暑期巴黎圣母院名著读后感
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通过写读后感可以更好地记录自己的阅读历程和理解深度。如何通过读后感来表达自己对一本书的理解和思考?推荐这几篇读后感,或许能给你带来新的思考和启发。
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,我们要坚持到底,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。下面是小编给大家分享的名著巴黎圣母院读后感,希望对大家能有所帮助。
暑假期间我读了法国伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家——维克多。雨果所写的《巴黎圣母院》一书。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年创作完成的。《巴黎圣母院》以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁善良的吉卜塞姑娘爱斯美拉达的悲惨遭遇,揭露教会人士的阴险卑鄙、宗教法院的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐,鲜明地体现了作者反封建、反教会的思想和对人民群众的赞颂。
在读这本书时我的眼前出现了那庄严的巴黎圣母院。那敲钟人是卡西莫多,一个外貌奇丑无比的人,但拥有一颗纯洁善良的心。另一位主人翁爱斯美拉达则是一位青春美丽并也纯洁善良的人,她不仅出售帮助很陌生人逃脱厄运,还不计前嫌的帮助曾经试图伤害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣洁得不掺杂一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图让她能够远离伤害。然而,在当时社会教皇的黑暗统治下,社会的偏见和邪恶实势力面前,强悍的卡西莫多最后也只有选择殉情这一悲剧结局。虚伪卑鄙的主教代理虽然也爱慕着爱斯美拉达,但他是以占有为目的,当无法达到此目的时,他选择的是毁灭,把心爱的人送上绞刑架。还有拥有一副英俊面孔、华丽衣着及高贵门第,而却有着无比丑恶灵魂的浮比斯。
这本小说把每个人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的让人印象深刻。我读完这篇小说也领悟到一个人有钱有势也好,有权有势也好,还是社会底层也罢,人应该永远保持一颗善良纯洁的心灵。
在小说的末尾,当罪魁祸首克洛德站在圣母院高楼上,目送艾丝美拉达上绞架时,觉醒了的伽西莫多毫不犹豫地把这魔鬼狠狠推下楼去,摔了个粉身碎骨。这一突然的举动,表现了伽西莫多内心的善完全被激发了出来。而这个举动最主要的原因,也正是艾丝美拉达拯救了这个在人性归途上彷徨的人。
一个是把伽西莫多抚养长大的义父,一个是在他快渴死的时候给了他一碗水喝的艾丝美拉达。谁的恩情更大呢?而伽西莫多在爱上艾丝美拉达之后便开始对克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,当克洛德企图侵犯艾丝美拉达时,他准备以牺牲自己的生命为代价来既保全艾丝美拉达又不忤逆他的义父。在他以为是克洛德从巴黎圣母院劫走了艾丝美拉达之后他也只是“抵制嫉妒和失望情绪的侵袭”。此时,克洛德仍在他心中占据非常重要的位置,但当艾丝美拉达最终被送到绞架之后,他却毫不犹豫地将义父推下深渊,看着他摔下去,最后望着艾丝美拉达和克洛德的尸体从心底发出一声哀嚎:“我所爱过的一切啊!”在这场爱情和亲情较量的比赛中,伽西莫多选择了前者。
由此,从伽西莫多对待艾丝美拉达和克洛德的对比中,看到一个对克洛德充满感恩之心的顺从的伽西莫多,也看到了一个对艾丝美拉达充满爱慕的竭力保护她的伽西莫多,无论是亲情还是在爱情中,伽西莫多都向我们展示了一个最真实的形象,知恩图报、内心善良、充满正义。
近期,我在合肥市省图书馆终于借到了世界名著也是我梦寐以求的书:《巴黎圣母院》,因为大人们都说写得很好,也要我看一看。
这本书是维克多·雨果写的。雨果在其代表作中用对比的方法刻画了一群鲜明生动、既有感染力的人物。如沉鱼落雁、闭月羞花的爱斯梅拉达,相貌奇丑无比的卡西莫多,他以自己对爱斯梅拉达纯真的爱情而守护着爱斯梅拉达,但依旧比不过强大的邪恶势力,最终,他们只有选择殉情。在他们这种美丽心灵的光辉下,其他人物的邪恶本质就露了出来。巴黎圣母院副主教弗洛罗也同样爱上了美丽的爱斯梅拉达,而弗洛罗却披着神职人员的神圣光环,最终,他的灵魂充满了自私邪恶的欲望。还有一个是徒有外表的弗比斯,他以恶劣的手段、方法玩弄了对他一片痴情的爱斯梅拉达。另一个是诗人格朗古沃,为了生存可以放弃一切。从这本书里可以看出雨果对和他们品质一样的人的讽刺。
对于爱斯梅拉达和卡西莫多的死,我深感惋惜。虽然爱斯梅拉达美若天仙,而卡西莫多却有罗圈腿、驼背、独眼的怪人,但他们的心同样像宝石一样闪亮。而弗洛罗就是一只披着羊皮的狼,虽然外表是一位道貌岸然的副主教,可内心却无比邪恶,为了占有爱斯梅拉达,毁灭了自己也毁灭了爱斯梅拉达。而弗比斯是一个非君子的小人,格朗古沃就是一个在夹缝中苟且偷生的家伙。
这本小说可以说是比巴黎圣母院,这个地方还不朽的杰作!
最近,我阅读了一本爱情小说《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。
同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。
有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。
可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念,在她周围游荡的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。
结果,昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……。
看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。
在政府带领下,邪恶受到了抑制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!
