报告通常包括引言、正文和结论等部分,每个部分都有其特定的功能和写作要求。报告的结构要合理,可以采用目录、图表、附录等方式增强可读性。当然,我们在写报告时不应完全照搬这些范文,要根据实际情况灵活运用。
我被风姐姐从大树妈妈怀抱中所带走,他带我去旅行.......
我来到冰天雪地.冰山遍布的南极。本来我想拜访一下久别的海鸥朋友,可是一路上都没见到它们,于是,我正准备在南极休息一段时间再飞回去,我正降落,忽然看见冰封的`土地上有一个个小黑点。我有飞低了一些,这才看清,小黑点原来是一只只可爱的企鹅。
我落在水上,脚底传来一阵阵寒意。我看见这些企鹅手里大多拿着食物。我轻声询问一只企鹅:“企鹅哥哥,你们在干什么?”
那只企鹅叹了口气,回答说:“我们在搬家。”
我好奇地问:“你们在冰山上住的不是好好的吗?干吗要搬家呀?”
那只企鹅又叹了一口气,回答说:"别提了,不知道为什么,我们生活的冰山开始融化了,如果我们再不走,就会被轰然倒塌的冰山,压死了!”
据说,水山融化是因为人类的汽车排放尾气,气温升高导致的!
连远在南极的鸟儿都要受到了人类的威胁,我真担心企鹅们搬家的对象
百灵鸟的伤
——报告之二
我告别了企鹅,继续向北飞。便飞到了大森林,发现这并不像以前那样郁郁葱葱。我打算问问百灵鸟姐姐,你怎么了,身上还有伤?”
“人们在砍伐树木时,我想去阻拦,可是......”百灵鸟姐姐伤心地说。
“你伤得怎么样?严重吗?你干嘛去阻拦他们,你还受伤了。”我关心地问。
“谢谢你,我没事!他们把我表现歌喉的森林砍伐了,还有我的家!”百灵鸟伤心地哭。
“没有办法,人类是强者,我们是弱者。”我安慰道。
我的哭泣
——最后的报告
我离开了百灵鸟,打算去看看大树妈妈,发现以前一望无际的大森林,已经只剩两三棵树,还到处都是哭声,我很惊奇,我的大树妈妈呢?我着急地找,可是......没找着。
我便去问树叶弟弟,原来大树妈妈被人砍伐了,我伤心地哭了,谁来帮帮我?
随着社会的发展,各种科技手段的创新,招牌、广告、标语、宣传橱窗的各种媒体的商家也纷纷玩起花样,想方设法去吸引顾客们的眼球。此虽亦是为社会的人类文化的进步,可与此同时,也应了“有利必有弊”这话——社会用字所存在的不规范现象,愈发严重。为了调查街头的错别安,推动社会用字的规范化,特此进行此次调查,调查对象为街头广告牌,招牌的用字,调查时间为20xx年12月19日,调查方式为走访拍摄。以下是此次调查的详细信息。
一、人员分工简介
我们小组一共有七位,冀盟、张俊雅、卢璐、张琇珺、唐群抒、周玉丽、张焕。组长是冀盟,她带领我们在安康市的东关、东大街和西大街进行了对错别字的观察,唐群抒负责对找到的错别字拍照, 张俊雅、卢璐、张琇珺主要负责找错别字,周玉丽、张焕负责对错别字进行统计,最后由组长进行汇总。
二.调查中存在的一些社会用字现象
经过调查,我们发现社会上的错别字随处可见,比比皆是,已废弃的简体字也屡见不鲜, 异体字、繁体字也常出现在不应该使用的地方。另外,在一些小店里会时常见到一些方言词语,有的小吃包装袋上出现一些不文明的用语。如(1)错别字。把“高楼大厦”错写成“高楼大夏” , “竹溜死人”写成了“溜竹死人”,“馄饨”写成“混沌” 课程表”中“程”写成了同音字“成”。有的商店为了推销,打出了“衣衣不舍”,“鸡不可失”的成语。
