2025年忧患意识话题作文(大全12篇)
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时间:2023-03-11 00:00:00    小编:QC大宝哥

2025年忧患意识话题作文(大全12篇)

小编:QC大宝哥

总结是对自己思考的结果进行整理和表达,是思维的延伸和发展。如何提高自己的领导能力是每个人追求职业发展的目标。希望通过范文的阅读,可以帮助大家更好地理解和掌握总结的写作技巧。

忧患意识话题作文篇一

敬爱的党组织:

美国康奈尔大学做过一个有名的温水青蛙的实验,青蛙在温水里活活被烫死却浑然不知,孟子也说过,生于忧患,死于安乐。我国现在安静团结,各项事业蒸蒸日上,在这种繁荣和谐的表象之下,很多人,包括我们的大学生开始麻痹大意,飘飘然自以为是,忽略了应有的忧患意识。

成为一名合格的党员,更是要以身作则,在实践中为人民服务,可能我们目前只是学生,为人民服务的能力有限。可是我们要保持清醒的头脑,对祖国和人民怀着热切的关心,为创建和谐社会贡献自己的力量。

汇报人:

忧患意识话题作文篇二

忧患意识,是指意识到自身各种可能面临的危险和风险,积极地预防,及时应对问题的态度和思想。在现代社会中,我们经常遭遇着各种形式的风险和困难,如果没有忧患意识,就很难有效地应对和解决问题。在本文中,我将分享我对忧患意识的认识和心得体会。

忧患意识并不是过于悲观或消极,而是根据各种可能出现的风险情况,积极地预防和应对。它不仅是一种心态,更是一种行动,为人们的安全和健康保障提供了有力的支持。同时,忧患意识还可以促进人们的自我完善,增强自我调节和管理能力,提高人们的危机应对能力。

第三段:忧患意识的价值与意义。

忧患意识的重要性不言而喻,它是防范于未然的重要工具。在现实生活中,我们经常会面对各种风险和问题,例如自然灾害、人为事故、疾病等等,如果我们缺乏忧患意识,就难以有效地应对这些问题。而如果我们具备了忧患意识,在发生风险和问题的时候,我们就可以在最短时间内采取措施避免和化解问题的影响。

忧患意识并不是天生就有的,它需要我们通过自己的努力来培养。首先,我们应该保持警惕性,时刻关注自身和周围的风险情况。其次,我们需要进行信息收集和分析,掌握各种可能出现的问题和应对方法。最后,我们需要定期对自身、家庭和社会进行风险评估和规划,以提高应对能力,避免意外损失。

第五段:结语。

忧患意识是一种积极面对生活的态度,是保障安全和健康的重要手段。我们应该时刻保持警惕,掌握应对方法,做好规划,从而更好地应对各种可能出现的风险和困难。只有以一种积极、主动、科学的态度去面对生活,才能够更好地应对挑战,赢得成功。

忧患意识话题作文篇三

李白一生都处于唐朝盛世,这正是封建社会发展到高峰的顶点,唐朝政治军事强大、文化繁荣昌盛,放眼世界也是“万国来朝”的存在。盛世之下所诞生的李白,其浪漫主义与时代背景和社会风气极其契合。另外,在繁荣的背后,封建社会也隐藏着各种社会危机、阶级矛盾和潜在问题,而当时能够敏锐发现这一点的人寥寥无几、屈指可数。

李白作为一个天才型的创作者,他比别人更为敏锐地发现到了王朝可能走向衰败的迹象,因此他开始创作了一系列的政治抒情诗,对当时“山雨欲来风满楼”的社会景象进行直观呈现。而这也是诗人对人民、对家园忧虑关切的深层次原因。相较于他人而言,李白看问题的角度更为奇特,所反映出的时代问题与矛盾也更为深刻、更加接近本质,他的政治抒情诗其实就是整个封建社会开始逐渐走向没落的预言诗。

