读后感是读完一本书或一篇文章后,通过对所读内容的思考和感悟,对作者的观点、主题、结构等进行总结和评价的一种文体。读后感可以深化我们对书籍和文章的理解,也可以提高我们的思辨能力和写作水平。读完一本好书或有感而发的文章后,我们就可以写一篇读后感来表达自己的思考和情感。读后感的写作应该注重逻辑和结构的合理性,使文章的内容有条理、层次分明。以下是小编为大家收集的读后感范文,仅供参考,希望能给大家一些启发。读完《红楼梦》之后,我深深被贾府命运的起伏所感动,也对书中所表达的人生哲理有了更多的思考。读完《三体》后,我被刘慈欣描绘的宏大宇宙和人类未来的思考所震撼,同时也思考了人类的团结与勇气。读完《活着》之后,我对于生命的宝贵有了更深的理解,也深感人类在面对命运的残酷时能够坚持和奋斗的力量。读完《百年孤独》后,我对时间与记忆的关系有了新的认识,也思考了人类的孤独与渴望。读完《飘》之后,我对爱情的坚持和牺牲有了更多的思考,也明白了人类命运中的种种变数。读完《1984》后,我对权力和自由的探索有了更多的思考,也明白了个体在大环境下的无助与挣扎。读完《平凡的世界》之后,我对平凡生活中的真善美有了更深的体会,也懂得了失败和坚持的意义。读完《小王子》后,我对友情和成长有了新的领悟,也思考了人类在追逐虚荣和权势时失去的纯真。读完《围城》后,我对婚姻和生活的选择有了更多的思考,也明白了人们在追求幸福时所面临的困境。
自娱自乐的五柳先生陶潜殊不知是乐观派还是愤世派!他的前半生几乎皓首穷经不好容易得来了彭泽令的职位,他且終不愿为五斗米折腰而愤然辞官回乡!
他一身百姓的装扮在南山下开辟一亩三分田!他原本就是个四体不勤五谷不分的文人,由于这几年也已经荒废了农事,春天到来时、他日出而作日落而息的播下的希望的种子且换来了草盛豆苗稀的结果!但是五柳先生并不以为然、反而很高兴、对他来说他种下来的好像不是庄家而是一种心情!只是为百无聊赖的生活增添的兴趣!
秋天来了,他颗粒无收、连买酒的钱都没有了!五柳先生这个老头开启了他的蹭酒模式!不过人们很愿意招待他,好像很理解他,知道他是个怀才不遇的好人!他也毫不客气、不过估计也不会白喝有可能捉刀代词的!那是他的强项!
五柳先生是个十足的放浪形骸者!终日以酒为乐、以书为友!尽兴是大声狂笑、败兴是放声痛苦,似有点神经质的感觉!他无视世俗对他的冷眼嘲讽,他只追求最真实的自己不愿意伪装成一个可伶者!
我很喜欢五柳先生!他宁愿做个贤君时期的民、也不愿意做桀纣时期的高官!他与民同乐,斯期乐也!尽管衣衫褴褛也不改其本色!也许他就是孔子所说的安平乐道吧!
五柳先生不管是在他那个年代还是在我们这个年代不理解他的人会认为他是另类人!他以自己特有的当时表达着自己!虽然他短褐穿结、箪瓢屡空,也不愿意在黑暗的官场中苟活!他要以自身的高杰为这个浊世留下一点清白,真有点“世人皆浊,我自清”的精神!
五柳先生,也许很无奈!也许年轻时期的有过那种济世救民的豪情愿望,打算大施拳脚的时候却被现实鞭策的体无完肤!如果选择了冷眼旁观,怕有失愿望。只能选择辞世归隐,选择了寄情田园、选择了返璞归真。
看过胡适《差不多先生传》的朋友都知道,“差不多先生”奉行的是“凡事差不多、不必太计较”的工作原则。然而正是这个工作原则使这位“差不多先生”的性命断送在一个兽医之手!结局很悲催。其实现实中的“差不多先生”无处不在、无时不有。考核不认真,差不多就行;工作不求过硬只求过得去,对人对己差不多就行了。结果工作没有成效,原地踏步,殊不知,“千里之堤,毁于蚁穴。”细节即能成事也能毁事!
