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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面是小编帮大家整理的优质范文,仅供参考,大家一起来看看吧。
段一:引言(200字)
读书是一种自我成长的途径,通过阅读我们可以开阔眼界,提升思想境界,培养学术修养。而我在读书的过程中,不仅仅是学会了理解文字,还体会到了读书的种种乐趣。在阅读一本好书的过程中,我看见了更多的事物,体会到了更多的感慨。下面我将分享一些我看见读书的心得体会。
段二:见识的拓宽(200字)
通过读书,我看见了世界的广阔。书籍是一扇窥视世界的窗口,带领我领略到了神奇的异国风情、激动人心的冒险旅程、深入人心的情感故事。在《飘》一书中,我仿佛身临其境地感受到了南方那片广袤的棉花田;在《留鸟》一书中,深沉的爱情和生活哲理让我对人生的意义有了更加深入的思考。这些宝贵的阅读经历让我明白,世界如此宽广,而我们的见识却如此有限。只有通过读书,我们才能真正站在更高的层次去看待世界,才能真正领悟到生活的哲理。
段三:思维的升华(200字)
读书不仅开阔了我的视野,也提升了我的思维能力。透过文字,我了解到不同领域的知识和思维方式。在科幻小说中,我看见了作者对未来社会的设想和探讨,使我在思考时更加开放和富有创意。而在文学作品中,我看见了作者的独特见解和深度思考,使我受益匪浅。通过思维的升华,我渐渐学会了从多个角度看问题,客观地思考事物,这对我的学习和生活都有着重要的影响。
段四:情感的体验(200字)
读书也给了我丰富的情感体验。当我读到主人公在书中经历的痛苦和挣扎时,我能够感同身受,与其产生共鸣。当我读到动人的爱情故事时,我能够感受到爱的温暖和坚韧。读书使我与书中的人物建立了一种情感的纽带,分享了他们的喜怒哀乐。通过这种情感的体验,我学会了换位思考,理解他人。在现实生活中,我更加关心他人,愿意倾听他们的心声,体验他们的情感。
段五:成长的启迪(200字)
通过读书,我收获了丰富的智慧和精神财富。我看见了伟大的思想家们的杰出思考,看见了文化和艺术的瑰宝,看见了世界的美好和人性的复杂。这些启迪了我的成长,使我更加深刻地了解自己和世界。读书让我不再盲目,不再局限自己的思维,而是勇敢地面对挑战和困难。与此同时,读书也提醒我要谦虚和珍惜,因为在知识的海洋中,我永远只是一粒沙子。
“看见 读书心得体会”
阅读是一种探索世界的方式,是一次与作者对话的机会。读书给予人们的不仅仅是知识的积累,更是思想的碰撞与启迪。《看见》的阅读给我留下了深刻的印象,让我对人生与社会有了更加深入的思考。通过阅读,我深深地感受到了人性的复杂性、社会的冷漠、艺术的力量以及对未来的希冀。
第一段:人性的复杂性
在《看见》中,余华通过讲述不同人物的故事,展现了人性的复杂性。作为一个作家,余华善于通过文字描绘人物的内心世界,使读者对他们的喜怒哀乐产生共鸣。在小说中,有善良而聪明的孩子,也有心黑手辣的恶人。人们的行为动机往往复杂且难以预测,他们的抉择经常出人意料。这让我深切感受到人性的多样性,也让我思考起了自己的行为和思维方式。
第二段:社会的冷漠
《看见》中的故事发生在文革、改革开放等历史背景下,揭示了社会冷漠的一面。小说中的人物在面对不公正、不公平的待遇时,常常选择保持沉默或者逃避现实。社会的冷漠让人感到绝望,让人思考起个人与社会的关系。读完小说后,我开始反思自己是否时常被社会冷漠所影响,是否应该更加关注和帮助他人,以改变社会的冷漠现象。
第三段:艺术的力量
《看见》中的故事虽然描绘了社会的黑暗面,但却通过艺术的力量给人以希望。小说中的孩子们用歌声、文艺等方式表达了对美好生活的向往,给予了读者希望和勇气。作为读者,我深深感受到了艺术的力量,它能够传递情感、启发灵感,让我们面对困境时仍然坚持追求真善美。艺术给予了我的思维方式完全不同的启发,让我明白人生不仅有黑暗,也有光明。
第四段:对未来的希冀
《看见》的故事发生在历史的片段中,但余华在小说中对未来充满了希望。他通过描写一些孩子的故事,表达了他对未来充满信心和期待。读完小说后,我也对未来充满了希冀。无论是对个人生活还是对整个社会,我们都可以努力去创造更美好的未来。我明白了一个人的力量或许微小,但只要每个人都肩负起改变的责任,共同努力,未来会更加美好。
第五段:总结
通过阅读《看见》,我感受到了人性的复杂性、社会的冷漠、艺术的力量以及对未来的希冀。读书不仅是汲取知识的过程,更是获取智慧、理解世界的方式。通过书中的故事和人物,我对人生和社会有了更深入的思考。对于未来,我希望能够更加关注他人,用艺术的力量传递希望,并积极参与到社会的改变中。阅读《看见》是一次宝贵的经历,它让我看到了更多的可能性,也让我对人生充满了希望。
在《看见》中,柴静在序言中写道“‘人’常常被有意无意忽略,被无知和偏见遮蔽,被概念化,被模式化,这些思维,就埋藏在无意识之下。”“想要‘看见’,就要从蒙昧中睁开眼来。”直到反复翻阅这本书特别是第十一章才能较清晰地明白这句话的含义。
第十一章讲述采访一位在热传视频中笑着把猫踩死的女主人公与拍摄者的故事。再读故事发展的背景时,我如众位网友一样,为小动物生命的失去感到愤怒与痛恨那个踩猫的女人。我并没有养宠物或与小动物有深切的感情,但是当想像有这么一个无力反抗的小生命被残暴的人类剥夺就感到心痛。我希望恶人有恶报。最让我难以接受的是视频女主人公的职业是我心中的“白衣天使”——护士,而拍摄者是我认为应去揭示真相与罪恶的记者,我接受不了这种反差。
作者与同事来到视频拍摄地。随着故事的推进,我了解到拍摄者是为了比自己一个月工资还高的收益去违背自己的善心拍下视频;视频原发布站的负责人解释它的网站只是提供一个平台给恋足者交换关于足部的视频,而踩踏小动物的视频是一个极端的分支存在;女主人公的公开信道歉:“我不需要大家的同情,只求你们的一份理解,有谁理解一个离异女人内心地犹豫和对生活的烦闷?正是这份压抑和烦闷,使我对生活丧失信心,只是发泄无辜小动物的身上,成为不光彩的角色……”
当世事慢慢被拨开因愤怒而带来的尘土时,我忽然懂得真实的人性有无限的可能。我现在有些同情这个抑郁的离异女人,但我不认为它可以把残忍地踩猫的责任推卸在自己脆弱的心理。我同情这个女人,甚至理解她的苦楚,但我选择不原谅她的行为。我仍然希望做错事的人要为自己的行为负责,不同的是,我现在的选择是基于我能较清晰地看到事件本来的面貌、不带偏见做出的。
但在生活中,很多报道与调查,都是站在高尚的角度去同情表面弱势的一方,我们通过阅读报道并不能客观地认识事件的面貌。甚至,我们很容易被这种模式影响。在读报道时,我们对弱者感到心酸同情,谴责相对的强者,为自己关注所谓的弱势群体简单地被感动到一塌糊涂。有些人还以为自己就是站在道德的高地,同情弱者就是高尚的。他们用恶毒的话语攻击与自己见解不同的人,哪怕那个人只是对相对弱势的一方中某些被忽略的细节提出疑问。柴静写的序言“人常常被偏见遮蔽,被概念化,被模式化……”
爸爸从小就和我说不要人云亦云。爸爸是想要我不要不经思考不经判断就对听到的声音看到的文字表达观点。想不人云亦云就要从蒙昧中睁开双眼,从所谓强硬的“政治正确”的狂叫中重托出来,我知道这会是一个痛苦的过程,因为这个成长需要我承认我过去的无知、愚昧,更要在了解事件时暂且放下自己对事件第一印象以免情感阻碍自己判断的能力。
我依然迷惑于善与恶的界线,这种界线也许需要一生去寻找。但此时我希望我能先睁开双眼客观认识事物原来的面貌,若像第十一章题目中“只求了解与认识而已”也是我的幸运!
