散文读书参考专业
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5.总结的过程是一个自我反思和学习的过程,可以帮助我们提高自己的能力。总结要言之有据,需要用一些具体的事例来支撑自己的观点。以下是一些经典的心得体会范文,希望能给大家提供一些写作思路。
读书是一件既平凡又神圣的事情,尤其在当今信息流动如此迅速的时代,抽出时间静下心来读一本好书更显得珍贵。散文作为一种文学形式,既常常被人忽略,又因为其亲切自然、温情感人的特点而受到广泛的欢迎。在我最近的阅读之中,尤其是关于散文的阅读,让我深深地感受到了人生的意义。
第二段:领悟。
在读散文的过程中,我总是能感受到作者的思维和情感。许多优秀的散文作品,无论是莫言的《雪莱的微笑》还是莫言的《橘子》,都为我呈现出了大自然的美妙神奇,将细节中的缤纷和壮丽展示得淋漓尽致。此外,散文作品也会畅游于历史河流上,探究人类情感和人性的深刻内涵。阅读散文不仅可以拓宽我们的视野,还可以深入观察生活中的点滴细节,使我们更加懂得珍惜那些被视为平凡的事情。
第三段:思考。
散文反应出人类的本质和情感,其鲜明的个性和自由的表达方式吸引了我学习如何写作。正如庄南松在《周末日记》中所说,散文的诞生并非出于文学,而是人生。我们通过散文和作者的视角分享生命经历、人生思考和感性领悟。这种兴奋和共鸣总会鼓励我们探索生活的真谛。在我写散文的时候,总有一种自由和摆脱束缚的感觉,因为我们可以表达自己的想法和情感,而不受时间和空间的限制。
第四段:启示。
在散文的阅读与写作中,我学到了很多。散文的读写应是我们人生的一种体验,他让我们更好地认识自己和世界,更深刻地理解生命的意义。在这个变化飞快的社会中,散文阅读和写作可以让我们与传统文化建立联系。正如秋瑾所说,“逆境学文,进境享文”,不管在怎样的环境下,我们都应该继续了解文学在我们生活中的作用。
第五段:总结。
通过阅读一些优秀的散文,我不仅学习到了如何欣赏文字,读出文字背后所蕴含的情感和意义,而且更是体会到了生命的深刻内涵和文化传统的珍贵性。这对我的成长和未来的学习都将产生积极的影响。我相信,在接下来的日子里,我还将继续以这种态度来看待阅读与写作,探索更深刻的内涵,并感受到散文阅读与写作带给我的内心的愉悦和收获。
读书是一种崇高的精神追求,是一种优秀的习惯和经验。不仅可以丰富我们的知识和见识,还可以引导我们正确的生活和人生态度。在我的心目中,读书无疑是一种与生俱来、永不衰减的财富。随着年龄的增长,我逐渐认识到学习是一个终身的过程。而在这个过程中,读书是最为重要的一环。
首先,读书可以提高自己的思维能力。无论是读小说、历史纪实还是哲学著作,阅读都能启迪我们的思维和思考方式,提高我们的逻辑思维、表达能力和判断力。而这些能力不仅可以在学习中体现,在社会生活中也能为我们带来很多收益。例如,我们能够有效地解决问题,以更加成熟、理性的方式来看待生活中的种种事件。更为重要的是,读书能够丰富我们的精神世界,帮助我们摆脱局限的眼界,走向更加广阔的人生道路。
其次,读书能够引导我们响应正确的价值观。一本好书能够扩大我们的心灵甚至影响我们的人生态度。与此同时,好的阅读体验也能让我们感到更加平静和满足。在此过程中,我们还会意识到我们的人生应该追求什么,应该怎样做一个有用、正直的人。在读书的过程中,我们常常会注意到那些与自身价值观相吻合的态度和思想,从而开阔我们的观念,让我们走得更加坚定和明亮。
再次,读书有助于我们提高人际交往的能力。阅读给了我们许多感悟,让我们能够从别人的角度看待一些问题,甚至提供了一些可贵的经验和教训。而这些体验,可以帮助我们更好地与人交往和沟通。例如,在阅读中我们了解到了不同国家和不同社会的文化和历史,从而在交往中不容易发生误解,更加容易获得别人的认可和肯定。
最后,读书可以过滤信息,帮助我们更加理性。在社会的大数据时代,我们面临着大量信息的干扰。而在这种情况下,读书是我们最好的“调节器”。通过了解各种信息的真假,我们可以习得健康而明智的人生态度,并逐渐形成自己的理性判断,帮助我们更加合理地面对和应对各种困难。
总之,读书心得体会散文是一种非常重要的写作形式。在阅读的过程中,我们应该注重领悟和欣赏,力图从阅读中收获更多的智慧和心灵与生活灵感。这种不断学习和储备的过程也是一种持续成长的过程,可以使我们更加细心、耐心、和睿智。相信在不断的读书中,我们定会取得更胜人一筹的人生之路。
随着现代社会的发展,人们的生活方式越来越快节奏化,时间越来越紧张。身为一名学生,我也常常感到压力巨大。在这样的情况下,我发现读散文是舒缓和重塑内心的良好途径。在本文中,我将分享我读散文的体验和心得体会。
第一段:散文的美好境界。
在我看来,散文是一种有内涵的艺术形式。散文文笔流畅,表达清晰、自然,既有诗的美感,又有故事的生动性。它带给我印象深刻的思想和感受,也带给我音乐、绘画般的画面和美感。每次读完一篇优秀的散文,我感觉自己的情感和精神状态都得到了升华和超越,自我心灵得到了舒缓和静谧,有一种想要写下各种感触的冲动,而这种感受是其他阅读方式所没有的。
第二段:散文的多样性。
所谓散文,它不拘泥于固定的结构和形式。通过大量阅读,我发现散文有着天然多样的性格和变化,有人感性而理性,有人清新而深沉,有人温馨而轻松,有人朴素而含蕴。每种形式都有各自的独特特点和魅力。而我,也随着阅读不断成长,在散文的海洋里愈发开阔了自己的视野和精神世界。
第三段:散文的启示。
读散文,对于我来说不仅仅是一种娱乐和消遣,还更能够带给我启示和指引。散文有着更加微妙的、更加内蕴的作用。通过阅读,我们能够从散文家的思维和思考中汲取智慧,从他们的人生经验和感悟里探寻生命的真理,从其中汲取属于自己的鲜活启示。我深信,散文是不断给我们启迪和帮助的一座长久存在的灯塔。
第四段:散文带来的情绪体验。
许多散文是关于人性的、关于情感的,常常能够引起我内心非常深刻的共鸣。通过阅读,我常常会与散文家产生共情,并从中获得极大的精神满足。散文里的人物与事情,多是人们生活中常见的,而这些平凡的故事却具有细腻、感人的情感。每每在散文的世界里穿梭,我的情感世界也得到了深度加强,得到了更为丰富多彩的滋养。
第五段:学会感悟。
阅读散文,我了解到观察人事世间另一种形式与思考的价值。散文让我懂得了要从日常生活中的点滴细节中发掘艺术的美善,让我对生活有了更深刻的认识和理解,让我学会了从中找出自己的人生经验和启示。散文教会我悄悄探寻柔和的人生声音从而走入别人的内心,从而能够发现自己更美的一面。
散文在我的成长路径上扮演了非常重要的角色,除了让我获得了丰富的精神力量和触动,也让我不断发掘自己的成长潜力。散文既能让我感受到美、理解世间万物,也能启迪我的思想认知和丰富我的人生经验。我深信,散文会一直陪伴在我的人生之路上,让我不断成长,不断变得更加优秀和完美。
自古以来,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”这句话更是成为了读书人的座右铭。读书不仅可以增长见识,提高文化素养,促进个人成长,还能注入人生动力,让人受益终身。以下是本人从多年的读书经历中对于读书的一些心得体会,希望对大家有所帮助。