(2)繁体字。“赵国”写成了繁体字“赵国”;街道边的“石头记、玲珑广告部”等一系列的公司、商店名都用上繁体字。 (3)同音字。“欢度国庆”写成“欢渡国庆”?把“的”、“地”、“得”混淆。把“连结”写成“连接”等。
三.社会用字存在这些问题的原因大致有以下几点:
1、大多数的错别字都出自小商贩的宣传品。这些宣传品的草拟者大多文化水平不高,容易把字写错用错,使人们产生误解,有时还会造成不必要的麻烦。
2、有许多商家为了吸引更多的顾客,采用谐音或方言代替的手法编写广告词,改换一些成语熟语中的字来达到宣传商品的目的。
3、一些中老年人不能正确区分简化字和繁体字、异体字或不清楚繁体字、异体字的使用场合,因此在书写时常出现繁简杂糅的现象。
四.不规范用字的影响
1.这样使用汉字,粗心的人视而不见,没有责任心的人则认为无所谓。但是,如果外宾看见,就不仅是写错别字的问题,而是关系到国家和民族的声誉问题。
2.这种现象降低了城市的文化品位,也损害了城市形象,影响了市容市貌,也降低了城市文化品位。
3.街头招牌上的繁体字,会在一定程度上混淆孩子对汉字的认识,街头用字不规范对于学生学习肯定造成误导,对学生造成极大的伤害,给学校的语文教育带来了影响。
五.如何注意用字与错误避免
1.打好基础。在开始学习生字的时候,就一定要弄清这个字的字音、字义、字形,而且要勤于练习,牢牢掌握。
2.勤查字典。字典是我们学习的好帮手,是我们身边的“老师”,遇有不会写的字,要勤于查字典,不能懒惰,这样就可以减少出错的机会。
3.不耻下问。学习中,遇有不会写的字,要敢于向老师和同学们请教,不能不会装会。否则,我们就失去了一次改正错误的宝贵机会。
4.善于联想。遇有不会写的字,我们先要仔细地想一想,根据要写的字的字音、字形去联想。
5.善于归纳。我们可以自己准备一个“纠错本”,将容易写错得字放到一起,对写错的原因进行分析,彻底搞清错别字与正确字在字音、字义、字形上的区别。有空的时候就拿出来看一看,加深印象。
六.总结
通过这次调查活动,我们深刻认识了汉字在社会生活中的运用还存在着许多不规范甚至错误使用的地方。虽然国家已经颁布了《中华人民共和国国家通用语言文字法》,但至今都没有杜绝乱用、误用现象,这不仅影响了汉字的形象,对学龄儿童更是一种误导。因此,作为初中一年级的学生,我们更加意识到认真学好祖国语言文字的重要性,我们一定会学好、写好、用好祖国的语言文字。我们不能被误导,我们更不能误导人!
调查地点:各大超市、公园、商场、居民社区等。
人们对大多数的公共设施采取满意的态度,比如高女士对双湖公园的娱乐健身的设施比较满意。“不但让我们锻炼了身体,而且健身设施的质量过关,不会发生在运动时因设施不完善而造成的事件。”
但是也有一部分人对公共设施不满意,一位先生认为路旁边的公用电话应该拆除,他的理由是现在基本上每一个人都人手一部手机,甚至有的时候看到许多小孩子都有手机,公用电话在现在这种科技迅速发展的时期已经落伍了。
一位老爷爷说他经常看见许多公共设施被破坏,建议政府应该加大力度整治这些破坏设施的人。笔者也曾在纪念路超市旁边的小花园里发现原本是类似于“过桥”的健身器材竟然被一些人改成了秋千,本来应该有两个的脚踏器变成了一个!
