好VS坏第课读后感专业
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读后感可以让读者更深入地思考书中所探讨的问题,进一步拓宽自己的知识和见解。写一篇较为完美的读后感,首先要对书籍的内容进行全面而深入的理解。以下是一些读者分享的读后感写作,通过这些范文我们可以学习到不同的写作风格和技巧。
《财富第五波》这本书是保罗·皮尔泽所著的。在书中,作者将重点解释保健产业作为一种新产业,对于企业家、创业家、直销商、客户、顾客、发明家的重大商机,以及如何在这一波财富狂潮中掘金。下面是本站小编向各位推荐的财富第五波读后感,希望对各位能有所帮助!
今天读了《财富第五波》,唤起了我对保健知识推广的强烈渴望,原来我本身就对保健很有兴趣,而今天看了《财富第五波》更是受到了莫大的鼓舞,最兴奋的是目前我所从事的事业真是与有《财富第五波》有一曲同工之妙,其实很多人都渴望健康,但又不知道如何保健,因此盲目拒绝保健品。我平时说了很多却不能从内心唤起朋友们对保健的认可呢。今天我发现了我是在保健方面的知识不够专业,对保健理念和公司的产品理解不透,因此我说了很多我自己和朋友们听不懂的话。另外,我还从书中学到了另外一个概念,保健品的推广涉及到两个方面:知识经销和实体经销。而我目前所做的工作就是一个知识经销的过程,我向朋友们传播保健理念,财富理念,公司的制度,朋友知道了并接受了,就有可能改变他的生活,由此看到信息产生的价值,更重要的看到我自身价值的提升。书中还提到了一个频率的概念,我的感触也颇深。他提到产品的曝光率越高,给消费者留下的印象越深,可能他就会在第三,四次购买保健品。联想到我在分享时会受到拒绝,但没有关系,不断地提高沟通的频率,只要不放弃,一定会成功。
本书作者保罗·皮尔泽(paulzanepilzer)曾在克林顿、布什两界总统政府中连续出任美国总统高级经济顾问一职。
本书一出版,就立即风靡欧美、并掀起新一轮观念的革命。书中给您展示了如何选择值得信任、适合自己的生活生存方式,改变原有生活状态,并得到最大值的回报。同时,这本《财富第五波》会告诉我们,旧的生活状态将怎样被颠覆,明天的我们应建立一个怎样的崭新观念,以应对新的生存和生活。
其实书本的魅力在那里呢?那就是让我们知道下一个兆亿美元的产业在那里,我们应怎样去拿好这个机会,书本上可完完本本的分析给我们。
20世纪,由于汽车的发明、航空业的发达、个人计算机的普及和家庭计划的推广,颠覆了整个人类的生活型态。这些发明不但打造了许多企业王国,抢占先机的企业家和投资人更累积了富可敌国的财富。21世纪的重大事件正在酝酿发酵,同样会颠覆我们的生活,并在往后十年创造庞大的商机,那就是保健革命。
婴儿潮人口最重要的现象之一就是他们还是属于年轻人的市场。在他们十几、二十岁的年纪,婴儿潮人口创造了年轻人市场。当这批人到了四、五十岁的年纪,则证明年轻人市场是一种心态而不是生命的阶段。大多数的婴儿潮还活在那种年纪的心态,不愿意接受父母一辈的生活态度和模式,能够察觉这批人口需求的精明企业家,将可以掌握这一波消费者的终生需求。
人体60%是由水构成,每天至少需要两夸脱(约1.9公斤)的水。估计全美约75%的人长期脱水和37%的人误把口渴当成饥饿。人体只要流失2%的水就会造成疲倦和心神失常。如果每天喝下5大杯水作为预防性措施,可以降低45%结肠癌、79%乳癌和50%膀胱癌的罹患风险。
兴起的百货公司不只利用技术压低销货成本,更以发挥零售小贩的客户服务精神为傲。这种作法完全颠覆传统的行销原理,挑启客户永无止境的消费需求。大家到百货公司未必真想买什么东西,而是去找找市面上的新玩意儿,而且一旦知道后,就成为生活上的必需品(电灯、洗碗机、制冰器和自动清洗炉)。
下一个兆亿美元的产业正在萌芽,这个产业将深入我们生活的各层面,并在十年内创造一兆美元的商机。但我们今天浑然不知,就像不知道1920xx年的汽车业或1981年的个人计算机会带来庞大的商机一样。汽车业由于化学、冶金和金属科学上的突破而蓬勃发展,个人计算机业则得力于物理学和二位数学而欣欣向荣。
总体、书本说给我们知道的一个社会性硬道理:日用品、保健品是明天商机无限的一个发展方向,要致富就要向着这个方向进军。
几年前读过,谈谈感想,只说几点:
1.首先是随着医疗技术和生活水平的提高,人们的预期寿命越来越长,而出生率确保持平稳或下降,因此老龄化社会不可避免的来临。这些老年人有这庞大的保健需求,这就是所谓的银发产业。所以保健大有可为。
2.人们健康意识的提高,必然推动保健行业的发展。
3.保健行业从那以后发展非常迅猛,比如医疗保健,保健品(造就了一批暴富者),还有休闲保健,比如足疗,像家富富侨一年的营业额都可达百亿。
4.不过任何一次财富机会都是伴随着科技进步,所以这方面还需加强,目前的保健更多的是在概念的炒作上,而没有明显实质性的技术进步。
大乌龟和小蜗牛正文:
大森林里,大乌龟和小蜗牛是邻居,它们的房子差不多,生活习惯也相似,所以它俩形影不离,是一对非常要好的朋友。这不,小蜗牛正率领小动物们为大乌龟庆功呢!它们把美丽的花环套在了大乌龟的'脖子上,拥着大乌龟唱啊跳啊,好不热闹。你要问庆什么功,那就是人人皆知的“龟兔赛跑”呀!大乌龟赢了骄傲的兔子,得了冠军。小动物们把它尊为英雄,有的给它送钱,有的给它送东西,一时间,它成了人们议论的新闻人物,成了人们学习的榜样。大乌龟也陶醉在得意中。
日子一天天地过去了,小动物们还是每天聚在一起聊天,聚在一起做操,再分头去找吃的。而这支队伍中却渐渐少了一个人物,那就是“英雄”――大乌龟。现在的大乌龟有荣誉了,有钱了,不像以前那样总缩着头了,它天天昂着头,对人也有些爱理不理了,整天靠在大树边洋洋得意,回忆往事,而且嘴边还总是挂着一句话:“我曾经赢过兔子!”就连对小蜗牛也不像以前好了。
有一天,小蜗牛去找大乌龟,说:“龟哥,我一生最大的愿望就是想去摩天峰采一些可以包治百病的仙草,献给那些需要的朋友。我们能一起去吗?”大乌龟白了它一眼:“那么远,多米;那么高,1000多米,不把人累死,也得把人晒死。算了,算了吧!”别的小动物听说了这件事,也都嘲笑小蜗牛:“就你?连爬一个葡萄架就得几十天,爬不到摩天峰,你可能就不在了。”小蜗牛一脸的不服气,坚定地说:“有志者事竟成,你们看着吧!”第二天,小蜗牛收拾行装出发了。它不分白天和黑夜,日夜兼程,渴了就去草叶上喝露水,饿了就吃些干粮。有一次,它因为太累了,太困了,一不小心从一块大石头上跌了下来,摔得头破血流,而且更糟糕的是房子也破了两个洞。它咬了咬牙,擦去了头上的血,继续向山顶爬去。经过两个多月长途跋涉,它终于爬到了山顶,找到了梦想的仙草。它兴奋极了:“我成功了,我爬到了山顶!”
