以家园为话题作文实用
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总结是我们对自己在某一领域所取得成绩和经验的概括和总结。如何正确理解和分析新闻报道,提高信息获取和辨析能力。总结的价值不仅仅在于总结本身,更在于思考和改进的过程。
我的家乡在宁乡大屯营,它山清水秀,它美丽繁荣,它充满浓浓爱意。更主要的,它是陪伴我成长的地方!
我的家乡的山形态万千,姿态不一,像辣椒,像骆驼,像人……家乡的山有着如此强大的气势。你问我为何有如此感慨呢?这是因为它非常雄伟,一眼望去,一座座山拔地而起,傲然挺立,体现出了一种百折不挠的精神。
家乡的水真纯净啊!水面上没有一点杂物,像一面无瑕的镜子。人们有时在水面上划船,水面扩散出一道道水纹;纯净的水成为了人们生活中不可缺少的一部分,人们有时会小心翼翼地把水打捞出来洗衣服、做饭……眼前总能看见一片嬉笑玩耍的场面。
当春天静悄悄地来临时,春回大地,万物复苏。来到大屯营,你会眼前一亮,家家户户,到处一片姹紫嫣红,眼前竟是一片花的原野,花的海洋,花的世界!因为家乡的人们都非常喜欢种花,而且花的种类繁多,看得你眼花缭乱,舍不得离去。
菜地里,稻谷先生为了迎接我们的来临,弯下了腰;西红柿姑娘见有人来了,有点儿激动,又有点儿紧张,而羞红了脸;茄子妈妈的几个孩子见有客人来了,就这瞧瞧、那望望,妈妈说话他们也不听,所以茄子妈妈气紫了脸……菜园里的一切总是那么美好。看,家家户户的菜园也打理的整齐有序,也像个小花园。
道路一旁栽着许许多多的花草和树木,到处弥漫着浓郁的花香,使人一下子感到神清气爽。植物们个个精神抖擞地站着,一动不动地迎接着春姑娘。我们每天上学,路旁的小树小草小花都会向我们招手,和我们打招呼。
原来破旧不堪的房子现在已变成壮观的高楼大厦;高低不平的土路,泥巴路已变成了宽旷的平整的水泥路、柏油路。霎时,整个大屯营焕然一新。
大屯营的卫生变干净了。道路上,没有了垃圾,因为无论哪里,都会放有垃圾桶;每个村,每个角落都有环卫工人清扫,人们的环保意识也在不断提高。不信,随便走进一家,可以看见干净的.地面,摆放整齐的家具,连走进厕所都不会闻到臭味。以前,厕所里到处飞着讨人厌的苍蝇,地上随处可见家禽的粪便,而现在,到处都打扫得干干净净,每个人脸上都挂着恬静的笑容。
家乡的一切事物都在变化,家乡的公民也在慢慢发生变化。以前,家乡的大人、小孩们都不愿意学雷锋,只有个别人还在坚持做“雷锋”,而现在,相比起来,变化可大得很,无数公民已经献出了自己小小的一份爱心,而没有献出自己爱心的人已寥寥无几了。每个人的文明意识也在不断提高,对生活的要求也越来越高。你瞧,打牌的人少了,跳广场舞的人多了,熬夜的人少了,早晨健身跑步的人也多起来了。
家乡的一切都这么美好,我希望在这么好的条件下,每个人都健健康康、快快乐乐。每个家庭都能温馨、和谐、幸福。让我们从小做起,为能创造出一个更幸福的家园做出自己应有的贡献。
家园是温馨的、家园是温柔的、家园是快乐的,家园也是丰富多彩的。家园是一个身心依赖的港湾。
家园是温馨。有时有一个家园,回到家,就有一杯热茶,一桌佳肴,一声问候,总是让你感觉到温暖。
家园是朴素。它不会像信号弹,在天际闪烁着耀眼的光芒。它披着很普通的外衣,把包裹起来。
家园不光是幸福,温馨,朴素这些美好,还是不堪一击的。
家园是十分惧怕灾难的。当风暴来时,能够抵御的风毕竟有限。当风暴的过去,家园变得零乱,但是,世上无法预计的灾难却是无限的。世上总是有灾难。
