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教师的修养演讲篇一

这时候，我就会因为自己是一名教师而感到骄傲和自豪!

还是在读初中的时候，我就在心里埋下了一颗长大后“当老师”的种子。这个想法源于我的初中老师邢运凯，他在课堂上的忘情投入和幽默风趣吸引了所有的学生。那时候，我就在想，我也要让自己成为像邢老师那样被学生喜欢的老师。

长大后，我最终将人生的支点定格于“三尺讲台”。当老师，能使我的生活充实，精神愉悦，也使我永远保持一颗年轻的心。每当我看到自己与学生一同成长，我就有一种幸福感;每当看到经过我的努力，又多了一个学生喜欢上数学，我就有一种成就感。因为，我始终坚持一个理念，让孩子们“快乐学习，健康成长”!

既然选择了从事教育，就意味着奉献，注定了平凡。从1991年毕业到现在，我已经在教师的岗位上默默走过了20个年头。20年的教师生涯里，有辛酸也有甜蜜，但最多的却是收获和感动。

xx年，我接手了一个全年级最差的班级，多数孩子都是一种破罐子破摔的态度。那种对什么都无所谓、不在乎的眼神，深深地刺痛了我，我决定尽自己最大的努力改变这种状况。开学第一周我就以“我不要昨天，只要今天”为题出了一期黑板报，并以同样的内容召开了一次主题班会。我告诉学生“我从来不会因为你成绩不好而歧视你，我只会因为你的品质不好而看低你。”我最喜欢用微笑和欣赏的眼光来表达我对学生的爱。我要让他们知道，成绩不好的孩子也可以是好孩子。

我的真诚赢得了学生的心，也得到了家长的认可和信任。我至今还记得一个家长含着热泪说的那句话“郭老师，是你让我觉得开家长会也不是一件丢人的事。”

这一届学生大都已经参加了工作，虽然最终他们也没有考上什么好大学，但是他们都在努力着，自尊，自信，坚强。李静曾经跟我说过：“郭老师，如果没有你，就没有我们的今天!”

xx年，我又接手了一个班级。虽然是快班，但是问题依然很多。有人居然为了逃避劳动而躲到桌子底下，更别说有人主动去干了。于是“做学问，先学做人”就成为了我第一期班会的主题，然后通过“人人有事做，事事有人做”来要求学生先做好分内的事，再通过班干部的带头作用，培养大家的责任感和集体意识。因为这是我第一次带快班，很多人对我表示怀疑，甚至在初二的时候我差点被换掉。我自己暗暗发誓：23中的声誉绝不能毁在我郭素荣的手里!我唯一能做的，就是为23中明天的辉煌增添更加亮丽的一笔!于是，课下阅读了我大量的书籍，魏书生、任小艾的经验都给了我很好的启示，也给我的工作提供了很大的帮助。

“我难人亦难，我不畏难;我易人亦易，我不大意”这是考前我要求每个人牢记在心的一句话。因为中考不只是成绩的比拼，更是心理素质和认真程度的较量。“每年中考都会有黑马的出现，你怎么知道不是你?”这是我对成绩欠佳的孩子鼓励的话语。功夫不负有心人，xx年中考，我所带的班级有21人达到一中公费，创造了23中的历史新高!中考分数出来的那天，平时在班里倒数第几，这次却达到了一中的公费分数线的刘宇鹏噌的一下从自己座位上跑到讲台上，一下子抱住我“老师，我是不是您说的那匹黑马?”那一刻，我觉得自己所有的辛苦都没有了，一切的付出都是值得的!

我的幸福和学生的快乐是连着一起的。每一天，我都被同学们的天真无邪所感染;每一刻，我都为孩子们的点滴进步而开心。从同学们渴望知识的眼神中，从孩子们欢快爽朗的笑声里，我感受到了生命的快乐，体会到自己人生的价值!

这些年，颈椎病、心脏病，一直都在折磨着我，曾经还算优美的歌喉也变成了现在的沙哑粗声，心爱的球拍已经高高挂起了几年。但是，我从来都不曾后悔自己成为教师!

我们甘为人梯，淡泊名利，虽然平凡，我们的脊梁却支撑着祖国的未来;虽然清贫，我们的双手却托举着明天的太阳!

假如有人问我：在人生的道路上，如果能再有一次机会，让你重新选择，你会选择什么职业?我一定会响亮地回答：教师!因为这是我今生今世无怨无悔的选择!

