最新调查作文
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报告可以用于向上级汇报工作进展、向团队分享项目成果等。最后,我们要对报告进行审校和修改,确保语言表达的准确性和完整性,使报告更具专业性和精细度。考虑到用户需求,我们整理了一份涵盖各方面的综合报告供大家参考。
时间过的真快,心中盼望已久的假期生活终于可以体验一下了,在这个假期中我毅然决定找一份工作,来提高自己的综合能力的同时,也要更进一步地了解社会挖掘市场前景。为自己将来能在社会上有一片立足之地而铺垫基础。
在这个假期中我找到了一个临时服务生的工作,这让我学会了管理自己的时间,更让我懂得如何利用时间,善于利用实际比善于利用财富更重要,因此只有像对金钱那样计较时间,你才能在有限的人生中做出更多有意义有价值的事情,珍惜时间就是珍惜自己的生命,只有你一,疏忽,你就会毫不留情的人从你身边流逝盗走你的青春,所以我们只有在有限的生命里合理利用每一分一秒的时间才能创造有价值的人生,经常听到年过古稀的老人发出沉重的感慨:一辈子太短了,时间过得真快。时间过得真快,就会被人忽略,时间过得真快也容易被人追悔,人们在日常生活中,经常把看似平常却极其宝贵是时间疏忽掉,今天玩过了,明天开始努力,这样的时间就不知不觉溜走了,等到有朝一日,突然惊醒,时间已经不够了,那就追悔莫及了。当我们有一天看到昔日的朋友,同学,兄弟都有相应的事业,自己却一无所有,这才激发追悔时间,所以古人说:莫等闲,白了少年头,空悲切。
在这个假期里也培养了我的责任心,记得刚去的时候我不敢和那些喝过酒的客人说话,慢慢的在同事的帮助下我敢了,他说其实那些人并不怕,只有你心平气和的说话就可以,再说人家顾客是上帝,我们应该这样做,这是我们每个服务生的责任,这一些话让我走出了恐惧,使自己充满了竞争力和信心,同时我也承担起这份责任。在这个世界上,没有不需要承担的工作,相反,我们的职位越高,权利就越大。我们肩负的责任就越重。不要害怕承担责任,要立下决心,你一定有担任任何职业生涯中的责任的力量。
在承担责任之时先必须认清自己所处的人生价值,所扮演的角色,只有这样,你才能知道应该承担什么,也将更好的承担任务。生活只是把属于你的那部分给你,你的任务是承担最需要承担责任。
对责任的承担需要许多毅力,忠诚,勤奋一丝不苟的精神。
在这过程中提高我自强,自律。如果你有了目标,就承担该有的责任,好好利用,那么人生没有做不到的千万不要纵容自己给自己找借口,对自己严格一点时间长了,你的人格的智慧也会因此变的完美。
我被风姐姐从大树妈妈怀抱中所带走,他带我去旅行.......
我来到冰天雪地.冰山遍布的南极。本来我想拜访一下久别的海鸥朋友,可是一路上都没见到它们,于是,我正准备在南极休息一段时间再飞回去,我正降落,忽然看见冰封的`土地上有一个个小黑点。我有飞低了一些,这才看清,小黑点原来是一只只可爱的企鹅。
我落在水上,脚底传来一阵阵寒意。我看见这些企鹅手里大多拿着食物。我轻声询问一只企鹅:“企鹅哥哥,你们在干什么?”
那只企鹅叹了口气,回答说:“我们在搬家。”
我好奇地问:“你们在冰山上住的不是好好的吗?干吗要搬家呀?”
那只企鹅又叹了一口气,回答说:"别提了,不知道为什么,我们生活的冰山开始融化了,如果我们再不走,就会被轰然倒塌的冰山,压死了!”
据说,水山融化是因为人类的汽车排放尾气,气温升高导致的!
连远在南极的鸟儿都要受到了人类的威胁,我真担心企鹅们搬家的对象
百灵鸟的伤
——报告之二
我告别了企鹅,继续向北飞。便飞到了大森林,发现这并不像以前那样郁郁葱葱。我打算问问百灵鸟姐姐,你怎么了,身上还有伤?”
