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人际关系对个人成长和生活幸福有着重要影响,我们应该注重如何建立良好的人际关系。在写总结之前,我们需要明确总结的目的和对象。总结范文是学习和交流的宝贵资源,我们可以从中学习他人的思路和写作技巧。
海中正下着一场阳光味的细雪。
隐约见鲸鳍摆动,庞大魅影在海洋中游弋。这头鲸总是踽踽独行,即使遇到同类,也无法与他们交谈。在同族的眼中,她就是一个哑巴,可她并非不会说话。
她的名字叫做alice,有着和其他鲸一样的外表,一样深沉的蓝。唯有她发声的频率是52赫兹,而其他鲸的`发声只有15-25赫兹。不管她在何时何地,其他鲸听不到她那独特的声音。一头从来没有被同类理解的鲸,自然是最孤独的。alice仿佛被关在一个永远也打不开的黑匣子里,在本该充满快乐泡泡的海洋里,变得一无是处,一无所有。
不知是哪个夜啊,alice从我梦的缝隙中落下。在深海的中央,她一直在孤独地吟唱,不管怎样放大声音都无法表达自己彻骨的孤单,只有无声的沉默。终于,她逃离了故乡,从太平洋一路游到了大西洋。科学家们惊奇地发现,在大西洋中,有一个与alice体型不同,却也发出了52赫兹声音的鲸。也许,她在他乡,已经找到了温暖的同伴。
alice的故事,唤起了我们内心压抑的孤独。每个人心中都有一座别人无法触及的孤岛,alice就是帮助我们到达孤岛的那艘小船。世界上每个人都曾有孤独的坚持,每个人都需走宿命的道路。有些人走着走着,就消失在人海中了。那些失踪的人们一生都在追逐潮流,他们喜欢跟风大多数人,从而得到一种不受排挤的安全感。那么,能够扛住初心、守住坚守的人最终所剩几何呢?虽然52赫兹的声音是孤单的,但同样是天赋的,同样是不寻常的。
未入繁华之境,未见太多生灵,未有滚烫心灵,想必沉浸在52赫兹声音中的那头鲸,也曾在海底瞭望天空,用52赫兹的声音诉说着无边的寂寞。52赫兹的声音,正是她最美的生命语言。
人一生当中最重要的就是微笑。当然,不微笑的生活会逊色很多。对于我来说,微笑甚至比生命更加重要。我失败勇敢站起来时,我会对每一个人微笑。我成功,面对当时替我加油鼓劲的朋友们时,我也要对他们笑。对亲密好友生日时,送出的礼物自然是少不了微微一笑的!你对别人微笑,他就会对你再笑,表示友好。微笑是生活中的一部分,生活照到的是你生活时的影像,你在笑生活也在笑,你生气时,生活自然也在愤怒。微笑时会说话的,皱眉头的微笑,往往是苦味而勉强的微笑;舒展开眉的微笑,往往是最轻松的微笑;自然的微笑,往往是最快乐的微笑,最幸福的微笑。为此,告诉那些因为种种原因而不想舒展开眉的读者,我为你们写了一首诗歌;生命的语言是什么?是那在你心灵深处的纸飞机。把它重新修好,重新起飞,重新做回一个自己,全新的自己!放飞纸飞机,放飞自己的梦想,放飞自己那深埋心底的苦衷。给自己一个和平的日子,没有战争的日子,能够舒展开眉的日子,给自己一个微笑。这首诗歌献给不愿微笑的读者,微笑也许不是最重要的,可是,开心是非常重要的。
暑假对每个学生而言都是一个不可或缺的学习环节,一个不可多得的成长机遇。暑假的本意不是必要的休息,而是避开高温的危险。因此若说暑假是孩子的“悠闲假期”,不如形容它是学校教育的延长线。学生可以利用暑假期间,复习整理、查漏补缺、拓展延伸,在巩固复习已学知识的同时,预习新课程,温故知新,为新学年的学习打下坚实的基础,是不可错过的学习好时机。若是一味的放任孩子享受“自由”,不但有悖于学习规律,而且对孩子的健康成长也是有害的。在以往的很多报道中显示,放松了长长一个暑假的学生们,一回到有条不紊的校园生活,总免不了出现情绪低落、焦虑、上课犯困等不良现象。也正因如此,家长们纷纷在暑期到来之际,为孩子报名参加辅导班,希望不仅能够丰富孩子的暑期生活,也可以对他们的新学期有更多的帮助。
然而父母们这种望子成龙的急切心情也催生了许多师资力量不过关,只以经济利益为目的的培训班,这些机构不但影响孩子的发展而且也造成了不好的影响。因此除了呼吁培训班在开设过程中应该更加重视社会责任的同时,也提醒家长们在为孩子报名辅导班时,应该尽量选择有一定规模且权威的培训机构。精锐教育的专家指出:教学理念、教学体系、服务流程、教师团队、教学环境等都是考量一家培训机构是否可委以教育重任的关键因素。
总而言之,在这难得的长假里,与其让孩子们昏昏度日,不如和他们一同制定一份切实可行的计划,合理地安排自己学习与休闲的时间,过一个有规律有条理有价值的暑假,那么孩子在新的学期中,势必也将会收获一份惊喜!
