通过总结自己的心得体会,我们可以更好地认识自己,找到自己的优点和不足。撰写心得体会时可以借助思维导图、提纲等工具来整理和梳理思路。以下是小编为大家收集的心得体会范文,供大家参考和学习。
近年来,古诗词在青少年中重新引起了关注。作为中国文化瑰宝的古诗词不仅展示了中国人的智慧和情感,更是一扇窥探中国传统文化的窗口。在学习古诗词的过程中,我深深体会到了其深邃的内涵和表现形式,同时也增长了自己的文化素养。
古诗词美不仅在于其文字之妙,更在于其意蕴之深。通过研读古诗词,我发现了其中所蕴含的丰富意义。比如杜甫的《登高》中写道:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这是对成功和追求的描绘。古人通过这样简练而深沉的文字,表达了对于追求的坚持和对于事业的执着。这种执着精神,值得我们今天的年轻人去学习和借鉴。通过阅读古诗词,我学会了这种精神力量,激发自己更加努力地追求梦想。
古诗词之美,还在于它的艺术表现形式。诗词是一种紧凑而优美的文学形式,它采用的语言短小精悍,意境深远。比如白居易的《赋得古原草送别》中写道:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”通过在极简的文字中营造出的意象,使我感受到了大自然的力量和生命的韵律。这种以诗意表达情感和思想的方式,富有想象力和艺术性,让我感悟到了文字的魅力和表达的重要性。
古诗词的学习,也是对于中国传统文化的一次深入了解。古诗词是中国传统文化的重要组成部分,通过学习古诗词,我了解了中国古人的思想、生活和情感。比如李白的《将进酒》中写道:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”这是对生命流转和光阴消逝的表达。古人通过形象的描写和比喻的手法,抒发了对于光阴流转和岁月无情的感叹。这种深邃的情感和对于生命深层次的思考,使我受到了启发,学会了对生活更加珍惜和品味。
古诗词的学习也使我受益于自身的文化素养的提升。作为一名学生,学习古诗词不仅让我接触到了经典的作品,更让我学会了欣赏和品味。通过研读经典的优秀作品,我学到了如何用正确的方法和角度欣赏一首诗词。正如苏轼的《水调歌头》中写道:“明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。”这首词具有明快活泼的风格,既表达了对于美好事物的向往,又展现了文人对于时光的感慨。学会欣赏古诗词,使我对于文化艺术有了更加深入的了解,增强了自己的审美能力和思考力。
总的来说,学习古诗词不仅是学习一种文学形式,更是学习一种精神和一种文化。古诗词的深邃意蕴、艺术表现形式、文化背景以及对个人素养的提升,使我受益匪浅。古诗词之美,正如一首绚丽的诗,不仅给予了我极大的艺术享受,更使我在成长的过程中渐渐感知到了人生和世界的美妙。因此,我相信学习古诗词会对于每一个人都产生积极且深远的影响。
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了xx和xx老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及xxx五位老师的精彩课堂,受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到,而且每一个学期都会有。可想而知,古诗词教学的重要。
我认为,在学习古诗词中,要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性,在诗歌的意境中,形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境,让学生全身心地投入其中,才能有所感悟,有所意会。这也是我在这次学习后的一点体会。
怎样更好地组织教学,让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵,感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限,因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄,有时一字一词,包含极丰富的内容。
在组织学习的过程中要指导学生反复诵读,读出古诗的形,读出古读的神,读出古诗的味。用xx老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读,就是因声解义,因声传情,因声求气的诵读,就是激昂处还它个激昂,委婉处还它个委婉的诵读,就是眼与口谋,口与耳谋,耳与心谋,心与神谋的诵读。从这个意义上讲,古诗的美有50%是吟诵出来的,是朗读出来的。