“人们在砍伐树木时,我想去阻拦,可是......”百灵鸟姐姐伤心地说。
“你伤得怎么样?严重吗?你干嘛去阻拦他们,你还受伤了。”我关心地问。
“谢谢你,我没事!他们把我表现歌喉的森林砍伐了,还有我的家!”百灵鸟伤心地哭。
“没有办法,人类是强者,我们是弱者。”我安慰道。
我的哭泣
——最后的报告
我离开了百灵鸟,打算去看看大树妈妈,发现以前一望无际的大森林,已经只剩两三棵树,还到处都是哭声,我很惊奇,我的大树妈妈呢?我着急地找,可是......没找着。
我便去问树叶弟弟,原来大树妈妈被人砍伐了,我伤心地哭了,谁来帮帮我?
调查时间:5月1日—5月3日。
调查方式:问卷调查(见附一)、采访。
调查对象:xx小学三、四、五年级中随机抽取的30名小学生。
调查目的:了解现在小生中高年级的作文情况,寻找影响小学生写作的问题所在,为改进以后的作文教学提供依据。
调查问卷共包含四个方面:
1、关于习作的态度:总体上看有64%的小学生认为习作是快乐的事,认真完成;而36%的小学生认为习作是苦恼的事,消极应付。75%的学生认为写作时有激情而17%的学生则是烦躁不想写,其余则是感觉无所谓。有50%的小学生认为完成写作后的感觉是愉快满足的,38%的学生则是感觉完成任务的轻松,而剩余小部分则是没什么感觉或者是很累。由此看来,面对习作,大部分的小学生的态度是积极的。那么究其原因,从写作目的来看,有50%的同学认为是记录生活表达感情,25%的同学是为了练好作文,其余25%的同学则只是为了完成作业。而关于喜欢或是不喜欢作文的原因,62%的学生是由于作文题目不感兴趣则不喜欢习作,剩余小部分是由于作文难,分数低,等原因而不喜欢写作;反观喜欢作文的原因,仅仅20%的学生是因为对作文感兴趣。因此,小学生是通过了习作来表达自己的感情想法,大体上对作文有一个积极的态度,可是由于老师的作文题目的单调死板没能激发出儿童写作的创造力。
累的词句是否可以在习作中得以运用,50%的学生表示经常运用,30%的学生表示不会运用。由此看来,大部分学生是可以做到读书摘抄并得以运用,不过其中也有小部分是在老师家长要求下做到的。
3、关于作文课:有83%的学生认为作文课是轻松愉快丰富多彩的,13%的学生认为是严谨无乐趣,而其余4%的表示平稳单调,不讨厌也没乐趣。并且90%的学生可以根据老师的提示进行回忆习作。由此看来,小学生对于作文课的感觉大体来看算是良好。
4、关于习作习惯:有81%的学生表示每次写作时有充足的习作内容,然而其中有33%的学生却不知如何下笔。由此可见,小学生的文字表达能力还是有所欠缺。那么原因是何,根据数据统计,只有17%的同学有经常写日记的习惯,而其他同学则是偶尔有兴趣或是老师要求下才写。因此,学生文字表达能力有所欠缺可能与缺少文字锻炼有关。
通过以上数据表明,小学生对于习作总体来讲拥有一个积极的态度,并且有读课外书和摘抄的好习惯,上习作课也是比较喜欢并能和老师积极配合进行写作,而写作方面更是有充足的生活材料,乐于表达自己。所以,总体的数据分析表现的是小学生习作情况十分良好。然而,通过被采访者(本人的弟弟,先就读于小学四年级,参与了本次问卷调查)的质疑,又有了新的发现。由于被调查者多数为被采访者的同班同学,所以被采访者对于被调查者的学习习惯略有了解。所以被采访者提出部分同学的问卷填写情况并不属实。例如,被采访者提出,其中一部分学生属于不爱完成作业,写作时也只是随意应付,因此不会像问卷中填写的'一样习作时充满激情,轻松愉悦。并且关于老师的作文命题的无聊呆板,学生也很难有充足的真实情况可写。那么,为何小学生们在不记名情况下填写一份不影响自己生活的问卷时要填写一些虚假情况呢?我认为,主要原因有两点。其一,是学生自我心里的美化与满足,虽然自己没有做到,但是却将其美化,这也是儿童心里的正常表现。其二,是教育问题,被采访者表示在学校也总是填写此类问卷,或关于老师教学,或关于学校情况,不过老师却总是让同学往好的一面填写,因此老师的成人思想教育影响了儿童。
