科学小论文专业
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通过总结,我们能够更好地规划未来的发展方向。写总结时要注重客观性,不要陷入情感和个人观点的主观判断。6、范文里的例子可以帮助我们更好地理解总结的要点。
三峡已经完成,但却鲜为人知。下面个大家带来关于三峡的八年级论文。
三峡工程首要的建设目标是防洪,使荆江大堤的防洪能力由十年一遇提高到百年一遇。
三峡工程总装机容量1820万千瓦。年发电量达847亿千瓦时,将给沿江的工业城镇和广大地区提供廉价而清洁的电力。这是三峡工程最主要的直接经济效益,也是三峡工程建设的充分条件。
三峡水库的形成,改善了峡谷河段的航道,万吨级船队有半年时间可以直达重庆,通航能力可从现在的每年1000万吨提高到5000万吨,而且可降低航运成本30%~37%。
建成后的三峡工程,作为中国的大西南同东部沿海经济发达地区有机联系的纽带,以其巨大的综合效益,必将有力地带动和促进长江流域的经济发展和腾飞。这对加快我国现代化建设进程,提高综合国力具有重要意义。
三峡工程及市场机遇。三峡工程规模宏大。它由世界最大规模的水库移民工程,世界最大规模的拦河大坝、水力发电厂房、通航建筑物以及大规模的远距离输变电工程组成。
三峡工程巨大的建筑规模,给中国长江流域乃至全国的建筑业、材料工业、机械电气制造业以及电力、信息产业提供一个不小的市场机会,也促进这一地区和全国的经济发展。
三峡工程需要当今世界的最新技术,也将为国际工程界、机械、电气、电子信息界提供一个不可忽视的市场。
关于水库移民。水库移民搬迁约达100万人口,需要重建家园。水库淹没区都是沿江比较贫穷的地区,大量移民资金的投入对这个地区来说是一个新的发展机遇。“开发性移民”的移民方针将促进库区经济繁荣。动迁库区100万人口换得下游尤其是荆江地区1500万人口和2300万亩耕地的安全保障,从政治、社会、经济等任何一个角度看都是合理的。这就是为什么兴建三峡工程能得到库区人民的拥护和支持的原因。
水库诱发地震与库岸稳定。
诱发地震研究对三峡水库分段进行评价的基本结论是:从坝址至庙河长16公里的结晶岩低山丘陵库段,岩体完整性好,历史和现今有感地震活动稀少,蓄水后不排除发生浅源小震,最大震级预计不大于里氏4级;自庙河至白帝城长142公里的碳酸盐岩峡谷库段,可能发生岩溶性的水库诱发地震,最大震级也不超过里氏4级;白帝城以上以砂岩、泥岩为主的库段,无大断裂通过,岩体透水性弱,不具备发生水库诱发地震的条件。
根据长期的地质勘测研究和水库诱发地震研究成果,三峡坝区和库区地壳稳定,均不孕育发生严重地震的地质背景。三峡水库蓄水后,虽不排除发生水库诱发地震的可能性,但从高估计,影响到坝区的最高地震烈度不会超过vi度,不会影响按vll度设防的主要建筑物的安全。
三峡水库库岸主要由坚硬岩石和半坚硬岩石构成,大的断层不多,新构造运动和地震活动也不强烈,因而库岸总体稳定性是好的。但三峡河段岸坡在长江河床下切的过程中,在岸坡上发生一些崩塌和滑坡,属于河流发育过程重点正常自然现象。历史上曾有发生,水库蓄水后也有可能继续发生。经查明,库区岸坡分布有大于100万立方米的大型崩滑、危岩体共284个,总体积约30亿立方米。其中稳定性差和较差、蓄水后可能失稳的大型崩滑体共64个,总体积3.4亿立方米,即使全部失稳滑塌入水库,对水库库容和寿命也无实质性的影响。距大坝26公里以内的库段,不存在可能失稳的大型崩滑体,故可能发生的库岸崩滑不会影响枢纽建筑物的安全。三峡水库蓄水后,由于水位抬高,水深加大,可能发生库岸局部的滑坡和崩塌,不会影响航道通航。水库蓄水后,可能受库岸局部滑塌影响较大的是库岸的新老城镇和居民。因此,要充分重视移民新城镇和集中居民点选址的地质条件,同时要建立对可能失稳的崩滑体的监测和预报工作。
百年梦想,十年奋战,举世瞩目的三峡工程今夏首次蓄水完毕,实现船闸通航和发电的目标。这是三峡工程历史性的转折,也是她正式为人民服务生涯的开始,标志着这个历经百年风雨沧桑、凝聚着华夏儿女顽强不屈精神的跨世纪工程进入了收获期。为了让一些没领略过绝版前的'三峡,特将本人六年前的小游记提供发表以作再一次的见证。
为了即将告别的纪念,我等怀着“别后难再”的念头,今夏在结束中编办业务培训后拐到重庆,来到了一个半世纪以来国人魂牵梦萦的地方——长江三峡,终于圆了我二十多年的梦!