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“母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶它无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的.,万水千山求它载着她的爱和悲哀归去。”这是冰心用悲痛,思念和爱记录下的心灵小诗。我仿佛看见了那个深爱着母亲,凝望着母亲的女子;我仿佛听见她坚强外表下颤抖的心跳声,她温柔的喃喃声;我仿佛觉得,我与她两颗心已紧紧相依,爱的感悟已经言传意会了。
他向我劝告:不要悲观,善定能战胜恶,光明必将取代黑暗,要坚信一切会美好。
语言开放在人们心口,语言为他人照亮未来,语言成为点燃生命的烛焰。品味语言之魅力,回味意境之清香。一部作品,一则故事,延长了作者的生命,缩短了作者与读者的时空,谱写了多少心灵交流之歌。
古今中外,许多已逝世的人,因为留下独具魅力的语言,从而继续好好的活着。“己所不欲,勿施于人”使孔子活着;“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”使司马迁活着;“人家说了再做,我是做了再说”使闻一多活着;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”使文天祥活着;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”使鲁迅活着;“不想当将军的士兵,不是好士兵”使拿破仑活着,“如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子”使高尔基活着。
青海油田实验中学初一二李婷。
指导教师:范玲华。
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2、闻道皇华使,方随皂盖臣。——王维《送李判官赴东江》。
4、男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》。
5、指点六朝形胜地,惟有青山如壁。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》。
6、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》。
7、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》。
8、诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。——白居易《醉赠刘二十八使君》。
9、武皇去金阁,英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》。
10、无限伤心夕照中,故国凄凉,剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》。
11、易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。——陈子龙《渡易水》。
12、云白山青万余里,愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》。
14、忽醒然,成感慨,望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》。
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15、若顺吾皇意,即无臣子心。——栖蟾《送迁客》。
16、无边家国事,并入双蛾翠。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》。
17、起望衣冠神州路,白日销残战骨。——辛弃疾《贺新郎·用前韵送杜叔高》。
18、故国梅花归梦,愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》。
19、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。——陆游《病起书怀》。
20、突兀压神州,峥嵘如鬼工。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》。
21、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》。
22、地下千年骨,谁为辅佐臣。——戎昱《咏史》。
24、烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》。
25、野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》。
26、倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》。
27、梦里相思,故国王孙路。——陈子龙《点绛唇·春日风雨有感》。
28、於中应有,一个半个耻臣戎。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》。
29、叹神游故国,花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》。
30、望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。——柳永《送征衣·过韶阳》。
31、长剑倚天谁问,夷甫诸人堪笑,西北有神州。——辛弃疾《水调歌头·送杨民瞻》。
32、野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。——鲍防《元日早朝行》。
33、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》。
34、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——王昌龄《出塞》。
35、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》(其五)。
36、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》。
37、待罪居东国,泣涕常流连。——曹植《怨歌行》。
38、霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》。
39、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人》。
40、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》。
41、莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。——李隆基《好时光·宝髻偏宜宫样》。
42、卜宅从兹老,为农去国赊。——杜甫《为农》。
43、几回忆,故国莼鲈,霜前雁後。——潘希白《大有·九日》。
45、衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。——汪遵《息国》。
46、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!——岳飞《满江红》。
47、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑!——谭嗣同《狱中题壁》。
48、终是圣明天子事,景阳宫井又何人。——郑畋《马嵬坡》。
49、朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》。
50、商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》。
51、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》。
52、独怜京国人南窜,不似湘江水北流。——杜审言《渡湘江》。
53、白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。——刘克庄《贺新郎·九日》。
54、玉梅消瘦,恨东皇命薄。——汪元量《传言玉女·钱塘元夕》。
55、猛将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。——汪遵《咏昭君》。
作品简析。
《咏昭君》这是一首咏古的七言绝句,诗人汪遵以“昭君出塞”的典故为题材,高度的赞颂了王昭君为了促进民族团结融合所做出的巨大贡献,辛辣的讽刺了汉元帝朝廷中文贪武懦不能为国效力的政治状况。
作者汪遵简介。
唐代诗人。字不详,宣州泾县人(《唐诗纪事》作宣城人,此从《唐才子传》),生卒年均不详,约唐僖宗乾符(874-879)年间前后在世。初为小吏。家贫,借人书,昼夜苦读。工为绝诗。公元866年(咸通七年)擢进士第。事见《唐才子传》。诗有集。汪遵的诗绝大多数是怀古诗,有的是对历史上卓越人物的歌颂;有的是借历史人物的遭遇来抒发自己怀才不遇的情绪;有的是歌颂历史上的兴亡故事来警告当时的统治者;有的直接反映当时的现实生活,这些诗都有一定的思想意义。《全唐诗》录存其诗一卷(第602卷)。
我总是觉得“爱国”更多的时候是一种情愫、一种情绪、一种心灵的感觉„„即使我们没有抛头颅洒热血,没有豪言壮语,没有丰功伟绩,我们的爱国情怀,也很容易被一件很好的作品触发。冯小宁导演的《黄河绝恋》给予我的更是心灵上的冲击、震撼!
