中学生传统文化演讲稿大全
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演讲稿的目的是以清晰、简洁的语言表达主题,引起听众的共鸣和思考。演讲稿的开头应该吸引听众的注意力,可以使用引言、问题或故事等方式。演讲稿范文中的精彩观点和独特见解能够帮助我们思考和启示。
老师、同学们:
大家好!今天我演讲的题目是:《中华文化永流传》。
我们的祖国是个地大物博的国家,有着极其深厚、悠久的文化。
两千多年前,我国的文化已遥遥领先,”学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?“《论语》中,孔子讲的头头是道,来表现人与人之间的礼仪。再说说唐、宋朝,这是诗词最兴旺的时期。诗人们用诗词表达心中的一切情感,”待从头,收拾旧山河,朝天阙!“宋朝末,看着破碎的山河,岳飞百感交集,写下了气壮山河的《满江红》,以表达重整乾坤的壮志。”会当凌绝顶,一览众山小。“全诗没有一个”望“字,但句句写杜甫向岳而望。可见,那时的诗人、词人,有多么深厚的文化底蕴啊!
不仅中国的诗词文化中外闻名,陶瓷文化也得到了外国人的一致好评。
在中国,制陶技艺的生产可追溯到纪元前45至前2500年的时代,形成时代非常典型的技术与文化特征。再说说瓷器,早在欧洲掌握制陶技术之前一千年,中国已能制造出相当精美的瓷器:在博物馆,一件件瓷器都别具一格,线条与比例,都是那样的和谐,那些人物、景物、动物,甚至线条装饰,都画得淋漓尽致,仿佛要从上面跳出来。这种精湛的技术,是外国人永远制不出来的。所以,瓷器在海外广受欢迎,再一次拍卖中,一个清乾隆仿掐丝珐琅粉彩寿山福海双龙耳盖瓶,以1792万元成交,是国际瓷器拍卖之最!
我想除了这些,最值得一提的就是中国的饮食文化了,俗话说:民以食为天。就连皇上都是”天子“,所以中国人把吃,看作头等重要。就连外国人看作是”垃圾“的,中国人也能做出花样儿来:凉拌的、清蒸的、白水的、红烧的、糖醋的、粉蒸的、油焖的……数都数不过来。饺子、粽子、元宵、月饼……都是我国特有的食品。现在,我们中国人做什么都离不开一个字――”吃“。打招呼:”吃了吗?“家人团聚,吃一顿;朋友见面,吃一顿;过节,吃一顿;换季,吃一顿;应酬,吃一顿……看来我们的祖国别有一番饮食文化啊!
我的演讲到此结束,谢谢大家。
大家早上好,这天我演讲的题目是:与春风作伴,与安全同行。
“暖日清风出破冻,柳眼梅腮,已觉春心动”。四月的阳光温暖人心,四月的春风弥漫着生机。天空一扫往日的阴霾,令人心旷神怡。树荫下,操场边,教室里都充满了同学们的欢声笑语,银铃激荡中让人感觉性命是如此完美。
然而,咱们能够放松情绪,却不能放松警惕。作为本学期第一次参加“校长牵手你我”的同学之一,在此,我想和大家再次谈谈“校园安全”这个话题。也许你会觉得外国的校园枪杀案离咱们很远,也许你会觉得冲红灯过马路小事一桩,也许你会觉得在走廊上和同学追逐打闹潇洒自在,也许你会觉得把班牌从楼上掉下不值一提,但是,我想说得是,这些行为都或多或少,或深或浅地存在安全隐患,这其中的任何一个行为都可能造成你的人身伤害,甚至构成性命危险。
可能大家觉得涉及性命的问题总显得过于沉重,但一再的重复这份沉重却正是为了决不犯这个沉重的错误。“校园安全”不是空洞的四个大字,不安全的行为其实就在咱们身边。早上做操你有推搡拥挤吗?实验课上你有不听老师指挥乱用化学试剂吗?下雨天你注意到留意路滑了吗?在寝室你有乱用电器行为吗?在体育课上你有管好脚下的球手中的拍吗?如果你从未重视过它,那么我要提醒你:你需要加强自我的安全意识了。
树立“安全第一”的思想,就是撑起一把安全保护伞,它保护着咱们的完美生活,没有了它咱们就可能摔跤、受伤,甚至失去性命,而性命是最为宝贵的,每个人都只有一次,它不像财富能失而复得,也不像离离原上草能周而复始,谁失去了性命就等于失去了一切。现实生活中,虽然咱们一再留意,然而事故却像魔鬼的血盆大口,时时窥视着人的性命。就其原因,我认为主要还是安全知识缺乏、安全意识的淡薄。
有记者作过调查,当中学生被问到“如果上学快迟到了,在过马路时正好赶上红灯,你会怎样”时,6。2%的中学生选取了“赶紧过马路”、9。6%选取了“旁边有人过就跟着过”、27。4%选取了“车辆少,就留意地穿过马路”,三项累计高达43。2%,即将近一半的学生选取不遵守交通规则。还有资料显示,我国每年死于交通事故的人数超过10万人,其中中小学生占的三成左右;步行交通事故中,15岁至18岁男生发生车祸数字是女生的3倍,其中80%是因缺少交通安全知识和自我保护潜质所致。由此可见,加强安全教育,提高安全意识势在必行。安全,容不得一点疏忽和大意,如果你无视它,就会为此付出代价!
作为学生,一年有绝大部分时刻在学校和学校周围生活。在这个人口密集,面积狭小的特殊的环境里,安全更是咱们的一向关注的重点,国家有关部门为此专门立了相关法律法规,制定了相关条例。如《学生伤害事故处理办法》、《未成年人保护法》、《预防未成年人犯罪法》等,同时国家也提出了“安全工作职责重于泰山”、“安全第一,预防为主”的方针,同时,国家又成立了安全总局,负责全国安全工作的管理,这说明国家十分重视安全工作。调查显示,我国中小学生因交通事故、建筑物倒塌、食物中毒、溺水、治安事故、暴力犯罪等死亡,平均每一天有40多人,相当于每一天有一个班的学生失去他们如花的性命!楼房拥挤造成学生受伤,课间追逐打闹造成骨折,课堂上被铅笔头扎伤、实验过程中被烫伤、溺水身亡、学生打架斗殴以及车祸等意外事故令人防不胜防。枯燥冰冷的数字,这些令人心颤的事实背后咱们看见了什么呢?逝者以他们的鲜活而短暂的性命向咱们提出了哪些警示呢?望老师、同学深思!