小蜗牛带着仙草回到了故乡,把一些仙草分给那些得病的乡亲,人们都夸小蜗牛有志气,真是个好人。这时小蜗牛也听到一个坏消息:“大乌龟因为仗势欺人,打伤一个小伙伴,被法院判了刑。在狱中还得了重病,现在生命垂危,住进了医院。”小蜗牛想了想,带上仙草来到医院,大乌龟得救了,但它还是不能自由,将被警察带走。临走大乌龟拍着小蜗牛的肩说:“我真不应该居功自傲,我要向你学习,做一辈子好人。”
偶然在网上看到《第五空间》的剧情简介,立刻吸引了我眼球。见缝插针地总算把《第五空间》看完了,感觉要比《鹰隼大队》拍的更真实些,虽难免也有败笔。
我不敢说军旅影视剧全都看过,至少绝大多数都没错过。与当前电视里那些杜撰的古装剧、泡沫式的爱情剧等相比,军旅题材的影视剧应属精品,至少为我们揭开了一些不为常人所知的神秘。这种情节,可能原于家庭氛围,原于爸爸影响,原于自身喜好。有过当兵经历的人十有八九都会说拍的太假,可能他们太了解部队生活,但只有通过艺术加工,才能把那些源于生活的真实还要高于生活的展现给观众,力求达到共鸣,也许这就是所谓的艺术吧。
就《第五空间》而言,装甲部队的沃威和军医大学的姜窦等来自不同地方的年轻人,经过千挑万选由肩负特殊使命的教官郑北带到了陆航,组成了一个为未来现代化五维空间战争培养全能人才的精英飞行特训班。29个学员怀着对陆航不同的期待和目的,来到了陆航。其中有隐藏神秘身份的唯一的女学员白羽,有不靠老子钞票开路的土大款儿子关怀,还有军人世家冷漠孤傲的汤名扬。报到的第一天,精英班就遭遇了“精英等级”的对待。从驯服、培养、淘汰、选拔,郑北为首的教官组在征服精英班学员的过程中,展现出创新的现代军队人材培养理念和非常规手段,为培养80、90后的现代军人作出试验性的探索。
33集全部看完后,感觉部队真是个大熔炉,能把这些有着跳跃式思维、高学历、理论强、素质过硬、狂妄、好胜的80后部队生、军校生、地方生训练成合格军人,开始重新审视自己的人生观、价值观并为理念、信念去拼搏、奋斗、奉献,实现自身价值,为现实中的年轻人树立了榜样。
从另一个角度讲,我觉得该片一方面为观众展现了80后陆航飞行员的飒爽英姿,预演出以陆航为主导的五维空间协同作战的真实军事演习场面。另一方面起到了一定的打动人、感染人、影响人、改变人的作用。我相信,会有更多的有知识、有能力、有梦想的年轻人投入火热的军营,践行热血报国,青春无悔的誓言,也同为80、90后作了正面宣传和引导。
看片子这段时间,我觉得自己过的很充实,不仅因为了解了一个兵种,还领悟到有梦想的人是幸福的,为了实现心中的梦想,努力坚持不轻言放弃更是快乐的!
成功=勤奋+坚持+方法+少说废话!《蜗牛vs乌龟》这则寓言故事就反映出了这个道理。从前,在一个茂密的大森林里,住着许多动物。而自从龟兔赛跑乌龟赢了之后,就骄傲自满,横行霸道,欺负小动物。一天,蜗牛实在气不过,就与乌龟进行比赛:一个月后谁先到达山顶就算赢;输的一方要请对方吃肯德基。从此,乌龟整天好逸恶劳,蜗牛每天练习跑步。日复一日,很快蜗牛和乌龟的比赛开始了:虽然乌龟身体肥胖,但始终比蜗牛跑得快。于是,乌龟靠在树边,跷着二郎腿,“呼呼呼”睡起觉来;蜗牛则继续跑,累了,不顾歇息,渴了,不顾喝水,最后赢得了胜利。听了这则故事,也许你会问:为什么蜗牛会赢得胜利?它不是比乌龟跑得还慢吗?!难道它会腾云驾雾,七十二变……我会告诉你:不!它不会腾云驾雾,也不会七十二变;它确确实实的赢得胜利;它是比乌龟跑得慢,但是它却有坚持到底,不向困难屈服的毅力。
一天,天气晴朗,碧空如洗,天上飘着一些洁白的小云朵,多像一群鱼在大海里兴致勃勃地游泳。风儿轻轻摸着小草,小草哈哈大笑。
这时,一只可爱的小乌龟出来了,它去朋友家小蜗牛做客。来的路上,一会儿看风景。一会儿唱着歌,一会儿休息休息。突然,小乌龟不小心滑倒了,它连哭还来不及,就摔到泥里了,小乌龟生气地说:“老天爷,你怎么这样,我哪里得罪你了,你叫我怎么见人啊?”说完,它就爬上了地上。小乌龟心想:我还是去洗个澡吧,要不然真的没脸见人啦。想完,就三步并作两步跑到小河里。
“扑”小乌龟跳到小河里,它一边搓身上,一边哼着歌。一会逗逗小鱼儿,一会摆着四条小短腿在游泳。它洗澡洗得可开心了。
它突然听到有人喊:“救命啊!救命啊!快来救人命啊!”这不是朋友小蜗牛的声音吗?难道这遇险了?小乌龟伸长脖子,四处寻觅,还是没有看到小蜗牛,它仔细地看,找到了,小蜗牛已经没有了挣扎力,只好等死了,它就钻进水底,稳稳地将小蜗牛托在岸边。
等小蜗牛醒了,小乌龟关心地问:“你怎么在小河里的?”小蜗牛不好意思地说:“我……我喝小河……河里的.水时,不小……小心掉进去的。”说完,它俩儿就去小蜗牛家。
一、活动目标:
1、幼儿愿意在集体面前大方地讲述,在讲述过程中体验蜗牛的惭愧心理。
2、能与同伴进行积极交流,提高合作能力。
3、能合理排列图片顺序,用较准确、连贯的语言进行讲述图片内容,并能讲出角色的心理活动。
二、活动准备:
挂图四幅。
三、活动过程:
1、出示四幅图片,师幼进行交流。图上有谁?他们在干什么?发生了什么事情?
