对于一个项目或任务而言，总结是对完成情况和经验教训的一种归纳总结。结合实际情况，灵活运用不同的总结方法和技巧。通过阅读这些总结范文，我们可以拓宽自己的思维，提升自己的写作水平。

《弟子规》有感3000篇一

冬則溫夏則凊晨則省昏則定。

出必告反必面居有常業無變。

事雖小勿擅為苟擅為子道虧。

物雖小勿私藏苟私藏親心傷。

親所好力為具親所惡謹為去。

身有傷貽親憂德有傷貽親羞。

親愛我孝何難親憎我孝方賢。

親有過諫使更怡吾色柔吾聲。

諫不入悅複諫號泣隨撻無怨。

親有疾藥先嘗晝夜侍不離床。

喪三年常悲咽居處變酒肉絕。

喪盡禮祭盡誠事死者如事生。

出則弟。

《弟子规》有感3000篇二

姓名：李艳丽专业：化学工程与工艺生源：云南省曲靖市罗平县桃园办事处丫衣朵村。

“我是从故乡屋檐下飞出的一只小鸟，每一根羽毛长大都凝聚着您的深情抚爱和谆谆教导，愿把无数的思念化作心中无穷的祝福，默默地为您祈祷。妈妈，一向不善在您面前表达感情的我，今天我要借着这个属于您的日子—母亲节真诚的跟您说一句：‘亲爱的妈妈，我永远爱您，是您给于了我生命，是您把我养大成人，女儿以前不懂的事，希望您大人不记小人过’。”

今天是我初次接触《弟子规》的第一个母亲节，我第一次学会在母亲节这天打电话回去寄托我的思念，并且第一次把“感恩的心”这首情真意切的歌唱给她们听，我真快乐，为母爱的伟大而乐，为自己的这般勇气而乐。

这个如此巨大的改变都得益于《弟子规》，感恩李俊老师，感谢您的殷切指导，让我今朝能接受到传统文化的熏陶，认识这本做人的之道的宝典，浅显易懂的文字却蕴含着做人的真理，不仅对于教育少年儿童，对于我们成年人如何经营我们的幸福人生，和谐的家庭也有着重要的意义。

走进《弟子规》我知道了“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则有学文”是《弟子规》的眼睛。它从人之根本出发，教育我们要心中有爱，孝敬父母，尊重他人，谨慎诚信，平等待人，要从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养；我知道了“父母呼，应务缓，父母命，行务懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”这一孝敬父母的第一准则，我们必须具备这样的理念“父母是太阳，我们是星星，星星永远围绕着太阳转，我们永远离不开父母”我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想；我知道了“恩预报，愿欲忘，报怨短，报恩长”这一至理名言。古人言；“受人滴水之恩，当涌泉相报”。《弟子规》让我们知道感恩，不仅要感恩帮助过我们的人，还要感恩伤害过我们的人，因为幸福来源于遭罪；不仅要感恩认识的人，还要感恩陌生人，因为每一个朋友都是从陌生人开始的。

在学习过程中，老师那一张张可敬的幻灯片向我们展示了一句句的至理名言，例如：“命里有时终须有，命里无时莫强求”，“人情似纸张张薄，世事如棋局局新”，“宁向直中取，莫朝曲中求”，“进来求得乌龟法，该缩头时且缩头”„„老师那一幕幕孝亲歌曲视频，至今仍记忆犹新，《跪羊图》中令人心颤的图画和歌曲是我印象最深的地方，也是我今天把第一次学着打电话回家，唱歌给父母听的最受益之处；也再一次让我感受到了《游子吟》那慈祥而温暖的母爱之伟大。老师那一个个令人至敬的故事，西部青海省老牛的故事教会了我们亲情是时间最近受得住考验的感情；难以忘怀的富豪家的晚宴教会了我们要尊重别人，即使对一个四岁的孩子亦如此；玻璃被打破的故事教会了我们勇于承担责任，即使此时的你毫无能力。老师那一个个幽默的语句：“女子善良配做娘，少说一句就不吵了，再说一句就多了„„”让我们的学习生活增添了不少的乐趣。

学习《弟子规》之后我明白了不少的道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉。淡我们也必须知道学习的过程只是一个认同的过程，而对自身产生的影响才是一个潜移默化的过程，学了《弟子规》就是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。