尽管生活中有不可避免的突发灾难,未知遭遇常让我们胆战心惊,手足无措,但研究表明,通过加强自我保护意识,提高自我保护能力,若能在灾难和伤害降临的初期,及时采取正确的措施,80%的伤害是可以避免的。
我们学校作为一所全寄宿制学校,校园安全显得尤为重要。追逐打闹,不注意雨天路滑,乱用水电,攀爬树木栏杆,上下楼梯推搡拥挤,未请假擅自离校等等任何一个小问题都可能酿成大问题,还有体育课安全,用餐安全,心理健康等等,做好了这些小事就构成了我们的校园安全。
同学们,时光飞逝的物是人非,带来的是伤感,我们要学会接受;但马虎行事造成的物是人非,带来的是悲痛,我们要有意识预防。
安全第一,警钟长鸣,让我们从小事做起,从身边做起。
文档为doc格式。
历史悠久的文化,博大精深的诗词,这是中国文化的魅力所在,像这次《中国诗词大会》的出现更引来一股综艺清流。
不知何时,我们忘记了李白杜甫那抑扬顿挫的写作风格,也淡忘了他们那种率真自然的高尚品质。就是《中国诗词大会》的出现让我们唤醒对诗人的认知;如今新时代的我们,早已习惯了美好和平的生活。高新技术的变迁,使我们不得不让我们“厌弃”传统文化,就是《中国诗词大会》的出现使我们一次又一次地被古典诗词的魅力所吸引,让我们喜爱并关注它。
曾经的诗歌是多么灿烂辉煌。在唐代鼎盛时期,唐诗是我国优秀文学遗产,《唐诗三百首》就是其中之一。我喜欢能体现诗人对友人的深厚友情的唐诗,其中就有李白的《行路难》,虽然篇幅短,但诗中字句清晰,语言优美,透露出诗人感情的激荡起伏、复杂变化,“行路难,行路难,多歧路,今安在?”体会到诗人在崎岖的路途中,仍然怀揣着对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难,这激励着一代又一代,也正是因为这样,才会流传千古。
曾经的诗歌是多么安闲舒适。就像王维写的《竹里馆》,写的让人清静安详,营造了一种闲适、静谧的环境,用最朴实的口头语“独坐幽篁里,弹琴复长啸”独自一人静坐,摆脱孤独的束缚,迎接大自然的拥抱。“深林人不知,明月来相照。”把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,仿佛诗人超脱现实,他的心境与自然的景致全部融为一体了。
我们在网络高度发达的信息时代中,要把诗歌所包含的“精华”发扬光大,让学生在诗歌的海洋中,那股对学习的热情对思考的认知在他们心中悄然“形成”,也就在脑中形成一种“养料”,充实我们的大脑,填满了心中的“空虚感”,让我们更容易接受世间的人情世故,这也就出现了许多才女豪杰,他们就更容易在《中国诗词大会》上为自己谱写一段属于自己的新的人生里程,就像是一个明亮的圆盘,投入自己毕生的精力,去擦亮他,不要弄巧成拙,画蛇添足,使它失去了原有的光泽。
《中国诗词大会》是传统文化的发扬地,所以我呼吁所有人在心里,为它留一份属于自己的“位置”,让“诗词”永远历史这个舞台上绽放属于自己的光泽。
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的'道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
雨打芭蕉,帘卷西风,历史如奔腾的长江悠悠而去,也留在了我们的心中。这些被一代代坚守的传统文化,汇成了我们的民族魂。
儿时,我爱托着两腮饶有兴趣地看着奶奶灵巧的手把那大红色的纸剪成一幅艺术品。纸屑飘落在她的袖口、指尖,一条高高跃起的红鲤鱼逐渐呈现在纸上。“真好看,奶奶好棒!”我爱不释手。奶奶欣慰地看着我,眉宇间夹杂着淡淡的忧伤:“这窗花剪纸是中华传统艺术中的一宝,里面有浓浓的年味,浓浓的中华情。可惜,现在关心的人越来越少了,不知道能不能一直传下去。”在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起了剪刀。
对传统文化的坚守,还在那整齐的方块字里。“杨老,帮我家也写一幅吧!”“真好看,谢谢啊!”每到春节,爷爷家门口都会挤满找他写春联的人。爷爷平日里没什么其他的爱好,就喜欢写毛笔字,只要村里有红白事或其他需要写字的就都找爷爷,爷爷也非常热心去帮忙。我小时候就时常围在爷爷身边看他写字,帮他砚墨。“爷爷,我也想要学写毛笔字。”我羡慕不已。“好啊,现在科技发达了,人们都不常写字了,但这方块字博大精深,电脑这冰冷的机器哪能懂得。”在爷爷的带领下,我走进了方块字的世界。
对传统文化的坚守,在那精致华美的戏眼里。外公外婆喜欢京剧,于是我就开始学习京剧,摆起兰花指,迈出凌波步,扬起眉头,“装模作样”地唱了起来,虽然只是不懂含义的模仿,但我还是从外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年买了一套京剧的正旦服,如今将它送给了我,“丫头,京剧可是我门的国粹,你坚持着好好练,可不能辜负了这戏服,糟蹋了国粹。”外公语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来,对外公微微一笑。我曾经听过这样一句话,“世界上有两种人,一种是喜欢京剧的,另一种是还不知道自己喜欢京剧的。”的确,在这个流行音乐风靡的时代,我们能做什么?或者只是默默地关心与坚守着我们的骄傲——“国粹”京剧。
世界各地,天涯海角,坚守传统文化,每处都会有坚守着中华传统的华夏儿女,连成一个红红的中国红,飘扬的中国红世代相传,汇成厚重古老的中华魂,生生不息。
敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我们的祖国——中国,有着悠久的50历史。在这5000年中,一些伟大的政治人物,爱国人物,思想家,将领让祖国的历史变得丰富多彩。有博学广才的孔子、老子、管仲、孟子、苏秦等文人;也有卫青、霍去病、韩信这样能征善战、勇猛的武将;还有汉文、景、武帝,唐太宗、勾践等英明的皇帝;更有吴起、姜维、诸葛亮这样足智多谋的,会为自己的君主效力的谋士;而像屈原、文天祥、邓世昌、于谦这种爱国人士也有不少。这些贤王能臣名将装点着中华悠久的历史,更让我们炎黄子孙有了尊严,有了一种自豪感。
中华五千年,不尽有那些名人名士,还有出土的文物、兵器、美丽的神话。当我还在牙牙学语、蹒跚学步时,夸父的故事萦绕耳畔;当我坐在实验室研究化石上的文字时,这小小的化石带动了我的心,我十分自豪,因为我是炎黄子孙!
甲午战争、鸦片战争、抗日战争带着中华人民走进了噩梦。肆无忌惮的侵略者在中华的大地上为所欲为,给神州大地留下了残痛的伤痕、血斑。因为祖国的羸弱,中华儿女饱受外国列强的欺凌。直到“春天的故事”响彻大江南北,才唤醒了噩梦中的中国。
现在,新的中国将要由我们建设,为了中国之崛起,让我们一起呼:让我们努力吧!
谢谢大家!
尊敬的老师,同学们:
大家早上好!
我是五年级__班___,今天早上有幸可以站在此处做演讲,这让我很激动很兴奋。这一次机会很难得,我很珍惜,也感谢大家,让我有机会站在上面演讲。今天我的演讲题目是《弘扬传统文化,是大家共同的责任》。
我们是中华人,我们是传统文化的弘扬人。现在的我们还是一个小学生,但是一点都不妨碍我们去弘扬我们的文化。我们的传统文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊师重道,对人友好相待,都是一种文化。尤其是孝,我们是父母的儿女,理应孝敬父母,这是古今的传统文化,永远都不会被取代的文化,是我们的优良文化传统。正是因为我们还是小学生,还是一个小孩,从现在起就要重视这个事情,从现在起就开始把这个事情当成自己的责任。,未来才会一代代传承和弘扬下去。
我们的传统文化还包括传统节日,比如春节、清明节、端午节、中秋节等等节日,这些都是我们历来的传统节日。现在随着西方节日的传进来,很多人都要开始不重视自己国家的节日了,转而重视和庆祝西方节日了,像什么万圣节、圣诞节等等,这些渐渐成为了我们国家很多人的节日,可是自己国家的传统节日却逐年的不重视了,人们越来越喜欢他国的节日。这样是不对的,自家国家的节日应该是要不断的弘扬下去的,只有这样才能保证文化的根本,我们可以吸收西方文化,但是不能被取代。我们是新的一代学生,我们就要把弘扬传统文化当成己任,我们要采取措施要国人继续重视自家的节日。这些节日都是传承千年的,经历了多少的才到了现在还在继续每年都庆祝。
同学们,我们是国家新的力量,就要有责任保护传统文化,有责任去弘扬它们,我们不能忘本,不能让他国文化把我们的`文化挤出去,必须让自己成为中坚力量,把我们国家的文化一直不断的弘扬。这是我们共同的责任,是不能推卸的责任。新时代的中国,我们需要共同维护,要承担自己的那一份责任。
弘扬我们的传统文化,是我们所有人的责任,从我们知道的那一天开始,我们就是新的血液,为传统文化的弘扬而努力,不怕其他文化的碰撞,我们也要坚持弘扬。
谢谢大家!