2、教师带领幼儿将图片合理排序。请幼儿说一说自己的排列方法,并说出理由。
3、讲述图片内容。
第一幅:这是什么季节:图上有谁?他们要去干什么?会说些什么?请幼儿连起来讲述。
第二幅:小蜗牛怎么了?他心里怎么想的?请幼儿连起来讲述。引导幼儿进行评价。
第三幅:小乌龟怎么了?为什么出汗了?他看不见小蜗牛,会想些什么?
第四幅:图上发生了什么事?小蜗牛的表情有什么变化?他会想些什么?说些什么?
请幼儿连起来讲述,幼儿与教师进行评价。
4、分组讲述。
蜗牛和乌龟是一对好朋友。他们经常一起玩。
一天,天睛了,蓝蓝的天空像一张丝手帕,蓝天上飘着一朵朵白云,就像丝帕上面的小白羊。风儿抚摸大地,小草就像绿色的地毯,小鸟在树上“叽叽喳喳”来回地蹦来蹦去。
小乌龟来找蜗牛,说:“小蜗牛,我们一起出去玩吧?”蜗牛高兴地说:“好哇,好哇,我最喜欢出去玩游戏了。”小乌龟和小蜗牛走到绿油油的草地,一会儿赛跑,一会儿玩背房子的游戏,玩累了就气喘吁吁地躺在壳里睡觉,没想到小乌龟突然就睡着了。
不一会儿乌龟就睡着了,乌龟的呼噜声一高一底,小蜗牛听到呼噜声睡不着,蜗牛用枕头埋着耳朵,可是还是听到了呼噜声,小蜗牛悄悄地爬到乌龟的背上,小乌龟就梦到自己在搬着一块石头,还冒着汗,醒来就去小河边洗个澡,小乌龟三步并作两步,跑到小河边“扑通”一声跳到小河里。突然,它听到“救命啊!救命啊!”的声音,小乌龟回头一看,小蜗牛在水里挣扎着,眼看就要淹没下去了,小乌龟赶紧游过去把小蜗牛驮在自己的背上,小乌龟把小蜗牛送到岸边。
乌龟小心翼翼地把蜗牛放到了地上。小乌龟关心地问:“你怎么掉进河里了?”蜗牛不好意思地说:“本来我是想捉弄你的,可没想到就掉进河里了,幸好有你,谢谢你!”乌龟说:“你这个调皮鬼,以后小心点。”乌龟和蜗牛都笑了。
在一片葱葱郁郁的森林里,住着一只勤劳的乌龟和一只好吃懒做的蜗牛。
一天,蜗牛对乌龟说:“亲爱的乌龟小弟,你要不要和我来一场跑步比赛?”乌龟听了,漫不经心地说:“赛跑?小菜一碟!”蜗牛听完,很是生气,轻蔑地说:“就你?也想和我比?简直是白日做梦!”乌龟满脸嘲讽地望着蜗牛,那眼神,像是在说:“小蜗牛,害怕了吧?”骄傲自大的小蜗牛可是最要面子的,毫不示弱地说:“一言为定,三天后见!”
小乌龟回到家,日日夜夜勤勤恳恳地练习着。不论何时何地,都能看见不辞劳苦地练习跑步的小乌龟。而蜗牛呢?整天懒洋洋地躺在床上,要不就是只顾着吃喝玩耍,一点也不想练习跑步。
比赛当天,乌龟和蜗牛来到约定的地点,乌龟说:“谁先跑到那棵高大的树下,谁就获胜!”说完,乌龟用手指了指对面山坡上那棵又粗又壮的树。蜗牛满口答应,它数到:“3…2…1…开始!”说完,蜗牛飞快地“跑”了起来,可是,它哪里是跑呀,分明只是慢悠悠地爬而已!眼看乌龟跑得无影无踪,蜗牛急得像热锅上的蚂蚁——团团转。可是,这又有什么用呢?谁叫他平时不勤奋练习呢,一切都晚了。
不到30分钟的时间,蜗牛就听见对面山坡上传来一阵阵高兴地欢呼声,原来是乌龟在喊:“我胜利啦!我胜利啦……”蜗牛听见这阵喊声,失落地低下头。
通过这件事情,蜗牛明白了一个道理:不管是谁,只要肯努力,就一定会有收获。“心动不如行动”,从此,蜗牛每天起早贪黑地练习各种本领,相信不久的将来,它必成大器!
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寒假期间,我阅读了《第五项修炼》这本由美国著名管理学家彼得·圣吉所著的管理学巨著,它被誉为21世纪的管理圣经、20世纪屈指可数的几本管理经典、世界上影响最深远的管理书籍之一,并被《哈佛商业评论》评为过去75年最具影响力的管理类图书。
《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和对策,来排除威胁组织效率和事业成功的学习障碍。在学习型组织中,新型的、扩张性的思考模式得到培育,集体的热情得到释放,大家不断在学习如何开创自己真心向往的成就。在学习型组织的艺术与实践过程中,由五项新的构件技术集中在一起成为关键。这五项技术分别是:
1、自我超越。
我对自我超越理解为个人的前进动力、愿景目标,是不断自我超越,不断追求新境界的精神。自我超越是不断澄清和加深我们个人愿景的修炼,是持续集中我们的能量,增强我们的毅力,并客观的观察现实的修炼,即发展自身,而不是除掉什么。它是学习型组织的精神基础和重要基石。
2、系统思考。
在我看来,系统思考可以简单理解为基本世界观,完善的知识体系,以及全面的思维模式。人类的任何活动都是系统中的一部分,活动也是由相关的、系列性的行动所组成,并通过无形的网络编织在一起。这些活动之间相互影响,但却不容易显露出来。因此我们思考问题的时候需要全面的从整体方面去考虑。系统思考是一个概念框架,是一个知识体系,也是一个工具系列,通过系统思考可以让各类的思考模式清晰的展现以帮助我们有效地认识和改变这些模式。
当然,系统思考也可以理解为整体与部分的关系,真正具有前瞻性的积极行动,除了正面的想法之外,还必须以整体思考的方法与工具深思熟虑,细密量化,首先考察除了我们最初极佳的立意之外,还会造成(产生)哪些我们极其不易觉察的后果。往往专注于某些片断或短期事件,会使我们不能以较长远眼光来看事件背后变化的形态,更无法了解其真正原因。并且目前很多事件实际都是因为复杂原因而缓慢形成的。所以,这更提醒我们系统思考的重要性。
3、心智模式。
心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳,甚至就是图像、画面或形象。在我看来心智模式实际上指的是我们对事物的固有看法、思维定势。如果我们被心智模式所限制,那么我们的行动就只会被限制在过去熟悉和舒适的范围之内,虽然处理起来游刃有余但却无法突破。
正如某些企业满足于现今所取得的成就而沾沾自喜,裹布不前,最终被那些敢于创新与突破的新生代所取代。有时候,当我们面对困难时往往会努力寻求新的解决方法,但那些在我们脑中所呈现的完美方法最终并没有能够实现,究其原因,不是方法不好,而是心智模式在作怪。就是因为那些方法与我们所约定俗成的观念想法,观点相左,于是我们就限于旧规而将它舍弃了。
这就告诉我们企业要勇于创新,突破约定俗成,打败传统的束缚。我们人也一样,任何时候做任何事情,都不能畏首畏尾,要勇敢的大踏步向前。
4、共同愿景。
共同愿景是大家共同的目标,价值观和使命感,是我们对未来的共同向往与追求。它需要共同的努力,把企业中的每个人密切的联系在一起,是每个人心向同一个方向,劲往一处使。
5、团队学习。
团队学习就是要以团队作为学习的基本单位,共同学习、共同提高、协同工作,使团队不但能够取得非凡的成绩,也能使每个成员都能比在其他情况下更迅速的成长,实现1+12的效果,组织和个人都能在学习中受益。聪明的个人或许很多,但聪明的团队却不多。就算一个团队有再多的聪明人,但如果那些人都只想着自己的利益而争个你死我活,那么这样的团队注定是要失败的,1+1只能小于2.