《看见》是一本由柴静所写的非虚构类图书,书中主要讲述的是中国现状下的一些社会问题以及柴静自己对于这些问题的看法。自出版以来,《看见》在社会上引起了极大的反响,让我不禁想要读一读这本书。在读完之后,我深深地感受到了这本书的精妙之处,这也让我更加认识到了我们国家还需要做出哪些努力来建设起一个更加美好的社会。
段落二:社会问题的反思
《看见》中讲述的社会问题繁多,书中涉及的话题有环保问题、食品安全问题、药品安全问题、医疗体系问题等等。这些问题的存在都是因为我们所面临的社会环境有着巨大的压力,这些相关的部门可能没有及时的进行监管和整改,而导致了诸多恶果的出现。读完这本书后,我思考了许多我们所面临的这些问题应该如何解决,如何将其减缓或改善。这些问题的存在,让我们更加意识到了我们需要继续不断地努力,来建设起一个美好的社会。
段落三:个人经历的启示
在柴静的书中,她描述了自己经历的一些情况,让人深受启发。她曾在西安交大读书时参加了许多公益活动,有时甚至是背负大包小包自行车到边远山区送的日用品。这种自我牺牲的精神和坚定的信念,也是我们日常生活中应该学习和借鉴的。在之后的日子里,我也开始主动参加公益活动,并总结自己的经历,认真思考平时是否还有哪些可以做出贡献的地方,希望这样的行为可以成为自己日后的习惯。
段落四:社会责任的承担
在无时无刻的日常生活中,我们都应该时刻提醒自己,要承担起自己的社会责任,不要因为自己的小小失误而给别人带来麻烦或者影响。书中也讲述了一些关于个人素质与行为的问题,例如公共场合的嘈杂谈话、交通上的不守规矩等等。我们应该时刻保持自己的良好素质和优秀的行为技能,做自己力所能及的贡献,为我们的社会发展与建设贡献自己的一份力量。
段落五:成长与共赢
我们的人生不能停留在一个静态的状态中,相反,我们应该时刻关注和关注社会上发生的变化,并随时调整自己的思考和接受能力。在我们的成长历程中,我们需要创造性地学习,探索和分析不同的观点,以达到成为一个更加全面和多元化的人的目标。同时,我们还应该时刻营造一个团结友爱的社会环境,向着合作、互助、共赢的方向发展,让我们一起为了社会事业的发展而努力。
总之,柴静的《看见》是一本非常优秀的书。通过阅读这本书,我认识到了我们在当前的社会环境下所面临的问题,同时也认为自己应该承担起自己的社会责任,用自己力量来建设一个更加美好的社会。这些志向、信念和意愿可以潜移默化地影响我们的人生,改变我们的思考和行为方式,让我们更加关注社会的发展与改革,更加积极地为社会的成长与发展而努力奋斗。
从古至今,中国象棋一直以来是中国民间传统的文化娱乐活动,同时也被认为是一项高智商运动。不仅能培养人的智力,也能培养人的耐心和毅力。而在“看见象棋读书”这本书中,作者用自己的亲身体验告诉我们看见象棋如何成为了他读书的调剂和思考的启示,开阔了他的思路和视野,那么在这里,将从自己的角度和阅读体验来谈谈“看见象棋读书”的心得体会。
第二段:象棋启示下的学习
正如作者所说:“象棋是一场智力游戏,书籍也是一次心智大挑战。在这两方面的相互熏陶下,一台互相促进,共斗的演讲进行着。” 我一直觉得学习的过程最好是与实践相结合,而在象棋游戏中,同样需要不断地思考、评价和总结。在比赛过程中,对于得失、步骤和策略的把握,都是通过不断实践总结而来。而这些基于实践总结的思考方式,同样逐渐渗透至学习中。学习也需要不断思考思路和方法,以及反思自己的学习误区,从而不断优化自己的学习策略,进一步提高学习成效。
第三段:摆棋谋生的启迪
在《看见象棋读书》这本书中,作者也提到了关于摆棋谋生的励志故事,即一个人靠着自己在棋界的良好表现,在摆棋赢得一经济基础和多的生活空间,最后在心灵上、精神上、物质上取得了统一。正如文中所说的: “人生的本质就在于积雪缓缓而至,飘落生命的土地上;故事的本质就在于欣赏人生的缩影。” 摆棋谋生的故事虽是一个超越普通人的故事,也透露出暗藏着的人性本质。这个过程不断需要思考、尝试、努力,才能不断进步。而当你 – 棋艺逐渐提高,你对于自己的目标和未来也逐渐清晰,自然而然的也变得越来越有毅力与决心,愈加坚定地迈向成功。
第四段:棋中对于人际关系的启示
在象棋博弈中,骑士、象、象以及炮、车等,每个棋子都有着不同的攻击与防御性质,让我们学会如何处理这些棋子之间的人际关系。在有限的步数中,你可以摆脱对手的困扰,你也可以迷惑对方的步伐,进而夺取胜利,而胜利后面看似一次次的“思想蛋疼”,却正是人际经验以及团队协作的一种体验。正如“墨子”的“兼爱”和“公正”一样,象棋和学习都需要我们在有限的步数和时间内,多看尽多方,多求于人并付出。
第五段:结语
“看见象棋读书”这本书,让我get到了很多已知和未知的信息,也有所领悟和切身感受。而读后最深刻的印象就是充实,因为看得慢,慢慢思考,获得的也多了,让我们更有力量去面对未来的挑战,更坚定地向着自己的目标前进。其实这种获得感,不光在象棋博弈中,还延伸到学习、工作和生活中,让我们逐渐明白并习以为常的“德、智、体、美、劳”理念。当我们在学习和实践中一次次经过思考、总结和反思,不断优化自己,才能真正达到人生的成功和满足。
《看见》是一本由温暖人心的散文串联而成的书籍。这本书以感恩之心记录了作者安笒在医务工作者、志愿者、爱心人士、普通群众中看到的关爱和奉献。它深入人心的描绘让人感慨万千。下面就让我为大家分享一下我的读书心得体会。
