通过写读后感,可以更好地理解和消化所读内容。如何写一篇较为完美的读后感呢?首先要认真阅读书籍,深入理解作者的意图和表达方式。以下是小编为大家整理的一些读后感范文,供大家参考。这些范文涵盖了不同类型的文学作品,从小说到散文,从经典名著到现代文学作品,希望能够给大家提供一些启示和思路。通过阅读这些范文,我们可以了解到其他人对作品的理解和感受,也可以从中汲取一些写作和思考的经验。希望这些范文可以对大家写作读后感有所帮助。
当我看完它时,才知道俄罗斯下层人命是多么的艰难,多么令人窒息、污秽。阿廖沙、外祖母、小茨冈面对这样的生活是多么坚强。外祖父的吝啬与外祖母的慈祥善良成了一个鲜明的对比。
阿廖沙很坚强,三岁失去了父亲的呵护。与母亲和外祖母到外祖父家。开始了他的恶魔生活,经常受到外祖父的一顿痛打。他也富有主义感和同情心,疾恶如仇,对压迫者充满了憎恶,反抗,对被压迫者充满了同情。
外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活对谁都很忍让,有着宽大的胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙孤独而敏感的心。她那对世界无私的爱丰富了我,使我更有力量应对苦困的生活,在黑暗污浊的环境中仍保持着对生活的勇气和信心,并逐渐成长一个坚强、正直而充满爱心的人。(读后感)。
外祖父自私、残暴、专横、吝啬、凶狠,经常毒打外祖母和孩子们,他狠心地剥削手下的工人,还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。没有一点同情心,迫使让母亲与贵族或老爷结婚。
先来介绍本故事的主人公——阿廖沙:
马克西姆•高尔基,原名阿历克塞•马克西姆维奇•彼什科夫,是享有盛誉的20世纪最重要的作家之一。1868年3月14日高尔基出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城。父亲是个大兵的儿子,母亲是染房老板的女儿。后来感染霍乱,在高尔基3岁时,父亲去世。父亲去世后,高尔基随母亲到外祖父家生活。在充满小市民气的外祖父家度过了童年。其间,母亲于几年后患肺结核病去世,外祖父破产。11岁的高尔基被迫流落人间,开始独立谋生。他拣过破烂,当过学徒和杂工,受尽欺凌与虐待,饱尝生活的苦难与艰辛。他只上过三年小学,但酷爱读书,利用一切机会读手边所能碰到的书,刻苦自学。1884年,他怀着上大学的打算来到咯山,但未能如愿。他先后当过码头搬运工、面包师傅、杂货店伙计、园丁和守夜人等。他进一步认识到现实的丑恶和人民的疾苦,逐渐树立起改革社会的决心。后写出了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》等。
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部,读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得我们是幸运的,幸福的。我们被父母宠着,每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么,就给你什么,而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶的天地里,他那颗光明的心没有变,没有变得肮脏,而变得越加光明。
《童年》这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信,不要让一时的乌云,遮住一生的月光。
高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他出身贫苦,幼年丧父,11岁即为生计在社会上奔波,当装卸工、面包房工人,贫民窟和码头成了他的“社会”大学的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运,亲身经历了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。
高尔基刻苦自学文化知识,并积极投身革命活动,探求改造现实的途径。1892年发表处女作《马卡尔?楚德拉》,登上文坛,他的早期作品,杂存着现实主义与浪漫主义两种风格,这是他无产阶级世界观形成前必然经历的阶段。浪漫主义作品如《马卡尔楚德拉》、《伊则吉尔老婆子》(1895)、《鹰之歌》(1895)等,赞美了热爱自由、向往光明与英雄业绩的坚强个性,表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如《契尔卡什》、《沦落的人们》、《柯诺瓦洛夫》等,描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德,表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意义并充满激烈内心冲突的人物。
1905年革命失败后,高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章,抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。1908年创作的中篇小说《忏悔》流露出唯心主义的造神论思想,受到列宁的严肃批评,并得到他的热情帮助。尽管如此,高尔基的主导倾向仍然是积极的,富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了许多探索,提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰,如《奥古洛夫镇》(1909)、《夏天》(1909)、《马特维柯热米亚金的一生》(1910~1911)、《意大利童话》(1911~1913)、《俄罗斯童话》(1912~1917),以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部《童年》和《人间》(1913~1916)。