第二段:选择好书并全身心投入。
选择好书非常重要,不仅要选择符合自己兴趣、以及具有实际价值与历史价值的经典著作,还要注意选择符合自身能力、不过于高深难懂或过于简单肤浅的书籍。读书时,要保持全身心的投入,将自己完全沉浸在书中,让书成为自己的朋友,帮助自己理解这个世界、明智人生选择。
第三段:注重学习方法。
学习方法的重要性不亚于书籍的选择。良好的学习方法能让我们事半功倍。与别人不同的阅读角度、注重获取读书时得到的启示与感受,以及注重读书笔记的总结与归纳可以使读书的体验更加充实恰当。
第四段:养成读书习惯。
想要拥有读书的习惯不是一朝一夕能够实现的,要有一定的耐心和毅力。创造一个良好的阅读环境,制定合理的读书计划,遵循读书时间的规律,以及积极利用碎片化时间读书,这些都是养成读书习惯的必备方法。
第五段:读书带来的价值。
读书应该是一个全面的过程,一方面得到精神上的满足与冲击,另一方面还可以带来实际的收益。读书增长人才,提升知识层次,可以更好地发挥个人潜力,拓宽眼界,帮助人们更好地认识自己、认识这个社会,发现并且解决现实生活中的问题。
结论:
通过读书,可以得到很多的启发和帮助,并从中汲取到内心力量。因此,我们应该将读书融入生活并将其贯彻于自己的生命中。最后,我们期望读书成为一个美好而持久的习惯,为我们的人生增添更多的色彩和意义。
随着社会的发展,读书已经成为人们日常生活中不可或缺的一部分。我们可以通过阅读来了解新知识、提高文化修养、增强个人素质等。然而,读书参考却比较容易被人忽视。或者说,很多人并不知道如何有效地进行读书参考。我在读书参考的这一过程中,逐渐领悟到了许多心得与体会。
第一段,谈论读书参考的意义与作用。读书不应该只是为了得到表面上的知识,而应该是为了提高自己的思考能力和分析能力。读书参考便是提高思考能力的有效方法。读书者可以通过阅读别人的观点,获取更广泛的知识,增加自己所中拥有的观点与知识面。读书参考还能够帮助我们更好地理解文章的含义,找到作者想表达的真正意义。这样我们就不会仅仅停留在表面理解上,而能够深度剖析文章内涵。
第二段,分析读书参考的实际过程。读书参考可以在阅读时做出一些笔记、标注,帮助我们理解文章。特别是在阅读专业领域的书籍时,读书参考的笔记显得尤为重要。通过记录重点内容和自己的思考,可以更好地掌握书籍的精髓。在标注方面,可以使用不同的颜色来标记不同的内容,这样在后续的分类和查找中也可以更轻松地处理这些笔记。
第三段,着重谈论读书参考中需要注意的细节。读书参考需要注意适度,不要读得过多,导致读后遗忘印象深刻的内容或者忽略了重要的主题。因此在读书参考时,需要有选择性地挑选重点内容,着重于自己的兴趣,认真理解、掌握相关专业领域的知识。同时,在读书参考的过程中,需要注重对个人的思考和分析,而不是单纯地背诵别人的观点。进行更深层次的思考,分析自己与他人的差异并试着挑战不一致的观点。
第四段,介绍读书参考对个人形成的积极影响。充分利用好读书参考后,我们不仅能够拓展自己的知识面和视角,更能够加强对新观点的理解和思考能力,有利于我们在个人发展和职业发展中更好地展现自我所长。读书参考也能够帮助我们形成良好的阅读习惯,培养自己注重思考、兼顾细节的能力。此外,透过读书参考,我们能够更深刻地理解他人的思想和观点,拉近与他人的距离,更好地交流与沟通。
第五段,总结读书参考的重要性与未来展望。读书参考是提高个人思考和分析能力的有效方法,可以带来丰富的知识和提高个人素质的效果。通过合理地计划阅读时间,着眼于自己的兴趣和需要进行可根据自己的实际情况进行参考的方法,从而实现更高效的阅读与参考。未来,更应该注重这一方面的努力和探索,提高自己的竞争力。在读书参考的过程中,我们应该始终保持对知识的欲望和求知的心态,不断地充实自己,以期更加成功。
读书是一个非常重要的学习方法。在学习过程中,我们不仅要掌握知识,还要学会如何利用知识。读好书,可以帮助我们了解世界,拓展眼界,提高思维能力,同时,也可以帮助我们更好地处理生活和工作中的各种问题。在读书过程中,我有了很多体会,今天,我想分享一下我的读书参考心得体会。
第二段:读书的重要性。
读书是一个非常重要的学习方法,它不仅可以帮助我们学习知识,还可以帮助我们提高自己的思考能力。在读书过程中,我们可以了解不同的观点和思想,可以了解不同的文化和历史背景,从而拓展自己的眼界,增强自己的见识。在面对生活和工作中的各种问题时,我们可以运用所学的知识和经验进行思考和解决问题。
第三段:如何进行读书参考。
读书参考并不是简单地看书,而是在看书的同时思考和总结。我们可以根据自己的学习需求,选择适合自己的读书方法和读书材料。在阅读过程中,可以进行笔记和摘抄,将有用的信息记录下来。在读完一本书后,可以进行总结和归纳,从而更好地掌握所学的知识和经验。
读书参考可以为我们的学习和工作提供很多帮助。首先,它可以帮助我们了解不同的观点和思想,从而拓展自己的思维能力。其次,它可以帮助我们更好地处理生活和工作中的各种问题,提高我们的解决问题能力和应变能力。最后,它可以帮助我们更好地了解自己,发现自己的不足之处,从而更好地提升自己。
第五段:结论。
总之,读书参考是一个非常重要的学习方法,它可以帮助我们拓展自己的眼界,提高思维能力,增强见识并更好地处理各种问题。在读书过程中,我们要注重思考和总结,并选择适合自己的读书方法和读书材料。通过不断地读书参考,我们可以提升自己的综合素质,更好地适应社会的发展和变化。
前一段时间,老师让我们读一本席慕容的散文集。然后我读了一本她早些时间出版的《成长的痕迹》,深有感触。
读完席慕容的前几篇散文,我心中不禁油然而生对亲人的思念。她前几篇散文写的是对从前的记忆,都写出了自己对远在他乡的母亲的思念和对已故奶奶的不舍。作者用一些很短小的事通过细致的描写把那份感人的亲情充分、实在地呈现了出来,她那份对亲人无比的真诚打动了我。这不禁让我想到我自己的母亲,在家里她是在怎样地关心着我、无时无刻地牵挂着我呢?想到这儿,我心中受到了强烈的震撼,突然振奋起了精神,就像为了我自己的母亲。为了不让她失望,我要幸福快乐地活过每一天!用成绩回报她为我所做的一切。
越往后,对青春对时光的不舍就越多,深奥的哲理体现得也就越多。有一篇名叫《荷花七则》的散文,作者就通过她开画展后发生的一件事表达出了一个深刻的哲理。她的一位朋友看完她的画,十分羡慕她的生活。可席慕容的微笑消失了!要知道,完成一副画是需要多少心血多少时间去完成的,哪有一个人的成功是与生俱来的呢?席慕容当时的感悟真让我的心灵受到一次洗涤,她的用词十分自然、恰当,每一个字都沉重地抨击了我以及每个人心灵中的那些“邪念”。“选择了这样的生活,我并不后悔。我悲伤的只是,为什么很多观众都喜欢把画家当作是一个天生异禀的天才,却不肯相信,在这世间,没有一件事情是轻松或潇洒可以换得来的。”每读完这篇文章,那颗浮躁的心就自然而然地进入了平静。
读完整本书,我的心变得更坚强和明澈了,觉得自己成长了许多!这本书对我来说真是受益匪浅呀!