1986年1月28日,美国的“挑战者号”航天飞船刚升空就发生了爆炸,包括两名女宇航员在内的七名宇航员在这次事故中罹难。调查的结果是因一个o型密封圈在低温下失效所致。失效的密封圈使炽热的气体点燃了外部燃料罐中的燃料。尽管在发射前夕有些工程师警告不要在冷天发射,但是由于发射已被推迟了五次,所以警告未能引起重视。这次事件是人类航天史上最严重的一次载人航天事故,一些人员对于技术人员的建议敷衍了事,结果却造成直接经济损失12亿美元,并使航天飞机停飞近三年。正是这种“大而化之、马马虎虎”的“差不多心态”酿成了这场悲剧。反观自己:在日常的工作中也存在这种“差不多态度”。比如:学习态度差不多,仅仅了解本职工作范围内的一些制度、办法,对于其它方面主动了解的较少。而“差不多”态度导致“差不多”问题出现后,往往我们首先会抱怨为什么同事总是这么“较真”,为什么领导总是在挑毛病刁难自己。
我们的古人提倡:天下大事,必做于细。事实上,芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况只是能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事必不可少的基础。最近在整理一些报表,涉及两年的一些培训信息,很多都是培训平台需要维护的信息,在填表的时候,很头疼。为什么呢?估计大家都能猜得到!信息不全啊!表填不出来……尽管在季度通报、年度通报、培训计划文件里都做过要求,但是很惭愧!我在检查、督促方面也是一位“差不多”先生。工作中缺乏责任心,等于没做工作!
试想一下:如果一个企业中每一层都有一个“差不多就可以了”的员工,由上到下传达一项任务时,每一个人都差1%,这样一来,等任务传达到真正实施执行的人,恐怕早已面目全非了。不是细节决定成败,而是令人震惊的细节决定成败。当我们抱怨,行动上已十分重视细节,为什么却看不到效果时,就要知道,其实我们在细节上,还远远没有做到位。主任平时经常也和我们说:“紧急重要的事情最先做、紧急非重要的事情其次做、非紧急非重要的事情最后做。”可是由于缺乏工作计划性,缺乏时间管理意识和能力,导致有些工作的完成比较仓促,甚至出现遗漏的情况。所以我们的工作达不到预想的效果!
不管是胡适先用辛辣的笔迹还是现实生活中的后悔。归根结底,把做人、做事都做细是个人责任感问题,职业人存在的价值就是能做好本职工作。在工作中,我们应该严格要求自己,通过工作努力提升自己,追求自我价值的实现,在工作中摆正自己的职业形象,使自己日趋完美,坚决不做新时期的“差不多先生”,坚决抛弃“差不多”的恶习,发扬认真负责的工作精神。
《小铃儿》和《马裤先生》都是老舍先生的作品,篇幅都不长,但是写的都非常有意思。
《小铃儿》是老舍先生的第一部短篇小说。一个聪明可爱的孩子——小铃儿,本来非常听话、懂事,但学校的先生一直让他记国耻历史,画国耻地图,并没有教会他分辨是非曲折、好人坏人,小铃儿的心里都是仇恨的火苗。一天到晚他都想着报仇打日本的事,妈妈知道后让他当个孝子就好了,不要去管什么国恨家仇。小铃儿后来跟着几个同学一起计划成立个什么会去报仇,在他们眼里:不听话的同学就是日本,在洋教堂上学的同学也是敌人,对付这些人要用拳头…最终他们几个都被学校以聚众群殴闹事给开除了。
学校的教育方法很有问题,用报仇雪恨误导同学,给他们灌输仇恨的思想,对他们纯真的心灵造成负面影响。妈妈的教育方法也有问题,让孩子成为一个没有勇气和斗志的懦夫。我觉得在这个年纪,应该教会他们正确的是非观念,和分辨真假的能力,而不是被仇恨冲昏了头脑!