李白出身在富裕家庭,少年时便博览群书,“五岁诵六甲,十岁观百家”。二十岁便在诗坛中崭露头角,因此他自幼就有建功立业的政治理想,具有较高的政治抱负。

他在《代寿山答孟少府移文书》中写“申管晏之谈,谋帝王之术”,即体现了自己的远大抱负。李白在性格上有自负、轻狂的一面,因此他不愿意通过科举出仕的方式来获得更多的政治资本,随后他做出了一个“仗剑去阁,辞亲远游”的惊人决定。此后,在长达十多年的时间里,他走遍大江南北,广泛结交社会各个阶层的人士,通过漫无目的游历来提升个人见识、开阔个人视野,也让他对社会百态、民生百事有了一个清醒而完整的认识,其政治思想也逐渐变得成熟了起来。

天宝元年,即公元742年,四十二岁的李白终于得到了贵人相助,经推荐被皇帝招至长安供奉翰林。初入仕途的他当时还对封建统治者抱有一定的幻想,天真地认为自己能够一展远大抱负,但此时已经接近时代动荡变革的转折点,统治者昏庸无能,对李白这样的人才根本不看重,在认识到现实情况之后,诗人失望地离开了,并继续自己的游历生活。正是这次入奉翰林的经历,让他对封建统治者彻底失望,也让他开始认识思考当下社会和国家可能正在遭遇的危机。

开元二十三年,李白游历至东都洛阳,在客居期间,他亲身目睹了统治阶级的腐朽与骄奢,这让他感觉非常的愤慨,由此写下了一系列政治讽刺诗歌。在《古风》十八中,他写“衣冠照云日,朝下散皇州……行人皆辟易,志气横嵩丘”,通过写老百姓对封建官僚避之不及,从侧面反映出官僚在人民心中的威望是如此之低,人们对其是何等惧怕。官僚回家后,家中的景象是“香风引赵舞,清管随齐讴。七十紫鸳鸯,双双戏庭幽”,统治者们在外作威作福,在家则沉迷于寻欢作乐、纸醉金迷之中。诗人通过写实的笔法表达了对统治阶级荒诞无度生活的无情批判。此外,在《古风》四十六中,“斗鸡金宫里,蹴鞠瑶台边。举动摇白日,指挥回青天”,诗人通过写宫廷内部的斗鸡、蹴鞠的游戏,将其作为统治者腐败的具体表现,王公大臣成天沉迷于这种于国无益、于民无助的游乐之中,逐渐沉沦至腐朽的深渊。

此外,当朝统治者唐玄宗偏爱弄臣李林甫,而李林甫为了壮大势力不断地排除异己,陷害打击正直人士,李白的好友张九龄、李邕、裴敦复等均遭受牵连。这件事让诗人进一步地看清了当权者的真面目,进一步揭示了封建王朝腐朽统治的罪恶本质。在《古风》五十一中,他写“殷后乱天纪,楚怀亦已昏。夷羊满中野,菉葹盈高门。

女媭空婵媛。彭咸久沦没,此意与谁论”,通过写历史上殷纣和楚怀王两个昏君,暗指当时的社会现实,意图发出振聋发聩的呐喊。这里要注意的是,殷纣和楚怀王在历史上都是亡国之君,李白此刻已经敏锐地发觉了形势十分危急,如果不及时采取行动,唐朝很有可能步前朝后尘,自己可能沦为亡国之民。这已经是极其严重的警告了,而在《答王十二寒夜独酌有怀》中,诗人写“君不见李北海,英风豪气今何在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”,在哀悼好友李邕、裴敦复的同时,又毫不留情地怒斥了李林甫等奸佞小人。在当时小人得志的环境下,诗人直指统治者,体现出极大的勇气。