这就是我阅读《第五项修炼》后的理解及得到的启发,或许很片面,这本书的内容很多地方都很专业,对于我来说比较深奥,我只是表达了自己的一些想法而已。
读了这本书以后,在今后的学习生活中,我会更加注重对自我的超越,更加注重系统思考,把自己放到集体中,注重心智模式,突破陈规束缚,注重共同愿景,向着大家共同的目标努力,注重团队学习,将个人与整体联系在一起,绝不自作聪明,弃团队利益于不顾。
两个舅舅最后分了家,外祖父在波列沃依大街买了一所大房子,除了顶楼和另一间房留给自家人住,其余的都租了出去。外祖父一大早总要到两个儿子的染坊看看,而外祖母也十分忙,别人有什么事都找她。
外祖母给阿廖沙讲她和外祖父相识的原因。她的手艺很好,那时她母亲每一天乞讨,她在家做花边;外祖父的母亲是买面包的,很凶。
之后,说着说着,外祖父和外祖母便生了气,外祖父打了外祖母一巴掌。外祖母将阿廖沙送到小阁楼里,不让阿廖沙怨他的外祖父。
打算写这篇读后感,想了一阵,我好像不知道如何写起。这本书带给我的阅读感觉挺矛盾的,我时而着迷于它揭示的基本原理,阅读起来如饥似渴,时而又厌倦里面只有作者才能深刻体会的一些案例,读起来云里雾里。
我问自己,为什么有些内容读起来这么枯燥?原来,他不仅仅揭示了基本原理,这些案例还告诉你真真切切的实践。我,体会不到而已。
封面的另一行小标题写着“学习型组织的艺术与实践”。实践,和理论不一样。组织管理,是一门艺术。阅读此书能从中体会到一点点实践与理论的不同,希望以后有机会可以较好运用。
书中分四个部分。第一部分,概括总结。人在满足于基本需求的情况下对志向的追求,学习型组织的五项技术,现实中存在的偏见,以及认识系统结构。第二部分,认识系统。是最重要的部分,也是我最喜欢的内容,开始揭示一些基本的自然法则。修炼就是从系统的角度去思考问题,认识一些基本概念,如反馈模式,延迟,增长极限,转移负担等。第三部分是书的主体,讲述建立学习型组织的各项核心修炼,包括自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习。第四部分开始讲一些案例,在实践中的应用情况,里面抓几个关键词,“反思”、“变革”、“沟通”、“领导力”,这些都不容易。
读这本书,有很深刻的体会,时而着迷。主题说的是学习型组织,然而又贯穿着很深奥的哲学。仔细一想,以组织为单位,不就是写人吗!
我想起来《价值》一书中张磊描述他的组织,正是学习型组织,他把人分为领导层和组织,在这本书中都有体现。书中还有一章专门写领导力。
书中的哲学思想,同老子、王阳明、稻盛和夫他们的思想一致。书中对于系统和一些基本原理原则的描述,又同我的老师思想一致。
读这本书,我有激动。
很多之前大概了解的知识,这里又得以强化。书中,我第一这么深刻地理解“系统”这两个字,还有一些自然界存在的基本原理原则。往后,对这些基本原理原则的认识还可以进一步延伸,再加以运用。
另外,书中还涉及一些心理学和教育学,我认为有用。
重要的思想都体现在句子里。如下摘抄:
学习型组织要进行的五向修炼:进行系统思考、实现自我超越、改变心智模式、建立共同愿景、加强团队学习。
彼得·圣吉认为,组织的成长基于个人的成长,而个人的成长基于内心的向往,并经由日常工作去实现。
系统思考修炼的实质是心灵的转变:看清各种互相关联结构,而不是线性的因果链。看清各种变化的过程模式,而不是静态的“快照图像”。
反馈环路尽管概念简单,但它打破了根深蒂固的观念——比如因果律。
反馈观点还打破另一个观念,即人类中心论——就是把我们自己看成活动的中心。
皮格马利翁效应。
民间智慧对正反馈的描述有:滚雪球效应、流行效应、良性循环;还有特别场合的说法:富人愈富,穷人愈穷。
延迟就是在行动和结果之间的间断和空隙。
“系统绩效改善工作最有效的杠杆作用点之一,就是把系统的延迟缩减到最小。”
当某个变量的作用需要经历时间来影响另一个变量的时候,延迟就出现了,它成为系统语言的第三个基本要素。如我们吃饭,本应该停止继续吞咽的时候,并不觉得很饱,于是继续吃下去,结果吃得太多。
不要强行推动增长,要消除限制增长的因素。
要有效应对转移负担的模式,我们必须把强化根本解决方法和弱化症状缓解措施结合起来。强化根本解决方法要求一种长远观点和共同愿景。
他认为自己作为经理人的首要责任,是“为员工提供物质和精神两方面的福利”。
在思想未统一的组织里放权给员工,可能会适得其反。如果大家没有共同愿景,对企业运营的现实没有共同分享的心智模式,放权只能增加组织的压力、加重组织协调和维持运营方向的管理负担。
愿景是产生创造性张力的一个端点,也是我们任何时候都能完全掌控的一个端点,只要对他进行调整,情感张力总能得到舒缓的。情感张力是一种妥协机制,一种带人走向平庸的机制。
拉向目标的张力,和拉回到我们深藏的观念的张力之间,形成一个系统,弗里茨把它叫做“结构性冲突”。我们意识不到的结构模式让我们成了囚徒。一旦我们意识到并辨认出它们,它们就不再有那么大的禁锢力了。发现运作中的机构模式,是自我超越水平高的人的惯用手段。
自我超越水平高的人有一个很迷人的特点:他们能够以举重若轻和优美安详的风格,完成非常复杂的任务。
我们必须记住,进行任何个人成长的修炼都应该是自愿的选择。不能强迫任何人进行自我超越的修炼,强制手段一定会产生事与愿违的后果。组织机构如果过于咄咄逼人,强行推动大家进行自我超越的修炼,就会遇到很大麻烦。
对于投身自我成长修炼的人来说,鼓励和支持的氛围比什么都重要。
我们认为,人们想要寻找共同愿景的原因之一,就是期望在重要的事业上找到沟通和共鸣。
激励组织的根本能量来源有两个:恐惧和愿望。恐惧的力量驱使负面愿景。愿望的力量驱动正面愿景。
“科学根植于交谈,不同人的合作可能最终达成最重要的科学成果。”
在伟大的团队中,冲突能变成富有成效的`创新力。
反思型开放的特点,是真正的思想解放,那是深层聆听和真正交流的第一步。
业绩与幸福感是动力来源。
反思之所以在商业界备受责难,是因为我们缺少把反思和行动结合起来的修炼方法。
随着我们进一步理解创新者与公司的防卫和免疫系统之间的相互冲突,我们开始看到,要保持创新势头,就要求领导者学会双向交流文化能力,既能够在两个不同的世界之间有效地来回转换,并遵守每个世界的基本运行规则。