滚滚东逝的长江,全长6300米,东起青藏高原唐古拉山脉各拉丹东雪山,流经10省、市、自治区,最后注入碧波浩瀚的东海,整个长江以“滔滔长江腾蛟龙,巍巍群山威虎雄”为其显著特点,是泱泱大中华的母亲河,为世界第三大江。它多少年来不知引发多少人的奇想?又不知使多少人进入梦境?李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还;两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”;杜甫的“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”等都是过往的绝唱。五十年代,毛泽东在畅游长江、品尝武昌鱼后,以“极目楚天舒”的心境,挥毫留下了浪漫之作《水调歌头.游咏》,为我们描绘了“高峡出平湖,神女应无羌,当惊世界殊”的壮美图画。
我们坐船顺下,饱览了重庆至宜昌的长江中游即长江三峡。它是长江风景线上最为壮美奇秀的一段,由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。西起白帝城,东讫宜昌南津关,全长196公里。峡中峭壁险峻,激流澎湃,涛如雷鸣,是万里长江最为壮观的大峡谷,坐在客轮峡中一行,可一览举世闻名的三峡风姿。
第一峡瞿塘峡最大特点:短、险、峻,它激流飞下,气势磅礴,两岸青山耸立,蔚伟壮观,早有“山似拔天来,峰若刺天去,锁全川之水,扼巴蜀之喉”之说。
第二峡为巫峡,以奇、美、秀为其特点。峡中西岸拥簇。
乳峰叠嶂,有12个山峰似乳峰,阿娜多姿。尤为神女峰更神。
奇,恰似一个婷婷玉立的少女。峡中常常云雾缭绕,细雨蒙蒙,
好似薄薄面纱披在神奇的乳峰。
第三峡为西陵峡,以其滩多、水急、幽深为特点,越来。
越开阔,两岸山地由裸多变遮多,由岩多变土多,处处绿装。
解放后,对这里的险滩进行了整治,现在有惊无险了,而且。
出现高峡出平湖的奇迹。在自由自在、桀骜不驯流淌着千百年后,“高峡出平湖”的梦想真的很快要现实了。不是吗?1986年开始兴建的葛洲坝水利枢纽工程,有上拦河坝、泄洪道.水电站、通航道等建筑物,大坝全长1983米,坝高185米,正常蓄水位175米,总库容将近400米3,年发电在840亿度,工程完工要18年,共要移民113万人,是举国上下和国际所特别注目的伟大工程。
近年又在葛洲坝上游兴建三峡工程,这是跨世纪的宏伟。
建设,要在2009年全部完工,使防洪、发电、养殖、通航。
于一体,将成为世界最大水力发电站,万吨巨轮可驶抵重庆。
峡区景色更加绚丽多姿。
长江,您那滔滔江水展示着无尽的丰彩,满目苍桑述说。
着永不古老的故事,您不仅是中华的骄傲,华夏的希望,您。
不愧为“中华奇观,天下绝景”,而且是母素的乳汁,养育。
着长江流域的子子孙孙,并以新世纪的眼光展现在世人面前,
为人类贡献着不尽的甘甜!
别过了,奉节的白帝城;。
别过了,丰都的“鬼城”;。
别过了,秭归的屈原祠;。
别过了,巴东的秋风亭……。
长江,万岁!