第二段:感受生命的温暖
在《看见》一书中,安笒以温情的笔调叙述着身边的故事,这些故事令我感受到生命的温暖。在书中,我看到了方舱医院里的援助医护人员不顾个人安全的救治,也看到了在非洲医疗工作中的青年志愿者的无私奉献。这种所谓的“温暖”在现实生活中有时会让人感到相对稀缺,此时这种书籍就非常有特殊意义了。
第三段:感悟人性的光辉
在《看见》这本书里,我看到了许多展现人性光辉的案例,他们展现了我们最深层的本性:宽容、良善和仁爱。我看到了一位贫困百姓家中满满的大米,这位老人家给出“因为习惯每天都做饭,但是我没那么多时间去吃这么多面食”,想想在变化万千的当今社会中,有这样的良善之人真是令人欣慰。
第四段:感悟生命的感恩
在《看见》这本书的叙述中,每一位卓越的人物都感恩生命所给予的所有美好和慷慨。他们所有的情感都显然具有灵性。这使我想到平淡、单调的日子,我们所得到的所有东西,我们应该好好感恩。只有这样,我们才会更加真实地体会到生活中的美好。
第五段:总结与反思
整个《看见》的读书经历让我有所领悟。当我们寻求生活中的歧义,当我们面临一个个复杂的问题和挑战时,这本书在向我们提供更为深刻的答案上起到了很大的作用。我明白了什么是家庭温暖、友情奉献、社会责任与人性光辉,同时我又看到了那些经历争议,却勇敢面对挑战的普通人的力量。这本书给了我不一样的思维方式,突显了人性的光辉,开阔了我的舞台。
结语:
在这本书的分享中,我体验到了更多的生命光芒和温暖、感悟到更深层次的人性本色和情感。在这里我希望每个人都能感受到来自这句话的温馨慰藉:“如果我们每个人都去爱这个世界,她就会变得更美好。”
《看见》这本书是在高中毕业后买的。暑假期间,时断时续,看得很慢。每天看一小点,不敢读多,会痛。总是微微的鼻酸泪泛,但也不大哭。就这么一点一点的,跟着她的文字,在那些人群与往事里行走、成长、看见。
这本《看见》你看不到大量的排比句,你看不到各种青春文学里细如牛毛的心理描写,你甚至看不到任何时下文艺作品里流行的词汇,以至于你会怀疑这还是那个在电台节目中的文艺女青年柴静所写的作品吗?这本书文字细密,信息量大,像个电影里的长镜头,从从容容地白描,你以为演完了,才不是,她换个角度喘口气接着来,又是一个新层次,一些更深的东西,细读它,你就会像我一般无可救药的爱上它!爱上它不带修饰的文字下潜藏着的思想波涛,激荡掉生活表面的装饰,直抵内核的粗粝,甘愿随它沉浮摆荡,不断去看见,又不断去经过。
柴静说,一个人的生命由无数他人构成。她如你我一样,没有多高的起点,是繁茂大树上不起眼的枝桠,从头做起,一步步,没有辗转翻腾的技巧,下的都是笨功夫,不断犯错,不断改正,只是每走一步,她会停下来想一想,看看走过的路,望望前方,想想为什么出发,将要去向何方,不疾不徐,走得再远,她有一股自省在里面,提醒自己不要迷失。
大概每一次溃败都是成长前的蜕壳。在这本书里,你有很多次机会,看到她这样蜕,蜕了又蜕,总以为已经很好了。不,还得接着蜕。没有完的时候。
我曾几度徘徊于第十七章——卢安克。在这一章,你会发现,一切既有的答案,都被推翻。一切已经成熟的逻辑,又被消灭。原来有一种无能,比“能”要强大一百倍,让许多人难以启齿。当我们面对命运塌陷、绚烂、惊骇,一心想着去建设,去争取,去抗争,去努力,原来不一定对。原来还有一种人的活法,“是把自己交付出去,从此就活在命运之中的必然与自由”。原来一直以为像地球绕着太阳转如真理般存在的我以为,竟被替代得体无完肤。
对于卢安克,对于那群孩子,我觉得都不陌生。甚至在某种程度上,我觉得我是了解他们,懂得他们的。但看了这章,我才知道,远远没有。而且,了解与理解,再与真正的践行,其间的距离,简直比从地球去月球还要远。
常常在想我真的很赞同阅读的意义也在于,即使我们终生无法到达某地,但若可以通过阅读来了解,或理解某一处、某一人,便是我们的人生得以拓展,和延长了。所以柴静写道:”万物流变,千百万年,谁都是一小粒,嵌在世界的秩序当中,采访是什么?采访是生命中的往来,认识自己越深,认识他人越深,反之亦然、他人经受的,我必经受。
接着是药家鑫那章。在未看书中内容前,我都是本能对这个残忍向无辜的张妙连刺数刀的男子贴以丧心病狂的标志。但读完,我体会到的心酸及震动。
“人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。”药家鑫的父亲说。柴静给了他说出这句话的机会,也给了我们观看与思考这种救赎的机会。在那个被人肉的踩猫女一案,和药家鑫这一章里,我最深刻的获得是,如果我们愿意更耐心地看看那些我们觉得有资格唾骂和诅咒的人与事,愿意更深入地去对话和倾听,可能会颤抖着发现,罪恶与苦难的种子,也在我们的身体里面。而我们所要学习的,是如何发现,看见,面对这些种子,甚至是恶开出的花。
看完这本书,竟猛然想到了《相信未来》那首诗。是的,读着的时候看到的是落魄,体会到的是酸楚,读完之后会有相信未来的一种柳暗花明,相信未来人们的眼睛,有拨开历史风尘的睫毛,有看透岁月篇章的瞳孔!
自省是看见自己看见世界的一个痛苦的过程,而我们总喜欢舒舒服服地活着。
有时候不是我们看不见,或许只是我们不想看见。
即使再艰难卓绝再历时弥久,我定与你一起,去看见,看见自己,看见世界!
