通过写读后感，我们可以更好地理解作者的意图和思想，拓宽自己的思维。4.写读后感时，我们应该如何扩充自己的阅读思维和逻辑能力呢？下面是一些优秀的读后感案例，不妨和小伙伴们一起来欣赏和学习。

徒步中国读后感篇一

读之前心里已有了自设的故事梗概，翻开书的彩页便印证了，一幅幅拍自全国各地的照片，珍贵的故事经历，但当我翻到正文中时，出乎意料之外，作者的生活经历、旅途行程，我还是被这股强大的精神所震撼了，三天的工作之余，便读完了。

雷殿生，十年的准备时间，十年的时间执行，行走了81000公里，完成了个人徒步中国之旅。“探秘神农架，生吞蛇肉充饥;罗霄山路遇蟒蛇，惊险逃生;夜宿阿里无人区，孤身战群狼;茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……”真可谓十年艰辛，百味杂陈。而这趟旅程，皆因一套徐霞客纪念邮票而来，而与当代徒步旅行家余纯顺的不期而遇，更坚定了他的想法。祖国的大江南北、长城内外，都曾经留下了他的足迹。这十年的经历汇集一书，他却对自己奇迹般的徒步生涯如此轻描淡写道：“我只是匆匆行走的一个过客，追寻着一个梦”。而在这个梦里，雄心壮志，艰难险阻，有快乐亦有痛苦，几次险些葬身异乡，有面对死亡的恐惧，也有战胜一切的从容;有我们常人很难看到的大自然美景与极端的自然气候，热带雨林、虫山蛇谷、高原冰川、林海雪原;当然还有对路途中陌生人给予善良关爱的感动，也有遭遇冷漠歧视甚至辱骂殴打、多次被抢劫的委屈和愤怒。欢笑、眼泪，百感交集。

十年的历程，作者走遍了全国每一个省、自治区、直辖市和港澳台地区，穿越高原、峡谷、森林、草原、沙漠、戈壁及无人区，所经历的一切，留存了大量的图文资料，近四万张照片，七千多枚来之不易的邮戳，七千枚邮戳，七千个故事。还有近百万字的日记，记录民风民俗、考察生态环境、并沿途宣传环保意识。全书没有华丽的辞藻，却有着最真实的情感，让读者有如身临其境的感受，产生共鸣，与作者一同经历，亦哭亦乐，这便是一本好书。

徒步中国读后感篇二

我不知道雷殿生是否有宗教信仰，但他绝对是个虔诚的信徒。

我也从没有进过贫瘠的山区，不知道那里的孩子能接受到什么样的教育，他们在简陋的草屋内，没有笔和纸，当雷殿生分给他们一些笔，又将新买的笔记本撕开分给他们时，孩子们多么的开心，当你想一想那些过着不愁吃穿还不满足的孩子时，想一想在学校里整天无所事事的学生时，确实感觉山区里孩子的愿望卑微的让人心酸。

当雷殿生看到一个藏族男孩脸部受伤流脓后，由于附近没有医院，孩子的伤口只能等待自然痊愈时，他亲手给孩子包扎了伤口，还留下了后续所需药物。确实，付出就是一种收获，当你将关怀给予那些真正需要帮助的人时，你的灵魂得到了升华。

当然，雷殿生徒步中国十年的历程饱含辛酸，多次遇到了生命和生存危机。但我认为他是幸福的，我感觉他走在自己的朝圣路上。

雷殿生十年徒步中国，包含着人类崇高的精神、有着信仰、有着独特的人格、有着对人生意义的诠释。皖峰方丈对雷殿生说走路也是一种修行当一个人把生活与个人信仰紧密联系在一起时，你不得不说他就是一个圣徒，内心必然存在对心中殿堂的虔诚。

当我合上这本书时，脑海中闪动着这样一个画面，雷殿生背着旅行包，行走在路上。而在我脑海中还一直闪动的一句话信仰和生命的别样风采。我看到一种独特而完整的人格，这一路包含着个人的辛酸，可他在通往心中殿堂的朝圣路上总能以超我的方式看待人间的冷暖，将生命中的幸与不幸转变为心灵的财富，这绝对是充满了崇高和有意义的生活。