其次,深入理解,体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天,又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学习最大的资源库,教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆,孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托,奠定起春天真美的情感基础,顺理成章地进入春天这个美好的情境中,在学习古诗中感受到生活的乐趣,从而感悟到诗中的乐趣,情趣。
最后,拓展延伸,领悟意趣美。文教学得法于课内,延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思,体会情感,更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美,意境美,感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝,培养学生学习古诗的兴趣,激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课,每一位老师都很好地进行了拓展延伸,充分利用课本以外的教育资源,突破教学内容的单一性。
时间虽短,收获颇丰,让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”,只要留心做一个有心人,我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
古诗词是中国文化的瑰宝,具有着深远的历史意义和艺术价值。在翻译古诗词的过程中,我们不仅需要准确地传递原诗所表达的意境和情感,更需要对其背景和文化内涵有一定的了解。通过翻译古诗词,不仅可以更好地理解中国文化的精髓,还能够提升我们的文字表达能力和翻译水平。在这篇文章中,我将分享自己在翻译古诗词的心得体会。
第二段:破题。
翻译古诗词不同于普通的翻译工作,它需要具备对语言、文学、历史、文化等多方面的知识积累。在翻译过程中,常常遇到难以表达的文化差异,更需要我们有一种“跨文化的翻译思维能力”,才能准确地传达诗句的含义。同时,在选择词语和句子表达方式时,也可以运用一些文学技巧,如修辞手法、对偶等,以保持原诗的韵律和语感。翻译古诗词需要我们有扎实的基础和细致的耐心,更需要我们具有对文化多元性的包容和理解,以保持原诗的原汁原味。
第三段:体验。
在翻译古诗词中,最大的感受就是通过诗句中的文字和意境,深刻地感受到文化的底蕴和内涵。例如《静夜思》这首经典的唐诗,“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”通过这四句简短而意境深远的诗句,我们可以想象出夜晚静谧的画面,感受到孤寂中的古人对家乡的思念之情。通过翻译这首诗,我们也可以更好地传达这种情感,让读者更深刻地体验到诗句中蕴含的文化价值。
第四段:反思。
翻译古诗词不仅需要我们对语言和文化有着充分的了解,更需要我们的认真态度和耐心。在翻译古诗词的过程中,我们常常会遇到难以理解的字句和语句,需要通过查询资料和深入思考来解决。这种过程可能需要耗费较长时间和精力,但它会让我们更好地理解诗句的含义,更深入地领略到其中蕴含的文化内涵。
第五段:总结。
通过翻译古诗词,我们可以更好地理解和传承中国的文化精髓。翻译古诗词需要我们具有对文化多元性的包容和理解,具有扎实的基础和细致的耐心。在翻译的过程中,我们需要进行反复推敲和深入思考,以保持原诗的原汁原味。通过翻译古诗词,不仅可以提升我们的文字表达能力和翻译水平,更能够让我们更深刻地体验到诗歌中所包含的文化情感和价值。
翻译古诗词是一种艺术,是对诗人情感的传递。翻译的难处在于对于语言和文化的了解,因此,掌握翻译技巧和方法是非常重要的。在本文中,我将探讨我的翻译古诗词的体验,以及我所得到的启示和体会。
第二段:理解和背景。
要将古诗词翻译成现代语言,首先应该理解它们的意义和背景。有时候,我们可能需要深入研究历史、文化和语言等方面的资料。例如,翻译王之涣的《登鹳雀楼》时,我们需要了解汉代的政治和文化背景,以及对“富贵”和“高处”等词的解释。只有通晓了这些背景,我们才能用现代语言更好地传达诗人的意图。
第三段:传递想法和表达情感。
古诗词主要是通过意象和符号来传递想法和表达情感的。翻译的时候,我们必须深入品味古人的情感和主题。例如,翻译李清照的《如梦令》时,我们需要领会诗中的忧愁和难舍离别之情,并寻找与之相当的现代表达方式。只有这样,我们才能尽可能地在现代语言中保留诗人的意图和情感。
第四段:语言的风格和对诗词的尊重。
