读后感的写作有助于提高我们的表达能力和思维能力,培养我们的观察力和思辨能力。那么我们该如何写一篇有深度有质量的读后感呢?首先,我们需要仔细阅读和观看作品,并通过分析作者的意图、思想和艺术手法来深入理解作品。其次,我们可以从自己的角度出发,结合自己的经历和感受,对作品中的情节、人物以及主题进行思考和解读。最后,我们要注意语言的表达和文采的展示,通过丰富的词汇和生动的叙述,使读后感更富有感染力和艺术美感。在这里,我们可以看到不同读者对同一本书的不同理解和感受,这也是读后感的多样性和个性化之处。
很长一段时间我对于思考的理解,就是坐在书桌前正襟危坐,始于书桌,终于书桌。我是学设计的,干的就是无中生有的活,“思考”就是职业的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情,甚至有时候一想到要思考就会很抵触。但是没办法,生活得继续下去。于是我给自己自嘲了个名字,「ku坐的little」。ku代表“哭”和“枯”。可以想见我的痛苦和无奈。
开始看这本书不外乎源于垂死的挣扎。我想要摆脱这种状态。之前很多次的挣扎都无济于事,本来以为这一次也一样,没想到还真有点不太一样。书写得非常非常啰嗦,可是作者用他啰嗦的语言改变了我长久以来对“思考”的固化认知。
整本书的核心其实就是只有一段话:随时随地地在一分钟以内快速地将想法记录下来。可是为什么我认为这短短一句话改变了我对思考的认知呢?一直以来我会下意识地把思考“固化”为一个在书桌前正襟危坐的形象,始于书桌,终于书桌。可是大脑不会因为你离开书桌了就停止运行,也不会因为你现在坐在书桌前了就按照你想要的方式运行。大脑会源源不断地产生想法,有价值的,没价值的。有意义的,没意义的。这种感觉在冥想的时候最为强烈。那些纷杂的思绪喷涌而来的时候,你甚至会质疑“这强烈的脑内活动真的来自于你自己么?”。作者给出方法的关键就是抓住这大脑活跃的时刻,将脑海中的想法捕捉下来。而笔记只是实现捕捉的一种方式而已。它帮助我们把思考具象化。
可是这种记录跟我们平常的零星的记录灵感的方式又有所不同。这个方法不仅要求我们记录瞬间的灵感,而且要求要记上4到6行;不仅要记正文,还要写上标题。以前我经常随手记录灵感,但是有时候因为太“随手”了,短到只有一个短语,一个词,以致于我之后都不能充分回忆在那一瞬间我到底想要表达什么,更别说充分挖掘“那一瞬间”的脑力了。
这“三言两语”过于概括,以致于在后期失去了延展性。因此我非常赞同作者的建议,写灵感的时候要写上四到六行。当写得多了,这些被先写下来的文字甚至可以进一步激发其他的想法。
作者还要求写上标题,在我看来这简直是神来之笔。因为标题在带给你限制的同时,也带来了通往标题背后更广阔世界的阶梯。每一个标题就好像是一扇门。在我们意识到它并且将其写下来之前,它们一直隐形地存在着,将我们和它们背后的世界隔开。但是将这个标题写下来的过程,就像是你自己给创作了一把钥匙,这个隐形的门顿时出现我们面前,并且开敞着向我们展示它背后的世界。这个道理就像是,当你问自己,房间里面有什么,你不会想到蔬菜水果牛羊肉,想到的大概率是冰箱,椅子,床;可是当你问的是,房间里的冰箱里有什么,你就很容易联想到这些食物。当你给了自己一个限定,其实也给自己创造了更多的可能性。私以为,此处的“标题”就起到了这个作用。
这个方法除了将“思考”从正襟危坐的形式中解放出来,还有一个好处在于把自己从心理的禁锢上解放出来。
“在这种应试制度下培养出来的绝大部分学生,都会过度注重自己能不能做到、优秀不优秀、聪明不聪明、有没有受到表扬。在这些条条框框的束缚下,他们并没有发挥出与生俱来的能力。”
我们从小被灌输慢工出细活的观念。然而一旦开始“慢”下来,我们的思绪就会不由自我被“结果”所控制。这是不是最终想要实现的?是不是会被接受?如果不被接受怎么办?可是讽刺的是,一旦我们开始进行这种对“结果”的怀疑,往往当下的事情就不能被做好。想象中的坏结果可能就会演变成真的坏结果。因此这个方法中所限定的“一分钟”实际上就是不给“自我怀疑”留有任何余地。写出了好点子当然皆大欢喜,就算写出来了坏点子,反正也就是浪费了一分钟而已。
然而书桌前的枯坐时刻和这散布与生活中的时刻记录并不是相互矛盾的。在生活中积累下来的思考不能成为无根的浮萍,它们需要成为我们有所产出的养料才行。而在书桌前的思考就是将这零星想法汇聚在一起,编入我们的知识网络的过程。只有生活中的.思考记录,这些好点子最终只会流于表面;而只有书桌前的枯坐,“思考”最后会演变为无源之水,最终油尽灯枯。只有将两者结合起来,才能形成一方活水,汩汩向前。这篇文章就是用这方法写成的,思如泉涌。
有那么一段时间,因为工作的压力,身心疲惫,整个人都会有点负面情绪,思考的焦点都是消极的。
有一次,和浸泡村的男神——杨阳学长住在同一个房间交流片刻后。他说:“刚哥感觉你最近负面能量挺多的,你不是教过我吗:“相信是万能的开始。”我当时有点懵,真想不起来我讲过这句话。
事实上,我肯定讲过,可是它很早就从我的思想里溜走了,代之以消极的思想时刻影响着我。我知道我的很多积极的信念在慢慢丧失,我得重新把它们注入到我的体内。
积极的思考会加强你的能量,而消极的思考会摧毁你的梦想。从此以后,我选择积极思考,越来越好!