人生在世,不如意,十之八九,欲乃无穷无尽之念。没有尽头且不可满足,炀帝杨广有天下臣民还嫌自己不富,随欲而安,不过是三分钟热血,不可实现的罢了。
随遇而安,即是乐观。
乐,不只表现于放声大笑,对酒当歌,乐还是一种心态,是一种人生观,让心笑对世界,在心中把自己解放,抛开功名利禄,便是乐观了。
面对山水,人固有自己的兴趣点,以我观物,物皆着我之色彩,游秋山,你说那漫山火红的枫叶,它就是枫叶,说它们不过是残败的落叶,它便是了。山水之趣,不在其本,而在人心,就如一个饥渴的人吃了窝头,感觉很美味,而一个饱食的人,会觉得生涩难咽,饥锇了什么都可以吃,这便是随遇而安,这个事情也正是要引出的下一个小观点,饥饿可以随遇而安。
三百多年前,养心殿,太上皇坐在摇椅上,对面站着刘墉和和珅,太上皇发话:爱卿们觉得世间什么最好吃。和珅满脸堆笑“嘿嘿,那当然是东海海参了,它嫩滑异常。”“不然”,刘墉说“臣以为世上最好吃的东西便是“饥”了,和珅心疑“二品大员鸡都不常吃”,刘墉送上一纸,一个大字“饥”。
与上面一个道理,只要对物质有此饥渴,就不在乎什么锦衣玉食了,也正如此,刘御使就一套像样官服,却清誉盖世,而和尚书贪得无厌,终死于白绫条上。
对山水也一样,饥渴可以使山水更显优美,面对美景要有刘姥姥进大观园的派头和崇敬的态度,这样一看什么都很美。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,落花也是美景,因为心中有了乐,有了随遇而安的诠释。
现在,不管山水还是别的,呈现于你眼前的什么都很美,只要你心有乐观,有饥渴,用笑脸面对世界,让世界人对你微笑,何乐而不为呢。
随遇而安,是福份啊!
随欲而安,恰很可能是祸根呀。
李大钊同志曾经说过“我以为世界最宝贵的就是‘今’,最容易丧失的也是‘今’。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。”这句名言是为了提醒大家,“今天”的宝贵,所以我们一定要好好把握它。
记得朱熹有一首劝勉人们惜时的诗:“少年易学老难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。”我想,那些在各种科学领域中取得卓越成就的人,大概会有所启迪的。
我就有这么一个深刻的体会:去年暑假,因为毕业了,没有什么作业,妈妈就想让我在空闲时间写一个关于小学历程的文章,以次作为珍贵的回忆。可我在两个月的时间里,什么都没有做,就这样没有把握住时间,将宝贵的时间荒废掉了。
确实,天下最宝贵的,莫如时日;天下最能奢侈的,莫如浪费时日。
我们是未来四化的建设者,要想实现美好的理想,就必须把握今天良好的学习机会。“明天的前途,取决于今天的努力”,只要我们能够有效地利用“今天”,那么美好的明天一定会属于我们的。因为,成功往往只垂青于那些能把握今天的人。
“时间是人的财富、全部财富,正如时间是国家的财富一样,因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。”巴尔扎克的这段话告诉我们,只要把握今天,那么时间留给勤勉的人的将是智慧和力量。
冯友兰先生曾在他的《人生的境界》一文中将人生分为四个境界,它代表了不同的人生方式与人生追求。而我们的人生历程从纵向来看,亦可分为三个境界:简单境界、功利境界、自然境界。
少年人的心思,充满了对整个世界的新奇,当然也纯洁简单到极致,就像象牙塔里沉睡的积木,简单的构型转折勾挑出纯粹的喜怒哀乐。没有世俗的五色眼镜,少年的眼中是纯净的水纹,宛若烟水亭边的青色丝绦,轻易便可绾就满心情结。少年对待伤心,哭泣是他们的特权:小小的失意,点点的失败,就像打翻了用半个月零花钱买来的刚舔了两中的雪糕,不幸踩死了鞠躬尽瘁养了三个多月的蚂蚁,甚至于月亮拖不出来、太阳呼不上去时,他们都可以愤愤不平地哭到嘴唇发白甚至昏去一两分钟。这就是少年人的简单境界,把不平与悲伤简化成一组公式,几滴泪水就能一洗而空。
壮年人的心中,多已布满社会的种种污迹,他们正值春秋鼎盛,在社会的浪潮中,正是披波斩浪寻找他们功利境界的时候。然而,在这个过程中,他们得到了太多,同时也失去了太多。武则天得到了天下,却失去了亲情;陈 良宇得到了权力,却失去了人性;卢武铉得到了金钱,却失去了诚信。为什么会这样?原因就在于他们已经完全失去了少年的简单境界。逐步被社会这个大染缸一天天着色,加工,再染色。在功利面前,他们的心已经面目全非,只是复杂到足以可以绕上几千难解的愁思。相反,那些用简单的心去探寻他们功利境界的人,无一不实现了人生理想。汉代班超信誓旦旦:“大丈夫当立功异域,以取封侯!”唐朝李贺慷慨陈词:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州!”一声声简单得让人感动的呼喊,亦是对人生最好的追求!