尊敬的领导,敬爱的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我是__小学六(1)班的王__,今天我演讲的题目是《中国传统文化——我们的根》。
我们的祖国是一个统一的多民族国家,各族人民互相联系、互相影响、互相融合。形成了现在的中华民族,共同创造了祖国的光辉历史和灿烂文化。但随着科技的飞速发展,文化交流的频繁,外来文化渐渐融入了我们的生活,但当我们在追求外来文化时,却冷落了传统文化。
华夏五千年灿烂的历史和文明,孕育了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的爱国精神;孕育了“江山代有才人出,各领风骚数百年”的创新理念;孕育了“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”的高尚气节;孕育了“滴水之恩,涌泉相报”的社会美德……这些无不是前人心血与思想的结晶,无不是中华民族的精神追求,无不是代表着中华民族独特的标志。这些优秀的文化精神,成为连接各族人民精神的纽带;成为振奋各族人民精神的力量;成为中华民族延绵精神的支柱。
同学们,挽救中国传统文化刻不容缓,我们作为新时代的青少年,要在广征博采的基础上,仔细挖掘提炼传统文化,取其精华,弃其糟粕。把传统文化与时代精神互相结合,有益的外来文化与本国文化互相结合,融入中国文化元素,打上中国文化烙印,形成中国现象,中国风格,使中国文化始立于世界文化发展的潮头。
“俱往矣,数风流人物还看今朝”。让我们在瑰美“国宝”的熏陶下努力学习,为中国传统文化和中华民族的传承复兴而奋斗吧!
我的演讲完毕,谢谢大家。
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!
中国是一个具有五千多年历史的文明古国,中国的传统文化源远流长。
传统文化如一缕轻风,轻抚我们的脸颊,让我们不得不对它微笑;传统文化像一个故事,向我们招着双手,让我们不得不去阅读;传统文化似一杯清茶,清香诱惑着我们,让我们不得不细细品尝。是啊,传统文化就是这样,只是保持着原来的姿态,就能够让我们如此着迷,激起我们的好奇心,使我们在不知不觉中就已经去了解它,想要把它理解透,让它永存心中。
现如今,随着科技的发展,高新产品的入侵,我们的生活比起民主主义革命时期,已经发生了翻天覆地的变化。人民的生活水平也提高了许多。有人说:当今世界都已发展起来了,国与国之间的交流也越来越频繁,而我们中国应放弃传统思想,不要一成不变的守着原来的,多过过西方的节日,比如情人节、圣诞节等,应该跟着时尚的步伐走。也有人说:现在科技这么发达,不需要再用手写汉字,直接聊微信、发qq、打电话得了,还不用写信那么麻烦,很快就能够收到回信。还有人说:我们现在住的都是高楼大厦,不愁吃不愁穿的,一出门就能买到东西,不用像以前那样要去很久才能回来。所以我们不用发扬“艰苦奋斗,勤俭节约,努力创新”的精神,我们应该注重现实,好好享受就行了。
事实恍若如此。
不过如今的发展是靠什么来的?
据报道,曾在重庆出现了一群具有“棒棒精神”的人群,他们用自己的身体担负雇主的信任。有一位“棒棒”由于肩负重担,与自己的雇主走散了,这位“棒棒”最后又回到原点等待雇主回来,此时正值初秋,天空又飘着蒙蒙细雨,凉风飕飕,时间一分一分地过去,直到天降夜幕,这位棒棒终于等到雇主回来寻找。而这位“棒棒”俨然已似一只落汤鸡,直打哆嗦。雇主只是抱着试一试的态度回来寻找,而当得知“棒棒”为了等候自己,已是半天的等待,生怕雇主找不到一直没有挪动位置。
秋风中“棒棒”的等待,已然站成一种精神——“棒棒精神”!信任与坚守,朴实与奉献。这不就是中国传统文化的体现么?时间流逝,精神长存,这就是中国的魂,传统文化的精髓,才有了上下五千年流淌的文明历史。所以,作为中学生的我们,应该学习祖国的传统文化,提高对传统文化的认识,让传统文化永驻心间,坚守传统文化!
传承中华文化、共筑精神家园系列活动在我们磨湾教学点有声有色地进行着。浩瀚的江水滚滚而流,那个站立在岸边,抑制不住自己的情愁,他忠心为国,都不能坚持正义留一句:“世人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的坦荡之言,面对渔夫的劝导,“宁可玉碎,不为瓦全”的坚贞胸襟,跃入江水,坚守清白。每一个人都有自己的精神家园,他们为之有的放弃生命,有的放弃高官后禄;有的为了心中的精神家园而失去一生的精力。他们无不是为了心中的那份精神的家园。
屈原----为了心中精神的家园而失去生命,只为了心中永恒的乐章。
粗茶淡饭,在田园中坚守自己的精神家园的“五柳先生”,他“采菊东篱下,悠然见南山“的那份崇高精神传染着我们,他那辞去官职,放弃锦衣玉食的人,追求那“户庭无尘杂,居室有余闲”的清净,高官后禄锦衣玉食,不过是过眼云烟。
淘渊明----坚守精神的家园,坚持一份崇高,一份心中的淡薄与清净。
在偏僻的山乡,闭塞的环境中,身残志坚的王广瑞老师为了这精神的坚守,付出了27年的光阴,用自己残缺的身躯与坚定不移的信念“跪”着任教,他的目的不为了钱,唯一的希望就是让危困的孩子走出大山,坚持着常人难以想象的教书育人事业,顽强的创造了水乡山村入学率到百分之百的奇迹。
他----以最贴近大地的方式,踏遍边远山乡,执着的为孩子们点亮心中的灯火付出常人无法想象的代价。坚守在这精神的家园,体味精神,感受精神,享受这人生的价值。精神的家园是我们前进的方向,推动着我们走向成功。
二十一世纪的同学们,我们要在学习知识中感悟真理,生发爱国情感,凝聚民族力量,增强美德意识,践行社会主义核心价值观;在生活中锻炼品质、陶冶情操、启迪智慧,使我们成长为具有高尚美德的中国特色社会主义和中华民族伟大复兴事业的建设人和接班人。
尊敬的老师、同学们:
大家好!
