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总结是反思和总结过程的产物,它是对过去的回顾,对未来的展望。总结前先梳理思绪,确保全面而有条理;推荐大家阅读一下下面这些总结案例,或许对你的写作有启发。
爱因斯坦的世界观居然是相对的每每想到这就觉得不可思议,想到时间可以伸缩更觉玄妙,自己也开始对世界有一点看法。
爱因斯坦的世界里,除了光速不变还有什么不是变的一想到锺慢效应也就理解了为什么运动可以使人长寿,因为运动的时间比静止的时间走的慢埃爱因斯坦已经让人匪夷所思,但我觉得世界还远不及如此简单。
如果我是一只聪明的蚂蚁,那么我就想竭尽全力去解释这个世界发生的事情。我认为草是不会动的,可一阵风吹来,他还是动了。为什么呢于是我就在构想,也许是一种力吧!于是我就发明了力,并想同伴们解释这个世界。同伴们都叫我科学家,我也不辜负大家所望,继续探索这个莫大的世界。
有一天,我终于发现自己这个体系有时不适用,我努力地想重新解释。可我至死也不会想到是人类倒了一杯水导致了我们所谓的洪灾。人类捉了一个伙伴,我们就认为伙伴离奇失踪。现在知道了是空的,我早就死了。也许死了就知道所有的所有了吧。
也不必去知道这个世界,人生短暂。研究出来了又如何说不定就像一条蛇咬着自己的尾巴,结束就是开始,开始就是结束。在另一个世界,重新来吧。
世界改变我们,不是我们改变世界!
我的阅读观作者朱永新。本书选择作者关于阅读的观点与部分精彩的序言,汇编成册,让读者走进他的阅读世界。下面是本站为大家带来的我的阅读观读书心得,希望可以帮助大家。
读书可以感知社会,了解自我。读书可以给人智慧,使人勇敢,让人温暖。读书是最好的学习手段,作家们读书如恒,笔耕不辍,正是因为读书,他们才有了更多的灵感和创作的源泉,他们的思想和对生活的感悟,离不开书籍的滋养。对于读书,他们都有着自己的观点和理解。
胡适认为,读书的目有三点。第一点:读书为了生活。读书是为了获得应付环境、解决困难的方法,同时还可以获得一些思想的来源。第二点:读书是为了更好地继承人类文化遗产。因为书是先人传给我们的知识遗产,我们只有在接受了这些遗产以后,并在这些遗产的基础上,方可发扬光大。第三点:为要读书而读书。读了书便可以多读书,不读书便不能读书,要能读书才能多读书。也就是说,人们之所以读书主要是为了增加自己的知识和读书能力。
易中天对读书有着自己的理解,他认为读书分为两种,一种是为“谋生”,一种就是为“谋心”。有些人读完大学,找不到工作就读研究生,读完研究生也找不到工作,结果就读博士生,博士生读完还找不到工作,就读博士后,博士后毕业了找不到工作就不知怎么办了,这种人读书完全就是为了“谋生”。为“谋心”而读书,是为了给心灵寻找寄托与安慰,易中天认为要为“谋心”读书才算是读书。读书需要一些“呆气”,也需要一点“灵气”。他建议大学生们要多读一点专业之外的书,文科要读理工科的书,法学、理工科的要多读一些人文艺术方面的书。作为文科的研究生,起码要“通一经”,就是要通晓一本“经典”。我们为什么要读经典就是因为能从经典中读人,读人生,读智慧,读社会。
爱因斯坦的世界观居然是相对的每每想到这就觉得不可思议,想到时间可以伸缩更觉玄妙,自己也开始对世界有一点看法。
爱因斯坦的世界里,除了光速不变还有什么不是变的一想到锺慢效应也就理解了为什么运动可以使人长寿,因为运动的时间比静止的时间走的慢埃爱因斯坦已经让人匪夷所思,但我觉得世界还远不及如此简单。
如果我是一只聪明的蚂蚁,那么我就想竭尽全力去解释这个世界发生的事情。我认为草是不会动的,可一阵风吹来,他还是动了。为什么呢于是我就在构想,也许是一种力吧!于是我就发明了力,并想同伴们解释这个世界。同伴们都叫我科学家,我也不辜负大家所望,继续探索这个莫大的世界。
有一天,我终于发现自己这个体系有时不适用,我努力地想重新解释。可我至死也不会想到是人类倒了一杯水导致了我们所谓的洪灾。人类捉了一个伙伴,我们就认为伙伴离奇失踪。现在知道了是空的,我早就死了。也许死了就知道所有的所有了吧。
也不必去知道这个世界,人生短暂。研究出来了又如何说不定就像一条蛇咬着自己的尾巴,结束就是开始,开始就是结束。在另一个世界,重新来吧。
世界改变我们,不是我们改变世界!