散文书籍一直是我最喜爱的阅读物之一。我发现每当我阅读到一篇精彩的散文时,我都会感到一种身心愉悦的感觉。散文书籍让我体验到不同作者的思想、情感和生活哲学,也让我获得了许多个人成长和启迪。在阅读这些经典的散文作品时,我不仅得到了知识的增长,还提高了自己的文学鉴赏能力和个人修养。
第二段:“人间词话”感悟。
王国维的“人间词话”是我最爱的散文书籍之一。它不仅提供了巨大的文化价值,还让我思考自己的文学素养和生活哲学。我关注的一个主题是“作者的思想“。王国维在这本书中以其独特的观点分析和表达了作者的意图、情感和思想体系。当我读到《汉武帝入崤之书》时,我再次真切的体会到了这个价值。在这篇文章中,作者以一种沉稳、平和、理性的方式表现了对民生百姓的爱、对国家政治的考虑和对历史和哲学的揣测和预测。这篇文章引发了我对历史看法的改变,从而开始为我思考人生、思考社会、思考人性提供了新的视角。
第三段:李敖《自由的细雨》的收获。
李敖的风格是另一个我特别敬重的作家。他的《自由的细雨》让我对文学体裁和人类广泛的学问有了更深刻的认识。从这本书中,我从李敖对中国现代文学进行的全面和深刻的探究中得到了启示。同时,我也在这个过程中领略到了中西方文化的差异和共通性,在精神文化领域的多样性变得更加明显。通过阅读这本书,我最大的收获是得到了对人类及其互相交融的文化认识。
第四段:吴冠中《艺术、心灵和现实》的感悟。
另一篇让我深受启发的散文是吴冠中的《艺术、心灵和现实》。吴先生阐述了艺术对人类生活的影响和价值。艺术教育的重要性,以及身份和生活意义在艺术中的体现,同时也探讨了艺术和现实生活之间的关系。我体验到的是一种生命力和情感上的挑战,另一方面,也在对生活哲学的思考中广泛浸泡。我特别欣赏文章中对大众艺术理念的探讨和对民间艺术的热爱,这让我对民俗文学特别感兴趣,并且深刻地觉得,艺术真正希望的是把人们拉回正常人生的轨道上。
第五段:结论。
阅读散文书籍的体验是一种丰富的文化之旅。这种文化体验扩大了我对世界、人类和人性的知识和理解,并以独特和丰富的形式对我的智力和人性造成了深刻的影响。在阅读这些经典作品的过程中,我发现,卸下过多的偏见会让人可以更深入地领略到作家真正的思想、意图和风格。总而言之,阅读散文是让我对人生和社会有了更充分的启迪和认知的过程。
相比鲁迅,我更喜欢读老舍的文章,倒不是鲁迅的文章写得不好,是两个人的风格不同,鲁迅的文章多多少少有些政治色彩,充满了哲理性和政治性,老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。
这个故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧,一个曾经勤劳勇敢,有着自己目标的人,最后沦落为了社会垃圾。
如果无法处理好现实和理想,社会与自己的关系,很有可能将会是失去原本的自我,
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标,但是要因人改变,因社会而改变,如果总是无法实现理想,那么就有可能变成‘祥子’,厌恶生活,毕竟能够一生坚韧不拔的人很少,追求,本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至坠落,明天会怎样,我不得而知,我们现在唯一能做的,就是把握好今天。
骆驼祥子》是一部从人的视角描写老北京的小说。语言贴近自然,朴实而生动,让人禁不住喜欢上了这本书。
《骆驼祥子》讲的是老北京人力车夫祥子的故事。祥子是个乡下青年,他十八岁就来到北京拉车,并且凭靠三年的努力,买了一辆属于自己的车。可这辆车很快又在兵荒马乱的时候被大兵抢走了,祥子自己也入了狱。逃脱后,赚的钱又被孙侦探全部敲诈走了,自己的主人曹先生也不知去向。后来他与虎妞结了婚,买了车,却又因为虎妞的难产而死又不得不卖掉了车子。经过这几场变故,祥子彻底地变了模样,变得自私、贪婪、成了一个名副其实的行尸走肉。
这本小说塑造了一个个生动的人物形象,如知书达理的曹先生、性情泼辣的虎妞、狡猾贪婪的孙侦探、靠拉车度日,相依为命的祖孙大马和小马……都给人留下了深刻的印象。
在那个黑暗、兵荒马乱的年代,人力车夫的日子并不不好过。祥子最初的梦想也仅仅是买辆车,娶个好媳妇,平平淡淡的过自己的生活。可他的经历使他一次又一次失望,梦想一次又一次的破灭。他想买辆好车,可是三辆车不是被劫就是被迫卖出;他想有个好家,但虎妞的死去以及小福子的自杀使他对生活失去了信心。一次次的打击压垮了祥子,最后,他离开曹宅,过上了自己的“生活”。
相比鲁迅,我更喜欢读老舍的文章,倒不是鲁迅的文章写得不好,是两个人的风格不同,鲁迅的文章多多少少有些政治色彩,充满了哲理性和政治性,老舍的文章则更贴近于生活,是那种平民化的艺术审美倾向,讲的都是老百姓的故事,富有的是感情色彩。
这个故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧,一个曾经勤劳勇敢,有着自己目标的人,最后沦落为了社会垃圾。
如果无法处理好现实和理想,社会与自己的关系,很有可能将会是失去原本的自我,
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标,但是要因人改变,因社会而改变,如果总是无法实现理想,那么就有可能变成‘祥子’,厌恶生活,毕竟能够一生坚韧不拔的人很少,追求,本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至坠落,明天会怎样,我不得而知,我们现在唯一能做的,就是把握好今天。
《骆驼祥子》中祥子在当时混乱的社会里艰难的维持生存。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的"爱情"又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了"地狱究竟是什么样子"。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。
现在的社会稳定,经济也在不断发展,然而祥子精神没有过时,尽管祥子是当时混乱时代的悲剧,但是他的善良、勤奋是值得当代人学习的。
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,这本书是讲旧北京人力车夫的辛酸故事。这本书讲北京人力车夫骆驼祥子为买车而经历的三起三落的买车过程。他的性格暴露了最底层人民的模样,也显现出人性的险恶。
这本书以巧妙的背景,人物,情节衬托出黑暗世界。