学习《弟子规》我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才是和谐的社会，这个世界才是友爱的世界。

学习《弟子规》，在我看来，它不仅是古代的做人原则，在当代也是一样的，人生中最重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光！在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上尘封已久的尘埃。

《弟子规》有感3000篇三

奸巧語穢汙詞市井氣切戒之。

見未真勿輕言知未的勿輕傳。

事非宜勿輕諾苟輕諾進退錯。

凡道字重且舒勿急疾勿模糊。

彼說長此說短不關己莫閑管。

見人善即思齊縱去遠以漸躋。

見人惡即內省有則改無加警。

唯德學唯才藝不如人當自礪。

若衣服若飲食不如人勿生戚。

聞過怒聞譽樂損友來益友卻。

聞譽恐聞過欣直諒士漸相親。

無心非名為錯有心非名為惡。

過能改歸於無倘掩飾增一辜。

泛愛眾。

《弟子规》有感3000篇四

最近读了一本叫做《弟子规》的书，使我渐渐感悟了弟子规的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则。因此，想做一个受人尊重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。

首先是《入则孝》，这里主要是教育我们要孝顺父母，亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为毕竟是他们生下了我们，我们总不能忘记养育之恩吧！更何况《弟子规》里也有写到“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽自己的孝道，尊敬父母亲人。

入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分，圣贤教导我们，要从内心深爱，感恩我们的父母，因为我们恩德最大的，莫过于自己的父母，怀胎的辛劳、生育、教育的付出。父母的恩德，我们一生都无法报的了。对于我们这种长期出门在外的打工仔，虽然不能呆在父母身边以尽孝道，但我们可以尽自己的努力，替父母分担一些，多打电话回家和爸爸妈妈聊聊天就是对他们最基本的孝道。

其次是《出则弟》，它是教育我们怎么和别人相处的。比如“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”。意思是兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了一份，让父母为你担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母会从心里面为我们高兴，我们心里会因此更加快乐的。

出则弟，是圣贤教导我们，首先要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要有爱朋友以及一切和我们身边相处的人。出门在外，朋友是必不可少的，我们要多团结朋友，多关心身边的人。就像现在我们在酒店一样，大家聚在一起上班，这是一种缘分，大家都是出门在外，都不容易，我们要互相帮助，互相团结，要系纽扣，要整洁......要符合自己的身价，喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”，尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。

谨，我们要时时刻刻关照自己的起心动念，言语制作。这会帮助我们免掉许多的坏习惯。圣人们告诉我们这个“谨”就是让我们在日常的工作中要时时刻刻保持严谨的态度。如果在酒店的工作上要做到对待工作认真严谨，要小心行事，在做工作时先想想该怎么做，怎么做才不会犯错误。俗话说的好：先思而后行。要做到严谨的态度，自己的起居饮食要有规律，对自己的日常行为多进行检点，逐渐改掉自己的不良习惯，养成良好的行为习惯，争取做个优秀员工。

信。俗话说得好：人无信则不立。一个没有信用的人很难在社会上立足。在现在这个普遍没有信用的社会，我们要立志做圣贤，做他人的榜样，去掉以往的虚伪，不诚实，以诚实守信、仁义道德来处事，来感化周围的人。在生活中做一个诚实守信的人，要言而有信，言出必行，与他人坦诚相处。

泛爱众，其实就是前面说到的，要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬，谦卑为原则，做到不自私自利。不去巴结人，不会看不起穷人，以平等心待人接物。同时在工作生活中不说人是非，不揭人短处，要尊重同事朋友。我要努力学会去从真心里爱别人。我要不断历事练心，不断努力。仁慈、悲悯一切众生，是圣人，菩萨的境界。我要从弟子规的基础开始，从做一个标准的好人开始，立志向，学圣贤，作菩萨。尽自己最大的努力去帮助别人，关心别人，让我们这个集体更加团结和谐。打造优秀集体，从我做起。

最后《弟子规》中还写到“余力学文”，意思就是告诉我们要多学习，尽管我们不是学生，但并不代表我们就不用学习。“活到老学到老”，这是古人告诉我们的。“余力学文”告诫我们要利用好自己的多余时间和精力，尽可能地多去学习，增长自己的知识。