关于此次问卷调查数据反映出了小学生对习作有积极的态度,但是教师作文命题的局限性限制了小学生写作。所以,以后的小学习作教学中应该给儿童思维更大的自由空间,充分发挥儿童的创造力。除此之外,此次调查更是有意外发现,那便是小学生为何不自主的对回答进行美化,这不仅反映出此阶段儿童对自我有了美好的追求却在没有实现的情况下的自我美化。更反映了部分教师成人化思想对儿童的影响,这是身为一个教师的错误,是用成人世界的世俗玷污了儿童纯真的世界。所以,儿童教育需要发展更是教师自我需要提高,教育制度需要完善,是之一切更加具有科学性。
小洲位于广州市海珠区东南端,南临珠江南河道,隔江与番禺相望,东临牌坊河,峙对官洲岛和仑头,西北与土华村相接。小洲是珠江几千年来冲积形成的,面积达6013。8亩,境内河涌长达10公里。村民世代以种果为生,果树成片,瀛洲生态公园与附近的果林共约2万亩,素有广州“南肺”之称。
小洲风貌
面往下传送,回音沉闷悠长,让人从心里油然生出虔诚来;祠堂里高高的柱梁,给人造成无形的心理暗示,不能不以一种朝圣的心情面对里面的事物;祠堂的石板缝里长满杂草,里面没有任何摆设,正堂上的雕花素雅自然,墙壁间仿佛写满了光阴的故事;祠堂高翘的屋檐,依稀可见当年雄伟俊俏的风采。这一切都引发着我们对先民们生活的想象,他们在重大的节日里聚集在祠堂中,或祭祀神明祖先,或商议村中事务。
村里最奇特的建筑是蚝壳屋,建筑材料主要是蚝壳,是从沙堤里就地取材的,以两两并排的组合方式,再拌上黄泥砌成,是岭南曾经“沧海桑田”的见证物。蚝壳屋至少已有五六百年的历史,证明小洲村所处的地方以前是一片汪洋。原来这里的蚝壳屋是有一百多间的。经长年累月的风雨侵蚀,蚝壳已全部外露,坑坑洼洼的,但是整座房屋给人特别的震撼感觉,能从中领悟到古村民的智慧。那时他们住在这样的房屋里,过着冬暖夏凉、日出而作日落而息的农耕或渔民生活。
小洲村
本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图数据为准。
小洲村礼堂
西北与土华村相接。小洲是珠江几千年来冲积形成的,面积达6013。8亩,境内河涌长达10公里。村民世代以种果为生,果树成片,瀛洲生态公园与附近的果林共约2万亩,素有广州“南肺”之称。
小洲村始建于元末明初,是目前为止广州城区内发现的最具岭南水乡特色的古村寨“小洲”,已被列为广州市首批14个历史文化保护区之一。并被评为广东省生态示范村。
如今的小洲村,还没有完全被现代化的洪流所淹没,传统的东西仍然得到传承。走在村落里,河涌蜿蜒交错、造型各异的小桥枕溪流之上,庄重的祠堂规整有序,古老的宫庙朴实淡雅,传统的民居参差错落,在绿树婆娑的掩映下,象一幅画有小溪、绿树、灰垣、素瓦等具有岭南水乡特点的水墨画。先辈们为小洲创造了适合人类居住、生活、劳作的理想家园,昔日的瀛洲八景中的“西溪垂钓”、“古渡归帆”和“翰桥夜月”的景色都是与村中的传统建筑有着直接的关系。
做起来其实并不难。有时候,只是在公交车上的一次让座;有时候,只是扶老爷爷老奶奶过马路;有时候,只是弯腰把地上的果皮扔进垃圾桶……这细小的一点一滴都是一种高尚的美德。
二、研究过程
20xx年7月2日下午1点半,在杭州滨江区的一住宅小区里,一个两岁小女孩妞妞把双脚伸出了窗户,住在9楼的一个住户,搭了个梯子过去,可梯子太短,就在梯子刚伸到小女孩脚下的时候,小女孩突然掉了下去,梯子只来得及改变小女孩的落地姿势。接下来发生的一幕,让在场的所有人都惊呆了。楼下穿着小格子连衣裙吴菊萍女士,估摸着小女孩掉落的位置,张开双臂,在小女孩快落地的一刹那,用左手臂硬生得接住了妞妞。妞妞现在正在逐渐恢复中,吴菊萍手臂骨折,受伤较重,被大家称为“最美妈妈”。
三、结论
小草是平凡的,但能拥有整个春天;水滴是渺小的,但能汇成一片大海;我们是普通的,但能给予他人帮助,带给他人温暖,将爱洒满人间。选择奉献,我们将会拥有美好的明天!选择博爱,我们将会撑起一片蓝天!这将让我们的人生更加精彩、辉煌!