老年人在经历了人世浮华之后,反而将心归于宁静、简约,达到了人生的自然境界。老年的季羡林喜欢陪着他的老猫,于阳光下,于清风中,饮一杯清茗,品一段佳句,这是何等的惬意!而古人也一样,“有朋自远方来”这可是件大喜事,闲聊一整天或是对弈一整晚,将自己的心灵归于自然,远离尘嚣,这才是人生的最终壮态。我们都会为这样的情景所感动:夕阳下,一对老年人携手缓缓走在石子路上,岁月给他们的身影镀上金边,这就是美,这就是自然的境界啊!
人生得意、失意不过一时而已。很多时候,我们需要以简单的心,洗却尘世的浮华,达到宁静淡泊的自然境界。
文贵在创新。本文之贵,在于立意的创新。
冯老先生将人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。在冯老看来,自然境界是人生的最低境界,作者却反其道而行之,将之说成人生的最高境界,即恬淡宁静、笑看人生。
要达到这种境界,看似简单,实属不易。作为一名高中生,能有这样的胸怀,更是不易。
除了立意上的创新,结构也颇显新意。主体的三部分,均用了小标题,小标题诗句的引用,不仅增添了的诗情画意,而且因其按时间顺序写了“少年”“壮年”“老年”三个不同时期人生的不同状态,使得形成严密的纵式结构,逐层深入地将人生由低到高的三个境界诠释出来。
论证方法也灵活多样。第二部分的比喻论证,形象而生动;第三部分的对比论证,干脆有力;第四部分的三个蒙太奇镜头,如清雅之花雨,洗涤着读者的心灵,让读者对自然境界,由衷憧憬。
结尾简明扼要,漂亮有力,犹如豹尾!
生活中的变数数不胜数,面对人生中的跌宕起伏,我们要学会淡看一切,随遇而安。
社会的发展使我们适用了快节奏的生活规律以及生活方式。就拿几年前的经济危机来说,昨天,你坐在宝马车上享受着一切的财富,但是今天你却露宿街头感叹社会的风涌云气。这不是你的错,但是你却要忍受和承受住这一切。因为这就是社会与人生的关联。
我们就拿一个小小的例子来说。
刚从走出校门的两个学生,进了同一家公司工作,担任同样的职务,但是人生却截然不同。
首先他们的相同点就是随遇而安,来到一个新的环境他们并没有因为陌生而产生畏惧,依旧秉持自己的观点,大胆而又坚持自己的信念。我们暂时用a和b来说。a,很满足现在的生活,并对自己的适用能力感到自豪,因为自己可以很快的适用环境。是的,a做到了随遇而安,但是也注定了他的一生只能如此的安于现状。b只是感到这个职位对于自己目前为止很适合自己,自认为,刚走出校门的自己能够得到这份机遇对自己来说很是高兴。他随遇而安,但并不安于现状。在工作中慢慢的挖掘自己的才能,不管属不属于自己的任务他都会积极的帮助别人,尽管有些工作和他的专业并无联系。他不同于a的想法,a只是想着自己这份工作已经很好了,和自己所学专业很挂钩,没有什么别的要求。然而b确实在各方面击破自己,努力的完善自己各方面的能力。这样的俩个人,在我认为根本没有可比性,我暂且不去说他们的结果怎么,只是单单来看他们步入工作的种种举动,他们的追求就不同,所以早就他们不同的人生。最后,我们可想而知,a仍是呆在原本的位子上,然而b呢,已然做到公司人事经理这一职位。
我希望以此来告诫自己以及大家:随遇而安是好事,但不要安于现状。他只会盲目你的追求,扰乱你的思维。
有人可能会说,不是都说要安于现状美吗?