李林甫死后,杨国忠掌握了国家大权,安禄山掌握了大部分兵权,皇权旁落,祸迫眉睫。面对即将发生的历史剧变,诗人通过作品进行了提前预测。在《远别离》中,诗人写“古有皇英之二女,乃在洞庭之南,潇湘之浦。海水直下万里深,谁人不言此离苦?”通过借用娥皇、女英的传说典故,表达了诗人对于政坛小人得道、权势熏天的担心与焦虑。面对即将到来的风暴,处于风暴中心的唐玄宗却浑然不知,只有诗人自己在“雷凭凭兮欲吼怒”,在痛苦中“恸哭兮远望”。安禄山在发动叛乱前,已经权倾朝野,而却鲜有人能够揭露他的真面目。

李白深知安禄山权力太大,势力日益壮大,必然有叛乱的倾向,因此他在诗中写“君王弃北海,扫地借长鲸”,较为隐晦地点出了安禄山的狼子野心,同时也一针见血地指出,这正是当朝者养痈成疾、养虎为患的结果。与此相类似的还有李白对高力士的不满与揭露,在《古风》二十四中,诗人写“大车扬飞尘,亭午暗阡陌。中贵多黄金,连云开甲宅。

路逢斗鸡者,冠盖何辉赫!”宦官们气焰嚣张、只手遮天,统治者沉沦玩乐之中,弃才不用,反而一味重用高力士等阿谀奉承的小人。《古风》五十四中写“苍榛蔽层丘,琼草隐深谷。凤鸟鸣西海,欲集无珍木。”以苍榛作为喻体来比喻当朝小人,讽刺奸佞小人把持朝政、胡作非为,而有才有智的“琼草”在黑暗现实中只能被迫隐居在深谷之中,甚至居无定所、无所依靠,整个社会已经陷入了混乱不堪的境地。面对如此情况,诗人不由得发出“大道如青天,我独不得出”的愤慨,这种愤慨既是在表达个人的愤怒,同时也代表着整个士人阶层郁郁不得志的悲哀无助。

在斥责奸佞弄臣的同时,李白还在诗歌中体现出鲜明的反战倾向,直接揭露了战争的残酷和非正义性。对于唐玄宗穷兵黩武的军事政策,诗人认为这是一种破坏民族团结民主平等的不义战争。对于直接参与军事行动的军事将领哥舒翰,诗人在《答王十二寒夜独酌有怀》中写“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍”,赤裸裸地指出了哥舒翰的加官晋爵,是用千万在边境战斗的宝贵生命、千万无辜老百姓的鲜血所换来的。事实上,在唐朝的开放的社会思潮中,战争并不会招致人们的愤恨,然而由统治者所主动挑起的不义之战,将会受到像李白这样的有志之士的无情批判。

天宝十三年,杨国忠为一己私利,不顾牺牲将士,持续发动战争。对于这种草菅人命、自私自利的行为,李白在《古风》三十四中写“长号别严亲,日月惨光晶。泣尽继以血,心摧两无声”,描写了将士在战场的凄惨景象,而这一切都是当朝者一手造成的。唐玄宗的穷兵黩武,一方面削弱了唐朝大国的整体国家实力,造成内防空虚,让安禄山有机可乘;另一方面也直接导致民族关系恶化,让国家与人民陷于水深火热之中。而当时能够看到这一点的,只有包括李白在内的寥寥数人。直至安史之乱正式爆发,一切的走向都与诗人的担心忧虑不谋而合。

天宝十四年,安史之乱爆发,“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。在长达八年的时间里,生灵涂炭,民不聊生,曾经繁荣昌盛的唐王朝从此一蹶不振,走上了衰败的道路。

人李白在诗歌中的忧患终于变成了现实,这既是诗人利用事物发展规律所做出的科学预测判断,也是结合自身人生经历在观察社会洞悉人性上所做出的努力。作为时代巅峰的弄潮儿,李白在王朝最繁荣的时候,能通过表面的假象深刻认识到背后的政治腐败本质,进而觉察出封建社会盛极必衰的历史发展趋势,这就让李白比同代诗人在思想上境界上要高出一个层次,也在追求浪漫主义的同时,进一步展示出自己诗歌具有现实性与批判性的一面。

