观看生死牛玉儒电影学习心得体会（精选21篇）

2023-12-14 05:18:36 小编：笔砚

心得体会是在工作、学习或生活中的一种思考和总结的方式，它可以帮助我们更好地理解和掌握所经历的事情。心得体会可以让我们对自己的成长和经验有一个清晰的认识，也可以促使我们在今后的工作和学习中更加出色。通过写心得体会，我们可以思考自己的成长历程，发现自己的不足和优势，为自己的进步指明方向。心得体会可以是文字、图片、音频或视频等多种形式，可以根据自己的需求和喜好进行选择。写心得体会还能够帮助我们记录下重要的经验和教训，以备将来参考和借鉴。写心得体会时，要注意语言的简练和流畅，避免啰嗦和冗长。通过总结心得体会，我们可以认识到自己在学习和工作中的不足，也可以找到相应的解决办法。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇一

观看生死牛玉儒，我们要学习他身上闪耀的光辉精神。学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。下面本站小编整理了观看生死牛玉儒。

希望对你有帮助。

“向勤政为民，鞠躬尽瘁的牛玉儒同志表示崇高的敬意和深切怀念。党需要这样的好干部，人民需要这样的贴心人。我们应该学习他，宣传他，让千千万万个牛玉儒式的好干部涌现出来。”——对牛玉儒同志做了高度地评价。

今天看了这部《生死牛玉儒》的电影，我深深懂得我们要以牛玉儒为榜样，学习他务实的工作作风，踏踏实实、兢兢业业做好自己的本职工作，在各自的岗位上展现自我的风采。观看电影《生死牛玉儒》，不但让我紧跟剧情，融入剧情，还给了我最强的感受，这就是为我们党能有这么好的干部感到欣慰，感到自豪，感到信心倍增。

第一次感动是牛玉儒被查出得了肝癌晚期，医生和家属刻意对他隐瞒病情，牛玉儒也“没有把这病当一回事”，急着要回呼和浩特市，这时我真为牛玉儒捏一把汗;第二次，牛玉儒又要离开医院回乎尔浩特市，妻子坚决不同意，女儿却主张把病情真相告诉牛玉儒，让牛玉儒自己决定这生命最后一段时间的安排，母女之间的矛盾令人心酸，泪水直在眼窝里打滚，可“男儿有泪不轻弹啊!”我硬把泪水忍了回去;牛玉儒最后一次回呼和浩特市，已是他的骨灰。数万百姓自发打起横幅守候在街头，为牛玉儒送行。其中最醒目的一幅横幅上写着这么五个字：“老牛，您慢走!”用千言万语也无法表达的感激、怀念、痛失之情，全都浓缩在这五个字里了。

牛玉儒当过包头市长，任过内蒙古自治区副主席，殉职于呼和浩特市委书记的岗位上。面对这样一位高级干部，身后的故事相当丰富，接触的矛盾也相当复杂，感人的事迹也相当多。面对死亡这个人生最后的课题。影片把人物内心的情感摆进生死关头，让观众始终看到老牛在与病魔痛苦抗争和心系百姓冷暖之间的挣扎心态，为主人公的坚强意志所感动，所思考。

《生死牛玉儒》的核心台词是：“生命一分钟，敬业六十秒!”它引领着全剧的人物心理走向，当一个人将工作事业视为生命的时候，他的生命就有了让平常人难以理解的高度。这句话也是牛玉儒对自己严格要求的一把尺子，权力和职责放在事业的激情和发展的紧迫感上，快速的工作节奏和高质量的工作效率，更体现在牛玉儒与死神争分夺秒搏斗中。正是这种激情，使工作成为他生命的全部，演绎了“使命”高于“生命”的大写人生。

通过观看影片，大家思想上受到了一次洗礼，心灵上受到了一次震撼。学习牛玉儒，就要学习他那种赤胆忠心、鞠躬尽瘁的公仆精神，学习他那种满怀激情、奋发有为的进取精神，学习他那种克己奉公、清正廉洁的自律精神。相信，在党的光辉的照耀下，会涌现出更多的榜样，我也会努力前行!

11月16日晚观看了影片《生死牛玉儒》，我感触颇深。剧情紧紧抓住他要求回呼和浩特工作的线索展开，揭示了牛玉儒的生死观和价值观，集中反映了他强烈的责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，用生命兑现了他执政为民的坚定信念，艺术地再现了“生命一分钟，敬业60秒”的牛玉儒精神。面对死亡，牛玉儒在有限的生命里，没有选择住院休养，而是3次出院回呼和浩特工作，当他双脚已经浮肿，穿着布鞋来参加会议时所有参加会议的人都眼含热泪，不约而同地站起来鼓掌。

牛玉儒同志担任呼和浩特市市委书记的时间并不是很长，也没有做出什么惊天地、泣鬼神的大事，但是为什么当地老百姓会如此拥护、爱戴和怀念这位仅仅当了五百天的父母官呢?片中的一句话给了我们明确的答案“谁把老百姓装在心里，老百姓就把谁刻在心中!”正是因为牛玉儒同志真正地把老百姓装在了心里，把为老百姓谋福利摆在了第一位，当地百姓才会对他产生如此深厚的感情。

牛玉儒同志在担任市委书记期间，以身作则力行勤俭节约;无论对家人还是对身边的工作人员，他都做到一视同仁，严格要求;他大公无私、公私分明，不搞特殊化，在当今社会环境下，能做到这一点是很不容易的。为此，他还遭到了家人的误解，误解他没有人情味。直到牛玉儒同志去世后，当他的家人看到当地老百姓对牛玉儒同志的深切怀念和无限感激时，他们才明白牛玉儒同志生前的良苦用心。

牛玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富值得我们每一位共产党员学习和发扬。我们要学习他身上闪耀的光辉精神：一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”牛玉儒同志是这么说的也是这么做的，他在家中接待最多的就是那些素不相识的普通群众，他了解他们的疾苦并亲手解决关乎他们切身利益的问题。他还经常深入街道、社区以及农村等基层一线，访贫问苦，体察民情。牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀，体现了他不忘本色，始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。

二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。在他这种精神的推动下，呼市经济整体实力和发展后劲大幅度提高。在具体工作中，他不分昼夜地奔波忙碌，抓建设、搞引资、促生产，使呼市的发展突飞猛进。三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导期间，牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人，从未利用手中的权力为自己和他人谋过一丝私利。他为百姓办过无数好事、实事，可对自己的亲友却“六亲不认”。他说：“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配!”。他的正气和清廉，得到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。

通过观看影片《生死牛玉儒》和学习牛玉儒同志的先进事迹、崇高精神，我明白了在新的历史条件下，共产党员就要像牛玉儒那样，按照党的要求，始终保持坚定正确的政治信念，始终牢记党的宗旨，始终保持共产党员的先进性。

我们把牛玉儒同志做为学习的榜样，就是要像他一样时刻检验自己的言论和行动是否代表和维护了人民的根本利益。像他一样在群众心中形成一面旗帜、一面镜子，引领着群众前进的方向，映照出共产党员体现先进性的无私境界。牛玉儒同志先进事迹给我们大家提供了一个学习的榜样，他的事迹深深地撼动着我们每一个共产党人的心灵，他的人格魅力激励着我们不断前进。学习牛玉儒同志先进事迹所产生的精神力量，也必将转化成为实实在在的行动。我要以牛玉儒同志为榜样，认真对照检查不足，切实改进提高工作，以更饱满的精神状态，以更务实的工作作风，扎扎实实、兢兢业业做好自己的本职工作，使自己的工作实现质的飞跃!