《马裤先生》这篇故事特别有趣,“我”在火车上遇到了一个穿着怪异的人,他就是马裤先生。他穿马裤,戴平光的眼镜,青缎子洋服上身,脑袋插着小楷羊毫,足蹬青绒快靴…是不是穿的不伦不类?马裤先生总是一次次地喊茶房,跟个唐僧似的给茶房念“紧箍咒”,让他一会拿枕头,一会拿开水,总之是把茶房弄得焦头烂额。即便是晚上睡觉也念叨着茶房。他对“我”却很客气,和气的.探问,见“我”不想搭理他也就识趣的不去招惹“我”了。
今天,我们上完作文课后,老师带领我们品读了一个故事,名为《小马虎》。
“马小虎”人送外号“小马虎”,他的数学课,即使是老师反复强调计算时要细心,可是小马虎就出了错误。应该是1.1+0.2=1.3米。第一遍他用11+2=13米,第二遍0.11+0.02=0.13米,他这可真是马虎啊!后来他才知道马虎是多么可怕啊!
看完这则故事后,自己也很惭愧。好像我也有这样的“马虎故事”。
有一次,在数学课上老师出了很多道口算题,都是很容易出错的。我一道一道地慢慢地做,不一会儿就做完了。连检查都没检查,马上就交给了老师。后来成绩出来了我得了99.5分,主要因为写的时候就是不认真,最后一道题少写了个0,哎!真是不认真。
还有一次,老师考了一张语文卷子我大概看了一下卷子。一看特别简单,没什么难的。我慢慢地做,发现阅读里面就给我设了一个陷阱,还好发现了要不然又该错了。后来成绩出来了,但是我就是不认真又得了99.5分,因为在造句子的那道题忘记加标点符号了,所以得了99.5分。那0.5分可是在排名上就差一名啊!这我才感受到马虎是多么可怕啊!
马虎带给我的是有惊无喜,马虎带给我的有悲无乐,马虎带给我的有苦无甜。马虎是一种怀习惯,我要改正这种怀习惯,让好的习惯伴我同行,我要向马虎说:“再见!”
因朋友《读五柳先生有感》一文,再读陶渊明《五柳先生》,略有异议,不惮记之。
陶渊明这位老兄,很多读书人是比较喜欢的,但我对他的行事有点看法。他读书着文,自娱醉身。是读的书报杂志、《花花公子》,还是读的经史子集啊!“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。书必有言,会意欣然,他所读的理应还是有点品味的。陶渊明年轻时有“猛志逸四海,骞翮思远翥”。一个曾经极有报负的人,因为不肯为五斗米折腰,就灰心到了极点,躲到乡下,种地喂猪,喝酒买醉,号称“久在樊笼里,复得返自然”。千年以降,有多少报国无门的、壮志难酬的、体尽世情的、年老失意的粉丝,不一而足。
世间有几个人能做到“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,晏然安卧”!以陶渊明的生活状态,同样地问一个没有文化的小市民,他会垂头丧气地说“生活真难啊”。一个文化人,到这个份上,尚且言欣然,喜极而泣,悲极反乐,也算率性而为,够得上偶像级了。但是读书读书,读得对不起自已也对不起他人,喝酒尚需人周济,也是遗憾啊。
当然陶渊明的这份淡泊是真正浮在字外的最宝贵的东西,无论贫富顺逆,确不可少了这个心平气和闲静恬淡之心。君子泰而不骄,小人骄而不泰。放浪形骸,不失本心,贫而不忧,达而不移,就可以了。陶渊明这种行为艺术式的表演有点过了。真正要做到无可无不可,不需买醉不需退隐,随遇而安,外物不屈本心,才是真的“闲静”啊。小隐于野,中隐于市,大隐于朝,倒是不拘形式。
道之不行,退而弃世,这是很多读书人的问题。文化人有理想,但是理想和现实总有距离,很多读书人固执地认为自已对的那一套并不可能付诸实现,由此备受打击乃至灰心丧气,怨气冲天。是天下对不起读书人呢,还是读书人读成偏执狂呢。
读书人孤芳自赏,殊不知读书求知,反而有为书所累之处呢。所以读书做事,首要的是务实。务实则不虚不幻,终不相违于世人世事啊!
总之,五柳先生可敬却可惜,不足取啊不足取!