高尔基不仅是伟大的文学家,而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会,并主持召开了全苏第一次作家代表大会,培养文学新人,积极参加保卫世界和平的事业。
高尔基的作品自1907年就开始介绍到中国。他的优秀文学作品和论着成为全世界无产阶级的共同财富。
《童年》是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部,被誉为俄国最优秀的自传小说之一。《童年》写于1931年,它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活,记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色,尤其是外祖母这一角色,她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄国社会的面貌,展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时,我们可以真切地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶,老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦难历程。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。
但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。
那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
暑假里读一本好书,把自己所感所想记录下来,也是一笔珍贵的回忆。带给大家,希望大家认真阅读。
放暑假时,老师布置了一道作业,读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家,我认真的查找了一些网站,在网上,阅读了其中一部――童年。
作者高尔基是一位伟大的作家,在俄国,乃至世界文坛,都有的极大的盛誉,《童年》也可以说成是他的代表作。
20天后,我终于读完了这部伟大的作品,关掉网页,我心里久久不能平静,想起了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯,令人感叹,令人同情的童年故事,顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到人间的痛苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因受到许多许多次沉重打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,保护和支持了阿廖沙…………展示了那些充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木,和年轻一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。
我的童年,同其他同龄人一样幸福,虽然没有父母的陪伴,但我的祖父祖母把我养育成人,我同样感到了温暖,同样感到了幸福,同样感到了同龄人所感受到的一切。
但是高尔基,他却不同,高尔基很少有安宁的日子,几乎天天有人伤害他、辱骂他、欺负他。他必须要承受这我们这个年龄所不能承受了,但他还是想我们一样成长,在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师,我们这样的环境还不出人才的话,那真是愧对于父母。
我想,高尔基要告诉我们的是:要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活!
就到这里了,是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读,祝大家学业有成。
本篇读后感,开门见山引出《童年》中的阿廖沙的悲惨生活,关于内容详情如下。
对于童年,我想,最好的诠释应该就是幸福了吧!像派大星一样无忧无虑地玩耍,像海绵宝宝一样天真烂漫地微笑。而对于阿廖沙,却是一种截然不同的生活。
群蚁排衙般的黑字,将我引进了一个心狠手辣的曲折故事。
合上书,我浮想联翩:
我们的童年跟高尔基的童年比起来,简直是天壤之别,一个是天堂,一个是地狱。所以,我们更应该懂得不怕挫折,孝敬父母,不奢侈浪费,做一个对国家有用的人!
我想,这会是一本令我受益终生的书……。
童年,是哪么美好,那么难忘,然而,在阿廖沙的童年里是痛苦的,他四岁丧父跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母,到专横的频临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的毒打。善良的外祖母处处呵护他。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过;贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;问争夺财产常常为一些小事斗殴争吵……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比,我们的童年是幸福的,我们的童年就是“衣来伸手,饭来张口”,犹如家中的小皇帝、小公主,是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了。什么家务活都不用干,丰衣足食,没有任何烦恼,父母根本不会打骂我们。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回到家有大鱼大肉等着我们品尝,没有任何人欺负你。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着......我们是多幸福呀。我们每天生活无忧无虑。
阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校里也受到歧视和刁难。因此,在阿廖沙的心灵中,‘‘爱’’的情感渐渐被恨所代替。
读了《童年》这本书我知道了我们要坚强勇敢、正直自信。也让我懂得了什么是童年,什么是幸福童年,什么是珍惜童年。我们要去主动帮助妈妈工作。我们要珍惜现在,珍惜童年时光。
这本书是著名作家高尔基,他小时候生活在恶劣的环境下,还能成为一位如此杰出的人,真是了不起。他发表过的文章数不胜数。高尔基从来不放弃可贵的光阴,他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里姆萨姆金的一生》,这部小说再现了俄国社会生活,反映了不同历史阶梯的变化。我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。相比之下,我们现在的社会是美好的。我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀。”
每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,忘掉病痛的折磨,忘掉悲惨的过去。那种灰暗的日子,没有开心的日子。真的很难熬过,大家还记得书中的那句话吗。漫漫日月,忧伤是他的节日,火灾是他在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀----我想这就是对《童年》生活的最好诠释。
《不平等的童年》这本书的作者是美国的安妮特·拉鲁。它是一本社会学的作品。她和她的助手调研了美国的一个地区的12个家庭,深入到这12个家庭的日常生活中进行观察,并一一记录下来。她的研究揭示了美国的中产阶级家庭、工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童的两种不同方式:前者为协作培养,后两者为成就自然成长。她的研究认为这两种不同的教养方式源自于家庭的社会地位,并会影响到孩子及其生活的世界的联系,及孩子对自己的看法。
中产阶级家庭教养儿童采用协作培养。他们利用孩子的课余时间让孩子参加各种有组织的活动,例如篮球队、舞蹈、棒球队等,全家的生活和闲暇时间会根据孩子的活动安排来调整。这些孩子几乎没有自由活动时间。同时,这些家庭重视孩子的语言能力的培养,鼓励他们说出自己的看法。
工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童采用成就自然成长。用我们的话来说就是放养。这些孩子有很多闲暇时间,看电视、玩游戏,同伴多为邻居和亲戚。他们很少或不参加有组织的活动。个别孩子有参加活动,也是父母觉得参加活动,会降低孩子学坏的几率。父母和孩子不讨论活动,对孩子使用指令性语言。
协作培养下的孩子学会了发扬和珍视自己的个性,看起来更加自信。但是这些孩子个个看上去都疲惫不堪,家庭生活大多时候都十分狂乱(孩子多,活动多,经常会有时间冲突)。这种儿童教养方法既带来强大的优势,也付出了巨大的代价。
成就自然成长下的孩子学会了自娱自乐。他们发明了各种游戏,也从来不抱怨没意思,身上似乎有无限的精力。他们渴望参加有组织的活动。他们与亲人的关系更加密切。但是,这些孩子走入陌生环境和人群会显得局促和不自在。
这两种教养方式各有长短。
这两种教养方式真切地存在我们的身边。城里的家庭更多采用协作培养,一般孩子课余要参加四五种有组织的活动;乡下家庭更多采用成就自然成长,一般孩子几乎没有参加有组织的活动。我来自农村,读师范时,发现自己一无所长,什么活动都参加不了,很羡慕有特长的同学。有些来自城里的同学他们几乎都有一技之长,如唱歌、跳舞、讲故事等,他们锻炼自己的机会就多,胆子也更大,也就更自信。
我觉得现在有些家庭有些极端,让孩子学得太多,孩子没有自己时间,显得疲惫,也不知道哪种活动才是自己感兴趣的。也有很多家长没有培养孩子一技之长,让太多的时间浪费在电视、游戏中也非常可惜,能培养孩子技能的时间是有限的,应该让孩子有个一技之长,否则会经历我的痛苦。一句话,课外活动不要太多,也不要没有,适度为宜。
这个世界上还没有完美的教养方式,我们作为家长应该要积极摸索适合自己家庭、适合孩子个性的教养方式。
《童年》是一部自传体小说,作者高尔基通过自身永年的经历深刻反映了——不幸夭折的小茨冈,早年丧父的作者本人等俄罗斯下层人民的苦难生活。歌颂了善良的外祖母、彼得伯伯等俄罗斯下层人物,同时也鞭策了那些丑陋无知的小人物。整个《童年》就是一部外祖母养鱼、影响、塑造高尔基的人生纪实。这也就是他的艺术特色所在之处。
最使我印象深刻的是高尔基那种热爱学习的精神,而外祖母就是他文学天赋的启蒙人。1878年,下诺夫哥罗德当时的主教来讲课时,高尔基仅凭记忆,便以诗歌的形式给他讲出许多民间故事,使人们都对他刮目相看。外祖母以自己做人的道德力量对人生真挚的热爱,从小就为高尔基垫下了不惧邪恶,追求真理的精神的“根”,这一切都使高尔基终生难忘。
在这种恶劣的环境中,高尔基从小就受到靠自己的双手战胜困难的训练。他为了交学费,不惜承认同学的歧视,沿街捡破烂儿换钱。当他因学业出众受到学校奖励时,他首先想到的是将得来的崭新的一本书送给当铺,换回五十戈比交给外祖母维持生活。由此可见,高尔基学习时那种刻苦的精神及他孝敬长辈的孝心是多么可贵呀!
