语文课本授课教案
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教案的编写要符合学生的学习特点,能够引导学生主动参与课堂活动,提高其学习效果。教案的编写要注重培养学生的自主学习能力和合作精神。这些教案范文是经过教师们长期教学实践和总结的经验之作,具有一定的参考价值。
1指导学生认真观察课本插图和挂图,结合有关事例,使学生明白“行万里路,读万卷书”的道理,逐步养成深入社会学习语文、投身自然增长知识的学习习惯。
2指导学生认真观察课本插图或挂图,结合事例,使学生懂得在实践中运用语文的道理,逐步养成在实践中运用语文的习惯。
教学重点、难点。
让学生明白“行万里路,读万卷书”和“在实践中运用语文”的道理,在今后学习中进行实践,逐步养成良好的学习习惯。
准备:
1投影片。
2搜集有关中山陵、莫高窟、圆明园、故宫、漓江、黄山等名胜古迹的资料。
3课前出好一期黑板报。
4准备一次演讲(限定2分钟)参考话题(1)养成良好学习习惯的重要性;(2)通过多种渠道学习语文;(3)要有正确的读写姿势。
5课前参观校(或乡镇)的有线电视台,采访节目制作的有关情况。
教学时间两课时。
第一课时。
一导入新课。
出示明代画家董其昌的一幅绘画作品(如《黄山雪霁图》、《秋兴八景图》等),说说看了图的感受。
讲述:这是明代画家董其昌的画,怎样才能画好画呢?他说要“行万里路,读万卷书”(板书)。其实不光是学画,这种方法对我们学习语文也很有益处。那么,“行万里路,读万卷书”是什么意思呢?学习语文为什么要“行万里路,读万卷书”?应该怎样通过“行万里路,读万卷书”的途径来学习语文知识呢?学习了这一课我们就明白了。
二指导看图,学习怎样“行万里路,读万卷书”
1按从上到下的顺序,指导观察第一页的三幅图。
(1)观察第一幅图。
指名说。
小结:同学们说得对,我们都为我国古代劳动人民的聪明才智感到骄傲的。
(3)观察第二幅图。
过渡:在参观了古天文仪器后,老师又带领同学们去了天文展览馆,他们看到了什么呢?
说说展览馆墙上的照片上有些什么内容。
指名说。
小结:同学们要从小爱科学,努力学习,长大后去探索宇宙的奥秘。
(4)观察第四幅图。
图上画了谁,在什么地方干什么。
指名说。
小结:老师带领学生欣赏碑刻,碑刻就是刻在石碑上的文字或者图画,这些文字或图画大多出自画家之手,有着很高的艺术价值,是我们中华民族灿烂文化的组成部分。
图上的同学们看到这块碑刻,会怎样想,怎么说?
指名说。
同学们在书法课或外出旅游时,欣赏过哪些碑刻?在欣赏过程中,你学到了哪些知识?
讨论交流。
2指导观察第2~3页通版插图。
(1)逐幅图观察第一行的四幅图。
观察第2页最上面的两幅图。
说说图上画了谁,在什么地方,干什么。
他们游览了漓江和黄山之后会有什么感受?
分组讨论。
指名说。
观察第3页最上面的图。
分别说说图上画了谁,在什么地方干什么。
同学们参观了植物园会有什么收获?与丹顶鹤一起嬉戏会有什么样的乐趣?
指名说。
(2)观察大海图。
a.说说图上海面是什么样的景象。
b.小结:我国海域辽阔,海岸线很长,站在海边,眺望大海,能让人领略到“惊涛拍岸,卷起千堆雪”和“秋风萧瑟,洪波涌起,日月之行,若出其中,星光灿烂,若出其里”的壮美景象(投影映示,教师简要释义,学生朗读)。
c.让学生根据自己的观察所得(包括生活积累),结合自己所读的关于大海的文学作品,谈谈自己见到辽阔大海后的感受。
指名说。
观察右边的两幅图。
a说说图上同学在干什么,中山陵和莫高窟在什么地方,同学们游览这些名胜后会说什么。
指名说。
b让学生结合造假课前收集的关于中山陵和莫高窟的资料,介绍一下这两处名胜。
其余同学边听边思考:听了介绍,你有什么感受,获得了什么知识?
指名说。
(3)观察第三行插图。
观察左边一幅图。
a说说图上是哪儿,在什么地方。
b说说圆明园美在哪里,它又是怎样被破坏的。
请同学介绍。
c听了同学介绍有什么感想?
指名说。
观察右边一幅图。
a说好所图上是哪儿,在什么地方?
指名说。
评点。
c听了同学们介绍你懂得了什么?
指名说。
评点。
(4)小结:听了同学们的介绍,老师也学到了不少知识。俗话说,“百闻不如一见”。同学们有机会去这些地方走走看看,一定会学到很多知识。
(5)你们的家长曾到过哪些地方,游览过什么名胜、什么景点,有什么感受?
指名说。
三、总结。
1通过观察插图,你知道了什么是“行万里路,读万卷书”吗?