范仲淹有云:“山云苍苍,江水泱泱,先生之风,上高水长。”在某些特定历史时期,先生是老师的又一称谓。师者,先生于人,他们经历了更多,白云苍狗间由黑发少年成长为睿智长者,他们曾切身感受过这个世界的温柔与残酷,在岁月的长河中撑一叶小舟,争渡出一条条窄窄的航道,这中间凝结着他们的汗水甚至血泪。他们曾执著于岁月,却并不因此而狭隘,当再有后来者的时候,这些先生们无私地出让自己全部的经验和教训,只为了新一代的成长,恨不得让广大的青年们踏着他们和着血泪的脚印向前向上。这是先生们的坚守,亦是先生们的博大。
在这个假期中,我仔细阅读了《先生》一书,那些先生们的身影也照亮了我目前短暂而终将漫长的教学之旅。在未来漫漫的征途中,先生们将如同佛前的一豆青灯,照亮我漫长的等待,沉着的坚持,和无数个枯守的岁月。世事如洪流,正如书中所说:“如果说民国是最近的春秋,先生犹如华夏的背影,渐行渐远”。而先生们的那些被岁月的刀斧不断砍斫的精神却透过时光的纸背,留下亘古绵长的墨香。
蔡元培、胡适、马相伯、陈寅恪、梁漱溟、陶行知……先生们是勇敢奋进的一代,也是于无望中创造希望的一代,在他们所生存或是挣扎过的岁月里,中华民族正湮没于漫漫的征尘和喧嚷的闹剧之中,而先生们却用他们一身悍勇的气魄劈开重重迷雾,为中华民族之繁衍挣得一次又一次的喘息之机。就如同蔡元培出任北大校长时《中华新报》发来的致电:大风雪中来此学界泰斗,如晦雾之时,忽睹一颗明星也。而实际上,如同明星般照亮了那个时代的人并不只蔡元培一人。鲁迅先生说:“真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的献血。”先生们正是如此。也正是他们的坚持才使得这个民族在经历了一次次的战乱,一次次的流血,一次次的自毁自戗之后,焕发出蓬勃的生机。
就是这样的一群先生们,他们是书生,是笔者,是乱世中柔弱的飞蓬,亦是尘埃中细小的纤尘,他们也被投入到时代的洪流里,随之斡旋不息,却不甘就此沉沦。而他们所坚守的无非是教育,也只有教育的事业才能有这般改天换地的勇气,才能有这般脱胎换骨的决然。面对死气沉沉的中国,维新者誓言铿锵:“彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。”他们希望新生的少年带着少年的中国走向更远更美好的未来世界,为此他们甘为人梯,甘愿后辈们能够踏着他们的肩膀奋进,哪怕被人践踏也支撑起一个更美丽更富饶的中国:这其中有思想自由、兼容并包最终成就了桃李芬芳的学者之北大的蔡元培;有惟愿教育之花常美艳,不辞身是挑粪人的南开校长张伯苓;有提出“所谓大学者,所谓大学者,非为大楼之谓也,有大师之谓也”的清华校长梅贻琦;有办平民学校,教授一战华工,以造就“新民”,立志不为官、不发财终身先给劳苦大众的平民教育家晏阳初……先生们不是力可拔山气可盖世的勇士,不是运筹帷幄、决胜千里的智者,他们唯有一身青山处处可埋之忠骨,唯有一颗甘将热血沃中华之心。
那是的教育与国运相连,国破山河在华夏儿女,仁人志士在战火硝烟中撑起一面希望的大旗,指引着少年青年们想着未来大步迈进,时光飞逝历史的车轮旋转至今日,我们迎来个一个更加繁盛更加美好的崭新的纪元,身为后来者的我们没有改天换地的勇气,没有背水一战的决绝,但我们却没有丝毫理由可以退缩,新的使命在召唤我们,趁着这东风,迎着这朝阳,踏着前辈的足迹,扬鞭跃马,一步一个脚印的向前迈进。
差不多先生的故事大家可能知道,这位先生姓差,名不多。差不多先生可是咱中国人的一个代表呀,我原来并不是了解,这不今天有幸读了一下,才知道,原来,中国人的代表是做了这样一些事啊!