《黄河绝恋》是一部充满生命之美的战争影片,每次看都被感动得不能自己,那种生命的绝美激发了我心底里对自己祖**亲的深深的爱。
影片一开始从宁静的渤海上空的空中搏斗,长城的绮丽风景,太行山上无比壮丽的风光,气势磅礴的黄河流水„„当听到母亲河惊天动地的滔滔水声的时候,我整个人都被震慑住了。当动情的背景音乐响起的时候,一种无名感动从心底深处升起,喉咙觉得酸酸的,继而扩散到整个口腔,这时,眼睛里已经满含泪水。我觉得这就是我们可爱的祖国,她的每一寸土地,当然不能被践踏!一种民族的自豪感自然而然就产生了。因此,为保护国土不被侵略,中华儿女誓死要把“强盗”统统赶出国门!
质朴的气息源于民族的本源。
安洁的坚强或是柔美,还是黑子和寨主在死亡面前的勇敢与无畏,都是我们民族的气质,我们民族的本源。那几个人分量或许很轻,可是体现的精神是如此的厚重。透过那几个人,我看到我们民族的伟大,民族的精神永存。我们的民族之所以生生不息,屹立不倒,是因为每个爱她的人都把自己看得很轻,把祖国看得很重很重。影片既是对个体生命的礼赞,更是对他们沉积心底的誓死保卫祖国的民族情绪的歌颂。
影片令我感动,更激发我的爱国情绪,那是因为全片都笼罩着浓浓的爱的情绪。真的,硝烟离我们确实很远很远,如果单纯从各种影片里战火纷飞的场面,用以激起年轻一代的爱国情绪,我觉得这是不够的。可是《黄河绝恋》中的“爱”却能触动我们心底最最柔情的角落。这种大爱能激起我们的共鸣,犹如平静的湖面被投入了一块石子,它带动的涟漪不断扩散,影响的范围随着影片故事的推进不断撞击我的心灵。
花花在面临火烧的时候,紧咬嘴巴不肯叫的场面,令每个都心碎了,心碎的同时更恨侵略者的卑鄙无耻的手段,此时此刻我不能不为祖**亲曾被强盗的蹂躏感到难过,更为祖国的今天感动无比自豪。安洁这个女主角是电影当中一抹亮丽的色彩,她的善良坚韧打动了异国的飞行员——欧文,安洁很美,这种是一种生命的绝美。影片的高潮,令我感动,更令我震撼。
因为有了爱,才有了家,才有了我们伟大的祖国。那种爱国的情感具有宽阔的胸襟。
这部影片我不知道看了多少次,一次次被感动,一次次被洗礼,它深刻地表达了中国人民誓死与侵略者抗争到底的民族精神,它是一首由深厚的爱国之情凝聚成的既充满生命活力又浪漫的礼赞。如今我们亲爱的祖**亲,迎来了她60周年的华诞,相比祖国之大,我确实很渺小,可是,我深信我们都是她的孩子,我就在她的温暖的怀抱中,相信我的祝福她都知道。
当一粒种子破土而出的时候,当一个娃娃第一次睁开眼睛的时候,当一缕阳光浮出天空的时候,一切暗示着:生命诞生了。
一滴不起眼的水珠,蕴含着整片海洋的清新;一颗小小的芽儿,隐藏着整个花季的芬芳。一种微不足道的事物,竟有如此惊人的内涵。“生命的诞生运作就是奇迹,但要人类相信这奇迹却比奇迹发生还困难。”如果生命是一株小草,便要发挥出自己惊人的力量,为大地增添一份生机和活力。
泰戈尔曾说过:“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”高君宇也说:“我愿生如闪电之耀亮,我愿死如慧星之迅忽。”生命是永恒的。生和死都是上帝圣洁的表现,起始和终结都是一种哲学,永远不变。如果生命是一朵花儿,花开时的喝彩,花谢时的失落,都是美好的。毫不吝惜地将香气散发,使生命之路撒满花瓣,溢满幽香。
浩瀚无边的海岸,暴风雨后的沙滩上布满了小鱼,远远的一个小男孩,把鱼捡起,扔到大海里,痛苦挣扎的小鱼儿们,得到了第二次生命。脚下匍匐的小生灵,天上飞过的小生灵,还有微小的看不见的小生灵,都具有一个伟大的灵魂。如果生命是一条小溪,就要滋润每一寸土地,灌溉每一棵禾苗,日夜不停地奔向大海,做川流不息的活水。
“以特写的角度看生命,它是一个悲剧;以长镜头的角度看生命,则是一场喜剧。”生命中存在着无数的快乐和痛苦,在生命之花上长有两片叶子,一片是快乐,一片是痛苦。生命是一棵长满可能的树,而树上的可能,有酸、有甜、有苦、有辣。如果生命是树,则要冲破脚下坚硬的岩石,汲取大地的营养。风来了,努力阻挡;雨来了,尽情吮吸。不管怎样,阳光一涌,一切便好了。
生命旅途,一路上坎坎坷坷,当你走到终点时,才发现:自己走的路是那么漫长;当你要离开的时候,才发现:自己走的路是那么美好。
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每的人的生命只有一次,他可以选择不平凡的人生,也可以选择平凡的人生每个人一生下来的时候他的一切都是崭新的,人出生的透明度我无从考证,但我相信,他们都是爱自己的。
不知从什么时候我学会了思考,思考人生,思考生命。
生命是珍贵的,金钱虽重要,生命价更高。
不要怪上帝的不公平,当上帝为你关上一扇门时,他会在另一个地方为你开一扇窗!只是需要你用时间去寻找。生命它永不会放弃你,除非你放弃它。遇到任何事与挫折都不要想到去放弃它。
所以现在抽出你们一点点的时间,那起你们手中五颜六色的笔,为你的未来构造一幅画吧!