学习可分为直接学习和间接学习，我们如果去学别人的，别人的也不一定全对。我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学的就不学。

我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生观，明确了做人的本分。认识到自己做得不足的地方，自己真的应该“吾日三省吾身”，我们要做优秀的子女，优秀学生的朋友，做一个对社会有用的人。

12级电商二班于新月。

开学之后读了一本叫做《弟子规》的书，使我们渐渐感悟了《弟子规》的意思。我发现原来做人也有许多规则。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我就说一说，我读后的感受吧！

弟子规是根据三字经编写的。其中的礼仪规范是做人的根本，并且细致的描述了日常的行为规范让人有则可依。育人就像是栽种一棵树，根基扎牢才会枝叶繁茂。一个拥有谦恭博爱的心的人才会在以后的工作中立于不败之地，成为社会的栋梁。就如清末名将曾国藩所说“修身、治国、平天下”。人的修养体现其内在品质。《弟子规》让我们从思想上树立正确的观念，养成良好的习惯。《弟子规》是传承儒家精灵点文化的文学作品。从八个方面阐述，分别是孝道（入则孝），亲情（出则弟），举止（谨），诚信（信），友善（泛爱众），仁爱（亲仁）。首先放在第一位的便是孝道。俗话说“百善孝为先”，首孝悌这三个字看似简单，其内容丰富。这里包含了孝顺父母的广泛含义。一个人首先要孝顺父母，乌鸦尚知反哺。作为儿女更应该对养育自己的父母加以报答。2003年感动中国，一位儿子为救自己患有肝癌的母亲，毅然决然的捐出自己的肝脏，让母亲得以康复。切断母亲所接触的所有的有关他捐肝救母的报道。身体发肤，受之父母。孝顺父母是让他们在晚年的时候不再操劳，替我们担心受累，也不要让他们做空巢老人，更何况《弟子规》里面也写到“亲爱我孝何难亲憎我孝方贤”。他的意思是：不管父母，亲人爱不爱我，我都要尽我做人的孝道，尊敬父母亲人。

其次是出则弟，它是教我们怎样和别人相处的。比如“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。血浓于水，兄弟姐妹是一家人，对长辈尊敬，爱护晚辈。做到谦虚礼让，长幼有序；让长者优先，听长辈的安排等，这样才能使家庭和睦，社会才会安定团结。

另外，《弟子规》讲述了日常起居的行为规范。“衣贵洁，不贵华”，穿的衣服整洁就可以，给人以清新之感，无需高档华丽，更不能相互攀比。这不仅是无意义的行为，而且是一种资源的浪费，时间的潮流不断改变，而我们仅需保持真正的自我，做最好的自己。

还读《弟子规》，让我们走进了一片灵气盈天的园地；携手《弟子规》，来到一潭清纯至净的湖泊；感悟《弟子规》，学会了一种至真至诚的感情。鉴古今，百善孝为先，弟子规里的“父母呼，应勿缓，父母命，应勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”就很好的解释了这句话的意思。

结合这段时间学习的《弟子规》，也有很多感想：古人尚且懂得“卧冰求鲤”、“孔融让梨”，崇尚尊老爱幼，关爱老人，诚信待人。而在当下，经济高度发达，物质生活丰富，比起古人来我们却在不知不觉中丢失了中华民族的传统美德，人与人之间的距离越来越远、越来越冷漠了，正是因为人与人之间没有了诚信，没有了相互关爱才发生了这么多本不应该发生的事情。我觉得我们这个时代更需要继承和发扬中华民族的传统美德，深刻学习和理解国学经典，从小树立正确的人生观、道德观，这个世界才会更加美好和谐。

我已经知道做人做事的道理，可只知道还不行，还要学会做。怎样才能做呢？学知识！怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们学习别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学的不学。《弟子规》对我们的一生都会有帮助，我会时刻用这本书激励自己、鞭策自己。