对于这个观点我只是想说:人在不同的环境里,追求也会不同。通常所说的安于现状美,就是因为你的这一个观念:“安于现状。”由此,对于自己现在的生活很是满意,你会失去很多机遇。
早晨和煦的阳光轻轻地探进窗内,悄悄吵醒了熟睡中的我。翻开书,两个字眼映入眼帘:诚信。掩卷沉思,顿了顿,带着全新的朝气面对新的一天。
“老板,我今天忘记带钱了,能不能……”
“没事没事,快上学去吧!”
“老板,那我下次带来给您吧!”
“嗯,快走吧,不然迟到了。”
什么是“诚”?对你所做过地事,所过的话负责任。做到“诚”很简单,但是“信”,往往会被我们忽视。信任,不是指相互没有发生误会,而是发生误会后还能选择相信对方。踏着欢快的脚步上学。
早晨这一股滚烫的诚信力量贯穿了我的全身,全心。
钱其实只是一种物质流通的一种媒介一种形式,只要是作为一个市场上的货物流通参与者,你就必须接触到钱,一但你急与货物的流通,你就必须用钱而且你还会爱上钱,但同样的钱也需要用适当的方式去取得,古语有云:君子爱财,当取之有道。
我在家里没事的话父母就会叫我干活,一但干活我就会取得相应的劳动价值,而且我还会要求把我所创造的劳动价值换成我所需要的钱,也许你会说我财迷心窍,那你就大错特错拉。这只是一种价值取向,我声明是一种价值取向,相应的劳动会换来相应的价值。君子取财之一道:按劳分配法。
特点:精。
平时父母会给我一些零用钱,一个星期大概有10元钱左右,这时候你就应该打起算盘算一算,我该吃什么该花什么,什么便宜,什么过贵,什么可以不花,这样一个月也能节省20元左右。或许你会大言不惭的说我斤斤计较,那非常遗憾的告诉你你错了而且错得相当彻底,一句话:节约光荣,浪费可耻。君子取财之二道:省吃俭用法。
特点:实。
子曾经曰过:君子爱财,当取之有道。我在这里冒昧的加一句:不是无道,是条条是道。像我,依道取财,如今个人存资还算不少呢!没事我去买cd,没事我去买杂志,没事我又去买书,用我自己的钱办我自己的事,让我不禁感叹到:有钱人的滋味就是不一样啊。
我想对你说。
又是一个如诗如画的春季,在祖国960万平方千米的国土上,鸟语花香,山清水秀,繁花似锦,长城起舞。
面对着祖国的现状,不禁想起祖国过去的状况。60年,可谓弹指一瞬间。原来的乡村小道,如今变成了柏油马路;原来的土墙土屋,现今变成了平房高层;原来的粗茶淡饭,现在变成了美味佳肴。随着改革开放,国家经济在三十年间飞速发展,我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化,衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。
仰望长空,历史的星光依然闪烁!我们的中国古老而伟大,我们的中国壮丽而永生!蔡伦纸上书写着她的智慧,指南针上旋转着她的方向,刀光剑影下她一次次回归和平,精神劫难中又一次次积薪自焚,重获新生。为了祖国的成长,无数人前仆后继,呕心沥血,为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春!
即使在那封建主义的绞杀下,即使在那帝国主义的炮火中,中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。五十年前的十月一日,我们的祖国振翅一飞,再度冲上云霄,向全世界发出了最为雄健豪壮的声音:“中国人民从此站起来了!”巨人的呐喊,震荡环宇,让群山响应,大海回波!