差不多先生是一位相貌和我们一样,只不过眼睛看东西看不太清楚,耳朵听得不很分明,鼻子对于气味不很敏感,嘴巴对于口味不很讲究的这样一个人,他的口头语是“有什么事,只要差不多就可以,何必那样精明呢?”在差不多先生的嘴里是不时冒出这名话。可想而知,差不多先生有多大的“优点”呀!就是因为差不多三个字,在差不多先生的生活中,就是出现了很大的麻烦。
差不多先生小的时候,她的妈妈叫他出去买一袋红糖回来,可差不多这三字可出了麻烦,因为差不多先生一时感觉红糖和白糖都差不多,就把白糖买回了家。差不多先生在学堂时,教书的先生问他:“你知道直隶省的西边是哪一省吗?”他说是陕西省,可先生说是山西,他又说了:“山西和陕西不是差不多吗?”这不差不多先生的老毛病又犯了,“差不多,差不多”好像已经成为了差不多先生的一个生活习惯。
不久,差不多先生找上了工作,是在钱铺里当伙计,他总是把千当成十,把十当成千,可掌柜的不愿意了,差不多先生说:“这不都差不多吗?”
有一天早上,差不多先生赶火车,却晚到了2分钟,火车开走了,他感叹道:“不就是2分钟吗,不是差不多吗?明天再来吧。”
不久,差不多先生得了病,他立刻叫家人去找一位姓汪的中医,可家人没有找到汪医生,却找到了王兽医,差不多先生说:“不就是一个三点水的问题吗,差不多嘛。”可兽医给治了不到一个小时,差不多先生就命归黄泉了。
读完《差不多先生传》,我觉得他真是可悲又可笑,让人哭笑不得。笑过之后,觉得这篇文章有让人回味的地方,他照出了那些用“差不多”来掩饰自己错误的人的可悲可笑之处。一些差错,只不过是少了几秒,少了几斤,点错了一个小数点……但觉不能用“差不多”来敷衍。对照自己,对照大家,对照社会上的一些现象,我深深感到,这“差不多”就在我们身边。
一天晚上,我已经上床睡觉了,可牙还没刷,我眯着眼睛走下床,来到洗手间,连灯都没有开。我拿起牙刷,左蹭蹭,右蹭蹭,随便两下子就行了,妈妈问:“刷完了?”“嗯,差不多就行了”,可是没有想到过了几天,我的牙上却有了一位新朋友,它就是蛀牙。
我过生日的一个中午,我想给爸爸、妈妈做一次饭,可我没有经验,就是随随便便加了一勺盐,又炒了个4分熟,就把盘子端上了餐桌,可我就因为这个“差不多”就没完成了我的心愿。
“差不多”,有人把它挂在嘴边,往往就是“差不多”造成了极大的损失,媒体曾经报道说,一个工程,挖隧道承包人把水泥柱改成了木桩,以为这样“差不多”。不久隧道倒塌了,不光损失了钱,还造成了人员伤亡。这个“差不多”换来的惨重的损失。
“差不多”实际上是差多了,这种思想不能要,如果仍是把“差不多”挂在嘴边,好你必定要吃苦头,做为一个国家,大家伙都“差不多”那么这个国家必定走向灭亡。
《亲爱的魔鬼先生》是大名鼎鼎的地利作家克里斯蒂娜。涅斯阾格着的。她还曾经获得过1973年德国青少年文学奖和20xx年维也纳童书奖等等,这本书的主要内容讲的`是地狱里的魔王和魔后打了一个赌:两年内,她要给人间的布鲁勒夫妇带来不幸。围了打赢这个赌,魔后在地狱重点中学选派了魔鬼男孩贝尔茨去人间帮她完成这个任务。最终,贝尔茨变成一只猫永远留在了人间,跟他的新新主人鲁勒夫妇过着平凡,快乐的日子。
这本书教会了我们的人生道理也有几个:做人对别人要友善,不要动一点气就大声骂人,闹人;做人不能斤斤计较,做人不要什么事都记住在心里,记住在脑海里;还有,不要骗人,不要弄虚作假,做人要诚实,守信用。
记得前两天,我在家里看电视,妈妈往小勺子装了四五滴水,走到我的后边,不小心把水倒在我的裤子上,我的裤子湿了点儿,我就大声骂妈妈:“你干什么呀你,是不是故意的!”说完,妈妈就立刻回房间了,我的嘴巴还大声地骂着妈妈。
