读后感是我们内心深处对书籍情感的表达和反思。写读后感时，可以从作品的语言运用、人物形象、情节发展等多个方面入手。以下是小编为大家收集的几篇优秀的读后感范文，供大家参考和借鉴。它们涵盖了不同题材和文体的作品，希望能够给大家提供一些启示和灵感。读后感是对自己心灵的修复，是对自己思想的升华，更是对文学艺术的解读和推广。让我们一起来欣赏这些读后感，共同感受文学的魅力吧。

八年级拿破仑传读后感篇一

读了《时代广场的蟋蟀》这本书后，我深有感触。

小蟋蟀柴斯特偶然打错车来到纽约时代广场的地铁站。交到了要好的朋友还遇到了爱它的主人。又一次，蟋蟀柴斯特的音乐天赋被整个纽约的居民发现了，一夜之间，它便成了一个演奏明星！在每天早八点和下午四点半地铁高峰时间里，它都会在白利尼一家的报摊上倾心演奏，一曲曲动人的音乐，让匆匆赶路的人们都停下了脚步来倾听，白利尼一家卖出报纸的份数也跟着上涨。

可就是柴斯特的.事业快成功时，它突然做出决定，要回到乡下，从此过那种虽不知名却很平静的生活。

这本书告诉我们这样一个道理：出名虽能得到很多金钱，但是，快乐与自由是无价之宝，它不是每天靠演奏两场音乐会换来的疲倦能买到；也不是靠粉丝们换来的热情能买到；更不是靠那出名换来的荣耀能买到。快乐与自由是去做你觉得快乐的事，去你觉得自由的地方。用你的笑声，你的欢乐去找到它们！

八年级拿破仑传读后感篇二

《简·爱》是一本让人爱不释手的文学作品，我被它深深地迷住了，和简·爱一起经历那些人，那些事。让人高兴的、让人悲伤的、让人沉醉其中的…......

简·爱是作者夏洛蒂·勃朗特以自己为原型里面有很多事夏洛蒂的回忆和遭遇。

简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，在爱情上她的感情是热烈的，可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过一段知名的话：“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的一样，我的心跟你的心完全一样……我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例……而是我的精神在同你的精神说话；就像两个都经过坟墓，我们站在上帝的面前是平等的——因为我们是平等的！”

正是这种敢于向恶俗势力反抗，追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生。我永远不会忘记简·爱的敢于反抗、追求平等的精神！因为我们是平等的。

八年级拿破仑传读后感篇三

八年级拿破仑传读后感篇四

在阳光的照耀下金灿灿的草房子，苦苦的艾叶、清澈的大河、一片绿绿的草地，这就是《草房子》里的主人公桑桑居住的地方———油麻地。

《草房子》这本长篇小说的主人公是油麦地小学校长家的儿子桑桑。记下了小男孩桑桑刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。在这六年小学生活中，桑桑亲眼看到或直接参与了看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事：不幸的杜小康与命运相拼时的悲惨与坚强；一个残疾的男孩对尊严的执着坚守；老人在最后一刹那闪耀的人格光彩，在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟；大人们之间充满诗情画意的情感纠纷；桑桑得鼠疮快要死时，温幼菊的发自内心的鼓励……这一切；既清晰又朦胧地展现在桑桑的世界里。

书中让我最震撼的人物是秦大奶奶，她住在油麻地的一角，因为用她的鸡、鸭和油麻地小学的.老师、校长、学生对战。所以一开始，大家都不喜欢她，但有一次，乔乔不小心跌下了水，秦大奶奶很努力的下水救她，差一点没有了生命。这一件事，大家对他的敬佩油然而生。读完这一组文章，令我心里怦然一震，秦大奶奶用行动换得了敬佩，这多令人震撼啊！

书中最让我敬佩的人是杜小康，他们家非常富有，做着许多同龄孩子不能做的事情。他们居住在红门，可是有一天，不如天意，杜小康的爸爸病倒在床上，懂事的他在停学后尽自己的能力帮助父母维持着生计，在校门口卖东西，没有一丝卑微的神色，挣钱减轻家里的负担。不怕苦，不怕累，精神饱满地过着每一天。我从心里打底的敬佩杜小康那精神，那一种坚持不懈的精神值得我们学习！