《弟子规》有感3000篇五

〈入则孝〉。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。

冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变。

事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤。

亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞。

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤。

亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝。

丧尽礼祭尽诚事死者如事生。

〈出则弟〉。

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯。

或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到。

称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立。

骑下马乘下车过犹待百步余。

长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜。

近必趋退必迟问起对视勿移。

事诸父如事父事诸兄如事兄。

谨〉。

朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手。

冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽。

衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则。

年方少勿饮酒饮酒醉最为丑。

步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀。

缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人。

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问。

将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明。

用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难。

〈信〉。

凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧。

奸巧语秽污词市井气切戒之。

见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错。

凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管。

见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警。

唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚。

闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲。

无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜。

〈泛爱众〉。

凡是人皆须爱天同覆地同载。

行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大。

己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新。

人不闲勿事搅人不安勿话扰。

人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉。

扬人恶既是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏。

凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已。

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长。

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言。

〈亲仁〉。

同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚。

能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏。

〈余力学文〉。

不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真。

读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起。

宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义。

房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病。

列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之。

非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致。

注释：

总叙。

1、弟子规圣人训首孝弟（同‘悌’）次谨信。

《弟子规》有感3000篇六

讀書法有三到心眼口信皆要。

方讀此勿慕彼此未終彼勿起。

寬為限緊用功工夫到滯塞通。

心有疑隨劄記就人問求確義。

房室清牆壁淨幾案潔筆硯正。

墨磨偏心不端字不敬心先病。

列典籍有定處讀看畢還原處。

雖有急卷束齊有缺壞就補之。

非聖書屏勿視蔽聰明壞心志。

勿自暴勿自棄聖與賢可馴致。

《弟子规》有感3000篇七

才大者望自大人所服非言大。

己有能勿自私人所能勿轻訾。

勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新。

人不闲勿事搅人不安勿话扰。

人有短切莫揭人有私切莫说。

道人善即是善人知之愈思勉。

扬人恶即是恶疾之甚祸且作。

善相劝德皆建过不规道两亏。

凡取与贵分晓与宜多取宜少。

将加人先问己己不欲即速已。

恩欲报怨欲忘报怨短报恩长。

待婢仆身贵端虽贵端慈而宽。

势服人心不然理服人方无言。

亲仁。

《弟子规》有感3000篇八

规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这在世,品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。

在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽。

过多少孝心，反而他们对我百依百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父。

子规》所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”

最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。

父母为我们付出的实在是太多太多了。当我们生病时，是他们将我们拥入他们温暖的怀。

抱;当我们在学习上遇到困难时，是他们为我们耐心地讲解。一切的一切，都是他们为我们。

无私的付出。渐渐长大的我们，也应该学着为父母做些什么了。

我想，一个人活着就要讲点道德,有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所。

这本书让我懂得了许多做人的道理。告诉我们对待长辈要懂得尊重、孝顺和感恩，对待朋友要懂得谦让、包容。对待师长要懂得感恩。

其中让我感受最深的是入则孝篇中的一句话“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；

父母教，需静听；父母责，须顺承；看到这些话时，我感到非常惭愧。平时在家里。

时我总是和父母顶嘴，为自己找很多理由辩解，把他们气得火冒三丈。今后我一定。

虚心接受父母的教诲。

到一句话“受人滴水之恩，当涌泉相报”，如果我对自己有养育之恩的父母都不能尊。

敬的话，就丧失了做人的根本，以我要学会怎样孝敬父母。

学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。我想不仅。

是提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程，爱周围的人，爱这个世界，它。

《弟子规》有感3000篇九

小的时候，也曾多次背诵《弟子规》，就是死记硬背，对其内涵却是一无所知。今天，当老师让我们写《弟子规》读后感时，方才细细品读了这一佳作。

《弟子规》有360句,共1080字,集孔孟等圣贤道德教育之大成,是启蒙养正、教育子弟的最佳读物。学习《弟子规》不仅能增强我们的记忆力,养成良好的读书习惯及方法,还能让我们建立明确的价值观念、养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的心性等。

在日常的生活中，爸爸妈妈常常叫我，但自己总是以自我为主，忙于自己的一些事情，不能够在听见呼唤后及时做出反应，第一时间来到他们身边，尽管爸妈对我的这一行为再三批评，可我还是没有一丁点意识到自己的错。

当读到《弟子规》“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”这两句之后，我才真正认识到自己的错误。“父母叫你，就应该赶快答应；父母有什么事要你做，不要拖拖拉拉，懒懒散散。”这些我都没有做到。

