教案的编写需要考虑学生的实际情况和学习特点。教案要合理组织示范和练习环节,促进学生的实践能力发展。小编为大家整理了一些经典教案范例,希望对大家的备课工作有所启发。
(一)学习根据史料提炼观点的方法。
(二)了解史论的一般特点。
(三)认识“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的观点。
(四)学习通过正反说理突出中心论点的写作方法。
(一)难句译注。
1.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
2.岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
3.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!
(二)本文的用意何在?从课文中哪一句话可以看出来。
欧阳修写这篇传记小序,意在发表议论,告诫当时北宋王朝执政者:应当吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,不当满足于表面的繁荣。从文章结尾“岂非人事哉”一句可以看出作者这一用意。
(三)本文是怎样提出论点的?
本文开门见山提出盛衰由人的主张:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”用一个“原”字推导原因,点出庄宗,作为立论依据,顺势引起下文。
(四)本文结构层次有何特点?
第1段立论,2、3段论证,第4段承上小结,引出教训。(详见“重点图解”)。
全文用一个“矢”字作线索。晋王以三赐庄宗——庄宗藏于庙——用兵前:请其——负()而前驱,及凯旋而纳——还先王而告以成功。一个“矢”字,把关于后唐所以得天下的许多史实联贯起来。
(五)本文是怎样运用正反对比来阐明事理的?
全文通过庄宗的“得天下”与“失天下”作为主线进行对比,事清而理明。文章开头“盛、衰”,“得、失”并举。第3段“盛、衰”,“得、失”,“成、败”,“损、益”,“兴、亡”并举,末段又用“盛、衰”并举。此外,又如两处“方其……及……”,对照鲜明,论点非常突出。
(六)怎样理解文章中文与题的内在联系?
作者为《伶官传》作序,却很少直接写到伶官们的事,表面看来文不对题,实际上两者有内在联系。因为伶官的事迹在传内已作了详细叙述,不必重复。庄宗的衰败正是由伶官所引起,作者以历史为鉴,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,以史论事,内容联系很紧密,重点落在庄宗盛衰的史实和评论上。文章最后也提到“数十伶人困之”的事实,使伶人的作乱和后唐的盛衰直接联系起来,这样扣住了题意,突出了中心。
(七)本文的语言有何特色?
本文语言感情充沛,富于变化。文章多用短句,多用感叹句(可谓壮哉!何其衰也!岂非人事哉!等等)。多用对称词句(忧劳可以兴国,逸豫可以亡国;祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,等等)。短句与长句交错,陈述句与反诘句交错(岂……欤?抑……欤?)又恰当运用虚词(虽……岂非……;方其……及……;岂……抑……;夫……岂……,等等)。文字干脆有力,读起来琅琅上口。
分析:作者的观点是有历史和阶级的局限性的。首先,作者把一个王朝的盛衰兴亡归之于某个国君,这是一种唯心史观。如果根据作者的观点加以推论,似乎统治阶级只要能“谦”而不“满”、“忧劳”而不“逸豫”,封建王朝就会长治久安。实际情况当然不是如此。其次,作者对当时统治阶级加以劝戒,其目的无非是为了巩固封建统治。
但是作者的观点也有其历史进步性的一面。虽然一个王朝的盛衰安危不能完全归结于统治者个人的忧劳还是逸豫,但统治者是骄奢淫逸还是励精图治,这对当时社会是有重大影响的。北宋王朝之亡于女真族,南宋王朝之灭于蒙古族,其原因之一都在于两宋统治集团只求苟安享乐,毫无进取之心。欧阳修早在北宋前期就把这一点作为严重问题提出,这说明他有一定的政治眼光。另外,“忧劳兴国”,“逸豫亡身”的历史教训,在今天我们建设现代化的进程中,也有一定的借鉴作用。
(一)检查作业 。
预备性的提问:
(1)课文第2段称李克用为“晋王”,称李存勖为“庄宗”,为什么有这样的不同?(李克用以“晋王”爵位告终;李存勖后来做了皇帝,谥为“庄宗”。这种称呼的方式是史家惯例,读史应注意这个问题。)。
(2)晋王临终告庄宗语的基本内容是什么?(梁、晋之间仇恨极深。)作者特意提到晋王的这些话有什么目的?(要说明庄宗的前半期不忘乃父之志,所以大有作为,终于灭梁。)。
(二)了解课文。
1.默读课文一至二遍,着重领会第2、3段的叙事内容,概括段落大意。
参考答案如下:
第2段写庄宗不负先人遗愿,每用兵必请其矢,负而前驱。
第3段对比叙述庄宗的胜利和失败的情况。
2.问:这段史实说明了什么?(庄宗“得天下”难而“失天下”易,)本文重点是说“盛”还是说“衰”?读后作答。
齐读全文后进行讨论。
结论是:重点说“衰”。
《伶官传序》选自选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》第五单元,本单元所选课文尽管风格各不相同,但都体现了散文“散而不乱气脉中贯”的特点,行文在结构安排上都有较强的思想逻辑和情感逻辑,《伶官传序》处于本单元第二篇,借后唐庄宗宠爱伶人的历史事件论述了"忧劳可以兴国,逸豫可以亡身"这一历史盛衰规律论证结构上一事一议,论证条理清晰,情感脉络鲜明,文章平易流畅,课下注释详细对于已有一定文言阅读基础的高二学生难度不大可以让学生在充分阅读的基础上把握本文清晰的深刻和思想内涵。
《普通高中课程标准》对选修部分古代散文学习的要求是:借助工具书和有关资料,读懂不太艰深的古代诗文,了解相关的中国古代文化常识,丰富传统文化积累并在此基础上学习鉴赏古代散文的基本方法,初步把散文各自的艺术特性,注意从不同角度和层面发现作品意蕴,不断获得新的阅读体验理解作品的思想内涵,探索作品的丰富意蕴,领悟作品的艺术魅力用历史的`眼光和现代的观念审视古代诗文的思想内容,并给予恰当的评价。
知识和能力。
1、通过学习掌握本文重要文言词语的含义,翻译本文重要文言句子。
2、理清文章的论证结构,把握本文“散而不乱”的特点。
过程和方法。
学生自主学习为主,教师点拨为辅,把握本文论证思路。
情感态度和价值观。
理解"满招损,谦受益""忧劳可以兴国,逸豫可以亡身""祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺"等警句的深刻含义。
疏通文意,掌握重要词语。
把握文章脉络。
一课时。
一、导入新课(以课文注释导入)。
文章的题目为《伶官传序》,被立传的主人公是什么人?作者为何要给他们立传?
二、理清结构,把握意脉。
1、学生齐读课文,读准字音。
2、翻译主要文句,理解关键词语和句子。
3、把握材料和观点关系,理清思路。
明确:“世言晋王……何其衰也!”
(2)作者由此事悟出了那些道理?
“满招损,谦得益”
“有劳可以兴国,抑郁可以亡身”
重点翻译:
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其庙,请其矢,盛以锦囊,负而前趋,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之手,入于太庙,还矢先王,而告以成功。
(5)整个二三段的议论过程,对应的是第一段的那一句话?
(6)文章的最后一点可否去掉,为什么?
(7)诸多观点,哪个才是本文的中心论点?
板书:
三、作业。
完成课后第三题。
1、关于学生。
2、教学内容和教学目标。
3、课堂提问。
4、未能学生在学习中体味本文“气脉中贯”的特点,应加入适当的读,感受继续中作者所蕴含的情感。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
9、下列加点实词的解释正确的一项是()。
a.盛衰之理理:道理。
b.原庄宗之所以得天下原:原因。
c.方其系燕父子以组组:绳子。
d.举天下豪杰举:用。
10、下列句子中加点虚词的意义和用法完全相同的一项是()。
a.尔其无忘乃父之志//吾其还也。
b.以三矢赐庄宗而告之曰//而告以成功。
c.世言晋王之将终也//抑本其成败之迹。
d.以三矢赐庄宗而告之曰//而皆背晋以归梁。
11、下列选项中括号中的解说错误的一项是()。
a.岂非人事哉(古今同义)则遣从事以一少牢告庙(古今异义)。
b.函梁君臣之首(名词做动词)仓皇东出(名词作状语)。
c.身死国灭(被动句)此三者,吾遗恨也(判断句)。
d.忧劳可以兴国(使动用法,使…….兴)一夫夜呼(名词作状语)。
12、把文中划线句子翻译成现代文。
(1)其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
(2)岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(3)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉?