我们都认为破坏公共设施是不齿的行为,可是为什么没有人来管这件事情呢?李先生说在公司门前的路上原本有一个公用电话亭,可是最近一段时间,公用电话竟然被人拆除了,他原以为是政府派人把它给拆除掉的,可是询问了几个人,都没有听说政府发布了这样的公告,他才意识到有人把电话给拆除了。
在调查人群中建议加大公共设施的管理力度占近60%。有一位孕妇建议公共设施在建设时应该多多关照一下像孕妇、残疾人等特殊人群。她还建议在马路旁边的红绿灯上安装一种设备,让看东西有障碍的人知道现在是红灯还是绿灯。笔者认为这个建议很好。
林爷爷和这位孕妇的意见和建议基本上保持相同,他说前些天建湖为了争取在全国文明城市中胜出,在检查团来临之际,让各个单位在门前的台阶上建造供走路有障碍人上去的无障碍通道。可是这些无障碍通道纯粹是为了应付差事,根本不管残疾人的实际情况。其中有些无障碍通道很陡,健康人要走上去都很困难,更不用说坐着轮椅的残疾人。林爷爷建议既然是建了无障碍通道,就应该建好,不管建湖有没有评选上全国文明城市,都应该考虑残疾人的情况,不能只在那里摆摆样子,给领导看。我想林爷爷的观点代表了大多数人的观点。
一位带着小狗出来散步的女士建议,现在很多人都养了小宠物,最好建设一些可以供小宠物活动的公共设施。我认为这个建议也算可以。毕竟现在人们的宠物也不在少数,如果真建设了一些让宠物活动的公共设施的话,说不定很多人对公共设施的满意度会上升。
在所有的调查人群中,对建湖的公共设施满意的人占大多数。可见建湖的设施还是比较完善的。但是还是有不尽人意的地方。建议政府应该加大检查建湖的公共设施的破坏的力度,尽量避免公共设施再遭人损害。在无障碍通道方面,既然做了,就要做好,建议重新修整通道,保障残疾人能够通过。
小洲位于广州市海珠区东南端,南临珠江南河道,隔江与番禺相望,东临牌坊河,峙对官洲岛和仑头,西北与土华村相接。小洲是珠江几千年来冲积形成的,面积达6013。8亩,境内河涌长达10公里。村民世代以种果为生,果树成片,瀛洲生态公园与附近的果林共约2万亩,素有广州“南肺”之称。
小洲风貌
面往下传送,回音沉闷悠长,让人从心里油然生出虔诚来;祠堂里高高的柱梁,给人造成无形的心理暗示,不能不以一种朝圣的心情面对里面的事物;祠堂的石板缝里长满杂草,里面没有任何摆设,正堂上的雕花素雅自然,墙壁间仿佛写满了光阴的故事;祠堂高翘的屋檐,依稀可见当年雄伟俊俏的风采。这一切都引发着我们对先民们生活的想象,他们在重大的节日里聚集在祠堂中,或祭祀神明祖先,或商议村中事务。
村里最奇特的建筑是蚝壳屋,建筑材料主要是蚝壳,是从沙堤里就地取材的,以两两并排的组合方式,再拌上黄泥砌成,是岭南曾经“沧海桑田”的见证物。蚝壳屋至少已有五六百年的历史,证明小洲村所处的地方以前是一片汪洋。原来这里的蚝壳屋是有一百多间的。经长年累月的风雨侵蚀,蚝壳已全部外露,坑坑洼洼的,但是整座房屋给人特别的震撼感觉,能从中领悟到古村民的智慧。那时他们住在这样的房屋里,过着冬暖夏凉、日出而作日落而息的农耕或渔民生活。
小洲村
本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。
小洲村礼堂
西北与土华村相接。小洲是珠江几千年来冲积形成的,面积达6013。8亩,境内河涌长达10公里。村民世代以种果为生,果树成片,瀛洲生态公园与附近的果林共约2万亩,素有广州“南肺”之称。
小洲村始建于元末明初,是目前为止广州城区内发现的最具岭南水乡特色的古村寨“小洲”,已被列为广州市首批14个历史文化保护区之一。并被评为广东省生态示范村。
如今的小洲村,还没有完全被现代化的洪流所淹没,传统的东西仍然得到传承。走在村落里,河涌蜿蜒交错、造型各异的小桥枕溪流之上,庄重的祠堂规整有序,古老的宫庙朴实淡雅,传统的民居参差错落,在绿树婆娑的掩映下,象一幅画有小溪、绿树、灰垣、素瓦等具有岭南水乡特点的水墨画。先辈们为小洲创造了适合人类居住、生活、劳作的理想家园,昔日的瀛洲八景中的“西溪垂钓”、“古渡归帆”和“翰桥夜月”的景色都是与村中的传统建筑有着直接的关系。
我的家乡在美丽的蓬莱,这里是美丽的人间仙境。地处渤海海峡南岸,山东半岛北部中央,北与庙岛群岛隔海相望,为附礁性鱼类、底栖及中上层鱼类,提供了良好的栖息场所,各种渔业资源丰富。我父亲是一个渔民,距爸爸说现在的海正在发生着翻天覆地的变化。
我与爸爸漫步在海港上,海边有许许多多的海参池子,爸爸说现在大家发家致富,开始为海参“盖房子”,在这里养殖海参或者螃蟹,只见水里美丽的水藻飘来飘去,到处可见又大又肥的海参,各种鱼儿在其中自由地穿梭。
走到海港上,几条孤零零的渔船停泊在海岸上,不禁让我大吃一惊,这还是往日的那个热闹的海港吗?昔日的海港,船只一个挨着一个,人口成百上千,而如今……只有几条小船还偶尔出海打渔,爸爸说:“就算出海也是三五天出一回,咱家的船已经两天没出了。”
说话间,一艘出海的渔船回来了,船老大脸上没有丝毫笑容,“你是刚回来的那个渔船吗?”