有时身边的人是不太相信自己的,那时我们应该学会自己相信自己。记得我读大学时,我常说我以后要当一名培训讲师,我对面寝室的一位同学就开始嘲讽我:“你当僵尸还差不多。”
有时成功源自一份相信,可光有相信还不够,因为相信有时是不稳定的,人有时喜欢怀疑和否定自己以及身边的一切,我们还要将这种相信上升一个层次。
相信往前再推进一步便是信念,信念是一种坚定的相信或者牢固的思想,是一种确定的感觉。它不分好坏对错,就如同我们坚信自己的性别一样,如此强烈,从不怀疑。
一个人如果有一个信念叫做:内心强大才能成功。那么在他遇到挫折时,这句话就会自动的跑出来指导自己的行为。可很多时候,我们脑海中有很多的思想,但是用不出来,实际上还是没有上升成为自己的信念,也就是还不够相信或根本就不相信。
历史上的领袖无不是拥有必胜的信念之人,坚毅、坚强常常是他们的代名词。我们都知道,生命的法则就是信仰的法则。
你持续不断重复相信的都会变成外在的事实,诚于中而形于外。
致富的真谛并非得到多少有形的财富,思考创造财富所具备的能力与素质才是《思考致富》所明晰的至理。
富极则至穷,穷极则至富。穷与富是一种生命的状态,二者可以相互转换。决定穷与富的外在因素数不胜数,诸如出生、文化教育程度、社会背景、心理素质、个人品性等等,而内在因素更为重要。富与穷只是一种状态,只要具有不甘落后贫穷而竭力改变的心态和付诸恒久的努力,世人便能取得自己想要的财富。
通向富裕的道路有千万条,关键是如何选择与取舍。不怕起点低,就怕不彻底。选择了道路,就要坚持下去,排除一切诱惑和千难万险。精诚所至,金石为开,成功总有到来的一天。至于诱惑这一大敌,可用坚定之心战胜,或者清心寡欲也是不错的选择。致富之道非常道,契合社会共同价值的路方可选,此为长久之道。取舍要随世之变而有所变,知变、善变、引变为取舍智慧,不违背道路的核心价值则可谓取舍之本。致富,路须正,行须正,心须正。
致富之中,思路要清。不可轻举妄动,想好了再行动。窥世之发展,明世之大势,辨富之手段,以此铸己之思路。严密制定致富策略,看好市场,选好人才,定好方向。拿出勇气闯荡,不可患得患失,成败休要看重。按照致富思路行走,一往无前,总有一条路可走。
改变贫穷先改变思路,而后拓眼界,长学识、强技能、增素质……找到一种驾驭改变的力量,用勇气与自信强大它,赋予它一种“愈挫愈勇,再接再厉”的精神。过程之中,日渐提高学习力、行动力、思考力和表达力。除此之外,心理素质的承受力颇为重要。要致富,先富足内心,使心灵具有接纳成败得失、悲欢离合、喜怒哀乐的能力。倘若能如此,致富便指日可待了。
思考致富,心态决定状态,状态决定成败。拿得起,放得下,敢打敢拼,游刃有余,方能掌握成败。
几年前就听说有一本书叫《思考中医》,并且还在书店的书架子上看到了,随手翻看了几页也就放下了。想必是讨论中医存亡问题。
而今有同事举荐了这本书,并且摆在了我的面前,那就要好好读一遍了。经过两周阅读,颇有收获。
1,作者很执着,有学问,有见识。
2,始终以阴阳为纲领,展示了《伤寒论》六经的阴阳转化,很有新意。有些观点和我的认识有点相似。
3,文章也有一些机械的、望文生义的成分,这是我的一孔之见。
4,总之,在今天能够读到这样一本书还是很开眼界的。是一部难得的好书。
前面提到过潜意识是20世纪最伟大的发明,了解它的人实在太少,知道如何开启它的人更少。潜意识不分事情是真是假,只要你不断地重复、想象并且相信,他都会变成事实。
潜意识每天工作24小时,持续的指导我们的行动。它处在无意识的状态,人们根本察觉不到它的存在,它是生命的一种本能状态。
比如我们吃饭、说话、走路,我们的各种习惯,不管好的坏的,都是潜意识在作用。所以当心理学家发明了潜意识后,如果将潜意识用在有建设性的领域那该多好啊。比如帮助我们讲一口流利的英语、实现梦想、实现富足、和谐的人际关系、获得财富等等。
作者指出通过5种感官而到达大脑的所有暗示和自行实施的刺激都可称为“自我暗示”。自我暗示就是对自己的暗示。它是一种沟通的媒介,介于产生意念的意识部分与产生行动的潜意识部分之间。
拿破仑把潜意识比作一块肥沃的土壤,如果没有种上你想种植的作物种子,那么杂草就会肆意丛生。自我暗示就是一种自我控制,通过它,个人可以根据意愿在潜意识中种下创造性的意念,也可能由于疏忽漠视,而任由破坏性意念在这片心灵沃土中生长。
总而言之,自我暗示是开启潜意识的魔法钥匙。
有效运用潜意识的力量帮我们实现梦想,需要我们养成积极思考的习惯,多植入有建设性的意念,对于有破坏性的意念要小心分辨加以删除。因为潜意识不分真假,只要吸收就会作用于外在。
同时要对植入的意念加入情感。如爱的情感,融入了你朝思暮想的、念念不忘的、魂牵梦绕的、如痴如醉的、神魂颠倒的、热血沸腾的情感等等。因为潜意识对“用心的、有情感的意念”很容易吸收。
作者指出风能使一艘船驶向东,另一艘驶向西。同样,自我暗示原则可以把你推向高峰,也可以让你坠入谷底,就看你如何操纵“意念之帆”了。
通过自我暗示,任何人都可能登上意想不到的成就巅峰。下面补充的诗句充分体现了这一原理:
如果你认为自己会失败,那么你已经失败了。
如果你认为自己不敢做,那么你肯定踌躇不前。
如果你想获胜,却认为无力制胜,
那么几乎可以断定,你与胜利无缘。
如果你认为自己会输,那么你已经输了。
放眼世界,我们发现,
有志者事竟成——。
一切都与心态有关。
如果你认为自己出类拔萃,那么你就是如此,
你心高志远,
你相信自己,
胜利总会垂青于你。
人生的赛场并非总呼唤更快、更强,
最后的胜利,
属于那个相信自己能行的你!
自我暗示的方法其实也很简单,我给大家推荐一些我常用的方法:
1.听自我确认带;
2.观想梦想达成的画面(越详细越好);
3.大声朗读自己的目标;
4.早中晚手写目标20遍以上;
5.阅读积极正能量的读物;
6.结交积极正能量的朋友。
即透过不断的重复和想象,以及有情感的相信来输入,它源自于你对目标强烈的渴望。
我们中国人常讲念念不忘,必有回响。我们也常说:心想事成。其实就是说一件事或者是一个目标深深的刻在了你的脑海里,你实现它的几率就会非常高。如果潜意识都记住了,那必定会实现。
读完这本书,我们不能把它当做一本普通的励志类的书来读,实则上它是讲心理学的,作者研究的很深,通过分享欲望、信心、决心、毅力、想象力、专业知识、精心策划、智囊团、自我暗示等各个原则来讲如何作用于我们的潜意识,他强调自我暗示是打开潜意识的核心原则,而其他原则皆是为自我暗示服务的工具,可见拿破仑·希尔费了很大的篇幅来分享思考致富的精髓——改变我们的潜意识。
为什么说讲的是少有人知道的潜意识,因为大部分人不相信,我们听说过的吸引力法则是潜意识的延伸,潜意识不仅可以用来实现梦想,也可以用在疾病治疗的领域。
我们所熟知的开发潜能,实际上就是运用潜意识的力量。能了解到潜意识是很幸运的,若能使用它,那更是莫大的幸运。
最近有幸读了香奈儿前全球ceo莫琳、希凯的《深度思考》一书,作者在书中回顾自己从普通职员到职场巅峰的进阶之道,为我们逐一揭开了在所有领域获取成功的共通秘笈。
本书提出了深度思考前的盲目勤奋,注定是吃力不讨好的徒劳。书中很多观点都让人受益匪浅,对我本人有很大的启发,总结有以下几点收获:
一、做一个勇于挑战者,超越自我。
作者的第一份工作是欧莱雅香料部门的营销人员,欧莱雅的任何营销人员一开始都必须通过严格的考核程序,不论他们接受的教育如何优质,学业多么优秀,或家庭背景如何显赫,都必须从头再来。欧莱雅需要确保你足够谦虚,从而明白从底层理解业务和客户的重要性。作者就是从这样的一个企业文化中开始第一份工作。她被派往法国北部加勒比地区推销美容用品。在那里作者学会了适应艰苦环境、学会重新定义美、学会用客户的语言进行交流。我们每个人都要学会跳出自己的舒适区,迎接全新的挑战,就像书中说的无论多微小的机会都能发挥你的才能。
二、做一个善于倾听者,提高效率。
作者讲述了在盖璞公司的一次精心准备的“米奇会议”。会议的目的是为了获得ceo米奇的批准和签署最终的产品搭配和购买计划。作者非常重视,通宵奋战,准备产品展示。他们重新布置衣服,凸显各式t恤颜色搭配,装饰会场每面墙壁,以呈现本季最热的潮流。会议开始了,作者针对米奇的置疑,一直在解释。