答案:9、c(a命运b推究d全、普)。
10、b(a祈使语气,一定;商量语气,还是。b介词,把。c助词,消独;助词,的。d表顺承,表转折。)。
11、a(人事:古今异义)。
译文。
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗留的仇恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,哪里仅仅是伶人啊。
如果说阅读如同解牛,那么就应该是那位庖丁。
自渎课文《伶官传序》,头绪复杂,史实众多,在一节课里处理难度很大,必须找到一个解决问题的好方法。
一丝灵感的火花从我心头闪过……。
踏着铃声,我走进课堂。
教学目标:1.学生能够根据作品的文体特色,语言特点进行诵读.2.学生能在反复诵读中理解欧阳修对国家强烈的责任意识.教学重点:1.体会作者感情,反复诵读文章,在诵读中体会文章的文体特点和语言特点.2.从读音、语气停顿、语调、表情达意等方面掌握文言文诵读的基本方法.教学时数:一课时.教学步骤:一.学生自读课文,熟悉课文,并对照课下注释,初步理解课文.二.全体学生齐读,进入学习氛围.三.分析、朗读第一段:1.请一位朗读基础较好的学生朗读第一段,其他学生倾听.2.全体学生齐读开头“呜呼”两字,揣摩语气(这两个字的语气内涵比较浅显,学生比较容易把握,教师联系全文内容,提示学生)答:“呜呼”这两个字,确定了全文的感情基调是慨叹,惋惜.3.讨论“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”(1)请学生翻译:国家盛衰的道理,虽然说是天命,难道不也是人事吗?(2)打出幻灯片:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”“盛衰之理,虽曰天命,亦乃人事也.”比较它们的异同,讨论他们的优劣.(教师引导:原文采用反问句,引人深思,发人深省,而改用陈述句后,语气、力度改变了.)4.讨论:“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣”`(1)重点:原,推究.所以,表……的原因.(2)问:可以知之矣的之指代什么提示:“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”庄宗的故事贯穿全篇,结果得出这个结论,或者说就是为了证明这个观点,证明这一句正是全文的中心论点.5.再次向学生明确全文慨叹、惋惜的基调,学生以这种基调再次集体朗读.四:分析、朗读第二段.1.学生自己揣摩晋王的临终遗言,并自由朗读.2.请学生做示范朗读,并总结语气.(教师引导:晋王的临终遗言,应该是语重心长,遗恨未消,用幻灯片打出)3.有条件的教师可示范朗读,然后学生根据相应语气集体朗读.4.问:庄宗对晋王的遗命持什么态度?教师引导:庄宗对晋王的遗命是恭恭敬敬,兢兢业业.5.问:这些态度可以从庄宗对待哪样事物看出?答:从他对待晋王的遗矢可以看出.6.请学生划出本段中与矢有关的、能体现庄宗恭敬的动词.重点:受、藏、请、盛、负、纳(用幻灯片打出)7.学生根据板书提示,熟读、背诵第一、第二段8.抽查两位学生背诵,然后全体学生集体背诵.五.分析、朗诵第三、第四段:【一】1.先让学生朗读开头两句话,思考它们构成什么关系?哪些关键词可以看出?方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!2.学生回答:构成对比关系,关键词是盛和衰.3.问:第一句表现盛的,大家找找看哪些字词可以表现盛的气势.4.生答:系、函、入、还、告、盛、壮哉5.既然这些字词是表现盛的气势的,所以读的时候就应当重一点.6.阅读讲究语气连贯,这一句首先让学生明确“方”的含义,然后让学生指出它的`管辖范围.(教师提示;方是正当的意思,所以应该管到“还矢先王而告以成功”)7.相应的,让学生划分下一句,“及”管到哪里?(引导:到“泣下沾襟”)8.在点明语气和重音的基础上,先让学生自己把握朗读,教师适当提示,如“何其衰也”,最后两字应适当拖长.9.请学生朗读,然后教师示范,最后学生集体朗读,男生读第一句,女生读第二句,之所以这样设计,因为第一句是表现盛的,男生应该能体验出其中的感情,不会太小声,如果不幸男生没气势,就让女生大声朗读第一句,然后调侃男生,激励他们重新读,也顺势让学生熟读成诵.【二】以上两句是形成强烈反差的,盛的时候是那么强大,但是却一下子衰败了,什么原因呢?作者似乎给出了两个供选择的理由:“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹而皆自于人欤?”(幻灯片打出)1.请学生翻译,重点是抑(或者)、本(推究)、自(由于).2.这两句是问句,那么作者真的是有疑问吗?还是有明显有倾向的?(这一问比较简单,学生应该能回答出,欧阳修倾向于后者,就是庄宗的盛衰都是由于人事.)3.再来看下一句:书曰:“满招损,谦得益”.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也.(幻灯片打出)教师讲解:庄宗的故事足以证明这两个道理,所以这一段综合运用了事例论证和道理论证,都是为了证明这样一个举天下豪杰莫能与之争的庄宗后来居然被几十个伶人围困,而身死国灭,为天下笑,这就再次提醒人们,要注意到“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”啊.【三】分析“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,用幻灯片打出.1.学生集体朗读后,对照课下注释翻译.2.提一位学生起来翻译,纠正错误,重点:第一个于解释为在、从,第二个于解释为被,注意“智勇”的词性,可提示学生,根据文言文对偶句词性一致,前面的“祸患”是名词,所以“智勇”也是名词.3.讨论“岂独伶人也哉?”,幻灯片打出.先请学生自行翻译,然后提问学生,要注意填充省略的内容,(难道只是溺爱伶人才这样吗?)4.谈谈这句话包含的内容和作用.教师提示、引导:这句话起到升华主题的作用,强调能使人逸豫亡身的不仅限于溺爱伶人,如果小看忽微,沉溺于声色犬马的逸乐之中,忘记忧劳兴国的至理,同样会导致身死国灭的下场.作者在这里含蓄的批评朝政,提醒北宋统治者不要忘记历史教训,意味深长,这就使事理更具有现实的针对性,更具有普遍性.5.如有空余时间,则加强背诵第三、第四段.板书:晋王:语重心长,遗恨未消,忧劳盛庄宗:恭恭敬敬,兢兢业业庄人事还矢先王,告以成功宗逸豫衰宠信伶人,身死国灭论点:盛衰成败由于人事盛(得天下)接受三矢,继父遗志忧劳可以兴国叙史:庄宗系燕父子以组函梁君臣之首衰(失天下)身死国灭逸豫可以亡身历史教训:夫祸患积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人哉?