“是呀都两天没出海了,你瞅瞅才这么点货。”船老大几近抱怨地说,岸边的批发商赶紧上前把这点货抬上了车,卖了800多块钱。“一天连油带工得花多少钱?”“光今天一天,就得花1200块左右。”“这不赔了吗?”“可不是,多的时候能卖6000块钱,一个月能有一回,就谢天谢地了。平均每天卖600元,这一季度能卖70000元,去年卖100000才够本呢!”
据网上调查结果表明:蓬莱沿海鱼类共有137种,分别隶属于59科108属。根据其适温类型可分为暖水性鱼类34种,占总数的24.82%;暖温性鱼类83种,占总数的60.58%;冷温性鱼类20种,占总数的14.60%。根据食性类型,可分为3类,其中游泳动物食性的鱼类36种,占总数的26.28%;浮游动物食性有22种,占总数的16.06%;底栖动物食性79种,占总数的57.66%.从栖息生境的多样性来看,可分为中上层鱼类38种,占总数的27.74%;近底层鱼类25种,占总数的18.25%;底层鱼类64种,占总数的46.71%;岩礁性鱼类10种,而如今,带鱼、鳓鱼、真鲷、银鲳等几乎绝迹这是典型的资源衰退,或者叫几乎于枯竭的状况。
渔民们说,渤海里的鱼虾越来越少,海水污染是一个最大的祸源,有许多未经处理的工业污水直接排向渤海,生活垃圾也直接或间接的进入海洋,现在打一网鱼,垃圾比鱼都要多,沿海与村子相连的水沟,水是黑色的,而且能闻到很刺鼻的气味——这是海蜇厂、海参厂排出的污水、废水,流入海里鱼虾也便被毒死了,没死的被人吃了毒素在人体富集,受害的还是人们自己!
污染仅仅是一个方面20xx年《中国海洋环境质量公报》显示,20xx年渤海共发现12起小型油污染事件,较20xx年有所上升。每年有30亿吨的污水排进渤海,加剧了海水非氧化程度,导致的一个严重后果就是赤潮!渤海沿岸一个个城市产业圈在不断发展扩大,而与之形成强烈反差的却是海里的生物在一天天减少。我们一般说大鱼少了,那么小鱼顶上去,现在渤海的情况就说大鱼没有了,小鱼也很少,这是很糟糕的!