《草房子》这本书令我知道生活中要不畏艰难，只有刻苦、勤奋，对生活充满信心，才能使自己的生活更加幸福，令我开启了人生的又一扇门。

八年级拿破仑传读后感篇五

居里夫人是近代科学史上的一个奇迹，她犹如一颗光芒四射、璀璨耀眼的巨星划过科学的星空，留下永久的光耀。她以常人难以想象的勇气和毅力，谱写了史无前例的科学篇章，对全人类做出了不可估量的巨大贡献。如果没有居里夫人的努力，人类可能晚发现镭元素几十年，那将不知有多少生命由于缺少有效的诊疗手段而白白丧失，也不知会有多少重大的相关发现因缺少镭的启示而迟迟不能面世，原子能时代也不会来得如此迅捷。这样非凡卓越的贡献，竟是由一位当时很少见的女科学家在难以想象的艰苦条件下做出的，这使我对她的背景、她的人生、他的性格、她的为人、她的生活和工作中的各种情形产生浓厚的兴趣。

我跟随着作者的视角，似乎被带到了居里夫人的实际生活和工作场景当中，近距离地观察这位伟大科学家的行为举止、工作精神、处世态度和崇高品质。

她在永恒的奉献中度过了自己的后半生。起初她忘我地投身救治战争伤员；后来，她为学生奉献出自己的全部时间、知识和智慧，为世界各国来向她求学的未来科学家们奉献出自己的精力。她从不看重财富，对于不得不接受的.荣誉，态度也很漠然。完成历史交给她的使命后，她心力交瘁而辞世。爱因斯坦评论道：“在所有著名人物中，只有居里夫人没有受到荣誉的腐蚀。”她的精神是显而易见的，是伟大的，是人人都值得学习的！在居里夫人的传记里没有浪费的日子，只有严正的生活；没有享乐的怠忽，只有英勇的奋斗；没有奸诈的结构，只有和谐亲爱的空气；没有丑恶的画面，只有纯洁的灵魂--这是最枯燥的科学家的传记；同时，也是最动人的一个女英雄的故事。《居里夫人》使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，必须付出百分之百的艰苦努力。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”一定要时刻准备着！

八年级拿破仑传读后感篇六

故宫，相信大家都听过这认识的名字，光是听，估计大家都没有亲自游览过故宫，这是很遗憾的，但是我往过故宫，真是书上说的那样，我相信你们读了《故宫博物院》就能弥补那个遗憾。在首都北京的中央，有一座城中之城，这就是举世著名的紫禁城，现在人们鸣它故宫，紫禁城是明朝和清朝两代的皇宫，是我现存的最大最完整的古代宫殿建筑群，已有500多年的历史了。

本文是一篇说明文，也可以望做是一篇故宫导游解说词。写作本文的感情基调是爱。作者着手与赞美建筑，文物的精美，劳动人民的聪明，重要的历史价值。但因为故宫曾是封建统治的中央，明清两代先后有24个天子和一个女皇盘踞在这里，对他们作者是憎恨和揭露。好比在先容养心殿的一段中，作者用了一些带有光鲜感情色彩的贬义词，表达对祸国殃民的娜拉是慈禧的憎恨。

这篇文章主要写了故宫的位置，历史，和古代建筑的地位，总体布局和艺术风格，让我们对故宫有了大致的了解。

还先容了故宫的特点，以保和殿后面的小广场为界把故宫分为前朝和内廷两部门分别加以说明。前朝主要先容“前三殿”，先先容殿前建筑。以一游览者的眼光先容了从前向后的游览故宫所望到的`一切。，以总分的说明顺序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接着先容了后三宫：乾清宫、交泰殿、坤宁宫，分别先容了它们的作用。接着总结先容后三宫的彩画图案。游览完观全景，从景山离开这次故宫的旅行。