米奇非常不满意,生气离开后给作者打来电话,虽然对作者工作能力、挑选商品品味予以肯定。同时说到:“但是,你需要学会倾听,在整个会议中,你都在试图告诉我你是对的。你没听到我说的任何一句话!”作者在那一刻明白,如果要想在事业和生活上取得成功,必须具备倾听的技能;不只是偶尔倾听,而是倾听团队、客户和所有利益相关者。这段让我感触颇深,陷入思考。我在平时团队管理中是否倾听了同事的建议方法,传达给同事的要求是否得到认可。我们经常到客户中去,也应该多听听客户的想法,诉求,用客户听得懂的语言去交流,这样才能提高工作效率。
三、做一个敢于创新者,提升能力。
作者在高中及大学期间积累了丰富的生活阅历。这为他以后成为一个出色的ceo提供了帮助。我们在工作中要发挥主观能动性,积极思考解决问题的方式方法,不断创新,提高工作效率。笃信天道酬勤,大部分时间用来埋头苦干,却很少抬头看路?在平时工作中不能简单地去执行,要深入思考公司考核这个指标目的,了解目的后我们针对这个指标思考有没有创新想法、不同于以往,事半功倍的好方法,我想这应该是我们平时应该多做的事。
扎实的工作态度是一个良好起点;学会倾听,倾听是思考前提;深度思考才能提升创新能力,才能让我们在工作中有更佳出色表现。
《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志著作,它从深层意义上揭秘了一些成功人士所共同具有的特点,为梦想成功的人打开了一扇窗。它超越了金钱的衡量标准,教人实现经济独立与思想富有。拿破仑·希尔总结的成功法则激励了全球数千万人,已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功,用希尔自己的话说,“我从未听说过,有人受到这个秘诀的点拨,运用了这个秘诀,却未能在自己选定的行业里取得任何令人瞩目的成就;我也从未见过什么人不运用这个秘诀就能出人头地,或积累到什么财富。”
如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了,但不能否认,致富是人们走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西,这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景,感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历,一种在经历中自己滋养自己的体验。
一个人要想致富,要先有想象力,欲望,信心,坚持,自我暗示等等,它是一个整体的过程,想要成功,先得经过精心的策划。还有成功,基于追求成功的动机。有很多人都想成功,但是许多人不相信自己会得到自己想要的,其实如果我们连这也不敢想,那么我们这一生可能就是这样度过了,当我们相信了,我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。
读完这本书,有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向,让你感到行动与思考的结合,感到中国文化与外国理论的融合,感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说,获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持,这一切都只能用精神价值来衡量,所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静,这些都是我们自己的巨大财富。
《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志著作。
当我看到这本书是,首先想到的是:思考可以致富吗?这似乎有些不切实际,因为我们一直认为只有付出实践才能有看出效果,也一直不提倡"纸上谈兵",所以刚开始时,我是怀着疑惑的眼光翻开了书的第一页的,当我看到书中那些,把自己的思想付出并且得到了现实的真金白银的成功案例时,我确信了,这个过程是可以的。
本书共有16个章节,从第3章到第15章,是作者对"成功的13个步骤",也可以说是13个原则的介绍。而第1、2章,则是一些基本的引领案例及本书总思想的一个概括。
第1章给我们介绍了所有看了这本书,并按照这本书的理论去实践的成功案例。有政治领域的,有经济领域的,有科研领域的,有文化领域的。如此多的成功案例也恰恰给了我们一盏明灯:如果你也想成功,不管你想干什么,都可以按照书中的理论去试一试,就像小马过河一般,只有自己亲自试了,才知道河水的深浅。
第2章主要是告诉我们无论做什么事情,都不要觉得"不可能成功".又如同那个沙漠中的故事一样,一个乐观自信的人在茫茫沙漠中饥渴难耐,突然发现了一瓶干净的饮水,那么这个人会非常高兴,并且拼尽全力地去走出沙漠只为能够活下去,而如果是一个悲观的人,那么就算他有活下去的机会,最终也会因为他消极的心态,而困死在茫茫沙漠中。所以说,执著的信念和坚韧不拔的精神再加上我们该有的乐观的心态,必定能够帮助我们跨越一切阻碍,最终获得自己想要的成功和想拥有的财富。
在第3-15章中,希尔将成功的过程分为13个步骤,每一章讲解成功的一个步骤。指出了要成功,首先要有欲望,要有非常期望成功的想法,在这里我相信兴趣是起到非常关键的作用的,同时也要相信自己拥有能够成功的能力和意志,也就是说自信。这种自信要有持久性,而不断地自我暗示,可以帮助我们将这种信心融入到思想、精神里面,在不自觉地生活、工作中执行你的欲望。
当然,在行动中还需要有专业知识和运用专业知识的能力,虽然这里不是说要样样精通,仅仅要求在我们想要成功的领域里面做到专业。但是,就以我现在的知识水平来说,我认为仍然存在很大的难度。所以,这就要求我能够虚心学习,不管是自学还是从他人那里学习、取经。同时,当今社会非常注重创新,也就是要求我们具有想象力,因为这样东西在我们走向成功过程中是不可或缺,通过综合想象力和创造性想象力产生可执行的"点子",来以此走出自己特有的路,这条路必定会是一条拥有别致景色的路,它会有美丽的鲜花,也会有伤人的荆棘,更可能存在岔路、小路来将我们引向歧途。这就要求我们要始终持有自己坚定的信念,同时也要学会谦虚,能够听取他人的意见或建议,在制定周密的计划,有坚定的毅力,不要轻言放弃的基础上,发挥智囊团的力量,激发个人性征,将创造力和潜意识结合起来,引入头脑和第六感的智慧之源,打开通往智慧殿堂的大门,最终通往成功。
我相信,只要我坚持,并且脚踏实地地按照书中给我的指导来做,我定能有所改变。
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《思考致富》在十年前已经读了好几次,但今天重新翻阅《思考致富》感受格外不同。第一次阅读此事,让自己相当的振奋,因为书中的很多观念都是自己未曾思考过的观念。但拿破仑。希尔花了整整二十年的时间,拜访美国五o四位成功人士,包括当时的威尔逊总统、罗斯福总统、发明大王爱迪生、汽车大王福特大王。出版了第一本书《成功法则》以此书作基础略作修订后,于九年后才出版了《思考致富》,正确的讲拿破仑。希尔花了将近三十年时间研究成功学,才写出这本成功学的经典巨着。
每个人的一生也不过只有短短数十年光阴,想要快速让自己成长进步,就必需学习世界上最顶尖的人的思想或观念,或阅读世上最好的书籍,才能够站在“巨人的肩膀”看事情。让自己能够看得更广更远。
每个人都是从“无知”经过学习不断的成长与进步,但如果没有刻意的学习,让自己进步,就会停滞在某个层次,难以超越。原因在于周遭能够让成长进步的人,已经不多了。这时候唯有靠着阅读世上最好的书籍,才能够不断提升自己的思想与层次。
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铁大王卡内基提到:“人的一辈子其实都是用”试误法“来累积知识,一旦人发展到智慧的最高峰时,死亡就突然而至,所有储存的智慧、财富以及他终生累积的成功方法,全部都在一转眼间同时进入了坟墓,这是非常的事情”也因为这个原因,所以卡内基问拿破仑。希尔愿不愿意在没有任何的报酬的情况之下,拜访美国成功人士,来从事成功学的研究及整理。拿破仑。希尔答应了卡内基的要求,花了20年的时间研究成功学,而拿破仑希尔也因为《思考致富》的出版,成为美国最富盛名的成功学大师。