忧患意识话题作文篇四

(二)狠抓教育学习,建设高素质专业化干部队伍。

坚持把学习宣传贯彻***新时代中国特色社会主义思想作为重中之重。一是牢固树立“四个意识”。我委切实增强“四个意识”,特别是核心意识和看齐意识,坚持不懈地用***总书记系列重要讲话精神武装头脑。坚持学习制度,充分利用“三会一课”载体,在党支部中大力开展主题党日活动,通过党员干部上党课、组织党员干部到红色阵地进行现场教学等形式传承革命传统,开展党性锻炼,今年以来开展各类学习教育活动十余次。二是扎实推进“两学一做”常态化学习教育制度。以“两学一做”学习教育为抓手,着力加强《***谈治国理政》第一卷、第二卷和《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》等新理念新思想新战略的学习,强化政法队伍党风党性教育,筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,提高政策理论水平。三是加强党员领导干部意识形态学习培训。我委坚持把推进学习型党组织建设作为主要途径,把学习宣传普及党的十九大精神和***新时代中国特色社会主义思想为主要内容,扎实推进理论武装工作。同时,制定《于都县委政法委关于宣传贯彻党的十九大精神工作方案》,以“两学一做”学习活动为载体,通过领导干部上党课、撰写十九大精神学习心得等集体学习方式和个人自学相结合,组织全体党员干部学习党的十九大精神和***新时代中国特色社会主义思想,做到学习有计划、有方案、有记录。

(三)抓好阵地建设,强化舆论导向 。

我委意识形态工作虽然取得了一定的成绩,但同时也存在一些问题:一是新形势下提高引导舆论的本领需要进一步增强;二是满足干部职工文化需求的工作还要进一步加强。

一是加强看齐意识和责任意识。深入学习贯彻落实***新时代中国特色社会主义思想,要以“不忘初心,牢记使命”主题教育为载体,把《***谈治国理政》第一卷、第二卷和《***新时代中国特色社会主义思想三十讲》以及“四个走在全国前列”等新理念新思想新战略列入必学内容,坚持用党的创新理论武装头脑、推动干部群众深入学习***新时代中国特色社会主义思想的时代背景、科学体系、精神实质、实践要求,切实增进政治认同、思想认同、情感认同。二是全面加强干部队伍建设。要突出政治引领,坚持用新时代党的建设总要求,坚决落实全面从严治党政治责任,驰而不息纠正“四风”,切实改进工作作风。要开展形式多样的“大学习”“大练兵”,着力提升宣传思想文化战线广大干部的专业素养和综合素质,练好“看家本领”,用新思维“链接”群众、用新方法开展工作、用过硬本领完成好新时期宣传思想文化工作的各项任务。三是加强短板意识和创新意识。以先进单位的宣传思想文化和意识形态工作中的标杆作为参照物,补齐短板,做好创新工作。要着力强化网络意识形态工作,牢牢控制网络意识形态主导权;增强网络风险防控意识和能力,不断提高对互联网规律的把握能力。要加强政法网络舆论阵地管理,认真落实“三同步”理念,坚决反对和抵制各种错误思潮,决不给错误观点和有害信息提供传播平台。要创新政法宣传工作理念、方式、手段,善于运用网络传播形式制作政法宣传产品,善于运用“网言网语”讲好政法故事,着力提升政法新媒体的品牌创新能力,不断提高政法新媒体在网络舆论场上的核心竞争力。

忧患意识话题作文篇五

从前有两条鱼,一起游啊游。有一天,两条鱼游到了一个带线的蚯蚓面前,小鱼很想吃掉在它眼前现成的美餐。

旁边的老鱼却告诉小鱼说:这带着线的蚯蚓,不能吃,虽说很美味诱人,可是如果你吃了它就会被渔夫拿去在油锅里炸着吃,烤着吃,他们会用一切残忍的手段,把你致死,然后吃掉。小鱼并不相信老鱼所说的。它对老鱼的话似乎有点耻笑。

