学生对地理知识的学习。在这一教学策略中学生是学习的主体，教师组织策划很多和地理知识的相关的游戏活动，让学生参与到这种游戏活动中。在地理游戏教学中，学生边游戏边学习的方式让学生们的学习兴趣被充分调动，学生在游戏中更加的集中精力，兴趣倍增，例如地理教学课堂的猜谜语游戏，四季如春打一地方的名，学生通过思考最终得到长春的答案，学生加深了对这一地点的记忆，教师还可以组织学生对全国和世界地图进行拼图游戏，通过不断的游戏活动来加强学生对地理事物的认知，锻炼学生们的抽象思维能力，让学生在简单轻松的教学氛围中学习，不断提高学习效率。

二、利用多媒体技术辅助教学。

现代社会是信息网络化社会，信息技术不断发展进步，也给我们的地理教学带来更多的启示，教师的教学要充分利用多媒体网络技术来促进教学，不能仅仅依靠课本教学来完成教学任务。利用多媒体技术能够不断创新教学方法，使地理教学内容更加丰富多彩，例如在学习世界七大洲和四大洋时，教师可以利用多媒体呈现七大洲和四大洋的图片和地貌，让学生真正观察到到各个大洋和大洲的分布和地表形态，对这些地理形态有了更加直观的认识，有利于学生对这些地理知识的`记忆和认识。在多媒体教学方式下，教师还可以制作丰富多彩的课件，把学生带人到更加广阔的世界，学生的地理知识也将不断得到拓展。

三、利用师生互动式的教学方法。

在传统教学模式中，师生之间所表现出的关系往往是不平等的，教师是整个课堂的主题，教师处于高高在上的位置，学生是被动知识的接收者。但随着新课程改革的不断推动，教师与学生之间侧重对话，师生之间转换成平等的关系，教师在地理教学过程中，师生之间展开平等对话，从而使学生创建自信心，积极参与到课堂学习中。例如在学习太空知识时，对于月球学生能够多一些的了解，教师可以提问学生，你在日常生活中了解到的月球是什么样的?如果宇航员登入月球，行为举止和在地球上有哪些不同那?学生们会根据在生活中了解到的，网上查询到的知识积极发言，例如宇航员在月球上会像袋鼠一样走路，而且会随手．举起200千克的大石头等，此时学生的学习积极性会被迅速提高，思维得到打开，在这种师生互动的教师方法下，学生的主体性得到充分体现，学生积极愉悦的参与到地理课程知识到学习中，教师从中加以引导，教学效率将会大大提升。

四、结语。

在初中地理教学中，教师创新各种教学方法和教学手段，使地理课堂充满趣味性，让学生充分的参与到课堂教学中来，在课堂中进行积极的思维，学生学习的积极性得到充分激发，从而学生的主体性能够得到充分体现。教学效率的进一步提升，学生学习潜能的进一步开发，还需要教师继续不断进行教学方法的创新。

德育方法的论文篇十三

摘要：新课改的实行和不断深化，对我国初中物理教学也提出了新的要求，不仅仅需要学生在学习中掌握和应用物理知识，还需要在教师开展物理教学的过程中培养和锻炼自己的思维能力和动手能力，以此推动全面综合发展。基于此，教师就需要针对当前初中物理教学现状，创新当前应用的传统教学方法，应用新的策略，以提高学生物理学习兴趣，使其准确掌握和应用物理知识。

物理是学生在初中阶段首次接触的一门课程，对学生思维发展和能力锻炼具有十分重要的作用。教师对学生开展物理教学的主要目的是促使学生对物理现象和知识进行了解，并且可以在实际生活中进行应用。然而，在当前的初中物理教学中，整体的教学成果不够理想，学生的学习兴趣不浓，为有效提升物理教学效果，教师要根据物理教学现状，更新教学观念，创新教学方法，促使学生在物理学习的过程中树立科学探索精神。

一、当前初中物理教学现状分析。

（一）课堂枯燥乏味。

在初中物理教学中，仍有一部分教师运用传统的填鸭式教学方法，使学生的学习兴趣逐渐降低。再加上教师课堂上着重对物理基础理论知识讲解，整个课堂显得沉闷、乏味，无法达到预期的教学效果。

教师作为课堂教学的引导者，在物理课堂上扮演着十分重要的角色，但是还是有一些教师受到传统教学方法的影响，运用照本宣科的方式开展物理教学，从长远来看，无法实现对学生科学探索精神的培养。