是呀，“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信”对于新时代里的青少年来说，已算不上陌生，甚至能倒背如流。但真正理解得透彻并且能够做得到的人又有几何呢？很显然，少之又少，屈指可数呀。

像“黄香温席”“王祥卧鲤”“孟宗泣竹”“代人行孝”

这些耳熟能详的故事，我们是否能做到呢？还是说简单点吧：“孔融让梨”，别说让，可能有些人连抢梨还来不及呢。

为什么华夏五千年的文明到了我们这一代就掉棒了呢？我不知道也不想知道。只想让我自己思考思考。自己作为祖国未来的希望，不能再这样下去了，不能再置古人的哲理于自身之外，不去思考，不去自省。相反，自己正是应该牢记古人的教诲，事事履践，处处体现，将五千年渊远的文明传承下去，为祖国的未来献上自己毕生的力量。

《弟子规》有感3000篇十

上场：女童：在我还上幼儿园的时候，老师让我们背《弟子规》，大家都背的可好啦，可是，我不明白它是什么意思。踏进小学的校门，老师还是让我们背《弟子规》，真不明白，这首儿歌为什么那么长，为什么我们总要翻来覆去的背诵它。

（拍手齐诵读）弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。

女童：老师，这是什么意思啊？

老师：小朋友，在家要孝敬父母，出门要尊重师长，为人要谦虚谨慎、讲究诚信，胸怀要有博爱之心，对仁者特别亲近。这些事情做好了，如果还有剩余的时间和精力的话，再来学习知识。

女童：老师，古代的圣人告诉我们从小要学知识和学做人，学做人更重要吗？

老师：是呀，社会最需要的人都是德才兼备的人，先有德而后有才，德高方能才高。先学会了做人，之后才能做好事啊。

（拍手齐诵）父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。

冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变。

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤。

亲有过谏使更怡吾色柔吾声。

谏不入悦复谏号泣随挞无怨。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床。

丧三年常悲咽居处变酒肉绝。

丧尽礼祭尽诚事死者如事生。

老师上场：古人云：“百善孝为先”。人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。

老师：是的，孩子，多一份孝心，我们的家就多一份保障，一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，是我们的家更温暖。

拍手合诵：

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯。

或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到。

称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立。

骑下马乘下车过犹待百步余。

长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜。

近必趋退必迟问起对视勿移。

事诸父如事父事诸兄如事兄老师出场：和同学们交往时要平等友爱，要尊敬长辈，要时常亲近有爱心的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，是非做不可的事。

女童：老师，我知道了，弟子规告诉我们，弟弟比哥哥小，哥哥应该处处让着弟弟。哥哥有责任照顾弟弟。而哥哥比弟弟年长，弟弟也要尊敬哥哥，我记得孔融，他把大梨让给哥哥们，我们也要学习孔融，尊敬兄长。

老师：孩子们，学习了《弟子规》，就是要把圣人的教诲用到我们的生活中，落实到大家的一言一行中。学习《弟子规》，遵行弟子规，可以使你们成为好孩子，好学生，好朋友；可以让我们学会尊重他人、爱周围的人，爱这个世界，我们的美加会更和谐。

退场：边诵读弟子规（弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文）边退场！

《弟子规》有感3000篇十一

或饮食或坐走长者先幼者后。

长呼人即代叫人不在己即到。

称尊长勿呼名对尊长勿见能。

路遇长疾趋揖长无言退恭立。

骑下马乘下车过犹待百步余。

长者立幼勿坐长者坐命乃坐。

尊长前声要低低不闻却非宜。

进必趋退必迟问起对视勿移。

事诸父如事父事诸兄如事兄。

谨

《弟子规》有感3000篇十二

或飲食或坐走長者先幼者後。

長呼人即代叫人不在己即到。

稱尊長勿呼名對尊長勿見能。

路遇長疾趨揖長無言退恭立。

騎下馬乘下車過猶待百步餘。

長者立幼勿坐長者坐命乃坐。

尊長前聲要低低不聞卻非宜。

進必趨退必遲問起對視勿移。

事諸父如事父事諸兄如事兄。

謹