【教学目标及重点】:
1、引异学生树立“兴亡之理在于人事”的辩证历史唯物主义思想。2、引异学生诵读品味本文抑扬顿挫的语言特色。
【教学方法】:
本文是一篇史论,教学时可与刚学过的《过秦论》《六国论》进行比较教学,指导诵读,品味语言,由浅入深,启发诱导。力求学生在比较中解决问题,从启发中有所发现。
【课时安排】:
一课时。
【教学过程】:
一、新课导入,引出文章论题。
南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄,宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人,由西楚霸王到乌江自刎,他这一生,是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败----“天亡我也”。那么项羽由盛而衰,由兴而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可叹,那么今天我们就由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章----《伶官传序》。
二、比较标题,换成史论题目。
这篇文章单从标题上可以看出这是一篇序文,但从内容上它却和前面刚学过的《过秦论》《六国论》的体裁一样,都是史论,那么就这三篇文章的标题而言,如果站在史论的角度比较一下,看它们有什么不同:
学生讨论回答。
提示:《过秦论》《六国论》两个标题上都有一个“论”字,这是史论文的标志,而且从这两个题目上就可以看出文章的主旨,也就是说文章标题就是文章核心,就是文眼。而本文虽是史论,但它根本就不是站在史论的角度命的题,而是站在序文的角度命题的。
好,那么现在我有个提议,如果我们也站在史论的角度为本文更换一个标题,而且也要有一“论”字,还要能反映文章主旨,大家看要怎样改才好呢?(讨论)。
提示:庄宗论、后唐论、盛衰论、兴亡论。这几个题目都是可以的,那么我们就把“兴亡论”确定为本文的新标题,它即简单又能反映文章论题。好,那么,下面我们就来认真地看一看由我们自己命名的名人的名作--《兴亡论》吧。
三、比较内容,探讨内在联系。
既然这三篇文章都是史论,而且我们也给他们统一了标题形式,那么下面就请同学们先默读一遍课文,与前两文比较一下,看内容上有什么内在的联系。
读完的同学请注意比较,找出比较点,列出发言提纲,准备回答。
提示:〈1〉都是史论,都是由历史事实得出经验教训。
〈2〉都论及国家兴亡的原因。
〈3〉再深一层,秦的兴,是由于历代君王的励精图治,秦的灭,是由于帝王不施仁政;六国破灭,则在六国之君争相赂秦,它们的兴亡都正如本文所讲的“盛衰兴亡皆在于人事”,它们都可作为本文论点的典型例证,因此本文论点有着更强的普遍性。
由此看来,这三篇文章的关系是越来越密切了。接下来我们再比较一下它们语言上各有什么特色。
四、比较语言,体会文章特色。
《过秦论》语言:气势恢宏,酣畅流利,极富文彩。
《六国论》语言:斩钉截铁,雄健有力,不容置疑。
那么本文的语言有什么特色呢?咱们先不看课文,先看一位名人对本文下的评语:
抑扬顿挫,得史记神髓,此六一公平生最得意之笔,五代史第一篇文字,后学者当百读不厌也。
--清.沈德潜。
沈德潜是清朝的一位著名学者,他对本文的评价可见是相当高的,那么本文到底是怎样的“得史记神髓”呢?咱们还是认真地品味一下课文。
首先请大家小声地诵读一遍课文,在读的过程中注意品味本文是怎样地抑扬顿挫,何处该抑,何处该扬。请用升降符号在文中标出。
请两三名同学,按着自己的理解给大家解说一下本文是怎样地“抑扬顿挫”的,并作示范性诵读。教师给予补充纠正,并根据学生解说随手在黑板上画出起伏曲线,以示文中的起伏升降。
再请一两名同学进行分段诵读品评,比较优劣,矫正错误。
学生集体诵读品味,读出文章的音韵之美。
五、总结引申,导出兴亡规律。
提示:“人事”,即盛衰兴亡之理。教师可随机在原起伏曲线中间划一横线,并在一端注上“人事”字样,即如:
看这一图象像什么?
价值规律。
那么咱们也把它称为“规律”看行不行?叫什么呢?
“兴亡规律”。
即是“规律”,就要用事实来检验它看是否正确:(教师提示学生讨论回答)。
庄宗:忧劳则兴,逸豫则亡;。
秦:仁政则兴,暴政则亡;。
六国:抗秦则兴,赂秦则亡;。
项羽:重贤则兴,寡谋则亡;。
学生:勤奋则兴,懒惰则亡。
可见,一个人的兴亡、得失、成败,与天命神灵无关,关键在自己,事在人为。这也是“兴亡规律”带给我们的启示,希望同学们用这一“规律”指导我们的生活和学习,树立正确的人生观和世界观。
【板书设计】:(用幻灯显示)。
兴亡论。
标题比较六国论|兴。
过秦论|。
均论国家兴亡|。
内容比较秦与六国兴亡---|--------------------------(人事)。
论证本文主旨|。
《过秦论》气势恢宏|。
语言比较《六国论》斩钉截铁|亡。
“兴亡论”抑扬顿挫(“兴亡规律”)“兴亡论”抑扬顿挫(“兴亡规律”)。
《伶官传序》原文和译文。
原文:
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知人矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗,而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以绵囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼,而士卒离散,君臣相顾,不知所归;至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独怜人也哉!作《伶官传》。
译文:
唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后宗庄出兵打仗,便派手下的随人官员,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气慨,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知到哪里去好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才象这样的吗?还是推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗?于是作《伶官传》。
教后反思:
本次《伶官传序》的讲课是我对诵读课的一次初步尝试,也算一次对自己小小的突破。以往处理这篇文言文时,总是我讲得太多,学生读的太少,对课文结构分析过于复杂,人为的造成学生理解上的障碍。
本次授课,在教学设计上突出以学生诵读为主,以诵读带动课文思想内容的理解,作者情感的把握。本次授课,学生诵读的比较充分,诵读的形式也做到了多样化。学生的诵读很好带动了教学目标的达成。在对课文结构的处理上,不做过多的纠缠,概而言之,这样也给学生留下了清晰的印象。对文章主题的处理,我联系《水浒传》中“花石纲”的故事进行拓展深化,也很好地激发了学生的兴趣。
遗憾也有很多。在学生“写”的方面,没有涉及到,是一种缺失。其次,如果时间允许,还可以引导学生自主提出一些自己感兴趣的问题。最后,课文的详略安排、文章材料的取舍,都是值得探究的问题,然而都没有涉及到,也是一种缺失。
文化传承与理解:培养学生对中国古典文化的热爱;培养学生对中国历史的兴趣;教给学生做人和做事的道理。
任务一:在得天下的过程中,具体写了哪几件事?
908年,23岁,受命继志。
912年,27岁,系燕父子以组。
923年,38岁,函梁君臣之首。
1.写受箭时,作者用了一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳,从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是:恭恭敬敬。
2.23岁袭晋王之位,先后攻燕国,破幽州,灭梁国,何等的雄姿英发。其意气之盛,又是何等的壮阔!以至于举天下之豪杰,都莫能与之争!思考:后唐庄宗为什么能够获得成功,建立后唐?用原文的话来回答。
参考:后唐庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭策,他怀着一股报仇的信念,时刻恭敬地面对父亲的遗愿。用原文的话来说就是“忧劳可以兴国”。
任务二:庄宗得天下,用了15年,作者写得很详细,可见得天下之不易和付出的艰辛。而失天下只用了3年!思考:为什么在短短三年的`时间内就身死国灭?用原文的话来回答。
参考:后唐庄宗获得成功之后,没有了奋斗的方向,于是贪图安逸,亲近伶官,导致身死国灭。用原文的话来说就是“逸豫可以亡身”。
1.本文是欧阳修为《伶官传》作的序,可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢?
参考:首先,伶官的事迹在传内已作了详细叙述,不必重复。其次,庄宗的衰败正是由伶官所引起,作者借古讽今,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,希望北宋统治者励精图治。
2.文章主旨。
文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。这是心忧国事的政治家机智巧妙而又委婉的劝谏艺术。
全文的脉络非常清楚,作者首先提出观点,然后进一步用事例论述,最后得出了结论。
观点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
论述:得(盛)—三矢—恭敬;失(衰)—伶官—宠幸。
结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
不拘文本,延伸拓展。
1.探索兴衰成败的规律:历史总是惊人的相似。请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。
商纣王“好酒淫乐,嬖(壁音)于妇人妲己”,荒淫残暴,最终落得个葬身火海的下场。
楚怀王贪婪成性,闭目塞听,弃屈子的诤言于不顾,最后落得个客死他乡的结果。
南唐后主沉迷于诗画歌舞中,不理朝政,最后落得个亡国奴的悲惨命运。
夫差纵情于声色犬马,酒池肉林中,不思国事,最后只能是自刎而死的下场。
唐玄宗重色思倾国,三千宠爱于一身,从此君王不早朝,最后天宝危机,酿成安史之乱。
一个个王朝如四季般不断轮回,一幕幕悲剧如连续剧般不断不演,让人唏嘘!历史就像一位老者,时时警醒着我们!所以,不能让历史的悲剧重演!