“太上,下知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之······悠兮,其贵言;功成事遂,百姓皆谓:我自然。”
学习实践是领导力真正的来源。
戴维·帕卡德:“我不知道什么是领导力理论。那时,我和比尔只是在做我们爱做的事,我们很高兴有人想加入我们。”
我见到非常多的奇迹:不可能解决的问题局面,不知为什么迎刃而解了;我见到非常多的人物:他们成长为自己真正的自我,然后就挺身而出去面对下一个难题,并充满轻盈和喜悦。而由于这种经历,他们与内在的自我更近了,他们相互之间更近了,也与生命本身更近了。
所有边界,包括国界,从根本上说都是人为的。具有讽刺意味的是,我们发明了边界,最后却发现自己被困在其中。
当我拿起学校推荐的《第五项修炼》时,看着那些环行线路图和那些专业术语,有些为难,有些看不懂。真奇怪它怎么能以连续三年名列全美畅销书的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理,学校的推荐一定也很有道理。再捧起书时我就强迫自己以读小说读散文的感觉来读。还真的有效,看来真的是态度决定一切呀!慢慢我读懂了。呵,那感觉真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前,我像一个小学生样端坐着,听着他从内心深处流淌出的肺腑之言,看着他为我开启了一扇重新看世界的窗,那些经典的事例那些睿智的语言那些寓意深刻的小故事,还有那些我还是有些不感兴趣的图表,都在给我以启迪以思考。
自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、团体学习、系统思考这五项修炼告诉我们:一个人怎样从一般的人变成学习型的人,一个企业如何从一般的企业变成学习型企业。
自我超越是指突破极限的自我实现或技巧的精熟,自我超越的意义在于创造。自我超越由愿景、目前真实的情况、创造性张力和情绪张力四部分组成。高度自我超越的特征是:a永不停止学习,b有非常清晰的个人愿景,c正视现实。
心智摸式的特点是:根深蒂固、有缺陷、时效性;心智摸式的形成过程中,一般经过观察得到的资料、解释资料、作出假设、形成信念、根据信念采取行动等若干个阶段。心智摸式的形成与改变的要素:一是环境要素,二是性格。
共同愿景是建立在一为组织大愿景,二为团体小愿景,三为个人愿景,共同愿景包括四个方面的要素:愿景——我们想要的微量图象,价值植观——我们如何达到我们的目的地,使命——组织存在的理由,目标——我们如何期望在短期内达到的里程碑。
团体学习的一般形式是交谈,可分四种不同形式:针分相对的的辩论、客套的讨论、有技巧的讨论、深度汇谈,深度汇谈是团体学习的关键。学习技巧可分为:反思的技巧、探询的技巧两种,在辩论自己的看法时,应牢记一下准则:要使自己的推论明确化,要鼓励他人提供不同的看法,要主动探询他人的不同的看法。
系统思考的基本要求:a防止分割思考,要整体思考,b防止静止思考,要动态思考,c防止表面思考,要本质思考。
我喜欢那个水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中,不去惊吓它,它将呆着不动。现在如果你慢慢加热,当温度从华氏70度上升到华氏80度,青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时,青蛙将变得愈来愈虚弱,最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官,只能感应出环境中激烈的变化,而不是针对缓慢渐进的变化。
借助周星驰饰演的电影《武状元苏乞儿》的一个情节来做个引述,电影中讲到“武状元苏乞儿”学习参悟武学秘笈“降龙十八掌”的一个细节,即十八掌仅仅只有十七招,而第十八招竟然只是一张空白纸!在最后与敌作战最危急的时刻,一阵不经意的风,让前十七招瞬间连成一个整体,这触动了苏乞儿系统思考的灵感,他终于领悟了这最厉害的第十八掌原来竟是前十七招的结合。
“第五项修炼”与“降龙十八掌”的命名取意相同,不仅是因为它有五项修炼的内容,而且第五项修炼的内容是全部思想的精华所在,是前四项进行整体系统性的关键。这五招分别是自我超越、心智模式、共同愿景、团队学习和系统思考。
《第五项修炼》不是一本讲如何实务操作的管理操作指南,它带给我们的更多的是一种理念,是一种内在的修炼。管理实质上是人的一种行为艺术,人的一生各种活动无时不刻都处于管理的范畴之中,现代社会随着对于人的个体价值的高度重视,各种组织不再被视为毫无生命的利益团体。《第五项修炼》就是向我们传达这样的一个讯息,组织不是无生命意义的整体,它是由一个个性鲜活的个体人组成,因而,组织有自己的灵魂,有自己的思想,有自己的价值,有自己的追求,为了追求更好的发展,作为组织就必须持续不断地学习,这就有了建设学习型组织的必要。总而言之,管理如人生,不论是个体人还是集体组织,都应该活出本应有的生命价值。
目前,中国社会的高速发展急需的是,一部能教育管理人员如何操作管理实务的书,翻看这样一本近于管理哲学的书看似远不如企业培训来的更有实效。
我们不妨做个对比,一部经典军事著作《孙子兵法》流传了上千年,在短短十三篇关于战争理论的叙述中,其实真正具备普遍指导意义的是前几篇关于战争形而上学的叙述,一部千年前的小书是如何囊括几千年来不计其数的具体战争、战役,以至于当代著名美国西点军校都将其列为必读书目?这其中的奥妙就在于,一个经典的理论想要散发持久的价值,就需要从人们的理念上进行指导,让人们从心灵深处能够得到有益于自身发展的体会和启发,而不是具体地简单地去阐述一场战役的如何实际操作。所以,如果想从本书中找到如何迅速实现高效管理、如何在竞争淘汰中迅速获胜的绝招,恐怕就会令人失望而归。但是,如果你能够理解并接受这本书的理念,从你身边周围的环境开始,去尝试用此信念支配下的另外一种心态和行动来看待同事上下级之间的交往与过节,我想你一定会逐渐感觉到生活和工作变成了一种愉快的生命体验。
有时候,我更多的感觉“第五项修炼”是体现了一种对待人生的态度,在这种思想理念的指导下,组织和组织中的每个个体生命,不应再把商界中的竞争看作一种自然生存法则的无奈。而应该是,在组织内部的和谐发展和对世界的创造与贡献中,使自己的生命变得有意义,从而获得生命的真谛,让经济管理具有了一种终极人文关怀的意义。