艾丝美拉达对伽西莫多美的召唤。
而艾丝美拉达的出现,无疑是对伽西莫多一次重大的影响,当艾丝美拉达在烈日下的绞刑台上给他水喝的时候,他看到了她美丽的心灵,这心灵像一道闪光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,从此在他身上人性复归。当艾丝美拉达被诬陷为“杀人犯”,押赴刑场的时候,伽西莫多对她深表同情,他冲出教堂,挥拳打倒行刑的刽子手,高举肩头,跳进了教堂,并用一种可怕的声音叫道:“圣地!”群众爆发出一阵呼声。刽子手不敢违背教规撞入教堂抓避难的犯人。伽西莫多曾受过艾丝美拉达的恩惠,现在是滴水之恩涌泉相报,“这是一件多么动人的事:一个如此丑陋的人保护一个如此不幸的女孩,伽西莫多救了一个判了死罪的犯人,这是自然界和社会上两个极端不幸的人互相接触,互相帮助”。艾丝美拉达在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵护。他冒着生命危险为她打破屋顶上令她害怕的雕像,他痛打了夜闯艾丝美拉达卧室想玷污她的克洛德。在对少女的照顾和保护中,伽西莫多平生第一次燃起爱情的火焰,当他痛恨自己外形丑陋时,常常用手将脸盖起,不让心爱的女郎看他,为了爱,他宁愿受她的虐待,而不愿意看见她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感动的是,他发现艾丝美拉达强烈的呼唤着弗比斯的名字,知道她永远不会爱自己的时候,他强吞下泪水,去帮助少女寻找弗比斯。
今天妈妈给我带来一本《巴黎圣母院》,我拿到书桌上津津有味地看了起来。
小说里主要描写了四个人物:一艾丝美拉达,她美丽、动人、心地善良、极有同情心,对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋,是个名副其实的魔鬼,自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁,当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻,他硬是把艾丝美拉达从私神的魔掌里给拉了回来,可是奇迹终究没有出现,艾丝美拉达还是私了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起私去了。四弗比斯,羽林军的卫队长。长的英俊潇洒,才貌过人。可是内心只有地位、财产,美貌。
可怜的姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他俩个人幽会的时候,行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达,而不幸的姑娘却被法院屈打成招,承认了一切罪行。到了最后,那位艾丝美拉达认为可以保护她的卫队长却领着他的另一位情妇,眼睁睁的看着艾丝美拉达被处私。
一个美丽的生命就这样私去了,这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情,而做这些事情的人才是真正应该被处私的。
认真品味一部名著后,相信大家都增长了不少见闻,这样一来,需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编给大家分享的世界名著巴黎圣母院读后感,希望对大家能有所帮助。
在小说的末尾,当罪魁祸首克洛德站在圣母院高楼上,目送艾丝美拉达上绞架时,觉醒了的伽西莫多毫不犹豫地把这魔鬼狠狠推下楼去,摔了个粉身碎骨。这一突然的举动,表现了伽西莫多内心的善完全被激发了出来。而这个举动最主要的原因,也正是艾丝美拉达拯救了这个在人性归途上彷徨的人。
一个是把伽西莫多抚养长大的义父,一个是在他快渴死的时候给了他一碗水喝的艾丝美拉达。谁的恩情更大呢?而伽西莫多在爱上艾丝美拉达之后便开始对克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,当克洛德企图侵犯艾丝美拉达时,他准备以牺牲自己的生命为代价来既保全艾丝美拉达又不忤逆他的义父。在他以为是克洛德从巴黎圣母院劫走了艾丝美拉达之后他也只是“抵制嫉妒和失望情绪的侵袭”。此时,克洛德仍在他心中占据非常重要的位置,但当艾丝美拉达最终被送到绞架之后,他却毫不犹豫地将义父推下深渊,看着他摔下去,最后望着艾丝美拉达和克洛德的尸体从心底发出一声哀嚎:“我所爱过的一切啊!”在这场爱情和亲情较量的比赛中,伽西莫多选择了前者。
由此,从伽西莫多对待艾丝美拉达和克洛德的对比中,看到一个对克洛德充满感恩之心的顺从的伽西莫多,也看到了一个对艾丝美拉达充满爱慕的竭力保护她的伽西莫多,无论是亲情还是在爱情中,伽西莫多都向我们展示了一个最真实的形象,知恩图报、内心善良、充满正义。
暑假期间我读了法国伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家——维克多。雨果所写的《巴黎圣母院》一书。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年创作完成的。《巴黎圣母院》以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁善良的吉卜塞姑娘爱斯美拉达的悲惨遭遇,揭露教会人士的阴险卑鄙、宗教法院的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的专横暴虐,鲜明地体现了作者反封建、反教会的思想和对人民群众的赞颂。
在读这本书时我的眼前出现了那庄严的巴黎圣母院。那敲钟人是卡西莫多,一个外貌奇丑无比的人,但拥有一颗纯洁善良的心。另一位主人翁爱斯美拉达则是一位青春美丽并也纯洁善良的人,她不仅出售帮助很陌生人逃脱厄运,还不计前嫌的帮助曾经试图伤害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣洁得不掺杂一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图让她能够远离伤害。然而,在当时社会教皇的黑暗统治下,社会的偏见和邪恶实势力面前,强悍的卡西莫多最后也只有选择殉情这一悲剧结局。虚伪卑鄙的主教代理虽然也爱慕着爱斯美拉达,但他是以占有为目的,当无法达到此目的时,他选择的是毁灭,把心爱的人送上绞刑架。还有拥有一副英俊面孔、华丽衣着及高贵门第,而却有着无比丑恶灵魂的浮比斯。
这本小说把每个人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的让人印象深刻。我读完这篇小说也领悟到一个人有钱有势也好,有权有势也好,还是社会底层也罢,人应该永远保持一颗善良纯洁的心灵。
近期,我在合肥市省图书馆终于借到了世界名著也是我梦寐以求的书:《巴黎圣母院》,因为大人们都说写得很好,也要我看一看。
这本书是维克多·雨果写的。雨果在其代表作中用对比的方法刻画了一群鲜明生动、既有感染力的人物。如沉鱼落雁、闭月羞花的爱斯梅拉达,相貌奇丑无比的卡西莫多,他以自己对爱斯梅拉达纯真的爱情而守护着爱斯梅拉达,但依旧比不过强大的邪恶势力,最终,他们只有选择殉情。在他们这种美丽心灵的光辉下,其他人物的邪恶本质就露了出来。巴黎圣母院副主教弗洛罗也同样爱上了美丽的爱斯梅拉达,而弗洛罗却披着神职人员的神圣光环,最终,他的灵魂充满了自私邪恶的欲望。还有一个是徒有外表的弗比斯,他以恶劣的手段、方法玩弄了对他一片痴情的爱斯梅拉达。另一个是诗人格朗古沃,为了生存可以放弃一切。从这本书里可以看出雨果对和他们品质一样的人的讽刺。
对于爱斯梅拉达和卡西莫多的死,我深感惋惜。虽然爱斯梅拉达美若天仙,而卡西莫多却有罗圈腿、驼背、独眼的怪人,但他们的心同样像宝石一样闪亮。而弗洛罗就是一只披着羊皮的狼,虽然外表是一位道貌岸然的副主教,可内心却无比邪恶,为了占有爱斯梅拉达,毁灭了自己也毁灭了爱斯梅拉达。而弗比斯是一个非君子的小人,格朗古沃就是一个在夹缝中苟且偷生的家伙。
这本小说可以说是比巴黎圣母院,这个地方还不朽的杰作!