而唐太宗吸取前人教训,虚心纳谏,励精图治,迎来“贞观之治”,名垂青史。
齐威王广泛采纳各方面的批评意见,兴利除弊,换来了诸侯“皆朝于齐”的盛世局面。
越王勾践卧薪尝胆,激励自己的斗志,以图复国,终于天不负苦心人,三千越甲竟吞吴,报仇雪恨。
所以,兴衰成败,不在天命,而在人事。
2.孟子在《生于忧患,死于安乐》中已经告诫我们,要保有对安乐生活的一颗忧患之心,才能够让精彩岁月长存。希望同学们能够牢记这一点,以史为鉴,止于至善。最后一起齐读这几个警句来共勉!
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
满招损,谦受益。
祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
1、引异学生树立“兴亡之理在于人事”的辩证历史唯物主义思想。2、引异学生诵读品味本文抑扬顿挫的语言特色。
本文是一篇史论,教学时可与刚学过的《过秦论》《六国论》进行比较教学,指导诵读,品味语言,由浅入深,启发诱导。力求学生在比较中解决问题,从启发中有所发现。
一课时。
一、新课导入,引出文章论题。
南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄,宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人,由西楚霸王到乌江自刎,他这一生,是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败————“天亡我也”。那么项羽由盛而衰,由兴而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可叹,那么今天我们就由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章————《伶官传序》。
二、比较标题,换成史论题目。
这篇文章单从标题上可以看出这是一篇序文,但从内容上它却和前面刚学过的《过秦论》《六国论》的体裁一样,都是史论,那么就这三篇文章的标题而言,如果站在史论的角度比较一下,看它们有什么不同:
学生讨论回答。
提示:《过秦论》《六国论》两个标题上都有一个“论”字,这是史论文的标志,而且从这两个题目上就可以看出文章的主旨,也就是说文章标题就是文章核心,就是文眼。而本文虽是史论,但它根本就不是站在史论的角度命的题,而是站在序文的角度命题的。
好,那么现在我有个提议,如果我们也站在史论的角度为本文更换一个标题,而且也要有一“论”字,还要能反映文章主旨,大家看要怎样改才好呢?(讨论)。
提示:庄宗论、后唐论、盛衰论、兴亡论。这几个题目都是可以的,那么我们就把“兴亡论”确定为本文的新标题,它即简单又能反映文章论题。好,那么,下面我们就来认真地看一看由我们自己命名的名人的名作--《兴亡论》吧。
三、比较内容,探讨内在联系。
既然这三篇文章都是史论,而且我们也给他们统一了标题形式,那么下面就请同学们先默读一遍课文,与前两文比较一下,看内容上有什么内在的联系。
读完的同学请注意比较,找出比较点,列出发言提纲,准备回答。
提示:〈1〉都是史论,都是由历史事实得出经验教训。
〈2〉都论及国家兴亡的原因。
〈3〉再深一层,秦的兴,是由于历代君王的励精图治,秦的灭,是由于帝王不施仁政;六国破灭,则在六国之君争相赂秦,它们的兴亡都正如本文所讲的“盛衰兴亡皆在于人事”,它们都可作为本文论点的典型例证,因此本文论点有着更强的普遍性。
由此看来,这三篇文章的关系是越来越密切了。接下来我们再比较一下它们语言上各有什么特色。
四、比较语言,体会文章特色。
《过秦论》语言:气势恢宏,酣畅流利,极富文彩。
《六国论》语言:斩钉截铁,雄健有力,不容置疑。
那么本文的语言有什么特色呢?咱们先不看课文,先看一位名人对本文下的评语:
抑扬顿挫,得史记神髓,此六一公平生最得意之笔,五代史第一篇文字,后学者当百读不厌也。
——清·沈德潜。
沈德潜是清朝的一位著名学者,他对本文的'评价可见是相当高的,那么本文到底是怎样的“得史记神髓”呢?咱们还是认真地品味一下课文。
首先请大家小声地诵读一遍课文,在读的过程当中注意品味本文是怎样地抑扬顿挫,何处该抑,何处该扬。请用升降符号在文中标出。
请两三名同学,按着自己的理解给大家解说一下本文是怎样地“抑扬顿挫”的,并作示范性诵读。教师给予补充纠正,并根据学生解说随手在黑板上画出起伏曲线,以示文中的起伏升降。
再请一两名同学进行分段诵读品评,比较优劣,矫正错误。
学生集体诵读品味,读出文章的音韵之美。
五、总结引申,导出兴亡规律。
提示:“人事”,即盛衰兴亡之理。教师可随机在原起伏曲线中间划一横线,并在一端注上“人事”字样,即如:
看这一图象像什么?
价值规律。
那么咱们也把它称为“规律”看行不行?叫什么呢?
“兴亡规律”。
即是“规律”,就要用事实来检验它看是否正确:(教师提示学生讨论回答)。
庄宗:忧劳则兴,逸豫则亡;
秦:仁政则兴,暴政则亡;
六国:抗秦则兴,赂秦则亡;
项羽:重贤则兴,寡谋则亡;
学生:勤奋则兴,懒惰则亡。
可见,一个人的兴亡、得失、成败,与天命神灵无关,关键在自己,事在人为。这也是“兴亡规律”带给我们的启示,希望同学们用这一“规律”指导我们的生活和学习,树立正确的人生观和世界观。
1、知识目标:分析课文结构,体会古代散文“散而不乱、气脉贯通”的特点;体会“满招损,谦受益”、“”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的深刻寓意。
2、过程目标:采用诵读、讨论、合作探究等方式,培养学生的分析理解能力。
3、情感目标:体会“满招损,谦受益”、“”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的深刻寓意,教给学生做人的道理。
深挖历史兴衰成败的教训。
理解”盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”这一观点以及以史为鉴的手法。
质疑法、合作探究法。
一、导入。
大家还记得周幽王烽火戏诸侯的例子吗?周幽王为博得褒姒一笑而点燃烽火戏弄诸侯,结果却是众叛亲离,身死国灭,人事在商朝灭亡中起了重要的作用?。在五代十国中时期,也有这么一位帝王,也是因为这个的原因落得个身死国灭的下场,他是谁呢?—李存勖。今天我们就一起走近这位帝王,看看他是如何落得个生死国灭的下场的?。
二、作者及背景。
1、作者:欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中期的文坛领袖。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。著有《欧阳文忠公集》,史书《新唐书》《新五代史》。
2、背景介绍。
五代(907~960),指唐宋之间的五个封建王朝,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这53年间,先后换过四姓十四君,篡弑相寻,战乱频起,后唐庄宗就是被弑的一个。庄宗称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。庄宗同光四年(926)贝州将领皇甫晖兵变,叛乱四起,拥有兵权的史彦琼拒不发兵,旋又单骑逃逸,导致平乱军大败。庄宗亲征败回,众叛亲离,郭从谦又乘危作乱,用乱箭射死庄宗。100多年后欧阳修著《新五代史》,就此事发出感想,借事论理,指出封建王朝的兴亡不在“天命”,主要在于“人事”。文中最后一段提到“及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑”即指此事。
3、解题。
伶:封建时代称演戏的人为伶。
伶官:在宫廷中授有官职的伶人叫做伶官。
序:为一种文体,相当于今天某些文章的“前言”或者编者的“按语”,它的'内容或是提纲挈领地评价该书内容,或者叙述著书作文的缘由,以便有助于读者理解下面有关书或文的内容。
三、初步朗读,整体感知。
1、学生速读课文,梳理文意。
2、找出文章的论点和论据。
论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
依据:庄宗得天下与失天下。
过渡语:既然文章的论点是:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!依据是:庄宗得天下与失天下,那么整篇文章都是围绕着的天下和失天下进行的,下面请大家重点研读文章的2—3段,着重分析庄宗是如何得天下与失天下的。
四、讨论、分析。
(一)得天下。
1、读二、三段,填写下列表格,为庄宗做个简单的履历表。从表中可以看出什么?