和高尔基一比,我们这些生活在好的条件下而又不努力学习的孩子岂不脸红?我们岂能不佩服高尔基的这种精神。而我们呢,则应该努力奋进,朝着我们各自的目标“冲”呀!高尔基从小就生活在一种恶劣的环境下,因为外祖母的影响而养成了一种良好的学习习惯,真是难能可贵!由此,我们应该向外祖母说声:“谢谢你,赋予了世界一个这样优秀的文学家。”
读后感精选2。
童年,是哪么美好,那么难忘,然而,在阿廖沙的童年里是痛苦的,他四岁丧父跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母,到专横的频临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的毒打。善良的外祖母处处呵护他。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过;贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;问争夺财产常常为一些小事斗殴争吵……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比,我们的童年是幸福的,我们的童年就是“衣来伸手,饭来张口”,犹如家中的小皇帝、小公主,是父母的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕碎了。什么家务活都不用干,丰衣足食,没有任何烦恼,父母根本不会打骂我们。每天坐在宽敞明亮的教室中,听着老师讲课;回到家有大鱼大肉等着我们品尝,没有任何人欺负你。
天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着......我们是多幸福呀。我们每天生活无忧无虑。
阿廖沙在家中感受不到温暖,在学校里也受到歧视和刁难。因此,在阿廖沙的心灵中,‘‘爱’’的情感渐渐被恨所代替。
读了《童年》这本书我知道了我们要坚强勇敢、正直自信。也让我懂得了什么是童年,什么是幸福童年,什么是珍惜童年。我们要去主动帮助妈妈工作。我们要珍惜现在,珍惜童年时光。
这本书是著名作家高尔基,他小时候生活在恶劣的环境下,还能成为一位如此杰出的人,真是了不起。他发表过的文章数不胜数。高尔基从来不放弃可贵的光阴,他在一九二八年至一九三六年写了一部长篇小说《克里姆萨姆金的一生》,这部小说再现了俄国社会生活,反映了不同历史阶梯的变化。我深深感受到了当时俄国社会的那种腐败,当时人民生活的痛苦。相比之下,我们现在的社会是美好的。我认为,如果我们在这样的好环境中浪费时间实在是天大的错误。记得鲁迅先生曾经说过“时间就是生命”“珍惜时间是成功的秘诀。”
每个人的心充斥着暴力,麻木不仁,他们放纵自己,麻醉自己,去努力忘掉穷困,忘掉病痛的折磨,忘掉悲惨的过去。那种灰暗的日子,没有开心的日子。真的很难熬过,大家还记得书中的那句话吗。漫漫日月,忧伤是他的节日,火灾是他在狂欢,在一无所有的面孔上,伤痕也成了点缀----我想这就是对《童年》生活的最好诠释。
读后感精选3。
读《童年》有感童年,多么美好而充满天真的字眼。记忆深处,童年是充满笑声的开心天地;是释放无邪的天真时光;是毫无束缚的欢乐年华。可当我看过高尔基写的《童年》后,不由得潸然泪下。
童年对高尔基而言除了痛苦就是艰涩,看不到一丝的幸福和快乐。然而,有着这样经历的高尔基后来却成为了举世闻名的作家,不得不让人钦佩。在我过十岁生日那年,老师送给我四本书,其中让我感受最深的就是高尔基写的《童年》。高尔基只有4岁时,他的爸爸和刚出生不到五天的弟弟就相断被病魔夺去了生命,他被迫送到外祖父家生活。由于外祖父家生活也很艰辛,他不得不去捡垃圾、当学徒、沿街乞讨…..生活给了这个不到5岁的孩子太多的苦难。茨冈的死、继父对母亲的打骂,让他幼小的心灵彻底破碎。11岁那年,爱他的母亲也去世了,外祖母也和外祖父分家了,两个舅舅自相残杀,失去了一切依靠的他只有独自走入社会闯荡。
读后感精选4。