观看了牛玉儒先进事迹电影。看过之后，我心中感触颇深，为中国共产党有这样的好党员感到自豪，也深深地敬佩这名党的好儿子，他永远是我们学习的榜样。牛玉儒同志在担任呼和浩特市领导期间，确实做到勤政为民，鞠躬尽粹，一生节俭，他把他的全部献给了人民，他是人民的好书记、好公仆，我们党员就应该向他学习，不做空谈之事，不搞假的一套，要真正为党为人民做实事，做正事，把个人得失抛在脑后，这才起到了学习牛玉儒同志的目的。

牛玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富是值得我们每一位共产党员来学习发扬光大的。我们要学习他身上闪耀的光辉精神。一要学习牛玉儒同志赤胆忠诚、鞠躬尽瘁的公仆精神。“人民的利益高于一切”。他生前经常深入企业、街道、社区、农村等基层一线访贫问苦，体察民情，了解民意，亲手解决事关百姓切身利益的问题，牛玉儒同志在家里接待最多的客人就是那些素昧平生的普通群众。而他的亲戚却没有因他而生活变得富裕，牛玉儒同志全心全意为人民服务的公仆情怀，体现了他不忘本色，始终保持共产党人蓬勃朝气和浩然正气的崇高品质。二要学习牛玉儒同志满怀激情、奋发有为的进取精神。在他充满激情、奋发有为的进取精神推动下，呼市经济整体实力和发展后劲大为增强。在具体工作中，他不分昼夜地南北奔波、上下忙碌，抓建设、搞引资、促生产，使呼市的发展突飞猛进。

三要学习牛玉儒同志克己奉公、清正廉洁的自律精神。担任领导职务期间，牛玉儒同志始终严格要求自己和身边的人，从未利用手中的权力为自己和他人谋取一丝私利。多少年来，他为百姓办过无数实事、好事，可对自己的亲友却“六亲不认”。他说：“权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配!”。他的正气和清廉，受到了广大群众的一致好评，在各级领导干部中树起了廉洁自律的良好形象。

同时，作为学生的我们要争做勤于学习、勇于思考的典范。要像牛玉儒同志那样把学习作为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界来认识、来对待，孜孜不倦地勤奋学习，不断提高自身的综合素质和理论知识。要勇于思考，善于把工作学习都搞好，做到工作学习两不误。要争做埋头苦干、恪尽职守的典范。要像牛玉儒同志那样一心做好系部工作，勇挑重担，努力工作，要对学生充满热心。通过学习牛玉儒的先进事迹和崇高精神，使我们明白在新的历史条件下，一名党员要按照党的要求，就是要像他那样，始终保持坚定正确的政治信念，始终牢记党的宗旨，始终保持共产党员的先进性，做人民的贴心人。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇二

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇三

做党的好干部，人民的好儿子，群众的贴心人是牛玉儒同志的工作宗旨。他说“我是农村出身的穷孩子，是党和人民把我养育成人，我们不是谋着做大官，而要谋着做大事，要做受人民拍手称快的好事、实事。”他是如此说也是如此做的，在呼和浩特市任书记期间，他不辱党组织和人民群众的使命，心中始终装着群众，忠实地履行着“人民公仆”的职责，时刻想着为人民办实事、办好事，在农村、在贫困地区，在下岗职工、特困职工家中，在防“非典”第一线，人民群众都能看到他的身影。事业为重，锐意进取，是牛玉儒同志的崇高理想和信念。

他曾说：“解放思想不能搞空对空，就是要敢想、敢试、敢闯、敢冒。不管干任何事情，只要符合三个有利于，我们都可以实践、探索”。一句慷慨激昂的话语，流露出他那奋发有为、锐意进取、不断开拓的创业精神。无论是他担任包头市书记还是担任呼和浩特市书记，他都团结带领市委“一班人”解放思想、奋力赶超，使全市生产总值增速跃居内蒙古自治区和全国省会(省府)城市前列。即使在病重期间，仍然没有忘记呼和浩特市的工作，多次带病从北京返回，坚持深入实际、视察工地等，在去世前不到一个月，他仍以顽强的毅力，主持召开市委全委会，作了鼓舞人心、催人奋进的。

工作报告。

进一步描绘了呼和浩特市经济社会发展的宏伟蓝图。

牛玉儒“勤政为民，鞠躬尽瘁”的高贵精神品质永远值得我们学习。作为教育系统的一名机关干部，今后我要以牛玉儒同志为榜样，立足现实，着眼长远，努力工作，为教育事业的发展做出应有的贡献。

首先要牢记为群众为基层服务的宗旨，做一个群众满意的机关干部。工作中自己给自己制定一个原则，自己给自己划定一个责任，严格要求自己。一是灵活运用合理的方法和措施，遇到问题多看多问多想，多向老同志和周围的同事请教，以优质高效方式为基层服务;二是坚持勤动脑、勤动手、勤动腿、勤动嘴，善于总结各方面的材料和情况，要及时与学校沟通，树立优秀机关干部形象。

其次加强学习提高能力，圆满完成组织交给的各项任务。我是从事德育教研工作的，道德教育的方式是多种多样的，需不但地开拓创新;道德教育的内容需具有鲜明的时代性，需勤思善学。为此我将做到以下几方面：一是加强知识的学习和积累。将制定一整套专业知识学习的计划，按计划分阶段地进行学习。有计划地学习党中央的各项文件，学习教育学、心理学及其他专业知识，做好笔记，不断加强知识的学习和积累，自觉、刻苦地钻研业务，务实基础，灵活运用合理的方法和措施，使自己成为工作中的内行专家。二是认清职责，立足本职，树立“业精于勤”的观念，老老实实、本本分分为群众做实实在在的事情，在今后的工作中，将把培养青少年“爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、无私奉献”的基本道德观念和正确的人生观、世界观、价值观作为我们德育工作者的职责，把自己学到的知识运用于日常的德育教研工作中，把培养学生健全的人格、提高学生的道德素质作为自己的研究课题，带领学校从实际出发，以德育课堂为载体，开展形式多样、富有成效的德育研究活动，同时，工作中大胆创新，灵活处理遇到的各类新问题、新情况，扎实地开展工作，认真地分析问题，真正地解决问题，为教育事业的发展做出自己的贡献。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇四

作为一名中学政治教师，经常感觉自己的思想觉悟很高，经常认为自己为学校做了很多工作，可是观看影片《焦裕禄》以后，我的心情久久不能平静。焦裕禄下基层、访民情、赈灾救济百姓、雨夜抗洪、治沙种梧桐、带病坚持工作等一幕幕感人事迹令人感动，每一幕都让人落泪。焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他时刻不忘自己是一名共产党员，时刻不忘党的宗旨;焦裕禄同志的事迹感人至深，在于他怀着一颗赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以党和人民的利益为重，鞠躬尽瘁、死而后己;焦裕禄同志的事迹感人至深，还在于他一切从实际出发，实事求是，清正廉洁，敢于担当，敢于负责。

焦裕禄身先士卒，以身作则的投入到封沙、治水的战斗中。风沙最大的时候，他带头去查风口，探流沙;大雨倾盆的时候，他带头趟着齐腰深的洪水察看洪水流势;风雪铺天盖地的时候，他率领干部访贫问苦，登门为群众送救济粮款。他经常钻进农民的草庵、牛棚，同普通农民同吃同住同劳动。他把群众同自然灾害斗争的宝贵经验，一点一滴地集中起来，成为全县人民的共同财富，成为战胜灾害的有力武器。

焦裕禄对同志对人民满腔热情。他常说，共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众的面前;在群众最需要帮助的时候，去关心群众、帮助群众。他的心里装着全县的干部群众，唯独没有他自己。他经常肝部痛得直不起腰、骑不了车，即使这样，他仍然用手或硬物顶住肝部，坚持工作、下乡，直至被强行送进医院。

焦裕禄同志始终保持艰苦朴素的作风，他长期有病，家里人口又多，生活比较困难，可是他坚决拒绝给他救济。吴县长送来的大米他送给了技术员;因为他把钱救济了困难群众儿子没吃上红烧肉;别人送的鱼，他又让孩子送回去，孩子没有好衣服而让同学嘲笑…点点滴滴让我们看到了一个优秀的共产党员,这是一个共产党员无私的崇高革命精神的表现。

今天，交通发达、物质丰富,与影片相比我们面临的条件不同，环境不同，但相同的是我们都会面临困难、困境和问题。在困难面前，我们要不推诿、不扯皮，迎难而上，实事求是，深入调查研究科学客观解决困难和问题。

我们应当学习焦裕禄把职位看作是为人民服务的岗位，把职权看作是受人民的委托，为革命掌权。在生活上清清白白、堂堂正正做人，在工作上实事求是、身先士卒，做个学生爱戴的、家长信赖的、组织放心的好教师!