真的如倪萍所说看看人家雷殿生的.活法，我们就知道自己应该怎么活了。是啊，任何一个将自己的理想付出行动的人都是幸福的。我也有自己的理想，那就是能多抽出时间旅游，感受一下自然美景和文化，然后将感想写下来。我知道在旅游之前最好多了解一些你所要旅游地点的文化，这样你会更多的将自己和这里融合在一起，你就可以与这里进行一种沉默的交流。当然，任何一个在自己心中的殿堂行走的人都是幸福的。

徒步中国读后感篇三

世界上最幸福的事情莫过于为理想而奋斗。人有不同的活法，有不同的存在方式，可以碌碌无为，可以平平淡淡，也可以让生命散发出灿烂的光芒。

雷殿生因为徐霞客邮票的发行而萌生想法，而与徒步旅行家的相遇，促使他将这种想法付之于行动。准备了十年，徒步行走了十年，行走八万余公里，完成了个人徒步中国之旅，是世界上徒步最远的人，打破了徒步行走世界记录，无论哪一样都深深的震撼人心，令人钦佩。正是他对理想的执着和坚持让他的人生散发出灿烂的光芒。当然，十年的徒步中国历程历经酸楚，并且多次威胁到了生命。但我依旧认为他是幸福的，因为他走在了自己朝圣的路上。也许肉体惨遭折磨，可是他将生命中的幸与不幸转化为了心灵的财富。

我想，这十年徒步历程将是雷殿生这一生当中最难忘和最珍贵的财富。在这十年徒步里，他学会了勇敢、坚持、执着、爱心等，这才是最重要的。真的如倪萍所说“看看人家雷殿生的活法，我们就知道自己应该怎么活了。”是啊，任何一个将自己的理想付出行动的人都是幸福的。虽然不能像雷殿生那样抛去一切去徒步中国，但是我也有自己的理想，那就是做好自己的本职工作，坚持贯彻发扬青银厚德文化，坚持厚德育人，服务社会，为司乘人员提供了温馨、细致周到的服务。

徒步中国读后感篇四

最近，我读了《十年徒步中国》这本书。我很喜欢这本书，书的内容既惊险又刺激。我看着书，就像看了一部历险记，又像看了一部风光大片，还像看了一部漫长的纪录片。

这是一本传记，写了作者雷殿生三在1987年，因为受到徐霞客事迹的影响，萌生了要成为一名徒步旅行家的梦想。经过他十多年的准备，他成功地用十年徒步走遍了中国，去了壶口瀑布、柴达木戈壁、古尔班通古特沙漠……我对他的经历感到既惊叹又敬佩。

其中，令我印象最深刻的是雷殿生在西藏阿里无人区夜战狼群的经历。7月12日，雷殿生行进在一个荒凉的丘陵地带，到了傍晚，他找了一处背靠山崖的开阔地之起了帐篷。到了深夜，雷殿生发现狼群来了，大约有二十匹，他把帐篷拉开一条小缝，然后把点燃的鞭炮扔了出去，但鞭炮声一停，狼群又围过来了。读到此处，我想：如果是我，我该怎么办呢?没什么办法。他死定了!没想到，雷殿生灵机一动，想到狼群怕火，于是把自己的衣服都脱掉，把衣服点燃后扔出去，再拼命地喷杀虫剂。我还以为雷殿生肯定保不住小命呢!幸亏他十分冷静地想到了办法，顺利脱险。

通过阅读这本书，我深深感受到祖国河山的壮丽和奇美。俗语说：“读万卷书，不如行万里路。”，有机会我也想像作者一样去全中国游历一番，亲身体会其中的惊险和乐趣。同时，我也明白了，在学习和生活中遇到困难时，要冷静地想出解决问题的办法，要知难而进，而且要坚持不懈才能成功!

徒步中国读后感篇五

当我看到这本书时，不禁有些吃惊，十年徒步中国，十年，徒步，中国，漫长的时间，用走路的方法来丈量中国。

可是在我翻开它后，才知道这不仅仅是十年……。

1987年徐霞客的邮票发行后，本书记者雷殿生萌生了当一名徒步旅行家的梦想，9年间，从积累知识到心理准备，从查阅资料到设计路线，勇敢的雷殿生为徒步中国默默地筹备了十年。