世上有预报台风的,有预报暴雨的,有预报瘟疫的,有预报地震的。没有人可以预报未来的家园。其实未来的家园和世界万物一样,有它的征兆。常常是朦胧的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希望有轰轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大,使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心,体验拥有家园的真谛。所以,当我们拥有家园的时候,请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里,有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟,都让它像纯净的'酒精,燃烧成幸福的淡蓝色火焰,不留一丝渣滓。让我们一起举杯,说:我们幸福。所以,当我们守候在年迈的父母膝下时,哪怕他们鬓发苍苍,哪怕他们垂垂老矣,你都要有勇气对自己说:我很幸福。因为天地无常,总有一天你会失去他们,会无限追悔此刻的时光。
就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉就充满了暖洋洋。家园不管是不堪一击还是幸福、美好,但都是由爱堆积而成的,是由我们全部心血倾注而成的。但愿珍惜它,我们的家园。
“叮铃铃”,一阵清脆的铃声,打断了我的美梦,我迷迷糊糊地睁开眼,可眼前的情景让我一下子从床上跳了起来。
在我面前的是蓝蓝的天,洁白的云,清澈的河流,还有飞翔的和平鸽……真是一幅美丽的山水画!我低头看了看床,天啊!竟然是用彩云编织的!
我跳下床,看见远处有几个忙碌的身影,定睛一看,原来是玉兔、嫦娥和吴刚,我连忙走过去,向他们进行自我介绍:“我是来自地球的施鸿媛,今天特地来月球参观。”
玉兔紧接过话题:“我知道,在我小的.时候,我看见过一个浑身是铁的巨人飞到这,还有两个人从里面出来,在月球上安装了许多稀奇古怪的仪器,打那以后,更多的铁巨人就陆陆续续地飞上月球了,还建了一个嗯……什么站。”
“空间站!”
“对对对,就是空间站,而且我们得知,今天就会有人类来这里参观,说不定还会在这里建房,生活,我们为了让你们对月球有一个好的印象,所以才来装饰一下月球。”
这时,一直默不作声的嫦娥发话了:“我们精心装扮了月球,可是,据我所知,人类破坏地球环境,互相残杀,我担心这美丽的月球也会被你们破坏,到时候,这月球可就遭殃了……”
我听了嫦娥的话,脸上红一阵,白一阵,支支吾吾地说:“其实人类并不是你们想象中的那么坏,他们只是有的为了争夺名利、地位而勾心斗角,我们这些人早已厌恶了这世间的庸俗,才来到月球上来的,这里可真舒服啊!”
正说着,一架飞船缓缓地降落,舱门一打开,人们都涌出来,参观着月球上的新鲜事物。夜幕降临,月球上点燃了篝火,大家围坐在篝火旁,唱啊,跳啊,全然忘记了自私和仇恨,火焰映照在每个人脸上,每个人的脸上都洋溢着温暖地笑容,我呆呆地望着他们,真希望这个世界永远这样和平、美好!
“快起床了,上学要迟到了!”妈妈的话语在我耳边响起,我才知道这是个美好的梦,不过,我相信,这个梦想不会遥远了!
在每个人的心中,都有一个自己幻想的美好家园。我也不例外,心中也有一个属于自己幻想的美好家园。想知道我心中的美好家园吗?那就跟我来啊!