让没有往过故宫的人可以领路到故宫的奇异和文化底蕴。

八年级拿破仑传读后感篇七

一个时代，一场战争。北方有佳人，遗世而独立。她没有屈服现实，强大的责任感使她顽强的努力着，在那个战火纷飞、兵荒马乱的时代，她用自己坚强的意志扛起了塔拉农场!“永不言弃”成了她一生的真实写照。

她就是郝思嘉，南北战争里的乱世佳人。她是最美的女孩，爱上了英俊的艾希礼，可是对方的意中人却是温婉善良的梅兰妮。于是，从这里开始，郝思嘉的另一副面孔从现在慢慢展现出来。

为了报复艾希礼而在他和梅兰妮的订婚宴上色诱梅兰妮的弟弟。很快他们结婚并生下了一个儿子。她的骄傲、贪婪、虚荣，为了达到目的不择手段。她渴望爱情，不顾一切世俗观念，勇敢地追求自己的爱。但当感情和现实利益相冲突时，她毅然将经济需求放在了首位。但，我依然崇敬她，为什么?在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，一个弱女子根本无法养活一个家庭，一帮朋友也保不住父亲留下的钱财。

从前的养尊处优，美好幻想都在战争来临随风而逝。斯嘉丽只能把从前的一切抛开，全家人的希望都在她一个人身上。当战争终于结束，郝思嘉再也不用挨饿，还有等了她八年的巴特勒的爱与富足的婚姻，她却念念不忘艾希礼。最后梅兰妮的去世和巴特勒的离开，郝思嘉才幡然醒悟自己那么多年的挚爱应该是巴特勒而不是艾希礼，可是巴特勒早已离去。

倘若郝思嘉早一点明白，也不用落到被抛弃的下场。水中月，镜中花，往往比真实搁在你眼前的金玉琳琅更加美丽，郝思嘉还是太晚才知道珍惜。

每个人都会有这样的经历，越是得不到，越美好。近在咫尺的东西，不珍惜不在意，抓得住的东西，就应该紧紧握住不失去，否则真的会来不及。到时候纵然你情深似海，悔恨匆匆，时间不会愈合伤口，放下脚步。

往往在你身边真实的东西才是适合你的，就如巴特勒对郝思嘉的爱，看似世俗，充斥着金钱，但是事实证明巴特勒才是郝思嘉的合适人选。相比艾希礼，一个温和，一个凌厉，春风和傲梅的确不合适。但是我们遇到事物时不要气馁，就像郝思嘉最后带着希望说出：“毕竟，明天又是新的一天了”。擦干眼泪，又是一个全新的自己，明天的天空不是灰色的，只要心里明朗，明天的天空一定是湛蓝的。

《飘》的魅力体现在男女情感错位之上。在这里，一切都是混乱的，混乱的情感、混乱的背景、混乱的婚姻……但是郝思嘉在这所有的混乱之中坚强、不畏艰险的追求艾希礼，可最后却发现爱的人是巴特勒，我们应该学习郝思嘉无畏的精神，追随自己想要的，就如郝思嘉的一句话：“乱，是佳人。”

所以，在最后，我们应像郝思嘉一样拥有一颗相信明天、无畏的心，追随自己想要的，珍惜眼前的人。

八年级拿破仑传读后感篇八

当老师上到《圆明园的毁灭》这一课时，我百感交集，心情久久不能平静。一股对外国侵略者的愤怒，一股强烈的民族屈辱感油然而生。

圆明园本来是一座举世闻名的皇家园林。漫步园内，饱览中外风景名胜，仿佛置身于幻想的境界里。园内有金碧辉煌的殿堂，也有玲珑剔透的亭台楼阁，有象征这热闹街的“买卖街”，也有象征着田园风光的'山乡村野。园内不仅景色优美还收藏了唐、宋、元、明、清历代的民人书、画和各种奇珍导宝，说以它又是最大的博物馆和艺术馆。