这两天,当我看完这本书之后,我觉得自己做错了,我觉得后悔极了,我要改掉这些坏毛病,争取做一个有作为的好人。立刻跑到妈妈跟前,为前两天犯的错,向妈妈道歉。以后不能再犯。
读了《五柳先生传》后感悟到,陶渊明真的是一个心灵非常简单的人,用他自己的话说就是“素心人”。颜延之曾称许他,“弱不好弄,长实素心”,说他小时候不爱耍弄小聪明,长大了也保持着一颗赤子之心。在陶渊明看来,人根本不要用那么复杂的心机去追名逐利、争先恐后。那不过是“尘网”,是“樊笼”,当“误落尘网中”、“久在樊笼里”的时候,你束缚了自己、压抑了自己,丧失了比生命、比爱情都要可贵的自由。
另外陶渊明的归隐并不是消极避世,《五柳先生传》自传,有“五柳先生者,不知何许人也,亦不详其姓字”的句子。这一句,即把这位先生排除在名门望族之外,不仅不知他的出身和籍贯,“亦不详其姓字”,说明五柳先生是一位隐姓埋名的人。除此之外对于文章的特点,钱钟书先生曾说:“正激于世之卖声名、夸门地者而破除之尔。”此文又有重复率极极高的一个字眼——“不”,除前面的“不知何许人也,亦不详其姓字”之外还有“不慕荣利”、“不求甚解”、“家贫不能恒得”、“曾不吝情去留”、“不蔽风日”、“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,为什么?要知道这一点就需要知道孔夫子的一句话:“狂者进取,狷者有所不为”。渊明以“不”字作为此文的关键性字眼实际上是有意无意地流露出他的“狷者”本色。在无力回天的乱世中,先生的“有所不为”也是难能可贵的,是一种人格的独立,是一种高洁的品格。陶渊明敢于向世风时俗说“不”,“不”字后面的社会背景、身世背景、现状情境、理想情境,都证明陶渊明是走着另路的血性汉子;“不”字后面,有着一股批判精神,有着一种诗意的栖居,有着与世俗一线分界的倔强。陶渊明看淡一切,他追求的恰恰就是这个“不”,这个“不”就是他的精神本质,有了这个“不”,就有了身心的自由,就有了“采菊东篱下,悠然见南山”的超脱和飘逸。只有这样解读,才能走进一千多年前陶渊明的心灵深处。
当然,我可以对陶渊明求一己身心之安适的逃避和退缩不以为然,然而,陶渊明不趋时流,独标新格,睥睨世俗,遗世独立,《五柳先生传》处处表明了与现实社会的格格不入,告白着与现实世界的种种不调和,寄寓着对当今社会的强烈不满,折射出对黑暗现实的一种抗争,表达了与世俗观念的彻底决裂??无论怎么说,其中闪烁的批判的锋芒对我们永远有着警醒作用。
陶渊明永远代表着一种可贵的意识形态,他尽管不会成为激励我们在崎岖的道路上前进的动力,但是,他可以成为防止我们在山道上滑坡的栅栏。我们首先要保持一份清洁的精神,保持一点独立和自由,而不是太多的屈从和盲从。陶渊明让生命化着了那朵菊花,也让我们的生命从世俗的尘网中挣脱出来,不为智累,不为情牵,不为利扰,从而使我们能够找回自由清洁的精神,坚守住做人的精神底线。陶渊明所开拓的那一片精神的田园,久远地沉积在读书人的心底,成为读书人精神上的归宿。
陶渊明不为五斗米折腰,先生之风,山高水长。
爱,可以战胜一切。
近来,我读了一本关于爱”的书籍,书名叫做《狗先生》,这本书的作者是常熟的顾鹰姐姐。这样吸引眼球的题目令我十分喜爱,翻开书本的第一页,我便迎来了一个跌宕起伏的亲情故事。
书中的主人公叫做鲁明,他在一场大火中失去了生命,变成幽灵的他心有不甘,便附身在自己家的狗狗身上,为了老婆和女儿,他一次又一次地违犯幽灵界的'规定,甚至是永远消失的代价,不过,他所做的一切都是为了能缓解他亲人们的痛苦啊!