我心中的美好家园,有着一片蔚蓝的天空,一片片白云在空中悠闲地飘着,小鸟在天空中自由自在地飞翔。它们在空中翱翔,在一片片悠扬的白云中穿梭,享受着大自然的无限乐趣。我心中的美好家园是无忧无虑的。
我心中的美好家园,人与自然的一切都是友好的。地球上没有了战争,到处都充满了欢声笑语。人们不再追捕动物了,反而和它们成为了最好的朋友。大家一起在草地上玩耍,虽然彼此不能用语言交流,但是彼此的友好却构成了一座最美丽的桥梁。地球上的.友好使得生态保持了平衡,地球上的生物都得到了保护。我心中的美好家园是和平的。
我心中的美好家园,空气中找不到任何一种有害气体,是那么清鲜,工厂的烟雾也通过过滤器转化为有益气体。大街上一张纸都没有,被洗得一尘不染。街道旁随处可见苍天大树,人们也不再随意砍伐树木了,而是更加积极植树造林。人们的起居是那么的美妙、舒适,也减少了许多疾病的发生,大家个个都开开心心地安居乐业。从前被污染的江河水已经被人们净化了,水资源又丰富了起来。这些变化,使我们的地球妈妈身心健康,又变回了以前青春的容貌。我心中的美好家园是环保的。
我心中的美好家园,生活水平提高了。大街上随处可见的科技产品,如:高科技定位太阳能环保型汽车、“海陆空”一体化太阳能飞船、竹炭式房屋……大家的生活变得更加快捷、方便和舒适,更加丰富多彩。这些高科技产品,使得人们安居乐业。我心中的美好家园是高科技的。
每个人心中的美好家园都是美妙的、独一无二的。但愿在未来的某一天,这个美好的愿望将会实现,这个美好的家园将会终归呈现!
人类和其他大自然生物赖以生存的地方,地球。从古到今不知经历了多少年,一直在浩瀚的宇宙中屹立着,决不动摇。
红色是两极,热爱的地球有三种最绚丽的色彩:绿色、红色、蓝色。绿色是陆地。蓝色是海洋。从整体上看,地球就像一个蓝色的水晶球,闪闪发光,全宇宙最美丽的一颗行星。
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关注我们的家园。
(关注物质家园方面)。
我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。自然界都报复了我们。 ――恩格斯。
不晓得传说中光彩闪耀的楼兰是如何消逝在浩渺无边的大漠中,也不懂得繁荣兴盛的巴比伦如何在天地间化为乌有。然而,我们却目睹了无数生灵苟延残喘、销声匿迹的那一刻,看到了巴西森林中大火烧过的累累“疮疤”,经历了阿拉斯加湾埃克森—瓦尔迪兹号油轮为蓝色海洋“献礼”的那一瞬,也感受到了切尔诺贝利核电站泄漏时大地的哭泣、双子塔的轰然倒塌后伤残者迷茫黯淡无神的眼神……。
《圣经》有言:“出生,就是被掷出伊甸园。”是的,三次风潮汹涌的科技革命的来临;人类轻而易举地成为大自然的“主宰”,这群标榜最聪,明的一族动物,却在所谓改造大自然口号的掩饰下,向大自然举起了“屠刀”。上帝赐予我们一个美丽温馨的家园,却让我们用自己的双手和智慧将她一点一点毁灭,可悲啊,高科技的发展却成为人们破坏“母亲”的利器!发达国家将环境恶化责任完全放到贫国头上,在政治经济不平等之外,造成新的更大的生存不平等。
当自然以它独有的不可控制的方式惩罚人类时,当沿海城市面临着变为海底废墟,当紫外线穿过层层大气层肆虐侵蚀着人们的肌肤,当漫天的黄沙笼罩着万物时,我们亲密的动物。
终究,人类是一群有理性、有智慧的芦苇,他们主动自我检讨和批判,能够意识到坏境对生存的生死攸关的作用。于是,有了巴西的“我们的大自然计划”,有了非洲的“野生动物保护区”,有了在世界各地开花的“绿色经济”。
摸着伤痕累累的哭泣的家园,我的心在流泪。不管人类做出的补救能否有效,但终究有了忏悔的意图,这便是可喜的进步。
善待生命,就是善待地球上的万事万物,善待我们朝夕相处的家园,因为人类离不开家园。
点评:
寻找精神的家园。
(关注精神家园方面)。
家是我们能找到舒适、安全、记忆、友谊、亲切以及最重要的一样东西——幸福的地方,它是我们付出责任和忠诚的地方。 ――约翰·霍华德·佩恩。
家园,是人类依恋的地方,是人类用爱编织的幸福,它是人类用心铸造的辉煌,它伴随着历史的河流流淌,演奏着无奈与激情的旋律……“我”是二只在时代隧道里穿梭的蜜蜂,跟我到历史中遨游吧!