语言的风格是翻译中的重点。古诗词的语言特点很多,包括押韵、对仗、借光、典故等等。我们必须尽最大的努力,将这些特点在翻译中保留。例如,当翻译李白的《将进酒》时,我们必须在现代语言中找到相似的韵脚和节奏,并且保留其句式和词汇,以确保确切地表达诗人的意图。
第五段:结论。
翻译古诗词是一项不断磨炼技巧的任务。它要求深入了解背景知识,熟悉语言和文化,理解诗人的情感和主题,并灵活运用语言技巧。在这个过程中,我们要尽量用现代语言保留古人的意图和情感,同时还要尊重古诗词的语言风格和文化传统。总之,翻译古诗词需要的是耐心和情感,需要的是用心和爱。
第一段:介绍古诗词的背景和重要性(200字)。
古诗词作为中国传统文化的瑰宝,承载了中国人民千百年来的思想和情感。它不仅是文学的瑰宝,更是人们审美情趣的代表,是中华民族丰富多彩的文化遗产。古诗词的独特之处在于其华丽的语言、深邃的意境,以及独特的韵律和韵味。因此,了解古诗词对于我们理解中国文化和历史起到了至关重要的作用。
第二段:调查过程和收获(250字)。
在对古诗词进行调查的过程中,我首先选择了一些代表性的古诗词作品,如《诗经》、《唐诗宋词选》等。通过阅读这些作品,我对古代文人的才华和他们的思想情感有了更深刻的理解。另外,我还进行了一些采访,和一些对古诗词有深入研究的学者交流,了解他们对古诗词的理解和研究成果。通过这次调查,我不仅对古诗词的内涵有了更深层次的认识,还学会了如何欣赏古诗词和理解其中的意境。
第三段:古诗词对于个人成长的启示(250字)。
在调查古诗词的过程中,我深刻地感受到古人的智慧和他们对生活的独特见解。古诗词中所表现的情感和思想,不仅是对生活的感悟,更是对人性和命运的反思。古诗词教会了我如何面对困难和挫折,以及如何去欣赏生活中的美好。古诗词中许多优美的词句也激发了我对文学创作的兴趣,让我更加热爱文学,同时也意识到了自己应当修身养性,充实自己的内在世界。
第四段:古诗词对于当代社会的意义(250字)。
尽管古诗词产生于古代,但它们的意义在当代社会中依然不可忽视。随着社会的发展和生活的变化,人们对于情感和生活的追求始终没有改变。古诗词中所体现的情感和思想正是当代人们所需要的,它们给予了人们理解和应对现实生活的智慧和勇气。另外,古诗词也是人们审美情趣的培养和提高的良好途径,它们能够丰富人们的生活,启迪人们的灵感,让人们在浮躁的时代中找到独特的内心平静。
第五段:个人的学习体会和展望(250字)。
通过这次调查,我对古诗词有了更深入的了解和认识。古诗词是我们民族的瑰宝,是我们文化的根基,我们应该自觉地学习和传承。古诗词教会了我们如何面对生活,如何理解生活中的各种困惑和挣扎。通过学习古诗词,我们能够提高自己的审美情趣和文学修养,丰富自己的生活,同时也能够更好地理解我们民族的传统文化。
总结:在这次古诗词调查中,我通过阅读经典作品、交流讨论和个人体验,深刻地感受到了古诗词的美妙和独特之处。古诗词不仅是文学的瑰宝,更是对我们思想情感的启迪和指引。了解古诗词不仅能够让我们更好地理解中国文化和历史,还能够提升我们的审美情趣,丰富我们的生活。因此,我们应当珍惜古诗词这一宝贵的文化遗产,让它在当代社会中发扬光大。
古诗词作为中华文化宝库中一颗瑰宝,承载着久远历史的文明,传承着深厚的精神内涵。在学习古诗词的过程中,我深感其魅力与智慧,通过赏析、吟诵,我体会到了古诗词的内涵和美感,同时也从中汲取到了很多的心得和体会。
在我接触到古诗词的初期,我对于它们只是带着一种学习的心态去接触。读完一首古诗词,认真揣摩其中的字句,琢磨诗人的深意,仿佛身临其境般欣赏着那美妙的景色。渐渐地,我发现古诗词给我带来的绝不只是学习的滋味,更多的是艺术与思考的体验。每一首古诗词都有着自己独特的意境,每一种意境都可以让我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的苍茫,有的是落落大方的洒脱,有的是痴情的守候,有的是生活的艰辛勉强。这种多样性让我感受到了人生的丰富与多姿。
在学习古诗词的过程中,琢磨古人他们那种妙笔生花的艺术才华,让我也去探索自己的艺术天赋。通过吟诵古诗词,我开始慢慢地尝试写一些属于自己的作品。在写作的过程中,我深刻地体会到了古诗词的精髓——言之有物,意境深远。每一次写作,我都要仔细地思考自己的用词,考虑诗句的韵律,力求达到最佳的表达效果。通过学习古诗词,我也被激发了对美的追求,对思考和表达的热爱。这是一种挑战和享受并存的过程,让我不断去尝试,不断去突破。
古诗词也为我提供了一个更加广阔的文化视野。通过阅读古诗词,我从中了解到了中国古代文化的辉煌与博大精深。古诗词是历史的见证,是任何时代都无法替代的珍贵遗产。通过阅读与学习,我进一步了解了唐诗宋词的发展演变,也认识到了古代诗人的不同风格与特点。这让我对古代文人的才华和智慧充满了敬佩之情,同时也让我对前人的努力更加感悟。