童年,对每个人来说都是无法忘怀的回忆,无论这些回忆是否美好,它们已经种进了心里,永远也抹不掉。
最近我读了一本书,是高尔基的自传三部曲之一——《童年》。
《童年》这本书通过主人公阿廖沙的眼睛描述了当时沙皇统治时期的黑暗社会。在这个社会里,人们自私、贪婪、唯利是图。阿廖沙三岁就失去了父亲,他被母亲带到外祖父家中。在这个小市民家庭里,恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人是个活生生的例子,这里的人几乎每晚都要给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿廖沙的两个舅母,也先后被她们的丈夫摧残致死,就连善良的外祖母也难逃外祖父的打骂。十一岁时,阿廖沙的母亲去世,外祖父也破产了,他被赶出家门,独立谋生。
然而生活的困难并没有让阿廖沙退却,他总是坚强地生活,对黑暗毫不畏惧,勇敢面对困难,这就是阿廖沙对生活的态度。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。
和高尔基相比,我们的童年是色彩斑斓的,更是无忧无虑的。我们是父母的心肝宝贝,掌上明珠,放在手上怕掉了,含在嘴里怕化了,我们的童年充满阳光和甜蜜。但我们更应该学习高尔基那种勇于面对生活困难的态度,因为“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。12岁的我,已经懂得了人生的真谛——珍惜今天的幸福生活,勇于面对生活的磨难。
童年是人生中最美好的,正如冰心奶奶曾经说过:“童年是真中的梦,梦中的真,是回忆时含泪的微笑。”现在我真正理解了这句话的真正含义。童年属于你,同样也属于我。当我们在内心感到空旷时,回想一下高尔基的童年时代,它定会净化我们的灵魂,让我们生出无限感慨。
最近,我读了高尔基的着作《童年》,书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙父母双亡,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,两个舅舅更是讨厌他。就在这样恶劣的环境下,他却走过来了。其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!
所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活。我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境,这样美好的童年生活,我们再不好好学习,那就太对不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
《童年》这本书主要的是童年时高尔基的生活,这时的阿廖沙无依无靠,但是唯一让阿廖沙感到温暖,感到人世间充满阳光的是她的外祖母。她的一举一动影响着他,教育着他,改变了他的信念,让他没有产生愤世嫉俗的心理,让他没有因自身的遭遇厌恶人间。这些都是外祖母给阿廖沙的,让他在之后的逆境中不懈努力,并且成长的和他外婆一样善良、忠厚。
我不会拿我的生活和高尔基的生活作比较,我的生活来源于父母,这是父母给予我的,阿廖沙的父母没能给予他这些,这并不是我的错,我也没必要说什么在如此宁静的环境中,我该怎样怎样。我想说的是人心底的那份真善美,在那个人命贱如草的年代,还能留有外祖母那样美好的人存在,她的一举手一投足都如同康乃馨般含着美好,和谐的韵味,又如同青草般散发着清香沁人心脾。她是那黑暗世界里的一束光,以她为代表的人们都在用不同的方式进行着爱的传递。他们如同那太阳,灼热又明亮,它照尽了黑暗,晒干了污浊。他们犹如清河一般,洗涤了灵魂淘尽了污秽。世界因为有他们而变得生动美好。
曾有人说过“爱是不惜一切的奉献”我对这句话一直很轻视,更多的是不屑和鄙夷。我从不承认这样的爱,但外祖母的行为让我的心受到了猛烈的抨击,外祖母的爱一直淡淡地萦绕于我的心房。
大兴中学初一:陈璐璐。