年3月25日，龙陵县第四中学党支部组织全体党员利用休息时间观看了电影《焦裕禄》，对于我来说是再一次重温了熟悉的银幕身影、高大的形象，人民的公仆焦裕禄。今年流行......哪去了?鼻子酸溜溜的用手摸摸自己激动的心，像焦书记一样的.干部哪去了?如今我们一个个干部心理想着的却是待遇、享受。形式主义、官僚主义令人恶心，在这个社会的转型时期，有新的生活，但是我们仍有必要学习焦裕禄书记的以下精神。

一、忘我工作的精神。他干起工作来，几乎忘记了自己也是人，像机器一样，一合闸就没有停止的时候。为了治停风沙，人民吃饱穿暖，带病依然没有脱离工作，在兰考一年多的时间里，他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，走了兰考大地，为了兰考的发展献出了自己的生命。他永远活着，活在人民的心中。

二、克己奉公，为民务实清廉。县长安排人送来的白米、同志们送来的鱼，都原路返回，自己一家五口人却吃着窝窝头，自己不吃肉，不治病也要为别人交上医药费。为了兰考人民能摆脱穷困，强烈的责任感和使命感，使焦裕禄心甘情愿地牺牲自己和幸福的家庭。

三、权为民所用、利为民所谋、情为民所系。取消干部特殊待遇，改善群众生活。他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。虽然得罪了个别人，但是为国家赢得了人民的心。

我作为一名教师党员，我将义无反顾的以焦裕禄同志为学习的榜样，勤奋学习，勤奋工作，以强烈的时代责任感和历史使命感，发扬焦裕禄精神全心全意为人民服务，无论何种境遇，不向困难低头，不断开拓进取，在任何环境下，都要做一个高尚的人，一个有用的人。以实际行动浇灌希望，培育祖国花朵，为勐糯城乡一体化建设发展而尽心尽责。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇五

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇六

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇七

近日，观看了电影《生死牛玉儒》，牛玉儒同志的事迹感人至深，使我从中又接受了一次很好的教育。影片根据牛玉儒同志生前的事迹，写了他在生命最后的日子里，面对癌症和死神，没有住院休养，而是忍受着病痛，依然心系百姓，时刻关心地区的发展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所热爱的城市和百姓中，深入到基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，帮助解决涉及老百姓利益的实际问题。为了吸引台商到呼和浩特投资建项目，解决2万人就业，他刚动完大手术，就赶到草原与林董事长会面，用真情打动对方;当下岗职工党员信念产生动摇时，他忍着化疗的痛苦，来到职工家中，为他们的子女前途设身处地出主意、想办法;建“乳都”要靠养牛户，当老阿妈的奶牛患乳腺炎无法出奶时，他马上让秘书去配药，并亲手给奶牛敷治。他用生命兑现了执政为民的政治承诺，艺术地再现了“生命一分钟，敬业六十秒”的自动自发精神，展现出他强烈的政治责任感、火热的工作热情，塑造了他为人民鞠躬尽瘁的高贵品格，揭示了牛玉儒同志的生死观、价值观和廉政观。

牛玉儒是一位平易近人的人民公仆，他的平易近人体现在他和下岗工人的促膝谈心中，体现在他和一位出租司机的友谊上。而正是通过这些零距离的接触，他得以了解呼市各方面的实际情况，为他工作的开展奠定了坚实的基础。

牛玉儒是一个对人民忠诚的人，“一个市长如果不能把城市建好，那还要这个市长何用?”“如果一个市委书记做不好工作，那他当然也得下岗!”忠诚二字，是烙在他心里的一块印记，更是他为人处事的行为基准。对党的忠诚，是一个共产党员革命奋斗的根本理念，对人民的忠诚，是一个为官者行使权力的原则基础。

他是一个智慧勤政的好公仆。他在担任市委书记短短的日子里，在坚持原则和方针的基础上，运用超人的智慧、灵活的、实事求是的处理政务。结果，呼和浩特日新月异，上上下下形成了聚精会神搞建设，一心一意谋发展的浓厚氛围。

他是一个清正廉洁的好公仆。他坚持自己的理想和信念，对亲人“不近人情”、“六亲不认”。他从来没有利用手中的权力为自己的亲属办过一件私事。

现在，牛玉儒事迹感动了整个中国，他的品格和思想境界生动地体现了共产党员的先进性，历史将永远留住他的精神，人民也将永远记住他的事迹。牛玉儒同志以他博大的胸怀、执着的信念、非凡的能力、灼热的关爱、光照百姓他人，怎能不获得我们的爱戴!

着名诗人臧克家说过：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着……”牛玉儒同志虽然走了，但他的事迹深深地撼动着我的心灵，他的人格魅力继续激励着我不断前进。我要向牛玉儒同志学习，坚定理想信念，干好本职工作，全心全意为人民服务。在今后的工作中要像他那样保持一种激情，永远做到对党的事业，对自己的工作激情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地做事情!

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇八

4月25日，我校组织观看了电影《生死牛玉儒》，他的事迹深深振撼了我，过去从书本上的认识再次通过感性的观摩，使牛玉儒的光辉形象在我的心灵之中得到升华。电影的拍摄很常规，特写的画面、思想的蠕动、无畏的勇气，情节没有大起大落，党的好干部牛玉儒生命最后一百天的动人故事却在不经意间打动了观众。

何为平民?是一个能与你我平起平坐，一个能融入百姓日常生活、关心群众疾苦、为大家解忧分难的寻常人。作为呼和浩特，在别人眼中牛玉儒位高权重，但他自己却做到了位高而身低，权重而忘已，把自己视为平民。在百姓眼里，牛玉儒没有官架子，是一个平易近人的好领导，所以亲切的称他为平民书记。在呼和浩特当一年多的时间，牛玉儒确实象普通百姓一样，经常步行或乘出租车，走串于大街小巷、居民社区、电房工厂等地方，与下岗工人谈心，与普通市民交流，甚至与出租车司机共商城市建设规划，所以他的思路来自于平民，他的思想切记着平民，他的一切工作的落脚点都为了平民，他也就是一位真正的平凡的而又不平凡的平民。

“人民的利益高于天”，这是牛玉儒同志的。

座右铭。

人民的利益怎么高于天?牛玉儒用实际行动回答了这个问题他有一句话：“人民群众的事就是大事，一定要办好”多么朴实无华而又掷地有声，令人深思警醒，令人精神振奋，这句话是牛玉儒的公仆情怀、为官准则和价值取向精神本质体现为了比天高的人民利益，他决战病魔，挥洒汗珠，四处奔波，调研、考察、策划,用真。

情书。

写呼和浩特的未来。为了比天高的人民利益，他进百家门、了百家情、解百家心。这确实是一件件很平凡的“小事”，却体现着牛玉儒那种对人民博大的爱，这种爱挚比高山，深比海洋。