背景:以二十年代末的北京市民生活为背景。
人物:以北平一个人力车夫为主人公。
情节:以洋车夫祥子的坎坷,悲惨生活遭遇为主要情节。
而作者也对此发表了观点,看法,从他写书的语言中不难看出作者也是一位痛恨黑暗社会的正义人士。这本书---深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的剥削,压迫,并表达出作者的愤愤不平---作者对劳动人民的深切同情,向人民展示军阀混乱,黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊的图景。
我对祥子和虎妞印象较为深刻,祥子一开始为人老实,健壮,坚忍,如骆驼一般,因为祥子始初的性格特征,我仿佛有些理解为何作者给这本书取名《骆驼祥子》了。是希望这个社会上仍有像祥子这样的人,即使地位卑微却仍正直,安分守己,虎妞也算是双面人,她和刘二爷一样心机重,即便是爱祥子也妄想控制他。现在想想书中场景,顿时一身出汗,虎妞太可怕了。
书后感慨---既预测不到明天,那便把握好今天。
书是我们的好朋友,通过它可以“看”到广阔的世界,“看”到银河里的星星,“看”到中华瑰丽的五千年,“看”到风土人情和世间万象……对我们扩大视野、增长见识、丰富积累、提高素质,有着十分积极的意义。
我国伟大诗人杜甫说过:“读书破万卷,下笔如有神。朱熹也曾说过,“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”由此可见,读书不在多,而在于是否读的精。对于书,只有善读,才能像蚕一样,吃进去的是桑叶,吐出来的是丝一样。读书是为灵魂寻找的镜子,我们必须用心去领会书的思想内涵和精神实质。
读书给了我知识,读书给了我乐趣,读书更给了我力量。读书,让我知道什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?读书让我知道了怎么为人处事,读书给了我最大的东西就是,“知识,它丰富了我的大脑,增长我的见识。”
书,是打开知识大门的钥匙,所以我们要像海绵吸水那样,吸收着知识的点点滴滴。在学校的号召下我阅读了由宿春礼先生主编的《思路决定出路一书》。
首先吸引我的是书名,当书到手时我怀着好奇的心情去读这本书。读完后不禁觉得神清气爽,以前也曾读过一些书,读后似乎感觉都是一些空话,仅仅留给我一些无谓的说教,没什么实质性的帮助。看了这本书后,感觉与众不同,一生中我们拥有许多选择的最佳机遇,关键在于你的头脑中是否形成了正确的思路,并决心为之付出与奋斗。多一个思路多一种出路。概述生动而鲜明地诠释了人生的处世与生活智慧。主要从展示最优秀的自我,把握人生的关键点,学会选择,懂得放弃,做人与处世的智慧以及有梦想才会有奇迹等诸多方面将生活的智慧授予我们。
海伦·凯勒曾说,“当一扇门关闭的时候,另一扇门就会打开。然而我们太多时候总是遗憾地盯着那扇已经关闭了的门,从而对那道为我们敞开的门视而不见。”生活从来不会是风平浪静,一帆风顺的。无论是学习,工作还是生活,我们时常会遇到令人棘手的问题。面对烦恼,面对问题,我们应有直面的勇气,更应有科学的克服方法与思路。缺乏经验与阅历的我们更需以该书为指导,让其成为打开我们心扉的金钥匙。
了吗?”“当然没做完,”我很扫兴地咕哝着。母亲说:“顺手带些焦炭回来,没错;专门去捡它,那不是你的事。我不是要看你带回多少焦炭,而是要看你带回多少学问。”读高中时,我迷上了“文学”,整天谋划写作,心思不在学业上,成绩很差。虽然我内心为此很恐惧,但总幻想着一鸣惊人,然后躲过高考,被大学破格录取。终于有一天我的文章见报了。我兴冲冲奔回家,送给母亲看,她深深地叹了一口气:“你损失的,比得到的要多得多。”
大学泡汤了。我当兵到了部队。在一次小型军事演习中,我所在的连队以50%的“伤亡”打败了“敌军。全连官兵欢呼雀跃!但当天晚上的总结会上,首长否定了我们,他指出:在真实的战场上,你们在胜利后的两个小时内,就面临全军覆没。第一,你们的兵力已经难以应付敌人的后援;第二,非常严重的是你们在胜利后就昏了头,居然没有一鼓作气及时占领某战略制高点。
这则小故事给了我很大的启示:很多时候,我们在为自己的“成功”而自得时,事情却渐渐露出其尴尬的一面。衡量成功,不仅要看得到了什么,更要看自己为此失去什么。如此道理在教育中也能得到深刻的验证。一些老师片面追求升学率与成绩,教学手段缺乏科学性,忽视学生的素质与德育教育。更有甚的为让学生体罚或者变相体罚学生。虽然学生最终的学习成绩可能会有所提高但这同时却带来了极大的负面影响。学生中许多走向社会后缺乏能力,难以适应社会的激烈竞争,于此同时,由于长期以来德育被忽视,许多人在踏上工作岗位之后不遵循社会最起码的道德底线,对社会的危害自然可想而知了。
表面看来的成功,实在是充满沉重代价的。
我们每天忙忙碌碌,很少停下来思考,很多事情都是想当然地去做,往往忽略了怎么做才是最便捷的,忽略了怎么做才是最有果的,忽略了自己想要的究竟是什么东西。只有做一个真实的自己,运用我们心灵的力量,开发我们的潜能,不停地思考,不停地创新,才有光明的道路。
比大陆更广阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是思路。换一种想法,会换一种心情;多一个思路,会多一种出路。
故事从田间惊扰“我”睡梦的老人的吆喝声开始,他正在开导一头老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪只牛不耕田?这可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛听到老人的吆喝声后,竟然“仿佛知错般地抬起了头,拉着犁往前走去。”仿佛人与牛这两种完全不同的生命之间可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人惊讶:“二喜,有庆不要偷懒;家珍,凤霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解释后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出几个名字去骗它,它听到还有别的牛也在耕田,就不会不高兴,耕田也就起劲啦。”这哪里是在和牛说话呢,老人分明把牛当成一个孩子,需要人讲道理,需要人哄着去干活,而不是通过鞭打。为什么老人与牛会如此亲近?他们之间有过什么样的故事,存在着什么样的关系?初读到此只觉得老人可爱,而回过头来看才醒悟老人的这种天真憨厚背后所沉淀的是什么。用来骗老牛的二喜、有庆、家珍、凤霞、苦根,竟都是老人死去的亲人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福贵。