四、建议
只要每一个人都肯奉献出一点爱,那这个世界将会充满爱。试试吧,用宽广的心去容纳这个世界,对待别人用对待自己的平常心,帮助所有需要帮助的人,只有先学会给予,才能有所收获。只要你做到了这些,你会感受到真正的快乐!
本次作文要求学会写调查报告。我选择了最普通的方面,就是我家的家庭日常消费。因为相对宽裕,父母也比较宠爱,对消费我一直处于无忧无虑和较为随意的状态中。但这次综合性学习使我对金钱起了关注,我想了解的是,家长的收入,家庭的支出,以及我和弟弟每月的消费等情况。
家庭成员:爸爸,妈妈,弟弟和我。
一、每月用水15方,每方水3。5元,每月的水费则是52。5元;每月用电约150°每度电0。71元,每月电费106。5元。天然气每方约1。4元,每月约用10方,一个月的费用约为14元。
二、每日油盐酱醋蔬菜副食品等费用约为二十元,一个月即600元。
三、因我家住房是按揭的,总价23万,所以每月月供1300元。
四、我参加辅导班费用每月为100元,平时零食每月200元;我的午饭钱每周50元,一个月即200元。弟弟寄宿家教家,每月700元。
小计:父母从事室内装潢设计职业,月收入为5000~6000元,全家人的花销共计3400元,占总收入的1/2,剩余2600元,用于储蓄,作为我和弟弟的教育储蓄金和家人疾病治疗的准备。
这些费用中,有很多是可以节省下来的。例如:水可以以循环利用的方式节约;每次用完电随手关掉开关;我的伙食费一周并用不了50元,至少可以节省20元;平时零时也应少买。能省的不该浪费。
家用支出的多少,也反映了家庭成员生活习惯的好坏。对一些不必要的支出,就要避免。今后我们全家人的生活习惯也更应改进。
通过"金钱,共同面对的话题"综合性学习,我明白了我们应该有计划有目标地对待每一笔支出。要尽量地节约,以有限的支出获取更多。我还了解了一个家庭经济支出项目很多,除了各项正常运转之外,还要有计划的储蓄,以备将来教育及医疗之用。在这之前,我总认为父母的钱包就向个魔袋,想要多少,就能拿多少,花费的时候也很奢侈,没有一点金钱来之不易的意识。所以今后在花钱的时候就应多一点理性,少一点任性。
随着社会的发展,各种科技手段的创新,招牌、广告、标语、宣传橱窗的各种媒体的商家也纷纷玩起花样,想方设法去吸引顾客们的眼球。此虽亦是为社会的人类文化的进步,可与此同时,也应了“有利必有弊”这话——社会用字所存在的不规范现象,愈发严重。为了调查街头的错别安,推动社会用字的规范化,特此进行此次调查,调查对象为街头广告牌,招牌的用字,调查时间为20xx年12月19日,调查方式为走访拍摄。以下是此次调查的详细信息。
一、人员分工简介
我们小组一共有七位,冀盟、张俊雅、卢璐、张琇珺、唐群抒、周玉丽、张焕。组长是冀盟,她带领我们在安康市的东关、东大街和西大街进行了对错别字的观察,唐群抒负责对找到的错别字拍照, 张俊雅、卢璐、张琇珺主要负责找错别字,周玉丽、张焕负责对错别字进行统计,最后由组长进行汇总。