中央电视台记者柴静所写的《看见》一书,可以说是中国社会十年变迁的备忘录。作者把自己在新闻第一线的真相挖掘,如北京"非典"阻击战,山西因煤矿资源过度无序开采引发的环保问题,村民选举,征地拆迁等重大事件以及新闻背后的故事,真实地记录下来。书中的文字很接地气,有民有官,有国有家,有情有理,文字平实,让读者更真切、更深刻了解身边这块土地上曾发生过的与大家的命运休戚相关的大事,知道它们如何发生,又该怎样面对。正如作者所说的"这本书中,我没有刻意选择标志性事件,也没有描绘历史的雄心,在大量的新闻报道里,我只选择了留给我强烈生命印象的人,因为工作原因,我恰好与这些人相遇。""一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。"
难能可贵的是尽管书中所写的内容都是这个社会最激荡的部分,升斗小民也好,国家大事也罢,在作者笔下都是通过平静、理性的文字表现出来,尽力展现作者所了解的事实,没有加入自己的主观价值,没有做任何直接和间接地是非判断。在书中的章节结尾,作者最后留给读者的不一定是真相,而是一个问题,一个可以引发读者思考的问题,她没有强加评论告诉读者什么是好的,什么是坏的,她给读者看她所看到的真实情况,让读者自己去思考,去评判。
在作者安静、诚恳的文字情绪感染下,读后对自己思考问题,看人解事颇有触动和启发:多思才能敏行,慎行才能正品。
深入了解真相,客观评判人和事。在我们的工作生活中,或多或少会犯经验主义的错误,看人待物有时也会存在"浅尝辄止"的现象。如果以自己的生活经验、生活逻辑和价值观去揣度他人他事,往往谬之千里。只有深入实际,沉下心来做事情,才能做好事,做成事。
学会换位思考,跳出问题看问题。换位思考真正做到很难,我们受过的教育,所处的环境,所站的位置,个人的性格,这些都影响着我们看事情、做事情的态度。在我们的工作生活中,跳出问题看问题,才能不冲动,不急躁,不盲目。
加强自身修炼,踏实平和处世。人的一生从懵懂到老练,从稚嫩到成熟,走走停停,我们都有过青春热血的豪迈,现在有了中年的稳中求上进,希**年老时能与子孙共看夕阳美好时光。岁月荏苒,不断地做好自己,锤炼自己,反省自己,做到"清""慎""勤",就能走好踏实平和的人生。
现在书的市场鱼龙混杂,有的时候我都不知道该买哪本书来读,经常是很多书翻了一半就读不下去了。学校举行的教师读书活动中,老师们群策群力,推荐出了很多值得一看的好书,在工作之余,到书海里畅游,让我们觉得自己依然年轻,自己和这个世界依然紧密相连。好享受那种爱不释手,欲罢不能,如饥似渴地读完一本再去读另一本的感觉,很充实、很快乐、很甜蜜。
对于柴静,以前只认为她很另类,很多年轻漂亮的主持人都积极寻找嫁入豪门的机会,不惜嫁给能当自己父亲的富翁,她没有。她不浮夸、不奢华,普通、真实。真正地认识她缘于读《看见》这本书,从心底里佩服这个外表柔弱,内心坚强、倔强的小姑娘,她带给人令人振奋的一股力量——正能量,而我们这个社会太需要这种正能量。
书的撰写让我看到了柴静的文字功底,每一篇报道都条理清晰、语言简洁、丝毫没有废话,这也正是做教师的我应该努力学习的地方。
回到书的内容,我不是新闻人,但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达,是自己的我就很欣赏。所以看到这本书中描写的人和事我感悟《看见》名符其实。
当把这本带着油墨香的《看见》捧在手心儿里时,首先,书的封面让我一看便亲切得不能自已,作者那恬静的笑容被一群纯朴的笑脸包围着,一下子拉近了与读者的距离。作者开篇直言不讳地表明来自思想深处的观点:“我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。”而从整本书的内容来看,作者的确是在用一个成熟记者的思想和平实的语言,深刻地揭示出人生的真谛。
“我天生没有什么机灵劲儿。”这是作者刚到央视工作时,面对男同事们的戏谑而对自己的评价,然后只好“呆呆地去倒了几杯水”。类似的镜头对每个人来说都感到很真实,因为很多人都经历过。但随着在工作岗位上的历练,和生活中遇到得一些人一些事儿,还有面对各种突发事件时对人性的思考,思想也就渐渐成熟起来,并且能冷静地面对世间的一切“苦难”。就像作者在书里说得:“像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。”这句话似乎给萎靡的人注射了鸡血,让人的精神为之一振!会自然而然地对人生进行观察、思考、反思和评判。
有人说《看见》这本书的内容除了给人以人生得思考外,作者更多记录得是自己的成长。这话我觉着挺在理儿。什么是真实?最真实的文字莫过于作者对自己真切的成长记录,而让那些处在人生懵懂的人们从这成长的文字中体会和感受到真实的爱与痛,只有在这种爱与痛中激发出来的能量,才叫人生的“正能量”。其中作者写了一个去新疆地震采访的镜头:“路已经破坏得很厉害,一颠簸,我和巨大的德国搜救犬一起滚倒在厢板上。它一声不吭,从我的身子底下挪开,把大尾巴抽出来,厢板上一拍,琥珀色的眼睛看着我,等我爬起来了,竖耳拧头目视远方。”没有真实的经历,你怎么能编造得出如此惊心动魄的画面!