在寒假中,我读了作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的少女,靠卖艺生活。不幸的是,教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。
这本书让我了解了上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的败与做作。让我们一起翻开书,去体验历史的沧桑风雨吧。
艾丝美拉达对伽西莫多美的召唤。
而艾丝美拉达的出现,无疑是对伽西莫多一次重大的影响,当艾丝美拉达在烈日下的绞刑台上给他水喝的时候,他看到了她美丽的心灵,这心灵像一道闪光照亮了伽西莫多沉睡的心,他醒了,他活了,从此在他身上人性复归。当艾丝美拉达被诬陷为“杀人犯”,押赴刑场的时候,伽西莫多对她深表同情,他冲出教堂,挥拳打倒行刑的刽子手,高举肩头,跳进了教堂,并用一种可怕的声音叫道:“圣地!”群众爆发出一阵呼声。刽子手不敢违背教规撞入教堂抓避难的犯人。伽西莫多曾受过艾丝美拉达的恩惠,现在是滴水之恩涌泉相报,“这是一件多么动人的事:一个如此丑陋的人保护一个如此不幸的女孩,伽西莫多救了一个判了死罪的犯人,这是自然界和社会上两个极端不幸的人互相接触,互相帮助”。艾丝美拉达在圣母院生活的日子里,受到了伽西莫多的精心照料,百般呵护。他冒着生命危险为她打破屋顶上令她害怕的雕像,他痛打了夜闯艾丝美拉达卧室想玷污她的克洛德。在对少女的照顾和保护中,伽西莫多平生第一次燃起爱情的火焰,当他痛恨自己外形丑陋时,常常用手将脸盖起,不让心爱的女郎看他,为了爱,他宁愿受她的虐待,而不愿意看见她的痛苦,他把一切痛苦藏在自己的心里。最使人感动的是,他发现艾丝美拉达强烈的呼唤着弗比斯的名字,知道她永远不会爱自己的时候,他强吞下泪水,去帮助少女寻找弗比斯。
我看过许多书,其中最喜欢的就是《巴黎圣母院》,书中美丽的吉卜赛少女和金蹄小山羊给我留下了深刻的印象。
这本书把人物描写的个性鲜明;先是主人公爱斯梅拉达,她善良纯洁,美丽绝伦,充满爱心又能歌善舞,她和那只聪明绝顶的小山羊,给所有人带来了欢乐,成了浪漫主义的遐想亮点。她是美丽自由的化身,如同黑暗中的烛火,那么灿烂,那么耀眼,可惜这美丽的光芒没能维持多长时间,就被当时的腐败社会给掐灭了。
爱斯梅拉达虽然美丽,但是给我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在书中露面的时候给我留下了一个丑陋的印象,独眼。畸形。驼背。耳聋,似乎所有的缺点都被他给占据了,每天清脆的钟声又为他增添了几分神秘感。正是这样的他,每次在吉普赛少女危险的时候挺身而出,以纯真的心灵如同守护珍宝一样守护她。我回想起卡西莫多奋力救人的一幕幕场景,披散的头发,强壮的胸膛,亮晶晶的独眼里闪烁着自豪的光。对,自豪,我看到了他最美的一面,原来他丑陋外貌下还有一颗纯洁善良的心。我觉得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我们应该为他而骄傲。
这是一种历尽艰辛的美。爱斯梅拉达的纯真;卡西莫多的善良,在弗罗洛和绞刑架间,她毅然选择了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果断地背叛了他。这是一种反抗,一种对于当时腐败社会的反抗,这种精神令我十分敬佩。
最近,我阅读了一本爱情小说《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。
同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。
有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。
贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手,在生命垂危之际,被爱斯美拉达借假结婚所救。
可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。
一直对爱斯美拉达心怀邪念,在她周围游荡的克洛德神父得知此事后,感到十分痛苦,以致行刺孚比斯后逃走。
结果,昏到在孚比斯身旁的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被逮捕……。
看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。
在政府带领下,邪恶受到了抑制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!