我为我的祖国母亲骄傲,我为成为中国母亲的儿子骄傲!
告别彷徨,是新路的发现;告别苦恼,是心灵的解脱。
成功,意味着告别失败;创新,意味着告别陈腐;现实,意味着告别历史……。
——题记。
一阵春风袭来,几簇毛茸茸的蒲公英被风吹得漫天飞舞。如白雪般的宁静,又似鹅毛般的皎洁。从此,就跟着春姑娘四处飘啊飘,没有留念,没有悲伤。飘到哪里,哪里就是它的家。告别了母亲的日子,它变得更加坚强。哦,这告别意味着成熟!
春去秋至,大雁南飞。曾经傲慢于枝头的百花,如今也只有伴着金风缓缓落下。没有了馨香,没有了姿色,只有一地望不尽的黄土。古人叹:“零落成泥碾作尘”“落红不是无情物,化作春泥更护花”。哦,这告别意味着奉献!
丰元信集团公司董事长杨峰铭先生,曾留学美国主修音乐。借着对艺术的激情与创造力,杨峰铭先生毕业后开始涉足于充满机遇与挑战的信息娱乐传媒行业。经过他的一番奋斗,如今已腰缠万贯。请试想:如果当初杨峰铭先生不抛弃音乐,又怎么会有今天的成功与财富?哦,这告别意味着人生的选择!
某著名演员因交友不慎,不幸染上。从此就无心工作,整天沉浸于之中。最后,她进了戒毒所。十年光阴如白驹过隙,在经过血与泪、灵与肉、痛苦和希望的较量后,她终于战神了毒魔,获得了自由。哦,这告别意味着新生!
自从人类凿开了岩石,便告别了寒冷;自从人类找到了草药,便告别了疾病;自从人类造出了飞机,便告别了地面。哦,这告别意味着腾飞!
……。
有一种告别,意味着成熟;有一种告别,意味着奉献;有一种告别,意味着选择;有一种告别,意味着新生;还有一种告别,意味着腾飞……失去与获得,失败与成功,在告别中忧虑,在告别中欢喜……告别,是一种希望,是一种向往。
反败为胜在古代战争来说靠机会、靠计谋、靠坚持。也正是因为坚持,才能让江山重归于怀,让敌方重归膝下。如果刚要失败你便向对方投降,那还有什么机会能够获胜,如果连坚持都不会,再给他一个江山,他也保护不了,所以,反败为胜的秘密就是坚持。
没有了坚持,没有了那种持之以恒的精神,哪里来的最终的胜利?如果贝多芬在音乐道路上因为耳疾放弃了创造音乐,又哪来的不朽的惊世之作《命运交响曲》?想必他如果没有坚持下去,也只能是一个吃喝拉撒都靠别人的聋子吧!如果海伦没有坚持下去,又哪来的《假如给我三天光明》,恐怕早已成为一个无所用处的瞎子了吧!