而真正让人惊心动魄得是关于作者记录“探寻事实真相”的“非典”和“汶川地震”。“负责人看看录音杆:‘这个毛茸茸的东西不能进’。”这是因为录音杆不能消毒。面对这样的危险,作者坚定地说:“那让我进去,我可以消毒。”看到这里时,作为一个读者,我的心已经热血沸腾!虽然没有作者那种经历与豪气,但她无私无谓的精神深深地感染了我!在作者对汶川地震的细节描述中,让人产生更多对生命的珍重和亲情的思索。要说谁不怕死亡,那真是睁眼说瞎话,但当每个人在面对死亡来临时,亦或者说看到那些在灾难中,还没来得及展示人生的美好就死亡后,那种痛心疾首的体会似乎无处渲泄!而作者在书里对人类中“人性”的解读,特别是对生活在底层人的关注和敢于为老百姓说话的胆量,刹那间就将读者的心疏导开来。
读完这本书,突然对写作有了新的认识与感悟:有时候一个人的观点不重要,重要的是写作千万不能瞎编,要尽可能地让“我笔写我心”来还原事实真相。作者用记者敏锐的眼睛观察,从当事人的角度思考,就这样在平淡中用内敛而朴实的笔触描述出思想中的“正能量!”。
“看见象棋读书”,这是我近来的一次体验。随着年龄的增长和阅历的积累,对于看待世界的方式也慢慢地从单一的角度扩展至多元的视野。这一次通览五种不同类型的读物,与同场观棋者分享心得体会,让我更加了解自己对人生价值的追求和看待世界的方式。
第二段:感悟人生
在阅读李笑来老师的《把时间当做朋友》时,我深深地被一句话所打动:“时间是人类存在的最大魔法,它将平凡的过程映射成辉煌的历史。”我们每一个人都处于时间的河流中,而我们如何应对和利用时间,则决定了我们的人生将会如何映射。每个人都应该有自己的人生目标,对于时间有着清晰的认知和利用方式。只有这样,我们才能够像棋盘上的棋子一样,才能在有限的时间里,抓住每一个机会,不断地向前推进。
第三段:洞悉人性
在读《追风筝的人》这本书时,我又一次体会到了阅读的魅力。一个卑微的身份,一个出身贫寒的孩子,在阿富汗的千年古都喀布尔,通过作者的口述,我们仿佛看到了一个少年一步步成为了一个成熟的男人。生命中的追逐、欲望、失落和孤独,这些人性的弱点和脆弱,无一不是人们心中所共有的。通过“追”这一个动词,我们回忆过去,审视现在,展望未来,从而明白了做人和处事的道理,也让我更加体会到纯美和感动的力量。
第四段:思考人文
在阅读《岛上书店》这本书时,我想起了一句话:“阅读的最终目的,并不在于简单地了解一个故事,而是审视自己和世界的人文精神。”这是一部讲述爱情、追求和正义的作品。通过对书店、岛屿的描写和人物的塑造,作者让我们更深刻地了解了人文精神的意义。每个人对美好事物的追求,每个人在心灵深处的寻求,都共同构成了这本书的魅力所在。我们不能忽视人文的意义所在,时刻牢记自己的追寻,才能收获人生精神和物质的双重丰收。
第五段:看待自己
在看棋的过程中,我们既要关注对手的形势,又要思考自己的发展。在生活中,我们也需注意自己的成长,时刻保持应有的警惕和冷静。唯有如此,我们才能在游戏中“行棋如水、处事从容”,赢得胜利;在现实生活中,做到聪明才智、谦虚谨慎,赢得更多的财富和尊重。
结语:
总的来说,通过五种书籍和棋局,我们思考如何看待人生、洞悉人性、审视人文,从而更加了解自己的追求和方向。不管,从何处入手,我们始终要保持热爱,善于观察,总结经验,不断提高自己,在实现人生理想的过程中,不断鲨齿前行,迎接更加光明的未来。
我看见,坦白的说,我并未看过柴静主持的节目,她留给我最初的印象就是一次演讲比赛。一位清秀却不失气场的记者,单薄的身体却毫无畏惧的发问,和缓的声音却渗透着一种坚定。从此我的世界便有了你,耳朵里会不时的充斥着关于柴女子的话题,勇于探索事实真相,不臭气的才女子。
书如同人一样,没有复杂华丽的装帧,没有各种名家的评语,普普通通中渗透着亲切的质朴。
书中有很多故事,有的曾经是社会热点,有的已经稍久远去,或过于细小的不值一提,但在书中都呈出他的原貌。突然想起了读者或故事会,里面也有许多离奇或悲恸的故事,大多也源自于生活,为什么看「柴静看见」却如此打动我心,很奇怪的是一些事自然的就往自己身上扯,因为她文字的朴质、踏实、没有攻击式的抗争,更不会暴跳如雷,为什么她能做到如此淡定!
我们生活成长在这个国家、社会、学校、家庭当中,有父母、亲人、老师的陪伴。柴静是幸运的.,也是幸福的。陈忙—柴静以此人开篇又以此人结束,书中又反复提到此人,可见此人非同一般的重要,俗话说的:千里马常有而伯乐难寻呀!除此人外,老郝、老范由一开始工作上的战友变成朋友、闺蜜、亲人,她们有着共同的奋斗目标和一致的价值理念,那种幸福是无法溢于言表的!
家庭是社会生活的最小单位,同样柴女子也不例外,在父母姐妹的陪伴下长大,尤以奶奶的挚爱最为深刻,这也勾起了我更多的回忆,从她的身上隐约可以看到我的影子,多么亲切的描述,多么真实的生活!
不多不少,四百多页的故事,我只能以印象最为深刻的事件写起。记得全国出现非典的时后,我所在地河北廊坊,离北京重灾区仅五十公里,大街小巷空无一人,少有车辆人员的踩踏,道路都显得恐慌!家中每天都要用84消毒液稀释消毒,现在看书中的场景依稀可以回到那个时候紧张的氛围。无能为力做不了志愿者也当不成医生,于是就洋洋洒洒的写了一篇文章。当时感悟人性的温暖和伟大,随着阅历的增长,不是更爱流泪了,而是我的感悟越来越多了!
我从来不认为眼泪是懦弱的表现,不分男女老少,都有流泪的权利。汶川地震的时候,我们正在午休,起来上课的同事后来回忆说到还以为自己高血压了,怎么在床上感到头晕目眩的,孩子午休过后兴奋的从教室跑向操场,此时地震正在无情的侵蚀着另一方子民平淡的生活,谁也不愿意相信这是真的,这就是真的。柴静的书中还原的不仅仅是当时地震的场景,更多的是与普通老百姓的聊天中感悟内心世界,灰暗惨淡的世界有那么多强烈求生的欲望,但有时对活着的人来说,活着也是一种折磨,一种痛苦,哭泣、流泪也只是对上天不公的一种怒吼,心中情感的发泄。我似乎能透过柴静的文字看到那些悲恸的双眼,和无助的双手!
你看到的不止这些,药佳鑫、双城记、卢安克等等等等,每一个标题背后都有一串数不清的酸甜苦辣,好像这些与自己都很遥远,却又真实存在而频繁出现。
我看见了,不知你看见了吗?为盲目着点亮一盏亮灯,让无知者展开一个未曾知晓的世界,让当下者反思过去,品味现在,展望未来!