2谈谈准备怎样“行万里路,读万卷书”。
讨论交流。
3小结:语文知识和语文能力不仅可以从书本上获得,从课本上获得,还可以走出课堂,走出课本,走向社会,大自然中获取。大千世界万事万物,自然界的各色景观处处有学问,处处有语文。在学好各门功课的基础上,我们还要学会读社会和自然这样的大书,这就是“行万里路,读万卷书”。图中的这些同学,他们走出课堂,开阔了视野,增长了知识,陶冶了情操,在这个过程中也增长了语文知识,收获很大。
当然,“行万里路”并不一定要有“万里”之遥,同学们可以从身边开始,通过多种渠道学习语文,在自己的生活实践中运用语文,读好社会和自然这本大书。同时还可以结合日记,记下自己的观察所得,这对于提高自己的语文水平很有帮助。
四作业。
1阅读徐霞客的故事,学习他“行万里路,读万卷书”的精神,加深对“行万里路,读万卷书”的体会。
2深入大自然和社会,写观察日记。
第二课时。
一、导入新课。
2、教师谈话:学习语文的渠道多种多样,我们学习知识的目的是为了在实践中加以运用。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”说的就是实践的重要。我们要在生活实践中学会运用语文这个工具,不仅在实践中学习语文,更要在运用中提高自己的语文水平。(板书课题)。
二、指导看图,教学生学会运用语文。
1、观察第4、5页第一行的两幅图。
(1)教师边指图边讲述:图上是一所学校的闭路电视系统,左边是控制室,里面的几位同学通过屏幕,既可以知道全校的情况,也可以把信号传到预定的地方,右边是学校电视台的播音室,通过摄像机和专门的路线可以把声音传导控制室,由控制室根据需要加以处理。
(2)图上的几位同学是怎样工作的?
指名说。教师给予提示和补充。
(3)课前同学们参观访问了校(或乡镇)有线视台,谁来说说他们是怎样制作节目的?指名说。
(4)小结。
2、观察第二行插图。
(1)左边一幅图。
同桌讨论、交流。
2、小结。
3、请班上毛笔字写得好的一两名同学作书法表演(字不宜多),并表扬认真写字的同学。
(2)右边一幅图。
1、说说图上画的是一次什么活动,参赛的同学什么样,神态怎样?指名说。
2、我们在第十一册已经学习过演讲,老师也请大家课前作了准备,哪位同学愿意到前面来演讲?请两位同学作演讲表演,同学予以简短评价。
3、观察第三行插图。
(1)左边一幅图。
1、图上的同学正在开展什么活动,大家分别在干什么?指名说。
2、讨论:古诗文课外活动的形式很多,如集体或单独朗诵、配乐朗诵、背诵、抽签朗诵或背某一诗文,突出某一主题的朗诵,比如背有关写月亮的诗句,指定某一作品的朗诵、背诵,比如背李白的诗句等。
3、抽签背诵古诗文。教师评价。
(2)右边一幅图。
1、说说图上有谁,在干什么,他们办的黑板报质量怎样。指名说。
2、我们班这期的黑板报出得也非常好,栏目丰富,插图精美,书写完整。我们请本期的作者和编辑分别来介绍一下他们是怎样选择内容、写好稿件、确定栏目、设计插图的。
指名介绍。同学评价。
3、同学们对出好黑板报还有什么建议?指名说。教师评价。
4、观察第4页左上角的图。
(1)说说图上有谁,在干什么,小报的质量怎么样。
指名说。
(2)展览各组课前出的小报,说说质量怎样,然后请几位编者或作者谈谈是怎样编这期报纸的。指名说。
5、观察第5页6右下脚的插图。
(1)讲述:这是一个学校的学生正在表演课本剧《母亲的恩情》,图中两个同学分别扮演孟郊和他的母亲。
(2)图上同学表演得怎样?指名说。
(3)同学们学过不少课文,也演过课本剧,请参加过演出活动的同学谈谈演出的要求和体会。
(4)小结。
三、总结。
1、交流同学们在课前搜集的在实践中应用语文的例子。
2、小结。
四、作业。
1、分组编辑出版小报。
2、练习排演课本剧。
3、多参加语文课外活动。
五、联系前面学过的有关培养良好的学习习惯(一~十一),说说自己在这方面的收获。
指名说说课文大意。(板书:遇险自救牺牲)。
二、精读训练。
1、谈话引出课文最后一个自然段。
哈尔威船长是个怎样的人?(用文中的句子回答)。
出示:哈尔威船长一生都要求自己忠于职守,履行做人之道。面对死亡,他又一次运用了成为一名英雄的权利。
朗读这段话应该用怎样的语气读?为什么?
(这段话是对哈尔威船长一生品质的赞颂。他面对死亡,想到的是忠于职守,想到的是履行做人之道,充分表现了他高尚的品质,应怀着崇敬之情,用赞颂的语气来读)。
范读、指名读、齐读。
过渡:课文怎样具体写他忠于职守,履行做人之道的?
2、朗读理解课文第一段。
(1)默读、思考:“诺曼底”号是在什么情况下被撞的?当时情形怎样?(画出有关词句)。
(2)交流讨论:
“像平常一样“可见这条航线是诺曼底号”的定期航线。
“薄雾笼罩”是事故发生之因。
“一声巨响”、“剖开了一个大口子”、“海水猛烈地涌进船舱可见事故之大,情况之危急。这紧急的情况可用什么词来形容?”(万分紧急,千钧一发……)(板书:千钧一发)。
(3)朗读指导。
指名试读,相机指导。(开始时语调平缓、轻快,后来要急促,最后一句话要用紧张的语调读,因为情况危急)。
指名再读,及时鼓励。
过渡:如此重大的灾难降临了,哈尔威船长是怎么做的?