它对老鱼说:外面的世界一定非常美好,您看,凡是上去的鱼都没有回来,也都不愿再回来!天天在这水里生活多没劲啊!我想外面的世界肯定很精彩!我要和他们一样,从此不在这无聊的水里了。

天真的小鱼没有相信老鱼对它的忠告。于是他档不住诱惑,饱享了美味。可是当吃到嘴的.时候才发现,它错了,错在没有相信老鱼的话。当身上的鱼鳞被一片一片刮下时,它多么希望宰杀它的主人能够听到它内心疼痛的呼唤,可它叫不出来,睁眼睛的力气也没有,油炸的疼痛更难忍,眼泪早已经哭干。可惜这一切都晚了……”

这小小的故事告诉我们很多道理,有时候,我们人也是这样。告诉你有永远的生命,有末世的审判,有火湖-永远的灭亡。你们偏偏不信,告诉你火湖是多么的可怕,你们不信。告诉你们犯罪不悔改是要灭亡的,都不信。

原来地球上根本没有所谓的“取之不竭”的资源;原来地球的承受也有限度;原来一草一木的存在会关系到整个世界的气候;原来没有一缕青烟是凭空消失的。

气候已经混乱了,季风不再规律,时节不再准确,自然规律的破坏都是灾难性的、不可逆转的。大地开始痉挛了,它的每一次抽搐都会给地表带来巨大的破坏。

也许你们不会相信,在这里,我想告诉亲爱的朋友们。你们要相信,这是真的,宇宙中有一位神是存在的。

忧患意识话题作文篇六

中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。这个初心和使命是激励中国共产党人不断前进的根本动力。唯有不忘初心,牢记使命,方可告慰历史、告慰先辈,方可赢得民心、赢得时代,方可善作善成、一往无前。

不忘初心,方得始终。作为一名基层的普通党员,我觉得我们脚踏实地扎实做好本职工作更能贴近不忘初心、牢记使命宗旨。回想起老一辈的冀东维修工人,当初也曾经是热血沸腾的有志青年,他们也正是为了初心和使命,他们远离都市的繁华,面对艰苦、恶劣的环境而无怨无悔。

(一)在学习贯彻***新时代中国特色社会主义思想方面存在的问题。

1.学习知识钻研业务精神不够。

没有主动挤出时间开展自学,未能够把业余时间用于提高能力的学习上,对新知识的学习不足,有时放松对自己的要求和标准,满足于应付过得去。

2.工作缺少灵性,对问题深层次思考不够,在平时工作忽略小节。

3.事业心、开拓进去精神不足。

缺乏迎难而上的的干劲和勇气,工作作风有时紧有时松,工作标准有时不严格。个人的创新不够,导致工作效果不明显。

和工作任务,对照检查自己的缺点和不足,高质量的完成本职工作。

2.严格要求自己,严厉约束自己,时刻警示自己。在充分认识到自己的缺点上多从自己的身上找原因,改变工作上不果断不细致等问题,发扬共产党人积极肯干,吃苦耐劳,艰苦奋斗的精神。

3.针对自己事业心、开拓进去精神不足问题,接下来转变工作作风,提高工作质量,每天以饱满的热情投入到工作中去,进一步转变观念,与时俱进,开拓创新,认真做好每一项工作。使自己成为学习型、高效性的新时代金隅人。

忧患意识话题作文篇七

忧患意识是一种自我觉醒的心态,它是对生活中各种风险的预见性和应变能力,是保障个人和社会稳定发展的重要因素。过去的人们往往忽视这种心态,但现在越来越多的人意识到了它的重要性。在这篇文章中,我将分享我的忧患意识心得体会,希望大家能从中受益。

第二段:自我识别。

意识到自己存在风险、存在安全隐患是忧患意识的第一步。我常常会透过自己生活和工作中的细节,发现其中的不安全因素。比如:家里灯泡换不及时、电线老化、孩子总是忘带门卡、去旅行没做好安全准备等等。只有这样,我才能意识到自己需要预见这些风险,并加以应对。