这就是柴静看见。
看见象棋读书心得体会,这是一种独特的感受和体验。象棋和读书一样,都需要我们努力学习和思索。在学习和思索的过程中,我们不仅能够理解世界的本质,也能够增加自己的智慧和成就感。在我看来,象棋和读书都是人生中必不可少的活动。
第二段:发展
关于获得的不同收获和心得体会,我在象棋和读书中都有所体验。首先,象棋教会了我如何从总体目标出发去思考问题。我们需要根据整局棋势,同时特别关注棋子的布局和对手的动态,这样才能做出正确的决策。这样的思考方式在读书中同样适用。我们需要理解作者的思想,同时结合读者自己的经验和背景,才能更好地领会书中的意义和价值。
第三段:展示
其次,象棋和读书都培养了我的毅力和耐心。在象棋中,我们需要耐心地分析每个步骤。在某些关键时刻,决策可能会带来胜利或失败,需要我们冷静思考。在读书中,我们也需要花时间阅读和思考,并且更要忍受一些难懂部分的苦楚。通过不断地挑战和尝试,我们才能练就扎实的棋艺和深刻的思考能力。
第四段:分析
除此之外,象棋和读书也体现了一个共同的价值观——悟性和发展性。悟性,指的是我们需要理解和把握棋局或者书中的思想。发展性则是指我们需要根据自己的优点和弱点,不断调整和改善自己的棋艺和思维方式。在读书中同样如此,我们需要根据自己的兴趣和优势去选择读物,并需要不断学习新的思想和理念,同时也要不断改善自己的阅读方法和理解能力。
第五段:结尾
在看见象棋和读书中,我领悟到了许多精神上的成功和成就。我们不仅要学会借鉴他人或者事物的有益之处,也要努力坚持和发展自己的优势和潜力。我们同样需要时刻关注周围的变化和难题,才能更好地适应复杂的环境和考验。因此,心中有棋、心中有书,才能真正实现自我的艺术成长和追求。
第一次有了解柴静的欲望,是在看完了她的《穹顶之下》的演讲,一身纯白麻质短袖,简约牛仔裤,干练的齐耳短发,从容淡定,气质涓涓!刚看完《白说》就迫不及待得看了这本《看见》。同时中央电视台的知名记者,但柴静的视角更为接地气,文笔更为细腻!
刚柔并济,外柔内刚这两个词来形容柴静再适合不过了!
因为柔软,她才能看见被家暴的'女性的隐忍,看见黄赌毒,同性恋,孤独症儿童等特殊群体的无奈和心酸,看见贫困山区青少年心理健康教育的迫切需求,看见山西环境污染问题。或许她生来就适合做人文关怀类的深度访谈,对于底层弱势群体她有着与生俱来的“我流泪是因为你痛”的能力!因为刚强,她才能在一次次的刚性事件报道中屡占上风,才能毫不犹豫地为公民维权发声,才能顶住社会舆论和上级的压力,坚持剥开权利和政治的阴暗面,将血淋淋的真相剖析呈现给观众!
也许作为一名记者,柴静过于理想主义,这和她知青氛围的家庭和读过的书有关,又或者是因为她一直将法拉奇作为自己新闻工作的偶像有关!但我认为社会中需要多几个柴静,敢于挑战权威,揭露真实,维护权利,追求独立,同时内心柔软而温暖!
十几年前,柴静刚刚跨进中央电视台,她几乎不知所措,批评与讥笑几乎生吞了她,她这样写道:“我知道自己身上已经开始发出了失败者的味道……几乎就意味着没有指望了,很快你就会被盯上,毫不留情的被扑倒在地上,同伴会四处逃散,甚至顾不上看你一眼。”
想想自己,挫败和纠结是我对自己上学期的总结。我在学校一天一天过这一成不变的学习生活,拼命地扎在书堆里,我知道自己基础不如别人,所以更是努力的去做各种练习题,我总是晚上很迟才睡,早上第一个起床,别人吃饭吃20分钟,我只吃10分钟。我奔跑着,在教室,食堂,宿舍之间奔波,在无边的题海里挣扎,但似乎总是事与愿违,成绩总是不够好,搞得自己心中焦虑不已。我觉得自己就是那个跌倒在起跑线上的失败者,什么希望都没有,在失望的黑夜中徘徊。借句柴静的话:“这些不是我打心眼里有欲望的题,他们不会触动我。”这也许就是为什么我总是学不好的原因。在夜里,我总是习惯性地将自己蜷成一团,缩在被子里,“我还能实现梦想么?”我一遍一遍的反问自己。“也许,实现不了了吧。”我烦躁的将被子盖在头上,却怎么也无法入睡。
半夜,我掀开被子开了台灯,把自己埋进书里,我看见了柴静,看见了她瘦小却又无比倔强的背影。她在一次又一次的挫折中慢慢改变,慢慢适应,慢慢成长。她最终找到了自己,得到了认可,她依然在追逐梦想的这条路上执着,尽管生活需要她做小改变,她依然一步一步的向着梦想的方向奔跑。对我来说不也是一样的么?若把目标比做靶子,环境需要你脱靶的时候,你可以脱靶,但你不能失去自己的目标。那是堕落。而我,不能堕落。钱学森曾说过“不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。”我需要一步一步坚定执着地走下去!就像柴静一样,领导曾经在柴静低落时告诉她“扶不起来就不扶了”但她没有放弃,她始终坚持,她有目标,她从不屈服!而这正是我要学习的。无论遇到什么,都要坚定、勇敢地走下去。
挺住,是一种坚持,是一种态度,是一种勇气。我每天必须鼓足勇气面对每一件事,用严谨的态度去对待每一次作业,要将勤奋的习惯坚持下去才行。这又有什么难的!
要从容地着手去做一件事,一旦开始,就要坚持到底。新的一学期即将到来,我还将继续前行,我无法预料会发生什么,但我知道,柴静会一直引领我走过每一道坎坷。不管前方的路有多苦,只要方向正确,不管多么崎岖不平,只要勇敢地挺住,都比站在原地更接近幸福!