3、朗读理解第二段。
(1)速读,找出最能表现船长沉着镇定的一段话。
(2)出示:哈尔威船长巍然屹立在他的船长岗位上,沉着镇定地指挥着,控制着,领导着。他把每件事和每个人都考虑到了,他仿佛不是在给人而是给灾难下达命令,一切似乎都在听从他的调遣。
(3)出示挂图。
(4)图文结合,理解船长的“沉着镇定”。
看图说说船长的神态和动作。(板书:巍然屹立)。
指名感情朗读这段话。
看图听老师背这一段话。
集体看图背诵这段话。
(5)他真的把每一个人都考虑到了吗?
(他把自己给忘了,面对灾难,他早巳把自己的生死置之度外,这是多么高尚的品质啊!)。
小组交流,讨论。
(7)出示:没有一个人违抗他的意志,人们感到有个伟大的灵魂出现在他们的上空。
指名读。
为什么没有人违抗他的意志?
“伟大的灵魂”指什么?
(8)指导朗读第二段。
指导:读哈尔威船长的命令时应凝重有力,作者的议论应读得稍慢、庄重,对话部分应急促。
指名分角色朗读。
三、总结全文。
四、作业。
背诵课文最后两小节。
摘录你认为感人的句子。
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加强信息技术与语文学科的整合,提高学生学习的积极性、主动性。通过互联网搜索技术的引入,拓宽学生获取信息的途径,培养学生自主学习能力,为学生的终身学习打好基础。
课题:人教版语文第十二册第8课《各具特色的民居》。
教学时间:1课时。
中国民居具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。本文是描写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。通过这篇课文的学习,一是让学生了解客家民居、傣家竹楼的特点及民风民俗,激发学生对民俗文化探究的兴趣;二是体会课文的说明方法和语言的表达特点,并能运用到自己的习作中去。
1、读读记记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、和睦相处、勤俭持家、秩序井然、遮天盖地、宏伟壮观、别致美观、蜂拥而至、安然无恙、崇山峻岭”等词语。
2、默读课文,了解客家民居、傣家竹楼的鲜明特色,体会中华传统民居丰富的文化内涵。
3、学习课文准确的说明和生动形象的描述,积累语言,领悟表达方法。
创设情境、小组合作、互联网搜索等学习方法相结合。
1、教学环境:多媒体及网络环境;
2、教学资源:课前布臵学生通过互联网搜索获取关于民居的文字、图片、视频等资料。
教学目标:
1、指导学生正确、流利、有感情地朗读这首诗。
2、通过学习,体会作者对生活无比热爱的情怀。
重点难点:
对几个较长句子的朗读,把句子的停顿处理好,并把握好句后、节后的朗读停顿。
教学过程:
一、谈话引入。
1、同学们,你们还记得第三单元中的《一夜的工作》是谁写的吗?(何其芳)何其芳是我国的诗人,今天我们就要来学习她写的一首诗。
2、揭题:《生活是多么广阔》(板书课题)。
3、有感情地齐读课题。
二、初读诗歌,把诗歌读准确。
1、请同学们自己小声朗读课文,注意长句的停顿。
生活是多么广阔。
何其芳。
生活是多么广阔。
生活是海洋。
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。
去参加歌咏队,去演戏,
去建设铁路,去做飞行师,
去坐在实验室里,去写诗,
去高山上滑雪,
去架一只船颠簸在波涛上,
去北极探险,去热带搜集植物,
去带一个帐篷在星光下露宿。
去过极寻常的日子,
去在平凡的事物中睁大你的眼睛,
去以自己的火点燃旁人的火,
去以心发现心。
生活是多么广阔。
生活又多么芬芳。
凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。
2、抽读,纠正读得不好的地方;全班齐读。
注意这几个句子的停顿:“凡是有生活的地方/就有快乐和宝藏”“去在平凡的事物中/睁大你的眼睛”“凡是有生活的地方/就有快乐和宝藏”
三、品读诗歌,领会作者所要表达的思想感情。
1、请同学们再用自己喜欢的方式读诗句,说说你从这首诗体会到了什么,把你体会最深的句子作上记号,并简单的写一写你体会到了什么。
2、交流反馈。
3、全班集体交流对诗的理解,并提出问题。
重点的句子:
“去过极寻常的日子”,意思是不要刻意追求生活的轰轰烈烈,惊险离奇;
4、理解了这些句子,请同学们来体会一下,这首诗表达了作者怎样的感情?(表达了作者热爱生活的思想感情)那么我们在朗读的时候,就应该读出作者对生活无比热爱的感情来,你能行吗?试试看吧。
5、指名读,教师范读,分男女生读。
四、结束语。
我真诚的希望同学们能和老师一起,做一个真正热爱生活的人,每天带着一颗快乐的心,在平平凡凡的生活中,发现乐趣,创造价值,让自己的生命在时间的长河里留下闪亮的印迹。
阅读是学习,摘抄是整理,写作时创造。为大家整理的5篇六年级上册苏教版语文课本教案到这里就结束了,希望可以帮助您更好的写作苏教版六年级语文上册教案。
1、自学生字词,借助工具书或联系上下文理解词语。
2、查一查,你对圆明园的辉煌与毁灭有哪些了解?
3、自读课文,思考:课文主要写了什么?