通过学习古诗词,我也体会到了诗词的力量与影响力。古人通过诗词,表达自己的思想与情感,也借此传递他们对社会和人生的理解。诗词是一种媒介,一种引导。每一首诗词背后都有着作者的思考和意愿,它们通过文字传递出的是一种心灵的呼唤。古诗词陪伴我度过了每一个平凡的时刻,也帮助我解决和面对着生活中的困惑与痛苦。每当我沮丧或迷茫时,我会找到一首适合的古诗词来读。它们无声却又能引起我的共鸣,让我把握住自己的内心,重新找回自己的方向。
总之,通过学习古诗词,我对它们的热爱与喜欢更加深入了解与体会。它们给了我思考和感悟的机会,使我更多地关注和思考世界与生活。古诗词是一种独特的艺术形式,它里面融入了艺术家的智慧和心血。通过学习古诗词,我获得了更加丰富的知识和视野,也培养了自我表达和创作的能力,更重要的是,它让我重新认识自己,找到了生活的意义和坚持下去的动力。
古诗词是我国独有的文化瑰宝,也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。在我国悠久的历史长河中,古诗词在人们的生活中扮演着重要角色。而如今,在现代社会,古诗词继续发挥着一种独特而丰富的魅力,不仅被广泛传承和学习,还能成为人们彼此交流的一种方式。通过学习古诗词,人们能够更好地交流心得体会,这种体会不仅仅是对于文字和词句的理解,更是对于文化、情感和人性的领悟和体验。
首先,古诗词的学习交流能够帮助我们更好地理解文化和历史的内涵。古诗词作为中华民族的瑰宝之一,承载了丰富的文化内涵和历史信息。通过学习古人留下的诗词作品,我们能够了解他们当时所处的社会环境、人们的生活状态以及他们所关注的问题。例如,在唐代诗人杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中,通过描述深秋时分的景色和寓意,抒发对家国思乡之情,展现了当时人们的苦闷和忧虑,表达了对祖国的相思之情。通过学习这样的古诗词作品,我们能够更好地理解历史发展的脉络,并且在与他人交流时能够更加准确地传达我们自己的情感和思想。
另外,学习古诗词的交流也能够增进人与人之间的情感联系。古诗词是一种情感表达的艺术形式,它融汇了作者的思想、情感和经历。通过学习古诗词,我们能够更好地理解作者的内心世界,并与其产生共鸣。学习古诗词的交流,能够帮助我们更好地理解他人的情感和思想,从而增进人与人之间的情感联系。而情感联系的加深又能促使我们更加理解和关心他人,从而建立起更加紧密和谐的人际关系。在此过程中,诗词作为一种非常具有感染力的表达方式,能够以一种温和而优雅的方式将情感传递给他人,从而达到情感交流的目的。
此外,古诗词的交流也能够让我们更好地理解和审视自己的内心世界。古诗词作品一般都是内心的倾诉和情感的表达,通过学习古诗词,我们能够更好地理解自己的内心世界,并通过与他人的交流来审视自己。当我们深入阅读古人的诗词作品时,相信我们能够看到其中包含的某种共通之处、并发掘自己的内心世界中也存在相似的体验。通过与他人的交流,我们可以更加客观地审视自己的情感和思想,并从中找到改进和提升的方向。通过这种交流体会的方式,我们能够更好地认识自己、认识他人,并通过这种认识与他人建立更加深入的交往。
最后,通过学习古诗词的交流,我们能够更好地传承和发扬中华民族的优秀传统文化。古诗词作为中华民族的瑰宝,具有独特的艺术魅力和审美价值,传承和学习古诗词能够保持文化的延续和发展。通过学习古诗词的交流,我们能够更好地理解和传承这些宝贵的文化资源,并通过自己的努力来创作和传承更多的珍贵作品。通过这种形式的交流,我们能够将中华民族的传统文化发扬光大,并以此为基础推动中华民族的文化进步。
总之,学习古诗词并与他人交流心得体会,不仅能够帮助我们更好地理解文化和历史的内涵,增进人与人之间的情感联系,更能让我们更好地理解和审视自己的内心世界,同时也能够传承和发扬中华民族的优秀传统文化。通过古诗词的交流,我们能够与他人建立起更加深入的交往,并且通过这种交往的方式,我们能够不断提高自身的思想境界和文化修养,进一步提高个人的素质和综合能力。让我们怀着对古代诗词的热爱,继续学习和交流,将中华民族的文化宝藏继续发扬光大。
今天三年级进行了古诗诵读比赛,作为其中一组的评委,我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况,做一个简单的记录,如果对老师们的教学有帮助,那就荣幸之至了。
比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实,诵读中普通话的正确与否,会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来,发现或多或少都有这样的问题,收录几个典型的:《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗,其中共有这样一些读音欠准的:即都读成“既”,潜读成“浅”,风读成“fong”,帆读成“凡”等,其实有一些字并不是老师没有强调,而是学生潜意识里错误读音扎根较深了,如“即”字。