什么是好文章?我读了10年的语文,怎么说也有些心得可以入目了。我的老师与我说:“一篇好文章当先抑后扬,人物刻画,修辞手法,情节当一波三折。”而十年里我靠老师的话写出来的算是文章的不过一只手的数目。
捡了芝麻丢了西瓜,大概讲的就是我这样的人了。在我理解什么是好文章之前,我根本就没有去理解什么是文章。什么是文章,有人言:先做人,后作文。文由人心生,写好文。当写好人。要写好人,首先应当看见。
《看见》的作者柴静是一名记者——一种抽出个人感情,挖出真实的血淋淋的职业。柴静就是这样赤裸裸的说自己,赤裸裸的说记者。“我并没有可以选择标志性时间,也没有描绘历史的雄心。”“我只是选择了留给我强烈生命印象的人。”“我试着尽可能地写下这不断犯错,不断推翻,不断疑问,不断重建的事实和因果。”一种真实的写文态度——我并不是刻意的选择,我只是诚实地写下。
什么是文章?什么是记者?难道只是发表个人感想,个人看法吗?就像曾经的踩猫事件一样。曾经在网上疯狂的流传过一个视频。一个女人穿着细长细长的高跟鞋,白皙美丽的脚踝,圆润的足尖,脚下是一只小猫,长长的鞋跟捅穿了猫咪的眼眶。白皙的足,鲜红的血,细长的高跟鞋。猫无力反抗,活生生的被踩死,女人面带微笑。
这么一个道德底线沦丧的血性视频,里面的女人当然受到了怒不可遏的网友的全力嘲讽与批评,有网友甚至人肉了他。在这时,给你写文章,你会怎么做?是以泯灭人性为话题,还是以保护动物,珍爱生命为话题?但无论如何,那名女子一定是活生生面目狰狞的反面教材。
在众人口水纷乱之际,柴静坚持采访视频中的女人。女人最后答应了,于是柴静问他为什么,很多很多的为什么,她是或不是的回答。柴静最后问她自责吗?她哭了,她说这是她过得最快乐的一天。自从她被人肉出来,女儿无法上学,她一人只好离开家庭,四处游荡。
什么是文章?就是我想看见全部的真实,我不想不知天高地厚的用文章向你灌输强硬的对错观念。我只想让你认识与了解,我想让你透过我的文章看见。
那什么又是好文章呢?我想在引用一个真实的故事。郝劲松——区区一4e2a学法律的大学生而已就是认为地铁收了公共厕所使用费五毛钱不合理,就把北京地铁公司告上法庭。两年,他打了七场官司——与政府。甚至只是为了火车上无法开出的一瓶水的发票而起诉了铁道部和国家税务局。柴静采访时问为什么?他说他只是像黑人运动前那位不肯为白人让座的黑人女人一样。
“我只是讨厌屈服。”于是这篇报道被写成了文章,于是一位农民陈法庆为农民土地上诉,后用了不恰当的激烈词语而获刑。柴静采访他,他说:“因为我看过一篇文章。是说一个郝劲松的律师,那篇文章叫……叫什么屈服?”“《我只是讨厌屈服》”柴静说。
他略带惊奇看了柴静说哎对“在那篇文章里,那个律师说了一句话,他说权利不用来伸张的话,就是一张纸,”一片好文章,就该这样。能在我看见过真实的内心化为文字后,将文字中漫溢出的力量透过黑白的世界插入别人的心底,将力量传递。
《看见》
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现在书的市场鱼龙混杂,有的时候我都不知道该买哪本书来读,经常是很多书翻了一半就读不下去了。学校举行的`教师读书活动中,老师们群策群力,推荐出了很多值得一看的好书,在工作之余,到书海里畅游,让我们觉得自己依然年轻,自己和这个世界依然紧密相连。好享受那种爱不释手,欲罢不能,如饥似渴地读完一本再去读另一本的感觉,很充实、很快乐、很甜蜜。
对于柴静,以前只认为她很另类,很多年轻漂亮的主持人都积极寻找嫁入豪门的机会,不惜嫁给能当自己父亲的富翁,她没有。她不浮夸、不奢华,普通、真实。真正地认识她缘于读《看见》这本书,从心底里佩服这个外表柔弱,内心坚强、倔强的小姑娘,她带给人令人振奋的一股力量正能量,而我们这个社会太需要这种正能量。
书的撰写让我看到了柴静的文字功底,每一篇报道都条理清晰、语言简洁、丝毫没有废话,这也正是做教师的我应该努力学习的地方。
回到书的内容,我不是新闻人,但能感觉到柴静的新闻是她自己找到的一种新闻表达,是自己的我就很欣赏。所以看到这本书中描写的人和事我感悟《看见》名符其实。
当把这本带着油墨香的《看见》捧在手心儿里时,首先,书的封面让我一看便亲切得不能自已,作者那恬静的笑容被一群纯朴的笑脸包围着,一下子拉近了与读者的距离。作者开篇直言不讳地表明来自思想深处的观点:我试着尽可能诚实地写下这不断犯错、不断推翻、不断疑问、不断重建的事实和因果,一个国家由人构成,一个人也由无数他人构成,你想如何报道一个国家,就要如何报道自己。而从整本书的内容来看,作者的确是在用一个成熟记者的思想和平实的语言,深刻地揭示出人生的真谛。
我天生没有什么机灵劲儿。这是作者刚到央视工作时,面对男同事们的戏谑而对自己的评价,然后只好呆呆地去倒了几杯水。类似的镜头对每个人来说都感到很真实,因为很多人都经历过。但随着在工作岗位上的历练,和生活中遇到得一些人一些事儿,还有面对各种突发事件时对人性的思考,思想也就渐渐成熟起来,并且能冷静地面对世间的一切苦难。就像作者在书里说得: 像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱,这才是活着。这句话似乎给萎靡的人注射了鸡血,让人的精神为之一振!会自然而然地对人生进行观察、思考、反思和评判。
有人说《看见》这本书的内容除了给人以人生得思考外,作者更多记录得是自己的成长。这话我觉着挺在理儿。什么是真实?最真实的文字莫过于作者对自己真切的成长记录,而让那些处在人生懵懂的人们从这成长的文字中体会和感受到真实的爱与痛,只有在这种爱与痛中激发出来的能量,才叫人生的正能量。其中作者写了一个去新疆地震采访的镜头: 路已经破坏得很厉害,一颠簸,我和巨大的德国搜救犬一起滚倒在厢板上。它一声不吭,从我的身子底下挪开,把大尾巴抽出来,厢板上一拍,琥珀色的眼睛看着我,等我爬起来了,竖耳拧头目视远方。没有真实的经历,你怎么能编造得出如此惊心动魄的画面!
而真正让人惊心动魄得是关于作者记录探寻事实真相的非典和汶川地震。负责人看看录音杆: 这个毛茸茸的东西不能进。这是因为录音杆不能消毒。面对这样的危险,作者坚定地说: 那让我进去,我可以消毒。看到这里时,作为一个读者,我的心已经热血沸腾!虽然没有作者那种经历与豪气,但她无私无谓的精神深深地感染了我!在作者对汶川地震的细节描述中,让人产生更多对生命的珍重和亲情的思索。要说谁不怕死亡,那真是睁眼说瞎话,但当每个人在面对死亡来临时,亦或者说看到那些在灾难中,还没来得及展示人生的美好就死亡后,那种痛心疾首的体会似乎无处渲泄!而作者在书里对人类中人性的解读,特别是对生活在底层人的关注和敢于为老百姓说话的胆量,刹那间就将读者的心疏导开来。
读完这本书,突然对写作有了新的认识与感悟:有时候一个人的观点不重要,重要的是写作千万不能瞎编,要尽可能地让我笔写我心来还原事实真相。作者用记者敏锐的眼睛观察,从当事人的角度思考,就这样在平淡中用内敛而朴实的笔触描述出思想中的正能量!。
谢谢,柴静《看见》。
第一次听见柴静这个名字是通过《新闻调查》这个栏目。这么多年过去了,节目的内容早已忘的差不多了,但是她那短发、冷酷的屏幕印象却让我一直印象深刻。
初看书名,“看见”,总觉得透漏出一股话没说完的劲。读完之后,我慢慢体会到了柴静对“看见”这两个字的理解,以及希望表达的含义。
不是听到、感到、觉得等等,而是看见。这两个字代表了客观、独立性以及真实,保持对真相的追求,而不只是浅显的评判,尽管这条道路是崎岖以及充满矛盾的。
文中所选的众多案例,从普通人的视角来看,已经不存在太多还值得被发掘或发现的新闻价值,是早已能够盖棺定论的事情。但是柴静从更深层次的角度出发,揭示了事件之后被普罗大众所忽视的细节,像剥洋葱般不断揭开事件的真相。
用我在文中给我印象最强烈的三段话作为本次的读书小结吧:
一、保持对不同论述的警惕,才能保持自己的独立性。探索就是要不断相信,不断怀疑,不断幻灭,不断摧毁,不断重建,为的就是避免成为偏见的附庸。或者说,煽动各种偏见互殴,从而取得平衡,这就是我所理解的“探索”
三、采访不是用来评判,只是用来了解;不用来改变世界,只用来认识世界。
柴静幸运得是碰到了一个无声砥砺她的领导——陈虻。虽然她说这本书不是为了悼念亡者,但是一点一滴制片为人都受到他的影响。
陈虻是一个什么样的'人呢?