（三）实验设备老旧。

物理实验作为物理教学中的重点内容，很多的物理结论都是通过物理实验得出的。这表明了物理实验是物理课堂中必不可少的环节。但是在当前的物理教学中，存在着课程教学比例不均衡的情况，并且进行物理实验的设备较为老旧，进而影响学生探究精神的培养和发展。

（一）以学生为主体。

新课改主张学生为课堂教学的主体，教师在整个教学中发挥引导者的作用，促使学生在学习的过程中充分发挥自身独立性和自主探究精神，对物理问题进行分析和探究，从而提高学生物理知识的掌握和应用能力，同时在学生自主探究的过程中也起到培养思维和锻炼能力的作用。

（二）物理课堂教学方法的选择。

1.实验法。物理作为一门自然科学，需要运用实验方法对物理结论进行验证，也只有让学生亲自动手参与到实验中，验证物理结论，并且以这种方法充分调动学生物理学习的积极性，提高物理学习效果。如：在对凝化、液化等现象教学中，就可以将实验法运用到教学中，教师可以在课堂教学之前在冰箱中冻一瓶水，再将这瓶水实施解冻，最后拿出来让学生观察露和霜的形成原理，促使学生更好地掌握这部分知识点。2.比较法。比较法在初中物理教学中进行应用，主要是促使学生对相似的物理知识进行对比分析，探讨他们之间的异同点，从而准确掌握不同的物理知识。如：声和光的传播，就可以运用比较法，促使学生对声和光的原理和内容进行比较分析，从而发现两者之间的异同点：声音进行传播需要介质，光则不需要，并且声和光的传播速度相比较，光大于声等。

（一）营造良好的探究式学习氛围。

初中阶段的学习，总是对未知的事物抱有一定的兴趣，为培养和锻炼学生的创新能力，就可以通过对学生鼓励的方式，促使他们主动进行创新。学生在对初中物理知识自主学习的过程中，对遇到的物理难题进行自主分析和探究，并在教师的引导和同学的帮助下解决问题，加强对物理知识点的记忆，总结出学习物理的规律，进而激发学生物理学习的兴趣。

（二）情景创设法，提高学生物理学习兴趣。

在初中物理教学中应用情景创设法，可以根据实际教学课题开展，使抽象化的物理知识通过情境设置具体化，并将学生带入到情景中对物理问题进行学习和思考。这一方法可激发学生学习兴趣、增强学生求知欲和营造轻松、愉悦的教学氛围。如：在声音和介质开展教学中，教师进行提问：水滴在盆里随着时间的推移会发生什么变化？水滴在塑料瓶、玻璃瓶中发出的声音有什么区别？这些问题就可以通过创设生活情景的方式，引导学生结合生活经验进行解决和掌握。同时也可以借助于现代多媒体技术，创设情景，提高物理教学效果，如：在对平面镜成像进行学习时，教师就可以运用加菲猫照镜子的视频开展教学，促使学生在视频观赏中发现成像原理，并且以这种教学方法，给予学生更加直观、形象的学习体验。

（三）分层教学法，满足不同学生物理学习需求。

在物理教学中，学生之间存在学习能力差距，导致其最终的学习成果也呈现出不一致的特点。为促使每一位学生在初中物理知识学习中都有所获得，教师就可以对班级学生采用分层教学方法，教师根据学生的学习能力、个性特征等进行分层，对不同层次的学生制定不同的教学目标。如：在对声现象开展教学的过程中，就可以对学生分配任务：一些学生收集日常生活中出现的声现象，一些学生对声音的特性或者是声的有效利用进行课前预习和思考，从而促使学生将自身优势充分发挥出来。在课后作业布置时，对学生能力较差的层次就可以针对课堂教学内容进行做题和复习，以达到巩固知识的目的；对学习能力较高的层次就可以布置一些难度较高的作业，如：声现象和光现象两者之间的联系和不同点，进而对学生物理知识层面进行拓展和延伸，提高学生物理知识水平和能力，从而推动每一位学生在自身领域中都能够得到发展。对初中物理教学方法选择和创新，首先就需要教师创新教学观念，根据当前新课改提出教学要求，开展教学改革，通过营造良好的学习环境，将探究式教学方法、情景创设法等应用到教学中，使学生在这些教学方法下感受到物理学科的美妙，促进学生物理综合能力提高。