教师的修养演讲篇二

各位领导，各位老师：

大家好！今天我演讲的题目是《教师一生，与花相伴》。

印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果的事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”选择了教师，就是选择了叶的事业，教师的一生，与花相伴。与花相伴的一生，富有诗意而美好。

当我的演讲稿写到这里的时候，我想起了在今年教师节晚会上让我热泪盈眶的一个平民英雄教师——殷雪梅老师。殷老师是江苏金坛市城南小学女教师，20xx年3月31日，殷老师为了拯救身后的她的学生稚嫩的生命，张开双臂，用身躯阻挡着卤莽而来的小轿车……25米，整整25米……小车把殷老师撞出去25米……在这个世界上行走、生活、热爱、奋斗、奉献了的……殷老师52年的生命历程，嘎然跌倒……在殷老师的追悼会上，10万名各界群众挥泪送别，被她救下的孩子跪在地上，泪流满面，他们深深地在呼唤：“殷老师，您快回来啊”，“殷老师，我们想您了”，“殷老师，您永远活在我们心中”……殷老师唯一的爱好就是养养花，但是她实在太忙了，即使是养花，也是挑选那些容易伺候的花，像吊兰、君子兰之类。

殷老师最喜欢的歌就是那首《丁香花》，在教师节晚会上，当这首歌响起时，电视机前的我仿佛看见在一片花丛中笑脸绽放美丽异常的殷老师：“那坟前开满鲜花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你还觉得孤单吗？你听啊有人在唱那首你最爱的歌谣啊，尘世间多少繁芜，从此不必再牵挂……”

教师的修养演讲篇三

法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。

夜阑人静，耳边又传来那熟悉的歌声：

任风/翻阅背影的日子/烛光将记忆/摇曳成孩子的身影/夕阳/便凝重了教师魂……。

曾经怀着对远方神圣的热切向往，为了朝拜远方那心目中的圣地，青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔;中年教师们将家庭搁置一旁而全身心地扑在教学工作上;老教师如老黄牛一般埋头苦干而不知疲倦。他们，所面对的不止是几十双求知的眼睛，而是一个需要用爱来倾注的浩瀚的海洋;他们，犹如辛勤的农夫，钟爱自己的这片土地，一年又一年精心耕作、无私奉献。

我永远忘不了读大一时的第一节计算机网络工程课。那天我们提前到了指定的教室，预备铃响了，大家叽叽喳喳的聊天声并没有停下来。这时，有同学注意到进来了一位杵着双拐的人，背着笔记本点脑，正微笑着看着我们，大家都好奇地看着他，他就是我们的老师?不会吧!几个比较捣蛋的男生在后排嘀咕着。前排的几个同学赶忙跑上前想帮他把笔记本电脑接过来，并上前搀扶他，可是他笑笑拒绝了。他走上讲台，并没象我们所想的那样坐到椅子上，而是站在讲台边，这时候教室里已经是鸦雀无声了，“大家好，我叫王峰，从今天开始将由我为大家讲述计算机网络这门课程，好现在我们开始上课。”他广博的知识，流利的讲解很快就吸引了我们，而且在两个小时的授课中他没有一分钟是坐着的，一个健康的人站那么久也会很累，不要说是一个没有双拐就连站都站不起来的残疾人。每次上课他都准时到教室，无论刮风下雨。由于他不方便写黑板，他都是在电脑上演示，所以每次上课都要背一个沉甸甸的笔记本电脑，有的时候还要加上一个投影仪。他给我们上了两年的课，我们从来没有看到他坐在椅子上讲过课。他渊博的学识，严谨的教学深深地震撼着每一个同学。后来我们还知道，他是思科网络学院的负责人，计算机系教授，硕士研究生导师，还是云南省优秀青年教师，我们都对他佩服得五体投地。看到他也让我们感到惭愧，一个残疾人能够取得这样得成就，我们却连他的十分之一都达不到，当我们把这个想法告诉他时，他只是轻轻地笑了笑。——我承认，王峰老师是我最为尊敬的一位老师，也是我一辈子都无法忘记的一位老师。

——从王峰老师身上，我读懂了“师者为师亦为范，学高为师，德高为范”;他用言和行诠释了“教师”这两个字的全部含义。

教师，这个神圣的称呼，它如磁石吸引我游离的目光，安抚我躁动的心河。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同时，自然会有收获和回报。我逐渐感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的标志。因而我感觉自己在前进，在成长。这不禁让我想起了培根说的一句话，我们不应该像蚂蚁单是收集，不应该像蜘蛛只从肚里抽丝，我们应该像蜜峰，既采集又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜。

古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。

教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

史烟飘过，回看今天。走上三尺讲台，教书育人;走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。

其实，在我们中间也不乏这样的教师。记得那是开学的第一天……。

我们总会向往辉煌灿烂的明天，但明天是由每一个今天垒成，有向往有行动有坚持，方会使刹那变成永恒，使梦想变成现实。昨夜微霜初渡河，今晨秋风凋青发。每一项新的工作，对我来说都是一项挑战，我告诫自己只要大胆去做，生命便会实实在在，只要放手去干，事业便会充满阳光。不以物喜，不以己悲，就让自己在充实中完善自我，在宁静中储积生命的动力。还是魏书生说得好：把自己平凡的工作当作宏伟的世界去研究，你就会发现无穷的乐趣。