一切的一切犹如清澈的泉水，洗涤着我们的灵魂，丰富着我们的理想。十年来他先后穿烂了92双鞋，走掉了19个脚趾甲，双脚打起200多个水泡和血泡;遭遇19次抢劫，九死一生，历经泥石流﹑雪崩﹑沙尘暴和龙卷风，数次险些丧命，探秘神农架，生吞蛇肉充饥;罗霄山路遇巨蟒，惊险逃生，夜宿阿里无人区孤身战群狼;茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……十年艰辛，百味杂陈。

我想，这也或许是雷殿生一生中最难忘，最美好，最宝贵的财富吧。在这十年中，他学会了坚强、勇敢、博爱、无私，这才是最重要的。而且雷殿生在困难面前永不低头，却愈挫愈勇，靠着坚毅的精神，去追逐遥远的梦，真是中华民族骄傲，时代励志楷模。

雷殿生，你虽然身为血肉之躯，但有着与众不同的顽强精神，用自己的灵魂和一颗坚定不移的心，一步一个脚印，十年独步神州，哎，即便梦想是片充满荆棘的处女地，也阻挡不了真正有梦想的人前行的步伐，这是要拥有多么强大的内心才能做到的呀!真是令人震撼，让我折服。

雷叔叔，谢谢你教会了我坚强，您足行的背影永远是我仰望的梦想!

徒步中国读后感篇六

告别了最初的迷茫，季羡林毅然选择了印度学作为自己的主系，可是他在选择副系的态度上却让人惊讶。他写道，“我在国内就立下大誓：决不写有关中国的博士论文。”我不大了解季羡林，不知道他是在何种情况下说出了这样的话。我想，他大概是因为太厌恶那些投机取巧的留学生，所以急切的想要和他们划清界限吧。在国外用老庄谋得博士的头衔，回来却讲康德和黑格尔，这样的中国留学生是季羡林明确鄙视的对象。可是，从我内心来说，一个人难道不能既倾心于老庄的睿智，又爱慕康德和黑格尔思辨吗？这样的想法未免有些偏颇，但是季羡林对老师的虚心，对治学的严谨，以及对艰苦生活的积极态度，还是值得我们学习的。

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徒步中国读后感篇七

一次偶然，与之相遇。周末的一次聚会，小妹推荐一书——《十年徒步中国》，单看书名，就已经被吸引，更何况喜欢旅游，喜欢到处走走看看的我，赶快借来一读。

读之前心里已有了自设的故事梗概，翻开书的彩页便印证了，一幅幅拍自全国各地的照片，珍贵的故事经历，但当我翻到正文中时，出乎意料之外，作者的生活经历、旅途行程，我还是被这股强大的精神所震撼了，三天的工作之余，便读完了。

雷殿生，十年的准备时间，十年的时间执行，行走了81000公里，完成了个人徒步中国之旅。“探秘神农架，生吞蛇肉充饥；罗霄山路遇蟒蛇，惊险逃生；夜宿阿里无人区，孤身战群狼；茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……”真可谓十年艰辛，百味杂陈。而这趟旅程，皆因一套徐霞客纪念邮票而来，而与当代徒步旅行家余纯顺的不期而遇，更坚定了他的想法。祖国的大江南北、长城内外，都曾经留下了他的足迹。这十年的经历汇集一书，他却对自己奇迹般的徒步生涯如此轻描淡写道：“我只是匆匆行走的一个过客，追寻着一个梦”。而在这个梦里，雄心壮志，艰难险阻，有快乐亦有痛苦，几次险些葬身异乡，有面对死亡的恐惧，也有战胜一切的从容；有我们常人很难看到的大自然美景与极端的自然气候，热带雨林、虫山蛇谷、高原冰川、林海雪原；当然还有对路途中陌生人给予善良关爱的感动，也有遭遇冷漠歧视甚至辱骂殴打、多次被抢劫的委屈和愤怒。欢笑、眼泪，百感交集。

十年的历程，作者走遍了全国每一个省、自治区、直辖市和港澳台地区，穿越高原、峡谷、森林、草原、沙漠、戈壁及无人区，所经历的一切，留存了大量的图文资料，近四万张照片，七千多枚来之不易的邮戳，七千枚邮戳，七千个故事。还有近百万字的日记，记录民风民俗、考察生态环境、并沿途宣传环保意识。全书没有华丽的辞藻，却有着最真实的情感，让读者有如身临其境的感受，产生共鸣，与作者一同经历，亦哭亦乐，这便是一本好书。