第三段:应对能力。

忧患意识不仅仅是意识到风险,更需要有应对能力。比如,我们可能会在家中备一些常用急救药物;我们可能会在出行前做好行程安排和旅行意外事件预判;我们可能会参加一些安全防范类的自我保护训练等等。这些做法都是基于忧患意识产生的,能够有效地提高我们在面对危险时的反应能力,保障我们的生命安全。

第四段:分享心得。

忧患意识不仅仅是个人的需求,它也应被大众认真对待。我经常和身边的朋友、同事分享我的忧患意识心得。比如,如何避免电器老化造成火灾;如何正确应对突发事件等等。通过这样的交流和分享,大家不仅能学到更多的安全知识,也能更好地意识到自身的安全问题。

第五段:总结。

忧患意识是一个需要逐渐培养和发展的过程。而且,不仅仅是个人,社会组织和国家安全也都需要忧患意识的普及和应用。作为一个有责任的公民,我们应当积极传播忧患意识,和大家一起维护一个安全和谐的社会环境。

忧患意识话题作文篇八

几年来,各级党委政府高度重投资促进工作,招商引资取得了一定的新进展新突破,但也存在一些突出的困难和问题,主要有:

(1)新引进的产业化重大项目不多。总体上看,引进项目投资规模偏小,项目质量不高,有影响力、有聚集带动作用的大项目还不多。特别是工业上,在钒钛、新能源新材料领域的沿链、强链、补短板的大项目不多。

(2)大项目引进较为困难。攀枝花区位远离中心城市,难以受到中心城市的带动和辐射,城市产业和功能配套偏弱、交通运输条件相对较差、工业企业用电成本高、政策的支持力度对投资企业的吸引力不足等问题较为突出,加之相关政策收紧带来的压力,大项目引进,特别是工业大项目的引进难度大。

(3)要素保障水平和营商环境还需进一步改善。基础设施建设相对滞后,产业配套能力不强,特别是工业园区标准化厂房保障供应不足,工业项目用电成本较高。对已有企业的关注度不高,鼓励支持本土企业做大做强、加快发展的措施办法较少。针对上述困难问题,建议在从下几方面入手,着力**困难局面,推动招商引资加快发展。一是赋能传统产业,实现“旧笼换新鸟”。积极推动传统产业的转型升级,不断强化政策支撑,淘汰落后产能,鼓励兼并重组,盘活存量、腾笼换鸟。积极推动互联网、大数据、人工智能等现代化科技手段与传统产业的结合,突破传统路径,重构传统产业链,打破过往的产业资源关系,促进传统产业的改造创新。二是围绕攀钢工业航母,延伸产业链条。积极服务攀钢,不断吸引钢铁、钒钛、机械制造等延链、补链企业投资攀枝花。充分发挥攀钢“工业航母”作用,深化与攀钢合作,围绕攀钢上下游、左右端,引进与攀钢合作项目和配套支持项目,培育壮大钒钛钢铁产业集群,打造工业“航母舰队”。三是建立线上产业园,线上线下一起抓。通过网络平台,线上再建一个产业园,依托攀枝花钒钛交易中心、中国钒钛制品交易网,积极与阿里巴巴、涂多多等电商企业合作,建设钒钛电子商务平台。对入驻平台且在攀注册的企业给予优惠扶持,实现企业生产在各地,产品交易在攀枝花,税收在攀枝花。四是搭建服务平台,硬件不足软件补。以“三线建设再出发”为新的时代号召,树立责任感和危机感,强化使命担当。务实搭建活动平台,加强和扩大与川滇黔、“一带一路”沿线、东盟的交流合作。用好用活政策平台,在落实中央、省、市出台的产业扶持和项目奖补政策的基础上,针对攀钢、省属国有企业、宝鸡等地钛企业及本土创新企业,分别制定引导扶持政策。优化服务平台,与市行政管理局共建项目信息互通共享通道,推广和实施招商引资项目全程代办服务,发扬“店小二”精神,项目审批手续由项目专员全程代办,为项目落地实行“全方位保姆式”服务,营造亲厚宽松的营商环境。