(一)。
飞到那个奸臣当道贤人哭泣的南宋王朝,“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭……待从头,收拾旧山河,朝天阙。”炽热悲壮的豪迈,壮怀激烈的渴盼,登高望远——山河破碎,仰奉长啸,抗金英雄在演奏着一曲“精忠报国”的壮烈之歌。金人的长驱直下,铮铮铁蹄,踏遍万千山河,风雨飘摇中的大宋王朝,成为他心中誓死保卫坚定的对象,纵然生命已远远逝去,但高昂的号角依然在风中回荡,“士可杀不可辱”心系国家的忠臣形象永驻人间;风。
波亭边,伫立着这位刚正不阿的英雄,千百年来,他似乎目眦尽裂,怒斥敌人,还我河山!
“家园”———万岁!
(二)。
远远的。一方墓碑,埋没在连天衰草之间,,我飞别那上面小憩,似乎觉得墓碑在风雨里默默地沉寂冥想,英吉利的钢铁炮车和法兰西雪亮的皮靴在他身躯上无情地碾过,美仑美奂的圆明园,让“天朝天国”里君臣的“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”的美梦击得粉碎。刘骨铭心的耻辱已深深地烙印在残垣断壁的国家的躯,体上,曾经的锦绣,曾经的殿宇,而如今,却是一个情结,系着古老华夏的兴衰荣辱,系着国破家亡的那一刻,饱经孤独与伤痕。
“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉!”
热血的青年,执著的理想!一声声愤恨而坚定的呐喊回响在大江南北,啊!谁说我们没有后继力量,飞到游行的队伍的上空,那是195月4日,历史在这一刻按了一下快门。懦弱的北洋军阀,误尽苍生,而早就对“支那”垂涎三尺的列强更是得寸进尺,魔爪不断地蹂躏美丽的家园。“还我青岛”,青年们在奔走呼号,用自己的行动唤醒国民麻木的魂灵,点燃他们反抗的种子,“英雄并非无泪,不洒敌人前,男儿七尺躯,愿为祖国捐。”
“他们,是乱世时代最可爱的一族。”
里尔克说:“我们的任务是把这暂时的、颓败的大地改铸得深刻、充满痛苦和热情,从面使它的本质在我们心中“无形地”复活,我们是这无形之物的蜜蜂。”我的心却被感动着,崇拜那些冲锋在前的英雄,更爱富饶的家园,因为深知:为了“她”,愿做蜜蜂,献出一切不言悔。
点评:
失掉乐园与自然的和谐之后,他(人类)成了永不停息的流浪者(如奥德修斯、俄狄浦斯、亚伯拉罕、浮士德);他们被迫向前进,并且不断地努力在知识的空白处充填答案,使来知变成已知。”((存在主义与文学),春风文艺出版社)。作者分三个片段,以一只蜜蜂为载体,横穿时空,连缀起岳飞、圆明园、五四运动等材料,揭示“家园”万岁,爱之深,恨之切,有较强的感染力。
我们总是在提倡环保。保护环境,人人有责。让我们摸着自己的良心,扪心自问:“我又为环保做些过什么呢?”
我在报纸上看到了一则这样的消息:水流三月无人知。看到这则消息后,真是触目惊心。事情是这样的,自从5月份以来,一根直径10毫米的自来水管不停地往外喷水,三个月来,至少流失了二三千吨自来水。二三千吨自来水就这样白白流失了,多可惜呀!世界上,有一些少水的地区,已经出现了“水荒”,如果把这二三千吨自来水给他们使用,就如“雪中送炭”呀!一个地区如果没有了水,就预示着这个地区无法生存。造成水荒的原因,除了水资源分布不均匀和需水量增加以外,不合理地开发资源,水体污染,人为浪费也加剧了水资源的紧缺。
人类越来越多地利用水资源,同时也生产出了大量的工业和生活废水,排入到江河湖海,使有限的淡水资源遭受严重的污染。湖南的洞庭湖的面积每年都在缩小,就连世界的`大瀑布——塞特凯达斯大瀑布也在逐渐枯竭。它们都是因为人为的破坏而造成的。这样被人类破坏的例子太多了,真是不胜枚举。
许多国家为了保护环境,做了许多宣传活动,用以制止破坏地球的行为。
尽管人们宣传要保护地球,但有的人却仍然无动于衷,继续破坏我们生存的地球。在我的老家就有一个活生生的实例。
在我家住的地方,有一条河。原来清凌凌的河水,如今变得乌黑,上面泛起了肮脏的泡沫、腐烂的鱼虾死尸,一片片塑料垃圾浮在水面上。不远处,有一家生产豆芽的工厂,他们将废水排入了河中,引起河里散发出一股刺鼻的臭味,因而引起了许许多多的苍蝇,它们大量的繁衍着后代,谁会想到这条河,曾经河水清澈见底,鱼儿们成群地在水中嬉戏。大人、小孩子在水中游泳,老人们在岸边钓鱼。那个时候那条河是那么的受欢迎呀!而现在人们谈到这条河唏嘘不已,变化太大了,要想恢复以前的形貌太难了!