我从小到大,妈妈都说我们要珍惜生命和讲卫生。
我的妈妈对我很严格,她很讲卫生和爱美。她每次回到家来都要对我说,来去的路上要小心啊!
有一次我一个人去钓鱼,不小心掉下了水,一回来又被妈妈骂了。妈妈对我说要是有什么万一那可怎么办。自己的生命不懂得珍惜。我听了妈妈的话受了教训,但还有一次我骑自行车的时候,不小心把脚摔断了,当时可把妈妈急坏了。那时候还在海南。我真的想打自己zhoujiben,我每次都不听妈妈的话,这样的缺点一定会改正的'。
妈妈还对我说,我们要珍惜时间,时间用金钱都买不回来的,只要我们每个同学上课时,珍惜老师上课的这45分钟一定能获得优秀的成绩。有一句名言说:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
只要我们的生命在一切都好说,除了生命以外,什么事都全一一解除,从中学开始,我想对您说我一定会珍惜生命和时间的。
很好的秋日阳光,空气中弥散着迟开花朵的芬芳,我站在一个儿童摄影棚前等人。突然,一个小女孩把童车骑到了我跟前,险些撞到我。我赶忙躲她,不想她竟追过来。我只好无奈地冲她笑了,她也冲我笑——一个仙子般的小姑娘。
“阿姨,”她指着儿童摄影棚外墙上足有两米高的巨幅照片对我说,“这是我。”我这才注意到,原来,这骑童车的女孩竟是那巨幅广告上的小模特!我看看照片,再看看身边的女孩,不住地夸说“漂亮”。女孩得意得不得了,头摇尾巴晃的,像只欢快的小狗。
不由地想起了发生在南怀瑾大师身上的一件事。有一回,南怀瑾乘火车从台北去台南,身边坐了一个年轻人,捧着一本书入神地看。南怀瑾瞟了一眼他手里的书,随口问了句:“有那么好看吗?”年轻人做出了肯定的回答,并说自己一直十分喜欢读这位作家的`作品。南怀瑾说:“哦,那我回头也买一本来看看。”——那本书的作者正是南怀瑾。
我喜欢女孩不依不饶追着我这个陌生的阿姨,邀宠般地告诉我说那墙上的照片就是她,她说破,是因为她透明;我也喜欢南怀瑾不曾道出自己就是那本“好看”的书的作者,他缄口,是因为他蕴藉。
我不能接受女孩抛却一派天真,扮演大师的深沉;也不能接受大师抛却沉静内敛,扮演女孩的单纯。
我愿意拟想,大师也曾拥有无饰无邪的童年,愿意将自己的美事、乐事、幸事张扬天下,不惧人讥,不怕人妒。就像花不会藏掖自己的芬芳,透明的心也不会藏掖自己的景致。那么没道理,那么没章法,反正就是让童车冲到你脚下,纠缠着你,逼着你唱赞美诗。你很便捷地就怀了一回旧,你生了锈的感觉在一颗开花的童心面前一下子生动起来,摇曳起来。
我更愿意拟想,女孩将一步一步修行,直到学会对着岁月深处那个急煎煎向路人跋扈地炫耀自我的女童发出不屑的哂笑。南怀瑾大师特别看重生命的“庄严感”,庄严的生命必是摒弃浮华、拂去尘屑的。一个拥有了美好的“精神目标”的人,断不会热衷于在生活的大海中钓取廉价的恭维与褒扬;只有虚妄的心,才会那么粘,总是试图粘住更多激赏的目光。
行走世间,我多么希望自己有一双善于撷取的手。撷取了透明,就在这一刻欢悦吧;撷取了蕴藉,就在这一刻凝思吧。而在这两个故事的连接处,我愿意试着绣上自己细密的心思——告诉自己,或许,这一边,正是我渐去渐远的昨日,那一边,恰是我愈行愈近的明朝。
揽万物以为镜,窥见自我一息一变的心颜。不是所有的“可爱”都适宜窖藏,此时的口无遮拦,彼时可能就变成了庸俗轻浅。风度,往往与一个人自知度呈“正相关”。对一个生命个体而言,没有恒久不变的“一派天真”,也没有与生俱来的“沉静内敛”。自觉修行的生命,会在每一刻都说出得体的语言,不造作,不夸饰,不张扬,在熨帖中开出最美的花朵。
随着我国经济的不断发展,我国的文化元素也逐渐走出国门,被世界接受。汉语言文学是一门非常重要的课程,对于传承并发扬我国优秀文化具有非常重要的作用。在实际的教学工作中,教师的语言对教学质量具有重要影响。本文将简单分析汉语言课堂教学语言的特点和重要性,然后探讨高校汉语言文学课堂教学的语言风格和语言艺术,希望能起到抛砖引玉的作用。
汉语言文学教学语言风格语言艺术。