现在这个举世闻名的皇家园林已经成为了一片废墟，英法联军的所作所为永远记在我们每一个中国人和世界每一个有着正义感的人的心里。虽然现在已经过去了很多年，但是国耻永难忘，同时也跟我们留下更多的思考，当时圆明园毁灭的时候是因为中国并不强大，因此遭到外国人的欺凌。这一件事是对“落后就要挨打”的最有力的证明，它时时告诫着我们：一定要努力学习，把中国建设得更加繁荣、富强。

八年级拿破仑传读后感篇九

也曾到过渤海城，也曾去过几个地方旅游，但是从来没有用文化的时间去品读人土风情，更多的是走马观花，看大好河山。跟着余秋雨的时间走了一遍中国，有对古城的敬畏，有对古文化丢失的遗憾，有对古人赏尽大好河山的佩服!

曾经亚洲最大的城市，在我的'眼中却只是一口井，两段城墙!没文化真可怕!虽没去过兰州，但兰州牛肉拉面却吃了不少，很想去当地尝尝拉面和白兰瓜的配合是怎样的一种完美搭配!

兜兜转转，到了成都。作者将成都和重庆做了对比，成都沉淀力强，稳健，重庆略显喧嚣!我觉得不尽然，成都现在略显慵懒，重庆却干劲十足，如果我现在拼搏的姿态是跑步，那在重庆就是在运动场上跑，在成都就是在游泳池里跑，阻力颇大!看到三峡时，想起父亲曾说过的想游览三峡，中国对世界的名片来看的话，建筑当属北长城，文化当属西兵马俑，开放当属南深圳，艺术当属东上海，而风景真的当属中三峡了!

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。我们现在爬山都是有台阶的，想到古代人在荒芜的小路中爬山，还要担心豺狼突袭的危险，当真是不容易。

向古人致敬，向古人能留下如此美丽的诗词致敬!向中国数千年文化致敬!

八年级拿破仑传读后感篇十

《水浒传》送本书讲述了北宋未年，梁山伯好汉聚众起义的故事。再现了封建社会农民起义从发生、发展、到失败的全过程。塑造了宋江、林冲、武松、李逵、鲁智生等英雄人物。是中国优秀长篇小说之一。

《水浒传》是作者以见于史书的材料为主要内容依据，再接合民间传说，戏曲文化、儿童画本等里面形形色色的故事又经过长期加工和创造才编写出来的。

这本书中最引人入胜的东西就是那一百零八个好汉了，人物虽然都称不上个个都性格鲜明，但每个人也都有自己的拿手绝活。例如浪里白条张顺水性就很好，智多星吴用智慧过人，及时雨宋江有勇有谋，哪一个不是人中奇才？《水浒传》中的.英雄都可谓是极品呀。

这本书首先揭露了封建社会的黑暗与腐朽，以及统治阶級的罪恶。也体现出来了英雄好汉的很多精神。我们要学习豹子头林冲的能忍，忍辱负重，杨志的精明能干，相当警惕，吴用的智慧过人,足智多谋，卢俊义的武功高强，为人能干。

这本书让我懂得了很多，我还要继续品读这本书。

八年级拿破仑传读后感篇十一

在老师的作业里有一项作业是让我们读一本叫《青铜葵花》的书，也是这样才让我有机会读到这本书。

这本书主要是讲一个叫葵花的女孩跟随爸爸来到一个叫大麦地的地方生活。孤单的她认识了以为哑巴男孩青铜，并成为了朋友。爸爸的意外死亡使葵花变成了孤儿。幸运的是贫穷而又善良的青铜家接纳了她。一家人为了抚养葵花也用尽了心力，而青铜更是把自己的一切都奉献给葵花：放弃自己的学位，让给葵花，为了让葵花晚上能写作业，特意抓了许多萤火虫做十盏南瓜灯……可命运却偏偏玩弄他们，葵花要被接回城里生活！青铜因失去妹妹，痛苦地从心底里喊出了“葵花”二字。

读完了这本书我不由得敬佩起青铜家。他们一家在这么差的环境下不但没有嫌弃葵花，还把葵花认领了，给葵花最好的甚至比自己的亲生的孩子青铜还要好。而青铜就更值得我们敬佩。他几乎把自己能给的全都给了葵花。他们一家的做法是我们的教科书！