开始背的挺熟练的,可是背着背着,竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗,变成了“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”呵呵,学生背的还挺溜的,却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“两岸”一词,导致学生想到了李白的《早发白帝城》。
很明显,作为有评比项目中的一个标准,有感情的诵读古诗,更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上,而忽略了这一点,这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。
中华文化博大精深,古诗词承载的便是中华文化的精髓。受家庭的教育熏陶,我自幼爱读诗,尽管儿时只是张嘴背诵而不知其意,随着年龄渐渐变大,很多诗词再次细细读来、听来,却总能感受到诗词中所蕴含的那份情感。
每逢空闲之时,我都会躲在自己的书房里诵读,体会苏轼“但愿人长久,千里共婵娟。”的思乡之情,品位李煜“问君能有几多愁”的亡国之恨,领悟李白“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豪放情感。我最喜欢的古诗是那首儿时就朗朗上口的《悯农》。“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗反映了当时封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。每次读这首诗,我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们,不怕劳累、不怕炎热,流着满头大汗辛勤锄草、耕地,汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。我想,大家诵读完这首诗,必定也会像我一样,对粮食的来之不易发出由衷的感慨。这盘中的每一粒米饭,都饱含着农民的劳苦。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭,自己在烈日当空的正午下田耕种,给禾苗锄草、这是多么感人的举动啊!
现在,大家的生活都富裕了,很多人都忘记了节约是我们中华民族的优良传统。我有时随长辈们外出饭馆吃饭,却常常能看到刚离去的人们在餐桌上剩下大量的饭菜,他们不知道节约、不懂得如何节约。我真想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食,那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊!让我们大家都行动起来,从节约一粒米开始,从自己身边的小事做起,用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
注释:
此诗又名‘早春呈水部张十八员外’,这首小诗是写给水部员外郎张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八,故称“张十八”,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》),原来,他的“平淡”是来之不易的。
润:滋润。
绝:绝对。
胜:超过。
译文:
京城大道上空丝雨纷纷,
它像酥酪般细密而滋润,
远望草色依稀连成一片,
近看时却显得稀疏零星。
这是一年中最美的景色,
远胜过绿杨满城的暮春。
赏析:
这是一首描写和赞美早春美景的七言绝句。第一句写初春的小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,十分准确地写出了它的特点,遣词用句十分优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似青,近看却无,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
三、四两句对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
这首诗咏早春,能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩,一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。
扩展阅读:韩愈诗词的风格。