但我仍然相信,只要每个人能同心协力,那么我们的生活空间一定会充满着美好和希望。
朋友们!要知道污染环境,最后受伤的必定是我们,是我们人类自己呀!让我们携起手来,共同保护环境,保护我们生存的地球吧!然后能大声地对地球母亲说:“我为环保做过一些事,我保护了地球,保护了环境!”
我回来的时候,老房子特别安静,这里少了一个孩子依在一个老人的怀里开心傻笑,以前的岁月就成了一个梦境,被关在了盖着白色的麻布的留声机里。
“看雨后青天白云飘,山中鸟啼笑,看陌生姑娘锄野草,嘴边带着笑。”音声和谐,美妙动听。小小机器,留住声音,如若还有,便是情意。小时候我印象最深的是吃完饭和爷爷一起坐在沙发上,听着留声机里传出的动听的歌声,一遍又一遍地重复着,仿佛家园和岁月也可以被留声机留住。
“看田里老农割早稻,挥汗垂着腰……”小时候的我听到这首歌,分不清楚,这是为什么而写的。从我记事起,爷爷和留声机这两个词是分不开的,有留声机的地方就有爷爷,有爷爷的地方就有留声机。
“爷爷,有人欺负我。”听见我的声音,爷爷马上拿着棍子走出来,帮我赶跑了村里的顽童,接着又是语重心长地对我说:“孙啊,你咋天天给欺负呢?牙都磕掉两根,怎么还不长记性呢?”我这时也只是拉着爷爷的手默不作声。我在等着他消气过后,把手里抓着的青色蝈蝈给他看。
长大了,上学了,离开了爷爷,但再次来到这儿又听到了熟悉的音乐:“我愿常留在农村的怀抱,这里绝没有都市的烦扰”,我瞬间体会到了这首歌的感情。爷爷用手抚摸着我的头,抬头看着爷爷满脸皱纹但又慈祥的面容,心情竟难以言说,一种岁月老了的失重感让我的心很沉。
突然有一天,留声机不转了,优美的音乐戛然而止。倒不是因为有了新的音乐设备,而是爷爷为了帮城里的小叔打理生意进了城,长久不回。他为自己儿子的生意着想,除了祭拜祖宗的重要节日才回来一趟。他每天只能在店里忍受隔壁商铺震天动地的流行音乐了。而我,比他还要早到城里,求学和成长让我与故乡的家园越来越遥远。
我闭上眼打开了留声机,在那沙沙的声音中又流露出来那首熟悉的歌:“看雨后青天白云飘,山中鸟啼笑,看陌生姑娘锄野草,嘴边带着笑。”我关上留声机,渴望着炊烟中夜幕下的梦境家园,一个孩子依在一个老人的怀里开心傻笑。
在我的心中,美好的家园应该是这样的:湛蓝的天空,碧绿的草地,漫山遍野的鲜花,散发着十分诱人的芳香,那苍翠的松柏,那高大的白杨树;小鸟在树丛中欢快的歌唱。碧绿的水中鱼儿在悠闲地游荡。
城市里高楼林立,街道两旁在凉爽的树荫下开满鲜花。公园里到处是树木,到处是鲜花,游人迈着轻快的步伐尽享这人间的天堂,这就是我心中的家园。
然而,现实并非我想象的那么美好。让人烦恼的沙尘暴吹的昏天暗地人们不得不蒙上头巾,戴上口罩;还有那骇人的龙卷风,横扫大地,村庄受损,人类伤亡。江河干枯,恶劣的气候使多少美好的家园变得如此凄凉,肆虐的洪水淹没了多少田园和村庄?!