曾几何时，我也有想游历全国的梦想，感受全中国的壮美山川，当然是想象中的各种交通工具代步而行，徒步，是想都不敢想的，更别说作者的只身一人，徒步十年，这是何等的勇气与信念，内心是何等的坚毅与隐忍。徒步十年，作者最后选择徒步“死亡之海”罗布泊，这其中的困难可想而知。记得前年为了一睹胡杨林的风采，我与友人一同驾车行走过内蒙地区的戈壁滩无人区，从早晨6点到晚上7点多才到达目的地，一路上，空无一人，更无一草一木、一鸟一兽，这一路的荒凉，只有真正到过这样的环境才能真正体会到。

在这本书中印象深刻的是一句高僧禅语，对作者产生了很大的影响，那句“走路也是一种修行啊”，道出了百般滋味与理解、顿悟，这一句成为支撑作者十年徒步的精神力量。而这句走路亦是修行，对我也影响很大，生活中不免会遇到太多困惑，太多遗憾，太多不被理解，太多努力了很久却没有结果的事情，会懊恼、愤恨，但我坚信只要心存善念、懂得感恩，坚定信念，永不言弃，终究会战胜各种困难，在“行走”的路上无愧于心。

匆匆几年，每至岁末年终，总会给自己定下很多目标，再饮一两碗“励志鸡汤”，但在以后的日子里，却不够坚定，懈怠于行动，或者坚持了几天便放弃了，终究是缺乏持之以恒的精神。而克服这些困难，就是战胜最难战胜的自己，开始行动起来。在当今社会，也许我们更多的倾向了一种“速成”，速成学习、速成作品、速成食物，等等。那些默默坚守传统，继承工匠技艺的人越来越少，生活中的你我，皆在其中，就如同学习书画技艺，经年累月，勤加练习，刻苦研究，持之以恒，必定会在时间的印证下熠熠闪光。

我们，依旧在路上……（刘国坤）。

徒步中国读后感篇八

一次偶然，与之相遇。周末的一次聚会，小妹推荐一书——《十年徒步中国》，单看书名，就已经被吸引，更何况喜欢旅游，喜欢到处走走看看的我，赶快借来一读。

读之前心里已有了自设的故事梗概，翻开书的彩页便印证了，一幅幅拍自全国各地的照片，珍贵的故事经历，但当我翻到正文中时，出乎意料之外，作者的生活经历、旅途行程，我还是被这股强大的精神所震撼了，三天的工作之余，便读完了。

雷殿生，十年的准备时间，十年的时间执行，行走了81000公里，完成了个人徒步中国之旅。“探秘神农架，生吞蛇肉充饥;罗霄山路遇蟒蛇，惊险逃生;夜宿阿里无人区，孤身战群狼;茫茫戈壁，靠喝血和尿求生……”真可谓十年艰辛，百味杂陈。而这趟旅程，皆因一套徐霞客纪念邮票而来，而与当代徒步旅行家余纯顺的不期而遇，更坚定了他的想法。祖国的大江南北、长城内外，都曾经留下了他的足迹。这十年的经历汇集一书，他却对自己奇迹般的徒步生涯如此轻描淡写道：“我只是匆匆行走的一个过客，追寻着一个梦”。而在这个梦里，雄心壮志，艰难险阻，有快乐亦有痛苦，几次险些葬身异乡，有面对死亡的恐惧，也有战胜一切的从容;有我们常人很难看到的大自然美景与极端的自然气候，热带雨林、虫山蛇谷、高原冰川、林海雪原;当然还有对路途中陌生人给予善良关爱的感动，也有遭遇冷漠歧视甚至辱骂殴打、多次被抢劫的委屈和愤怒。欢笑、眼泪，百感交集。

十年的历程，作者走遍了全国每一个省、自治区、直辖市和港澳台地区，穿越高原、峡谷、森林、草原、沙漠、戈壁及无人区，所经历的一切，留存了大量的图文资料，近四万张照片，七千多枚来之不易的邮戳，七千枚邮戳，七千个故事。还有近百万字的日记，记录民风民俗、考察生态环境、并沿途宣传环保意识。全书没有华丽的辞藻，却有着最真实的情感，让读者有如身临其境的感受，产生共鸣，与作者一同经历，亦哭亦乐，这便是一本好书。