教师的修养演讲篇四

教育工作者应为人师表，让学生从崇高的人格魅力中汲取营养，真正给学生人格上的发展，这就需要教师有高尚的师德、博大的爱心和默默奉献的精神。教师的道德品格和人格对学生具有很重要的影响。教师的日常工作虽然平凡，但教育的工作意义却很不平凡。教师应自觉加强道德修养，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育影响学生，努力成为青少年的良师益友，成为受到全社会尊敬的人。“只有人格，能影响人格的发展和形成。”“以人格培养人格是最简单，最明了，最有效的教育方法。”教育界的人格，就是把社会的道德规范，社会主义精神文明要求人格化，通过人的个性来体现这种道德规范。

这种人格化的教育对青少年的影响深刻而久远。在实施素质教育中，我们切不可忽视教师的人格的潜在作用，应该充分发挥教师人格独具风采的魅力。子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。教师在日常生活和班级管理中的举止行为最易成为学生的楷模。有这样一个班主任，她要求学生早读不迟到。若迟到了，则要扫一周地。每天轮到她下班时，她总是提前到班上，自己坐在讲台看书。某次，这个班主任迟到了。班主任很自觉地做起了卫生。同学们知道班主任家的宝宝突然生病了，她才迟到了一小会的，都说小罚一天好了，接下来同学们轮流做卫生。班主任却说，谁迟到了都一样。

自此，班上再没人迟到了。教师的在教育学生的同时，自己要以身作则，要为人师表，因为身教重于言教。只要教师处处以表率，就会潜移默化地感染学生。

教师专业发展的另一方面是师能。

一个知识贫乏、水平低下、表达不清、课堂教学气氛沉闷的教师是不可能受到学生尊重的。一名理想教师的知识结构包括三个方面：广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师对所教课程的认识，不仅要有深度，还应有广度。对专业知识不仅知其然，而且知其所以然;还应能触类旁通，具有相关学科的有关知识。在教科研迅猛发展的今天，学生对教师的素质提出了更新更高的要求，只有高素质的教师，才能培养出高素质的学生。只有严谨笃学，与时俱进，学识渊博，专业精深的教师才能承担起培养具有开拓创新能力的学生，才能赢的学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。

师爱是师德的灵魂。

教师情感魅力的核心体现就是爱心。而爱心主要体现在对学生学习及生活细节上的关心。进步时的肯定，退步时的激励，激动时的理解，错误是的宽容。教育的最高境界就是宽容。教师要最大限度的理解、宽容、善待学生。当学生出现问题时，他们迫切想得到的是理解、宽容和帮助，绝不是粗暴的批评，更不可示众惩罚。成长中的孩子需要教育，而成功的教育在于师生间的相互尊重，相互信赖。把真诚的爱给予学生，尊重他们,理解他们。有这样一个学生，好动，自制力差,上课爱和别人讲话,批评他总是无动于衷。有一次学校组织对教师进行“民意测验”，他给批评过自己的老师全部打了零分。对此，班主任没有去指责他，而是通过各种途径了解这种对抗心理的形成原因，去他家走访，和他谈心，最终消除了隔阂。经过一番有的放矢的启发引导，慢慢地，他对班集体的事积极主动了，在课堂上也能遵守纪律了，学习成绩也有了明显的提高。

教师的修养演讲篇五

幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作，这就需要教师具备良好的“团队精神”。团队精神，字只有四个，简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮助。接下来由本站小编为大家推荐幼儿教师师德师风修养。

演讲稿。

很多人都觉得幼儿园教师的工作很轻松很惬意!的确，在园中，孩子是快乐的，除了老师带给了他们玩的、吃的、学的乐趣外，还有老师为他们创造的舒适、宽松的生活环境!教师是爱孩子的，从心底的出发，但是很少有人会考虑幼儿教师所处的环境。年年孩子不同，班班孩子不同，个个孩子不同，如此多的不同，带给老师的不仅是欣喜，同时不可避免的是更多的挑战、困惑和艰辛。

有一天早餐后，一个爱流鼻涕的小男孩煊可能肠胃不舒服，将刚吃下去早餐吐了出来，他的嘴角，衣服都留有，如此秽物，真的不堪目睹。不要说收拾，看见的人都会恶心倒胃口。而老师见状马上过来，毫不理会那些脏物，认真地清理起来并轻声细语地安慰：“没关系的，以后要注意，不要乱吃零食，知道了吗?”打扫呕吐物和清洗拉在裤子里的大便是常见的事，更不用说给他们擦鼻涕擦眼泪擦屁股，哄他们吃饭、睡觉，这些都需要有十足的耐心和爱心。所以好多刚来幼儿园上班的老师，都会出现没有胃口的现象。

孩子有难处可以找父母、找老师;家长有问题可以找园长、找老师;可老师找谁?面对家长、园长和孩子，幼儿老师载负着何其重的责任啊!