“我”醒来上前搭话后,老人便讲起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出现,贯穿了整部小说。除了出现在老人的故事里作为自己生平的一部分来讲述,它还出现在老人讲述的间隙,“我”跳出来和老人面对面时。而这种时刻,往往就是读者被悲伤袭击得忍不住要落泪的时候。第一次是老人讲到自己年轻时一夜之间输光家产,爹被气死,妻子也被丈人接走的时候。老牛以“蹲在池塘泛黄的水中,只露出脑袋和一条长长的脊梁”的姿态出现了,池水正拍击着它的脊梁。这让人不禁想到彼时几为苦痛所淹没的一夜落魄的旧日公子哥,痛苦时时撞击着他如水拍打着牛。所幸他没有沉沦,牛那条露出水面的脊梁似乎预示了他后日的站起来。
第二次是老人讲到自己被抓壮丁抓走,从战场的生死线上捡回自己的命回到家却发现娘已去世,而赢去了自己家产的龙二也因其财富被枪毙的时候。此刻牛正在悠然的啃着青草。跟着福贵一路走过死亡地带的读者,在突然看到这样一幅宁静的画面的时候会是什么样的感觉呢。仿佛久久笼罩的阴霾悄然散去,我们发现阳光是那么温煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那样的生机勃勃,饱经风霜的老牛是那么宁静安然,恰如老人的生存状态。我顿有一种被生命紧紧拥住的暖然与踏实,而眼前的一切都那么来之不易,值得珍惜。那些伤痛已经无所谓了,重要的是,他还活着,我们也都还活着。老人给牛套上了犁,生活还将继续。
第三次出现是老人讲述到有庆被抽血过度而死,自己背着重病的妻子家珍来到儿子坟前的时候。这一次没有对牛的正面描写,牛正在犁地,它周围是浑身散发着生命力的在田间劳作或休息的人们。福贵在向人们讲说“做人的道理”的当儿向牛吆喝了一声,他说:“做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。”这就是他朴素却深邃的人生哲学。与周围热闹的人群相比,牛显得安分而踏实,浪子回头后的福贵也正是如此,他没有被困难压垮,更没有在自己遭不幸后向社会报复,他不偷不抢不怨天不尤人,他只是默默地承当生命所赋予他的一切,负重前行。
最后一次是在文章的末尾,亲人一一离他而去,最后他剩下的唯一的亲人,他的孙子,那个一心等着买牛的苦根,也死了。老人讲述自己怀揣着钱,买下了一头即将被宰的流着眼泪老牛。这不就再仅仅是生活的需要,也不仅仅是对死去的孙儿的承诺,更不是对“把鸡养大了变成鹅,鹅养大了变成羊,羊大了又变成牛”的家族复兴的执着。牛的眼泪让他看到了对生之眷恋,在死亡面前再无所求,只想简简单单地活着,无论那需要承担的是什么。我想正是这与自己毫无二致的生命意志,深深触动了他,让他把它牵回了家,并取名福贵。至此,故事结束,老人的讲述与现实合而为一。而从故事中走出来读者,将以新的眼光审视眼前的世界和我们的生存状态。
我们不难看到,作为一个贯穿全文的意象,“牛”一方面在结构上起了结构全文的作用,每一次出现都是一定阶段的结束,新一阶段的开始,新的故事又即将展开;另一方面,从叙事上说,作者安排将镜头从故事中切换到有着安静悠然的姿态的牛身上,能暂时切断读者的悲伤心绪,让我们得以舒缓一口气,而不至于在故事中沉湎太深而陷入绝望,将我们拉回现实,让我们更加感受到现实生活真实的美好;此外,我觉得最重要的是,“牛”有着它深刻的象征意义,每一次出现,都是这种象征意味的凸显。“牛”的意象在中国本身就有着深刻的内涵,比如勤勤恳恳,比如踏踏实实,比如默默无闻,比如忍辱负重。
这些都是中华民族传统精神的一部分。老牛第一次出现时暗示的生命的坚韧,以及后来让我们感受到的对苦难的忍受与超脱,对生命的珍视,都在主人公身上得以体现,向我们传达一种生命哲学。牛还与泥土紧密相连。福贵对牛的感情也暗含了对这片生于斯长于斯的大地的感情。比如文章开头福贵赶着牛用粗哑的嗓音唱着:“皇帝招我做女婿,路远迢迢我不去”,这里头的自鸣得意,对荣华富贵最质朴的轻蔑,对当下生活的真诚的欢喜,与酸腐文人的自命清高是那么不同,把中国人自古以来浓浓的乡土情结仅以一个浅薄的“路远迢迢”来解释,这种朴实憨厚、生命的张力,让人忍俊不禁却又深深感动。福贵如此爱着生命本身,我想也一定是由于这广阔的温柔的土地的召唤。
他不是麻木,不是感觉不到痛苦与幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以为,活着本身即是对生命尊严的捍卫,因为不抛弃、不轻视、不虐待,而是拼尽全力去维护,去爱。而没有幸福一说,只能是旁观者置身事外,自视甚高的妄加揣度。余华在小说前写道:“如果从旁观者的角度,福贵的一生除了苦难还是苦难,其他什么也没有。可是当福贵从自己的角度出发,来讲述自己的一生,他苦难的经历里立刻充满了幸福和欢乐。”所谓如人饮水,冷暖自知啊。而以自己的名字给牛命名,我以为恰恰体现了他对自己生命意识的自觉,他从牛身上看到了某种相似。古人说“万物有灵”,为什么偏偏是福贵将自己物化而非将老牛人化?米兰?昆德拉说:“没有人能给其他人一种牧歌式的礼赠,只有动物能这样做。动物不是从天堂里放逐出来的。狗和人之间的爱是牧歌式的。”
福贵与牛之间,也可以说是这种牧歌式的感情。他与牛的充满情趣的对话,是两种不同的生命个体在以平等的方式进行纯粹的生命对话,这正源于福贵对不仅仅是人类生命的尊重。而他以亲人的名字呼唤并不存在的牛,正是他对那些已逝的幸福的怀念,也是他而今生命的寄托之所在。而企图让人温情的受难一说,余华早已作出解释:“一位真正的作家所寻找的是真理,是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。”我想我们没有资格去对这一形象作出道德评判,因为我们对他的苦难并不能感同身受,我们谁也不能说自己面对如他所承受的苦难时能作出多么“有价值”的抗争,我们谁也不能肯定自己会不会堕入绝望的深渊甚至去伤害生命。
“死也要活着”是战场上几乎处于绝境的老全对大家,也对自己说的话,这句话伴随着他一次又一次走过了枪林弹雨。看似悖论的五个字里,生命的信念与坚韧,对“活着”的留恋与执着,却散发出动人的光彩。每个人都有权选择自己的活法,这些活法并不一定就有高下之别。而当我们能以同情的目光去触摸、去感受、去理解这个世界时,相信一切都会那么不同。
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《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种压力这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。