内容概要:1842年,“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在巴黎圣母院前面广场上表演歌舞,有个叫爱斯梅拉达的姑娘非常引人注目,她长得美丽动人舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教弗罗洛,躲在玻璃窗后面,偷看爱斯梅拉达跳舞。他疯狂地爱上了她,便命令敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把爱斯梅拉达抢来。结果被法国国王的弓箭队长浮比斯救,抓住了卡西莫多,把他带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给加西莫多喝。敲钟人虽然外貌丑陋,内心却纯洁高尚,他非常感激爱斯梅拉达,也爱上了她。但爱斯梅拉达对浮比斯一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄跟随,出于嫉妒,他用刀刺伤了浮比斯,然后逃跑了。爱斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把爱斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他自己也拥抱着爱斯梅拉达的尸体死去了。
读书心得:‘anafkh',一个被用力刻在墙脚的痕迹;一个无助之人对命运的诅咒;一声绝望之人痛苦的呐喊。
该书的主要人物有弗罗洛、爱斯梅拉达、敲钟人卡西莫多。
弗罗洛作为巴黎圣母院副主教,想必不缺财富和地位,但因为一段疯狂的爱情,陷入了不可自拔的深渊。在众读者眼中,这位副主教道貌岸然,残忍卑劣,一切恶毒的讽刺似乎都用来形容他。他指使卡西莫多劫走爱丝梅拉达,刺伤浮比斯,绞死爱丝梅拉达。可是我认为他同样是命运的受害者,他从小献身神职,受禁欲主义影响,严肃的工作让他貌似冷漠;特殊的身份让他痛苦万分。可他也是一个正常人,不可能没有世俗的感情。他在父母双亡的情况下独自抚养自己的弟弟;收养收养丑陋的弃婴即卡西莫多;也同样出于嫉妒刺伤浮比斯。最终,他选择了亲手毁灭得不到的爱情,望着绞刑架上的爱丝梅拉达,狂笑的背后同样是绝望和痛苦。摔下钟楼的,是被命运迫害的无辜者。
书中另一主人公爱丝梅拉达是美丽善良的吉卜赛姑娘,与山羊加里卖艺为生。她的美丽改变了弗罗洛、卡西莫多及自己的命运。在被卡西莫多劫持又被浮比斯所救后,便不可救药地爱上浮比斯。浮比斯英俊潇洒却用情不专,很快抛弃了她。弗罗洛出于嫉妒让她最后死在绞刑架上,而浮比斯另娶他人。我认为,她最大的失误在于以貌取人。《巴黎圣母院》中有一细节,卡西莫多给爱丝梅拉达送去两盆花,一个满是裂纹的水晶花盆,里面的花全部枯萎;一个黏土花盆,花朵却很鲜艳。她选择了前者,说明他喜欢的是像浮比斯那样的水晶花盆,并没有在意卡西莫多真实、平凡的爱情。不过,她的人物形象也注定了她的命运,爱丝梅拉达也是命运的受害者。
卡西莫多相貌丑陋,是弗罗洛收养的弃儿,饱受嘲笑和歧视。劫持爱斯梅拉达失败被抓后,在众人的嘲笑里,只有爱斯梅拉达为烈日下暴晒的卡西莫多送来清水,卡西莫多因此爱上了善良的爱斯梅拉达。后来,卡西莫多从刑场救出爱斯梅拉达并悉心照顾,可她仍然不能忘记浮比斯。在爱斯梅拉达被绞死后,他们才永远在一起。卡西莫多是可怜的,同时他又是幸福的。哪怕过程有些艰辛,但带着爱而死的人不会痛苦。为得不到的爱辛苦付出而不后悔,或许这也是命运。
此外,书中还提到浮比斯、格兰古瓦、‘奇迹宫’乞丐等人。
我认为,《巴黎圣母院》不仅仅是简单叙事,还是对黑暗社会现状的不满,更是对命运的抗争。
美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。—题记。
书籍是人类进步的阶梯,是全世界的营养品。我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。
人见人爱,用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活,这是何等的不公平啊!凭她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因为她出身贫贱,他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切,一切。此书的一个特点就是运用强烈的对比,描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。
与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多:鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼细小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子;他看人,是个独眼;跟他讲话,是个失聪的人。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良,他的内心是美丽的,是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。
但在强大的黑暗力量下,他失败了,爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情,即使死也是快乐的。故事情节是曲折的,离奇的,结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态,也表达了雨果的人道主义思想。
美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美,相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯,内心却如一包烂瓢,他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人,而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚,一片痴情,最终既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。
在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多o雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的"美丑对比"。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德o弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为"女巫"、"杀人犯",并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长--一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多o雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的"美丑对比"。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德o弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为"女巫"、"杀人犯",并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长--一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。