忧患意识话题作文篇九

现代社会的竞争越来越激烈,人们在追求成功和幸福的日子里,很少有时间去思考自己的内心,去预防和应对未来的风险和挑战。我们要建立起忧患意识,积极拥抱挑战和风险,培养自己应对困境的能力,从而更好地应对不可预知的未来。

忧患意识是指在日常生活中,时刻关注可能出现的问题和危机,不仅预见突发状况,同时考虑如何应对和避免那些问题的发生。保持忧患意识并强化它可以让人们在困境中更好地应对危机,减轻损失,建立更加稳定的生活。

建立忧患意识需要多方面的培养和锻炼。首先,我们需要时刻提醒自己,预见未来可能面临的风险和挑战,及时采取措施减轻风险。其次,我们需要多读书、多学习,提升自身的知识水平和技能,以便更好地应对面临的困境。最后,我们需要多与人交流、分享经验,了解别人怎么应对相似的情况,从中学习经验和教训,更好地应对未知的事态。

在日常生活中实践忧患意识可以帮助我们更好地应对风险和挑战。例如,我们可以定期做好生活、财务和健康规划,制定并实行自己的应急预案;在工作中,我们可以提前预见和应对可能出现的问题,提高工作效率和工作质量。更重要的是,坚持实践忧患意识,可以增强我们的自信和应对困境的能力,使我们能够更从容地应对生活中各种变化和挑战。

第五段:结语。

在我们面临未知的时刻,做到保持忧患意识是很重要的。它不仅帮助我们应对突发状况,减轻损失,而且还可以调整我们的思维方式,让我们更加从容、自信地应对生活和未来。因此,让我们牢记忧患意识的重要性,努力完善自身应对困境的能力,迎接属于我们的未来!

忧患意识话题作文篇十

古人有云:“生于忧患,死于安乐。”直至今日,这句话仍为一句至理名言为传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长,便高枕无忧,安于,而却毫无忧患,无疑自取。

古有神童仲永,写字作诗信手拈来,一时人们争相求之,而其父却毫无忧患,以仲永之诗作换取银两,而“不使学”,其年长,才气渐减,“不能称前之所闻”,及其,“泯然众人矣”。可见,仲永之不及的聪慧,而他和他的父亲却没有任何忧患意识,最终跌倒在自己的优势上。

反之,一代至圣孔仲尼,生来为,无任何优势,并且要面对家族没落的现实,而他却勤奋刻苦,博览群书,周游列国以求教,以“学无止境”勉励。他深知没有他任何多于的优势,于是常常自勉,每日三省其身,“学而时习之”,学思并存之理于心。那一根根燃尽的蜡烛,那一个个漫漫长夜,那一页页翻过的书柬,造就了“前无古人,后无来者”的千古一人:孔子。

然而,忧患不仅是对个人的,更是之道。

清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世,使之过于自满,自以为天朝上国,以为维持有先天优势,便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的,西洋火炮的一声震响震碎了清的美梦。软弱将辽阔疆土拱手相让,闭关锁国将大好河山。

今日之中国,今日之青年,如不存忧患意识于心,又如何能,只怕又会步入清朝的后尘。

唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道,虽然他在诗作方面已大有成就,成为宋词豪放派代表,他却没有就此止步,书法绘画方面钻研,废寝忘食,不舍昼夜,将竹画得栩栩如生,至于“胸有成竹”的地步。

王羲之亦是,即使书法已经炉火纯青,但他仍不断,将家中的一谭清水燃为墨色,最终达到“入木三分”之境地,他不懈的追求与勤奋使它成为千古书法大家,仅留下千古绝唱“兰亭序”,引无数瞻仰求之,后人晚辈望尘莫及。