《思考致富》书中提到“你希望成为什么样的人,就能够成为什么样的人。”这段文字对我的帮助很大,一般人都很在意别人的看法与评价,却没有思考到别人认为你是什么样的人,根本就无关紧要,最主要的是你认为自己是什么样的人。只要自己的思想、观念与做法跟世上最顶尖的人的思想、观念与做法是一致的,自己就是最顶尖的人,这就是不断的阅读成功学书籍让我改变原先的想法与观念。所以我从来不去理会别人认为我是什么样子的人,或是别人认为“我做得到”或“做不到”,是自己认为自己是什么样子的人,自己是否相信自己能够“做得到”。这就是多年来不断的“自我洗脑”、“自我催眠”的成果。
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则相当清楚,也相当熟悉哪些事是做不到的。但是,有些人则不然,他们不但会寻求他人的成功法则,而且愿意拿那些法则做奋力一抟。多数人皆有的弱点,就是人们习惯于以自己的印象和信念,去衡量所有的人、事。有些人读了此书以后,仍会认为自己绝无法凭思考致富,因为他们的思考习惯,长久以来,已经被贫穷、匮乏、不幸、失败和挫折层层包围。
“我是自己命运的主宰”、“凡是人心所能想像的,并且相信的,终必能够实现。”、“没有失败,只有暂时停止成功”、“每一回的失败,都附带着等量的成功种子”、“除非你甘心接受失败,否则你绝对不会被击败”、“不幸并非负债、而是一项无价的资产”、“信心再加上炽烈的欲望,使世间任何事情,不论正当与否,均能实现”这些《思考致富》书中的字句,都曾在我的文章内容之中出现,可想而知,成功学的观念对我有多么深远的影响。
所以为何我不太理会与在意别人如何看待或评价自己,我觉得别人的看法与评价无关紧要。关键永远不在于别人如何看待或评价自己,而是自己如何认定自己,正如我一再强调的只要自己的想法、观念与作法与世上最顶尖的人一致,自己就是最顶尖的人,管别人如何想。大多数人的看法与认知,是依据自己的想法、印象、信念、人生处事态度、价值观、意识形态去看待别人的所作所为。只要跟自己想法不一致的人,就是不对的。这就是大多数人的认知。所以唯有不断吸收最顶尖的人想法与观念,成为自己的观念。才能够不断的自我超越、自我成长与进步。
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《思考致富》是美国成功学大师拿破仑·希尔的一部励志着作,它从深层意义上揭秘了一些成功人士所共同具有的特点,为梦想成功的人打开了一扇窗。它超越了金钱的衡量标准,教人实现经济独立与思想富有。拿破仑·希尔。
总结。
的成功法则激励了全球数千万人,已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功,用希尔自己的话说,“我从未听说过,有人受到这个秘诀的点拨,运用了这个秘诀,却未能在自己选定的行业里取得任何令人瞩目的成就;我也从未见过什么人不运用这个秘诀就能出人头地,或积累到什么财富。”
如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了,但不能否认,致富是人们走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步与最后一步之间还有许许多多的东西,这些东西才能真正让人们感受到成功的快乐。在沿途上我们可以看到许许多多的我们见到的和我们没有见到过的风景,感受更多的属于我们自己的智慧。说穿了成功就是一种人生经历,一种在经历中自己滋养自己的体验。
一个人要想致富,要先有想象力,欲望,信心,坚持,自我暗示等等,它是一个整体的过程,想要成功,先得经过精心的策划。还有成功,基于追求成功的动机。有很多人都想成功,但是许多人不相信自己会得到自己想要的,其实如果我们连这也不敢想,那么我们这一生可能就是这样度过了,当我们相信了,我们才会激发自己的潜能去达到自己想要的。
读完这本书,有一种让你感到知识与财富的全新结合的理论方向,读后感,希望对您有帮助!
让你感到行动与思考的结合,感到中国文化与外国理论的融合,感到自己知识的贫乏。对于一个成功的人来说,获取的财富并不能总是用金钱来做衡量标准。持久的友谊、坚韧的毅力以及人与人之间的理解和支持,这一切都只能用精神价值来衡量,所以思考的立脚点就是我们内心和谐与心灵宁静,这些都是我们自己的巨大财富。
《思考致富》内容简介:如果我们把致富当成成功的全部定义,那生活就索然无味了;但是不可否认,致富往往是成功的第一步,迈向它你会在沿途看到更多的风景,感受更多的智慧滋养,成为一个事业辉煌、精神富足的人。
在拿破仑·希尔这部伟大着作中描述的秘诀,其最大的特色在于,那些掌握它并使用它的人从此走向成功。它指引过许多我们耳熟能详的知名人物非凡的成功之旅,诸如美国总统罗斯福、发明家爱迪生、企业家洛克菲勒等都从中获益匪浅。
还有更多的平凡人因此积累了财富,有的人成功地实现了家庭的和谐,有的人获得了商业伙伴的支持,甚至威尔逊总统在军事训练和募集战争军费中都用到了这些秘诀。
寻找书中的秘诀是一次独特的阅读经历,如果你准备让这个秘诀为你所用。那么在每一章你都会找到它,这个秘诀对那些准备接受它的人来说,效力均等、跟受教育的程度无关。但是无意寻找它的人,付出的代价再大,也得不到它。作者简介:拿破仑·希尔(1883——1968),成功学大师,曾任美国罗斯福总统首席顾问。
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他早年开始研究钢铁大王安德鲁·卡内基、发明家爱迪生、亚历山大·贝尔等人的伟大成就,他研究的成功秘诀影响遍及全球数千万人。
拿破仑·希尔的《思考致富》受到安德鲁·卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国,从一文不名的穷小子,四十年后成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年,他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔倾囊相授,并建设拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。
在拿破仑·希尔的诸多着述中,《思考致富》可谓是最重要的作品,被誉为“彻底改变了美国人的思想观念,激发了所有美国人的潜能。”本书中的致富秘诀已经帮助无数平凡人获得了非凡的财富和事业成功。
在拿破仑·希尔的众多着作中,《思考致富》可谓是最重要的作品,被誉为“彻底改变了美国人的思想观念,激发了所有美国人的潜能。”《思考致富》的创作受到了卡内基的启发。卡内基只身闯荡美国,从一文不名的穷小子成为富可敌国的钢铁大王。在卡内基的暮年,他把自己的成功秘诀向拿破仑·希尔以研究成功奥秘作为终身的事业。
这是一本空前绝后的佳作,它的创作受到了安德鲁·卡内基的启发。许多年前,他向本书的作者拿破仑·希尔揭示了他的个人成功秘诀。卡内基不仅自己成为了一位百万富翁,还把自己的秘诀传授给十几个人,让他们也获得了百万财富。还有500人向拿破仑·希尔透露了自己的致富途径。希尔则用一生的时间,研究如何把这些致富秘诀,传授给那些原意用自己的意念、构想和精心策划换取财富的各行各业人士。
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——伯特兰.罗素。
没有经过思考,所有的勤奋都是扯淡,一个看似勤奋的人,低效的执行者,其实是逃避了最困难的战略思维,一个战略思维上的懒惰者,始终是一个低成长的人。
我们身边经常有这样的人,特别的勤奋,特别的努力,最终的结果却不好。比如如果你仔细观察会发现,每个公司都有这样的一些人。
他们总是加班到很晚,看上去特别的勤奋,每一天必定加班才能做完工作。
这些低效的勤奋者,很少去思考怎样用更好的方案去解决问题,用更高效的工具解决问题,用优化的方案把事情在更少的时间内完成。
没有,都没有,他们逃避了思考的困难,选择了看似辛苦,却没有深度思考的勤奋。
勤能补拙,是思考过后的勤奋,如果连方向都选错了,再勤奋又有个毛用呢?