这种推向极端的美丑对照,绝对的崇高与邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量,能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。
最近我在闲暇时间读了《巴黎圣母院》一书。虽然买了很久,但一直成为书橱里的艺术品。这次几乎用了近两个星期的时间,领略了此书的精彩,那真是对人性的一种非常美妙的诠释。
小说里主要描写了艾丝美拉达,一个不仅拥有美丽的外表,心地有非常善良像天使般的姑娘。可怜的姑娘因为喜欢上了卫队长,遭到了他人的嫉妒与欺骗。从而被推入了死亡的悬崖。她的命运石曲折离奇的。
命运更是捉弄卡西莫多。他有着全世界最美与最丑的东西。他有世界上最美、最纯净的心灵。也拥有最丑陋的外表。真是应了那句歌词:“我很丑,但是我很温柔”。读者在一开始,都认为他是让人讨厌的。但是后来的形象在变化,变得善良、美丽。这是他原本纯洁的心灵带给读者的改变。
看完本书后,我第一次感觉到,外貌真的不是那么重要。作为一名小学教师,我应该教育我的学生,不要以貌取人。外貌是与生俱来无法选择的。我们要做的是净化我们的心灵,只有内心干净的人才值得被人尊重。小朋友们在交朋友的时候也要选择和善良的、有爱的小伙伴做朋友。我们无法让外貌最美,但我们可以让心灵放光。
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《巴黎圣母院》的作者是法国作家维克多·雨果的第一部长篇小说,也是第一部大型浪漫主义小说。在小说中,雨果以引人入胜的生花妙笔,描述了爱斯梅拉达、卡西莫多和弗罗洛等几个主要人物命运间的纠结、冲突、毁灭,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事,艺术性的再现了法王路易十一的法国历史现实。充分展示了作者的浪漫主义。这里引人入胜的故事情节……反映了当时的巴黎,同时鞭挞了丑恶,歌颂了善良。
当我读完这本书时,感觉15世纪的法国实在是有点荒唐了,当时的法国,是善与恶并存的时代,当时巴黎的法官竟然是听力几乎跟聋子没啥两样的人,有一次,这位法官在审讯一位犯人而这位犯人正是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多,他因为长期在圣母院里敲钟耳鼓膜被震破,因此成了一位聋子,也就是说他们两个谁也听不见谁说话。可见当时社会的荒唐。
我感到现在的我们实在是太幸福了,而旧社会的人们生活的凄惨,我们现在应该珍惜已有的生活,不要再埋怨这个世界的不公,当你回首看看旧社会的人们你会觉得现在的生活实在是太美好了。当我们遇到困难时请不要气馁,因为你是世界上最幸福的人。
有一位女作家,也就是《简。爱》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪称逆境成才的典范。她在《简。爱》里说过这么一句话:"我们是平等的……至少我们可以通过坟墓平等的站到上帝面前。"。
在这部长篇小说中还写了当时巴黎的习俗和活动,如:选取丑大王等,给人一种全新的感受。
《巴黎圣母院》雨果笔下的动人小说,那些有点浮夸的修饰与词藻,为我们构建了一个真实的法国。文中错综复杂的几条故事线与大反转的人物性格,让人读了一本书像看了遍世界一样。
可是他们真的就从一而终的那么好吗?他们像你所看到的那么帅气吗?我们好像从小就懂得2个道理,一个是这个世界上没有绝对的好人和坏人,没错,克洛德完美的印证了这句话,道貌岸然的副教主是不折不扣的虚伪人设,利用卡西莫多的服从与信任,让他去把自己心动的埃斯梅枪过来,然而罪魁祸首的克洛德在他被抓后,当作什么都没看见,这种功利、浅薄、会演戏的人性着实让人脑火。那我们再看看颜值很高的菲比斯,他也是一个无情无义,只知道到处寻欢作乐的人,果然世间美好的事总是一样的,而丑陋的人各有各的丑法。
我想要活成卡西莫多,或许你没有一个让别人喜欢的外貌,但请你一定要保存那份热爱与善良,茫茫人海,傻一点也挺好的;我想要活成埃斯梅拉法,在美丽的皮襄下,没有一颗如蝎子般狠毒的心,而是能做到人美心善。
那你呢?有没有想过自己会活成什么样的人呢?
语文课没了,我这半年几乎没接触过文学作品。假期里找到了《巴黎圣母院》这本书,读后的第一感是以后要多读一些文学作品。
可能是长期没读过这类书的原因,我感觉小说(中文版)的语言很有文采,这也是我说以后要多读书的原因之一。但我不能一直很愉快的看着,我感觉《巴黎圣母院》像《红楼梦》,本来我打算将明清四大小说看完的,但没能在看《红楼梦》时坚持下来,《巴黎圣母院》中很多章节的标题是建筑名或人名,文章的很多内容也就是描写一件事物的背景,这让我联想到了动画片《海贼王》,到了空岛还要用那么多集去写空岛的历史,我感觉删掉那些历史毫不影响故事情节的发展,反而不会让我觉得不耐烦。然而《巴黎圣母院》的附记就说了,本版新加了两章,都是关于艺术和历史的,但没有这两章也不损文章的戏剧内容。我读这篇小说的方法当然是略读和跳读,否则就跟不上情节的发展了,不是因为情节发展速速快,而是有关于回忆、历史、艺术的内容很难读,读多了就忘了故事发展到哪里啦。读《三国演义》我感觉初期的困难就是有关的人物姓名太多了,《巴黎圣母院》是无关的事物太多了。
这样读完了小说,故事情节也大致知道,但感觉故事情节太短了(书是很厚的),小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁无辜的波西米亚女郎惨遭迫害的故事,揭露了教士的阴险卑鄙、宗教法庭的野蛮残忍、贵族的荒淫无耻和国王的专横暴行。巴黎圣母院的副主教,他因自己的罪恶欲念得不到满足,便疯狂的陷害无辜的少女—艾丝美拉达,宗教法庭以偏见迷信为依据制造冤案,还有贵族公子弗比斯,从精神上摧残、打击了这可纯洁的灵魂,最后封建专制制度的最高体现者—国王—则亲自下令“绞死巫女”。《巴黎圣母院》处处体现了雨果所倡导的"美丑对照"。艾丝美拉达天真纯洁,富于同情心,乐于救助人,集美丽的外表与品质于一身;副主教克洛德道貌岸然,内心肮脏。伽西莫多则与之相反;弗比斯则是一花花公子。
读过了这部世界名著,我感觉收获并不多,我又想起了《红楼梦》,它是四大小说中成就最大的,但我却看不出什么,我是应该把小说的所有内容都读一读吧,否则读世界名著和读别的垃圾小说又有什么区别呢?别的小说情节还会更离奇曲折冗长一点。好了,以后有空要将《红楼梦》仔细看一遍,假期里剩余的时间也要再将《巴黎圣母院》仔细看一看,但仔细看的话应该看不完了,所以只写现在的读后感了,这也是不小的收获阿!