曾几何时，我也有想游历全国的梦想，感受全中国的壮美山川，当然是想象中的各种交通工具代步而行，徒步，是想都不敢想的，更别说作者的只身一人，徒步十年，这是何等的勇气与信念，内心是何等的坚毅与隐忍。徒步十年，作者最后选择徒步“死亡之海”罗布泊，这其中的困难可想而知。记得前年为了一睹胡杨林的风采，我与友人一同驾车行走过内蒙地区的戈壁滩无人区，从早晨6点到晚上7点多才到达目的地，一路上，空无一人，更无一草一木、一鸟一兽，这一路的荒凉，只有真正到过这样的环境才能真正体会到。

在这本书中印象深刻的是一句高僧禅语，对作者产生了很大的影响，那句“走路也是一种修行啊”，道出了百般滋味与理解、顿悟，这一句成为支撑作者十年徒步的精神力量。而这句走路亦是修行，对我也影响很大，生活中不免会遇到太多困惑，太多遗憾，太多不被理解，太多努力了很久却没有结果的事情，会懊恼、愤恨，但我坚信只要心存善念、懂得感恩，坚定信念，永不言弃，终究会战胜各种困难，在“行走”的路上无愧于心。

匆匆几年，每至岁末年终，总会给自己定下很多目标，再饮一两碗“励志鸡汤”，但在以后的日子里，却不够坚定，懈怠于行动，或者坚持了几天便放弃了，终究是缺乏持之以恒的精神。而克服这些困难，就是战胜最难战胜的自己，开始行动起来。在当今社会，也许我们更多的倾向了一种“速成”，速成学习、速成作品、速成食物，等等。那些默默坚守传统，继承工匠技艺的人越来越少，生活中的你我，皆在其中，就如同学习书画技艺，经年累月，勤加练习，刻苦研究，持之以恒，必定会在时间的印证下熠熠闪光。

我们，依旧在路上……(刘国坤)。

徒步中国读后感篇九

本来是准备去书店借阅摄影书籍的，却被书架上这本《十年徒步中国》的封面所吸引，一个背着比他还高的旅行包行走在黄沙中的男人，身躯瘦长、面庞清矍，眼神却是执着坚定。

不由自主的拿起这本书，翻阅起来。已然忘记了自己来书店的真正目的。随便找了个安静的角落便开始如饥似渴的阅读起来。直到书店的要下班关门的广播把我从故事里拉回现实，依依不舍放下书，回家的`路上感慨颇多，思绪久久不能平复。

凌晨二点，打开电脑，写下对这本书的感悟，写下对这个勇敢的人的钦佩。

雷殿生这个名字和他的事迹，在我拿起这本书之前一无所知。一个出生在六十年代连小学都没有毕业的人，他梦想用脚步丈量中国！

1988—，他精心准备十年，读书、锻炼身体、储备资金、购买装备、卖掉房子…。蓄势待发，丝毫不给自己留后路。在人们的嘲讽、质疑中他迈出了追逐梦想的第一步。

他为上路准备了十年，然后走了十年。他遇到挫折、危险，饱受不解，也收获无数铁血侠义的朋友，友朋遍天下。十年风雨行，他先后走掉了16个脚趾甲，穿烂了49双鞋。徒步走完55个少数民族集散地及每个省、自治区、直辖市、港、澳、台。背上的帐篷便是流动的家，无数次出生入死：经历19次抢劫，身上多处受伤；遭遇数次风暴、泥石流、雪崩，险些丧命；路遇巨蟒，狂奔逃生；西藏无人区，夜遇狼群围攻，燃鞭炮烧衣服才狼口余生；茫茫戈壁，干渴数天，只能喝自己的血和尿；在神农架，无物可食，生吞蛇肉充饥……十年艰辛，百味杂陈。

—20xx年，他步履不辍，执着坚毅，实现了用脚步丈量全中国的壮举。

就是这个人，他敢于梦想，敢于去做，所以他成功了。路途中的磨难艰辛都成了不可代替的收获。我想即使是我们认认真真的读了他的书籍，感受到了他的豪情壮志，感受到了这件伟大的事情，任谁人都没有他自己亲身的体验来的真切，这是他的财富。

我也算的上是个小小的旅行迷吧，但我没有雷先生这样的魄力。就连自己单独去旅行的勇气都没有，好几次已经到售票窗口，又胆怯了。我想下次一定不要再有所顾虑，勇敢的做自己想做的事，做个勇敢的人。