4、熟读并背诵课文第三、四自然段。
【预习作业】。
一、找近反义词。
(近义词)宏伟——瑰宝——仿造——。
掠走——销毁——估量—。
(反义词)破坏——热闹——。
二、词语解释:
举世闻名——宏伟——。
殿堂——饱览——。
象征——瑰宝——。
名胜—诗情画意——。
三、填空。
1、圆明园,位于北京西北郊,被称为“”、“”,课文主要写了。
2、我还有困惑:。
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、领悟课文中的细节描写,揣摩人物的内心,用准确的语言表述出来。
4、认识2个生字,正确书写11个生字。
教学重、难点:揣摩人物性格,体会艺无止境的道理。
教学准备:多媒体课件。
教学流程:
一、激趣导入。
多媒体出示精美的石头雕刻的艺术品,给大家欣赏。让学生用四字词语来描述。
(如:晶莹湿润色感雅丽品类繁多精美绝伦)。
师:这些艺术品是如此的传神,如此的绝妙,这都归功于谁呢?
同学们,中华民族的这些艺术瑰宝都归功于石匠,这些石匠他们一生都工作在这样平凡的岗位上,兢兢业业,凭着手中的鬼斧神刀为我们留下了这些珍贵的艺术瑰宝,今天我们一起来学习一篇有关石匠的民间故事。(板书课题,齐读课题。)。
【设计意图:激发学生的学习兴趣,为学生创设良好的自主学习情境。】。
二、初读课文。
(一)学生自由读文,要求有三点:1、读准字音,画出生字词。2、有感情地朗读。3、带着问题朗读课文。屏幕出示:a、课文写了一件什么事?(指名提问,相应板书:天外有天艺无止境)b、从对小伙子的态度中,张石匠的心理发生了哪些变化?(看不起-----不服气-----自愧不如)。
过渡:张石匠是怎么看不起小伙子的?我们从文中的对话来进行体会。
(二)学生自由读1-5自然段,边读边画出两人的对话,品一品人物的语言。可分角色朗读。
多媒体出示:
“师傅,话别讲绝了,天外还有天哪!”
“我干石匠的时候,你还没见过石头呢。”
“手艺高的人我见过,可没见过像你这么傲的。”
“怎么,你还懂点手艺?那咱们就比试比试,让大家评一评谁是高手。”
“今天我俩见个高低,输了我拜他为师。”
指名朗读,相机评价。
过渡:对话中显而易见张石匠的傲气十足,为了证明他的无人能比,他与小伙子进行了哪些比试?(刻碑洗字刻东西)。
(三)学习第一次比试。
1、读5---8段。
小组讨论:a、张石匠的手艺怎么样?从哪些词语可以看出来?b、小伙子的手艺呢?文中的哪些地方告诉我们了?学生自由朗读后总结:(张石匠笔笔匀称秀丽端正丝毫不走样小伙子龙飞凤舞似有惊涛骇浪之势就是那“飞白”“转笔”的地方也洗得干净利落)。
师:张石匠的手艺确实高超,令人佩服!而小伙子刻得有神韵,气势壮阔且雄劲,为了让同学们更好的体会谁的技艺更高一筹,老师带着大家从三个方面来细细分析:
从“选”“刻”“成”三方面分析:
a、选的碑文难度大,小伙子选的是草书,比楷书难刻(出示草书楷书图片)b、采用的刻法难度高。张石匠用一般的刻法,而小伙子凭着记忆背着刻(抓动词“该小伙子了,他请人当场写了一纸草书碑文,写好后他从头到尾细细看了几遍。再把碑文交给别人收好,掂起錾子,抡起锤就干开了”)c、成品上看,不但形似,而且出神,特殊笔法也刻得干净利落。(出示飞白是草书中看似断而实际连,看似空而实际有的一种高超的运笔方式)。
(四)回顾学法,刚才我们学习刻碑洗字这一部分是怎么学的?
屏幕出示:
1、分角色读一读。2.互相比一比。3.说出胜出的理由。(出示石算盘石链帮助理解)。
按这样的方法自学下一部分。
(五)汇报。
过渡:俗话说的好,不怕不识货——就怕货比货,此时胜负已决,如果你是文中的张石匠,
屏幕出示:看到小伙子的石算盘张石匠心想……他的脸上……于是对小伙子说……说完……。
通过这些你看出张石匠是一个什么样的人?
出示:“张师傅,我不是要在你面前露一手,只想让你懂得艺无止境呀!”
你是怎样理解这句话的?
三扩展延伸。
齐读最后一段,张石匠明白了什么道理?对于我们来说又何止是艺无止境,更是学无止境啊。希望同学们在学习上永不满足,不断进取。让我们满载本节课的收获回家后写一篇读后感、或关于细节描写的小练笔亦或一篇关于人生感悟的日记。
最后以陈毅的一首关于谦虚的小诗结束本课。
九牛一毛莫自夸,
骄傲自满必翻车。
历览古今多少事,
成于谦虚败由奢。
【设计意图:要让学生在学习中学会感受、体会、体验、揣摩。】。
板书设计:
张石匠拜师。
刻碑洗字刻东西。
看不起—————不服气—————自愧不如。
天外有天艺无止境。
1、能正确、流利、有感情地朗读背诵古诗《江雪》。
2、学会生字“孤”。理解诗句的主要意思。
3、抓住诗中关键字词,体会古诗所描绘的景色及表达的思想感情。
引导学生正确理解诗中字词的意思。
体会诗所描绘景色及作者所表达的思想感情。
读诗想画面,入境悟情感。
1、谈话激趣。
同学们,这两天我们刚刚经历了20xx年的第一场雪,下雪了,你都干了点什么?