温柔、漂亮的杨老师对工作充满了热情，对每个小朋友都充满了爱。一次，一个向来捣蛋的小男孩滔滔不仅欺负了小朋友，还拒不认错，闹情绪。为此，杨老师批评了他。可第二天，滔滔就没有来上学，他爸爸倒是打来电话向园长控诉了一番。天地良心，作为旁观者的我，可以为杨老师作证，杨老师并未像滔滔爸所说的那样。真是冤啊!最后杨老师上门道歉，向家长说了好多好话，陪了好多的歉意，才化解。

当老师不易，当幼儿老师更不易。幼儿教师是特殊的一群。他们的收入没有小学教师高，社会声望也没有中学、大学老师高，他们通常被称为“孩子王”，是带着孩子玩的“高级保姆”。是的，他们没有科学家渊博的知识，也没有企业家灵活的头脑，更没有白衣天使的回天之术。然而，孩子是从幼儿教师怀里迈出启蒙人生的第一步。要使摇篮里的生命长大成材，离不开幼儿老师!一个人当他有所建树，名扬天下时，也许是老年、青年或是少年?但支撑他伟大成就的宝塔里底座里，绝对也离不开幼儿时期的良好教育。

对天真无邪的孩子来说，世界是神奇的，他们的小脑袋里总是装着“为什么”，在孩子的眼中，老师是无所不知的天才，脑子里充满了智慧，孩子们都想从老师那得到满意的答案。可见，幼儿教师的实际工作量、所承担的社会责任、所要掌握的教育技能都是小学、中学、大学教师所无法比拟的。

当然，他们也有自己的幸福时刻。每当看到孩子们有了点滴的进步时，一种丰收的喜悦就在他们心底绽放，一股幸福的暖流就在他们的心底回荡。日出日落，风风雨雨，他们就在孩子们的微笑中，在孩子们的歌声中，感受到世界的博大，生活的美好。

幼儿老师就在这平凡、琐碎枯燥的工作中，默默地奉献着自己的青春和热血，寻找自己的人生价值。

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教师的修养演讲篇六

一代教育家蔡元培先生曾这样说过：“要有良我的社会，必先有良我的个人;要有良我的个人，必先有良我的教育。”推而广之，要有良我的教育，必先有优秀的教师。

有人把教师比作“托起明天太阳的人”。原创：这个比喻很恰当。“托”，不是像母鸡一样“护”着小鸡;也不是像马戏团那样“驯”着动物。教育是一门高深的艺术，需要我们每一位教育工作者投入我们全部的爱心来阐释这“托”的含义。

没有爱就没有教育，没有爱心就不可能打开学生心灵的窗户，更不可能使我们成为合格的、优秀的教育工作者。只有有了爱心的依托，我们才能培养出一支高素养的队伍，一支属于21世纪的队伍。

古今中外，无数优秀教育工作者身体力行，无声地向我们诉说了一个颠扑不破的道理：只有像爱自己的孩子那样爱每一位学生，我们才能打开每一位学生心灵的窗户，才能教育我他们。作为教师，也许大家对魏书生这个名字并不陌生。他任校长、书记，内外社会兼职达38项之多，他没改过一篇作文，没考过一次试，以1988年魏书生所教的两个毕业班为例：暑假升学考试135名学生都达到了升学分数线;全14所中学，超过600分的考生共30名，魏书生班占了10名;全总分第一、二、三名及语文、政治、数学、化学、英语、生物的学科第一名都是魏书生班的学生。”当我看到这一段文字时，我被深深的震动了，同样是一名老师，我多么想像他一样啊。

毋庸质疑，魏书生的教学当然我，可是只有书教的我是不行的，有很多老师，书教的也不错，但效果不一定有他我，为什么?那就是缺少了成绩获得的另一个重要基石，那就是---对学生的爱和尊重。

他的尊重是真尊重，不虚情假意，点到为止。他对学生的尊重，就如成人之间的你我关系。从我自身看，毋庸置疑,我也是爱自己的学生的.课下,我也会对学生摸摸头，开开玩笑;学生病了,我也会嘘寒问暖,带他们去医院;每逢过节,我也会把住宿的学生叫到家里。但是，骨子里，我还是我，学生还是学生，当他们犯了错，我还是会站老师的立场，会批评他们;当他们顶撞了自己,我也会觉得他们冒犯了老师的尊严.所以,学生对我只有一时的感动,而不是心甘情愿的折服。所以当我从教室里出来，有些被强迫的学生就不愿学习了，这就是根本。

可是朋友不是，朋友托办的事，一定要办我，因为你怕辜负他。魏书生的课堂，应该就是这样，学生是魏老师尊重的朋友，魏老师是学生尊敬的朋友，交换的条件是，老师给学生最我的民主，学生给老师最我的成绩。因为魏书生放弃了高大，所以他收获了亲近和成功。

假如每个老师都如魏老师那样实行民主，真正的从骨子里去爱学生，把老师的角色扮演的卑微一点，学生的角色强大一点，原创：那么，不仅有分数的成功，也会有社会道德的成熟。作为教育工作者，我们面对的是一群敢于挑战，敢于质疑的新生代。他们有自己的思想，有自己的见解，不轻信，不盲从，他们更不会迷信老师的权威，这就更加需要我们如严父慈母一样，用我们的全部爱心去感动他们。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索!”，座的同行们，我们的教育生涯中，未来的路还很长很长，但无论我们遇到什么样的困难，只要我们一如既往地用爱心去浇灌每一位学生的心灵，如同对待我们心爱的孩子一样，我们没有理由不成功!我坚信，今天用爱心托起的太阳，必将明天发出灿烂夺目的光芒!