(三)“五项修炼”的精神主线。
美国麻省理工学院彼得·圣吉博士1990年在《第五项修炼》一书,抓住了未来组织应对环境变化生存所需具备的优秀品质——“学习”,彼得·圣吉博士所说的“学习”,不能做一般意义上的简单理解,以为它只是指吸收新知识,获取新信息,以使个人适应新环境。这里说的“学习”应当包含以下几个层面:一是学习不仅限于组织中的个人的学习,而更强调集体的学习,即“组织化的学习”;二是此种学习所涉及的思维方式或心智模式的转变,已不同于学懂或学会某一领域的某一具体知识,而是深入到哲学的方法论层次,它是要改变人们传统的思维习惯,下力气强制和约束自己进入新的心智模式,以破旧立新,摒弃陋习,这是一种修炼,并要实现心灵的感悟;三是这种学习应是终身持续不断的。彼得·圣吉博士学习理论灵感来源于他对于学习是人天然本能的认识,他认为,学习本是人的天性,人的绝大多数行为、知识和能力,并非天生的本能,而是后天学习得来的。在社会还处于生产力相对较低,人们普遍贫困落后的情况下,人们追求的主要是物质性的财富,工作是获得财富的手段,因而工作观是工具性的。但随着社会的不断发展,人们普遍开始变得富足起来,人们就开始追求精神层面的满足,要充实和发展自己,实现自身价值,就要通过不断的学习来获取知识和动力。
于是,学习被提高到与人的生命意义相联系的高度上来,学习成了生活中关重要的因素,人就需要活出生命的此种真谛!
一项修炼:自我超越(personal mastery)
“自我超越”的修炼是学习不断厘清并加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观地观察现实。
第二项修炼:改善心智模式(improving mental models)
把镜子转向自己,是心智模式修炼的起步;借此,我们学习发掘内心世界的图象,使这些图象浮上表面,并严加审视。它还包活进行一种有学习效果的、兼顾质疑与表达的交谈能力——有效地表达自己的想法,并以开放的心灵容纳别人的想法。
第三项修炼:建立并同愿景(building shared vision)
它帮助组织培养成员主动而真诚地奉献和投入,而非被动的遵从。领导者在精熟此项修炼的过程中,会得到同样的教训:一味试图主导共同愿景(无论多么的有善意)会产生反效果。如果有任何一项领导的理念,几千年来一直能在组织中鼓舞人心,那就是拥有一种能够凝聚、并坚持实现共同的愿景的能力。
第四项修炼:团体学习(teaml,learing)
团体学习的修炼从“深度汇谈”(dialogue)开始。“深度汇谈”是一个团体的所有成员,摊出心中的假设,而进入真正一起思考的能力。希腊文中“深度汇谈”(dia-logos)指在群体中让想法自由交流,以发现远较个人深入的见解。
第五项修炼: 日新又新,不断创造未来
学习型组织很像飞机或电脑等工程上的一项创新,而五项修炼便是这项创新工程中缺一不可的技术。“修炼”(discipline)的境界并非靠强制力量或威逼利诱以致,而是必须精通整套理论、技巧,进而付诸实行。每习得一项修炼,便更向学习型组织的理想跨进一步。它跟艺术、工程等任何其他的修炼一样,有些人学得比较快,有些人较慢,但是任何人都能够透过演练而熟能生巧。
五项修炼的整合
这是为什么系统思考是以上所提修炼中的第五项,它是整合其他各项修炼成一体的理论与实务,防上组织在真正实践时,将各项修炼列为互不相干的名目或一时流行的风尚。如果缺少系统思考,我们的愿景将止于对未来不着边际的描述,而对各方力量如何整合运用,缺乏深刻的理解;这是为什么许多在近年抢搭“愿景列车”的企业,发觉单有高唱入云的美景无法扭转实际命运。片段思考常使人们衷心相信愿望终将实现,却无法帮助我们探究隐藏在它背后的系统结构运作的巨大力量。
我需要的是什么,我自己是相当清楚的,所以我只要从这本书中拿到我想要的,便是足够的了。而我所想要的,是方法。可以这么说,我一直都是一个狂热的方法崇拜者!我甚至尝试着推演出一套万能的学习法则,适用于理科和学科的.一套法则。但我所认为的方法是包含行动的,而不是空洞地只是知道思路。想与做合而为一,就是我的方法的前提。正如啊德仔哥(弗洛伊德)将他的心理学定义为一个包含行动的心理学一样,行动,是必不可少的。
而《第五项修炼》给我的,我在以前就有想过,并且是有一个与之相似的结论,但是我是从另一个角度去表述的。最后的一个修炼,也就是作者认为最精髓的东西,书中是叫做“系统思考(systems thinking)”。其主要表述为一个对运作对象(或者说是:目标物)有一个系统化的认识,然后运用此认识来解决遇到的问题。
真正的学习,涉及人之所以为人此一意义的核心。透过学习,我们重新创造自我。透过学习,我们能够做到从未能做到的事情,重新认知这个世界及我们跟它的关系,以及扩展创造未来的能量。事实上你我心底都深深地渴望这种真正的学习。
城市,让生活更美好;农村,让生活更美妙。
——题记今天的阳光很明媚,你感受到了么?一张张灿烂的笑脸,你留意过么?一个个忙碌的身影,你感动过么?城市人、新农民。我看到了。
我看到了炎炎夏日,农民在麦田间穿梭的身影;看到了火辣的阳光下,城市人为了工作忙碌奔波的身影;我看到了农民的忠厚热情、待人友好;看到了城市人的率直大方,待人宽容;我看到了农民“锄禾日当午。汗滴禾下土”的辛勤劳作;看到了城市人充实工作,为祖国科技上的飞跃而献力。
还记得以前有一个有趣的事,一位城市人走乡间办事,半路想去卫生间,就问老太太:洗手间在哪?她只见老太太急匆匆地去端了一盆水来。或许,这种诧异的行为在某些人眼里会说这个老太太没文化等等,或许瞧不起老太太也很正常,贸然给她扣上土老帽的代名词。呵~其实这些也在理,可是我们有没有想过,在其背后隐藏着的老太太的热情与善良,词汇不通,是她生活那个时代的遗憾。热情好客是中华民族优良的传统美德,是我们中国人的代名词,老太太做到了,农村人实践了,城市人奋斗了,中国人崛起了。
长江后浪推前浪,江山代有人才出。一个个新世代的农民,一名名先进的城市人,他们在社会中扮演着感人的角色。地震中勇往直前献身的身影是他们,处处可见助人为乐的身影是他们,世博会上一张张灿烂的笑脸是他们。他们,属于这个社会,他们是光荣的接班人。