看来雪给大家带来了无限的快乐。
可是,有一个人,他和大家做的事一点儿也不一样,他呀,顶风冒雪独自一人在江上钓鱼。他是谁呢?他是一首诗的主人公,这首诗叫《江雪》。这节课,我们一起来学习古诗——《江雪》。
板书课题,齐读课题。
以前我们也学过许多古诗,谁来说一说学一首古诗都要学些什么?
2、目标呈现。
能正确、流利、有感情地朗读背诵《江雪》。
学会生字“孤”。理解诗句的主要意思。
抓住诗中关键字词,体会古诗所描绘的景色及表达的思想感情。
3、预期效果。
老师相信大家一定能完成完成这些目标。有信心吗?
任务一:正确、流利地朗读这首古诗。
任务呈现:请大家翻开课本。可能有一部分同学已经接触过这首诗。会读的同学想一想怎样读得更好;不会读的试着把它读正确、读流利。
民主学习:学生自由读诗。
展示交流:
1、指名分句读诗,适时纠正。
2、指名领读整首诗。
3、同桌互读检查。
任务二、想象画面,适时理解重点字词和诗意。
任务呈现:
古人说:“诗中有画”,你能把《江雪》想象成一副画吗?试着想一想,说一说。
展示交流:
1、指名说想象到的画面,并说清这样想的理由。适时指导理解:千山、万径、绝、灭、蓑笠翁。其他同学认真听,等他说完,你来说说他哪些地方说得好。不好的地方,你来说得更好一些。
2、听了画面描述,你觉得这是一种什么样的环境?板书:寒冷凄凉。
民主学习:学生轻声朗读、思考以上问题。
展示交流。
1、这个老翁很孤独。这个老翁很勇敢,这么冷的天还坚持钓鱼。我体会到一种悲凉的气氛。)。
把四句诗当中的第一个字连起来读读看,你们有没有新的发现?——千万孤独,渔翁可不是一般的孤独,是“千万孤独”啊!板书:孤独寂寞,学习生字“孤”。
谁能把渔翁的孤独寂寞读出来。(朗读指导)。
请大家大胆地设想一下原因,也可以与同桌讨论一下。
1、捕鱼为生。
2、独享清静。
3、排解忧伤。
4、喜爱钓鱼。
5、心中孤单。
了解诗人的生平和时代背景对理解古诗是很有用的。那就让我们看一看柳宗元的简介。
课件出示资料一:柳宗元生平简介。“。
现在你比较赞同哪一种理解?或者有什么新的看法。
小结:这首诗是他当时所处的寒冷凄凉的环境的真实写照,是他孤独寂寞的心情的自然流露。
那么,面对寒冷,他畏惧了吗?面对残酷的现实他退缩了吗?看资料二。
从他身上,你体会到了什么精神?(身处逆境而顽强不屈)。
现在你就是孤傲的柳宗元,你能把自己的心情通过朗读表现出来吗?
练习有感情地配乐朗诵。
练习背诵。
4、小结:刚才我们通过朗读,结合插图,特别是借助诗人的简介充分地理解了这首诗。
1.请你把这首诗背给同桌听。
2.《江雪》的'作者是()朝诗人()。前两句让我们感受到(),后两句则体现了诗人()的情调。诗中迎风抗雪、孤舟独钓的渔翁形象,正是诗人()的人格化身。
3、课外延伸:拓展学习《题秋江独钓图》,激发学习古诗的兴趣。
题秋江独钓图。
[清]王士祯。
一蓑一笠一扁舟,
一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一壶酒,
一人独钓一江秋。
这一首诗与《江雪》有什么相同点,又有什么不同?
小结:这两首诗虽然描写的都是在钓鱼的景象,但是心境不同:一个是借钓鱼表现高傲的骨气;一个是借钓鱼欣赏优美的秋景,这真是各有所得。
同学们,古诗是我国古代文化中的一座宝库。一首好诗,就蕴含着一种心情,一个故事,甚至是一段历史,让人回味无穷。希望同学们注意积累,相信大家会受益匪浅。
板书设计:
环境——寒冷凄凉。
心情——孤独寂寞。
文本细读:这是一篇略读课文,主要向人们介绍了坐落在奥登赛的安徒生公园的情况。向人们介绍了童话之外的相关知识。内容的安排,意在引导学生在大量的阅读安徒生的童话作品之后,借助网络、书籍等查找、搜集资料,进一步全面了解安徒生,认识安徒生。教材的文本只是提供的一方面或几方面的点,教学时应大量的补充。
知识与技能目标:
1、认识本课9个生字,会正确书写10个生字。
2、能正确、流利、有感情的朗读课文。
过程与方法目标:
1、继续进行自主识字,提高学生随文理解词意的能力,同时提高学生的阅读能力。
2、通过阅读,搜集整理材料使学生进一步的了解安徒生。
情感态度与价值观目标:
通过学习,查找资料使学生深入了解安徒生这个人。
策略与方法:
合作交流,读中感悟。
学生准备:查找的资料,自学生字遇到不懂的记下来。
教师准备:多媒体课件、生字卡片。
教学过程:
一、激发兴趣导入新课。
请同学们打开书142页。
二、初读课文,自学生字。
1、学生自由读文,遇到不认识的字可以问老师、问同学、查字典等。
2、用课件出示文中的生词,指明读,开火车读。
3、用各种形式理解文中词语。
如:“白桦”、“毛茸茸”、“铜雕”等词语可以利用图片进行理解。
如:“疏疏落落”、“幻想”、“描绘”、“请悠”、等词语可以结合诗中的具体语境来理解。
对于其他词语可以师生共同解决。
4、检查读文情况:
教师指名学生按自然段读课文,听者可以习惯性的进行评价。
1、教师引导学生再读课文,边读边想,读完课文后,你知道了什么?