教师的修养演讲篇七

各位领导、老师们：

大家好。今天我演讲的题目是《扛起肩上的责任做一名好教师》。

长路奉献给远方，江河奉献给海洋，我拿什么奉献给你，我的祖国?十四年前，我还是一名在校大学生，曾以”把爱心奉献给祖国“为题做过演讲，那时的我有热情，有对祖国和父母的感恩，唯有好好学习才能回报他们;而今天我已经是一名教师，有着实实在在的工作岗位，同样的问题，我拿什么奉献呢?当代教育家蔡元培先生曾这样说过：”要有良好的社会，必先有良好的个人;要有良好的个人，必先有良好的教育。“那么，做为一名教师，面对的是即将走进社会的学生，我想我能为祖国所做到的就是爱岗敬业，做一名好教师。

我一直有着自己的职业理想，曾想成为一名建筑师，或一名雕塑家或者一名考古工作者，在审视历史，享受自然、享受美的同时，能给我生存的国度留下一件有价值的艺术品，所以我从没有想过自己会成为一名教师，在高考志愿上也没有填报过一所师范院校。而如今我却选择了教师的职业，我曾想这跟我的理想矛盾吗?细细想来，我感到自己非常幸运，我曾经理想中的作品不再是一幢建筑、一座雕塑，而是活生生的人，真正含苞欲放的花朵，祖国未来的希望，他将灵动地分布在社会的角角落落，为祖国的建设添砖加瓦，这件”作品“对于社会、对于国家将更有价值!我想做教师是一项伟大的事业，值得我们去热爱。可是想做一名好教师，那不是一件容易的事!

首先，我们必须有正确的价值观。没有正确的价值观，就无法做到”身正“，没有”身正“，就无法做到对职业的热爱和投入，对同事的团结和合作，对学生的尊重和爱护，对学术的严谨和进取，对自己的要求和自律。在当今这个时代，教育体制、社会风气或多或少的都存在着一些问题，当今教师的价值观也多少受到一定的冲击，我也时常感到困惑。我们不是修路盖房，坏了可以重修重建，我们是在育人，自己的行为时时刻刻地影响着学生的学风和学校的校风，影响着学生人生观和价值观的形成，如果我们的价值取向变质了，丧失了爱心与责任，那么我们影响的将是一代人，而教师这一最高尚和伟大的职业也将变为最自私的职业。谷歌总裁李开复先生曾这样说”你的价值不是你拥有多少，而是你留下多少。当一个人赚够了钱而发现失去人生目标时，才意识到人生的价值在于贡献和对他人的影响。“我想做为教师，为了学生的未来，为了祖国的未来，我们必须奉献自己，对教育的奉献才是我们的价值所在。

而奉献不是空谈，爱心和责任心不是空谈，它需要我们付诸于实际行动!我们必须审视我们的生存环境、审视我们的学生和我们自己，在教与学之间架起坚固的桥梁，将爱心和知识传达出去，培养出国家真正需要的人才。

我们生活在一个机遇稍纵即逝，环境瞬息万变的时代，这个时代需要的人才不仅仅需要高智商，还需要具备高情商、高灵商、高体商，所以我们培养的学生不仅仅要有扎实的知识，还必须有好的人品，强大的敬业精神和团队精神。这无疑给我们教师提出了更高的要求，做为一名青年教师，我感到了责任的沉重。在看看我们的学生，他们视野开阔，思维活跃，自主意识强大，有着鲜明的时代特征，我看到校园张贴的校园之星，我有”青出于蓝而胜于蓝“的感慨;在车展会上看到学生落落大方地介绍产品，我深深感到了他们的出色;虽然有时候我们抱怨现在的学生还不如从前，不好好学习等等，但是他们还是有着值得我们教师学习的地方，我们要与时俱进，以发展的观念去指导自己的教育思想和教育方式，给师生之间架起最和谐的纽带。

有了纽带，我们就能将爱心和知识有效地传达给学生。我是一名青年教师，也是一名专业课教师，我缺乏教学和育人的经验，但我又年轻的优势，有着时尚的思维和观念，易于学生沟通。来校四年来，我一直在不断努力地完善自己：学高为师，我不断完善自己的知识，参与科研，并不断与学生沟通，完善教学方法，因材施教，教学相长，努力使自己成为合格的专业教师;身正为范，将责任扛在肩上，爱心装在心里，更好的自律，更好付出，让学生成长。当走在校园里，学生叫我一声老师;当我收到学生一条问候的信息;我得到的是灵魂的满足，我觉得我所做的一切都是值得的，学生的成长，及对我的尊重是对我工作的最高奖励。

在建国六十周年来临之际，我能勉励自己的是：”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“，前进的路就在脚下，我将心怀热爱与敬业，坚定地走下去，相信我们的学生、我们的学校、我们的国家明天会更好!