韩愈的文学成就,主要在文,但其诗亦有特色,为一代大家,对后代有较大的影响。韩愈多长篇古诗,其中不乏揭露现实矛盾、表现个人失意的佳作,如《归彭城》、《龊龊》、《县斋有怀》等,大都写得平实顺畅。他也有写得清新、富于神韵、近似盛唐人的诗,如《晚雨》、《盆池五首》,尤其是《早春呈水部张十八员外二首》其一。
但是,韩愈独创性和代表性的作品,则是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。他“少小尚奇伟”(《县斋有怀》)、“搜奇日有富”(《答张彻》),天生一种雄强豪放的资质,性格中充溢着对新鲜奇异、雄奇壮美之事之景之情的追求冲动,而他一再提倡的“养气”说,更使他在提高自我修养的同时增添了一股敢作敢为、睥睨万物的气概,发而为诗,便是气豪势猛,声宏调激,宛如江河破堤,一泻千里。
韩愈一生用世心甚切,是非观念极强,性格木讷刚直,昂然不肯少屈,这一方面使他在步入官场后的一次次政治旋涡中屡受打击,另一方面也导致其审美情趣不可能淡泊平和,而呈现出一种怨愤郁躁、情激调变的怪奇特征。韩愈诗风向怪奇一路发展,大致始于贞元中后期,至元和中期已经定型。贞元、元和之际的阳山之贬,一方面是巨大的政治压力极大地加剧了韩愈的心理冲突,另一方面将荒僻险怪的南国景观推到诗人面前,二者交相作用,乃是造成韩愈诗风大变的重要条件。他在这一时期写的《宿龙宫滩》、《郴口又赠二首》、《龙移》、《岳阳楼别窦司直》、《八月十五夜赠张功曹》、《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》等诗中,使用最多的是那些激荡、惊怖、幽险、凶怪的词语,诸如“激电”、“惊雷”、“怒涛”、“大波”、出没的“蛟龙”、悲号的“猩鼯”、森然可怖的“妖怪”、“鬼物”,都辐凑笔端,构成了一个个惊心动魄的意象。
诗词。
博大精深,我们先来读读古诗词读后感400字,开始入门吧。下面是本站小编精心为你整理古诗词读后感,希望你喜欢。
“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”。这是古诗《秋夕》,描述异常美丽的景色,就是这一首美丽的故事,让我对古诗如痴如醉,每当看到古诗,我都会无法自拔!小时侯,,我和酷爱。
唐诗。
的奶奶整日听她吟诵各种优美的,凄凉的等等古诗。久而久之在奶奶的熏陶之下,我也变得诗情画意起来,情感丰富了起来。也常常会主动地读起各色古诗。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。这一首古诗前两句表达了农家的淳朴,待人友好的品质。后两句写了一个美丽的景色,一重重山,一道道水,本来怀疑没有了路,但忽然眼前一亮,柳树繁茂阴浓,花朵娇艳靓丽,又是一个美丽的村庄,犹如世外桃源,在后两句,还蕴藏着一个深刻的道理就是:在逆境中往往蕴藏着无限希望,只要刻苦努力,勇于开拓,就会出现一个崭新光明的世界!古诗还能启发我们一个个有益的道理。
古诗是画与文字的结合,这样就构成了一幅幅美丽的画面,陶冶我的情操,给我带来了美的享受,更让我沉迷于其中,几乎古诗书不离手,我常常幻想,我如果是诗里面的人,我的看法和情感会是怎样,日子长久了,我变得多愁善感。
不管我是怎样表达我对古诗的热爱,总之千言万语汇成一句话,古诗词我爱你!在你的身上我获益良多,我不仅收获了知识,更净化了我的灵魂!
"慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心?报得三春晖。"是我感受最深的诗句。
一次,我发高烧,爸爸没在家。妈妈半夜背着我去医院,这是我感到母亲的背是那么的温暖、那么的宽大,我的妈妈在我的床前守了一天一夜,我的烧退了,妈妈的眼却布满了红血丝。这时我从母亲的的笑容、母亲的的眼神、母亲的一切感到了母亲对我的爱。我轻轻地在母亲耳边说:"妈妈,我爱你。"。
游子吟,感母爱。母爱是世界上最伟大的爱。
前几天,老师开始教《将进酒》时,曾经问过一个问题:学习古典诗词有甚麼好处呢我回家以后想了想,脑袋裏就蹦出了一个奇怪的念头:我何时第一次接触古典诗词呢中学不是.小学也不是.幼稚园差不多吧!等家人一下班,我就马上询问他们,妈妈告诉我,应该是入读幼稚园不久,外公便教我念唐诗.当天晚上,我细细回想那时的情况,记忆虽然模糊,但仍依稀记得当时我拿着一本外公以及妈妈的唐诗手抄本,他们耐心地逐字逐句教我.《新嫁娘》,《嫦娥》,《回乡偶书》,《游子吟》全都念得滚瓜烂熟.以后,在一次偶然的机会下,我听到妈妈念《木兰辞》,觉得十分有趣,要求她教我,但教了很多遍,我老是记不牢,当她被我烦得不行的时候,我终於记住了,那时我才九岁,比同龄的学童早了好几个寒暑就学懂了,我很高兴.妈妈常说我背诗记得牢,最不好的是我只记得诗句,对作者,诗意全不理解.即使到了现在,我还是觉得作者的感情与诗词的内容最难理解,果然就是"三岁定八十".