只有把死看透了，才能活得更明白。作为呼和浩特牛玉儒，在踌躇满志准备为呼市建设大展宏图的时候被查出身患癌症。在医院与一个二野的老战士谈到邓小平政委后，深切的感触到生与死的意义所在。于是他更看透了死，也不再怕死，所以活得更明白，这种明白就是“生命一分钟、敬业六十秒”。已经是癌症晚期的他，在医院治疗期间，不顾妻子和医生的劝阻，不顾病痛的折磨四次要求回呼市，但只三次回到了他所热爱的城市和百姓中，兑现他曾经许下的如山的承诺。生命的最后一百天，他与死神的殊死搏斗，与亲人生死诀别，在常人无法感受的巨大痛苦之中，却依然关心百姓的疾苦，依然思考呼市的发展，依然解决就业、招商等问题，直到生命最后一刻，他想的依然不是自己，而是他所热爱的城市和人民。他对死亡看得是那么的透彻，活得却又是那么的明明白白，这种透彻和明白足可惊天地泣鬼神。

爱戴人民的人，也必然受到人民爱戴，牛玉儒的心中有人民，所以他也永远活在人民的心中。牛玉儒同志去世后，呼和浩特人民用泪洗面，送别自己的同伴，送别自己的朋友，送别自己的书记。出租车司机逢客就夸牛书记，他们说，牛书记坐过他的车，而且让他走最堵车的那条路。其实他们留恋的是牛书记深入民间的真情。从生命机理的意义上说，牛玉儒永远的死了，但从心理感情的意义讲，牛玉儒却永无活在他所热爱的人民大众的心中。

榜样的力量是无穷的。玉儒同志虽然走了，但他留下的宝贵精神财富是值得我们学习、发扬、光大的。牛玉儒对党赤胆忠心，对事业执着追求，对人民感情深厚，用生命完成了使命。他的精神与雷锋、焦玉禄、孔繁森等精神是一脉相承的，他的精神是每一个共产党员保持先进性所必须学习的精神，他的事迹已经成为了千千万万党员学习的榜样。学习牛玉儒，就是要学习他对党和人民高度负责的态度，学习他开拓创新、奋发有为的精神状态，学习为人民利益不懈奋斗的公仆情怀。以牛玉儒为榜样，就是要像他那样明明白白做人，就是要象他那样把自己融入群众之中。

倒下的是牛玉儒的人，倔起的是牛玉儒精神。我坚信，牛玉儒精神必将会激励更多的人，必将会吸引更多的人，必将会感染更多的人。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇九

“为人民服务”是社会主义道德的核心，因而也是社会主义荣辱观的核心，是社会主义荣辱观同一切非社会主义荣辱观的分水岭。邓小平同志曾经指出，人民满不满意，人民高不高兴，人民赞不赞成应当成为衡量我们一切工作与言行的标准。电影《生死牛玉儒》的主角牛玉儒同志的感人事迹为这一社会主义荣辱观做了深刻而生动的注解。

牛玉儒同志参加革命工作三十多年来，始终牢记党的宗旨，廉洁奉公、勤政为民，真心诚意地为老百姓办实事、解民忧，以他坚强的党性、坚定的理想信念和立党为公、执政为民的实际行动，模范地践行着“三个代表”重要思想，生动地诠释了共产党人的先进性，为广大党员干部树立了光辉的榜样。我们每一个党员干部都应该向他学习，学习他对党和人民的事业高度负责的态度，自加压力、负重前行、开拓创新、奋发有为的精神状态；学习他坚持原则、顾全大局、求真务实、公道正派，始终保持党同人民群众血肉联系的领导作风；学习他牢固树立宗旨意识，心系群众，为人民的利益不懈奋斗，把一生献给党、献给人民的公仆情怀；学习他清正廉洁、勤奋为官、无私奉献，为党的事业和人民的利益鞠躬尽瘁、死而后已的高尚情操。要以他为榜样，牢记党的宗旨，深怀爱民之心，把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，努力做一名党的好干部、人民的贴心人。

牛玉儒同志做人如水，做事如山，他的奉献令人敬佩，对照先进的典型、榜样，我们应该意识到，不管干什么工作，都应该牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。“保持一种激情，永远做到对党的事业，对自己的.工作激情澎湃，真正能够胸怀坦荡，清清亮亮地干些事情。“人民的利益高于天”，这是牛玉儒的座右铭，体现了他不忘本色，始终保持共产党人蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气的崇高品质。“只要我们生命一分钟，就要敬业60秒”，对照牛玉儒的工作态度，看我们党内的一些腐败分子，更显牛玉儒的高大和腐败分子的可耻。我们党多一些牛玉儒式的好干部，我们的事业就兴旺发达；少一些腐败分子，我们的生活就更加美好。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十

平与发展是当代世界的主题。在这一主题之下，我国由受到外部封锁到走向对外开放，由实行计划经济到实行社会主义市场经济。我国已经融入世界经济一体化的潮流当中，参与日益激烈的国际经济竞争。形势逼人，不进则退，抓住机遇，加快发展，是我党执政兴国的第一要务，也是保持党的先进性的必然要求。民主革命时期，党领导人民推翻了三座大山，解放了严重束缚中国生产力发展的旧的生产关系和上层建筑，推动了中国社会历史向前发展，党才赢得了全国各族人民的拥护，取得了执政地位。新中国成立后，党领导人民胜利完成了“三大改造”，进一步解放了生产力，初步巩固了党的执政地位。党顺应了和平与发展的世界主题，实行改革开放，极大地促进了我国生产力的发展、综合国力的增强和人民生活水平的提高，使党和国家焕发了蓬勃的生机和活力。牛玉儒正是在这样的背景下兢兢业业的忘我工作，为老百姓谋福利，为老百姓过上好生活而贡献者自己作为共产党员，作为地方书记的一份力量。无时无刻不忘党的宗旨，全心全意为人民服务。

观看影片时我注意到影片中的几个细节：牛玉儒得知某投资商的项目可解决呼和浩特两万人的就业兴奋不已;在酒桌上拒绝秘书为自己“以水代酒”;当投资人因为酒盅从马背上落下杯口没有朝上“不吉利”想放弃时，正在北京治疗的牛玉儒千里赶到，让这个投资人看到了“共产党人说话是算数的”、是“讲诚信”的，因此欣然签约。在当今社会，不论“公事”还是“私情”，有相当一部分人把金钱作为筹码，总以为办任何事情都离不开钱。在人与人之间的交往中掺杂使假，形成在“公事”中推卸自己应该承担的责任，危害党和国家的事业;在“私情”里偷奸耍滑，占小便宜，伤害同志间的情谊。应该承认，这种不良的行为已经形成风气，并且仍然在我们的生活中蔓延，成为精神文明建设的“瓶颈”和社会发展的障碍。提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，其中的一荣一耻就是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”。

“金杯银杯不如老百姓的口碑”应该成为共产党每一个党员、每一个领导干部的信条，成为人做人的准则。诚实守信、少说多干，像牛玉儒那样把真诚奉献于事业、奉献于工作、奉献于友情，这是我观看《生死牛玉儒》最大的感受观看了《生死牛玉儒》,我不光看到牛玉儒的先进事迹，更加感受到的是作为一名曾经在党旗下宣过誓的共产党员，我们应勿忘党的宗旨，做好本职工作，在自己的岗位上尽自己的一份力，服务一方群众，为祖国发展贡献力量，不需要惊天动地的喊。

口号。

也不需要一呼百应的能力只需要踏踏实实的做好自己的工作为社会发展尽自己的力量。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十一

1989年出生的黄文秀，是百色本地人。她从北京师范大学研究生毕业后回到家乡工作。3月，她积极响应组织号召，到乐业县新化镇百坭村担任驻村第一书记，挑起了当地脱贫攻坚的重任。6月17日凌晨，她在从百色返回乐业途中遭遇山洪不幸遇难，献出了年仅30岁的宝贵生命。她将自己的青春奉献给了百坭村，践行了一名共产党员的初心和使命。