在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调。主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活."我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭。"带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路。但见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。
我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不同,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。
初次邂逅《陪孩子走过小学六年》这本家庭教育书籍,是在长春的联合书城。当时和好朋友一起去买书,为了凑够买300元钱的书就可以办一张会员卡,我就毫不犹豫的听了书店工作人员的介绍买了这本书,理由是这本书书是师大附小的老师推荐给家长看的。
回到家之后,利用空闲时间慢慢品读,更有一种相见恨晚的感觉。读了一遍后,又挑重点地方读了第二遍。本书的作者是刘称莲。她是一个普通的母亲,在培养自己孩子的过程中,注重营造良好的家庭教育环境,从实践中摸索出了丰富的家庭教育经验,倡导和谐的亲子关系,用科学的方法培养自己的孩子,18年的时间,她培养了一个素质全面,成绩优秀的女儿,她的女儿同时被北大和香港大学录取。本书重点记录的她的女儿在小学阶段成长的点滴。
读完此书,作为教师的我才感觉到对自己儿子的教育与人家相比真的是汗颜。在培养孩子的写作能力上,我没有像作者那样给孩子写“下水”作文;在培养孩子的耐心时,我不会像作者那样陪孩子一起玩拼图,让孩子从中体会到“输得起”的人生态度;在节假日,我没有把逛书店作为孩子休闲交流的地方,让孩子泡在书海中学习和感受……这一桩桩事例,无不体现出作者的出发点,都是基于有利于孩子成长来考虑的。
此书让我的收获颇丰,现在谈谈自己感受最深的地方:
一、让孩子泡在书海中。以前我总是说自己的孩子不喜欢读课外书,其实是我没有找到正确的引导的方法。首先家里要有适合孩子阅读的书,父母更要和孩子一起读书,这一点和我校的亲子共读是一致的。让孩子读感兴趣的书,哪怕开始的时候和学习的书并没关,但是当孩子的兴趣培养起来后,他就会不知不觉中要求看更多方面的书,这是名著和文学书籍就会走近孩子的视野中。从我儿子的身上我就明显的感受到了这一点,以前的儿子从来不读课外书,是一本校园文学书《淘气包马小跳》让他爱上了校园文学。那次我和他一起去书店买学习用品,儿子自己挑了一本《淘气包马小跳》。回到家后,我陪儿子一起看,儿子一看就上瘾了,连上厕所的时候都在看,看完后,又央求我给他买另一本。
看到儿子有主动读书的愿望,我没有吝啬钱,在网上给儿子买了全套的《淘气包马小跳》共20本。看到儿子捧着新爱的书读的时候,我真的感觉的由衷的高兴,当儿子读完这一套之后,又读了杨红樱的《笑猫日记》全套16册和《漂亮老师和坏小子》系列。现在每当我和儿子去吉林或者长春的时候,孩子最爱去的地方不是游乐园,而是书店。我们母子都喜欢在书海中漫步,畅游。如今,儿子读完的书已经有几十本了。这中间包括校园文学、四大名著、科普知识等等,只要是儿子买书的要求,我一律同意。现在我感觉到儿子写作文不在像以前那样“词穷”了。书读多了,他的想象力也丰富了。每天我家睡觉前都会看到我和儿子各持一本书在床头品读,虽然是个读个的,但孩子真的是爱上了阅读。
二、爱在自由里。孩子不是机器,教育不能揠苗助长,教育不仅仅是大道理,而是把父母的爱化做涓涓细流,时刻滋润孩子成长的心田,与孩子合拍。在教育孩子方面,要懂得孩子就是一个独特的存在。不要因为虚荣心而一味的在孩子成绩方面和别人攀比,在孩子小学六年的生涯中,用教育学的眼光看待孩子,慢慢等待孩子一点一滴的成长,多一点耐心与爱心,让他把各方面基础都打扎实了,正如厚积而勃发。在给孩子学习时间的同时更应该给孩子玩的时间,有的时候,玩中也是一种学习。让孩子在快乐中成长,相信是每个为人父母的的心声。
让绝大多数的老师感到比较头疼的就是如何处理后进生的问题,比较听话的还好,虽然完成质量不是很高,但至少作业还是能基本完成的,而对于作业经常拖拉不做的,我们一般采取的方法是一方面联系家长,让家长积极配合学校的工作,另一方面就是和后进生谈话,刚开始还是能收到一定的效果的,但久而久之,家长听惯了孩子在学校的不好表现,也会对孩子失去信心,而孩子则会认为自己在老师的眼里就是一个差生,就更不想学习了。
作者克拉克也碰到了这样的情况:他的一个问题学生已经很多天没有交作业了,他马上想到了和他的家长联系,但都没能联系到。有一次总算联系到了,他就把这个不好的消息直截了当地告诉了这位学生的家长,想得到这位家长的支持。没有想到的是这个家长听完了竟然说:我孩子在家里也一向如此,你就将就一下吧。这个回答真是让克拉克哭笑不得。也许是克拉克他自己认识到了自己和家长的交流方式有待改善,所以在另外一个学生犯错误的时候,他改变了策略。他首先是耐着性子给这个家长拨通了电话,但与第一个学生的处理方法不同的是他没有直接向这位家长告状,而是向这位家长违心地说他的孩子这段时间表现得如何如何好,这位家长听了以后自然非常高兴,表示要老师对他的孩子一定继续严格要求,家长会极力配合。过了两天,克拉克再次拨通这位家长的电话,这一次向这位家长陈述了孩子这两天的不好的表现,家长当然非常气愤,当即表态,积极配合老师的工作,回家一定批评教育自己的孩子。读完克拉克的处理方法,真是佩服他的别具匠心。回想自己平时的教育方式,也是把孩子的不好表现直截了当地告诉家长,而孩子表现好的方面就很少会去告之家长了。
刚开始看这本书时没有让人眼前一亮的感觉,书中所提的要求都让我有一种似曾相识的感觉:说话先要讲礼貌、主动询问表关心、乘坐公车不吵闹、见到老师问声好,完成作业不拖延等这些不都是我们老师平时经常强调的吗?书中没有长篇累牍的大道理,有的只是些微不足道的小细节。真正开始对这本书感兴趣时是在寒假里,我又再次拜读了这本书,不得不佩服作者的这种对事业执著追求的精神。俗话说:没有教不好的学生,只有不会教的老师,好学生要靠老师的激励、引导、督促教育才能成功。作者克拉克先生从细微处着手,通过对55个教育细节的处理,创造出教育奇迹。作为成功的教育者,作者在书中并没有谈及如何教书、如何分析教材、如何准备教案,而更像是在谈论如何为人处事、待人接物。通过一个个生动形象的例子,让读者感觉作者所描述的就在我们身边。书中讲述的创造奇迹的55个细节确实常常被人们忽略,而正是细节创造了奇迹,成就了辉煌。书中提倡对孩子要从小在平时的一点一滴、一举一动中体现出尊重孩子、宽容孩子、赏识孩子,并了解孩子的内心世界,让孩子从生活中学习,从鼓励中学会自信、从宽容中学会耐心、从赞美中学会感激、从接纳中学会自爱、从赏识中学会行动、从分享中学会感激、从诚实中学会真理、从公平中学会正义、从关心中学会尊重、从保护中学会信任、从关爱中学会友善。