从小就接触诗词,令我更透彻地明白"它们"的好处."它们"就像一枝已经沾上颜色的画笔,只等待着替我们上色,令我们再添上一层中国的浓厚文化气色;"它们"有时又像一件华丽的衣服,当我们把它穿上,犹如披上一件富有中国悠久历史的典雅外衣;"它们"更像一枝充满油墨的钢笔,每当写文章时引用"它们",就使人觉得我们的肚子裏又多了一点墨水.这些所有源远流长的诗,词,曲都有着光辉灿烂的色彩,我们要努力学习,继承这些瑰宝,使"它们"万古长青。
新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。
若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。
赏析:
这首诗是诗人于元和元年(806)五月在江陵(今属湖北)写给他的好朋友张署的,原诗题为《题张十一旅舍三咏》,此诗为其中之一。诗人于贞元十九年(803)十二月被贬阳山县,当时张署亦被贬至临武(今属湖南)。元和元年二人遇赦同赴江陵待命。诗人在旅舍中写下此诗与张署共勉。
这首诗通过描绘葡萄生长之态,表达自己仕途困顿、渴望有人援引的心情。
前二句“新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶”,写旅舍中的葡萄树经过人们的照顾后正待逢时生长之状。春夏之交,葡萄树上新的枝叶开始生长,但仍未完全复苏,尚有一半的茎条是干枯的。有人为其搭起了高高的架子,又将垂下的枝条扶上去。“支离”,指葡萄枝条杂乱的攀络状。
后二句“若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须”,诗人希望种葡萄之人能对这株葡萄多加培育、让它结出丰硕的果实。“添竹”,指在架子上多加竹条,扩大修缮,将葡萄的枝蔓引好。“龙须”,比喻葡萄卷曲的藤蔓。
此诗咏物与言志融为一体。托物言志。表面写葡萄,实际是表达自己谪后的希冀。
1、吐字咬字的问题。比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实,诵读中普通话的正确与否,会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来,发现或多或少都有这样的问题,收录几个典型的:《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗,其中共有这样一些读音欠准的:即都读成“既”,潜读成“浅”,风读成“fong”,帆读成“凡”等,其实有一些字并不是老师没有强调,而是学生潜意识里错误读音扎根较深了,如“即”字。
2、两诗混淆的问题。开始背的挺熟练的,可是背着背着,竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗,变成了“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”呵呵,学生背的还挺溜的,却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“两岸”一词,导致学生想到了李白的《早发白帝城》。
3、古诗诵读的感情。很明显,作为有评比项目中的一个标准,有感情的诵读古诗,更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上,而忽略了这一点,这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。
开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。"碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦",我问爸爸"绿丝绦"是什么意思,爸爸说,"绿丝绦"是柳条垂下来像一条条丝带,就像妹妹头上扎的`绿色蝴碟结,这就是"绿丝绦"了,哦,懂了。
我就这样一首首背了下来,读了许多有关春天的诗,"迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯"。这首诗让我们看到了:春天阳光普照,江山秀丽,春风拂面,春风送来了花草香气,春回大地,泥土松软,燕子来飞飞去衔泥做巢,鸳鸯在暖和的沙地上睡着了,这一定是一幅非常甜美的春景图啊!"黄师塔前江水东,春光懒困倚微风"。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前,望着滔滔江水向东流去,心中的烦忧也随之而去,春风吹来,顿觉又懒又困,我明白了人们常说的"春困秋乏"。
宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春风又绿江南岸,明月何时照我还"和南宋诗人朱熹《春日》中的"等闲识得东风面,万紫千红总是春",同样是写春风,诗人一个喜,一个忧,两相对照,反映出两位诗人当时不同的际遇,不同的社会环境,感受到了诗人的爱国情怀,领悟了不同的写作手法。古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色,而且让我的心灵腾飞,融入那千年唐风宋词中,遥望天外云卷云舒,聆听海天相接处渔歌唱晚,更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。古诗,让我的生命丰富多彩!我爱古诗!
古诗词的读后感心得体会范文(13篇)
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