教师的课堂语言都是通过长期实际教学工作所形成的,具有较强的个人风格及特点,所以不同的教师会有不同的语言风格,也就是语言艺术。不同的教学语言会对学生产生不同的影响,进而获得不同的教学效果。
所谓的汉语言教学语言,就是教师在实际课堂教学中所运用的教学语言。教师根据相应的规定,在一定时间内,依据特定的教学要求,运用指定教材,针对一定的教学对象,运用某种教学方式,最终实现某种教学目标运用的语言。课堂教学语言不仅是教师对学生进行传道授业的重要工具,还是教师必须具备的一种最为基本的职业技能。此外,汉语言课堂教学语言还对教师的教学质量具有非常重要的意义和影响。教师肩负教书育人的重任,必须具备较高的道德素质,这样才能真正实现为人师表。汉语言文学专业自身就具有较强的人文性,所以教师的言行对学生的影响也会更为深远一些。所以汉语言文学专业的教师传授专业知识的同时,还要重视自己的言行。学科的特点决定了教师教学语言特点,根据授课对象的不同,汉语言文学专业教师的授课语言不仅要具备严谨规范的科学性、教育性、学科性;还要具备启发性、幽默性、可接受性及简明性。简约的风格,较高的艺术性,一方面能够激发学生学习汉语言文学的兴趣,一方面还能使学生高度尊重并敬爱教师。
每位教师都有自己独特的课堂教学语言风格,但从大的方向上看,又有很多相似之处。从教学语言的各种因素方面划分,汉语言文学教师的课堂语言可以分为这样几类:情感型、质朴型、通俗易懂型、机智幽默型等;我国文学家姚鼐则将课堂语言划分为阳刚壮美型、优美型、刚柔并济型;从教师性格方面划分,则可以分为外向型及内向型。现对外向型及内向型语言风格加以简单分析。
(一)外向型的课堂教学语言风格。
运用这种教学语言的教师,具有以下特点:语速快、语调高,具有丰富的面部表情及肢体语言。这种课堂语言风格更能调动起学生们的积极性,有助于学生集中注意力,所以课堂教学效率很高。如果学生们长期处于这种语言环境,就会形成比较活跃的思维,很容易对一些新鲜的事物产生浓厚的兴趣。当然,该语言风格也存在弊端,因为教师的语速快,所以输出的信息量比较大,容易使学生在接收相应信息的时候,大脑还来不及反应就要接收另一些信息,从而不能充分消化并吸收专业知识,造成信息接收障碍。
(二)内向型的课堂教学语言风格。
运用这种教学语言的教师,具有以下特点:语速慢、语调低,缺乏面部表情和肢体语言,但对每个专业知识都能进行细致周密的讲解,学生在接受及消化教学内容方面比较高,很少会存在知识点的疏漏及积压。长期处于这种语言环境,学生们会形成比较周密的思维,能够周全考虑问题。该课堂语言风格的缺点:由于教师对知识的讲解比较慢,所以学生不容易集中注意力,神经系统不容易兴奋,会发生学生困倦现象。
首先,教师应高度重視课堂语言的韵律节奏、声调语速。学科不同,传授的知识内容不同,就要选择不同的语言节奏韵律及语调语速,适中的韵律节奏及语调语速作用于授课对象,可以轻松引起学生们的共鸣。其次,教师应积极进入到角色当中,充满感情地授课,有效运用手势、表情、肢体语言等多种非语言因素。如果教师能够在课堂上运用具有较高艺术性的教学语言,配以整洁的衣着、丰富的手势和面部表情,对于不同的专业知识,恰当运用词汇及语调,充满感情地讲解,就会有效感染并调动起学生的情绪,启发其思维,从而收到良好的教学效果。最后,汉语言文学专业的教师的课堂语言必须充分运用恰当的修辞手法,这样教学语言才会更加生动。语言艺术和修辞具有紧密的联系,针对不同的教学内容,教师应巧妙运用各种修辞方法讲解,这样才会激发学生的想象力和联想力,将抽象概念具体化,深奥知识浅显化,复杂问题简单化,从而帮助学生更好地理解相应知识点。
汉语言文学专业具有较强的艺术性,这就要求汉语言文学专业的教师具有高雅的语言风格和语言艺术,只有这样,才能充分调动起学生的学习兴趣,从而保证教学质量。因此,汉语言文学教师必须不断提高自身素质,掌握恰当的语调语速及节奏韵律,形成独具魅力的教学语言风格。
[1]韦天洋.汉语言文学教育既有问题及解决措施[j].佳木斯职业学院学报,2017(07).
[2]王建魁.汉语言文学应用型人才的培养[j].佳木斯职业学院学报,2017(07).