响应号召，帮扶脱贫。毕业后，黄文秀放弃高薪工作，响应国家号召来到百坭村。脱贫攻坚，使命责任重大艰巨，黄文秀一对一帮扶走访，与帮扶对象面对面、心贴心，为他们带去了党和政府的关怀和温暖，展现了新时代党员干部的务实作风和为民情怀，驻村短短1年多时间里，黄文秀深入田间地头，了解当地实际情况，并带领当地村民将砂糖橘种植面积从不到1000亩扩大到多亩，村里88户418人稳定脱贫，全村贫困发生率下降到2.71%，村集体经济收入达到6.38万元，被评为“乡风文明”红旗村。

深入基层，走进群众。党员干部要走进基层深入群众，切实帮助群众解决实际困难。只有主动深入群众、联系群众，听取群众的呼声，虚心接受群众的意见或建议，才能了解群众所需、所急和所盼，切实解决实际困难。黄文秀经常入户了解村民情况，力所能及的帮助贫困户。她帮助贫困户学生申请贫困补助，经常向他们传达国际有关帮扶政策，在黄文秀的带动下，帮扶户家种了22亩茶油树，申请到含抚育补助在内的7000元补助，4-5年后将有产出。一年来黄文秀带领88户418名贫困群众脱贫，全村贫困发生率下降20%以上。

“工作造就人格，不忘初心奋勇前行。”这是黄文秀驻村前，贴在百色市委宣传部办公室栏上关于她的一句人生格言。她用美好的青春诠释了共产党人的初心使命，谱写了新时代的青春之歌。我们要以黄文秀同志为榜样，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，在新时代的长征路上做出新的更大贡献。

我们作为在新时代的长征路上的共产党员，应该时刻准备着：“如果远方呼喊我，我就走向远方;如果大山召唤我，我就走向大山。”我们要以黄文秀同志为榜样，在脱贫攻坚第一线倾情投入、奉献自我，不忘初心、牢记使命，勇于担当、甘于奉献，用美好青春诠释共产党人的初心使命，在新时代的长征路上做出新贡献，争创新业绩。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十二

该电影主要讲述了六十年代初期中国正遭受自然灾害，周恩来总理到河北伯延公社整整四个昼夜，深入群众调研的故事。故事中，公社主仼郭凤林带头“欺上瞒下”，“虚报谎报”，不仅不让底下的人说实话，还把敢说实话的人关了起来。此外，部分干部多占多用，自私自利，不把群众放在首位。而周总理通过与群众一起吃大锅饭、探望年老长辈、与妇女共同劳作等等实事求是的做法让群众开了口，还让部分干部意识到了错误。

虽然是郭凤林是出于不想给国家添麻烦的好意，但是谎报粮食产量，隐瞒饥荒事实，回避社会矛盾的形式主义的作风是不可取的。部分干部不把群众放在首位看似小事，如若不加以防范打击，只会助长官僚主义之风。

该电影展示的“形式主义”、“官僚主义”，不仅折射出当时党员干部的作风问题，还为现今加强党员干部的管理敲响了警钟。形式主义、官僚主义不是简单的作风问题，而是严肃的政治问题。

习近平总书记在十九届中央纪委三次全会上就强调，加强党的政治建设，保证全党集中统一、令行禁止，要把力戒形式主义、官僚主义作为重要任务。蒋超良在省纪委十一届三次全体会议上强调，要驰而不息纠治“四风”，对扶贫、污染防治、扫黑除恶、民生等工作中的形式主义、官僚主义要重拳出击、大力整治，并将开展整治形式主义、官僚主义“三年行动”。春节一过，省纪委就对形式主义、官僚主义强力亮剑问责，严肃处理了在中央环保督查反馈问题整改中存在形式主义、官僚主义的5名厅级干部、22名县处级干部，这彰显了中央、中纪委、省委、省纪委整治这一顽瘴痼疾的坚定决心。

当前，有的单位以会议精简会议，以文件精简文件;有的干部把“痕迹”当政绩、把精准扶贫当精准填表，充充场子、装装样子，用轰轰烈烈的形式代替了扎扎实实的落实、用光鲜亮丽的外表掩盖了矛盾和问题;有的干部甚至搞“家长制”打压下级、欺压百姓......这些形式主义、官僚主义是阻碍党推进政治建设、国家稳定发展、人民安居乐业的敌人，必须清除。

历史就是最好的教材。《周恩来的四个昼夜》中周总理针对部分领导干部存在的形式主义、官僚主义问题提出要“实事求是，谦虚谨慎”，这八个字不仅仅是在三年自然灾难时期，更应该是当今社会需要贯彻落实的真理。那是用血的教训换来的历史总结，用泪的洗礼讨来的对马克思主义的经验诠释。这种实事求是、敢于批评与自我批评、虚怀若谷听真话和及时纠正偏差的精神和作风，尤其值得我们今天的党员领导干部学习。

古人言：“以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失”。党员干部应向脚踏实地、实事求是的同志学习，“三人行，必有我师焉”，端正心态，虚心求教，做一名实事求是、谦虚谨慎的优秀干部。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十三

“我是从广西的贫困山区出来的，我想回去建设家乡，把希望带给更多父老乡亲。”一句朴实的话语，透露出的却是“准90后”女孩黄文秀对青春的无悔选择。兴许，在偌大的体制当中，身为第一书记的她仅仅是为基层默默奉献的“路人甲”之一，甘于放弃更优厚的待遇，把本属于独自内心深处的“乡愁”变为为当地群众解忧济困的实招，这是黄文秀最为质朴的“初心”。

扎根一线撕下女孩“文弱”的标签，不惧怕入户连吃“闭门羹”，实地勘察跑项目、做方案，在职责范围内为农户申请产业奖补，看似一桩桩不起眼的“小事”，却实实在在为老百姓解决了心头的“大事”，一年“驻村期”，她用心用情书写下了平凡却伟大的“实绩”：实现88户418人脱贫，完成屯内1.5公里道路硬化，新建4个蓄水池，安装17盏路灯，集体经济增收6万多元。为实现心中的“小目标”，黄文秀秉承的是共产党人艰苦奋斗、踏实做事的优良传统，坚持用“土”办法挨家挨户进行遍访，带领群众学习别村的种植经验发展特色产业，在积“跬步”中把理论转化为实践，用笃定的意志完成自己的使命。

不“镀金”只“打铁”。一名党员就是一面旗帜，没有书生气的黄文秀，用实际行动走到了群众“心里”，用心帮扶、用情交流、用智突围，在革命老区的她，坚信“山沟沟”也能有“好兆头”。拿起书本可以出谋划策，扑下身子可以两腿沾泥，作为一名具备高学历的“第一书记”，黄文秀从没有“高高在上”的骄傲感，更没有把一线作为仕途的跳板，而是像体温计一样，实时监测着各个贫困村、贫困户的动态情况，掌握贫困群众的第一手信息，为实施精准扶贫创造了可操作条件。打铁需要铁打的人，在城乡间奔忙，在村屯间穿梭，把脱贫作为奋斗事业的她牵住了百坭村发展的“牛鼻子”，把常人眼中的“艰苦”化作干事的热情，坚信只有带领村民们一起冲破交通、产业和教育的屏障，才能真正拔掉“穷根子”，如今步入百坭村，道路平坦了，用水清洁了，产业兴旺了，晚上也亮堂了……往昔破旧的村貌换了个模样。

知行合一说易行难，黄文秀正是用对扶贫事业的纯粹担起了组织的重托，用“点点__”燃动了村民对过上好日子的期待。值得我们思考的是，无论在硝烟弥漫的战火年代，还是充满幸福感和获得感的今天，一名共产党员该如何在轻若鸿毛与重如泰山之间作出抉择?从不叫“苦”的黄文秀，在她的入党申请书里写下了答案：“一个人要活得有意义，生存得有价值，就不能光为自己而活，要用自己的力量为他人、为国家、为民族、为社会做出贡献。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十四