年份岁数事件。
90823与尔三矢。
91227系燕父子以组。
92338函梁君臣之首。
【明确】得天下——15年——得之难。
2、试着分析唐庄宗得到天下的原因。
后唐庄宗之所以成功,是因为有着三支箭的鞭策,他怀着一股报仇的信念,时刻恭敬地面对父亲的遗愿。用原文的话来说就是“忧劳可以兴国”。
3、作者在分析唐庄宗取得天下获得成功这一部分时,运用了一系列动词,请找出这些动词,体会庄宗的情感。
明确:写获得成功时,作者用了一系列动词:受、藏、请、盛、负、纳,从这些动词可以看出庄宗对父亲遗命的态度是:恭恭敬敬。
4、想象场面,诵读这一部分。
5、播放微视频《得偿父命》,再次体会庄宗得天下之“盛”。
(二)失天下。
1、诵读第三段,填写下列表格。从表中你可以看出什么?
年份岁数事件。
92641“生死国灭,为天下笑”
【明确】失天下——3年——失之易。
2、试着分析唐庄宗为什么短短三年就失去天下的原因。
【明确】后唐庄宗获得成功之后,没有了奋斗的方向,于是贪图安逸,亲近伶官,导致身死国灭。用原文的话来说就是“逸豫可以亡身”。
3、唐庄宗在失去天下后,庄宗的情感又是怎样的?从哪些词可以看出?
【明确】悲哀。顾、泣、誓天断发、衰。
4、播放微视频《身死灭国》,体会庄宗失天下之“衰”。
5、学生再次诵读文章3、4段,体会情感变化。
6、作者从庄宗的成败中得出了什么历史教训?
【明确】“满招损,谦得益”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。”
五、归纳文本。
1、本文是欧阳修为《伶官传》作的序,可为什么主人公不是伶官而是庄宗呢?
【明确】首先,伶官的事迹在传内已作了详细叙述,不必重复。其次,庄宗的衰败正是由伶官所引起,作者借古讽今,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,希望北宋统治者励精图治。
2、概括文章主旨。
【明确】文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训,阐明了国家盛衰取决于人事的道理。讽谏北宋王朝力戒骄奢、防微杜渐、励精图治。这是心忧国事的政治家机智巧妙而又委婉的劝谏艺术。
3.归纳整理文章结构。
【明确】全文的脉络非常清楚,作者首先提出观点,然后进一步用事例论述,最后得出了结论。
观点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!
论述:得(盛)—三矢—恭敬;失(衰)—伶官—宠幸。结论:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
六、拓展、延伸。
1、在历史上找一些兴衰成败的例子,并加以说明。
2、写一写这些兴衰成败给我们的启示。
七、小结。
历史总是惊人的相似,有胜也有败,有盛也有衰。面对成功和兴盛我们要不骄不躁,做到谦受益、忧劳可以兴国;面对失败和衰败,我们应该记住满招损、逸豫可以亡身,我们要以史为鉴,这样我们就可能避免不必要的失败。
八、作业。
阅读课外《伶官传》。
教学目标 :
1、德育目标:盛衰成败在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的道理。
2、知识目标:a掌握实词:原,恨,其,乃,纳,何其,函 组 告,抑,忽微,逸豫。
b、多义词:与,归,易,告。
c、虚词:于,为,
d、词类活用:兴,亡身,函梁,夜呼,东出,
f、古今异义:至于。
3、能力目标:a筛选主要观点,论据,论证的信息能力。
b、掌握词类活用的相关知识。
教学重点:
1、词类活用。
2、课文第三段。
教学难点 :对名句的理解。
教学方法:启发式与讨论式相结合。
学法:学生学会积累,养成良好的阅读习惯。
课时:一课时。
教学要点:
教学内容及步骤:
一、导入 :
本单元我们学习了唐宋八大家中宋代的三位文学家的作品,苏洵、苏轼、王安石,今天我们学习欧阳修的作品,《伶官传序》。欧阳修不但是文学家,他还是一位史学家。他著有两部史书,一部是与人合编的《新唐书》,一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我们学习《新五代史》中《伶官传》。清代文学家沈德潜认为本文“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中第一篇文字。”对本文给予了极高的评价。下面我们就来欣赏品味一下这篇文章。
二、释题:
师:伶,乐工,艺人。伶官,乐工作了官。《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。庄宗喜好音乐戏曲,宠爱伶人,封许多伶人做了官,这些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日坏,后发生暴乱,伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死,李克用谪亲子孙全被诛杀。本文就是基于这样的史实而写的序。
三、范读课文。扫除字词障碍。(3分钟)。
要求:找出不理解的词语、句子。思考本文体裁。
学生质疑。师答疑,或请学习较好的学生帮助答疑。
四、讲析课文:
(一)通过刚才的阅读,请同学们判断一下本文的体裁?
本文是一篇史论。
(二)思考。本文的论点是什么:用课文的原话回答。
明确:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?或答“忧劳……”
问:找学生翻译此句。
用现代汉语概括这一句话。
明确:盛衰在于人事。
明确:例证法“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。”
a、概括:庄宗李存勖得天下和失天下的事例。
强调:写史论一般都要使用例证法,以论带史,以史证论。
b、如果我们不看下文,推想一下作者接下来应该写什么内宾呢?
明确:写庄宗如何得天下,写庄宗如何失天下的内容。下面我们就来看看作者是如果写的。
(四)读课文二三段及注释,筛选下列信息:
师:庄宗李存勖父亲晋王李克用去世时是908年,课下注释中还有三处时间912年,923年,926年,参看注释,回答,在这几年里,在李存勖身上发生了什么事。请同学们用课文中的话概括。(边讲边译,将翻译融入讲析中)。
明确:
908年,“与尔三矢,尔其无忘乃父之志”,受三矢,继父遗命。三支箭分别代表他的三个仇敌,一个是梁,一个是燕,一个是契丹。
912年,灭燕,“系燕父子以组。”
923年,灭梁,“函梁君臣之首”,建立后唐。翻译,强调“函”词类活用,名词活用作动词,译为“用木匣子装……”
926年,后唐亡,“身死国灭,为天下笑。”
(五)师:庄宗得天下用了十几年的时间,而失天下只有三年,作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢?用课文中的话来回答。
明确:“盛”——“忧劳可以兴国”
“衰”——“逸豫可以亡身”。
并翻译。强调“兴”“亡”使动用法。
(六)课文是如何表现他的“忧劳”的呢?
明确:“其后用兵则遗从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之”。
a问:为什么每次出师征战都要“负而前驱”,用三支箭激励自己,表明其复报的决心和意志。
b师问:这段记叙写得较细,有何作用?
明确:目的是说他的成功与其不断的努力分不开。那么这里突出强调了“人事”的作用。
(八)这一极盛到极衰,作者运用了什么写法?