2、引导学生交流读后的感受、印象或看法。
3、引导学生抓住自己观点的支撑点,即文中语言文字的`品位与理解。
a:你认为欧登塞美吗?从文中的语句中找出来?
(引导学生用美的感情读出来)。
b:小公园里有那些事物与安徒生有联系?从文中的语句去找,你从中体会到了什么?小组交流指导学生进行感情朗读。
c:读完文本的最后一段谈谈你的感想?学生交流。
4、整体回顾全文,美读中品位始终所蕴涵的情感。
四、拓展延伸,资料整理。
板块一:安徒生的剪纸:出示《丰富人生》的剪纸画面。引导学生根据每幅剪纸画面,进行童话想象或命题,让学生根据搜集的资料进行补充,并进行讨论研究。
板块二:学生根据资料,总结、展示安徒生的长篇小说、诗歌。
板块三:学生根据资料,总结、展示安徒生的长篇游记。
最后谈谈写一写《我心中的安徒生》《我最崇敬的人》。
回家以后给父母讲一讲安徒生的故事。
学会本课生字新词,结合课文内容了解句子的含义,用指定的词语造句,有感情地朗读课文,背诵自然段。
结合课文内容了解句子的含义,有感情的朗读课文。
懂得不论遇到多少艰难曲折也不要退缩,只要坚持下去就能获得成功的道理。
一杯水和几枚硬币。
2课时。
第一课时。
教学内容:检查学生对字词的掌握情况和对课文的理解,讲解课文第一部分内容。
教学过程:
一、激发兴趣,导入新课。
(准备一杯水和几枚硬币)在上课之前,我们大家一起来做一个实验,谁愿意上前面来演示一下,把硬币放在水面上保持5秒钟不掉下去就表示你成功了。(请学生上前演示,有不成功的就多给几次机会最终一定要成功)大家都看到了,无论你是经过几次最终我们都成功了,这个实验也就告诉了我们什么道理呢?(只要你敢于不断地去尝试、努力就一定会成功的!)。
二、初读课文,掌握字词。
1、自由读课文。
根据课后生字表读准字音(教师巡视指导)。
1.能力目标:
养成勤于观察思考和乐于动笔的习惯。
【教学重难点】。
1.体会作者的思想感情。
2.理解无论音乐。美术还是其他艺术形式,都有撼动人心的力量。
【教学时间】。
1课时。
【教学过程】。
一、导入。
1.《高山流水》、《月光曲》抚慰我们的心灵,《蒙娜丽莎》带给我们“神秘的微笑”,这就是艺术的魅力。同样舞台艺术也有着神奇的吸引力。究竟舞台的魅力有多大呢?我们就一起来看一看《我的舞台》这篇课文。
板书:28、我的舞台。
2.解释课题理解“舞台”。
二、简介作者。
(学生介绍老师补充。)。
吴霜,吴祖光、新凤霞之女,著名歌唱家。剧作家。早年毕业于中央音乐学院,是位花腔女高音歌唱家,后留美6年学习西乐。代表作品《光明三部曲》:《别为你的相貌发愁》。《女人漂亮》。《父女惊魂》。著有《别问我的父母是谁》。《吴霜看人》等作品以及电视剧《新凤霞传奇》等。
过渡:
现在我们就一起来感受艺术家们那不为人知的艰辛的成功之路吧!
三、扫读课文,找出中心句。
1.学生扫读课文,画出句子。
2.指名读句子,出示句子,齐读一遍。
过度:
生活就是一个大舞台,同学们心中也有一个大舞台吧!作者吴霜姐姐围绕心中神奇的舞台,写了一些什么事呢?用自己喜欢的方式自由读课文。
四、自由读课文。
1.思考:课文讲了什么事?
2.指名回答。
过渡:
课文围绕舞台对我的神奇的吸引力,娓娓叙述了作者在艺术和生活舞台上的成长故事,请同学们再次读课文。
五、再次快速读课文,了解课文内容。
1.边读边思考:
作者的舞台在哪里?都有哪些经历?