那是一片曾经的美丽,书写着心中的根基,描绘了思维的蓝图,讲述事迹的话语,编制心情的阳光,撒下了温柔而而无往的追忆,是路的牵伴,是缘份的注定。
儿时,父亲说,“不能解释,那就坚持属于自己的忍耐,不要去问的多,因为话语的多,会走来很多的事迹,而倾听时间的频率,调谐思绪的起落,造就自己才是更好的去帮助别人,你可以选择方向,但不能给别人造成难忘的路程。”
儿时,母亲用一个简单的微笑来掩盖我的错误,说出的话语是,“你不能改变,就无法应对思绪的判断和人为的分析,若你再次的循环,我可以不去理会,但是你会失去你所拥有的,更不能得到一些不能属于自己的知识和路上的事迹。”
儿时,父亲说,“人在路上的时候,不要不曾经,因为前方还有更多的未知数,不能把心情的沉重来覆盖当前的难过,也许难过的路,不止这次会撞上,下次如果你还不能应对,那么此生的问题接二连三的循环你的思维,你就无法选择属于心情的画面。”
儿时,母女看着属于她的'衣服,我微笑着,她却直接冲着我微笑,并说道,“你要记住,身外是衣,体内有心,衣服可以覆盖你的皮肤,心外的表达,言语和行动的修养才是你的衣服,若只能搭配身外衣,不能改变心外衣,如同树儿没有了皮,花儿没有了瓣。”
儿时,父亲说,“路不常在声常存,要想懂得识别,必须学会阅读,要想一念起话,必须在路上标准着属于心情的刻画,而留意那些属于别人的话语,把相约标在内心的相问,每天的时间是非常的有限,但是你可以付出一份属于三天的阅读,只思考过去的三天,然后分析,这样计算,你每天可以陆续的循环,就会感觉时间中的人会如此的渺小,话语中的心情会十分的单薄。”
儿时,家中无人,我却不知如何是好,一直的呼喊着,“爸爸”“妈妈”而无人回应,当看到母亲的时候,她用伤心的眼神告诉我,“孩子,你会长大,会有属于你的空间,房子的物资是我们用心用意,累积了时间,叠加了我们的生命,你可以回到属于我们的家,却无法找到属于自己的心情,有一天父母也会理你而去,若今天你没有等到我们归来,明天你依然没有等到,那么你就不要因为伤心落泪而忘记自己该吃饭的时间,和休息的地方,而唯一不能忘记的就是,必须去创造一份能维持生命的物资。”
看着母亲的眼神,我的心儿恢复了曾经的平静,却让泪水的表达迎接了躲在一旁的父亲,他上前却说道,“一个人并没有不能接受的未来,只有不愿忍受的现在,泪水不能代表一切,但是一切的泪水都是聚集了很多的错位。”
就这样母亲走进了厨房,父亲带着我走掉大树下面,说道,“你对这着他能说些什么,”我上前走去,一脚一脚的踹了上去,而父亲却一个脚步把我踹到在地说道,“你有你的表达,我有我的付出,你可以否定我的决定,但是无法拟补大树的伤心,”此刻我落泪他的话语更沉重,“我栽下了树不是让你去发出恨意,而是让你表达更好的付出,你可以选择每天去灌溉水,让他成长,然后就能在未来乘凉,当你走会,若树在,而在它有叶子的时候,就可以让别人乘凉,树虽然是植物,但是你若不去灌溉,不去寻水,而是一直的去砍伐,那么别人会说出一份不属于你的话语,“父母栽树,孩子砍伐,岁月写人,人讲岁月”你可以用父母的付出写出属于自己的画面,却无法用自己的付出来演讲父母的辛苦。”
我不知,心不解,淡淡的走开了父亲的视线,来到母亲的身边,她的微笑擦去了我的泪水,揉了揉我的眼皮,说道,“厨房小,世界大,每个人需要吃喝,生不离相依,死不弃相约,要想成人,就必须树立属于自己的路途,你可以落泪,但是你必须知道泪水为什么而付出,你可以离开,但是你要知道下一步的行程,你若是走错了,也许会传染很多的人,你若是走对了,会帮助更多的人,人不可用话语来表达,心需要用事迹来证明。”
一天明媚的早晨,我微笑着,去阅读着书籍,练字,而父亲说道,“外面的泪你是否能解释,土里的根你是否会分析,我的举动很简单,抓起了地上的一把土,然后拍在了胸口,发出了一个简单的微笑,父亲说道,“轻声的行动,简单覆盖,能表达,能改变很多的画面,让人有所知,未必是件容易的事情,但是让自己明白更是难,你要记住,人是可以改变的,过去的事情是无法修改的,下一个时间会转变你的心情,在于你这一刻的行动”