明确:对比的论证方法。
a找出课文中运用对比进行论证的部分。
明确:第三段的前两个大句子,和第四段开头两个句子。
b读这两个句子,体会一扬一抑的写法。读出语气,一赞一叹。
(九)由这一极盛到极衰,作者在感叹之余发出这样的疑问:“岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”此句话是什么意思?翻译。
前一句是反问句,意思与字面相反,意为“不是得之难而失之易”。重点句是哪句呢?第二句,意为“还是说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?”回应论点。强调“抑”,“本”字义。
此句为对句,又用了正反对比,句式工整,读之有节奏感。
(十)小结:作者采用对比论证(极盛与极衰)和例证法(李存勖的成败)。
(十一)学生齐读第四段,第四段进一步论证了论点。
五、总结:
全文围绕“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”这一句来谈,因此这句具有提纲挈领的作用。
如:《兴亡论》等。
七、品语言并读课文。
本文的语言最突出的特色是抑扬顿挫的笔法。以第三段为例,本段文字句式上有问句,有叹句,有骈句,有散句,有长句,有短句,读起来就有了抑扬顿挫的效果。从内容上看前一个大句子写的是“盛”后一个大句子写的是“衰”,读是注意语气。问句读上扬调,叹句读下降调。
并做示范性诵读。教师给予补充纠正。
八、课堂练习:
投影仪。
九、背诵第三段。
板书设计 :(投影片二)。
时间 事件 道理。
在于人事。
923年 函梁君臣之首。
历史教训:“夫祸患积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人哉?”
北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
这篇序文与其说是写伶官,不如说是写庄宗。李存勖是一位英武果断之人,打仗时勇谋兼备。作者写他由盛转衰,教训十分深刻,十分惨烈。作者先从王朝更迭的原因写起,落笔有力,足警世人。这正是陆机在《文赋》中讲的“立片言以居要”。应该说,欧阳修的历史观比薛居正深刻,他认识到了“人事”的重要性。然后,作者回顾历史,概述了庄宗临危受命的情景。这段描述,言简意赅。随后,作者用对比的手法描述了庄宗由盛转衰的过程。这是文章的重点。“方其……可谓壮哉!”极言庄宗志得意满,又为下文张本。“及仇雠已灭……何其衰也”,犹如从万丈高空跌落下来,与先前形成强烈反差。这样的对比给读者的印象极为深刻。作者的目的'并不在于描述景象,而是总结历史教训。开头的“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!”虽然否定了天命之说,但还没有建立起自己的观点。当描述完庄宗由盛转衰的过程后,作者开始总结历史教训了。他先引用古书上的话,意在告诉读者,这个道理古人已经知道,庄宗没有记住前贤的话。然后作者道出自己的体会:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”读者至此,会很自然地想起另一位先哲的名言:“生于忧患,死于安乐。”看来,贤明之人都有些相同的见解。
从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在,激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
欧阳修在文章最后写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”庄宗不是一朝而蹈死地的,他也有一个量变到质变的过程,他最后死在自己宠幸的伶人手里。这个现象启示我们,打倒自己的,往往是自己身边的一些人和事,或者就是自己。这些因素由小积大,由少积多,最后来个总爆发。这就启示我们,要防微杜渐,发现不良的苗头,立即改正,如此才能保证国家长治久安。欧阳修的这句话,其实是写给北宋最高统治者看的。北宋王朝是一个积贫积弱的政权,正是因为不能自强,所以最后也落得个“身死国灭”。历史就是这样无情,也是这样惊人地相似。
沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
1、积累文言知识,提升阅读能力。
2、理清论证思路,探究庄宗成败的原因。(重点)。
3、理解作者以史为鉴的作序初衷。(难点)。
1.通过课前预习及课堂提问、点拨法,掌握文中重要文言知识。
2.通过合作探究,分析文章逐层递进的论证方法;
3.通过延伸拓展,理解作者以史为鉴的作序初衷。联系自身实际,获得有益启示。
一课时。
一、导入新课。
二、知识链接:。
1、了解作者。
欧阳修:字永叔,号醉翁、六一居士,谥号文忠。著名文学家、史学家,北宋中叶的文坛领袖倡导者。“唐宋八大家”中宋代的五位苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩都是他的学生。他在诗、文、书法、文论等各方面都很有成就。在史学方面,与宋祁合著《新唐书》,又单独编纂了《新五代史》。
五代(907--960),指唐宋之间的五个朝代,即后梁、后唐、后晋、后汉、后周,是我国历史上的动荡时期。在这短短53年间,先后换了四姓十四个国君,篡位、弑君现象屡见不鲜,战乱频繁,后唐庄宗就是被杀的一个。后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的`伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。
三、预习检测,掌握重点字词。
1.自由朗读课文,完善学案。
2.检查重点字词的解释,课件出示。
教师补充。
四、整体感知,明确文章论点、论据。
1、快速浏览课文,思考问题:
2、文章的中心论点是什么?其立论的历史依据是什么?运用了哪些论证方法?
3.学生概括回答。
4.教师小结。
五、研读课文,思考问题。
1、默读2至3自然段,回到历史现场,为庄宗李存勖填写一份履历表,并试着分析庄宗李存勖的人物形象,探究他成败的原因。
要求:合作交流,完成表格。提示:庄宗的父亲晋王去世是在908年。
2、继续诵读课文第三段,找出文中庄宗盛衰(得失天下)时的场面描写的句子体会语言。分析庄宗得失天下的原因。
3、在一百多年后的北宋中叶,作者重提这件史实,有何意义?
4、文章说国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们在古今历史上寻找一些事例来加以补充说明。
5、学生细读课文勾画圈点。
6、同桌间讨论。
7、找学生口头语言表达并结合文本具体分析,其他同学补充说明。
8、教师小结。
六、拓展延伸。
1、欧阳修认为庄宗的“忧劳”使他的国家兴盛,“逸豫”使他的国家败亡,在庄宗的人生里,我们还可以看到什么?(提示:命运掌握在谁手中?上天还是自己?如何正确对待兴趣爱好?)。
2.学生发言。
3.教师谈感悟。
七、结束语。
通过这篇文章的学习,我们感受到了史学家欧阳修浓郁的爱国情怀和勇于担当的责任精神,也体会到了他在文章中表达的强烈的忧患意识。古人说的好:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。同学们,我们要汲取前人的智慧,谨记忧劳兴国,逸豫亡身的道理,在生活中我们要有忧患意识,要居安思危;要牢记:满招损,谦得益,”戒骄戒躁,虚心向他人学习;更要注意细节:因为细节决定成败。只有牢牢记住这些,才能在成功的大道上不断前进。才能让自己的人生之路走得更远更精彩。
八、课后作业:
本文为一篇史论,探讨了后唐灭亡的教训,你是否同意作者的观点?他的论证是否有可商榷之处?结合所学历史知识和相关资料,写一篇短文发表你的看法。
九、板书设计。
欧阳修。
盛对比忧劳。
人事。
衰逸豫。
1.掌握本文的字、词、句的意义及其用法:
2.学习本文严谨的议论结构:
3.明白“忧劳兴国,逸豫亡身”的道理。
1.文中的关健字、词、句:
2.文章的议论思路。
1.导入新课。
1.学生:说出“唐宋八大家”的名字。学生或教师作出评判。
2.学生:举出已学过的欧阳修的课文名。参考:《醉翁亭记》。
3、教师:如果说《醉翁亭记》通过写醉翁亭的秀丽风光,通过勾勒太守与种民同乐的'图画,抒发了作者的政治理想的话,那么,《伶官传序》则是通过写后唐庄宗接受和执行其父遗命等一串故事,通过总结宠信伶人这一教训,表达了作者忧国忧民的情怀。今天我们就来学习欧阳修的《伶官传序》。(板书标题)。
说明:
激发兴趣,勾起回忆,通过比较,引入新课。
二、学习新课。
1.朗读课文:学生朗读,教师正音。
2.分组竞赛:解释个别字义,说明特殊用法。(幻灯)。
字:原——推究约——订立盟约。
函——用盒装本——考察。
乃——你其——一定。
词:伶人——乐工。
人事——人的作用。
句:盛以锦囊——状语后置。
告以成功——状语后置。
身死国灭——表被动。
3.互相研讨:共同翻译全文,教师注意答疑。
1.思考:找出本文的中心论点。(学生答)。
答案:虽日天命,岂非人事哉?(板书)。
说话:用现代汉语表述这一中心论点。要求简洁明了。(学生说)。
提示:参照课文注释。
答案:盛衰成败,由于人事。(板书)。
2、思考:为了证明中心论点,作者采用了什么论据?怎样过渡到分析中去的?(学生答)。
参考答案:(教师引导、评述)。
论据:庄宗得天下、失天下的史实。
过渡:文中“原庄宗之所以……可以知之矣”这一句。
3、学生说话:简述庄宗得天下和失天下的史实。
教师总结并板书:(见下)。
恪遵父命。
得————成则由人。
终于报仇。
一改初衷。
失————败也由人。
由胜而败。
4、思考:从论证角度上考虑,作者采取了什么论证方法?