二.调查中存在的一些社会用字现象
经过调查,我们发现社会上的错别字随处可见,比比皆是,已废弃的简体字也屡见不鲜, 异体字、繁体字也常出现在不应该使用的地方。另外,在一些小店里会时常见到一些方言词语,有的小吃包装袋上出现一些不文明的用语。如(1)错别字。把“高楼大厦”错写成“高楼大夏” , “竹溜死人”写成了“溜竹死人”,“馄饨”写成“混沌” 课程表”中“程”写成了同音字“成”。有的商店为了推销,打出了“衣衣不舍”,“鸡不可失”的成语。
(2)繁体字。“赵国”写成了繁体字“赵国”;街道边的“石头记、玲珑广告部”等一系列的公司、商店名都用上繁体字。 (3)同音字。“欢度国庆”写成“欢渡国庆”?把“的”、“地”、“得”混淆。把“连结”写成“连接”等。
三.社会用字存在这些问题的原因大致有以下几点:
1、大多数的错别字都出自小商贩的宣传品。这些宣传品的草拟者大多文化水平不高,容易把字写错用错,使人们产生误解,有时还会造成不必要的麻烦。
2、有许多商家为了吸引更多的顾客,采用谐音或方言代替的手法编写广告词,改换一些成语熟语中的字来达到宣传商品的目的。
3、一些中老年人不能正确区分简化字和繁体字、异体字或不清楚繁体字、异体字的使用场合,因此在书写时常出现繁简杂糅的现象。
四.不规范用字的影响
1.这样使用汉字,粗心的人视而不见,没有责任心的人则认为无所谓。但是,如果外宾看见,就不仅是写错别字的问题,而是关系到国家和民族的声誉问题。
2.这种现象降低了城市的文化品位,也损害了城市形象,影响了市容市貌,也降低了城市文化品位。
3.街头招牌上的繁体字,会在一定程度上混淆孩子对汉字的认识,街头用字不规范对于学生学习肯定造成误导,对学生造成极大的伤害,给学校的语文教育带来了影响。
五.如何注意用字与错误避免
1.打好基础。在开始学习生字的时候,就一定要弄清这个字的字音、字义、字形,而且要勤于练习,牢牢掌握。
2.勤查字典。字典是我们学习的好帮手,是我们身边的“老师”,遇有不会写的字,要勤于查字典,不能懒惰,这样就可以减少出错的机会。
3.不耻下问。学习中,遇有不会写的字,要敢于向老师和同学们请教,不能不会装会。否则,我们就失去了一次改正错误的宝贵机会。
4.善于联想。遇有不会写的字,我们先要仔细地想一想,根据要写的字的字音、字形去联想。
5.善于归纳。我们可以自己准备一个“纠错本”,将容易写错得字放到一起,对写错的原因进行分析,彻底搞清错别字与正确字在字音、字义、字形上的区别。有空的时候就拿出来看一看,加深印象。
六.总结
通过这次调查活动,我们深刻认识了汉字在社会生活中的运用还存在着许多不规范甚至错误使用的地方。虽然国家已经颁布了《中华人民共和国国家通用语言文字法》,但至今都没有杜绝乱用、误用现象,这不仅影响了汉字的形象,对学龄儿童更是一种误导。因此,作为初中一年级的学生,我们更加意识到认真学好祖国语言文字的重要性,我们一定会学好、写好、用好祖国的语言文字。我们不能被误导,我们更不能误导人!