可悲的是大部分人,勤勤恳恳一辈子,一辈子都限于肢体的勤奋,然后抱怨社会的不公,却从来没有思考过背后真正的原因是什么。
人们思考过后发明工具,用工具替代原始的劳动,而一个极端的例子就比如,我们思考过后发现挖掘机可以更高效的完成人们原来数日甚至数月的工作。
而一个低效的勤奋者,只知道像愚公移山一样每天从早到晚,用锄头一锄一锄的挖下去,虽然勤奋但是愚蠢。
例子虽然极端,但是大部分的人就在这样的低效成长之下而不自知。
如果你们当中有人认认真真思考过一个问题,如何让每天的工作可以提前两个小时完成,业绩翻一倍,你会发现这个人一定在公司中出类拔萃,而且看上去并没有那么辛苦。
大部的人习惯于原来的工作模式,就像时钟一成不变,而那个认真思考过的人,完成了大部分人习惯性逃避的战略思维。
02。
深度思考的人,往往是快速成长的人,失败往往是败在思维的懒惰上。
一个善于思考的人,一定是一个善于主动学习的人。低成长的人,往往是一个被动学习者,只有别人告诉他怎样做,才会怎样做,不会去思考如何更上一层楼,更加的完善自己。
也许磨刀不误砍柴工,也是解释高效成长的一个角度,如果上面的那些文字你没有看懂。那么这句话相信,每个人都可以明白,一把钝刀砍三四个小时也许也不如一把锋利的刀砍一个小时。
当然,这还是建立在方向对了的勤奋之上的,可悲的是很多人思考都不思考,本应该去砍柴去勤奋的去挑了水。
记得以前听老师讲过这样的一个案例。小张和小李都是某公司的职工,两人同时进公司,小李每天勤勤恳恳,第一个来公司最后一个离开公司。而小张每天准时上下班,每天看上去轻轻松松。
过了一段时间,老板提拔了小张做了公司经理,而小李依然是一个小职员。小李不服,去老板办公室想问问老板为什么。
老板没有说什么,而是把小张叫来,让他们去市场买五斤苹果。很快小李就买了五斤苹果回来,而小张两个小时才回来。
小张告诉老板,他调查了附近所有卖苹果的地方,对比了品种,对比了市场销量,对比了产地,最终挑选了时下最受欢迎,最营养的苹果。同时对时下苹果销量趋势做了评估。
小李最终明白了小张为什么可以做经理,而你呢?还在选择低效的勤奋,低效的成长么?
作者:微信610960387。
公众号:雪狼之吻。
专注,对于我们大多数人而言几乎有些奢侈。
当我们想做一件事情时,我们的注意力总是自觉不自觉被其他的事情所吸引。
手机屏幕亮了响了,忍不住看看;有什么刷爆朋友圈的娱乐八卦,忍不住打开;有什么有趣的链接,控制不住一个一个点进去。
到了十一二点,我们感觉很累,却记不起做了什么有价值的事情,就这样,一天又一天,一年又一年。
在爆炸般的信息面前,我们有时无从筛选,只是跟着自己的兴趣点和关注点任思绪游走;有什么问题,直接上网一调,什么答案都能出来,我们几乎不用思考。
我们羡慕那些头脑清晰、说话掷地有声、旁征博引的人,他们是人群中的焦点。
他们书写的文字中透露着真知灼见、耐人寻味,再看看自己,几乎丢掉了深度思考的能力。
对于什么事情,几乎都没有自己的想法,大多时候只是吃瓜群众,看谁的想法有道理就觉得和自己想的一样,看到不符合自己预期的想法就想怼回去。
培养自己深度思考的能力,最重要的一步就是保持专注,激发自己的想象力,自己先动脑。
当遇到问题,首先给自己一个空间,沉下心来,想想自己所面临的问题背后到底是哪方面的疏漏和缺失造成的。
形成自己的想法以后,再去上网查查是否有类似或相关的情况,他们是怎么解决的,他们解决问题的思路是什么,你的思路和他们的思路有什么不同,你可以改进的地方有哪些。
只要持续的刻意练习,我们便可以形成自己清晰的思路和见解。
二、学会运用一些基本的逻辑结构,锻炼自己的思维。
要想自己的思路和想法清晰而有说服力,我们必须学着有逻辑地分析和表达,金字塔结构可以帮我们实现这一点,这是一种结构思考力的表达。
在李忠秋的《结构思考力》一书中,阐述了金字塔结构。
金字塔的纵向结构中,每一组的观点必须是下一层观点的提炼和概括;横向结构中,每一组的观点互不重叠且有一定的逻辑顺序。
结构思考力有4个特点:结论先行、以上统下、归类分组、逻辑递进。
结论先行,就是先表达出自己的结论。以上统下,就是要有一个有中心的主题句支撑自己的结论。归类分组,就是分总、总分、总分总的分类表达。逻辑递进,要求我们按照逻辑顺序把每一组的思想组织起来。
从纵向结构出发搭建金字塔结构,我们可以自上而下搭建,叫作疑问回答做分解,即先设想一个问题,再想想从哪几个方面给出答案。
也可以自下而上搭建,叫作概括总结做聚合,它包括3个步骤:收集信息、分类、概括总结。
比如你看到一组好友对自己的评价,乐观、幽默、勤奋、善良、有思想、粗心、固执、不合群,这是你收到的信息。
分类,你可以分为优点、缺点,概括总结,自己在朋友眼中整体是个不错的人。
从横向结构搭建金字塔结构,我们可以选择演绎或归纳的逻辑方法,演绎就是从普遍到特殊,大前提、小前提、结论。
比如:我喜欢吃各种各样的水果(大前提),苹果是水果(小前提),我喜欢吃苹果(结论)。
归纳就是从特殊到普遍,比如4个基本点,5条原则,6个层次。
在归纳分类时,我们按时间顺序、结构顺序(由表及里、由内向外、从整体到部分)、重要性顺序组织自己的思想。
当你希望说服他人时,使用演绎法;当对方关注解决方案,选择归纳法。
培养自己的深度思考能力,可以按照结构思考力的方法逐渐锻炼自己的思维,这样可以使我们的表达层次分明、严谨条理。
三、从现象到本质。
大多情况下,我们都活在自己的小天地中,很少去深入思考自己为什么会变成今天的样子。
遇到稍微一些不如意的事情,就容易情绪化,遇到比较大的困难,整个人变得萎靡不振、怨天尤人。
我们一直在自己的小天地中打转,喜着自己的喜,忧着自己的忧,还总想着他人怎么看待自己,又很容易在他人的眼光中迷失自我。
只有当我们从小天地走出来,看到或听到很多人的故事,原来大家有那么多共性。
当你难过时,你不觉得自己是最伤心的那一个;当你想沾沾自喜时,你不会觉得自己是最厉害的那一个。
总有一些人和你有着共同或相似的经历、共同或类似的情感体验。
任凭一个人的生活经历了多少的坎坷曲折、错综复杂,无形之中,我们的性格、思维方式、眼界、信念在各种选择中将自己一步步推到现在的状态。
一个觉得自己不被爱的人,他性格孤僻,思维方式单一,充满幽怨,沉湎于各人的悲伤中,遇到的人似乎真的都不喜欢他。
而我们的性格、思维方式、眼界、信念都属于内在的东西,它们共同构成一个运作机制。
无形之中决定了我们的人生走向,不去解构和重组它们,我们只能沿着命运设置的编码去生活。