众所周知,咱们中国是一个历史悠久、文化丰富的国家,在渊远流长的历史长河中,人们留下了许多美丽的传说、动人的故事、五花八门的风俗习惯和多姿多彩的民族艺术。
十二生肖是我国的传统文化之一,它与我们的生活紧密相连,今日我就给大家介绍一下这方面的有关知识。据说,十二生肖的排行是这样来的:传说有一年,玉皇大帝要在正月初九选定十二生肖。晚上,贪睡的老猫请求老鼠早晨叫醒它,如果不叫就吃掉它。可是正月初九清晨,老鼠却悄悄地独自出发了。老鼠不会游泳,却遇上了一条河,它偷偷地钻到牛耳朵里,顺利过了河。等牛刚要进门时,老鼠一下子从牛耳朵里窜了出来,抢先跳到了玉皇大帝面前。结果,老鼠得了第一名,接下来是牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。每个人都有属相,我们的属相就是根据十二生肖的排列顺序来定的。比如,我今年9岁,属虎。
勤劳聪慧的劳动人民还根据十二生肖的形态做出了各种各样的艺术品。有精美的邮票、闪光的银币,有古老的金币、精致的挂件,还有美轮美奂的刺绣、五花八门的剪纸、奇形怪状的泥塑以及千奇百怪的布艺……真是精美绝伦,叫人目不暇接。
你看,我们的民族文化是不是绚丽多彩如果你有兴趣,你也能够找一找有关的资料,和我们一齐分享。
弘扬中国传统文化,弘扬以儒、释、道为核心的优秀文化,弘扬慈悲、仁爱、积德、百善孝为先,建设传统文化门户,把中国传统文化推向世界!扩大中国传统文化影响,营造传统文化学习氛围,造福于民、造福于社会、造福于国家、造福于世界、造福于人类!尊敬的各位领导、老师大家好:
猪年景色依然艳,龙岁春光格外明;猪年的春天到来了,龙是中国的图腾,但又有多少人真正了解到这其中的典故呢?中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承,而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统,守正创新,舍我其谁?》。
宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。
有种种迹象表明,在从经济社会向智力社会的转变中,科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为,中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为:“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方,带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽,朝着神圣的东方前进”;1997年,诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说,新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述,同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说,他所创立的协同学,同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。
不,我认为,中国古老深厚的传统文化,对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。
我们可以利用高科技做为手段,影视做为载体,再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。
美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化,将两百多年的美国历史推向了世界的舞台,而我们有各种菜系和多元文化,没有理由挤不进世界的前列。日本,韩国等国民族单一,文化也没有呈现多元化,但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化,通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素,努力发展影视产业的同时,注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。
我觉得,人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进,人的思维也从不停止,不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征,提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观,就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明,中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。
西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化,包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现,完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力,而不是由于什么一时的感情冲动。因此,中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示,就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要,做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。
中华文明,博大精深;中华传统,底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌!
我的演讲完毕,谢谢大家!
所谓伊人,在水一方(转载)。
蒹葭苍苍,白露为霜,
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长,
溯游从之,宛在水中央。
——《诗经秦风》。
当我登上那古老的城墙,当我抚摸着腐朽的柱梁,当我兴奋的倚栏远望,总会有一丝酸涩冲上喉头,总听到有一个声音大声的说:记得吗?你的祖先名叫炎黄。
有人跟我说,曾经有一条大鱼,生活在北冥那个地方,它化作一只巨鸟,在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀,虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟,为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。
那时候,有个怪异的青年名叫嵇康,他临刑前,弹奏了一曲绝响,那宽袍博带在风中飞扬,他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去,依旧有余音绕梁,只是他不知道,真正断绝的不是曲谱,而是他的傲骨,乃至他身上的衣裳。
我也曾梦回大唐,和一个叫李白的诗人云游四方,他用来下酒的是剑锋上的寒光,他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱,长风吹开他的发带,长袍飘逸宛如仙人模样。
可是后来换了帝王,他用一杯酒捧起了文人,摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂,把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方,正有一支军队征战沙场,敌人都说,有岳家军在,我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌,谗士高张,一缕忠魂终于消散在西湖之傍,一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中,我依稀见到,有人把它插进土壤,那是将军用过的,一支宁折不弯的缨枪。
时间的车轮悠悠荡荡,终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔,梅花岭上,为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生,他不愿散开高束的发髻,更不能脱去祖先留给他的衣裳,于是他决定与城共存共亡,丢了性命,护了信仰。残酷的杀戮,如山的尸骨,并不能把民族的精神埋葬,有人相信,千百年后,它依然会在中华大地上熠熠发光。
就在千百年后的今天,我坐进麦当劳的厅堂,我穿起古奇牌的时装,我随口唱着myheartwillgoon,却莫名其妙的心伤,因为我听到一个声音大声的说:忘了吗?你的祖先名叫炎黄。
我们懂得民主自由,却忘了伦理纲常,我们拥有音乐神童,却不识角徵宫商,我们能建起高楼大厦,却容不下一块公德牌坊,我们穿着西服革履,却没了自己的衣裳。
在哪里,那个礼仪之邦?在哪里,我的汉家儿郎?
在哪里,那个信义之乡?在哪里,我的汉家儿郎?
我不愿为此痛断肝肠,不愿祖先的智慧无人叹赏,不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以,我总有一个渴望,有一天,我们可以拾起自己的文化,撑起民族的脊梁。
名叫霓裳!
子曰:“不学礼,无以立”。这就说明礼仪是一个人立身处世的根本准则。如今,随着社会主义现代化进程的加快,提高全民族礼仪文化修养,越发的成为精神文明建设的重要组成部分,具有较强的现实意义。
中国素有礼仪之邦之美誉,文化博大精深,历史源远流长,儒家把能够遵循礼仪,拥有道德修养的人称为“君子”。君子礼仪三百,威仪三千,这样的人是优良社会风气的引领者,也是中华文明礼仪的化身。那么,如何成为生活中人人敬爱的“君子”呢,这就需要从小养成良好的行为习惯。
下面我就用中的原文和大家谈谈传统礼仪吧。
弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
除了孝敬父母,我们在礼仪修养方面还应注意哪些内容?那就是诚信,仁爱和学习文化知识。
如今的社会,是一个市场经济迅速发展的社会,学生们从大学毕业,踏入社会以后,面临的最大问题就是求职,也即找工作。在这样的一个商业社会中,最重要的就是诚信二字!人无信不立,丧失诚信的人,是会被全社会所厌弃的。在这里大家可能会有疑问,本次演讲的主题是礼仪,为什么要谈到道德修养呢?因为诚信是一切礼仪之本,一个人只有在为人处世中充满诚意,才能表里如一,没有诚意的礼仪是无源之水,无本之木。所谓精诚所至,金石为开,这就比喻至诚的力量连金石都可以感化,何况是人呢?如何培养诚信,这就需要自我反省,人,不可能不说谎,这并不可耻,可耻的是明知自己犯了错误,说了谎话,还不知道改正,一而再,再而三的圆谎,最终自欺欺人,惶惶不得终日,害人害己。科学研究表明,经常说谎的人往往心理压力过大,容易导致神经衰弱等精神疾病,因此,我们应当常常反省,做到问心无愧,这就是修身之道。
在传统礼仪中,最重要的是言行两个方面。易经上有句话:“言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也”就是告诉我们言行的重要性,人生在世之所以光荣或者是遭受耻辱,都是有本身的言行所引发的。
祸从口出,就是说明言语的重要性,我们在日常生活中,经常听到一些粗话脏话,有些同学可能会一时好奇,学了起来,渐渐就染上了说脏话的坏习惯,这个一定要改,因为恶语伤人是很可怕的,一时的出言不慎可能会激起别人的仇恨心理,说着无意,听者有心,这会给你招致很多不必要的矛盾。还有一种就是挑拨离见,揭发别人的隐私的毛病,这样的人很容易失去朋友,因为别人一旦知道了你这个毛病,就一定会提防着你,不愿意与你谈论自己的事了,那么你就很容易被孤立,当然这种恶果也是自招的,怨不得人。所以我们说话,尽量说一些有意义的,积极向上的内容,如果言谈终日,言不及义,与他人聊一些闲言碎语,不但浪费时间,而且耽误学习。
行为,更是礼仪的重中之重,打架,偷窃等恶习向来是为人所不齿的。如果严重的话,当事人还要负担刑事责任,接受国家机器的制裁。在日常生活当中,我们也应当检点自己的行为,比如坐姿要端正,不要弯腰驼背,也不要跷二郎腿。走路不要莽撞,同时要抬头挺胸,使人感觉有朝气。写字要工整,不要潦草。写字不规范也反映了心态的不端正。《弟子规》里说的:“字不敬,心先病”就是这个道理。
论语上说:“己所不欲,勿施于人”,这就要求我们设身处地地站在别人的立场考虑问题,比如当你想乱扔垃圾的时候,就应当想到清洁工工作的辛苦,如果自己是清洁工,看到同学们乱扔垃圾时心里会怎么想?再比如上课时有的同学在下面聊天,做小动作,自己作为老师,学生们在课堂上讲课时心里又会怎么想呢?学会换位思考也是我们成功人生的秘诀之一。
然后我们要谈的就是生活中待人接物的礼仪。我们常常听父母对我们说到察言观色的问题,那么,如何才能做到察言观色呢?比如亲朋好友聚会时,看到长辈应当问好,如果不知道怎么称呼可以事先问父母,在吃饭时,不要只顾自己,长辈没有开动之前最好不要先开动,坐座位是也要听从长辈的安排。在路上遇到师长要主动问好。在和朋友谈话时,如果对方沉默不语,就不要追我下去了。这些礼仪都很细,平时生活中应留心观察,不懂的地方可以向父母,老师请教。
谈了这么多,同学们是不是对中华传统礼仪有更深的理解了呢?今天的演讲在这里就要和大家说拜拜了,同学们要认真体会,并付诸行动哦,中华民族的明天等待你们创造!