出示空表格,发带空表格的小黑板给学生填写:
什么时段舞台在哪里做什么。
2.学生边读边填写。
3.交流归纳填写表格,弄清课文内容:
什么时段舞台在哪里做什么。
还没有出生时把娘胎当舞台在肚子里“登台唱戏”、“大闹天宫”刚会走路时把小床当舞台模仿母亲“演戏”
随母亲演出时每场必到舞台察言观色,学形记词。
六岁时侯把练功毯当舞台拜师学艺,署去寒来,刻苦学习学艺几年后把客厅当舞台给到家的客人开“个人晚会”小结过渡:
是啊!作者的舞台无处不在,正如人所说的:心有多大,舞台就有多大。我的观众无处不在,体现出我对艺术的指着追求和舞台对我的神奇的吸引力。从这里,我们看到了一个孩子对评剧的钟爱,也不难看出她的成功离不开艺术的熏陶,家庭的影响,尤其是她的的母亲对艺术孜孜不倦的追求,深深地感染着她,想听一听她的母亲新凤霞唱的《花为媒》吗?播放评剧《花为媒》音乐。
过渡:
刚才我们一起欣赏了具有北方地方特色的评剧,感受到了我国戏剧艺术的魅力。同学们你们想过没有,在这美妙的音乐和成功之后,艺术家们他们所付出的艰辛和心血吗?请默读课文,找出表现我学艺艰辛、吃苦耐劳的句子,批画感悟。
六、品析重点句,深入理解课文。
敬爱的老师:
您好。老师,您为我们付出了许多汗水。今天我在这里和您谈谈心里话。
您是一位关心学生的好老师。记得有一次,我班的一位同学由于身体不舒服,在课堂上有些头晕。当消息传到您的耳中时。您就叫那位学生扒在桌面上好好休息。不但如此,还向他问寒问暖。还有一次,一位学生出现了疾病,您也如此对待他。
在将近期末考试的时候,老师比我们更为紧张,所以常常放学后多上一节课,给我们补课。有些学生埋怨老师不应该放学留下。但您不在乎听他们所讲的话。时时帮助不会的学生,教他们解决的方法,给他以容易的理解,让他能够明白。我们遇到不会的问题便向您请教,您也耐心地给予我们讲解。
老师,在这里,我要向您献上一首诗,表达我对园丁真诚的赞颂:
假如我们是一只小船,
您就是一对船桨。
有了船桨的划动,
小船才能乘风破浪。
假如我们是一根蜡烛,
您就是一根火柴。
有了火柴的点燃,
蜡烛才能大放光芒。
假如我们是茂盛的树木,
您就是辛勤的园丁。
有了园丁的培育,
树木才能高大挺秀……。
老师啊,让我再向您说一声:“辛苦了!”老师,希望您能搞好班级,让我们的学习态度有所改变。敬爱的老师,因时间的关系,下次再谈了。
祝您:身体健康!
您的学生:xxx。
xxxx年x月x日。
1.学习并积累“鼻祖、旷野、随心所欲”等词语和优美语句。
2.了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式,体会在表达上的特点。
3.有感情地朗读课文。
教学重点。
通过默读,了解藏戏的形成,体会藏戏独具特色的艺术形式。课时安排。
1课时。
教学准备。
通过网络或者图书馆等查询藏戏的由来、历史变化及主要剧目等相关信息;藏戏面具图片。
教学过程。
一、导入新课。
1.出示黑格尔的话:哪个民族有戏剧,就标志着这个民族走向成熟,戏剧是一个民族开化的民族生活的产物。
——黑格尔。
2.中华民族戏曲历史悠久,种类繁多,有据可考的就有275个剧种。你知道哪些剧种呢?下面我们来听几段戏曲,看看你能不能说出他们分别是什么剧种?(课件播放,学生猜一猜他们分别是什么剧种。)。
3.你能说说戏曲表演有些什么共同的特点吗?
4.今天老师要带你们了解的这个剧种啊,有着600多年的历史,比国粹京剧还早400多年,被称为藏文化的活化石,它就是——藏戏(板书课题,齐读),跟其他剧种相比,藏戏有着怎样的表演特色呢?让我们一起走进课文。
5.这是一篇略读课文,让我们先来读读学习提示,想一想这段话告诉我们可以从哪些方面去了解藏戏?(根据回答板书:形成、特色)。
二、读文,理清思路。
1.默读课文,注意默读的速度。读后划出文中不懂的词语,利用工具书或联系上下文想想意思。
2.同桌互相交流自己读懂的词语。
3.速读课文,思考:课文哪些段讲了藏戏的形成,哪些段介绍了藏戏的艺术特色。
读后交流、梳理:4-7段讲的是藏戏的形成,8-20段讲的是藏戏的艺术特色。
4.藏戏同其他剧种相比,独具魅力的地方是什么?
5.学生快速浏览课文,画出相关语句。(戴着面具演出;没有舞台;一部戏演三五天还没有结束。)。
三、朗读品味,了解藏戏的特点。
(一)读第一部分,初步了解藏戏的特点。
1.指名读前三自然段。
问号背后的东西?
(强调藏戏的特点,表达强烈的民族的自豪感。)。
3、就让我们带着这样的情感再读一读这三个句子。
读出藏戏的特色;藏戏剧种的稀少;中国拥有藏戏的自豪。
(二)读课文第三部分,具体了解藏戏的特点。
1.课文哪几段具体描写了这三个特点?
2.默读8—20小节,找与第一部分相对应的具体描写。(8—16自然段写的是藏戏戴着面具演出的特点;17—18自然段写的是藏戏演出没有舞台的特点;19-20自然段写的是藏戏一部戏要演出三五天的特点。)。
2.自由读8—16自然段,说说你进一步了解到了什么。
3.说一说颜色象征了什么,看图片,结合具体的面具,体会藏戏的面具不但每一种颜色都有它的象征意义,颜色和形状还非常地夸张。对角色的什么特征作了夸张。这在戏曲表演中是多么独特的现象啊,难怪作者一开始就这么赞叹——齐读课文第1句。
4.自由读17和18自然段,想想不需要舞台的藏戏简陋到什么程度?从那里体会到?结合“不要„„不要„„不要„„只要„„”来体会藏戏以广阔的大自然为背景,道具更是简陋到了极点。
和那些以精美的舞台与华丽的灯光做背景的其他戏曲比起来,以雪山江河、草原大地为背景,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为伴奏,在观众团团围坐下席地而唱的藏戏显得多么质朴、多么大气、多么豪迈啊!齐读17、18小节。难怪作者会这么赞叹—齐读课文第二句话。
5.自由读19、20小节,你还了解到藏戏的什么特点?