而且,当我们试着从现象到本质看待人事物,我们将变得具有共情心、宽容,不再有那么多看不惯。
有的人爱面子,实际上是源于内心的自卑;有的人尖酸刻薄,源于他感觉自己不够好,在相形见绌之下的一种自然反应。
有的人极度缺乏安全感,源于缺爱的家庭;有的人谈恋爱总遇到渣男,源于内在相处模式出现了问题。
很多的关系出现矛盾、不和,大多源于一方或双方控制太多、边界不清。
我们总感觉焦虑不堪,源于我们理想太高却做得太少,能力支撑不起所求。
只有看到事物的本质,才能从根本上去试图改变,否则都是治标不治本的隔靴挠痒。
电影《教父》中有句经典台词,“花半秒钟就能看透事物本质的人,和花一辈子都看不清事物本质的人,注定是截然不同的命运”。
四、建立自己的知识体系,多读不同类型的书,接受不同的观点。
大多时候,我们接受到的是碎片化的信息,比如我们听说了某个概念,了解了它的含义,却不知道它的来源和依据。
再比如,我们得到了一个简洁概括的科学理论,一般我们用的到会直接引用,却很少去考虑这是谁通过怎样的科学实验论证的,论据是否充足,有什么适用范围,存在什么特例。
还有我们听说了一个观点,感觉很认同,说出了自己想说的话,却很少耐着性子把支撑此观点的所有论据看完。
有的人收藏了很多觉得对自己有用的信息,但不进行知识体系的搭建,这些零星的信息只能成为一盘散沙。
建立知识体系的好处是我们可以得到系统化的知识,方便调用,知识储备多了,自然可以增强我们的深度思考能力。
如何搭建知识体系呢?
我们有两种路径:
对于碎片化的信息,可以选择由点到面的方式。
将自己收集的信息做个整理,删除无用或过时的信息,再做分类、贴上标签,如情感、干货、思维方式和认知、教育、心理、哲学、科技等。
每当接受了新的信息,就放到相应的分类中,这会使你的信息库的信息逐渐产生关联,由点及面,逐渐“自成一派”。
对于自己感兴趣的知识或存在困惑的问题,可以选择由面到点的方式。
如果你对历史感兴趣,可以从原始社会到近现代做个梳理,包括各个历史时期的社会、政治、文化、经济、人物等诸多方面。
如果你感觉自己的情感总是出现难题,可以读几本情感相关的书籍,包括如何沟通和相处、吵架了怎么办、如何增强亲密关系等。
这种方式比较有针对性,切入相对比较容易,你只需要找出自己感兴趣或解决问题的知识点,再筛选合适的读物即可,也可以辅助请教相关的人。
多读不同类型的书,接收不同的观点,想办法让知识为我所用。
各个知识点都是有触角的,可以盘根错节、交相呼应,形成高关联、系统化的体系,这会大大提高你的知识迁移能力,使你触类旁通。
培养自己深度思考的能力是一个循环渐进的过程,开始便已成功一大半,接下来要做的就是坚持下去。慢慢,你会欣喜地看到自己的改变。
我们每个人身上都有各种各样的标签,有些是别人给我们贴上的,有些是我们自己给自己贴上的。我们要时刻检视这些标签是否与真实的自己相契合,对于不契合的标签,我们要及时地进行清理。
当然,从这本书中最应该学到的是遇事都要深度思考的动作,只有这样才能真正地提升自己。
所谓深度思考,就是不断逼近问题的本质!
这个解释通俗易懂,但要真正的做到却是异常艰难,需要我们不断的实践与总结,打破固有思维模式,还要经历时间的检验与沉淀,方可寻摸一二。
要做到深度思考,最重要的是我们要搞清楚几个思想上的误区。
第一个误区:思维惯性。
事情来了就做,怎么做,以及做了之后会出现什么结果?这些问题都不曾想,或来不及想,或者遇到困难再来想等等。这些都是思维惯性,没有养成遇事沉着思考,而是条件反射似得行动为先,干了再说。
另外一种呢,遇事也会思考,但却是固有经验式的思索,是浅显的思考。仅仅凭着过往的常规经验,来判断接下来如何处理手中的事情。这是经验主义、本本主义,更是要不得的主义。
这两种思维惯性下,所导致的事情处理结果是可想而知的。
第一种情况,行动为先、干了再说,解决问题的过程可能像无头苍蝇到处乱撞,结果毋庸多说,运气成分太大。
第二种情况,凭着过往常规经验,这是很危险的。事物是不断变化的,当下环境与条件都发生了变化,过往的常规经验很可能造成误判,其结果是可想而知的。
在现实生活中、工作中,这两类情况普遍充斥在我们的周围。很多人干事,都养成了不思考的习惯,就是常说的干事不带“脑子”。
这样做事情的结果,于人于己都是不负责任的。而那些经验主义者,做事情结果更是可怕的,思维的僵化、行动的刻板,做事所带来的后果更是毋庸置疑的失败。
第二个误区:习惯用战术上的勤奋来掩饰战略上的懒惰。
笃信天道酬勤,大部分时间用来埋头苦干,却很少抬头看路!这一类人群的比例是比较大的`,其处理事情的过程是值得同情和肯定的,但这种战略上的懒惰是可恶的。事实上,任何深度思考前的盲目勤奋,注定都是吃力不讨好的徒劳。
在现实社会中,对于这种情况,很多人却习惯用别人安慰鼓励式的话语“努力了就好,不论结果怎样!”,来掩盖自己的失败,而表现出一种“伪豁达”。
在现今社会的竞争中,信息化的速度、智能化的进程,让竞争进入了高阶领域,而决胜的关键不在知识多寡、勤奋的程度,更在于是否具备深度思考的能力。
遇到复杂问题时,要想剥洋葱一样逐层分析,摒弃周围的干扰信息,不断逼近问题的本质。然后,战术上的勤奋和战略上的优化同时推进,这才是最具竞争力的优势所在。
养成深度思考的能力,需要我们在生活中不断去通过每一件事去实践,在实践的基础上总结提升。然后不断实践,不断修正提升,久而久之经历时间的沉淀后,就会形成一种深度思考的思维模式。
近距离接触中医一年,走过整个大一,对中医似乎有了个大概概念。就想借暑假时间览读一部经典,渴望有所感悟有所收获。便选仲景之《伤寒》,企图啃下一小块,尝尝味道。不料,此时的我读《伤寒》之经典,犹如无牙之婴孩欲啃上品之牛肉。咬不动又撕不烂,无奈只能不求甚解的多次朗读,不敢奢求太多通悟。可毕竟思想还是需要营养滋补的,便选了中基老师曾推荐的一本书――《思考中医》,渴望从思维上能对中医有更深的理解。读书之前先看目录,顿时觉得这正是我目前所需要的一本书。便仔细阅读,边读边记,颇有收获。
这本书最开始先从引导独者对中医的正确认识上下手,先让人规正对中医理论的认识,而后又讨论了中医中阴阳概念的理解,最后是对《伤寒论》的分类整理与剖析,虽然心里是对伤寒满满的困惑与好奇,书后面的章节对伤寒的介绍似乎正是我所需要,但事实上,对我影响最大的是对中医认识的一些介绍,书中所讨论的几个问题,太值得每个学中医的人去细细思考。