教师的修养演讲篇八

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

我所知道的美，却不是这样的。

“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的评价。莲，正是这样以柔韧平凡的花瓣，穿透重重淤泥与清水，生出清香的。这，才是美丽，也是一种修养。

香港女星关之琳，典雅漂亮，被媒体称为“搪瓷娃娃”，却在嫁给富商一个月后就被曝出婚姻不合，不久后离婚。她那样美，嫁入豪门后被抛弃是为什么?大概是因为她美而空洞吧。而同时期的刘嘉玲，则凭借自己精湛的演技赢得了观众的心，事业顺风顺水。美，不只是皮囊的精致，而更是一种内在的修养。

出自 www.kaOyAnmiji.CoM

美国女孩埃莉诺，从小就因为长相不美被别人嘲笑“丑小鸭”。她却没有自暴自弃，努力学习，成为著名的才女。再后来，她遇到了富兰克林・罗斯福，并凭借自己的聪慧谈吐吸引了他。虽然罗斯福的母亲不喜欢她，但罗斯福还是顶着压力和埃莉诺结了婚。最后，她成了总统夫人。她蜕变成了美丽的“白天鹅”，这份美，是内在的修养。

若你说我国古代四大美女，“闭月羞花，沉鱼落雁”她们为何获得如此高的赞誉?仅仅是因为那张倾国倾城的脸蛋?我国古代美女多的是，若是她们没有内在的修养，只凭美丽的皮囊，又怎么会留名青史呢?杨玉环，虽是借着美貌得到了玄宗的宠爱，可是美貌之外，她还擅长歌舞音律，著名的《霓赏羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，凭借着精心设计的“响屐舞”得到吴王宠爱，并施美人计助越王灭掉吴国;貂蝉，为了报答义父的养育之恩甘愿献身完成连环计除董卓;王昭君，自愿嫁给呼韩耶单于，并努力维护边界的繁荣稳定……这些女子，不仅仅有外貌的美丽，内心的修养更美。

其实，美丽这种东西是相对的，就像花的颜色和香气一般，太艳丽的花不香，太香的花不艳丽……若是过于注重外在的美丽，你的内心将是一片荒芜，那样的美，美却没有灵气。古语有云：“腹有诗书气自华。”内在的修养所产生的美，灵动秀丽，才是真正的美。

教师的修养演讲篇九

亲爱的老师、同学们：

大家早上好！

有句谚语说的好“修身齐家治国平天下”要成为一个有修养的人必须具备三个素质：渊博的知识、思考的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧不习惯于思考就是愚笨没有高尚的情操就是愚庸。

同学们，我们正处于人生中最优秀、最聪明的时期，也是我们成长过程中一个险滩。

你愿意做浅薄无知，言行粗鲁的人，还是知识渊博，举止文雅，谦虚有礼的人呢？我相信所有的人都会选择后者。

一个人的修养并不是说可以通过思考就能拥有的，而是通过平时一点一滴的积累。同学们，当你走在校园美丽干净的环境中时，可能会感叹生活是如此美好；当你和志同道合的朋友一起玩游戏、学习时，会觉得生活是如此的充实快乐。但是，在我们美丽的校园里，我们的言行却不尽人意，这需要大家的监督和行动。

同学们，做一个有修养的人不能只是空谈，事实上，我们每个人都在追求真善美，也希望成为一个有修养的人，那为什么不采取实际行动呢？“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句古老的谚语就是在告诉亲爱的同学们，从现在开始，采取行动，从自己开始，从生活中的小事开始。

上课时，认真听讲，尊重老师，真诚、礼貌地与同学交流，如果被冤枉了，也不应该失去绅士风度；如果被误解了，也要学会容忍别人的不知情。遇到老师、客人，主动问好；上下楼梯时，注意谦让，向右走，保证道路流畅；注意卫生，不要乱扔果皮，看到纸屑就捡起来；爱护公物，不乱写乱画，严格遵守学校的规章制度，互相监督，共同促进。修养不仅能给别人快乐，还能让自己变得美丽起来。