我没留心,说:“随便。”他就眉毛眼睛拧在一起,中分的头发都抖到脸前了:“随便?!问你的时候你说随便?!你已经养成了放弃自己分析问题、判断问题、谈自己愿望的习惯了!”这顿饭算没法吃了。但好好歹歹,他总看着你,楼梯上擦肩而过,我拍他一下肩膀,他都叫住我,总结一下:“你现在成熟了,敢跟领导开玩笑了,说明你放松了。”我哈哈笑。他一看我乐,拿烟的手又点着我:“别以为这就怎么着了,你离真的成熟还远着呢,就你现在青春期这小资劲儿,毛病大着呢,不到三十多岁,不遇点大的挫折根本平实不了。”讨厌的是,他永远是对的。
我觉得这么小小的一个篇幅就能明白了。
看见,学会去看,才能见到。
带着一些东西去出发,走着走着,不蒙昧,不偏激,终于活成了人的样子。
对柴静,之前的印象有:老罗喜欢拿她开玩笑,长的很清秀,央视主持人。断断续续有些印象,是因为柴静是个好读书之人,她身边也有些人文社科领域的文艺青年。比较深刻的印象是她有次说到某朋友好读书,常常一天读数本书,然后向她推荐,于是她汗颜。
从大学开始,便没怎么看过电视了,所以柴静辛辛苦苦剪的片子,辛苦做的采访与报道,我竟然都闻所未闻,反而都是从书中第一次知道那些幕后故事。想来真是汗颜,人生中最精彩的几年,即没能接触到有思想与深度的东西,也没通过网络获得最新的自由的知识——好多时间都在快餐小说、支离破碎的新闻和游戏中悄然而逝了。不过网络本身也只是种平台和媒介,归根结底,到底是什么决定了一个人的关注领域和深度呢?也许很多东西,在孩提时,在少年时,便被埋在了骨头里,之后便懵懵懂懂随波逐流,也许在偶然中打开一扇窗口,破窗而入,但大多数情况下,仅是在窗口外短短一瞥,发现里面的东西自己不理解,不关心,便又庸庸碌碌的又随着这社会奔流而去了。这就是滚滚红尘,大千世界。
当我们身不由己,或在不知不觉中从窗外溜过时,柴静停下,驻足,凝视,看见。她并没有多聪明,也没有多博闻强识,只是她安静的看见,记录,思考。渐渐的,便见的越多,所得便越多,破茧成蝶。
在时而平淡时而冰冷刺骨的笔触下,我看到了这社会形形色色的人。他们或可怜,或可恨,或可叹,究其原因,种.种皆源于无知无奈无为。
第一种无知,我看到了学校的风气是如此愚昧保守,几个小姐妹相约同年同月死,竟真的就一个接一个的自杀,而这源头,则来自于几个刚刚进入青春期的孩子们对感情的无知。我很难想象父母对子女不闻不问,但在这个世界的某些角落,它发生了。我倒是可以想象学生之间的感情纠葛偏激,毕竟小学和初中,我都在镇上,看多了课桌三八线导致的“战争”和大家对早恋这一话题的小心翼翼和男女之间的夸张恶作剧。
除此之外,我还看到了世人对婚姻的无知,同性恋的无知,对环境保护的无知,对健康的无知。然而,更可怕的,不是无知,而是无奈。记得柴静采访一个官员,官员振振有词:难道我做的是错的吗?虽然环境出了一些问题,但如果不是经济发展了,那些窝在村里的年轻人的未来会是什么样你能够想象吗?在很多问题上,没有绝对的答案。如果经济不发展,年轻人可能一辈子都待在村里,思想禁锢而保守,如果我是这个官员,我想我也应该“经济发展优先”吧。说到这里,又联想到--时代的波澜壮阔:他很清楚潘多拉魔盒打开的后果,但他知道自己的目标,于是他坚持,于是我们看到了历史上最壮阔的一次改革。
无知,无奈,都不如“无为”来的令人叹息。每个人都知道,枪打出头鸟,事不关己高高挂起。这是中国人信奉的哲学,也是我父母告诫我的道理——年轻人,你还不懂这社会的险恶。而确实,在这个世界上,想改变的力量总是会被抵制,被扼杀,于是,大多数人选择了服从潜规则。在采访一个警察时,柴静问了很多让人下不来台的问题。而最后,这个警察私下里告诉柴静,他很佩服她,也认同她,只不过自己不能站出来。是啊,站出来的后果是什么,历史上有太多的例子。于是便有了各种推诿各种借口,各种懒惰各种官僚。于是便有了柴静镜头下的一个被错误关押几十年的犯人——没人想到他,没人帮助他。
如果说看完书后自己有些敬佩柴静,那我仰慕的不是她的人品才学,也不是美丽优雅。而是那份沉甸甸的较真,那份追求改变的坚持。
做事情最怕较真,看似简单的问题深究下去往往会带来一团无法解答的问题,但只有较真,才能真正发现问题,解决问题。——如果不是柴静的坚持,也许会有更多女生因此自杀。
成功来源于细节和偏执,也许如果柴静自己中庸,不甘进取不去改变,那么也许中国的两会新闻到现在还是一团死水,奥运报道也不会那么精彩,非典也不会有真实的一线报告。
历史总是由英雄人物推动的,而成为英雄的,是一个个用于改变和坚持的小人物,当小人物们的努力逐渐被理解,被证明和接受,人民便狂呼着托起他,并加入到浪潮中,于是,历史产生了。
看见读书心得十五字 看见读书心得体会(通用19篇)
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