还记得去年任教六年级时,我也碰到过类似的学生,打电话给家长告诉她孩子经常不做作业,家长直接跟我说;我管不了她,我都放弃她了,老师你也别管她了。后来再打电话她就再也没接过。如果那时我也象克拉克先生一样,先让家长了解孩子优秀的一面,也许结果就不一样了。
事在人为,同样一件事情,不同的处理方法会有不同的结果。优秀是教出来的,我们要给孩子营造一个相互尊重、相互信任、相互支持的氛围,唤起他们的学习激情,让他们享受学习的快乐和成功。通过大家的共同努力,相信我们的孩子会更优秀。
我读了叶圣陶的《稻草人》主要讲了稻草人没有手指,手里却拿着一把破扇子,头戴着一顶荷叶帽子,插在田地的泥土里,整天整夜站在那里。安安靜靜地看着田地,手里的扇子轻轻摇动,赶走飞来的小雀,他不吃饭,不睡觉,歇一歇也不肯,总是直挺挺的站在那里。
稻草人想帮助他的主人、渔妇和她的孩子、鲫鱼,他有一颗善良的心,但是他柔弱无能,不能照自己的心愿做,誰也帮助不了。我读后明白了,我也应该想像稻草人一样,有一颗善良的心,但不能像稻草人那样柔弱无能,我要学好本领,学好知识,要做一个强大有力的人。
我也喜观这本书中的《一粒种子》这一篇,主要讲了国王、富翁、商人、士兵先后得到了这粒种子,他们想让种子发芽开花,国王是为了显得尊贵,有权力;富翁是为了显阔气、优越;商人是为了发财,士兵是为了升官。所以这粒种子没有发芽开花,他们把它扔了,最后落在农夫的麦田里,农夫脸上透出和平的微笑,农夫种这粒种子,不为什么,不图什么,所以种子发了芽,开让了希奇的花,农夫和乡村人沾满香气。
读后我明白了一个道理:做一件事不能只贪图个人的利益,你越想得到的东西越得不到,只有不贪图利益才能顺其自然,按事物发展的规律才能得到想要的结果。
读了稻草人这篇文章,我泪流满面。
故事讲的是:稻草人的主人是一位可怜的老太太,她很爱哭!因为她的丈夫死了,她花了三年种田的辛苦换来的钱,才还清了埋葬费。可是,她的儿子又因为患了白喉病,也死了!老太太又是种了三年的田,才还清了埋葬费。这几年,住的地方老是发大水,收成也不好!
但是,夜晚的时候稻草人开心起来!因为,这年没发大水,会有一个很好的收成!可是,稻草人却看到了一些虫子在吃稻谷!稻草人扇起了手上拿(实际上是缝)的扇子!可是风力有限,虫子还是不飞走!稻草人把扇子扇得更勤了,这是唯一可以提醒主人的暗号。主人来了,一看,根本没有虫子,而且稻谷长得很壮!那是主人的眼睛问题——因为主人很爱哭,所以眼睛看到的都很模糊!稻草人还是使劲地扇扇子!可是主人不理稻草人了。
唉!现在在社会上有许多人为了自己,去抢珠宝店,最后还是被警察给抓住了。有的时候考试,自己的橡皮丢了,想问同桌借个橡皮用都不愿意,生怕自己的橡皮被别人弄脏了。稻草人这舍生取义的精神,真令人佩服啊!有的时候看电视,看见那个人快要被车撞到了,一个人推他一下,让别人脱离危险,自己却受伤了,在现实生活中有几个人愿意去做这种事。
读完了这篇文章,我真想去帮帮那些有困难的人。
我读了叶圣陶先生的童话《稻草人》,稻草人是农田里用麦草扎成的用来吓唬偷吃粮食的麻雀的草人,现在我们还经常在农村见到,但叶圣陶先生笔下的稻草人身上却发生了很多故事。有一天晚上,它看到一只小飞蛾飞到了谷穗上下了一堆仔,它很着急很生气,但却没有办法,第二天稻田的主人来了,它用劲扇动手臂,但主人没有发现,就这样飞蛾泛滥成灾,将沉甸甸的稻穗吃成了光杆;有一天晚上,稻草人发现一个可怜的母亲带着孩子捕鱼,孩子不停哭诉,和妈妈要水喝,但妈妈没有,天亮了孩子的哭声停止了,妈妈也累倒了,没有了声息;有一天晚上,稻草人看到一个被逼婚的姑娘跳河自杀……,悲惨的事一件接一件的在稻草人眼皮子地下发生了,有一天早上,人们发现稻草人倒在了稻田中。
稻草人是自杀了,我心里一直这么认为,我问妈妈,妈妈说:“大概吧,我也一直在考虑这件事是怎么发生的。”稻草人是实在不忍心再看到不幸的事情发生,我想。在万恶的旧社会广大贫苦大众忍饥挨饿,稻草人作为一个很多事件的见证者却对这一切无能为力,它的力量太微弱了。我们现在的生活多美好呀,我和妈妈骑车到了室外,我们长长的松了口气,看着阳关灿烂的天气,把《稻草人》的压抑从头脑中赶走。
稻草人是一个让我上受益匪浅的童话,是中国着名的作家叶老0创作的,这个童话隐含了很多道理,鲁迅说,叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”。我想,这个童话也许会影响我一生。
文章讲述的是一个老太太的园子里摆放着一个稻草人,他帮着老太太驱赶害虫,有次见河上有一只船,是一位女士和他的儿子,儿子得了病,口很渴,一直叫喊着喝水,可那位女士没有给他喝水而是继续在河里捕捉鱼,捕了一条鲤鱼,把他放在筒里,刚好就在稻草人的身边,稻草人,不能动,鲤鱼说:“你救救我把,把我放出来把!”可是稻草人动不了,鲤鱼误认为稻草人狠心,就慢慢死去了,稻草人伤心,也倒在地。
稻草人一般意义指农田间用来驱赶鸟雀、防止其偷食粮食的偶人,因以稻草为之,故名“稻草人”。这就是我在没有读过这篇童话前对这个名词的理解。如今读完全文,我的心中却满是沉闷和压抑,那个稻草人的形象一直都挥之不去,可怜的老妇人也一直在我心头萦绕。很久也无法从悲伤中走出来。
让我感触最深的情节就是当我看到那位老妇人的麦子被啃得精光时,我的心中泛起一阵痛楚,怎么可以这样?这些麦子都是老妇人一棵一棵亲手种植的。而那些害虫却毫不费力的大胆偷吃,不付出任何代价。我似乎可以看见老人花白的头发和两行混浊的眼泪。如果说老妇人的遭遇是悲惨的,那么我想说稻草人的遭遇更是可悲。他有苦却无法说出,老百姓的苦他都看到,但他说不出任何话也帮不上任何忙。他用尽全力挥舞扇子也赶不走那些可恶的侵略者们。他的努力得不到任何效果。他的心里有急,有怨,有恨,有惭愧。也许最后他倒在田野里就是因为他再也不忍心看到人们受苦了。
稻草人也是我们现实生活中一种人,一种默默无闻,而无私奉献,平平凡凡,却又不平凡的人!他们是值得尊敬,值得敬仰的人,同时更是我们的人格追求,我们的做事标榜!我们应该向他们学习!