要是世界的人们能像曹文轩笔下的'青铜一家一样做的好，那世界上将会是多么和谐。可偏偏就有一些不好的现象发生。就说之前新闻上说：一个女记者长相不错，在公交车上经常会有人给她让座。而有一天，她想到一个想法：扮成老奶奶在一辆人很多的公交车上，以往遇到这种情况都会有人让座给她，而现在却没有一个人让位。

我读完了这篇文章觉得很奇怪，为什么会发生这种事情，后来仔细想想，发现现在很多这种情况。对于这种现象，我们应该给老人多一些关心，在公交车上更应该给比自己小的人或老人让位。

八年级拿破仑传读后感篇十二

这是郭沫若《女神》读后感作文，《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。更多郭沫若《女神》读后感作文尽在巨人作文网。

《女神》的反抗精神和《女神》的时代精神，首先表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。《女神》的抒情主人公是一个大胆地反抗封建制度、封建思想的叛逆者，一个追求个性解放，要求尊崇自我的战斗者。《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂状态的语言，正是猛烈破坏旧事物的情绪的极好表现。这种情绪是与“五四”时期思想解放的大潮流相一致的。因此，诗中的“我”是时代精神的代表者。《天狗》是《女神》创作中诗人情感与艺术碰撞、融合、激溅出的一朵小小的浪花。可见，《女神》创作想象之丰富奇特，抒情之豪放热烈堪称诗界一绝。它所具有的无与伦比的浪漫主义艺术色彩将是照彻诗歌艺术长廊的一束耀眼光芒;它的灼人的诗句就像喧嚣着的热浪，轰鸣着狂飙突进的五四时代的音。

《女神》的爱国主义精神《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热;《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身的形式表现出强烈的爱国主义精神。五四运动本身就是一场反帝爱国的运动，这场运动所激发起来的中国人民的爱国激情，通过诗的形式被反映在《女神》之中了。

《女神》的进取精神这是在感受了新的革命世纪到来的气息所产生的不可抑止的欢欣情绪，也是对前途充满信心的表现。所以，《女神》中最有代表性的作品都是对光明、对力量的歌颂，色彩明亮，声调高亢，气势磅礴。《太阳礼赞》表达了诗人对新生太阳的激情;《立在地球边上放号》歌唱了把地球推倒的伟力;《晨安》的兴奋之情更明显，一气喊出二十七个“晨安”，把自我与世界贯通，表现了一代新青年的宏大气魄;《笔立山头展望》等作品也都表现出求新弃旧的进取心。

《女神》作为划时代意义的巨片在今时今日有着不可磨灭的影响。在现在社会中，人人过着平淡的日子，缺少了上个年代的现实刺激，我们的精神容易变得麻木和空洞。也许时代已经给不出那种奋起的机会，但是我们有着先背给我们的精神财产。《女神》就是其中不可多得的财宝。

如今再次拜读郭沫若先生的《女神》时，我们可以强烈的感受到它所带来的激情和奋斗，如作者以天狗自喻，大手笔的宣泄吹自己的感情，这在现实作品中已很少见了。我们也许没有作者的经历，但是我们可以继承他的思想，继承这份激情和热情。那种为祖国可以舍弃一切的情感应该永远留在我们心中，并且我们有这个义务和责任将这份情感生生不息的传下去!

八年级拿破仑传读后感篇十三

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。

青年农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。

可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走;当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空;后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。

我不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

读到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。

就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。

现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落。

祥子开始是一头任劳任怨的牛，他只求拉车，只求买车。对于生活的其他方面，他总显得顺其自然，逆来顺受，甚至任人摆布。可是随着世事的变迁，他的生活方向开始转移，他对一切显得随心所欲，他成了一头懒散的牛。他只知一味的享受，不知辛勤地耕耘。

我们要拥有祥子刚拉车时的那股拼劲，同时我们要以祥子后来的状况为借鉴，学会做生活的强者，扬起奋进的风帆，在人生的旅途中乘风破浪，驶进成功的彼岸。

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