6.没有舞台,席地而唱,演出时戴着面具,一部戏一唱就是三五天,这在戏曲表演中是多么独特、多么稀有啊,难怪作者开篇就用了三个排比反问句来表达心中强烈的赞叹和自豪之情(齐读1—3小节)。
四、了解藏戏的形成。
这么独具特色的藏戏是怎么形成的呢?这里面还有一个美丽感人的传说故事呢,(板书:传说)请大家自由读读4—7小节。
还是从西藏高僧东杰布的传奇故事讲起吧。
那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船,被掀翻在野马脱缰般的激流中,许多试图过江的百姓,被咆哮的江水吞噬。于是,年轻的僧人唐东杰布许下宏愿,发誓架桥,为民造福。一无所有的唐东杰布,招来的只有一阵哄堂大笑。
藏戏的种子随之洒遍了雪域高原。所到之处,人们为姑娘们俊俏的容貌、婀娜的舞姿、优美清新的唱腔赞叹不已,观众们惊叹道:莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧!以后人们就将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。
就这样,身无分文的唐东杰布在,雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥,同时,成为藏戏的开山鼻祖。
在藏戏里,身份相同的人物所戴的面具,其颜色和形状基本相同。
善者的面具是白色的,白色代表纯洁;
国王的面具是红色的,红色代表威严;
王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺;
活佛的面具是黄色的,黄色代表吉祥;
巫女的面具是半黑半白,像征其两面三刀的性格;
妖魔的面具青面獠牙,以示压抑和恐怖;
村民老人的面具则用白布或黄布缝制,眼睛、嘴唇处挖一个窟窿,以示朴实敦厚。
面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明,这是藏戏面具在长期发展过程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景,草原大地作背景。藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。
观众团团围坐,所有的剧情靠“雄谢巴”的解说和艺人们的说唱来描述。艺人们唱着,说着,跳着,在面具下演绎着各种故事。
在几百年的发展中,藏戏形成了自己固定的程式:开场陈说藏戏历史以招徕观众,正戏表演故事的主要部分,结尾则具有庆贺演出成功之意。
藏戏艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱,不同的情绪有不同的舞蹈动作来表达,不同的流派、不同的戏班更是有各种风格的表演形式。观众在吃喝玩耍中看戏,一出戏演它个三五天毫不稀奇,大家随心所欲、优哉游哉,毫无倦意。
藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。
有些偶然遇到的事情,竟会难以忘怀,并且时时萦绕于心。因为,你也许能从中不断地得到启示,悟出一些人生的哲理。
这是二十多年前的事情了。有一次,我在上海大世界的露天剧场里看杂技表演。节目很精彩,场内座无虚席。坐在前几排的,全是来自异国的旅游者,优美的东方杂技,使他们入迷了,他们和中国观众一起,为每一个节目喝彩鼓掌。
一位英俊少年出场了。在轻松优雅的乐曲声里,只见他头上顶着高高的一摞金边红花白瓷碗,柔软而又自然地舒展着肢体,做出各种各样令人惊羡的动作,忽而卧倒,忽而跃起……碗,在他的头顶上摇摇晃晃,却总是不掉下来。最后他骑在另一位演员身上,两个人一会儿站起,一会儿躺下,一会儿用各种姿态转动着身躯。站在别人晃动着的身体上,很难再保持平衡,他头顶上的碗,摇晃得厉害起来。在一个大幅度转身的刹那间,那一大摞碗突然从他头上掉了下来!这意想不到的失误,让所有观众都惊呆了。
台上并没有慌乱。顶碗的少年歉疚地微笑着,不失风度地向观众鞠了一躬。一位姑娘走出来,扫起了地上的碎瓷片,又捧出一大摞碗,还是金边红花白瓷碗,整整十只,一只不少。于是,音乐又响起来,碗又高高地顶到了少年头上。一切重新开始。少年很沉着,不慌不忙地重复着刚才的动作,依然是那么轻松优美,紧张不安的观众又陶醉在他的表演之中。到最后关头了,又是两个人叠在一起,又是一个接一个艰难的'转身。碗,又在他头顶厉害地摇晃起来。观众们屏住气,目不转睛地盯着他头上的碗……眼看身体已经转过来了,几个性急的外国观众忍不住拍响了巴掌。那一摞碗却仿佛故意捣蛋,突然跳起摇摆舞来。少年急忙晃动脑袋保持平衡,可是来不及了。碗,又掉了下来。
场子里一片喧哗。台上,顶碗少年呆呆地站着,脸上全是汗珠,他有些不知所措了。还是那一位姑娘,走出来扫去了地上的碎瓷片。观众中有人在大声地喊:“行了,不要再来了,演下一个节目吧!”好多人附和着喊起来。一位矮小结实的白发老者从后台走到灯光下,他的手里,依然是一叠金边红花白瓷碗。他走到少年面前,脸上微笑着,并无责怪的神色。他把手中的碗交给少年,然后抚摩着少年的肩胛,轻轻摇了一下,嘴里低声说了一句什么。少年镇静下来,手捧着新碗,又深深地向观众鞠了一躬。
音乐第三次奏响了!场子里静得没有一丝声息。有一些女观众,索性用手捂住了眼睛。
这真是一场惊心动魄的拼搏!当那摞碗又剧烈地晃动起来时,少年轻轻抖了一下脑袋,终于把碗稳住了。全场响起了暴风雨般的响声。
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