老师们、同学们大家好:。
下面我就安全问题给大家提几点具体要求:。
2、遵守交通规则过马路左右看不得骑自行车。
3、坚决杜绝买流动摊贩的不洁食物不喝生水以免发生食物中毒和诱发肠道传染病。
5、不和生人搭讪防止坏人拐骗做到生人的话不听、事不做、路不带、东西不拿。
6、注意个人卫生勤洗手勤通风勤锻炼继续防范流感、甲肝等传染病传播。
7、不得参加非法宗教、迷信呢、赌博、偷窃等不正当活动。
8、遵守小学生守则遵守小学生日常行为规范保持校园环境卫生整洁遵守学校安全纪律。
同学们:
大家好!
清明节是中国的传统节日,它大约始于周代,已有二千五百多年的历史,在昨天我们刚愉快地度过了这个法定节假日,但不知道大家是否还记得在得知韩国端午祭在2007年11月25日申遗成功时的愤慨。中国五千年的光辉灿烂的中华文化,竟被他国争先抢夺,亦或跃跃欲试。从“端午祭”申遗到“汉字之争”,“中医之争”,再到近期的“风水之争”,文化摩擦在中韩坊间蹭出不少火花,而结果,绝大部分,中国的这些非物质文化遗产都被韩国成功申遗了。
中国人在责怪韩国人的恬不知耻的剽窃行为时,是否有理性地看待这一系列事件,反省自己呢?遥想当年,中国软弱,帝国主义侵占中国领土,如今韩国的一些政客正在大规模抢占中国文化时,有一些从洋媚外的人正在风风火火地哈韩,韩国的二流肥皂剧和服饰潮流都备受国人的追捧。还没有到12月25日,大城市的各大商场,甚至政府出资在筹备平安夜、圣诞节,很多年轻人不知道中国古老而美丽的七夕节,却很早就翘首以待2月14日的情人节,或许现在就不奇怪为什么韩国可以一直申遗成功了,不要老是怪罪于政府的无能,也不要怪罪于韩国的无耻,因为是我们自己把我们的文化丢弃了。
“俱往矣。数风流人物,还看今朝。”让我们刻苦学习,顽强拼搏,时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗!
老师们、同学们:
大家好!
中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程,是一个名族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,从这些传统节日中我们依稀可以看见古代人们社会生活的精彩画面。
今天是x月x。再过九天,就是五月初五端午节。所以我今天在国旗下讲话的题目是:端午节的随想。
端午节让我想起爱国诗人屈原。屈原看到国破家亡,百姓流离失所,有心报国,却无力回天。悲愤之下,他投汩罗江而去。这一天是农历五月初五。后来,每到这一天,人们就在江河上赛龙舟,怀念屈原。
也许,这古老的传说已经无法让21世纪的现代人感动。记得有一篇报道让中国人震惊了!据《-》报道,-大学民俗研究中心主任、民俗学教授-给文化部副部长-发送一份急件,说据可靠消息,亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产,目前已将其列入“国家遗产”名录,很快将向联合国申报“人类口头遗产和非物质遗产代表作”。中国人过了几千年的端午节,如果成了人家的“文化遗产”,同学们,你们不觉得这是天大的笑话吗?如果有人告诉你,几年后中国人想要划龙舟、吃粽子、过端午节,需要向别的国本文来自文秘之音,你一定会说:“开什么国际玩笑!”中国人过了几千年的端午节成了人家的“文化遗产”,这还了得?一场“保卫端午节”的论战在民间悄悄发起。有人说:“我们要以实际行动来坚决捍卫这一属于我们中华民族的传统文化遗产!”有人说:“我对端午节一直情有独钟,每年这天都要吃棕子看赛龙舟。如果端午节真被别国抢去了,我会觉得特别别扭。”后来经过查证,韩国申报的是他们本国的传统节日“端午祭”,并不是想抢我们的传统节日。不过,韩国的申报,可以说给我们提了一个醒:一个国家对本土文化态度的转变有多么可贵。因此,这也是一种激励,激励我们去保卫祖宗的“遗产”,去体悟它们的弥足珍贵。
沧海桑田,中华民族走过悠悠五千年,而在这历史长河里,黄河岸边迸发出智慧的火花,那便是我所欣赏的中国文化。
作为文明古国的重要象征,语言文字是一个民族的精神,汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡,这种强大的生命力早已被世人所折服为四大古文明。埃及的文化早在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡的失去颜色;灿烂的古巴比伦文明在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文明,如今人们只能在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经拥有的辉煌。惟有汉语,成为流传五千年的文化屹立不倒,为世人所推崇。
汉语作为中华民族恒古至今的语言,体现的是我们这个国家,这个民族的精神。她是根植与民族灵魂与血液间的文化符号。试想,倘若没有汉语,又怎么会有“达则兼济天下,穷则独善其身”的持节;又怎么会有“非淡泊无以明志,非宁静无以只致远”的高志;又怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”爱国热情!
太多太多,融汇成中华民族生生不息的民族精神和一如既往的中华美德。
这不禁又让我想起了中国文化的精神内涵——中华传统美德。“修身”、“齐家”、“治国”作为中华美德的三个方面是不可不谈的,而作为高中生的我们则更应注重“修身”之所在。令我感触最深的便是刚经历的军训生活。大家一定还记得那篇军训日志里所说的那句话:“当我看到站在我前面的男生,汗水从指尖滑落,才发现地上早已是一滩积水的时候,我被感动着,同时也告诉自己不能放弃……”大家一定也还记得去食堂打饭时,男生谦让着让女生排到自己的前方,同学们即使遇到不喜欢吃的饭菜也不曾浪费,大家更不会忘记对宿管阿姨的一声声问候,一句句感谢……真的,90后的学子们正是用自己的实际行动诠释着温、良、恭、俭、让的中华美德,也正是我们自己将这看似古老却终将永恒的中华美德传承了下来。
中国文化承载的不仅是祖先对生命的体验和感悟,更是中华民族永垂不朽的精神财富。
大家好!