米粉是一种以米为原料,经一系列工序所制成的米制品,在我国深受大众喜爱。那么米粉到底是怎样做成的呢?于是,今天早晨,我和妈妈、姚婷峰同学带着这个疑问,来到了米粉店。
走进店铺,只见这个不大的房间里摆放着许多机器,机器旁边伫着三个人影。我凭着平时的“经验”,马上认出了老板,并向她说明了来意。取得同意后,我们便开始了全面大观察。粉店门口只见一位奶奶正在用油刷刷一个大铁盘,想必那就是做粉的容器吧!我猜测。但为什么要刷油呢?我正准备上前询问,但又转念一想:如果什么都知道了,那岂不是没了乐趣?于是,我将目光转移到了另一位爷爷身上。他正在和老板一起将一桶白色液体倒进一台机器里,随即,机器下方的洞口竟流出了与白色十分相似的液体。难道刚才的白色液体倒进去后,又从这个洞里流了出来?老板似乎看透了我的心思,她向我解释道:“刚才倒进去的是从昨晚浸泡到现在的大米,经过这个机器的粉碎,就变成了真正的米浆,从机器洞口流出来了!”哈哈,原来如此,这可真是大开眼界呀!
大概十分钟后,门口的老奶奶已经刷完了所有的铁盘,她走到一台巨型机器旁启动了开关。嘿,这种机器我见过,只要将打好的米浆倒进大铁盘里,然后均匀地送进机器里,米浆就会受热变成米粉,自动从机器的另一端送出来。事实证明,我的想法十分正确。原来这台巨型机器就是加工米粉的主要部件,我也不由得意起来。就在这时,一直默不作声的爷爷开口说话了:“有谁知道这些铁盘为什么会自动移出来呢?”虽然我知道怎么使用这台机器,但对它的原理可是一无所知!我望望妈妈,又望望姚婷峰,她们也和我一样,无奈地摇了摇头。见我们都不知道,老板才终于公布了答案:气压。
老板继续解释道:“在这个机器里装有履带,而铁盘就放在履带上。当热气将米浆凝成米粉的同时,机器产生的气压也在推动履带前进。所以,当米浆变成固体时,铁盘同时也被推了出来。”唉!看来自认知识渊博的我“上知天文,下知地理”,就是不懂这中间的机器呀!
终于,在我们的谈笑声中,第一批米粉出炉了!可是离正宗的米粉还差最后一道工序,取盘!只见老爷爷熟练的拿起油刷,在蒸熟的米粉上快速的滑动,紧接着亮晶晶的米粉在爷爷手中从铁盘上被小心翼翼地被取了下来,整齐的摆放在另一个大铁盘里。透亮的米粉象银盘般,又香又软!哈哈!正宗的米粉终于新鲜出炉了!
几分钟后,我们吃着老板阿姨送的米粉,“努力”回味着做米粉的过程,怎么也忘不掉。也许,这就是探究科学的乐趣吧!
五十六个民族,五十六枝花,每个民族都有自己的特长,今天我们就讲土家族。
土家族的村庄称“民俗村”整个民俗村有100多户人家,500多人口,土家族有自己的语言,能歌善舞,土家族妇女心灵手巧、善于刺绣。土家族有自己的节日——安召纳顿节,每逢节日土家族人民举行跳安召舞,玩轮子秋、赛马,唱话儿等活动。
土家族以历史上的吐谷浑人为主体,又先后吸收了部分羌、藏、蒙古、汉等民族成分发展形成的共同体元代汉文史籍中已有“土人”之记载,由于历史上曾与蒙古族关系密切,故过去民族自称中曾与蒙古族关系密切,故过去民族自称中曾有“蒙古尔孔”、“蒙古尔”、“察汉蒙古尔”等。汉族、回族等民族的人民之为“土人”、“土民”、“土护家”。藏族人民则称土家族为“霍尔”。中华人民共和国成立以后,经过民族识别,根据土家族人民的意愿统一称为土族。土族早期从事畜牧业,现以农业为主,畜牧业为辅。土语属阿尔泰语系,蒙古语族,其内部分为互助、民和、同仁等方言。因长期与汉藏等民族杂居相处,语言深受汉、藏语的影响,吸收了不少汉语和藏语词汇。土族信仰藏传佛教。与汉、回、藏等民族杂居相处,单仍然保持着自己的传统,其服装、服饰、礼俗、民间艺术均有许多独特之处。
土族的音乐主要是民间歌曲。民歌依场合分家曲、野曲和儿歌等。
家曲也称宴度曲,包括赞歌、问答歌、婚礼歌等
你们觉得土族有意思吗?我觉得很有意思!
最新调查报告的作文450字(精选9篇)
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