参考文献：

德育方法的论文篇十四

《弟子规》是我国蒙学经典著作，蕴含着丰富的德育思想，《弟子规》在德育方法运用方面的研究，有利于当今的青年德育实践从中吸取经验，从而进一步推进我国青年思想政治教育工作的发展。

全球化与信息化这把双刃剑不但为人类发展带来了前所未有的机遇，同时也在意识层面给我们带来挑战。随着中西方文化的激荡，新观点、新思潮不断涌现，在青年们面对这些问题不断鉴别、选择的过程中，一些青年面临着意识层面价值选择的混乱，从而没有正确树立价值观、人生观与社会观。我国的青年思想教育在教育方式方法上出现了偏差，一味灌输而忽视了德育的疏导，并且学校德育与家庭、社会脱节，没有做到理论与实践的统一，导致了德育效果不佳。《弟子规》是我国传统儒家蒙学的经典著作，蕴含着丰富的德育思想，包括全面的德育目标、立体的德育内容和灵活的德育方法，具有德育的重要功能。探析《弟子规》的德育方法，研究《弟子规》的德育方法对当代青年思想教育的启示，能够进一步推进我国青年思想政治教育工作的发展。

一、坚持灌输与言语疏导的统一。

《弟子规》全文一共一千零八拾字，以三字一句，两句一韵的形式编纂而成，其语言形式独具特色。作为童蒙读物，《弟子规》独具韵律，使孩童读来朗朗上口、抑扬顿挫。如“冬则温，夏则;晨则省，昏则定”，其中“”、“定”押去声韵。又如“朝气早，夜眠迟;老易知，惜此时。”，其中“迟”、“时”押上声韵。韵脚的转换使文章具有传统诗歌的乐感美，便于朗读和背诵。语言亲切，简单自然，而又意味深长，并且作为道德启蒙读物，《弟子规》尊重儿童的成长规律，从儿童日常生活中经常能接触到的语句入手，如“晨必盥，兼漱口;便秘回，辄净手”，这些句子意思浅显，在日常生活也碰到的多，对儿童的影响力较大。又如，“将加人，先问己;己不欲，即速已”引用了典籍中“己所不欲勿施于人”的表述，这些句子在儿童生活中耳熟能详，有利于儿童对人生道理的理解。《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴，语言形式易懂而不失深刻内涵。《弟子规》用这种言语疏导的方法，在符合儿童的认知特点和认知规律的同时，又便于儿童通过朗诵背诵就获得道德理论知识，明白人生的道理，对道德产生初步的了解，从而达到道德认识的启蒙作用。

当今的青年思想政治教育应该借鉴这种灌输与言语疏导相结合的德育方法。我们以往的德育方法仅注重一味灌输具体的思想理论，对受教育者进行正面的说服教育，而忽视了教育者与被教育者之间的交流。单一的灌输从根本上削弱了受教育者道德发展所必需的理智能力和自主意识，只能使被教育者口头上信服，达到虚假的德育目标，具有滞后性，而且不能适应当今德育的需求。我们对灌输的理解必须做出转变，对灌输方式的运用也应该避免单一性和片面性。坚持灌输与言语疏导的统一，应以灌输客体为中心，在充分考虑灌输客体的认知规律的前提上，借鉴《弟子规》中通俗而不庸俗的言语疏导方式阐述道德理论，发挥我国传统文化的感染力，循循善诱，又要做到以理服人，实事求是，充分尊重客体，建立主体与客体平等的对话与情感沟通，使受教育者知其然，更知其所以然，从而达到教育者与被教育者双向互动。