谢谢大家！

教师的修养演讲篇十

各位老师、各位同学们：

大家好！

修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。

一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。

修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。

说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。

首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。

还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。

一个有修养的人，总能得到别人的尊重。

怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。

比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。

再比如，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。

同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐！

教师的修养演讲篇十一

尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的同仁们：

大家上午好！

我叫蔡xx，来自西江卫生院，非常荣幸能和各位交流学习。今天，我的演讲要从一部电视剧说起，那就是最近热播的医疗剧《心术》，随着《心术》的热播，医患关系这个敏感话题在相关社会新闻报道层出不穷的风口浪尖，被推到了公众面前。然而透过表象，我们可以看到《心术》就是在谈人心、讲人术、论人情，它是一部探讨人心、解剖人性、展现社会的电视剧。一方面是患者，一方面是医者，在“救我”和“信我”之间博弈。

作为一部电视剧，虽然不能解决日益尖锐的社会矛盾和复杂的社会问题。但是它却为我们架起了一座沟通的桥梁，让患者和医者清楚地看到对方平时不为人知的部分，换得人与人之间的相互了解和理解。作为一名医务工作者，在看过这部剧后我的内心发生了巨大的震荡，久久不能平复，我也一直在思索，“救我”和“信我”之间到底是怎样的矛盾和联系？重要的是如何让“信我”更具有说服力。《心术》的编剧在开篇就提到：这世上有三样东西对人类是最重要的：信、望、爱。我能看到的对这三个字最好的诠释，就是医院。”看到这段话我既感到自豪又意识到压力，作为一名医者如何坚定自己的“信仰”，如何让患者看到“希望”，如何诠释“爱”，是摆在我们面前的难题，这也是我今天要阐述的主题：那就是作为一名医者，要有“仁心”、强“仁术”、存“仁爱”，让“信我”在频繁的医患纠纷中屹立不倒。

下面，和大家分享一个事例：一位痛苦不堪的腹痛伴腹泻病人，经过医生耐心的检查、开方、护士精心护理后病情好转，腹痛解除。病人非常感激，临走悄悄地在墙壁上写下感谢：“我来自安徽，谢谢3号值班医生，服务很好，病人就是他们亲人！”在护士值班室的门上留言：谢谢护士！我相信，当那个护士看到这样留言的时候，她的内心一定是充满了喜悦和欣慰的，因为，那句“谢谢”是对她最大的肯定和鼓励，是她最需要的回报。其实作为普普通通、有着血肉之躯、有着七情六欲的医护人员，我们从不奢望自己死后墓碑上能够刻着“英雄”二字，如果在自己死后有人会对着墓碑竖着大拇指说“这是一名医者”，那么我们的一生足矣。

我希望用《心术》中的一段台词来结束今天的演讲：“医生有三重境界。第一重叫治病救人，你能够看好病人的疾病，这只能说明你是一个医务工作者，一个技工，和修鞋匠、卖馒头发糕的师傅没任何区别。微笑服务那是小case，是你作为人应该做的，根本不应该提到评比的标准里去。第二重叫人文关怀，你不仅看好病人的病，你还有悲天悯人之心，对待病人要像亲人一样，我知道你就在这条路上行走。但我希望自己能够做到第三重，那就是进入病人的灵魂，成为他们的精神支柱！”

最后，我要对各位领导、各位同行，以及千千万万同胞们尤其是那些承受着病痛的患者们大声说一句：请相信我们！

我的演讲完了，谢谢。

教师的修养演讲篇十二

修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。

古人云：“修身、齐家、治国、平天下”。

把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。

做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。

缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。

还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。

有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。

并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。

俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。

但优雅礼貌的行为则是后天的获得。

许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

因此，迫切的希望我们在提高经济水平的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

中国自古以来对人们就有“修身、齐家、治国、平天下”的严肃要求，若是一个人要在社会上有所大作为，首先就要修养自己的身心，包括为人正直、善良，言谈举止温文尔雅，具有君子的风范。

回答是肯定的，因为一个人，一个人类进步完全的社会人，若是没有修养，特别是道德修养，那样的话势必不会尊重他人，不会保护良好的卫生习惯。

处处与人为敌，那么可以想象中国又怎么可以称得上是礼仪之邦呢?而且法律的存在又有什么用呢?相信法律的存在就是更的不是用来惩罚人的，应该是用来教育和约束人的。

所以不管在道德行为，还是在职业领域中，或者还有其他的领域，个人的修养都是显得那样的重要。

要不然在社会上的任何家庭，任何单位，任何城市中都是难以容纳一个没有修养的人的，因为你的存在势必会影响这个家庭，这个单位，这个城市的形象。

说的严重点甚至会毁掉一个国家的形象。

试想，我们我们有怎么能因为自己的修养而去影响集体呢?当然，个人修养的促成绝非是必然的，它个跟个人的这种种因素有关，比如是温饱问题，家庭经济或者其他原因的限制，都有可能影响个人修养的建立。