我叫郑艳玲,是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开,万木争春之季,我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动,也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。
中国优秀的传统文化博大精深,是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容,概括地讲,可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中,“一片阳光”是指中国古代哲学思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。中国古代哲学思想就像一片阳光,照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地,包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀,下有肥沃的土地,就长成了“三棵大树”,这三棵大树就是儒、道、释,好比这片“沃土”里的氮、磷、钾,使得这片土地变得更加肥沃。
先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是达到“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国中,也只有中国的文化被完整的保留下来,并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。
具体到我们的教育来说,在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻视忽略。正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成了衣来伸手,饭来张口,过多的依赖家长,缺乏自立能力,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校来说,就必须以中国优秀传统文化为载体,汲取中国传统文化的营养,着眼于继承发展它的心髓,适时开展人文素质教育和传统美德教育。让我们的孩子从小接受传统文化的教育熏陶,让他们有更高的理想和抱负。
现在我要说,要想得到智慧、尊严、快乐,那么你一定要去学习中国的传统文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡,匹夫有责。我更喜欢另一种说法:天下之事教育为先!我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一名教育工作者,我们更有责任向学生传播中国的传统文化,用传统文化净化灵魂,升华思想,将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。
家风犹如一壶茶,醇厚芬芳;家风犹如一朵花,馨香扑鼻;家风犹如一首歌,美妙动听。家风传承祖祖辈辈对我们的希望,而在我家,始终将“守纪,孝顺,勤俭”永记心头。
守纪之风。
听爸爸讲,爷爷是一名共产党,他一直用行动诠释“守纪”的真谛。在部队里,爷爷就一直遵守纪律,退伍后,他仍然在践行党的三大纪律八项注意。与人交谈,态度良好;爱护庄稼,珍惜劳动成果;找人借东西,有借有还……在爷爷的带领下,我们家便掀起了一股守纪之风。在生活中我遵守各项规则,争当好公民;在学习中,我奋进拼搏,用纪律束缚自己,争当好榜样。
孝顺之风。
俗话说;百善孝为先。我们一家人始终坚持“孝”为先。爸爸妈妈孝顺爷爷奶奶,给他们捶捶背,揉揉肩,始终用陪伴驱散他们内心的孤独寂寞,让笑颜常驻,欢笑长存。爸爸妈妈的行动让我明白了“爱”的真谛,让我知道了“孝”的意义。在他们的言传身教下,我也会做一些力所能及的事,让他们每天都在疲惫之后感受到女儿的关心。在三八妇女节来临之际,我会制作一张充满爱的卡片,并对母亲真诚地道一声“我爱您”。虽然这微不足道,但是背后却是浓浓的亲情和无尽的温暖。
勤俭之风。
“该花的绝对不少花一分,不该花的一分都不能多花”,这便是我家的勤俭节约的宗旨。在我的学习方面,可以说是有“求”必应,父母绝对不含糊。但是如果把钱用来攀比,那么爸爸妈妈毫无疑问会严厉斥责我。除此之外,父母还教我要节约粮食,珍惜劳动成果,因为这些都是用汗水换来的。在这样的教育下,我从小养成了勤俭节约的好习惯。
家风如春雨,润物细无声。优良的家风随春风一般潜入我的心灵,让我茁壮成长。
传扬优良家风。
家风是一家的道德标准,如同粮食一般,是一个家必不可少的成分。而在我们家,也有家风,它就是如何做人。
做人,肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有,防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我,记得小时候,有一次,我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻,爸爸看见了,急忙上前制止了我,并教育我道:“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气,但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒,这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说,我在一旁默默地听,慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误,爸爸的口气缓和下来了,继续说:“儿子,你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手,那道伤,令我难忘。这时,爸爸变得和往日那般慈祥,道:“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”
一个教训,让我知道,我应该小心地做每一个细节,我生怕一个不经意的动作伤害到他人。
当然,做人还要守时,虽然妈妈没有给我讲这个道理,但却总是用行动告诉我这个道理。每次,和别人约定出行时间时,妈妈总是要提早几分钟到达。她说,这样,才不会让别人等我们。有一次,我还戏谑道“宁教我等天下人,休教天下人等我”。但是,久而久之,我也耳濡目染,学妈妈,养成了守时的好习惯!
父母的一些举动,总能影响孩子。优秀的品质,就是从中培养起来的。
这就是我家的家风,它我从中养成了许多好品质,这样的家风,值得传扬!
传承优良家风范文。
中国是一个古国,有悠久的历史和传统的风俗。《孔融让梨》《孟母三迁》两本书向我们展示了中华民族的高尚美德。
中华美德就是乐于助人,尊老爱幼,尊敬师长雷锋叔叔就是我们生活中的活例子,我们应该学习他那乐于助人、善待他人的精神。我明白了中华美德是每个人都应该拥有的,只要你乐于助人你就拥有了;尊敬师长你就拥有了;节约你就拥有了如果没有中华美德,一个承载几亿人民的大国就不可能在世界民族之林中脱颖而出,所以传承中华美德是一个国家好坏的见证。
家风是一个家的顶梁柱,我们家的家风就是诚实,和谐,守信。家庭关系和谐,融洽,这与良好的家风是不可缺的。因为家庭的教育,灌输文明的思想,可以影响人的一生。它既有历史的遗传性,更有鲜活的现实存在。在我们的周围,许多人都喜欢铺张浪费。有一些大老板,总以为自己很有钱,办一大桌一大桌的酒席,留下很多的剩菜,有的根本没吃,烟酒更是肆意挥霍。他们难道不知道非洲有些国家连水都没有,更别说吃饭了。有时甚至跟狗抢东西。那一桌剩菜够他们吃几个星期呀!在我们学校,虽然有管理人员,但还是有同学想蒙混过关,把饭压在菜下面,随手倒进了剩菜桶里。我们要节约粮食,珍惜每一粒米饭。
俗话说:有什么样的家风就有什么样的孩子。如果没有好的家风,会影响人的一生。
我们中华民族的美德和良好的家风不能被我们遗忘,不能丢掉,要继续坚持弘扬传承下去。因此我们必须加强中华优秀文化的学习。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我今天演讲的主题是:中国传统。
中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的魔力,就像地心引力一样,把我深深地吸引住了。
20xx年春节,一吃过晚饭,我就兴冲冲的打开电视。我为什么这么激动呢,你们不知道吧。因为爸爸告诉我,今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。
表演变脸的人一上台,台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,脚套长靴。一脸的油彩,像面具一样。变脸开始了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃,瞬间,他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞;紧接着,他伸开五指,脸上一摸,这黑张飞又变成了红脸的关公,威风凛凛。接下来,他一声大吼,一个鲤鱼打挺,又变成了白脸的曹操。然后,变脸人一个猛踢右脚,他的脸又变成了一张五彩的脸,再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸,再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸。台上精彩纷呈,台下喝彩声、鼓掌声经久不息,电视外的我也连连拍手叫好。
川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。如果你想看变脸,就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟!
尊敬的老师、同学们:
校园安全涉及到我们生活和学习方面的安全隐患有20种之多其中包括交通事故、食物中毒、火灾火险、溺水、体育运动损伤等等这些都在时刻威胁着青少年学生的健康成长据统计我国每年大约有1.6万名学生非正常死亡因安全事故、食物中毒、溺水等死亡的平均每天有40多人也就是说每天将有一个班的学生在“消失”所以我们不但要有安全意识更要有防范意识和防范措施在日常的学习、生活中我们应注意以下几点:。
孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是―民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。
感谢:
余干县关心下一代工作委员会和大溪初中的师生们,让我有机会可以把自己的学习心得分享给大家。在讲课之前我想问同学们三个问题,顺便也做个调查:
第一个问题:
同学们能不能告诉我,你最崇拜的人是谁?