渤海正在面临着严峻的考验,海洋生物正在走向灭绝的道路,让我们行动起来,保护渤海,保护地球,保护我们生存的家园,拯救渤海,我们能做的还有很多。
调查人:梁紫钰 陈晨(哥哥)
调查情况:我来到了水星家纺,这里正在做促销活动,水星家纺的阿姨告诉我这次活动她们大约印了十万多张小广告。我随即站在那儿,仔细观察:这时过来了一个阿姨,当她收到广告纸时,连看也没看就放到了车篓;一会儿,一个叔叔路过这里,当他收到广告纸时,直接把广告纸扔到了马路上……..通过一段时间的观察,我发现,收到广告纸的10人中,只有1人到商店里去看了看商品,有6人直接就把广告纸扔在了马路上,有3人放在车楼里直接走了。看来这个广告纸起到宣传作用并不大,反而被随手扔得到处都是,影响了环境卫生。
调查后的.深思:商家用小广告纸做宣传我觉得弊大于利:
1、大家都知道,纸是以树木作为原材料,一棵大树大约能制造3000张a4纸,以水星家纺这次活动为例,它这次活动印了大约100000张广告纸,就要大约砍伐生长20年的大树30棵,众所周知,树木有防风固沙,涵养水源,保护环境等作用,在整个生态平衡中扮演的角色不容忽视,如果大家都这样用纸,那么会有多少棵大树被砍伐,我们赖以生存的生态环境就会破坏,而且后果不堪设想。
3、作为商家来说,每印刷一份广告纸,你就要付出1角钱,那么印刷100000份,你就要付出10000元,这样就增加了你的营业成本。
提出建议:如果大家迫不得已要做宣传,为了保护环境、节约资源,又能节约您的成本,我可以给大家出一个小小的建议,您可以做一个横幅或广告牌挂在您的商店门前,也可以做个大型喷绘来介绍您的商品,这样不仅能节约您的成本,又不浪费资源,还能保护环境,我真心希望大家都能采用我的这个三全其美的好方法!
当今的农村小学生由于他们在生活中不会留心观察,不会积累写作素材,所以作文选材视野狭窄,题材老套,千篇一律,甚至东拼西凑、胡编乱造。语文课程标准指出:要让学生养成留心观察周围事物的习惯,有意识地丰富自己的见闻,珍视个人的独特感受,积累习作素材; 能不拘形式地写下见闻、感受和想象,注意表现自己觉得新奇有趣的、或印象最深、最受感动的内容。因此,本调查研究围绕农村小学生作文的现状开展调查,收集相关数据,分析农村小学生作文问题出现的根本原因,寻找差距,提出改进对策。
(一)调查工具:本次研究主要采用问卷调查法收集数据信息。
(二)抽样:中高年级学生为主,随机选100名学生参与问卷调查
1、学生对作文缺乏兴趣。从调查来看,只有18%的学生觉得写作文轻松愉快,有82%的学生对作文没有兴趣。
2、学生没有养成良好的阅读习惯。读书破万卷,下笔如有神。只有多读别人的作品,你才能自己学到巧妙的写作的方法,才能积累好词佳句,才能随心所欲的表达自己的真情实感。
3、学生不会留心观察生活,不会从生活中选择写作素材。 调查表明,善于留心观察周围的事物,并将有意义的事记下来的学生只有8% ;写作很有激情,充满创作的欲望仅占8%;在写作时用平时观察积累的真实材料的占19%;借鉴中的材料的占36%;胡编乱写占45%。所以我们引导学生走进生活,在生活中去挖掘写作素材,是一个很重要的课题。
4、没有掌握观察方法。
(1)观察没有目的
(2)观察没有顺序
(3)观察没有重点
(4)没有良好的观察习惯。
1、顺应儿童心理,激发写作兴趣
(1)把作文放手给学生。鼓励学生用自己的语言表达自己的想法,用他认为合适的体裁抒发自己的情感。
(2)把课堂放手给学生。 我们教师在课堂上的活动项目、写作要求,放手让学生讨论怎么写,不怕干得不完美,不怕偏激一点,不怕产生矛盾,老师表面放手,暗里使劲,不露痕迹地发挥自己的引导作用,使学生充分享受成功的喜悦。
2、语文课前,开展一分钟新闻活动 语文课前,利用一分钟的时间,开展一分钟新闻活动,让他们把他们看到的、听到的有意义、有价值的事情用简短的一句话或几句话给大家说一说,促使他们用心去观察、感受生活,让学习活动与生活紧密的结合起来。
3、鼓励学生坚持写日记。写日记是提高文学素养的奠基石。我们每天坚持写日记,可以积累写作素材,提高文学素养。
调查目的:走在繁华而热闹的市场里,刺眼的错别字随处可见;“我行我塑”理发店,“飞头打耳”游戏厅,“花之招展”花馆,“衫青水袖”时装店……这些店门常让人觉得十分趣味,也觉得隐隐不安。污染了祖国的语言文字,以净化祖国的语言文字。
调查材料分析:今天,在妈妈的带领下,我带着笔记本到夏西市场转了一圈,在短暂的半个小时内,竟发现了不少错别字,我用笔记本详细地写下来,下面是我在市场里发现一些错别字,有的是乱用汉字同音混淆等…......