究其责任,怨天?还是怨地?不,不怨天不怨地,怨我们自己,怨我们人类,不去好好保护环境,不去爱护自己的地球母亲,致使自己遭殃。本来美好的家园变得伤痕累累。
住手吧,朋友,不要再破坏大自然了!让我们大家动起手来多植树、多造林,美化环境,净化空气,减少废气的排放量吧。
治理大气污染,还我一个美好的家园,任重道远,路途十分艰难。在这里,我大声的疾呼,同学们,朋友们,让我们携起手来,从我做起,从我们做起,共同创建我们美好的`家园吧。我想到那时,沙尘、洪水等,都将被治服。绿树会变得更绿,天空会变的更蓝,水也会变的更清。
好的自然环境,自然会营造出人类的好心情,在和谐的环境里,人类不会再有战争,一切生物和平相处,互敬互爱,携手共建我那美好的家园。
毕淑敏曾经说过:“若有可能,要为自己的精神修三间小屋:
第一间盛满对人的爱和恨,第二间盛满事业,第三间用于安放自己。”“给精神一间小屋”,一个恰切的比喻!它为疲惫的心灵提供遭风避雨的亭阁,它伴随着人类成长的每一步,记载从野蛮走向文明过程中的坎坷与艰辛,痛楚与忧伤。一旦失去精神家园,人,只是行尸走肉般的生存而不是生活,像一个没爹没娘的孩子,漂泊而踯厨街头!
正因如此,文明史上有许多的集大成者为寻找可以停靠自己思想的“家园”而疲于奔波。
基督教的创始人――耶稣意识到:犹太人所急需的拯救并不是外在命运的拯救,而是内少道德的改善。他向犹大人大声疾呼:“日期满了,上帝的国近了。你们当悔改,信福音。”
无疑,耶稣的用“爱”来取代律法,
为拯救灾难深重的以色列人寻找精神的皈依,但他的改革宗教的行动却触犯了犹太教上层人士的利益,被犹大教会以“假先知”、“假基督”的罪名,钉死在十字架上。
他就是西方哲学的开山鼻祖――苏格拉底。
于是,他被戴上了精神的枷锁,遭受世人的白眼。尽管几千年已经逝去,我们无法想像出先哲看着街两旁愚蠢自负的眼神时,心中是多么的痛苦!
历史有着惊人的相似,在东方,同样是一位主张“仁政”的圣人――孔子命运多舛,为了让百姓过安稳日子,让国君接受自己的主张,实现政通人和,不辞辛苦带领弟子到各诸侯国游说,但是,圣人却是碰得一鼻子灰,被巧妙地形容为如“奄奄如丧家之犬”,何其狼狈!
而我犹为人猗”,即使是“逍遥游”,长歌当哭,也找不到永恒消失的故乡,只能对着落日唱着永恒的恋歌,这是怎样忧伤绝伦的调子啊!梦中的“乌托邦”越走越远,圣人宁愿“拖着尾巴在泥水里活着”。
为了找到精神的家园,人类要为之付出血与火的代价,这当中的每一步都是惊心动魄扣人心弦。但也正是有了为精神家园而不断探索的先人和行动,人类的精神才不再孤独和彷徨。
点评:
作者由毕淑敏的话切入,选取了四个在人类文明史上的四杰――耶稣、苏格拉底、孔子、庄子。这四个人中,每一个都有其典型的个性,有的为拯救人类、探索真理而蒙难;有的为推行主张而穷困潦倒、带着乡愁狂放不羁。例子都围绕中心“寻找属于自己的精神家园”来进行说理的,有机组合,相互照应。行文流利,材料充足,说服力强,是一篇较有深度的文章。
2025年以家园为话题的作文800字(实用10篇)
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