二、坚持理性教育与感性教育的统一。

感性教育是教育者通过一定的情境对受教育者进行潜移默化的教育，自然而然地使受教育者得到道德情感与心灵的熏陶，培养其道德品质并且使之得到升华与提高。《弟子规》运用理性教育与感性教育相结合的德育方法进行教育，使其德育过程中道德理论的传授与双方情感交流同时进行，进而达到德育的目标。《弟子规》运用“动之以情，晓之以理”的手段，充分调动受教育者的情感，如“凡是人，皆须爱;天同覆，地同载”用简明的话语告诉孩子们不论是什么人都要用心去关心爱护，因为我们生活在同一片天空之下，生长在同一地球之上，能更好的激发儿童的情感，使儿童能很真切地感受到教育者的“爱人”之心。如“物虽小，勿私藏;苟私藏，亲伤心。”是运用感性教育的方式教育孩子，不要因为东西小而私自隐藏，如果私藏，品德就有缺失，父母会因此而伤心。《弟子规》并没有以冰冷的强行规范要求孩子不许有贪念且私藏物品，而是用“亲伤心”这样的表述来从情感上约束他们。又如“身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。”以双关的文学修辞，如果身体受到伤害我们的父母会为此而担忧，那么品德上的缺失呢?会令父母蒙受羞耻。这就使孩子们在富有情感色彩的氛围中深切地理解了道德品质修养的重要性。

当今的青年思想政治教育中，我们要积极提倡理性教育与感性教育相结合的德育方式。将感性教育作为理性知识传授的载体，是思想政治教育渗透原则的重要体现。理性教育与感性教育的结合，将思想政治教育寓于情感之中，对受教育者能起到一种独特的感化与教化作用。教育者应当树立“坚持理性教育与感性教育的统一”的观念，在尊重青年认知成长规律的基础上，对青少年进行感性教育，使青少年懂得情感变化的一般规律，并能认识自身的情感变化特点，适当调节和控制自己的情感。在这种德育方法的运用中应当注意，教育者必须尊重受教育者的主体地位，通过理性教育这一媒介与受教育达成双向的情感交流。理性教育与感性教育的统一能够使教育者传授的知识不再禁锢于书本中，而是内化于受教育者内心，达到情感与认知的高度统一。良好的感性教育可以使青年从被动接受转变为主动吸收知识，教育者应善于创造有利于感性教育的情境，并且应淡化职业角色，不仅是帮助者，更要成为关心者，建立于受教育者教育者真诚平等的对话，将德育内容寓于生动形象、趣味盎然的环境与活动中，从而发挥更大的德育功效。

三、坚持道德理论与实践锻炼的统一。

德育是道德伦理的认知向道德行为习惯升华的过程，而这一过程是双向的运动过程。《弟子规》在德育过程中，注重教育青少年身体力行，通过实践锻炼的方式以巩固道德理念，培养良好的行为习惯。青年思想政治教育领域中，知识和行为的关系问题十分重要。人的认识归根结底来源于实践，道德教育领域中也一样，从教育者那里获得的道德理论，也必须通过亲身实践才能内化为道德认识。受教育者产生道德认识，并且内化为道德情感必须要通过相应的道德实践锻炼来展现，例如“不力行，但学文;长浮华，成何人。但力行，不学文;任己见，昧理真。”此句揭示了“知”与“行”的关系，即只有“知行统一”才能使人达到自身德行修养的目标，从而塑造完美的人格。其中“力行”，即实践锻炼，如果只是一味的研读典籍中的人生道理，而不能把所学的人生道理与知识用于实践，自己的道德品质就会变得浮华习气，最终将不成器。没有理论指导的实践也会导致人只是凭着自己的一己之见行事，做出不符合伦理纲常的事来。而在这里，《弟子规》运用反问的句子，阐述了对于人的道德修养、道德品质和人格的塑造来源于实践的修养锤炼的道理。实际的道德锻炼能够促进人的知识和道德品质的改变。又如“有余力，则学文”，这句话来源于孔子的“行有余力，则以学文”，“行”要作为道德教育的重要科目，且为“文之首”。也就是要求受教育者必须进行道德修养的实践修炼，对道德准则能自觉遵循，认真履行，才能真正成为有道德的人。《弟子规》更是从实践行为中最细小的部分对孩童提出了道德行为准则，如“凡出言，信为先”是教育孩子在言行方面要做到诚信为先，“借人物，及时还;人借物，有勿悭”是教育孩子在日常社交中要做到诚信待人，借人东西及时归还，别人来借东西，有的话不要吝啬。当今的青年思想政治教育中，我们要积极提倡道德理论与实践锻炼相结合的方法。道德理论只有通过实践的锻炼才能内化为一个人的道德品质、道德情感。实践锻炼能使有受教育者在改造客观世界的同时改造自己的主观世界，实践锻炼也是道德教育是否达到预期教育效果的重要体现。在德育过程中，教育者必须避免单一地灌输道德规范和原则，而是应该更重视受教育者的实践锻炼在德育过程中地位与作用。有目的有计划的道德实践活动，有利于道德理论与实践锻炼的良好结合，使德育过程寓于受教育者的主体学习或探索之中。实践锻炼不仅巩固了道德知识的教学成果，更能促进青年道德技能的训练和价值观念的培养。教育者在运用道德理论与实践锻炼相结合时，为了避免对道德规范的践行只是在某些特定场合或偶尔存在，应该开展日常道德规范的训练。教育者应尝试借鉴《弟子规》中对青年日常行为制定明确的道德规定，使青年懂得从生活细节中日积月累地积累良好的道德行为，并且在长期的实践锻炼中逐步形成良好的道德行为习惯。