儿时,母亲看着傍晚的落下,我的伤感看到了他的微笑,她说道,“景可转,人可变,但是心中的衣服还要跟着阳光的改变的挑战,你接受了大地给予的有情,但是天下的风雨无情,情是在很多的时间里,付出感知的画面,才能躲过风雨的淋漓,而雨若打湿你的心,那么你必须擦去那滴上天的赏赐,而为它寻找阳光,才可以灌溉一些明媚的心情。”
儿时,父亲牵着我的手,对着我说道,“孩子,你得到陪伴是开心的,但你失去相约是悲伤的,若不能用正确的开心而搏得伤心的局面,那么也许很多的伤心可以重复,但是快乐却永远存在,而是在于你是否能去表达。”
这天父亲问我,“心和皮肤那个是属于的呢”我很疑问,更是难解,无法表达,更难表示,用手甩了自己两个耳光,随后微笑着,父亲却说道,“就如你刚才的行为,你可以用心中的意,去打属于自己的皮肤,但是若用皮肤打心,你就会失去未来,更无法在明天的早晨迎接属于自己的黎明,”
这天我拔下了一根头发,然后放在白纸上面,母亲走上前,说道,“你什么时间看到的头发”我微笑着回答,“就在刚刚拔下后,然后一直在想它是否有心,”母亲挥出了严厉的眼神,说道,“你长那么大了,你生活的空间不计算时间啊,你走过的路途难道是起步吗?”此刻我无言,而父亲走了过来,微笑着看着我,说道,“你今天的话语让我们等了好多年,你曾经的事迹让我们追忆了好多年,头发的落下,是纸张的迎接,而你的面对若不能在曾经的时间有所准备,那么你的路就如同头发一样,任人摆动在纸张之上,说是一,说是头发,你说了不算,而是在于别人的应对。”
上学出门的时候,父亲说道,“你可以放弃学校,但不能离开学习,”母亲说道,“你的路不属于我们,我们的生命可以为你铺垫,但是你无法用自己的生命来维系我们的的岁月线。”
“感知”不是让智力先行,而是让活跃的五感先发挥作用。听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉,让这些感觉直接和语言联结在一起,既在身体感觉到的瞬间,人可以直接联结到语言。感到疼的时候,这种感觉就是“疼”这个字。觉得好吃的时候,好吃的感觉就成了“好吃”这个词。语言还能够把感觉到的微妙差异区分开来。要感受用语言分辨事物时的微妙差异,只有通过实际的体验。
孩子们通过体验来学习这些丰富语言的绝好时机就是在“玩”的时候。在有着四季变化的户外,孩子们尽情地在大自然中玩耍,经历丰富的体验,就能学到活生生的语言。但这些语言并不是用大脑来学习,而是和感觉联系在一起的。不断培养孩子们的感性,感受越深,孩子思考得就越深,语言也越生动,并逐渐变成自己的东西。
冬天的夜晚,农村没有暖气,晚上早早的就带着孩子们上床,听儿歌,读绘本。到睡觉时候灯一关我就说宝贝妈妈感觉好冷啊!话音刚落俩宝一人一边抱我一只胳膊妈妈我给你暖。我就趁机说咱们三人现在这就叫“抱团取暖”。妈妈左边抱一个,右边抱一个就是“左拥右抱”了。接下来的每个晚上我只要说一句“抱团取暖”俩人都会迅速抱住我!
还有“乐极生悲”,有次孩子上完舞蹈课学了新动作非要跳给我看,我就说地上太冷了在床上吧,孩子进步很大我就很激动:“哇,你进步很大,妈妈太高兴了,我要抱抱你”孩子一听要抱就高兴的往后躲,结果我用力过猛一下压住了孩子头磕到孩子的牙上,“哇……”糟糕这下碰疼了,我赶快道歉:“宝贝碰疼了是吧,妈妈对不起啊。”“没事的妈妈我知道你不是故意的。”“本来挺高兴的,结果来了个‘乐极生悲’”“什么是‘乐极生悲啊’”“就是高兴到极点了发生了不好的事。”
你觉得这样的方式孩子还会不理解“乐极生悲”“抱团取暖”吗?
我会在柳树下唱《咏柳》,让孩子去拉拉柳枝,感受一下“万条垂下绿丝绦”;
我会在水漫过河堤的小瀑布前给孩子们唱《望庐山瀑布》,给她们讲一讲,飞流直下三千尺,这里的“三千”并不是真的有三千尺,而是形容非常高。不过我们看到的这个是小瀑布,不是三千尺哦。
我会带着孩子们去看小牛小羊,让孩子看看牛角和羊角的朝向,甲骨文中就是用这个犄角的方向来区分牛和羊的。小牛小羊坐在那里,咕嘟一下,然后嘴一直嚼啊嚼,告诉宝贝这是“反刍”。
在我的课堂上也是随时随地都能感受到“感知”,上课的过程中,圆柱,圆锥,学生人手一套,有自己制作的,有拿实物的:易拉罐,薯片桶,茶杯,陀螺,盛蛋糕的圆锥杯,蛋筒,……让学生借助实物来理解圆柱圆锥的特点!