“滴水石穿”,如此弱小的水滴最终能滴穿石头,难道不是坚持。
一、学生基本情况分析。
1、学生掌握双基情况分析。
从学生上学期的期末成绩情况分析,部分成绩较好,但是大多数学生的基础掌握并不理想,极少数学生对科学基础知识的掌握相当不理想主要存在以下两个方面:
(1)学生的学习习惯比较差。
(2)班级中甚至年级中的'参差较大。
2、学生学习态度及习惯分析。
大部分同学能及时完成老师布置的作业,上课认真,发言积极,课后能及时搞清不懂之处,学习自觉性较强。但也存在个别同学学习依赖性强,学习目的不明确,作敷衍了事,对学习缺乏应有的兴趣。
二、学期教学总目标。
1、思想品德方面。
加强学习目的性的教育,激发学生的学习潜力,变被动为主动。培养学生良好的学习习惯和吃苦耐劳的意志品质。对基础较薄弱的学生,课外适当注意个别辅导,找原因找差距。对学有余力的学生,加强学习是的引导和课外的学习指导,使之更上一个层次。结合学科内容,有针对性地进行爱国主义思想教育。
2、知识技能方面。
以落实教学大纲为重点,加强基础知识学习,大面积提高教育质量,防止两极分化。同时进一步培养学生各方面的能力,使学生逐步学会科学的方法及独立思考,刻苦钻研的好习惯。
3、学习常规、学习习惯方面。
(1)课前预习,明确难点。
(2)独立思考,勤动脑,勤动手,勤作笔记。
(3)定期进行章节检测,及时反馈,及时巩固。
三、提高教学质量的主要措施。
1、提高课堂效率措施。
刻苦钻研教材,努力提高课堂45分钟的密度和效率。针对学生的实际情况,合理安排,设计好教学,使所讲内容由浅入深,由表及里逐层展开。同时培养学生科学的学习方法。针对学生课后巩固不够及时,不够自觉的情况,每堂课适当抽出时间进行知识点检测反馈。
2、提优补差措施。
针对基础薄弱的学生,多鼓励,多督促,增强他们的自信心及学习自觉性。同时,课后适当所出时间对他们加以辅导。对于基础较好的学生,课后适当地加以引导、指点,使他们对知识的掌握能提高一个档次。同时,成立课外兴趣小组,利用课余时间加以辅助,帮助他们拓宽自己的视野。
3、其它措施。
定期进行知识点落实检测,及时反馈学生掌握情况,并进行补漏工作。进行章节知识的回顾,对所学知识进行归纳,使之系统化,便于学生巩固。
四、教学进度总体安排。
2月25日——3月25日第一章:粒子的模型与符号。
3月15日——4月12日第二章:空气与生命。
4月12日——5月1日,5月1日——5月31日,6月1日以后:期终复习、期中考试和第三章第四章植物和土壤电和磁。
从学生上学期的期末成绩情况分析,部分成绩较好,但是大多数学生的基础掌握并不理想,极少数学生对科学基础知识的掌握相当不理想主要存在以下两个方面:
(1)学生的学习习惯比较差。
(2)班级中甚至年级中的参差较大。
诚信是人的道德范畴,也是做人的基础。如果一个人失去了诚信,那么将没有人会相信他而他,而他也可能会一事无成。
什么是诚信呢?所谓诚信,就是诚实和正式交流的信用的合称,是人的第二个“身份证”,也是儒家为人之道的中心思想。之所以我们以诚信为本,是因为诚信不仅仅是中国发扬了很多年的传统美德,还代表着一个人的品质的好坏,决定着他人对这个人的看法。在生活中,有两种人,一种是经常说谎的人,另一种是从不说谎的人。通常情况下,人们肯定会相信这位从不说谎的人。即使这个人这次说的是谎话,但是人们还宁愿相信他,因为他给别人的印象就是从不说谎,由此可见诚信对自身给他人留下的印象起着决定性的作用。
为什么要诚信呢?因为从一个人讲不讲诚信就可以判断出一个人的.好与坏。大仲马曾经说过“当信用消失的时候,肉体就没有生命了。”可见信用对我们的重要性。还有富兰克林也说过“失足,你可能复站立,失信,你可能永难挽回。”可见诚信对于我们来说有多珍贵。还有孔子也说过“人而无信不知其也。”意思是说人可以没有诚信怎么可以呢?就好比车子没有轮子一样,怎么可以行驶呢;好比鱼没有鳃一样,怎么可以呼吸呢;好比树木没有阳光一样,怎么生长发育呢?由此可见诚信是做人的根本,所以我们要诚信。
怎样才能做到诚信呢?诚信是来之不易的,不能只是嘴上说说,还要用实际行动去证明。例如古代就有曾子杀猪的故事,讲的是曾子的儿子要与曾子一同出去,可母亲让他呆在家里,并骗儿子说回来后给他杀猪吃,可让妻子没想到的是曾子回来后就真的把猪杀了。可见曾子是一位讲诚信的人,就像中国古代的一句俗语“一言既出,驷马难追。”以及宋代理学家朱熹认为诚者,真实无妄之谓。这句话肯定了“诚”是一种真实不欺骗的美德。
如果你想做一个受欢迎的人;一个被信任的人;一个受尊敬的人。那么首先要做一个诚信的人!
八年级科学小论文(专业13篇)
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