答案:正反对比。(板书)。
5、思考:作者从庄宗得失天下的史实中得到了怎样了结论?
参考:a“皆自于人。”
b“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”
c“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。”(板书)。
学生:用现代汉语将作者的这些结论再说一遍。
教师:注意纠正错误。
6、教师归纳:本文在论证结构上有一条严谨的思维线索,它按照“提出论点——例证分析——得出结论”的方式进行议论,显得中心突出,结构严谨。(板书)。
7、思考:处于北宋中叶的欧阳修,为何要写《伶官传》并冠以短序?
学生:回答。
参考:以古喻今,告诫当时北宋统治者,要吸取历史的教训,居安思危,防微杜渐,不应满足于表面的繁荣。(板书)。
注意:引导学生尽可能地说出上面两个成语。
字、词、句是关键,必须首先予以解决。
通过竞赛,更可以调动学生的积极性。
首先让学生理清文章的纲。
把握文体特点,掌握论据。
了解内容,弄清史实,得出观点。
明确论证方法。
初步了解作者的写作意图。
落实字词的理解。
明白文章的思路,学会严谨的论证。
进一步了解作者写作意图。
让学生灵活运用成语。
3.课堂延伸。
1.思考:你学了这篇课文以后,从庄宗这一史实和作者这篇文章中受到了什么样的启发?
参考答案:
a:小事不小。
b:玩物丧志。
c:事在人为。
d:以古为镜。
e:……。
教学目标 :
1、德育目标:盛衰成败在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身的道理。
2、知识目标:a掌握实词:原,恨,其,乃,纳,何其,函组告,抑,忽微,逸豫。
b、多义词:与,归,易,告。
c、虚词:于,为,
d、词类活用:兴,亡身,函梁,夜呼,东出,
f、古今异义:至于。
3、能力目标:a筛选主要观点,论据,论证的信息能力。
b、掌握词类活用的相关知识。
教学重点:
1、词类活用。
2、课文第三段。
教学难点 :对名句的理解。
教学方法:启发式与讨论式相结合。
学法:学生学会积累,养成良好的阅读习惯。
课时:一课时。
教学要点:
教学内容及步骤:
一、导入 :
本单元我们学习了唐宋八大家中宋代的三位文学家的作品,苏洵、苏轼、王安石,今天我们学习欧阳修的作品,《伶官传序》。欧阳修不但是文学家,他还是一位史学家。他著有两部史书,一部是与人合编的《新唐书》,一部是《新五代史》。是二十四史之一。今天我们学习《新五代史》中《伶官传》。清代文学家沈德潜认为本文“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中第一篇文字。”对本文给予了极高的评价。下面我们就来欣赏品味一下这篇文章。
二、释题:
师:伶,乐工,艺人。伶官,乐工作了官。《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实。庄宗喜好音乐戏曲,宠爱伶人,封许多伶人做了官,这些伶官出入朝廷,作威作福,使朝政日坏,后发生暴乱,伶官郭从谦带人围困庄宗并将他乱箭射死,李克用谪亲子孙全被诛杀。本文就是基于这样的史实而写的序。
三、范读课文。扫除字词障碍。(3分钟)。
要求:找出不理解的词语、句子。思考本文体裁。
学生质疑。师答疑,或请学习较好的学生帮助答疑。
四、讲析课文:
(一)通过刚才的阅读,请同学们判断一下本文的体裁?
本文是一篇史论。
(二)思考。本文的论点是什么:用课文的原话回答。
明确:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?或答“忧劳……”
问:找学生翻译此句。
用现代汉语概括这一句话。
明确:盛衰在于人事。
明确:例证法“原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。”
a、概括:庄宗李存勖得天下和失天下的事例。
强调:写史论一般都要使用例证法,以论带史,以史证论。
b、如果我们不看下文,推想一下作者接下来应该写什么内宾呢?
明确:写庄宗如何得天下,写庄宗如何失天下的内容。下面我们就来看看作者是如果写的。
(四)读课文二三段及注释,筛选下列信息:
师:庄宗李存勖父亲晋王李克用去世时是908年,课下注释中还有三处时间912年,923年,926年,参看注释,回答,在这几年里,在李存勖身上发生了什么事。请同学们用课文中的话概括。(边讲边译,将翻译融入讲析中)。
明确:
908年,“与尔三矢,尔其无忘乃父之志”,受三矢,继父遗命。三支箭分别代表他的三个仇敌,一个是梁,一个是燕,一个是契丹。
912年,灭燕,“系燕父子以组。”
923年,灭梁,“函梁君臣之首”,建立后唐。翻译,强调“函”词类活用,名词活用作动词,译为“用木匣子装……”926年,后唐亡,“身死国灭,为天下笑。”
(五)师:庄宗得天下用了十几年的时间,而失天下只有三年,作者认为庄宗的“盛”是由于什么原因,“衰”又是由于什么原因呢?用课文中的话来回答。
明确:“盛”——“忧劳可以兴国”
“衰”——“逸豫可以亡身”。
并翻译。强调“兴”“亡”使动用法。
(六)课文是如何表现他的“忧劳”的呢?
明确:“其后用兵则遗从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之”。
a问:为什么每次出师征战都要“负而前驱”,用三支箭激励自己,表明其复报的决心和意志。
b师问:这段记叙写得较细,有何作用?
明确:目的是说他的成功与其不断的努力分不开。那么这里突出强调了“人事”的作用。
(八)这一极盛到极衰,作者运用了什么写法?
明确:对比的论证方法。
a找出课文中运用对比进行论证的部分。
明确:第三段的前两个大句子,和第四段开头两个句子。
b读这两个句子,体会一扬一抑的写法。读出语气,一赞一叹。
(九)由这一极盛到极衰,作者在感叹之余发出这样的疑问:“岂得之难而失之欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?”此句话是什么意思?翻译。
前一句是反问句,意思与字面相反,意为“不是得之难而失之易”。重点句是哪句呢?第二句,意为“还是说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?”回应论点。强调“抑”,“本”字义。
此句为对句,又用了正反对比,句式工整,读之有节奏感。
(十)小结:作者采用对比论证(极盛与极衰)和例证法(李存勖的成败)。
(十一)学生齐读第四段,第四段进一步论证了论点。
五、总结:
全文围绕“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?”这一句来谈,因此这句具有提纲挈领的作用。
如:《兴亡论》等。
七、品语言并读课文。
本文的语言最突出的特色是抑扬顿挫的笔法。以第三段为例,本段文字句式上有问句,有叹句,有骈句,有散句,有长句,有短句,读起来就有了抑扬顿挫的效果。从内容上看前一个大句子写的是“盛”后一个大句子写的是“衰”,读是注意语气。问句读上扬调,叹句读下降调。
并做示范性诵读。教师给予补充纠正。
背诵第三段。
板书设计 :(投影片二)。
时间事件道理。
盛衰之理盛(得)908年接受三矢,继父遗志忧劳可以兴国。
在于人事。
(论点)912年系燕父子以组。
923年函梁君臣之首。
衰(失)926年身死国灭逸豫可以亡身。
历史教训:“夫祸患积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人哉?”