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里,用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动,也不能说话,但是心肠很好,一心想帮助那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚,稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花,根本看不清东西,只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒,年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺,稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心,急得自己恨不得全身扑上去赶走虫子,但是却一动也不能动。
另一位妇女更伤心。因为孩子死了,丈夫赌钱把家全败光了,就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自尽。稻草人着急死了,想救她,拉住这位妇女,阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己,认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!
稻草人的心地非常善良,和人差不多。它非常同情受害者,为了扑灭主人的仇敌——蛾子,他愁眉不展,像害了病似的,伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝,他宁可自己烧为灰烬,也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命,他的心像玻璃一样碎了,昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心,不怕牺牲自己,一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人,但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人,人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!
《西游记》是中国四大名著之一,相信很多人都已经读过了吧。文中特色鲜明的人物更是给我留下了深刻的影响,下面我就来谈一谈我的感想吧!
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们一路经历了千辛万苦,九九八十一难,终于修得了正果。唐僧是孙悟空、猪八戒、沙僧的师父,他受佛祖之托西天取经,心地善良,意志坚定,但却不会辨别是非,常常听信谗言,冤枉好人。孙悟空有着勇往直前的精神,一路斩妖除魔,战功赫赫,他聪明机智,总能在关键时刻化解危机,只是不免有些高气傲。猪八戒好吃懒做、贪图美色,经常打着自己的小算盘,一路上给大家带来了不少麻烦,但他憨厚质朴,总是十分乐观,能给人带来快乐。沙僧是所有人中的三师弟,他做事任劳任怨,脚踏实地,不善言辞,也在师徒中发挥着重要的作用。正是因为他们的个性鲜明不同,小吵小闹也时有发生,才给读者带来了不一样的阅读感受,让读者跟着书中的人一起欢、一起笑,沉浸在读书的快乐中。
《西游记》也告诉了我们许多道理。人做事一定要有恒心,有毅力,不放弃,认认真真,脚踏实地,不管成功与否,都是经过自己的努力得来的,都是一种成功。还告诉了我们每个人都有自己的优点与缺点,我们要全面看待自己,合作努力时,每个人都要发挥出自己的长处,只有这样,才能把大家的力量聚集起来,才能把事情做到。
在《悲惨世界》中,主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容,挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱,因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。
在《悲惨世界》中,在主教克利宽恕了冉阿让后,冉阿让痛改前非,最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍,我在感动于主教克利的宽容之余,心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱,在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确态度。
在举国共建和谐社会的今天,我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中,人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解,丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。
虽然是在这样一个黑暗不公的社会里。却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。也许正是他的博爱,宽容及其高尚的灵魂,又重新唤回了人们内心深处的良知。
每个人都有爱。但有的人只爱自己,爱自己的亲人,爱自己所有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾经是一个拥有无数财产的市长,可他却把大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人、把衣服送给挨冻的人;到处访贫问苦。对于穷人而言,他就像一顶保护伞,一个正义的化身。
《悲惨世界》是法国著名文学作家维克多雨果的代表作之一。它向人们展现出法国社会的生活形象,这是一本摆出了令人可怕甚至令人悲伤的社会复杂问题的书。
一心为善的他为了救助和他毫无血缘关系的“女儿”——珂赛特,从此开始逃亡的生活……充分揭示了法国下层人民的苦难深重,贫穷和富有的巨大悬殊!
冉阿让,珂赛特……这些苦难的下层人民,却始终都在努力、奋斗,是一个劳动者,一个拥有劳动者品质的人。在这部作品中,我能感受到冉阿让的心情,尽管历经磨难却都始终保持着一个善良慈爱的心。
《悲惨世界》是法国作家维克多.雨果所作的世界名著,它主要讲的是苦役冉阿让被释放后到他去世的一段经历。
冉阿让在一个冬天,因为没有吃的,姐姐的孩子受不了了,它就去面包店偷了一个面包,被抓进了监狱。他几次越狱被捕,就因为偷了一个面包被做苦役十九年。他出狱后又去偷主教的银烛台,却得到主教的宽容,主教将银烛台送给了他,唤起了他心底的善。同样是偷东西,为什么一次得到的是十九年苦役,另一次得到的是善呢?这就是宽容的力量,你对他人宽容或不宽容,你可能拯救或者毁灭他的一生。
由此可见,宽容的力量是多么强大。
我对“宽容”也有切身体会。有一次考试我忘带铅笔了,大多数同学都只有一支,同桌正好有两支,而他还在教室外,马上就要考试了,我只好悄悄拿走了一支他的笔,考完他知道后,一把夺过铅笔吼到:“小偷!”弄得我和他一天都闷闷不乐的。如果他不是那么斤斤计较,宽容一些的话,就不会弄得我们都不高兴了。对别人不宽容,带来的是不高兴了。对别人宽容,带来的是快乐。
对别人宽容一些吧,你和他都可以少一些烦恼。
读完《悲惨世界》这本书,觉得这本书非常好,把它介绍给大家。主人翁冉阿因为偷一块面包而被判了19年的苦役,他出狱后,受一位主教的感化,化名为马德兰。查得。克莫,从此他立地成佛、处处行善,关心穷人,为贫苦人打抱不平,结交了很多贫民朋友,马吕斯.芳汀、玛赛特等穷苦人,在这期间,他为保护穷苦人的利益,与警察沙威发生过数次冲突,几经厄运,最后被迫在孤独中死去。
让我感兴趣的是第二章奇怪的客人,主要讲了冉阿被旅店赶出来后,在一位善良的老婆婆的引导下,来到了主教,主教用丰盛的晚餐和舒服的床款待了他,可是他半夜起来,把主教家的银餐具全部偷走,当警察把它抓起来时,主教主却谎称银餐具是他的一个远方亲戚偷走并且送给了他。
我敬佩住教主那颗宽宏大度的心,尽管在那种封建旧社会、旧制度的残酷迫害下,没有贫民百姓的好日子,可是善良、正气的主教主用他那颗善良的心感化了遭受贫穷的冉阿。这本书也揭露了外国封建社会的黑暗。
散文读书心得体会参考(专业17篇)
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