一、乱用汉字,修摩托被写成休么。2多笔少画,全面护理,。3对字不理解:修自行车写成修单车。
二、简繁体字混用:手、青出於蓝胜于蓝等等……。
三、电视中,常常乱用汉字,在广告中常出现一些新名词,默默无鼠、快人快语等等……。
我建议:商家应制造正规广告,政府要加大力度监管。让我们共同把这些牛皮癣,一同清除。
五十六个民族,五十六枝花,每个民族都有自己的特长,今天我们就讲土家族。
土家族的村庄称“民俗村”整个民俗村有100多户人家,500多人口,土家族有自己的语言,能歌善舞,土家族妇女心灵手巧、善于刺绣。土家族有自己的节日——安召纳顿节,每逢节日土家族人民举行跳安召舞,玩轮子秋、赛马,唱话儿等活动。
土家族以历史上的吐谷浑人为主体,又先后吸收了部分羌、藏、蒙古、汉等民族成分发展形成的共同体元代汉文史籍中已有“土人”之记载,由于历史上曾与蒙古族关系密切,故过去民族自称中曾与蒙古族关系密切,故过去民族自称中曾有“蒙古尔孔”、“蒙古尔”、“察汉蒙古尔”等。汉族、回族等民族的人民之为“土人”、“土民”、“土护家”。藏族人民则称土家族为“霍尔”。中华人民共和国成立以后,经过民族识别,根据土家族人民的意愿统一称为土族。土族早期从事畜牧业,现以农业为主,畜牧业为辅。土语属阿尔泰语系,蒙古语族,其内部分为互助、民和、同仁等方言。因长期与汉藏等民族杂居相处,语言深受汉、藏语的影响,吸收了不少汉语和藏语词汇。土族信仰藏传佛教。与汉、回、藏等民族杂居相处,单仍然保持着自己的传统,其服装、服饰、礼俗、民间艺术均有许多独特之处。
土族的音乐主要是民间歌曲。民歌依场合分家曲、野曲和儿歌等。
家曲也称宴度曲,包括赞歌、问答歌、婚礼歌等
你们觉得土族有意思吗?我觉得很有意思!
今天,我所在的“水质调查组”将在下午1点进行第一次环保小调查。
下午1点,我准时到达集合地点——写着“断桥残雪”的石碑那儿。但是,我组缺了好几个人。我点清人数,发现只来了5人,罗之彤、俞鸿儒、张璟晗都来不了。我们只好开始调查。
陈阅阳给了我们几张调查问卷,我看了看,哇!一共有5个问题呢!第一个问题:您喜欢西湖吗?第二个问题:您满意西湖的水质吗?第三个问题:您满意杭州生活水质吗?第四个问题:水质影响生活吗?第五个问题:水质影响社会经济吗?还有一道附加题:谈谈您对水质保护的看法。看完这些,就也已经过了一会儿了,我赶紧开始调查。
我走了几步,寻找着目标。那边有个老奶奶,这边也有一个。而且看起来都是慈眉善目的。我想了想,向跟我距离远一点的老奶奶慢慢走去。“您好!我……我来自天长小学三……三(5)班的水……水质调查组。您……您能帮我们填一下调……调查表吗?我的脸上虽然挂着灿烂的微笑,但是心里非常紧张,连说话都结巴了。老奶奶接过调查表,看了看,喃喃地说嗯……能不能不填?这太难了吧?!”话虽这样说,但是老奶奶还是认真地把调查表填完了。这是我心里有底了,不管是谁从我身边走过,我都走上前去,先自我介绍,再把调查表给他填写。但有时会碰到不识字的,还有不搭理我的,当然,也有主动过来填写的。
通过调查,我们发现大部分游客心目中,西湖的水质不错,杭州生活水质也还不错。游客们还觉得水质会影响生活,还觉得水质会影响社会经济。当然,我们找的人都是比较了解西湖的。
通过这个调查,我们组的小伙伴们都意识到了水质的重要性,我相信我们以后一定会节约用水,不会往西湖里扔垃圾的!