雨果描写的人物个性鲜明,极富艺术感染力,内容扣人心弦。
文章的大致情况是这样的:16岁的女主人公爱斯美拉达是一位美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞的姑娘、她是美丽与自由的化身,但却在禁欲主义盛行的年代被中世纪极端保守腐朽的教会势力无情的摧残。男主人公卡西莫多外貌奇丑无比,与爱斯梅拉达是天壤之别,但他拥有一颗美丽而纯洁的心灵。他对爱斯梅拉达的爱纯真无比,竭力让她远离一切伤害,但他的力量在恶势力的面前显得是那么的微不足道。两位主人公的善良、纯真的本性极其显露了小说中其他人物卑劣的本质。
巴黎圣母院副主教弗罗洛就是这样的。他甚至比卡西莫多更早爱上爱斯梅拉达,但他们的心灵确实全然不同的。他虽然披着神职人员的神圣光环,却道貌岸然,内心深深陷入灵魂与肉体的冲突难以自拔,他的灵魂充满了私欲和邪恶的毁灭欲,心灵完全被扭曲了。利用自私、邪恶和权力最终将自己和爱斯梅拉达都给毁灭了。小说中还有两个很有特色的人物。一个是徒有华丽外表,内心却如一包烂瓢的夏托佩尔队长是一个粗野的花花大少,他以恶势力的手段玩耍天真稚幼、一片痴情的爱斯梅拉达;另一个是落魄诗人格朗古沃,他是一个为了生存抛弃爱情、尊严、责任的人。对于他们的描写都是充满鄙夷和嘲讽。
这部小说总体上以宏大气势和大篇幅描述了巴黎圣母院的历史和建筑特色,并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾轧和腐败。
美丽善良的美拉达,外表畸形的敲钟人卡西莫多,外表斯文则内心扭曲的克洛德,我走进了他们的世界,从《巴黎圣母院》这扇大门通过,走进了他们的世界。
故事发生在一个愚人节,美拉达在广场上卖艺,摇摆着曼妙的身姿,她有着美妙的歌声,令人着迷的舞姿,吸引了所有的人,他们被美拉达由内而外散发出的芬香所吸引,然而副教主克洛德也对她一见钟情,他让人人唾弃的,外表畸形的卡西莫多去抢走美拉达。
卡西罗多受克洛德指示,做了许多伤害美拉达的事。但在卡西莫多遭鞭打时,艾丝美拉达仍不计前嫌,将水送到卡西莫多的嘴边,她的美丽温柔与善良打动了卡西莫多,卡西莫多流下了热泪的同时也深深记住了美拉达。
然而在那个时代并不是善人就能有善终。人们恐惧黑魔法,厌恶吉普赛人。副教主克洛德得不到美拉达便栽赃陷害美拉达。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。
卡西莫多明白了美拉达在他心中的分量,知道自己深爱着美拉达,不顾一切地想要救出她。然而他的力量太微弱了,美拉达终究难逃厄运,带着悲伤走上了绞刑台。无辜善良的美拉达被绞死了,卡西莫多愤怒地将他的养父从教堂上推了下去。他也拥抱抚摸着艾丝美拉达的尸体一同睡去。他们永久地在一起了!
在雨果的笔下,卡西莫多与克洛德形成了鲜明的对比。他们同样是爱一个人,一个是无怨无悔的付出与守候,一个却是疯狂地执迷于占有。他们一个外表丑恶畸形,却内心善良嫉恶如仇。一个表面斯文却内心肮脏虚伪。美与丑已经不能从表面上来定夺。
而当今社会,外表的美丽似乎更受大家的关注与追捧。真正在乎内在的人又有多少?外表丑恶而内心善良的人远要比那些表面风光英俊而内在肮脏不堪的正人君子美丽得多。克洛德贪恋美拉达的美色却不尊重她,不珍惜她的生命,选择了,“既然我得不到,那就要毁了她”的作法,这将他的面皮撕破了,露出了肮脏腐烂的内心,这种表面的潇洒风光是不可取的,这不仅仅伤害了他人,更伤害了自己。
从小因为畸形而饱受排挤欺侮的卡西莫多,在寻找到了自己的真爱后,渴望美拉达却又因为自己的外貌胆怯,怕伤害美拉达,他唯一的愿望就是陪在美拉达的身边,不敢奢求。他不知道美拉达是否会接受他,只是守护。然而最后死亡这一结局也许也正成全了他,让他得以拥抱心爱的美拉达。这样不顾一切,不求回报的付出感动了我,也是我认识到了不能以貌取人,外表丑恶的人的内心也许会更美丽。
正如别林斯基所说的:“美丽是由灵魂散发而出的。”灵魂美盖过一切。让我们追崇真正的美丽,同时也拥有一双可以公平判断美丑的慧眼吧。
最近,我阅读了一本爱情小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必大家都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作,也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心,描写了驼背的敲钟人对一位吉卜赛姑娘的真挚的爱情,同时揭露了当时的统治阶级的丑恶嘴脸。
巴黎圣母院里住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神父忠心耿耿,百依百顺。有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的美丽而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。
看完了这本书,我感到了当时18世记的社会统治阶级当道善良的人是他们的玩物,善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但,邪恶终究斗不过正义,真正的凶手克洛德神父得到了应有的下场。
雨果是法国浪漫主义运动的领袖,我怀着对雨果先生的作品慕名已久的心情,\’史无前例\’(我从不一口气读完一部小说)地一口气读完了他的长篇小说《巴黎圣母院》。
小说讲述了一位吉普塞少女(爱斯美拉达)遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中的偶像而绝望摔死,最后副主教也自尽的一部人间悲剧。
如果时光能倒流,我愿走进15世纪的法国巴黎。去看看巴黎温馨的风情、优雅的建筑、精妙的雕刻,体会一下玲珑透剔的金属镂刻所体现的迷人趣味,领略一下文艺复兴时的哥特式风格。最重要的是去看看小说中的副教主、爱斯美拉达,卡西莫多和格兰古瓦等人的人生历程。
虽然小说中的副教主显得很可恶,但在学习方面,在青少年时代还是值得我们学习的。他如此旺盛的求知欲令人惊叹,吞下一本接一本的教规汇编。对于他来说,人生的目标似乎只有一个那就是知识。他的最大的冲力投入学问的怀抱,几乎踏遍了学问,这是对我印象最深,启示最大的,令我最感动的一点。
特别是\’他几乎遍窥人类全部正面的、外部的合法的知识于\\’\\’\\’\\’天涯海角\\’\\’\\’\\’只能继续前进,为智力活动寻找营养,他几乎尝遍知识树上的全部果实……\’??我读到了博览群书的伟大,认识了他充满血汗和知识的青春。
哦,是一个灾难把他从学生的梦幻中唤醒,使他从学业中走出来,回到了尘世间。十九岁成孤儿,既当长兄又当一家之主的责任是如此重。\’这个除了另一个孤儿没有别的依靠的孤儿感动了他的五脏六腑\’??我读到亲情的宝贵,认识到了他青年学子时生活的艰难和心灵深处的亮光,的确是\’人之初,性本善\’。
再想一想,那个可怜、美丽的姑娘爱斯美拉达。
\’难道就应该看着你吊死吗???我想到了一颗善良、纯洁的心灵。
还有格兰古瓦眼看着自己苦心经营的光荣与诗的伟构土崩瓦解时,心里说不出有多少酸楚……从中我看到了他对生活的向往,对失败的超越,对成功的憧憬。
打开窗户,仰望天空,那夕阳如血,使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮,只是读这本书也似面对天空,除了蔚蓝广阔,还有些忧人的不解。
认真品味一部名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你会写读后感吗?下面是小编收集整理的世界名著《巴黎圣母院》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
什么是丑?