这是很简单的问题，因为没有过剩的生产资料，没有多余的劳动力，没有坚强的物质文明做后盾，就不可能有精神文明的出现。

但每个人都有应该记住：个人修养是每个时代，每个成功的人比不可少的精神素养。

(误解)小的时候，总是以为那种吃饭的时候抿着嘴巴、笑不露齿，甚至走路内八字的女人是很有修养的人。

因此极力的模仿，但是以自己的性格实在很难做到。

(更正)长大了才知道，是否具备个人修养，基本不看外表，主要看个人的德行。

德，即品德，是内在的东西，在个人修养的首要位置。

行，是由内在品德素质决定的外在表现。

这两样构成了个人修养。

(举例)在我的身边，我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人，而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。

但是人是很奇怪的，往往喜欢通过外表判断一个人是什么样的人。

对于人与人之间的交往，一般情况下是做不到深交的，所以也只能根据外表作肤浅的判断，于是在这种情况下人的外表显得尤为重要，于是很多伪善的人利用这样的优势，把自己伪装成漂亮、能干等等讨人喜欢的样子。

(讨论)在读大学的时候，我记得我们班曾经一节课专门讨论这个话题“外貌与能力”，看起来这个讨论的结果已经没什么可争议的，肯定是能力占上风，事实上，当时讨论的结果是外貌在一般情况下比能力还重要，以大量的例证为依据，把对方的观点压倒。

在我看来，个人修养绝不只是指某一方面，但也很难做到全面的到位或完美，但是品德肯定是摆在第一位的。

自己说了几十年的习惯用语怎么突然间得到了奖励，觉得是意外的收获。

他并不美丽，但是他却会让和他交流的人感到温馨，这样的人我们说就是有修养的人。

谈到个人修养，我就想起培根在《论美》这篇文章中指出，形体之美胜于容颜之美，而气质之美是最高境界的美，而人的这种气质跟一个人的修养分不开的。

所以，古人特别讲究修身，觉得修身是一切成功的基点。

但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。

因为旁边还是百里坊口，据说附近的老人过世，都要在这路口举行一个送葬仪式，噼里啪啦的鞭炮声便宣布这死去的人儿要与亲人作最后的告别，而这样的仪式大多是在凌晨四五点中进行。

这两种类型的鞭炮声时间固定，听到时心里已经有了一定的准备，但是最要命的是搬家时想起的鞭炮声。

做什么事都讲究良辰吉时，搬家更是如此。

而很多的吉时都在半夜三更，当你正在睡梦中实现自己的理想时，突然，一声声刺耳的鞭炮声硬是让与周公告别，而一旦从睡梦中惊醒，想再度入眠却是难上加难之事，于是，一直睁眼到天明。

关于失眠的感觉，不用描述，很多人只是能够理解。

除了随意制造噪声之外，我觉得城市中缺乏修养的人还有很多，有些人还乱扔垃圾，甚至高空吐痰。

我曾经有过一次在我家的楼下被从楼上倒下来的一大盆水弄得全身湿透的经历，气冲冲的找物业部门质问，可是他们也没有办法。

教师的修养演讲篇十三

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

荀子说：“性本恶”。那修养又从何而来呢?所谓修养是指修身养性的结果。孩子，文明用语，待人礼貌，不能称之为修养，而是有家教。有家教，是修养的前身。

一个又修养的人，首先得文明，口出狂言的人，他的修养与涵养体现在那里呢?他只能被进步的社会淘汰。有修养的人是性格好，别人在这个物欲横流的人的世界是烦躁，浮气喧天，对名利追求特别在意，而有修养的人面对那些金钱名利的诱惑只是微微一笑。

陶渊明追求恬静，飘逸，远离世喧，采菊东篱下，虽然草盛豆苗稀，却依然带月荷锄归，并不在意，道狭草木长，稀露沾衣。说明他走出了世俗，过着隐居的生活，修身养性，门前五棵柳树，衣虽破，却活出了自我，真我，本我。

再说鲁迅，用自己的思想感染他人，自认为医治好人的身体，不如医治好人的精神，他用文字唤醒沉睡的心灵，曾经地彷徨，也试图呐喊，到最后朝花虽然夕拾却也并不在意。生活给了他启示，思考给了他修养，他不会像康有为那样激情高昂，却可以用自己的思想碰撞人们心灵深处的感动，这是一种为人处世的方式，这也是一种修养与涵养。

假如说陶渊明不去隐居，而是在官场拼搏你死我活，说得好听点是为国家担忧，说的不好听，就是放不下名利宁为五斗米折腰，那么，这个世上就不会有一个飘逸的老叟，而是多了一个的墉墉碌碌小吏。

屈原投身汩罗江，为世士留下至理名言，这也是有修养的一种体现，宁为玉碎不为瓦全，虽然壮烈，却也有了一份悲凉。

作为90后的我们，多么地不幸，在这个金钱社会，人们忙碌而又浮躁，何来的家教与文明，那么我们应该怎么做呢?我们肩负着民族复兴的伟任，修身养性成为成长路上的第一步，我们必须淡定的面对一切事务，静下心来，才能上进，才能担负起使命。修身养性，举止优雅，做到有修养，有涵养。