昨天我局组织观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片讲述了1961年，周恩来总理到革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。从中感受最深的就是“走群众路线，深入实际，调查研究”。

我党建国初期，犯了一些错误，走了一段弯路，小时候常听我奶奶讲那段岁月。20世纪50年代末中国经济领域里盲目和片面追求工农业生产的高指标、高速度的全民大生产运动，出现了浮夸风，1958年的大跃进，在湖北首先放出了一个水稻亩产三万多斤的卫星，到了广西，又放出了亩产十三万斤的卫星。农村实行食堂制，家家户户将粮食交到大队食堂，在食堂吃饭。将农户人家的铁锅、锅圈、煤锤等做饭用的铁器全部拿去炼铁，说是要大炼钢铁。村干部派人站在村里最高处的房顶上观察，看到谁家的烟囱冒烟，就领着人去翻箱倒柜搜粮食，并把这家主人绑起来游街。当时好些人被饿的全身浮肿，甚至还有饿死人的现象。作为基层干部只是报喜不报忧，使得党中央不知真情。影片讲的就是那个年代大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调查研究，发现农村实行食堂制它是脱离实际、超越阶段的，是不符合民情国情的，是人民群众反对的。周总理彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况，致使党中央毛主席真正掌握了当时农村情况，作出了正确的决定，解散了农村食堂。

由此可见，走群众路线，深入实际，调查研究是多么的重要啊。调查研究不仅是一种工作方法，而且是关系到民生，关系到发展，关系到党和人民事业得失成败的大问题。我们党的发展历程表明，什么时候我们党从上到下重视并坚持和加强群众路线，深入实际，调查研究，党的决策和制定的工作方针符合客观实际，党的事业就顺利发展;什么时候忽视群众路线，深入实际，调查研究，制定的政策偏离实际、偏离人民群众意愿，就会导致主观与客观相脱离，党和人民的事业就会蒙受损失甚至挫折。

在我们的日常工作中，有些同志工作作风不实，走马观花，不去基层，不去现场，只停留在听汇报、看资料上，就不能发现问题，发现隐患，问题和隐患就不会消灭在萌芽状态，致使一些安全隐患由小变大，由量的积累到质的变化，最终酿成事故。

《周恩来的四个昼夜》这部电影宛如一面镜子，又似一泓泉水，让我们都照一照自己，查找一下自己的不足，在今后的工作中要以周总理，以老一辈革命家为榜样，对待工作要一丝不苟，深入基层，掌握一线资料，把事故隐患消灭在萌芽状态，只有这样，我们才能给介休老百姓一片平安的、蔚蓝色的天空。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十五

第一段：引言(100字)。

电影是一种让人沉浸其中、思考人生的艺术形式，而《生死抉择》就是一部让观众思考生命和死亡、抉择和后果的影片。这部电影以其独特的叙事方式和深刻的主题引发了我对人生价值观和存在意义的思考。通过观看这部电影，我深感生命的脆弱，同时也意识到人生的重要抉择需要经过慎重的思考和深入的反思。

第二段：命运的抉择(250字)。

电影中的主人公面临了一个巨大的抉择，要选择自己的命运。他通过不断回溯过去的经历，体验不同的人生，以决定自己最终的选择。这让我明白，每个人都有选择自己生活方向和目标的自由。我们的生命是有限的，而我们所做的每一个抉择都会改变我们的生活轨迹。在面临抉择时，我们不能盲目从众，要深思熟虑，选择符合自己内心意愿和价值观的道路。

第三段：人生的意义(250字)。

电影中的主人公通过回溯过去的经历，最终发现自己最为珍视的是人与人之间的情感和联系。他在寻找生命意义的过程中，体验了生与死、痛苦与喜悦的极端，最终明白了人生的实质不在于追求功名利禄，而是在于人际关系的融洽和真挚的情感交流。这使我深思，人与人之间的关系是我们生命中最为重要的财富，我们应该珍惜和维护良好的人际关系，培养真挚的情感。

第四段：反思与成长(300字)。

观看《生死抉择》让我不得不反思自己的生活和人生态度。当我面对抉择时，是否也曾被外界因素和他人的期望左右？当我面临生死抉择时，我是否能勇敢面对，不畏困难，坚持自己的选择？电影中的主人公的成长历程激励着我，只有在面对生死时，我们才能真正找到自己内心真正追求的东西。这让我明白，人生的困惑与成长是紧密相连的，只有经历磨砺，我们才能真正成长为忠于自己内心的人。

第五段：结语(200字)。

电影《生死抉择》以其独特的叙事方式，通过主人公的故事，勾起了我对生命、抉择和意义的深度思考。通过观看这部影片，我意识到每个人都有自己的人生抉择，每个人的人生都有不同的意义，在生死边缘才能找到真正的价值。这部电影让我更加明白自己的追求和生活态度，也让我更加珍惜身边的人和与他们建立真诚的情感联系。《生死抉择》是一部令人深思的电影，它引发了我对人生的思考，也让我更加坚定了追求真实和终极价值的决心。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十六

今晚到电影院观看电影《生死牛玉儒》，该片歌颂了党的好干部、前呼和浩特市委书记牛玉儒在工作岗位上鞠躬尽瘁的感人事迹。

银幕上展现的是牛玉儒查出癌症后100天内的工作活动。他在癌症晚期的情况下，4次提出回呼市工作，3次得以实现，最后一次提出后不久就去世了。他对群众有着深深的责任，对城市的建设有着满腔的抱负，对亲人有着无奈的挚爱，面对死亡，他依然履行着一个市委书记对人民的承诺。影片中没有刻意去拔高人物形象，始终贯穿了一个“情”字。作为领导干部，他为不能为亲人解决实际困难而内疚；作为儿子，他不能为老人尽孝而痛苦；作为丈夫，他为不能与妻子共度美好人生而忧伤。

一百天，对于人生来说不算是太长的一段时间。一百天，对于牛玉儒同志来说实在是太短，太短，短到他还没有来得及做很多事情，短到他没有时间去实现自己身为呼和浩特市市委书记对崭新呼市的规划。牛玉儒走了，留下太多遗憾，留下太多惋惜和挽留。在他生命的最后一百天，是与病痛抗争的一百天，强烈的事业心和责任感，忘我工作精神，直到生命最后一刻的感人身影，这一切塑造了一位心系百姓、求真务实、无私奉献、清正廉洁的当代共产党员形象，当之无愧的让我们心灵震撼。

牛玉儒走了，在他担任呼和浩特市市委书记后的第493天，在他为官的第27个年头。屏幕上排成长队泣不成声的群众，屏幕下坐在黑暗中满脸泪痕的我们。我们感动，因为他的忠诚，他的激情，他面对生死的坚毅和无畏，以及他那鞠躬尽瘁、死而后已的公仆情怀。

作为一名党员公务员，虽然不能像牛玉儒那样做出许多丰功伟绩，但我们可以学习牛玉儒的精神，学习他对事业始终保持坚定的信心，始终充满革命的激情，一心扑在工作上，无私无畏，无怨无悔；学习他勇挑重担，锐意进取，自加压力，负重奋飞；学习他对工作极端负责，不懈怠，不偷懒，全力以赴，扎扎实实做好每一项工作；学习他以高度负责的态度，昂扬向上的精神状态，做到“干一行、爱一行、精一行、专一行”，努力创造一流的工作业绩。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十七

1961年5月，正值我国遭遇严重困难时期，周总理来到河北伯延公社，在短短四个昼夜里，夜以继日，深入基层进行调研的感人故事。其中，周总理深入基层、求真务实、坚持走群众路线的优良作风，给我留下了深刻的印象。