四、坚持教育与自我教育的统一。

自我教育的德育方法，是受教育者根据德育目标和要求，在自我意识的基础上，主动产生进取之心，不断自我认识自我省视，从而形成良好的思想品德和行为。《弟子规》十分重视孩童的自省，要求受教育者能够主动学习，在不断反思中成长，例如“见人善，即思齐;纵去远，以渐跻。”这是教育孩子们要见到别人高尚的道德品质就要立刻去学习，即使与之相距很远，也要下定决心，逐渐赶上。也就是说要求受教育者能时刻以较高的伦理道德水平严格要求自己，自我规范，自动自觉地改正错误，不断提高自己的道德品质，见贤思齐。又如“见人恶，即自省;有则改，无则警。”是指看到别人的恶劣的品行，要即刻自我检讨。如果发现自己也有这些道德品质上的瑕疵，要立即改正，如果没有也要时刻警惕。这是要求受教育者自省自查道德品质上的缺失，将道德的学习过程转化为自觉的过程。“惟德学，惟才艺;不如人，当自励。”是教育孩子当自己的道德品质、学识、才能、技艺不如别人的`时候，应当自我勉励，迎头赶上。也就是说在德育过程中，受教育者应当自勉自省的同时还要对自己产生信心，不断自我鼓励从而更好地实现德育目标。

当今我国青年思想教育，应当积极提倡教育与自我教育相结合。自我教育的德育方法是实现德育目标的关键，教育活动只是外因，永远无法代替受教育者的认识、内化活动和实践、外化活动。叶圣陶曾说“教育的目的是为了达到不教育。”这里所说的“不教育”可以理解为自我教育。只有自我教育才是真正的教育，思想政治教育归根结底是要取决于受教育者的自我教育能力的提高。自我教育是受教育者不断自检自省自勉自励，主动提高自身思想意识和道德水平，自觉改正自己的错误思想和行为方式，从而做到把道德融入思想灵魂，内化为道德理念道德情感，增强实践道德的自觉性。自我教育是教育的客体转化为主体的过程，也是内在的主观能动性得以发扬的表现。受教育者必须增强自我教育的能力，才能在纷繁复杂的社会环境中坚持正确的方向，更好地实现教育的目的。

五、坚持道德规范与价值引导的统一。

《弟子规》文如其题，阐释的是弟子如何在漫漫人生中树德立命的道德行为规范与准则，而这种规范与准则并不是以单一而冰冷的方式强加于受教育者，而是循循善诱，将道德规范与价值引导相结合，培养受教育者的道德品质。如“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。”讲述的是作为兄长要爱护弟弟，做弟弟要尊敬兄长，兄弟间和睦相处，“孝悌”之道才能尽在其中。这句阐述了“悌”之道，也就是兄弟之间如何相处的准则。《弟子规》将道德行为规范落实到细微之处，却并不是单一而生硬的强加于孩童，而是通过价值引导的手段，循循善诱地使受教育者将父慈子孝、兄友弟恭、朋谊友信这样的美德内化为自身的道德品质。

规范与引导是辩证统一的关系，没有引导片面强调规范，教育将变得空洞而无力;忽视规范，引导也将失去其目的和意义。坚持道德规范与价值引导的统一能够使受教育者明确规范、守则、章程、制度的，通过教育者积极的引导，使其遵守教育者设定的道德规范，养成良好的行为习惯和道德品质。应当注意的是，道德规范与价值引导的结合必须以做到以人为本，充分尊重受教育者的自主意识，遵循受教育者的认知规律。道德规范必须是受教育者能够理解和愿意接受的，不能以封闭、禁锢受教育者的思想为目的。而价值引导应以促进受教育者道德思维能力不断发展为目的，使其能够接受并遵守道德规范的同时又不违背自主意识。