徒步中国读后感篇十

徒步中国读后感篇十一

一个人，被伤害后会感到伤心和无助，每个人都知道这一点。这样，我们就要注意自己的一言一行，控制自己的一举一动。

文中所说的小男孩对别人发过脾气后，无论怎样解释，都不会抹去印在对方心灵上的伤痕。无论说多少次“对不起”都不会是受伤的心灵恢复到原来的样子。

读完这篇文章，我深受启发。我对自己说：如果每个人都能赞美别人，让美丽的光环笼罩对方的心，世界就会充满爱。

徒步中国读后感篇十二

21世纪是一个科技与经济空前发达的时代，也是环境与资源遭到空前破坏的时代，在这时代里，人们为神七升空，梦圆九天等奇迹而欢呼，也为频繁发生的生态破坏、环境污染和资源浪费扼腕叹息，《绿色中国》一书表现了一种想挽回这种局面的精神，让中国人有了保护环境的信心，为未来增光。

人类活动的广度和深度不断延伸，人类欲望与有限资源这对矛盾是经济学解决的重要问题。虽然人们在努力使这对矛盾化解，但是人口数量和消费总量无限膨胀，使资源环境有限承载能力呈现超负荷强度持续发展。因而导致资源衰竭、环境污染和生态破坏，环境问题与持续发展摆在人类面前。人类社会谦求人与自然和谐、发展与自然要相协调。在广义方面，不但要重视荒漠化，水资源缺乏，同时还不能忽视狭义环境，也就是生活环境问题，这一问题表现在空气、水、生活垃圾等。在《绿色中国》一文中，充分的体现了这种问题，让我们一起来了解中国的环保问题吧。

我们人类的祖先是从绿色的森林里诞生的，可为什么沙尘暴会不断地濒临我国的北方？往昔的绿洲到底去哪儿了？莫非要让单调的黄色永远充塞我们的视野吗？莫非要让绿色的地球变成腌黄的鸡蛋？假如让早已在地球上的恐龙复活，在未来科学来说也许并非难事，然而我们拿什么去喂养它们呢？去哪里寻找昔日的`森林和草原呢？丝绸之路变成了一条僵死的长蛇，一座座城池像流星般消失了，人世间的繁华、楼兰古城、商贸古城，风流早被风沙掩埋尽了。那片曾经养育过庞大的罗蹄国的北非粮仓基地也早已荡然无存了。如今，只能由考古学家去挖掘那些遥远的文明了。

对绿色的爱护是一个民族和国家的伟大之处，主要让手中的利刃和铁犁再摧残每一片绿色了，一时的收获会铸成永久的痛苦。不能让下一代无辜地去啃我们留下来的苦果了。美丽的世界是美丽的心灵所创造的，只有远见卓识的人才能帮助我们寻找回那个失落的世界，有人说有沙漠就有骆驼，要我说，有骆驼就会有绿洲，我们不单是寻找绿洲，而且去创造绿洲。

最后让我们高呼绿色的宣言：把绿色献给沙漠，把绿色献给我们的家园，让我们的家园充满绿色，让中国充满绿色，让我们的心灵充满绿色。

徒步中国读后感篇十三

当超级女声在中国持续火热时，当哈韩哈日风暴在中国风起云涌时，这个中国男孩的出现来的有点突然，有点突兀。他的名字叫：洪战辉。

他的故事更像一部传奇：自幼母亲出走，父亲疯癫，捡回一个与自己毫无血缘关系的妹妹。但却凭一已之力顽强地生活着。这一切对于洪战辉来说都来的过于险促，在别的孩子都还在撒娇的年龄，他便开始用自己稚嫩的肩膀扛起这个支离破碎的家。或者说他是个异类，在我们开始享受生活和亲情的温暖时，他在另一个孤独的世界挣扎。当脆弱成为时代病，同情和理解都成为时尚的呻吟时，他让这一切都显得那么苍白无力。可以说，他唯一比我们富有的.便是那颗坚韧不拔的心，它有力的搏动着，使他的人生在苦难中升华。