《巴黎圣母院》总有这样一段描写,“大脑袋上戴着棕红色的头发,两肩之间拱起一个硕大的驼背,全靠前面的鸡胸维持平衡;大小腿扭曲异常,只有在膝盖能合拢,以至正面看来像两柄以刀把相接的镰刀;宽脚板,一双巨掌。”在我看来,世间最丑的形象莫过于此,这就是主人公卡西莫多。
当我们把这叫作“丑”时,那什么又是“美”呢?似乎“美”与“丑”永远是对立的。但惟独作者雨果认为卡西莫多是美的,“美”的永远不是他的外貌,而是他的内心。在嘲笑中,他追求自己的.爱,与爱斯美拉达一起化为世间的尘埃。来自于洁白,又在洁白中归去,他只为她而活,巴黎圣母院的钟声停息了!
我迷惑了,我怀着一颗崇高的心去看待卡西莫多,不在是嘲笑,满怀的是敬意。但现实生活中呢?我们身边不就有许多现实中的卡西莫多。但我们又做过什么?哪怕是一个善意的微笑,一个肯定的目光。我们什么都没做,只有冷漠,甚至嘲笑、讥讽。为了一时的快乐,我们伤害了一个幼小的心灵,在嘲笑后,却高傲地离开,只留下伤心的心独自哭泣。
似乎我们所有人都讨厌“丑”,但我们知道什么是丑?什么是美吗?我们伤害的也许是一颗美丽的心,我们冷漠的是一群无助的人。
我曾经遇到过这样一件事,在一辆公交车上,人们拥拥挤挤。天气酷热难耐,心中如一团火一样堵出胸口。坐在窗边的人们贪婪的呼吸新鲜的空气。这时,人们的目光都转向了坐在窗边的那个女人,只见她嘴唇撅着、鼻孔张着,两颊红一块白一块如小苹果,眼珠射出电光。经过她身边的人不禁回头看她第二眼。这时,一个衣衫褴褛的老人,跌跌撞撞地走上了车。他向四周环顾,显然车上只有一个座位了,他只好又跌跌撞撞地走向了那个女人,女人用很凶恶的眼光看了他一眼,既而又将头转向窗外。老人坐了下来,闭上了双眼,显然他已太累了,很快便睡着了。突然,一个转弯,老人无意识地撞上了那个女人。女人很生气,大叫:“滚开,死老头!”老人很无辜的站起来离开。此时,车上再也没有人再看她一眼了……她的美胜卡西莫多百倍,甚至千倍,但在人们心中,她的美永远比不上卡西莫多的美。心灵的美,对爱矢志不渝。
在我们心中都怀有对美的向往。其实,美很简单,只要保持一颗永远纯洁的心!
因为心中有爱,这个世界才会如此美丽!
世界上的事情就像雾中的花朵。通过形式看本质并不容易,但即便如此,本质仍然比形式更重要。
事物可以欺骗一个人的眼睛。因此,有些人认为本质不如形式重要。但我坚信,本质远比形式重要。就我的观察而言,没有人能永远被误导。随着时间的推移,人们迟早会认识到事物的内在性,认识到关注事物本质的重要性。
卡西莫多和克洛德就是小说《巴黎圣母院》中的两个人物。卡西莫多是教堂的敲钟人,在他丑陋的外表下有一颗纯洁的心。与他相比,副主教克洛德看起来非常优秀和高贵,小说描述了他受到当时人们的尊重,但他实际上是一个贪婪和邪恶的人。他对美丽的吉卜赛女孩艾斯美拉达有强烈的占有欲,但艾斯美拉达并不爱他。在被艾丝美拉达拒绝后,克洛德非常生气,打算杀了她。卡西莫多也喜欢艾丝美拉达,得知事情后打算去救他,但他没有成功。最后,艾斯美拉达被克洛德杀死,卡西莫多愤怒地将克洛德从教堂推下来,为艾斯美拉达报仇。
几乎每个读过小说的人都钦佩和欣赏卡西莫多,并被他无私的奉献和真实的感情所感动。他看起来很丑,但他有一颗美丽的`心。虽然克洛德很冷静,但他内心的邪恶,因为他的内在特征而被读者憎恨。灵魂的腐朽使他臭名昭著。人们根据他们的内在本质而不是外部形式来判断这些人。所以本质是事物的灵魂。
没有人会高兴地吃水晶碗里腐烂的苹果。与本质相比,本质是关键,形式只是事物的一小部分。虽然外部形式会影响人们,但真正有意义的是事物的内容和本质。
这个夏天我阅读了《巴黎圣母院》,作者维克多·雨果是法国文学史上最伟大的作家之一,法国浪漫主义文学运动的领袖。作者用对比的手法生地的刻画了人物的主要形象特点。读完这篇小说让我明白了人性的善与恶,丑与美。
弗罗洛,巴黎圣母院的副主教,表面上道貌岸然实则阴险毒辣,为了满足自己的贪念不择手段。这就是文章中的“恶”为什么这么评价他,这要从女主的出现说起。
女主名为爱斯梅拉达,是个吉普赛女郎,文章中“善与美”的化身,她靠着自己和山羊加利四处卖艺为生,她可以牺牲自己的幸福生活来搭救一个从未谋面的人(格兰古瓦),答应让格兰古瓦当她丈夫,最后格兰古瓦却为了自己而放弃爱斯梅拉达让她身处险境,看到这不禁让我产生对爱斯梅拉达的怜悯和对格兰古瓦的厌恶,而弗罗洛因为得不到她的爱便想置他于死地。