总之，德育方法是教育者和受教育者在德育过程中，为实现德育目标、完成道德教育任务而采用的重要手段。优秀的德育方法运用可以使德育的结果有效而又成功达成，而《弟子规》的德育方法，是我国传统文化中道德教育理论史中的明珠，并且符合当今我国青年思想政治教育的客观规律，对这些德育方法的研究，对当今青年思想政治教育具有十分重要的现实意义。

德育方法的论文篇十五

上半年，学校德育工作将以党的十九大精神为指导，大力培育和践行社会主义核心价值观，重点培养学生行为规范，提高德育工作的规范化建设，做好做实基础、常规性工作，提高德育工作的针对性、实效性，践行我校“铸品扶学”的教育理念。

二、工作重点。

1、“育人为本、德育为先”。重点抓好伏静坐常规训练、环境整洁、队列安静、活动精心。以常规评比检查为抓手，切实做好行为养成基础工作，加强全员育人的宣传，促进学生文明习惯、学习习惯的养成;加强法制、安全、廉洁等教育，不断增强学生法律知识，掌握相关自我保护的技能，继续发挥我校法制副校长的作用，严控在校生违法犯罪。

2、加强班主任队伍建设，认真做好年轻班主任的培养工作。聘请高层次专家开展讲座，开展班级经验介绍沙龙活动，增强凝聚力;细化班级管理，加强班级文化建设，加强学校德育内涵的提升，组织开展校班主任基本功大赛，提升德育课题研究水平。

3、践行社会主义核心价值观，开展热爱学习、热爱学校等爱国主义系列教育，切实加强学校德育、体卫艺、科技、国防教育工作。深化学校“体验教育”特色，强化我校的品牌活动，加强少先队阵地建设，营造班级文化、培养班干部、开设班会课、组织班级活动，在丰富多彩的活动中培养和提高学生的综合素养。

4、充分发挥心理咨询室作用，做到预防、疏导为主。

5、深化家校工作，加强家长委员会联系，通过举行家长开放日活动、召开家长会，进一步整合教育力量，整合教育资源，推动学校、家庭、社会共同育人的目的。

三、具体安排。

二、三月：传统文化、环境科技月。

第一周(2.26~3.2)。

1、开学典礼，开年第一课，伏静坐常规训练。

2、大中队干部、小红帽例会。

3、新学期第1期板报、上善园地布置检查。

4、寒假活动小结、班主任手册页面检查。。

第二周(3.5~3.9)。

1、“六一”筹备会。

2、心理咨询室开放。

3、3月5日主题活动。

第三周(3.12~3.16)。

1、家长学校活动准备。

2、护绿活动。

第四周(3.19~3.23)。

1、家长学校活动。

2、春季社会实践活动准备。

第五周(3.26~3.30)。

1、家长开放日活动启动。

第六周(3.20~3.24)。

1、家长开放日活动。

2、月考核。

3、第2期板报。

4、班主任例会。

四月：运动健康。

第七周(4.2~4.4)。

1、王荷波清明祭扫活动。

2、清明主题队会。

第八周(4.8~4.13)。

1、十岁成长礼筹备会。

2、班主任基本功大赛准备。

第九周(4.16~4.20)。

1、春季社会实践。

第十周(4.23~4.28)。

1、南京解放纪念日活动。

2、“六一”节目审核(一)。

3、家长会。

4、假期安全教育。

五月：劳动技能。

第十一周(5.2~5.4)。

1、第3期板报、月考核。

2、班主任例会、培训。

3、劳动技能大赛。

第十二周(5.7~5.11)。

1、成长礼确定流程及节目。

2、512安全演练。

第十三周(5.14~5.18)。

1、“六一”节目审核(二)。

第十四周(5.21~5.25)。

1、三年级十岁成长礼。

2、“六一”彩排。

第十五周(5.28~6.1)。

1、班主任例会。

2、第4期板报。

3、“六一”文艺汇演。

六月：艺术月。

第十六周(6.4~6.8)。

1、月考核。

2、六年级毕业典礼准备。

第十七周(6.11~6.15)。

第十八周(6.19~6.22)。

第十九周(6.25~6.29)。

1、成长脚印检查。

2、班主任沙龙。

3、六年级毕业典礼。

4、部门工作总结及资料整理。