“生于忧患,死于安乐”,面对却显示,我们总是小心翼翼,唯恐出现差错;而面对优势,我们往往自以为是,忘乎所以,最终跌倒在自己的优势上。

人生之漫漫,吾辈应常存忧患,进而上下求索。

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忧患意识话题作文篇十一

常言道:“吃得苦中苦,方为人上人。”人生需苦方知甜,苦与甜看上去是截然不同的两个过程,但它们却有着密不可分的关系。正如老天若要将一项大任降于平凡之人,必会使此人经历重重磨练与困苦,或让其贫困潦倒,或让其饥饿苦累。

但苦后甜便姗姗而来,那那位平凡之人心智得以震撼,性格变得坚忍,才足以一鸣惊人。

越王勾践卧薪尝胆得以消灭吴国一展雄姿;屈原流放至南蛮得以著《离骚》流芳百世;苏轼屡遭贬谪得以诗千首世人称赞。真可谓生于忧患也。

曾经有一个有趣的实验。实验员将青蛙放入温水中使它舒服惬意,逐渐加热温水使它意志麻痹,在危险降临时欲跃而乏力,最终葬身锅底。温水煮青蛙这样类似的案例在源远流长的历史大河中屡见不鲜。

摇摇欲坠的晚清帝国自以为无所不有,终被列强无情欺辱;自认无敌的西楚霸王被刘邦击溃,自刎乌江;春秋五霸之首齐桓公,晚年安于享乐,被奸臣危害,惨死宫中。

孟子曰:生于忧患,死于安乐。人生旅途中,逆境催人警惕,激人奋进;而安逸之境消人意志,至人毁灭。学会在忧患中自立自强,学会在顺境中居安思危,成功便会在不远的前方向你招手。

忧患意识话题作文篇十二

“生于忧患,死于安乐。”这是我最近读的《孟子》里面的一句话。它的意思是说:在艰苦的环境中往往能够活得很好,安于享乐反而会灭亡。

我曾经养过一只乌龟,名叫“团团”。团团嘴巴很大,两边的线条翘起,像是一直在微笑。眼睛烔烔有神,直直对人注视,一眨也不眨。它的背高高隆起,像是一个篮球的半圆,弧线优美光滑。一条又短又尖的小尾巴,就像春天里刚从土里冒出来的小竹笋,可爱极了。

自从“团团”来到我家后,它的一日两餐就落到了我的身上。上学前、放学后是我们的“交流”时间,我的喜怒哀乐它都知道。

有一次暑假,我们全家去旅游。下了飞机我们来到下榻的旅店,旅店中庭有一个小水池,池中有许多金鱼在欢快地追逐。在这群小鱼中间,一只小乌龟正优哉游哉地慢游,样子就跟我家“团团”差不多。我心里咯噔一下:糟糕,走得太匆忙,忘记给团团喂食了,怎么办?我们的回程机票订在十五天后,这么长的时间,团团一定会被饿死的!整趟旅游我都玩得心不在焉,心里一直为团团祈祷,希望它能自己从缸里爬出来,能找到一点食物吃。

十五天后,当我旅游结束回到家,一进门就直奔阳台,准备给团团“收尸”。令我大吃一惊的是,团团居然好好地呆在缸里,听到我的声音,正伸长了脖子朝我望呢!真没想到,在这十几天里,团团没吃任何东西,居然还能存活。

后来的日子,我一点也不敢马虎。我已经愧对团团一次了,不能再让他受冻挨饿。于是,我更加细心地照料团团。

转眼到了国庆节,我们一家又回了乡下外公家。临走时,我吸取了上次的教训,特地给团团留足了三天的食物,然后安心地在外公家玩了三天。然而令我万万没想到的是,三天后当我们回到家时,团团脖子耷拉下来,身体被泡涨,飘浮在水面,它已经死了!而我撒的三天的虾米,一粒也没剩。毫无疑问,团团一口气吃掉了三天的食物,被撑死了。

团团的死,让我明白:困危并不全然可畏,饱足也不尽然可喜;忧患可以使人发奋,安乐可以松懈斗志;逆境中求生,顺境中灭亡。而我们正当年少,应该磨练自己,切不能安于享乐。

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