起先弗罗洛让卡西莫多劫持爱斯梅拉达,但被御前侍卫队长弗比斯所救,卡西莫多被捉住,也因此女郎爱上了弗比斯。后来卡西莫多被带上广场示众,弗罗洛并没有出面解救卡西莫多,而善良的女郎给他送来水,这使卡西莫多感激涕零,可能是因为出来没有人对他这样过。弗罗洛因为嫉妒刺死了弗比斯并嫁祸给女郎。
美丽、善良的爱斯梅拉达,被法院判刑要送上绞刑场,在临刑的时候。善良的卡西莫多救下了爱斯梅拉达,带到巴黎圣母院避难,但这并没有什么用,邪恶的弗罗洛最终还是将可怜的爱斯梅拉达绞刑台。
善良、美丽的爱斯梅拉达抵不过邪恶,黑暗势力的摧残。卡西莫多虽然丑陋但内心善良,他深爱着纯真的爱斯梅拉达,面对现在贪婪,虚伪曾经十分重视爱戴的养父,可见他内心的矛盾,邪恶终究抵不过正义,卡西莫多最终选择亲手结束弗罗洛罪恶的生命,并死在了爱斯梅拉达身边,当人们再次发现他们时只剩下他们拥抱的骷髅。
读完《巴黎圣母院》让我记忆深刻,人性终究有善恶,人总不是完美的有的人丑陋无比,有的人美诺天仙,而真正的美并不是看表面的,要学会发掘人的内在美。
人心叵测,难以猜想,用眼睛去看待这个世界,不如用心去看待。
它所讲述的故事不仅展示了法国浓厚的历史和文化,同时还向我们展示人性的美好与丑恶,以及对诸多美好品格的赞赏。《巴黎圣母院》是法国作家雨果根据当时法国宫廷与教会狼狈为奸、压迫人民群众的社会现实而写出的一部著作。描写了1482年巴黎当时的人民群众在上面两股势力压迫下的生活状况,谴责了当时丝美拉达,一个纯真善良美丽天真的少女,不仅外貌出众,更有着一颗常人无法企及的善良的心。她是雨果作品中美与善的化身。她不计前嫌,给劫持过自己的卡西莫多送水;为了救下格兰古瓦的性命,她按照丐帮帮会的规矩嫁给了他;对待爱情,她保持着绝对的忠贞不渝;而面对主教代理克洛德变态无理的要求,她敢于斗争,勇敢不屈她的勇敢、坚贞、善良,以及自己身上的人性光辉,让那些丑陋的心灵黯然失色。她同样是一个高贵圣洁的人。在小说里,爱着爱丝美拉达的不止敲钟人一个,还有主教代理克洛德和浮比斯队长。但他们的爱和卡西莫多却有着天壤之别。克洛德的爱是狠毒、虚伪和自私的,这种爱不仅毁了爱丝美拉达,同时也毁灭了他自己,是一种病态的爱。浮比斯的爱是一种游戏,他徒有外表,骨子里却贪图权贵、沾花惹草。在爱丝美拉达遭到生命危险的时候,他竟无动于衷地在一旁看着。与他们相比,卡西莫多发自内心的爱才是真正的爱。它没有自私,没有占有,没有嫉妒,它比生命还要高贵。
母爱同样是高贵的。在爱丝美拉达被埃及女人偷走之后,她痛哭流涕,疯狂地寻找着自己的孩子;丢失了孩子之后,她带着悲痛,在一座叫老鼠洞的石室里隐修了多年;在保护自己刚刚相认的女儿爱丝美拉达的时候,她就像一头发怒的母狮子一样,拼命同士兵们厮斗,最后献出自己宝贵的生命。母爱果然是最伟大的。通过《巴黎圣母院》这本书,我明白了人不应当只注重人的外在,却不注重人的内在。我们应当从中吸取经验,把最真的美留在自己心中。
这本书以15世纪路易十一时代的巴黎为背景。作品一开始就是巴黎的愚人节和主显节,主角卡西莫多,这个可怜的敲钟人就出场了,他被人们称为“愚人之王”也许正是这个“华丽”的出场使许多人先入为主的否定了这个人物的形象。
许一开始,人们都很讨厌这个集所有身体缺陷于一身的人,觉得他长得很难看,很丑陋,我一开始也是这么觉得,可是到最后却情不自禁的喜欢上这个角色,喜欢上他的善良。滴水之恩,当涌泉相报,卡西莫多为报答爱思梅拉达的“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。
他爱她一辈子,但她却一直没有感受到他的爱。她始终想着那个薄情汉,不过他有一个美好的结局——他抱着她长眠,他完成了自己的心愿。虽然卡西莫多很丑,但相信他心灵的美丽一定打动了所有人。所以世界上没有完全的丑和绝对的美。
这是人间真情流露。卡莫西虽然长相丑陋可心中有爱有情。不像巴黎圣母院的教主那样追求不成,爱就变成迫害。
长得丑不起眼,也不一定就是不好的。比如说夏桑菊、板蓝根。平时在药店里显得多么的不起眼,可在非碘来临的时候,它们为人类做出的贡献还不少呢!
有些人长得花容月貌貌,在工交车上不给老人让座;公共场合乱丢垃圾;工作上不务正业,一新只想着用歪门斜道去赚钱,相貌是父母给的,品德是自己修养出来的。所谓“人之出,性本善”人本来都是善良的。主要是看他再接受教育的时候是否把善恶分清了。
暑期巴黎圣母院名著读后感范文(17篇)
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