问题一:中医理论是超前还是落后,它是否能在不同的时空里依然发挥神奇的作用。中医里面阴阳,五行,天人相应,这个众人经验归纳的理论,值不值得我们去倾心信任?这关乎到人们对中医的信心。中医被形容为太玄,太神秘,甚至到并不值得完全信赖,都是因为她的理论验证并不能完完全全的呈现在人的面前。物理学家杨振宇曾说中国传统文化缺少实验,缺少自然哲学。
的确,中医里确实没有小白鼠之类的实验,也没有像西方解剖那样一层皮一层膜,一根筋一块骨那样把结构分的清清楚楚,这也正是现代医学更容易被接受的一点,丁是丁卯是卯,一样一样让普通人也能看得清楚。而中医,人们认为,并没有证据来明明白白的说清理论,没有确确实实的证据谁还愿意去完全信任呢。对于中医里没有试验的说法,那肯定是要予以否定的,中医的实验是独特的内证试验,就拿人的经络来说,没有试验,只靠思考与归纳,似乎不能完成。经络的走行,不同的穴位,没有真正的发现他的存在,无论如何也不可能完成如此复杂的经络系统,内证试验,又是一个太玄乎的名词,因为他只能是个人去身体力行,在此说他只是为了说明,中医的理论也是经过独特方式试验出来的,而非误打误撞侥幸得来的,修道或习气功人士一定更加认同,正是因为不是每个人都可以来一一窥探验证的过程,就给了很多人怀疑中医的借口,旁人便也罢了,学中医的一定要相信,真理的能存在如此多年,并非侥幸,而是真真正正的道理,我们要做的是孜孜不倦的去发现真理,去体验他的独特,而后再利用自己所学去发挥作用,让更多的人去相信他,学习的人都没有信心,该怎么做到全心全意去研究她,没有下够苦功夫,又怎么可能学到真本事去治愈别人从而使人们去更加相信呢。
问题二:对经典的态度。很多学校把经典作为选修是实际情况,书的作者刘老师还对此作了一些评论,说是甚至很多中医学博士案头放的也是大量分子生物学之类的现代科学书,学校教学的课本也都是中基,中诊等一些经过缩减与整合的书。中基虽起于内经,但它不能取代内经这是万分肯定的。学生要学习许多现代医学的书也是潮流所需,但我觉得刘老师并不用做过多担忧,正如书中所说“仁者见仁,智者见智,愚者见愚”。真正对中医有见地的人是不会抛弃经典的,许多老师也都是鼓励学习经典的,真正要思考中医的人也还是会回归经典。可以说是大势所趋,经典的魅力并不会被完全遮掩。把经典奉为选修,实际上经典在被选的同时也在选人,正好刷掉了一些被迫读经的,选的学生都是愿意为中医付出努力的,这样的学生才能更好的学习中医,也能更好的传承中医。
中医之峰,虽远,虽高,可魅力无穷。吸引着无数人去靠近,去攀登。一步一步,借着各代前辈们的引领,借着自己脚踏实地的努力,感悟不同高度之美。吾对中医的信心,也因不断的学习与了解逐渐增强,我对经典也更加神往,今后更要多读经典,多受熏陶了。
这个假期我读了拿破仑·希尔一本著作《思考致富》,让我受益匪浅。
拿破仑·希尔是全世界最早的现代成功学大师和励志书籍作家,曾经影响美国两任总统(伍德罗.威尔逊和富兰克林.罗斯福)及千百万读者的成功学大师。
希尔在《思考致富》中拒绝把成功归结于运气、背景或是上天的赐福,他希望提供一份完全取决于你自己的具体成功计划。
该书籍它并不完全是希尔凭空构想出来的理念,而是提炼自美国数百位最成功人士的成功秘诀而成,本书分为靠决心致富,靠知识致富,靠计划致富,靠信心致富等。
让我明白了“致富”一条路会遇到很多挫折,挫折只是意味着计划还有不足之处,并不意味着永远无法成功。
正如这本书中所说“一个半途而废的人永远不可能成功;成功的人,绝不会半途而废。”
最近读了一本书,拿破仑·希尔的《思考致富圣经》。
这本书有很多中文版本,有的叫《思考致富》,有的叫《思考致富圣经》。虽然版本不同,但内容相差无几,都差不多。
由于以前上了几次励志名著的当,再加上之前对这本书有所了解---同是属于励志型书籍,所以看这本书时,我并没有抱多大的幻想,纯属机械性的完成任务。
或许励志书写来写去都是那些东西吧,所以这本书也不例外。当然,个人感觉,这本书比上次那本《高效能人士的七个习惯》要好些,可读性较强,不会像上次那本那样枯燥晦涩。
不过,老调重谈还是有的,毕竟万变不离其宗嘛。所谓的“思考致富”,作者的观点是---靠你的意念、欲望等等去攫取财富,其实也就是潜能挖掘自我暗示的过程,你信,则能;不信,则否。这本书共十几个章节,阐述的内容如下:意念、欲望、信心、自我暗示、专业知识、想象力、条理分明的计划、决心、毅力、智囊团的力量、性欲转换、潜意识、头脑、第六感、六种恐惧鬼魅。总共就这些,其实也没什么意思。
当然,书中有些句子翻译得倒是挺经典的,比如:“随意容许自己产生失败意识的的人必定失败”;“凡是人心所能想象的,并且相信的,终必能够实现”;“我愿破釜沈舟,孤注一掷,断绝一切退路,以我的未来做赌注,去争取我所要的,我不给自己留任何可能的退路。我必须成功,否则就是死路一条”;“每一回的失败,都附带著等量的成功种子”;“除非你甘心接受失败,否则你绝对不会被击败”;“开放的心才会有成功的信念,封闭的心灵激不起信心、勇气和信念”;“意念的力量是无限的,除非我们有意去限定它;贫穷和财富都是意念的产物”;“每种逆境,每次失败,每个心痛,都蕴藏着生成相等或更大利益的种子”;“半途而废的人,永不可能成功;成功的人,绝不半途而废”。
其实,说句心里话,所谓的励志书籍,看多了真的很没意思。这本书我看完一遍,就不想再看第二遍了。事实上,励志书的精髓并不在于看,而在于你是不是、能不能按照它所给的暗示和步骤去执行,坚定不移的执行,并且永不言弃。其实励志书阐述的道理每个人心里都很清楚,只是问题在于你去不去做。所以,成败的关键不在于书,而在于人,在于你的执行力。
最近读的这几本励志书,虽然都是所谓的好书,但并没有给我想象中的震撼和收获,也许是我没读懂吧。原本我还想读读安东尼·罗宾的著作,现在想想,还是算了吧,都是励志书,都差不多,就不再浪费阅读了。就此,励志书,暂告一段落。
不过我想,不管自己怎么了,我都该振作的,我都该崛起的,因为没有理由堕落,没有理由沉沦。
前段时间,读到这么一句话,很有感触。它说:“你认为你是什么,什么就是你,你就将成为什么”。
其实,也就是佛学中的那句话:心魔即魔,心佛即佛。
最后,希望自己早日走出心灵的困境。在此,借用作者作品中的一句话:“凡是人心所能想象的,并且相信的,终必能够实现”。
送给自己,送给大家,与君共勉。
最近刚看完了莫琳·希凯所写的《深度思考》一书,作者在书中回顾了自己从求学,到普通员工,再到职场巅峰的进阶之路。