周总理的深入基层，是真正的“深入”基层，而不是简单的到基层、走基层。周总理在国家遭受困难的特殊时期，深入基层调研，对于当时的中国下一步政策的改革和走向，意义重大。没有调查就没有发言权，对于一个决策者而言，要想做到科学决策，首先就要掌握被决策事项的真实情况，也就有了领导同志到基层调研一说。但是，随着信息传递的日益发达，当前一些领导深入基层的时间越来越少，或者走马观花的看看，更多地流于形式。他们认为，只要是到了，听了基层汇报，或者打个电话了解了解，就完全可以做出正确的决断。无论科技如何发达，传递的信息总有失真的时候，深入基层其实都是了解实际情况的不可或缺环节。而基层汇报的同志不管是出于对领导意图的误读还小团体利益的考虑，都会大大降低这种汇报的实际价值，形成调查研究的盲点。即使是到了基层，如果领导没有脚踏实地的作风和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真实的情况，从而最终造成误判和误决。周总理这种深入基层的作风，无疑是当前一些领导到基层调研最好的“镜子”。

周总理的求真务实，是接了地气的务实。到伯延公社以前，周总理就通过身边的同志，对伯延公社的情况进行了了解，从部分应该出现而没有出现的人员的情况，推断出这次被调研人员情况汇报可能出现的信息失真，并作了充分的估计，在后来的调研过程中有针对性地调整了调研的策略。从进入伯延公社起，周总理就在认真细致的观察伯延公务的一草一木，从树叶的减少，推断当时人民的生活情况。到伯延公社以后，公社安排了专门的用餐地点和调研路线，刻意隐瞒了一些真实情况，周总理巧妙地绕开这些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真实生活状况。同时，通过与老百姓的交心谈心，让老百姓敞开了心扉，说出了内心的真实想法，让调研工作真正地接了地气。通过以上的务实作法，周总理的工作都务到了实处，也找准了当时基层工作的症结所在，果断地调整了当时人民公社的一些不当做法，从而使得这个调研起到了实效。

周总理的坚持走群众路线，是真正的一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线。周总理的调查研究，是为了改变当时国内极度困难的状况，说到底是为了广大群众。但改变这种状况的工作方式，则是通过深入到群众中间调研，依靠群众所反映的实际情况，依靠群众们自己的智慧和选择进行解决。正是依靠群众们自己的智慧和选择，伯延公社成了当时第一个取消公社食堂的公社，也为后面其它区域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了许多宝贵的意见。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，总书记的讲话，也体现了目前中央高层践行群众路线的想法和做法。而我们的工作，是否真正做了到服务和服从于人民对美好生活的向往，了解人民对美好生活的真实向往是前提，也只有真正的贯彻群众路线才能实现。可以说，只要真正的扎根于群众，从群众中来，到群众中去，真心的为了群众，真正的依靠群众，就能够得到群众的拥护。

电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地贯彻和实践群众路线，才能更好地解决“四风”问题，更好地实现为民务实清廉。如果大家都能够认真学习和养成周总理深入基层、求真务实、坚持走群众路线的优良作风，我们的群众路线工作也就能做得更加扎实，使我们党的事业具有更大的生命力，使我们的祖国强大地屹立于世界的东方，也会越来越好。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十八

在中央统一领导下，全国正在大规模开展保持共产党员先进性活动，牛玉儒同志的先进事迹被搬上了银幕成为我们学习的榜样。现在只要说起领导干部，那种高高在上，气使颐指的形象便浮现脑海。而牛玉儒却被大家亲切地称为平民书记。何为平民?是一个能与你我平起平坐，一个能融入百姓日常生活、关心群众疾苦、为大家解忧分难的寻常人。作为呼和浩特市委书记，位高权重的牛玉儒做到了这一点。

牛玉儒上任不久就表示希望自己能和百姓保持亲近、亲密的关系，而不是做一个高高在上、呼风唤雨的领导。他经常深入到企业、街道、社区、农村牧区等基层一线，深入到下岗职工、困难居民、贫困农牧民之中，体察民情，了解民意，直接解决涉及老百姓利益的实际问题。在呼和浩特当市委书记一年多的时间，牛玉儒经常步行或自己乘出租车在大街小巷、居民社区等地方与许多普通市民都有过直接的接触。在百姓眼里，牛玉儒没有官架子，是一个平易近人的好领导。“人民的利益高于天”，这是牛玉儒的座右铭。他不是只将这句话挂在嘴边，说给别人听，而是以实际行动践行它。在癌症晚期，他忍受着巨大痛苦的同时依然心系百姓，时刻关心地区的发展，为了解决就业、招商等问题，不顾病痛的折磨四次要求回到呼市，回到他所热爱的城市和百姓中，他用自己的生命见证着自己的誓言。牛玉儒最后一次返回呼市，主持呼和浩特市委九届六次全委会。为在这次会上提出呼市发展的最新目标，他在病床上殚精竭虑，作了充分的准备。上会前，妻子谢莉翻遍衣柜找不到一身合体的衣服，丈夫原来2尺9寸的腰围，现在变成了2尺3寸。谢莉本想买套新的，牛玉儒说：“别浪费了，多穿几件内衣，让人看不出有太大变化就行。”他兴致很高地在试衣镜前一件又一件地套上内衣、衬衫，妻子和女儿早已泪眼模糊……。他勤政为民的情怀、鞠躬尽瘁的品格，深深受到广大人民群众的信赖和爱戴。

牛玉儒为民积劳成疾，为党鞠躬尽瘁。他的一生短暂而永恒，他的事业平凡而伟大，他的思想朴实而光辉。如果党的各级领导干部都像牛玉儒那样，始终把人民利益放在首位，把为人民谋取更多的利益，我们的党就能坚无不摧、我们的国家才能强大昌盛。身为一名入党积极分子，我要学习牛玉儒等老一辈共产党员的优秀品质，学习他们勤勤恳恳工作、踏踏实实做人，将人民利益放在第一位，在工作中发挥出自己的光和热。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇十九

周总理深入革命老区一线、了解最真实的农村生存状态，是群众路线的具体实践。当前，全国正在开展第二批党的群众路线教育实践活动，其目的是让我们牢记党的宗旨，坚持群众路线，影片非常值得我们党员领导干部去认真学习和借鉴。

一是认真听取群众呼声，工作不走过场。

周总理像拉家常一样，就坐在门坎儿外和张二廷对话，认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。总理这种平易近人的工作作风使得人们愿意讲真话，敢讲真话。时下有相当部分党员领导干部下基层走访调研，事先讲排场打招呼，得不到基层实情和群众真话。当前开展群众路线教育实践活动，为我们与群众交流、沟通搭建了良好的平台，我们要以务实的工作作风加以推进，积极探索坚持群众路线密切联系群众的工作制度，并把它作为一个长效机制固定下来。

二是态度诚恳，勇于承担责任。

面对人民群众提出的各种困难，周总理一点也不寻找借口，真诚道歉“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”。党的十八届三中精神明确提出了深化改革各项工作任务，开展群众路线教育实践活动，切实贯彻落实中央八项规定，省委十项、州委十项和县委十三项规定，切实转变机关干部工作作风，反对“四*”迫在s前，作为工商联来说每个人均有各自的.工作职责，我们要明确分工，各司其职、各负其责，杜绝在工作中相互推诿，敷衍了事。

三是廉洁自律，勤俭节约。

周恩来在吃饭时一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，就将一条已迈进屋子的腿又迈了出来，而后来吃连弟奶的拽面，却毫不犹豫的走了进去。在实际工作中我们要厉行节约，反对铺张浪费，清正廉洁，自觉接受群众监督。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇二十