同样的调查,在网上得票率最高的是成龙、宋慧乔、s·h·e等当红明星,其次是比尔·盖茨、乔布斯、马云等商场巨富。
如果被问到今年哪个明星人气最旺,明星哪些方面对自己影响最大,估计大家都耳熟能详,能一一回答,明星的衣着打扮、艺术特长成了大家的榜样。
恐怕不少同学连中国四大名著(《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》)都不知晓。
在与部分班主任和学生的交谈中,我听到大家说,在学校里,班上爱学习的学生就是天天做题目,读不进书或是不想吃苦读书的学生,都带有明显的追星倾向,他们是墙上贴着偶像、心里想着偶像、耳朵里听着偶像,口袋里装着偶像,对一些演艺明星或是卡通明星如数家珍,而对学业基本不闻不问,有不少学生上课玩手机或是听音乐。
第二个问题:
我再想问下同学们,听说过“八德”没有?
古人说:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是做人的八个基本品德。
如果忘了“八德”的人,古人戏称为“王八”。
第三个问题:
老师们普遍反映,现在有些学生没有羞耻感。你批评学生,学生面无表情、冷漠相对。长此以往,教室成了没有硝烟的战场。老师管得越多,师生间的对立情绪就越大,师生间和同学间关系越来越淡漠。
但是,如果老师对学生的不良行为不闻不问,有违师德。教师左右为难,很多教师因此背负了较大的心理压力。
以上的调查,我发现同学们至少存在三个问题:
2.传统美德未占应有的位置。
3.媚洋流冲击中国传统文化。
大家知道,中国古代出来一个大学问家,他的名字叫孔子。他是儒家学说的创始人,是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。两千年多年来,儒学思想渗入中国人的生活,文化领域中,同时也影响了全世界。
孔子在古代被尊奉为圣人和万世师表,也在当代被列为“世界十大文化名人”之首。
中华民族的五千年历史形成了自己璀璨的传统文化。如:仁者爱人,吾日三省吾身,学而不厌,诲人不倦;君子成人之美,不成人之恶;发愤忘食,乐以忘忧;己所不欲,勿施于人,诚实笃信,勤俭节约的修身之道,天下兴亡,匹夫有责,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的崇高志向;贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈的浩然正气;天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物的宏伟气势;以及百折不挠的坚强意志;厚德载物,穷则独善其身,达则兼济天下的宽阔胸怀;大道之行,天下为公的社会理想等。
在一段时期里,这些历久弥新的人类智慧和结晶,被人为地破坏和打倒。中华民族几千年的时间建立起来的价值体系似乎一夜之间轰然倒塌,中华民族的子孙们似乎突然之间找不到自己的方向和位置了。
近几年,对传统文化虽然开始重视起来,但一些人把文化精华当作糟粕当作封建当成落后的象征。因此,指望家庭或是社会给予学生良好的传统美德,也成了一种奢侈。大众传媒对中学生的影响不可小视。电视、电脑和网络游戏中的那些虚幻的爱情,暴力和血腥的场面,崇尚武力、崇尚金钱的价值取向,以及大量粗制滥造的影视作品,对中学生的人生观、道德观产生了消极的影响。
在中学里,学生学的科目多达十几种,对传统文化的涉及少而又少。偶尔涉及,也是以古文的形式出现。我们有的中学生、甚至于大学生,必须经过翻译才能明白其中的含义。
一个国家,如果没有自己的传统文化,再怎么发展,也只能成为别人的文化附庸;一个民族,如果没有自己的民族精神,再怎么粉饰,也只能是一盘散沙!
1988年1月,全世界75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎聚会,讨论新世纪世界的前途和命运,大会竟然得出一致的结论,认为21世纪人类如果要过和平幸福的生活,就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。
如果没有孔子思想,台湾或许就不会称自已是中国人了!
1971年,美国参众两院立法确定孔子的诞辰9月28日为美国的教师节;香港、新加坡、马来西亚、印度尼西亚等地均把孔子的生日定为教师节或庆祝日。
我们有这样的祖先和传统文化而感到无比自豪。
然而,当西方文化传入中国后,对于热衷接受新生事物、崇尚自由的年轻人来说,他们更热衷这种新的文化,尤其是中学和大学校园,过洋节就成了一种时尚。
年轻人热衷于过洋节,与过分强调外国语言学习不无关系。语言是文化的载体,将外国语言强调到了超过本国语言的程度,那么,外国文化“乘虚而入”乃至“后来居上”也就在所难免。
当代中学生有着聪明的头脑和令人称道的信息容量,但中华传统美德在不少中学生身上缺失严重,中华民族优秀的传统文化更是几近断层,从而在学生身上表现出来的是:气量狭小,目光短浅,心浮气躁,自私自利,感情淡薄,心理脆弱,追求荣华富贵;崇尚一步登天,一夜暴富的成功学,蔑视脚踏实地,持之以恒的耐心,凡事以自我为中心,缺乏集体主义精神,缺乏感动、友善,更缺乏悲天悯人的情怀。
分析发现,部分中学生中品质的缺陷跟传统美德的缺失有关,而传统美德的缺失跟我们的教育有关。因为任何一种精神或品质,它都是以文化作为支撑。在我们的教育中,对传统文化,又有多少涉及。从我国现有的教科书和文艺作品可以看出,大量采用西方教条和模版,很少看到中国传统文化的影子。
我不否认现代科学起源于西方,毫无疑问,西方文明推动了社会的快速发展。一些先进的文明成果值得我们去学习,但是,我们并不能因此放弃自己的传统文化。因为,我们的文化曾经同样甚至是更加辉煌地创造了连世人都惊叹的高度文明成果。中华民族几千年的人文历史,蕴含着深刻的拯救人类灵魂的思想。如果因为我们国家一时的落后就将自己的传统文化弃之如敝履,那才是真正的暴殄天物。
学习外来文化是为了弥补本土文化的不足,也就是取长补短。而不是取而代之。学习外来文化,必须先学好自己的传统文化,方能取其精华,去其糟粕。就像有些同学,只学到一点流行文化或是快餐文化,真正有价值的东西没有学到。
中国太需要恢复自己的传统文化,我们教科书和课堂更需要吸收中国元素,而不是去中国化。中国文化只有扎根本土,才能繁荣昌盛。
中学生是早晨的太阳,是民族的未来和希望。加强对中学生的传统文化教育,可以正本清源,可以使我们的民族精神得到培养和弘扬,可以使民族的文化得到传承和发展。
孔子为人处事的道理,到现在还很受用,现在许多老师提倡的“礼义廉耻”观念,即是孔子倡导的思想。
下面我从浩如烟海的国学沉积中,随意拾取几点与中学生有关的文化,和同学们共勉。
1.孔子说:三人同行必有我师。
这句家喻户晓的话,出自于《论语·述而》。
孔子的意思是说,别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改正。
现实中我也只有两类固定的朋友,一类是少年儿童,一类是老年朋友。你们也许对此不解?