当我读着他日记本中的那些不屈的字句时，我感动，我自惭形秽。而本书告诉我们的不仅是深深的感动，我们真正在乎的是：是否能从洪战辉的承担中看到我们自己的承担，并努力为之。作者并非用诸如“艰苦卓绝”等词语来形容他的生活，但平凡的语言带给了我们更多的触动。为什么他的人生就如此惨烈，为什么生活就如此不公？从平凡的字句中，我们找到了一种生活，一种我们愿意相信而始终不能相信的生活。在洪战辉面前，我们太过脆弱，他的光芒刺痛了众多习惯黑夜的眼睛。

纵览此书，难道我们得到的仅仅是一种难言的触动？可以说洪战辉的传记是一部最能催人泪下的作品，而作者却告诉我们：“其实任何道德的标高都反映出现实的缺失。“洪战辉的故事不应该被遗忘，他的精神更需发扬光大。在某种程度上，每个人都有其特定的生活环境，洪战辉的人生不需要被复制和刻意模仿。无论你是什么人，只要你心存对生活的爱和希望，只要你历经磨难而不放弃对生活的爱和希望，就能从你身上找到洪战辉的影子。

只有在苦难这个迥异于常人的背景里，我们才能看见洪战辉的坚持，只有在洪战辉被击倒一千次后第一千零一次爬起来，我们才看得清他的价值。是的，总有一种精神会让我们感到得泪流满面，总有一个在人性的大漠上踽踽独行的开拓者会触动我们蒙垢的心灵。与其说我们发现了洪战辉，不如说洪战辉拯救了我们！

中国男孩的故事永远不会结束……。

徒步中国读后感篇十四

读完《别了，我爱的祖国》这篇文章后，心中久久不能平静，作者对祖国深沉的爱和强烈的责任感深深打动了我。在即将赴远洋求学之际，作者站在高高的船栏上，与前来送别的亲友告别，心中固然有着千万的不舍，但他对祖国被侵略的痛心和战胜帝国主义的决心让他毅然地站在了甲板上。看着祖国大好的山河，作者心中自然充沛着骄傲与自豪，但帝国主义的军舰硬生生地挤入了眼帘，刺痛了作者的心，刺痛了所有中国人的心。

作者是理智的，面对强大的敌人，他没有选择飞蛾扑火，而是决定师夷之技以制夷，暂时离开自己深沉爱着的国土。纵然有再多的牵挂，纵然有再多的不舍，带着山河破碎的心痛，作者毅然决然地登上了轮船，看着自己与家乡渐行渐远。

然而，强烈的民族责任感让作者有丢下祖国的负罪感，在那个战火纷飞的年代，流传的当是“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”的信念。众多赴洋的留学生都沉溺于声色犬马中，“盘着大辫子”，忘记了自己肩上的.担子。但作者没有，他宣誓要加入中国的建设之中，宣誓要彻底把帝国主义赶出中国，宣誓要把自己的一切都献给养育了他的中国！这种民族责任感是当时乃至于现在很多青年都不具备的。

回想当下，越发觉得祖国需要一批批如作者般有志的青年。远的不说，近日的事件，黄海上的韩美联合公演，印度于喜马拉雅山脉虎视眈眈，越南文莱新马泰齐插手南海……中国的四周局势不能说不紧张。回看国内，各种高科技核心技术严重依赖外国，龙芯半途而废，一汽收购双龙几乎完败……太多的事实告诉我们，中国还不够强大，还需要千千万万能够加入这大时代工作的有志青年共同登上轮船，求得更好的经验，求得更好的战斗的武器，暂别形形色色的诱惑，一头扎入新时代特色社会主义中国的建设！

而对于我自己，要成为那千千万万分之一，所要做的不仅仅是努力学习，还有积极地端正自己的价值观世界观，不被社会上的风言风语蒙混了视听，一直保持对祖国的热爱与自豪，这样，我才有无穷的动力为中华之崛起而读书，我才有坚定的毅力在所有的困难面前都咬牙坚持！