近日，单位组织集体观看电影《周恩来的四个昼夜》，从小学时学《十里长街送总理》开始，周总理为人民群众所爱戴的形象就一直深深地印在我们心里，这次的影片视角很独特，选择了周总理1961年专程到革命老区河北邯郸武安伯延考察调研，在四个昼夜里与当地村里农民之间发生的感人至深的故事，通过总理和百姓交往的细节刻画，将总理的忘我工作、真诚待人和村民们的真诚质朴，对党和国家的热爱体现得淋漓尽致。观影过程中，大家都被这种真情所感动，数次潸然泪下。作为一名年轻人，对照周总理的言行和精神，结合正在开展的党的群众路线教育实践活动，我深有感触，决心学习周总理的精神，为国为民，争做一名合格的公务员和审计人员。

一、学习周总理公而忘私、扎实工作的敬业精神。

周总理在伯延的四个昼夜，一天睡得比一天晚，晨起和村民一起插秧，夜里和村民一起抗暴雨……把所有的精力都奉献给了党和人民，周总理的奉献精神深深地打动了我，作为一名青年审计干部，我首先要学习的就是这种精神。刘审计长在数次与青年干部座谈时都提到，审计人员是要有奉献精神的。审计工作是很辛苦，要加班，要出差，如果没有这种奉献精神，怎么能够在急难险重的时刻攻坚克难，完成工作任务。既然选择了这一职业，就选择了人民的信任和沉甸甸的责任，我们一定要保持这种以党和人民的利益为重、以事业和工作为重的奉献精神，让自己的青春在奉献中成长。

二、学习周总理深入一线、联系群众的工作精神。

通过影片展示的周总理在伯延四个昼夜里的一言一行，我们知道了新时期的领导干部要想真正掌握事实、体察民意，必须深入到群众中去。密切联系群众，是我们党的优良传统和政治法宝，也是我们开展工作、加快发展的根本方法，“没有调查，就没有发言权，更没有决策权。”习近平同志近日在湖北调研时指出，研究、思考、确定全面深化改革的思路和重大举措，刻舟求剑不行，闭门造车不行，异想天开更不行，必须进行全面深入的调查研究。深入群众、联系群众、服务群众，重点在基层和基层党员干部。特派办的审计干部作为审计署的最基层，更要牢固树立正确的群众观，始终坚持感情上贴近群众、行动上深入群众、工作上依靠群众，全力发展好、维护好、实现好群众利益，真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。周总理到伯延后，当得知一位贫苦老农不吃大食堂时，亲自赶往其家和他拉家常，得知了真实的情况，产生了很深的触动，正是和老百姓面对面、心贴心的沟通，才让周总理得到了第一手的资料，作出了正确的研判。我们在一线，更要学习这种务实求效的工作作风、扎实的调研态度，踏踏实实沉下去，真真正正把工作做实。

三、学习周总理批评与自我批评的务实精神。

影片以上世纪中期中国遭遇自然灾害为背景，周总理深入革命老区一线的目的就是了解真实的农村生存状态，发现问题，找到解决问题的办法，本身就是开展批评和自我批评的实践。周总理了解真相和群众呼声后，彻夜总结梳理调研中发现的问题，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。影片带着我们回顾了党克服各种困难、改正自身失误的过程，使得我们更加坚信党的伟大，也更坚信了发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!我们应当以这次活动为契机，不走过场不敷衍了事，认真查找自身工作中的不足，剖析深刻，并提出有针对性的措施，务求对我们的工作上台阶起到真正的推动作用。

四、学习周总理亲民、清廉的公仆心。

影片中的各种细节让我们禁不住抹泪，三年自然灾害时期饮用水来之不易，周总理与伯延的百姓一起插秧，一位妇女端给他一碗水，周总理倒回去一些，只喝了碗里剩下的一点;周恩来准备吃饭，一条腿已迈进屋子，但一看桌子上的村干部准备的红烧肉和鸡蛋又迈了出来;吃连弟奶奶做的拽面、嘱咐秘书把棺材钱给送回去……这些场景不胜枚举，既反映了总理对人民群众的深情，也反映了他务实清廉的工作作风。习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上强调，开展党的群众路线教育实践活动，就是要把为民务实清廉的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，增强党的创造力凝聚力战斗力，使保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位具有广泛、深厚、可靠的群众基础。通过影片，我们可以真切感受老一辈无产阶级革命家全心全意为人民服务的公仆精神，更加理性思辨现实真实的深度。对于一名基层审计干部来说，更应该将群众路线教育的精神实质真正落到具体工作中，求真务实，贴近群众，用事实和数据得出最真实的社会，，维护民主法治、保障国家安全、推动落实责任、透明、廉洁、公平和正义等原则和理念，改善国家治理，进而实现国家的可持续发展等方面发挥积极作用。

周总理是一面镜子，一展旗帜，我会认真学习周总理的敬业、务实、清廉精神，争取早日成为组织信任、群众欢迎、同事认可的合格的公务员和审计人员。

观看生死牛玉儒电影学习心得体会篇二十一

近年来，随着电影产业的蓬勃发展，越来越多的电影作品聚集着观众们的目光。其中，关于生死抉择的题材更是吸引了众多观众的关注。最近，我一部分极具震撼力的电影《生死抉择》给我留下了深刻的印象。在观看此电影后，我对生死抉择这个主题有了新的认知和体会。以下，我将分享我对这部电影的感悟，旨在探讨人生的意义以及面对生死抉择时所表现出的勇气和决心。

首先，电影《生死抉择》使我意识到了生命的短暂和宝贵。在片中，主人公罹患绝症，面临死亡的威胁。这让我深深地明白，人的生命是如此的脆弱，并且一切都可能随时发生变故。我们每个人都应该明白，生命是宝贵的，不应该浪费在无谓的争吵和纷争中。同时，片中展现的主人公在面对死亡时坚定的生活态度也令我深感敬佩——他不卑不亢地面对临终的现实，用他的方式去过活着，将每天当作最后一天来度过。这种积极的生活态度令我深受鼓舞，激发了我应该更加充实地生活，并珍惜身边的人和事。

其次，电影揭示了人们在生死抉择面前的内心挣扎和冲突。在电影中，主人公面临着一道道生死抉择的考验，面对选择的困难与压力，他始终坚持自己的信念，并为自己的抉择负责任。这让我意识到，在生死抉择时，一个人应该立足于自己的内心和价值观去做出决定。即使面对压力和痛苦，也要勇敢地承担起最终的选择。通过观察电影中的主人公，我深刻地认识到人的一生中，面对重要的抉择或困境时，不要被外界影响和干扰，保持内心的清晰和勇气。

除此之外，电影还告诉了我，人的一生应该活得有意义。无论是短暂还是漫长的一生，都应该为自己心中的理想而奋斗。电影中的主人公在面对死亡时，用自己的方式去帮助他人，促进社会的发展和进步。他并没有为了自己而活着，而是为了他人的幸福和社会的进步。这令我深思，人生的意义不在于活得多长时间，而在于对他人和社会的贡献。只有在为了追求高尚的价值观而奋斗时，我们的生命才能从平凡中脱颖而出，留下有意义的痕迹。

最后，电影中的生死抉择也让我思考到人与人之间的关系。在生命面前，亲情、友情和爱情都变得尤为珍贵。片中的主人公通过他们的故事，让我明白了人与人之间的联系和依赖是人生不可或缺的一部分。我们应该懂得珍惜身边的人，表达爱和关怀，以及时弥补过失。只有在关爱他人的同时，我们才能从中得到人生的真正价值和回报。

总之，在我观看电影《生死抉择》后，我不禁思考了生命的意义和人的处境。这部电影通过精彩的故事情节和人物表演，让我深刻认识到人生的短暂和宝贵。同时，它还启发了我对生死抉择的思考，让我明白在面对生死时所需要的勇气和决断。更重要的是，这部电影告诉我，活得有意义和珍惜身边的人是人生最重要的事情。在以后的生活中，我将更加努力地活出真实的自己，坚守自己的选择，并珍视人与人之间的亲情和友情。