数学教学与学生创造思维能力的培养福建省厦门实验小学张荣生7月21日创新是民族的灵魂,在数学教学中培养学生的创造思维,发展创造力是时代对我们教育提出的要求。本文就创造思维及数学教学中如何培养学生创造思维能力,谈谈自己的一些看法。
一、创造思维及其特征。
思维就是平常所说的思考,创造思维就是与众不同的思考。数学教学中所研究的创造思维,一般是指对思维主体来说是新颖独到的一种思维活动。它包括发现新事物,提示新规律,创造新方法,解决新问题等思维过程。尽管这种思维结果通常并不是首次发现或前所末有的,但一定是思维主体自身的首次发现或超越常规的思考。
创造思维就是创造力的核心。它具有独特性、求异性、批判性等思维特征,思考问题的突破常规和新颖独特是创造思维的具体表现。这种思维能力是正常人经过培养可以具备的。
教学模式是在一定教学思想指导下所建立起来的完成所提出教学任务的比较稳固的教学程序及其实施方法的策略体系。1它是人们在长期教学实践中不断总结、改良教学而逐步形成的。它源于教学实践,又反过来指导教学实践,是影响教学的重要因素。要培养学生的创造思维,就应该有与之相适应的,能促进创思维培养的教学模式,当前数学创新教学模式主要有以下几种形式。
1、开放式教学。这种教学模式在通常情况下,都是由教师通过开放题的引进,学生参与下的解决,使学生在问题解决的过程中体验数学的本质,品尝进行创造性数学活动的乐趣的一种教学形式。开放式教学中的开放题一般有以下几个特点。一是结果开放,对于用一个问题可以有不同的结果;二是方法开放,学生可以用不同的方法解决这个问题,而不必根据固定的解题程序;三是思路开放,强调学生解决问题时的不同思路。
2、活动式教学。这种教学模式主要是:“让学生进行适合自己的数学活动,包括模型制作、游戏、行动、调查研究等方式,使学生在活动中认识数学、理解数学、热爱数学。”
3、探索式教学。这种教学模式只能适应部分的教学内容。对于这类知识的教学,通常是采用“发现式”的问题解决,引导学生主动参与,探索知识的形成、规律的发现、问题的解决等过程。这种教学尽管可能会耗时较多,但是,磨刀不误砍柴工,它对于学生形成数学的整体能力,发展创造思维等都有极大的好处。
三、怎样培养学生的创造思维能力。
1、注意培养观察力。
首先,在观察之前,要给学生提出明确而又具体的目的、任务和要求。其次,要在观察中及时指导。比如要指导学生根据观察的对象有顺序地进行观察,要指导学生选择适当的观察方法,要指导学生及时地对观察的结果进行分析总结等。第三,要科学地运用直观教具及现代教学技术,以支持学生对研究的问题做仔细、深入的观察。第四,要努力培养学生浓厚的观察兴趣。
2、注意培养想象力。
想象是思维探索的翅膀。爱因斯坦说:“想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象可以包罗整个宇宙。”在教学中,引导学生进行数学想象,往往能缩短解决问题的时间,获得数学发现的机会,锻炼数学思维。
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文章语言准确、严谨,体现了说明文语言的科学性。如第三段中“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词说数量,有范围,不一概而论,措词严谨。在说明物候现象的时候,先分说“植物”和“动物”,再概说“生物”,用词处处都经过推敲。在说明影响物候现象的四个因素时列出了精确的数字,举出了确切的例子,并把例子加以比较,如“大连纬度在北京以南约一度,但是在大连,连翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。”同时还使用了下定义的说明方法,如“秋冬之交,天气晴朗的空中,在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。”
“大自然也有语言。”的确如此,大自然的语言处处可见,大自然孕育了我们,记载着点点滴滴我们鲜知的话题:晴天雨天、春夏秋冬、海洋冰川……这就是大自然的语言。会聆听大自然声音的人,才是真正的成功者,诗中提到的阿基米德、富兰克林不正是我们学习的榜样吗?只有走进大自然,听懂大自然的语言,才能领略大自然的妙不可言。同学们,让我们一起扑向大自然的怀抱,拥抱大自然吧!
美国前国务卿埃弗雷特的演讲之所以如此感动听众,是因为他的演讲词充满了生命力,优美而有感情、有力量,说进了人的心坎里。范伦丁教授说,美感是一种特性,一种引发喜悦、以愉快的方式愉人的特性;下面是小编为大家收集关于怎么样才能使语言充满生命力,欢迎借鉴参考。
“趣味思维”是一种错位思维,不按照普通人的思路想,而是“岔”到有趣的一面去。演说家维伯特是个光头,有人揶揄他总是出门忘了戴上帽子,他说:“你们不知道光头的好处,我可是天下第一个知道下雨的人。”维伯特并不为自己的“秃顶”苦恼,反而“美化”了光头,他就是用“趣味思维方式”捕捉自己身上的“喜剧因素”。他的思维“错位”使他想到的同别人就是不一样。
讲话风趣是一种“快语艺术”他突破贯穿性思维,遵循反常原则,想的快,说得快,触景即发,涉事成趣,即在意料之外,又在情理之中。比如,有位将军问一位战士:“马克思是哪国人?“战士想了一会说:”法国人。“将军说:”哦,马克思搬家了。“对于常识性的问题都答不对,将军当然不快,但这一”岔“,贯成了幽默,也包含了对战士的批评教育。
前面我们提到了运用修辞技巧可以点缀我们的语言,如果使用极度的夸张、反常的妙喻、含蓄地反语,以及对比、拟人、移就、对偶……就会给语言带来更为突出的效果。另外,用词的俏皮、句式的奇特也能是语言生动活泼,使话语更富有生命力。表达自己时,特殊的语气、语调、语速,以及半遮半掩、浓淡相宜或者委婉圆滑、引而不发,甚至一个姿势、一个心照不宣的微笑,都能表达意味深长的风趣。
我们的生活丰富多彩,提供了许多有趣的素材。如果我们做个”有心人“,就会使自己的语言材料丰富起来,例如。
谚语。
格言。
趣闻笑话等,我们可以提取改装并加工利用,这样我们的语言就会增加许多趣味性了。
总之,提高语言的生命力,让语言变得优美生动不是一朝一夕就能练就的本领。如果能坚持按照哈佛教授的建议长期进行努力,我们也一定能拥有哈佛学子们令人羡慕的口才。
激发生命的语言范文(18篇)
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