这是我的誓言！

徒步中国读后感篇十五

本书汇总后的建议有：

（1）终结双轨制的改革策略，尽快减少甚至消除政策扭曲，真正实现竞争中性，完成向市场经济的过渡。

（2）主动、积极的应对人口老龄化的冲击，取消生育限制，建设良好的老年与幼儿护理措施，加强对妇女的职业保护，鼓励生育。

（3）保护知识产权、增加基础研究投入，改善诸如补贴与国产化等产业政策工具，建设基础设施，消除政策障碍，支持创新与产业升级，并充分重视对国际市场的溢出效应。

（4）公共财政的重点应从支持经济稳定转向提高经济效率与改善收入分配。

（5）发展多层次资本市场，大力推进商业银行和保险公司等传统金融机构改革，改革监管体系，平衡金融创新与金融稳定间关系。

（6）彻底打破城乡长期分隔的`局面，取消户口限制，改革农村土地的产权安排，支持农民工市民化，努力提高城市化水平。

（7）采取市场化的政策手段，比如征收污染税与实行碳排放交易，让中国经济走上绿色与低碳排放的发展轨道，提高生产与生活质量。

（8）继续坚持独立自主的开放政策，明确进一步开放的承诺与时间表，构建全面开放的新格局，在与国际经贸体制的互动中，灵活处理发展中国家议题。

建议各个维度都有，我个人是这么看待这事：

总是有一部分是要解决社会性问题，但社会性问题或者安全维度问题不一定促进经济增长。分列较为合适。

跳过所谓的中等经济陷阱核心就在于中国的企业在全球的经济链条中占据什么样的位置，过去相当于依赖一些极为基础的要素比如劳动力（世界工厂等）、投资（基建等）、消费（房地产、城镇化等）等就可以拉动经济增长，但这是在特定形势下才有的机会。后续则显然需要升级，尤其是面向外部的产品服务升级。形象讲是只有小米是不够的，还需要有苹果。这在内部是解决不了问题的，必须树立企业在全球中的位置。反过来讲就是对企业提出更高要求，需要更多的华为，需要能经营全球市场，而这达到一定规模后，就根本不单是经济问题，政治经济不协调就会出现华为、中兴这类事情。与此同时解决老龄化等带来的民生等问题，确保基本消费。

总结来看，就还是世界上就只有政治经济学，没单纯的经济学。

徒步中国读后感篇十六

30天能环游中国？捧着这本书的时候我心里满是疑惑。当我真的伴着这本书，体验了一次“不走路的旅行”，内心里无时不升腾起自豪之感。

我为祖国的名胜古迹而骄傲。随著书：我游览了故宫、长城、天安门，观赏了龙门石窟、敦煌壁画等许多名胜古迹，知道了很多以前不知道的知识。比如，金水河上横跨五座汉白玉石桥，桥的前面有一对雕刻精美的大石狮，还有一对挺拔秀丽的华表。说起华表，还有一个有趣的传说呢!华表顶上各有一个承露盘，盘上都蹲着一个石吼，石吼面向南。传说它经常注视着皇帝外出的行动，当皇帝在外游逛久了，它就劝皇帝:“国君呀，你不要在外面游逛了，快回来料理国事吧。”因此人们管它叫“望君归”。

我为祖国的历史文化而骄傲。随著书:我参观了世界奇迹——秦始皇兵马俑。走进气魄雄伟的展厅，登上检阅台，俯视俑坑，映入眼帘的是一个浩浩荡荡的军阵场面：前边，由210件武士俑组成的三列横队，每列70件，面朝东方，随后，是由步兵和战车组成的38路纵队，兵马俑披甲穿袍，战车由四匹战马拖拉，这是军队的主力。在它们的南北两侧和最后面，各有一队面朝外的武士俑。他们是军阵的侧翼和后卫。这些陶俑陶马，大小和真人真马一样。不同兵种的武士，神态各异。有的凝视、聆听周围的动静；有的执弓拉弓，目视前方；有的`骑在马上，表情严肃、坚毅。陶马匹匹膘肥体壮，矫健有力。真是令人惊叹的奇迹，考古学上的伟大发现!

我们的祖国的山河虽然壮丽雄伟，但是在历史上还不是受到外国列强的侵略和欺辱。圆明园集中了我国园林艺术的精华和难以计数的文物珍品和金银财富。它不仅是当时世界上规模最宏伟、建筑最富丽的大型园林，也是人类世界上收藏最丰富的艺术博物馆。可是令人心痛的是：这样宏伟壮丽的艺术之宫，连遭英发联军和八国联军两次毁灭性的洗劫，一座名园变成了一片废墟。“七七事变”、“南京大屠杀”……让许多无辜、善良的中国百姓丧生在侵略者的刺刀之下！所以我们要努力学习，用科技建设祖国，捍卫祖国的尊严。

《30天环游中国》真正实现了让你不用走路的游览！它不仅能增长你的见识，更重要的是让你更加热爱自己的祖国。