读完了这个故事,感动使我浑身上下不住地颤抖。原来,一个人如果有真的爱是可以完全跨越幻象与现实的,不管是怎样的困难他都能坚持到底。爱,是种良药,治好每个人的心病;爱,是一滴甘甜的水,滋润孤单的心灵:爱还像桃花,生早春而不媚真爱是伟大的,是无与伦比的。就好比我们的父母亲,有一次,学校外正下着倾盆大雨,我望着雨,心中有些惆怅。当我抬起头,就看见妈妈那瘦小的身体被夹杂在熙熙攘攘的人群里,头发已经被雨水浸湿,她看起来那么无助、弱小。刹那间,我的睫毛上已经挂满晶莹的泪珠,妈妈是多么爱我呀,她宁愿自己淋着雨,也不愿意再让我多等一分一秒,原来爱就是一种不怕困难,无私奉献的精神呀!
在爱面前,苦难只不过是沧海一粟,不值一提罢了。一个人如果拥有真爱,他的心灵一定会是善良的。爱的力量是强大的,如果你有爱,那么请用它去治疗每一个受伤的心灵吧!
莫放春秋佳日去,最难风雨故人来。
——题记。
“先生”二字,是仅仅含在唇齿间便觉有温度的字眼;是书本中寥寥数语便能在脑海中勾勒出的风骨;是不必溯历史长河而上便能遥想到愿意深鞠一躬的场景——它绝不是当下加上姓氏便可轻易吐出的称谓,那太过浅薄,担不起这千年的重量。
先生之风也曾长长地温煦过华夏大地。百年国史已有镜鉴:那时“虽战乱纷争仍人才辈出、民力奉陪、国体向上”,只因有这样一群人,以弱身御强世,支撑起风雨飘摇的中国。无论是那个“改变一所大学进而改变了一个民族”的北大校长蔡元培先生,还是那个“思想之军的先锋,承古学开新学”的文化旗手胡适先生,亦或是那个“捧着一颗心来,不带半根草去”的人民教育家陶行知先生,他们本都可以有更好的前程,却不求闻达,留在危败的故土,种下一颗颗教育的火种。他们,确实配得上“先生”二字。
究竟是何种的风暴袭击了我们,使先生之风不再,浮躁之风蒙尘?《先生》一书早已给出了答案:“教育衰,纵四海平定歌舞升平也社会浮躁、未来迷茫、振兴乏力。”“为什么中国培养不出大师级的人才”?钱学森之问也让我们汗颜。是的,当今社会,老师、家长、学校对学生的期许只是为了让他们将来有一个谋生的饭碗,而范仲淹先生的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐观和周恩来总理的“为中华之崛起而读书”的读书观早已经被我们忘记得一干二净。如此看来,“先生”和“大师”的消亡也自是必然的。
先生,一个称谓,一种修为,一卷隽永。捧读《先生》一书,不免悲哀,“先生”去哪儿了?他们曾将苦难化作光明的文字,用背影证明民族的正面。而生于和平时代的我们,难道要以“躺平”的姿态,“浮躁”的心态来作回应?我们究竟该以何种的姿态面向民族的未来,这真的值得我们静言思之。
先生先生了百年,后生后知在此间。
亲爱的汉修先生:
只要是看过《亲爱的汉修先生》这本书的'人都知道这样的句子,它到底讲了什么呢?一个普通的不能再普通人的男孩叫鲍雷伊,他在一本课外书上认识了一位作家——汉修先生,十分喜欢。于是,他开始与那位作家写信对话。有一次,作家问他了十个问题,他开始时不情愿回答,但他妈妈一定让他写,没办法,他只好慢慢地回答汉修先生提出的十个问题。后来,他越写越想写,作文水平也大大提高。之后,他被大家激励,使他成熟、自信,鼓起无限的希望和梦想!
后来,他参加了征文比赛,写的《卡车上的一天》获得了入围奖,跟其他小朋友一起和作家零距离接触,。还获得了一个称号——小作家。所以,他以后一定会继续写下去的!我觉得这本书带给我一些启示:我也是一个不太喜欢写的小孩,我的作文水平不怎么高,写得倒是挺快,但没有好词好句,妈妈老是说我的文章干巴巴的,更不用说参加比赛了。书中有一个写作方法——如有困难,可以当作给某一个人写,所以有机会我也可以和作家写信呢!然后再多多看书,将作文练习好,也可以参加比赛哦!
先生的读后感(实用12篇)
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