我的想法是,我从你们身上学到了纯真和善良,而从老龄人身上学到了经验和智慧。这两者都是我所欠缺的。从这个意义上来说,大家都可以当我的老师。
2.子曰:君子不重则不威,学则不固。过则勿惮改。
孔子的意思是说:君子如果不自重,就没有威严,即使读书,也不会扎实。做人重要的是诚实、守信用。不结交和自己不同道的人做朋友。须知“近朱者赤近墨者黑”。
人非圣贤,孰能无过?同学们在成长的道路上,不可能一帆风顺。在学习过程中也不可能不犯点错误。
孔子说,有了过错就不要怕改正。所以《中庸》里有句话:知耻近乎勇。意思是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇,夸耀的品质。是对知羞改过的行为的赞赏。
3.孔子说:学而不思则罔,思而不学则殆。
意思是说我们每次在课堂上或者课后学习的知识要复习和思考。如果光去思考而不去学习,终究也是白日做梦。我觉得,学习和思考固然重要,但分享更重要。
如何思考,就这点我想和同学们分享下科学用脑的经验。
我们的人脑啊,是一个十分奇妙的东西,它的功能远胜于世界上任何一台超级电脑千万倍。但是我们人类却很少发挥它的神奇的功能。人脑分为左脑和右脑。
左脑就是语言文字和逻辑思维脑,右脑则是情感记忆和天才创意脑。同学们因为年轻,人生阅历尚浅,所以社会经验非常匮乏,对社会善恶美丑的判断能力较弱。正因为这样,你们的右脑相对活跃。当保护右脑的左脑不够成熟或疏于警惕的时候,右脑的智慧就会凸显出来,科学家认为这时候容易出天才。
日所思,也所梦。白天学习思考的东西或惊险刺激的经历容易在梦中再现。这是感觉刺激在潜意识中的延续。就如,你用眼睛直视太阳,然后闭上眼睛,你觉得眼中还是有耀眼的金星。
有的同学喜欢看恐怖片,上网玩杀人游戏,自然而然这些惊险的刺激就容易出现在梦里。
德国有个化学家,被一种化合物的分子结构难住,百思不得其解。有一次当他在炉火前打瞌睡时,在梦中看到了苯分子的结构。
牛顿在苹果树下思考,结果发现了万有引力定律。爱因斯坦在日思夜想,梦里发现了相对论。古代大文学家苏东坡常常是梦笔生花。
现在是知识和信息爆炸的年代,我们一定要学会处理那些扑面而来的信息,也就是要懂得合理吸收和筛选。就如牛一样,白天吃进的草食,休息时就会不停的反刍。反复的咀嚼,有助于消化和吸收。好的成分变成营养,不好的通过粪便排泄。
根据这个原理,同学们要认真学习,闲来,静思一番,一定会有意想不到的收获。尤其是利用好早上醒来的和晚上睡着前的10分钟。因为这个时间段,是左脑相对不活跃而右脑处于活跃的状态。这可是记忆和思考的黄金时间啊。几乎所有的天才都有意或无意发现和掌握了这个秘密。
在思考的基础上,同学们更要善于分享自己的知识。学习好的同学应该帮助较差的同学。当你帮助别人的同时,也会发现自己的不足,从而提升自己。就像水池一样,既要承接上游的水,也要往下流。这样的水才不会腐臭,就会呈现春意盎然、生机勃勃的活水流。
懂得以上的学习方法,同学们一定会生活的很充实,学习得很轻松、很快乐,你们的人生也因此将变得越来越阳光鲜活。
4.老子说:授之于鱼,不如授之以渔。
送给别人一条鱼能解他一时之饥,却不能解长久之饥,如果想让他永远有鱼吃,不如教会他捕鱼的方法。
这句话说明,要想帮助他人解决难题。还不如传授给他人解决难题的方法。
老师是教会学生永久的本领,而不是一时的方法或手段。比如解一道数学题,老师不是直接给你答案,而是教你千变万化的解题思路,启发你的心智。
所以,《师说》曰:师者,传道授业解惑也。老师,不只是简单的教书匠,还要教授学生为人处事的道理与主动学习得可贵品质。
5.孔子说:少成若天性,习惯成自然。
小的时候养成的习惯就像人的天性一样自然坚固,甚至变成天性了,以至于以后所取得的成功、创造的奇迹,很多方面都是由小的时候的习惯所支配的。
任何习惯都是自己喜欢的,愿意的。当然这个愿意并非本能决定,而是人的智慧决定的。
你们这么年少,容易接受新的知识,学习起来犹如四两拔千斤,而到了我这个年纪,就是千斤拔四两,学到的一点知识都非常不容易了。
不要被别人的愿望逼着去学习!如果你认为是为了父母而读书,为了老师而读书,这样被动学习,自然就没有兴趣去读书。
不吃苦中苦,难为人上人。当我认识到读书不光是为了别人,更是为了自己的前途,你学习的兴趣就来了。
兴趣决定动力。做任何事情都要有心去做才能做好,也就是在内心种下一个愿望的种子,以后这个种子自然就会发芽、开花和结果。
如果种下了玩游戏的种子,以后就会特别关注游戏,并且被它牢牢的牵制自己的心。
有的同学玩游戏恐怕三天三夜也不觉得疲劳,倘若做道数学题,很快就会呼呼大睡。这说明什么?兴趣啊。
当你把学习知识当作生命中不可缺少的一部分,它就会带给你无穷的乐趣了。
当我们主动求知时,我们会发现我们不懂得的知识太多了,因为我们目光放远了,视角开阔了啊。新知识就像母乳一样源源不断地滋养着我们的内心,而我们也就会在快乐中长大和成熟起来了。
6.孟子说:福由我求,命由我造。
真正的快乐,是知道自己应该做什么,清楚自己在做什么,而且是心甘情愿、坦坦荡荡地做。
我们在学习中认知世界,明白了道理,也认识了自我。在学习中让自己的内心变得越来越强大,这是多么快乐的事情!
我觉得,做任何事都不能伤害自己。有的同学很努力,却把学习当成了包袱,他只想让父母开心,让老师开心。纵使考试总得第一名,他也难以快乐。有的同学不为父母考虑,也不为老师考虑,更没有为自己考虑,整天就想着玩游戏,偷偷谈恋爱,最终也难以快乐。
我们只要努力做好自己应该做的事情,轻松、快乐地学习,学到自己能力范围内的最好,这就足够了。
谚语:书中自有黄金屋,书中自有颜如意。知识是改变人生的方向盘,是改变命运的钥匙。如果你明白了,你是为了自己的未来而读书,你就会奋发努力。同学们要做的,是对自己的人生负责,对自己的未来负责。
古人说:智者怕因,愚者畏果。意思是说,有智慧的人未雨绸缪,平时紧张学习,到了考试的时候自然就会很放松,不害怕。愚蠢的人,平时不努力,临时抱佛脚。
古人还说:少壮不努力,老大徒伤悲。我们要做的,就是让自己在年纪大的时候,想起现在,不会后悔。
你们觉得打字累不累?如果要打厚厚一本书的几十万字,累不累?
我以前总觉得打字非常枯燥无味,后来我爱上了学习和写作,离不开电脑,每天打字是我生命中的一部分,就像有些同学上网打字聊天一样是多么的轻松自在。
我在快乐中打字,完成了40万字的著作,现在我又开始写另一本50万字的心理学著作呢。
7.《大学》曰:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
只有树立崇高的理想,才能学好知识,才能明白事理,才能端正思想,才能提高修养,才能治好家庭,才能治理好国家,才能以德服天下。这就是孔子说的“修身、齐家、治国、平天下”的道理。
如何修身?就是从身边的小事做起。作为一名中学生,主要从有关学习方面下手。
古人说:不要因为好事小而不去做,也不要因为坏事小而去做。
日常生活中,在教室内随地吐痰是坏事,上课说话和搞小动作是坏事,破坏公物是坏事,偷盗行为是坏事,上网吧是坏事,少儿谈恋爱是坏事;尊敬师长、团结同学是善,保护弱小、帮助他人是善,爱护公物、遵守校纪,不影响别人学习也是善。
爱他人是善,爱自己也是善。如果我们能爱惜自己,让自己快乐,同时也努力带给他人快乐,这就是我们能做的最大的善事呢。
结束语。
时间过得真快,一节课匆匆过去。不得不要跟同学们说再见了。
中华历史源远流长,传统文化博大精深,足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力。
中国人,必须学中国文化;中国人,传承自己的文化责无旁贷。
愿我们的校园从此营造一个传统文化的氛围。
希望同学们记住我的分享,好好学习,健康成长,成为一个对家庭有责任,对社会有爱心,对国家有贡献的人。
谢谢你们的聆听!谢谢你们的热情!
中学生传统文化演讲稿范文(大全20篇)
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