作者写作本书时刚刚主动辞去了香奈儿全球ceo的职务,引起全球媒体界广泛报道,被称为“新一代香奈儿女王”。
作者写到自己小时候是社交笨拙,反应迟钝,性格内敛的,总之是具有各种不适合作为领导的性格特征的,但后来却爬到了职场巅峰的位置。
没有见过作者的照片,不知道作者的具体性格。但从全文看来,作者也并不是那种霸道的女强人。
一说到女ceo,我想到的是董明珠那样的,纵观全文,完全不是,作者很多时候也是十分羞涩内敛的。
作者在四十岁左右的时候,首次作为香奈儿全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴时,也是战战兢兢,甚至把自己的裙子撕破了,当然这些都没有妨碍她整个过程的惊艳表现。
作者在文中多次提到标签一词。我们每个人身上都有各种各样的标签,有些是别人给我们贴上的,有些事我们自己给自己贴上的。
我们要时刻检视这些标签是否与真实的自己相契合,对于不契合的标签,我们要及时地进行清理。
当然,从这本书中最应该学到的是遇事都要深度思考的动作,只有这样才能真正地提升自己。
事情来了之后,要想一下为什么要做这件事,怎么去做好这件事,以及做好这件事之后我能得到什么。
不要盲目笃信天道酬勤,不要习惯用战术上的勤奋来掩盖战略上的勤奋。任何深度思考前的盲目勤奋,注定是费力不讨好的。
下面摘录了文章中个人感觉比较好的一些句子分享给大家。
每个人身上都有各种标签,在这个标签下面隐藏着一个变化莫测的自我,当我们身上的标签不能表达自我时,我们需要作出改变。
你如何定义自己,这完全取决于你。注意到瑕疵的美丽,关爱自己的阴暗面。
换位思考,从别人的角度看待事物,也能承受各种不确定感和不适感。体验不适的事物,放下先见之明,走入他人世界。
作为领导,我们需要像伟大的作家或艺术家一样,提出我们坚定的目标。但是,我们也必须意识到,领导并不能完全控制这个目标。当目标下达到团队和整个公司时,员工以各种方式理解它,重新阐释它。当员工以他们的方式定义你的目标时,这有点像“重生”。任何优秀的领导必须有一个我的定位(我们是谁,什么是重要的),但同时又必须“抹除”这个定位,让员工参与进来。
在一线工作的员工常常被管理层忽视,但他们能有效地告诉我们什么策略是有效的。
无论你的职业是什么,发展到了哪个阶段,学习和“反学习”(忘记你所学到的,重新学习)的循环是不可避免的。
逆境和不安通常是我们的优秀老师,它们能让我们回归到最在乎的事物。
无论多么微小的机会都能发挥你的才能;无论多么苛刻的老板你都能在他们身上学到东西。即使他们一无是处,你也可以学到什么是错误的领导方式。如果你张开眼睛,如果你愿意重塑所见,你会看到无限资源等着你发掘。
《道德经》云:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。”现在的科学发达,对于宇宙物质构成和规律这个概念已经研究到很细,从分子论到原子论,到中子、质子、介子、夸克,再到反物质以及最近的热词“引力波”.
而研究这些物质以及能量的学科被称为物理学。物理者,自然之理也。《礼记・大学》:“致知在格物,物格而后知至。”“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”
我们现在的科学体系被称为自然科学,《道德经・道经第二十五章》:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”所以说,科学也是道的一种。很多科学家都是神学的笃信者,而他们所信奉的神不只是泥塑木偶,更多的是对于宇宙万物宏伟、美丽、和谐的敬畏。
牛顿在《光学》中写到:“从现象中不是可看出有一位神吗?他无实体却活着,有智慧而无所不在。”
爱因斯坦的自传中说“赞美秩序与和谐的美,相信其中存在的逻辑简单性,这种秩序与和谐我们能谦恭地而且只能是不完全地去领会。”“同深挚的感情结合在一起的对经验世界中所显示出来的高超的理性和坚定信仰,这就是我的神的概念。”
基础科学的`本质是发现,而中医就是对人体中的秩序与和谐的总结,是泱泱中华五千年文明史先人对自身的经验与智慧汇集而成的一门璀璨的科学。
当下的前沿科学研究,主要集中在量子力学。宇宙的微观粒子对于人来说是无法感知的,但又是客观存在的自然规律。物理学研究宇宙讲的是物质、能量,以及物质能量运行的客观规律。而中医研究人体这个小宇宙讲的是精、气、神。精即物质、气即是能量、神既是一切生命活动的表象及本质。中医常常与道相论,道追求的是形神合一、天人合一,这个道就是我们所说的神。
我们都知道五脏,心肝脾肺肾。大家细心一点就会发现,五脏除心外都有月旁,月在说文解字把它归为肉旁,说明这些都还属于有形之物。唯有心,没有月旁,说明它是神的范畴。心主火,这里的火,指的就是维系我们生命的神火。
《素问灵兰秘典论》中说,“心者君主之官,神明出焉。十二脏如十二官,凡十二官者,不得相失,故主明则下安,以此养生则寿,殁世不殆,以为天下则大昌。主不明则十二官危,使道闭塞而不通,形乃大伤,以此养生则殃,以为天下者,其宗大危。”可见形器的东西是要依赖神明而存在的。
五行之中,唯独火为无形之物。我们所能见到火,只是一种能量的形式。我们会发现火仿佛不受地球引力影响,故曰上炎。再看我们的身体,发生上火的基本也都是在上部。可见与其它四行的差别。纵观中医各大流派,伤寒、温病、扶阳等等,究其根本就是将人体中的这股生命之火控制在最均衡的状态。说明神明之火才是生命之基。故养生善知火,是为根本。当下最盛行的扶阳派,也是深得命之本也。
现在大多数人对中医的认知,都是从已病这个层次认识的。单从这个层次去认识中医当然会不如西医。比喻一个突发心梗的病人,你会送什么医院呢?当然是西医,我想哪怕是医圣复生也会建议送西医院。在处理类似危及生命的急症的时候,中医确实不如西医。但我们如果从另一个角度去思考,中医的意义是让类似心梗这类的高致死率的疾病不会发生。
当下的医学发展的两大趋势,一个是慢性病及健康管理,一个是大数据精准化医疗。无论是哪一种,目的都是治未病。把疾病扼杀在萌芽状态,或者说压根就不让疾病冒头。可见治病于未发的疏导手段无疑是最为科学的。
要知微见著,那就得学经典。“上工不治已病治未病。”治未病不易,你得学会望闻问切,很大程度上还得要靠经验和感知。所以中医学之不易,且学且珍惜。中医特色就是形而上,西医特色是形而下。一个是道,一个是器,所谓以道御器。是为上医。