我想:我应该也是半个城市人,半个农村人。为了上学来到了城市,对城市我是抱有憧憬的。每当过年时回老家,感觉很亲切。在城市里左邻右舍可能互相不认识,但在农村不一样,邻居就胜似亲人一样亲,没事就坐一块聊天,有好东西就分送着吃,这种亲切的氛围是城市里所没有的.。固然,城市人的确有本身的优越性,但相对于我来说,更倾向于农村的和睦与亲切感。
行动才有幸福,每一股力量都是为了行动。
有时,你需要挑战熟悉和安逸;有时,你需要抓住更多的机会,创造属于自己的天空。袁隆平挑战了自己所熟悉的水稻,抓住了每一个研究学习的机会,最后利用手中的稻穗获取了成功,他是新时代的农民。他不仅使高产水稻走向中国,更走向了国际。他是中国人。
国家近年来一直呼吁支援农村建设的工作,支持大学生下乡为国献力。或许,逆境比顺境更能激发热情,他们应对新农村抱有期待与理想。
城市人,农村人,早已没有了明显的界限,谈吐举止,砖瓦楼房,处处都标记着我们同为新时代的人。
我为是城市人而自豪,我为是农村人而骄傲,我为是一支祖国未来的花朵而感到万分荣耀。祖国伟大富强靠我们新一代的新农民。
城市,农村,让中国更美丽。
文档为doc格式。
英语1012班。
今年寒假我读了《第五项修炼》这本书,我想这本书的目的是要我们严格要求自己,扩大学习范围。下面浅谈一下对这本书的几点内容的理解以及对我自己的启发。
《第五项修炼》描述了公司如何通过采用学习型组织的战略和对策,来排除威胁组织效率和事业成功的学习障碍。在学习型组织中,新型的、扩张性的思考模式得到培育,集体的热情得到释放,大家不断在学习如何开创自己真心向往的成就。
在学习型组织的艺术与实践过程中,由五项新的构件技术集中在一起成为关键。这五项技术分别是:
1、系统思考。在我看来,系统思考可以简单理解为基本世界观,完善的知识体系,以及全面的思维模式。人类的任何活动都是系统中的一部分,活动也是由相关的、系列性的行动所组成,并通过无形的网络编织在一起。这些活动之间相互影响,但却不容易显露出来。因此我们思考问题的时候需要全面的从整体方面去考虑。系统思考是一个概念框架,是一个知识体系,也是一个工具系列,通过系统思考可以让各类的思考模式清晰的展现以帮助我们有效地认识和改变这些模式。
2、自我超越。我对自我超越理解为个人的前进动力、愿景目标,是不断自我超越,不断追求新境界的精神。自我超越是不断澄清和加深我们个人愿景的修炼,是持续集中我们的能量,增强我们的.毅力,并客观的观察现实的修炼。它是学习型组织的精神基础和重要基石。
3、心智模式。心智模式是决定我们对世界的理解方法和行为方式的那些根深蒂固的假设、归纳,甚至就是图像、画面或形象。在我看来心智模式实际上指的是我们对事物的固有看法、思维定势。如果我们被心智模式所限制,那么我们的行动就只会被限制在过去熟悉和舒适的范围之内。虽然处理起来游刃有余但却无法突破。
当我们面对困难的时候往往会想到一个最完美的解决办法,但是这些完美的办法却未能付诸实践。这不是由于意愿不强,也不是由于意志不坚,问题的根本原因在于心智模式。进一步来说,这个最完美的办法所带来的新观点和知识未能得以实践的原因是,他们与我们内心深处某些固有的模式、思维、做法发生了冲突,而这些模式、思维、做法把我们局限在了习以为常的思考方法和行为方式中。反思心智模式就是要解除已有的根深蒂固的惯性力量,对它进行检查挑战,并进而去完善,使心智模式可以加速我们的学习而不是阻碍我们的智慧思考。心智模式的突破关键点在于反思,在实际的反思过程中,我们就要交流沟通,通过沟通把对方好的思想与我们的想法相结合,开放自己的思想,表达自己的思想,并接受他人积极的影响,以完成我们对固有思维的破除,使之得到提高和完善。
4、共同愿景。共同愿景是给组织激励与启迪,促使我们不断追求的未来图景。实际上他是我们的共同目标、价值观和使命感。它把个人与组织成功的凝聚在一起,就像阳光公司所提倡的狼文化一样。狼文化是一种精神,是一种凝聚力,它促使我们每一个个体不断前进,为公司的目标、远景规划而不停的努力。
5、团队学习。在我们平时的所见所闻中,聪明的个人有很多,但聪明的团队却不多。一个团队的每个成员的智商都有120以上,但往往这个团队的集体智商却很低。这就是我们常见的1+12的情况。团队学习就是要以团队作为学习的基本单位,共同学习、共同提高、协同工作,使团队不但能够取得非凡的成绩,也能使每个成员都能比在其他情况下更迅速的成长,实现1+12的效果,组织和个人都能在学习中受益。我们从事了某项职业,就意味着我们成为了一个终身学习者,这个过程永无止境,我们要用一生的时间来掌握和精通它。我们越是学习,越能深切的感受到自己的无知,而团队学习是一个无尽的知识海洋。这就要求我们打开防卫的基本心态,让更多的力量和智慧涌现出来,把这种能量用于实践中去。这种开放会使智慧和能量得到开启,团队共同的能力就会得到共同提高,团队就会朝着共同目标快速前进。
以上五项修炼内容,听起来很抽象,在我单独阅读完每一项修炼内容后,我对五项修炼进行了整体思考。在我看来,这五项修炼可以理解为:个人在目标(自我超越)的影响与激励下,与企业文化(共同愿景)相结合,形成一个共同学习、提高的团队(团队学习),去打破原有的思维定式(心智模式),进而完善自我的世界观、价值观以及对事件整体的思考能力(系统思考),最终形成一个学习型的组织,去实现个人和组织的最终目标。
以上是我阅读《第五项修炼》后的理解及得到的启发,这本书的内容很多地方都很专业,对于我来说比较深奥,作者所表达的真正意图与我目前的理解也许会有所偏差,我会在今后更进一步去理解它更深层次的含义,完善作者所提出的学习型组织的五项修炼的理解,更进一步指导我的工作和学习,为构建一个学习型组织而不断的努力前进。
(中国大学网)。
一天,碧空如洗,万里无云,蓝天就像一个蓝色的帽子,白云就像魔术师,一会儿变成绵羊,一会儿变成雪白的小花,风儿在树林中散步,小草绿了,在地上摇摆。
小乌龟出来散步,一会儿看看天上的朵朵白云,一会儿在草地打滚,突然,不知道是谁扔的西瓜皮,把小乌龟绊倒了,也不知道自己滚到哪里,刚好有一条小河,就想到小河里把臭味洗掉。想到被人踢了一脚,掉到了泥坑里,它生气地说:“气死了,真倒霉。”说着到河边洗澡。
小乌龟憋着一肚子火气来到河边,潜到水底,刚下水,一肚子火气就消了。它一边哼着歌洗澡,一边搓着自己的身子,高兴地摆着四条腿,玩儿得可欢了!