“兴亡规律”。
即是“规律”,就要用事实来检验它看是否正确:(教师提示学生讨论回答)。
庄宗:忧劳则兴,逸豫则亡;
秦:仁政则兴,暴政则亡;
六国:抗秦则兴,赂秦则亡;
项羽:重贤则兴,寡谋则亡;
学生:勤奋则兴,懒惰则亡。
可见,一个人的兴亡、得失、成败,与天命神灵无关,关键在自己,事在人为。这也是“兴亡规律”带给我们的启示,希望同学们用这一“规律”指导我们的生活和学习,树立正确的人生观和世界观。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
译文。
唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我的仇敌;燕王,是我扶持建立起来的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗留的仇恨;给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着,背着它走在前面,等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他匆忙向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。祸患常常是从细微的事情积累起来的,人的才智勇气往往被他溺爱的事物困扰,哪里仅仅是伶人啊。
赏析。
这是一篇著名的'史论。作者认为,国家的盛衰,事业的成败,主要取决于人事,取决于执政者的思想行为。并扼要提出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”等具体论断,精辟透彻,发人深省。
本文阐明观点的主要论据,是五代后唐庄宗先盛后衰,先成后败的历史事实,例据典型而有说服力。在写法上,则欲抑而先扬,先极赞庄宗成功时意气之“壮”,再叹其失败时形势之“衰”,通过盛与衰,兴与亡,得与失,成与败的强烈对比,突出庄宗历史悲剧的根由所在,使“本其成败之迹,而皆自与人”的结论,显得更加令人信服。
文章笔力雄健而有气势,表达情见乎辞,篇幅虽然短小,却是一篇搏兔而用全力之作。
文中所议论的后唐庄宗李存勖是沙陀族人李克用之长子,是五代的风云人物。李克用在临终之前,以三矢付庄宗要他报仇,叮嘱切切。李克用死后,李存勖嗣位,他谨记父亲遗言,讨刘仁恭,伐契丹,灭后梁,建立了后唐政权。但称帝后却沉迷于奢侈享乐的生活,宠信伶人,不问国事。四方藩镇见伶人被宠爱,纷纷贿以财物,谋取私利。而那些正直的臣僚因不肯贿赂,为伶人谗言所诬陷,竟无辜被杀。后唐国政于是日趋衰败,**接连而生,李存勖本人最终也死在他极为宠信的伶人郭从谦的手中.。欧阳修目睹国家积弱不振的现实和当权者的骄奢淫逸,忧心仲仲,正是出于以古鉴今的考虑。欧阳修在这篇史论中,提出了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的见解,意在为当时的统治者敲响警钟,可谓寄语深长,发人深省。
1、引异学生树立“兴亡之理在于人事”的辩证历史唯物主义思想。
2、引异学生诵读品味本文抑扬顿挫的语言特色。
本文是一篇史论,教学时可与刚学过的《过秦论》《六国论》进行比较教学,指导诵读,品味语言,由浅入深,启发诱导。力求学生在比较中解决问题,从启发中有所发现。
一课时。
一、新课导入,引出文章论题。
南宋著名女词人李清照有一首诗《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”这首诗赞叹项羽是个英雄,宁死也不愿苟且偷生。项羽这个人,由西楚霸王到乌江自刎,他这一生,是引起后人的许多感慨的。他在自刎前曾用这样一句话总结自己的惨败————“天亡我也”。那么项羽由盛而衰,由兴而亡,是天亡他么?人不知己者如是,真是可悲可叹,那么今天我们就由此来学习一篇探讨“盛衰兴亡之理”是在人还是在天的文章————《伶官传序》。
二、比较标题,换成史论题目。
这篇文章单从标题上可以看出这是一篇序文,但从内容上它却和前面刚学过的《过秦论》《六国论》的体裁一样,都是史论,那么就这三篇文章的标题而言,如果站在史论的角度比较一下,看它们有什么不同:
学生讨论回答。
提示:《过秦论》《六国论》两个标题上都有一个“论”字,这是史论文的标志,而且从这两个题目上就可以看出文章的主旨,也就是说文章标题就是文章核心,就是文眼。而本文虽是史论,但它根本就不是站在史论的角度命的题,而是站在序文的角度命题的。
好,那么现在我有个提议,如果我们也站在史论的角度为本文更换一个标题,而且也要有一“论”字,还要能反映文章主旨,大家看要怎样改才好呢?(讨论)。
提示:庄宗论、后唐论、盛衰论、兴亡论。这几个题目都是可以的,那么我们就把“兴亡论”确定为本文的新标题,它即简单又能反映文章论题。好,那么,下面我们就来认真地看一看由我们自己命名的名人的名作--《兴亡论》吧。
三、比较内容,探讨内在联系。
既然这三篇文章都是史论,而且我们也给他们统一了标题形式,那么下面就请同学们先默读一遍课文,与前两文比较一下,看内容上有什么内在的联系。
读完的同学请注意比较,找出比较点,列出发言提纲,准备回答。
提示:
〈1〉都是史论,都是由历史事实得出经验教训。
〈2〉都论及国家兴亡的原因。
〈3〉再深一层,秦的兴,是由于历代君王的励精图治,秦的灭,是由于帝王不施仁政;六国破灭,则在六国之君争相赂秦,它们的兴亡都正如本文所讲的“盛衰兴亡皆在于人事”,它们都可作为本文论点的典型例证,因此本文论点有着更强的普遍性。
由此看来,这三篇文章的关系是越来越密切了。接下来我们再比较一下它们语言上各有什么特色。
四、比较语言,体会文章特色。
《过秦论》语言:气势恢宏,酣畅流利,极富文彩。
《六国论》语言:斩钉截铁,雄健有力,不容置疑。
那么本文的语言有什么特色呢?咱们先不看课文,先看一位名人对本文下的评语:
抑扬顿挫,得史记神髓,此六一公平生最得意之笔,五代史第一篇文字,后学者当百读不厌也。
——清·沈德潜。
沈德潜是清朝的一位著名学者,他对本文的评价可见是相当高的,那么本文到底是怎样的“得史记神髓”呢?我们还是认真地品味一下课文。
首先请大家小声地诵读一遍课文,在读的过程当中注意品味本文是怎样地抑扬顿挫,何处该抑,何处该扬。请用升降符号在文中标出。
请两三名同学,按着自己的理解给大家解说一下本文是怎样地“抑扬顿挫”的,并作示范性诵读。教师给予补充纠正,并根据学生解说随手在黑板上画出起伏曲线,以示文中的'起伏升降。
再请一两名同学进行分段诵读品评,比较优劣,矫正错误。
学生集体诵读品味,读出文章的音韵之美。
五、总结引申,导出兴亡规律。
提示:“人事”,即盛衰兴亡之理。教师可随机在原起伏曲线中间划一横线,并在一端注上“人事”字样,即如:
看这一图象像什么?
价值规律。
那么我们也把它称为“规律”看行不行?叫什么呢?
“兴亡规律”。
即是“规律”,就要用事实来检验它看是否正确:(教师提示学生讨论回答)。
庄宗:忧劳则兴,逸豫则亡;
秦:仁政则兴,暴政则亡;
六国:抗秦则兴,赂秦则亡;
项羽:重贤则兴,寡谋则亡;
学生:勤奋则兴,懒惰则亡。
可见,一个人的兴亡、得失、成败,与天命神灵无关,关键在自己,事在人为。这也是“兴亡规律”带给我们的启示,希望同学们用这一“规律”指导我们的生活和学习,树立正确的人生观和世界观。
阅读下列文言文,回答11---13题(每小题3分)。
呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦得益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。
11.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()。
a.原庄宗之所以得天下原:推其根本。
b.契丹与吾约为兄弟约:订立盟约。
c.方其系燕父子以组组:束缚捆绑。
d.函梁君臣之首函:用木匣装。
12.对下列语句中加点词语的理解,不正确的一项是。
a.则遣从事以一少牢告庙从事:官名,这里泛指一般属官。
b.稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥发挥:把内在的性质或能力表现出来。
c.至于誓天断发,泣下沾襟誓天:对天发誓。
最新伶官传序教案(优秀17篇)
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