突然,小乌龟听到有人喊:“救命啊!救命啊!”小乌龟仔细一听,想:这不是蜗牛的声音吗?它是不是出了什么事?于是小乌龟伸长脖子,没看见蜗牛,就揉揉眼睛,再次寻找蜗牛,啊!终于找到了,小乌龟连忙把蜗牛救上岸。
小乌龟关心地问:“你没事吧?蜗牛,你到底是怎么掉到小河里的呢?”蜗牛不好意思地说道:“没,没事,我本来是看见这里的树上有绿油油的叶子,刚想上去吃,却被一阵大风吹走了。被吹到了小河里,幸好,你救了我,谢谢你,谢谢你,千言万语,也不能表示我的感谢!”
《第五项修炼》应该是一本属于管理学方面的书,平时很少有机会去读。因为是寒假作业的一部分,所以还是努力静下心来读,写下了自己的体会。彼得·圣吉在其所著的《第五项修炼》中讲到的是学习型团队,他希望建立的组织模式能够更适合人们的工作。在一个团队中,很多有共同理想的人组成一个大的学习型群体,使人们在团队中都能以自己的理想为目标,不断的前进。同时,在团队中不断发挥自己的潜能,敢于挑战极限,不断创新,帮助他人,和其他人一起,共同创造知识的成果。从真正意义的团队学习中体会工作生活的意义,实现自我的价值。
整本书一共分为了22章,但主要讲了五项修炼,书中的每一项都有独特的见解,对五项的修炼也结合的恰到好处,指出了个人与组织之间的密切关系,使人读后深有感受。这五个部分分别为:自我超越、改善心智模式、建立共同理想、团队学习、系统思考。
自我超越的修炼是不断理清并不断加深个人的真正愿望,集中精力,培养耐心,并客观的观察现实。能够自我超越的人,总是能够不断实现他们内心深处最想实现的愿望,他们对生命的态度就如同艺术家对艺术作品一般,全心投入,不断创造和超越,是一种真正的终身学习。因此,只有自我超越愿望强烈,才能保证学习的动力。
心智模式是根深蒂固与心中,影响我们如何了解这个世界,以及如何采取行动的许多假设,成见,或甚至图像,印象。我们通常不易察觉自己的心智模式,以及它对行为的影响。在团队中,改善心智模式是十分重要的,它是保证团队合作成功的重要保证。改善心智模式就是要有效的表达自己的想法,开放心灵,接受别人的想法。总之,在团体中,每个人的思想都是不一样的,一个团队的成功合作,就需要我们打开自己的心扉的同时,也要接受别人的想法和观念。只有这样,我们才能更快的打开成功之门,实现自我价值。
建立共同理想是我们实现成功的必须条件。如果团队拥有共同理想,那么,团队中的每个人都会为了这个共同的理想而努力。而这种共同理想就是团队中的凝聚力。这种凝聚力是可以无限放大的,是一个超越个人上升到团队高度的概念。我想,一个团队如果没有共同理想,那么整个团队就是一盘散沙,即使个人能力再突出,团队依然难以或得成功。
曾经有过这样一个实验:在一个团队中,大家都认真参与,每个人的智商都在一百二十以上,而集体的智商却只有六十,这是什么原因呢?团队学习的修炼即在处理这种困境。团队学习的修炼从“深度探讨”开始,深度探讨是一个团队的所有成员,在思考了所有问题之后,毫无保留的说出自己的心声而进入真正共同思考的能力。换句话说,如果想在群体中让想法自由的交流,以发现远比个人思考更深入的见解。同时,在深入讨论当中,每个人都能获得超过自己思想数倍的思想。思想是可以传递的,不同方向的思想能够使人们变得更加聪明。这就是实验的真正含义。
在书中讲到了,群体与人类其他活动都是一种系统,也都受到细微且息息相关的行动所牵连,彼此相互影响并要经年历月才完全展现出来。我们是群体中的组成部分,要时时刻刻想着群体的愿望。身在团体中,想要看清所有的事情是很困难的,有的时候需要牺牲自己的利益,来保护群体的利益。而我们就应该从全局宏观的角度思考群体的价值取向,进而调整自己的价值取向,达到个人价值与全局价值的平衡。
通过阅读这本书,让我看到了个人及组织中所必须的修炼,它们是最根本的素质。当我们可以成熟的驾驭这些后,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事。我们要努力的融入团体,用自己和团队的力量去共同建立一个学习型团队。在这个团队中,一群人以不同的方式为了共同的目标而奋斗。
《第五项修炼》的作者的观点就是我们要去发展学习型团队合作。更重要的是,我们应该从中学到自己需要的理论,真正做到学以致用。让我们把理论与实际相结合,在团队中努力推广,从而使团队更加强大,个人的实力也不断增长。
好VS坏第五课读后感(专业18篇)
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