有幸,学校发给每位教师一本朱永新先生的书——《我的阅读观》,只是在会议上随手翻了几页,便被深深吸引了。
朱永新先生的思想总是那么铿锵有力,读着他的文字,总有一种欢欣鼓舞的感觉,仿佛又回到了学生时代:研究生即将毕业的一天,苏大教育学院请来了朱永新先生给莘莘学子做《过一种幸福完整的教育生活》讲座,那是我第一次见到这位老先生。说他是老先生,因为在我的印象中他应是位德高望重的老学者。但他并不老,反而满面红光,面对密密麻麻的学生,他的嗓音浑厚,甚至可以穿透到偌大会议室的最后一面墙里。记得那时候的他用了两个小时的时间讲述了他教育思想,教育应是幸福的,完整的。教育中,非常重要的一点是阅读,他认为一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史;一个民族的精神世界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。怀揣教育梦想的我被深深的打动了。于是,我也记住了朱先生所提到的新教育实验基地之一:湖塘桥中心小学。
不知是不是命运的安排,我竟真的来到这所学校,看到走廊上那颇具文化韵味的墙面设计和那醒目的几个大字“过一种幸福完整的教育生活”,总有一种心欲腾飞的感觉。
今天,捧着沉甸甸的书,我沉浸其中。翻到“朱余之争”,我看到了两位教育大家关于阅读的分歧与辩论,更加兴趣盎然。两人为为“国家阅读节”的设立而产生了不同见解。朱永新在提案中写道:“和世界上其他民族相比,我们中华民族的阅读水平堪忧。”由于国民疏于阅读,远离经典,导致部分国民缺乏应有的文化底蕴,心态浮躁。他认为:。“犹太民族为什么那么强大?为什么这个在公元70年后就失去了祖国,到处流浪,寄人篱下的民族,却产生那么多世界级伟人呢?为什么他们依然能保持自己独特的民族精神和文化呢?这与犹太人视书如命、崇尚读书息息相关。”而余秋雨先生则认为,其一,现在每年已有“世界读书日”,没必要再增加类似节日;其二,网络阅读日趋流行的今天,信息爆炸,阅读不是欠缺,而是成为灾难;其三,今天阅读不再重要,对文化见识而言,更重要的是考察、游历、体验、创造。我被两人的坚定立场与博学善论所折服。但是,我想说,无论如何,两位学者的目光是一致的,即都关注阅读。我赞同,佩服。但我想,这场争论无论结果怎样,都是一件好事,至少能让很多人重新将眼光投向阅读。有了分歧与争论,才有关注与发展。
我敬仰朱先生及他敢于创新的思想,崇拜他思国忧生的胸怀。作为一名教育工作岗位上的小辈,我喜欢站在“巨人的肩膀上”。
读完克拉生教授所著的《阅读的力量》,我有四点感受。
正如书中所言,榜样的力量是无穷的,教师的率先垂范胜过任何说教。在现实生活中,很多教师是不大读书的,即使读,也可能是迫于学校的压力,而非心甘情愿。令人欣慰的是,在阅读风气的影响下,越来越多的老师开始感受到阅读的乐趣,加入到快乐阅读的行列中来,我也有幸成为其中的一员。但是,我有时对阅读也是存疑的,甚至当我捧着从图书室借来的书翻看时,心里会生出一种罪恶感:别人都在备课、批改作业,你还在看什么《人民文学》、《清明》、《大众电影》等等,你这不是不务正业吗?你不如实实在在改点作业。于是,我又放下手中的书刊,陷入作业本中。其实,我也知道“磨刀不误砍柴工”,可是看到大家都在砍柴,我就不敢磨刀了。这里面是不是也有一种从众心理在作祟?大多数老师都不爱读书,就使得这变成一件顺理成章的事,也使我的内心常常限入“读还是不读”的挣扎中。看完《阅读的力量》,我对“读还是不读”的认识更为明确了爱读书没有错,我要坚持读下去。只有老师真正热爱书本,言谈举止透露出书卷气,孩子们才会在我们的影响带动下,开启他们的快乐阅读之旅。《阅读的力量》中提到了“全垒打”书籍的概念,就是在有过一次愉快的阅读经历之后,从此爱上阅读。这个概念对于教师阅读同样适用,也就是说只有找到了属于自己的“全垒打”书籍,才能让教师真正爱上阅读,把对于电脑、电视和其他事物的兴趣自然转移到书本上,让阅读成为教师生活的一部分,须臾不可离。这不是一件容易的事,但是值得尝试。
书中提到,不少教师喜欢做学生“阅读品位的守护者”,我也是这样,而且自认为没错,现在看来这也是有问题的。我到现在都是这样,一看到学生看漫画,看一些浅显的书籍,就觉得生气,六年级的孩子了还在读这么“小儿科”的书,能有什么长进?在读完《阅读的力量》后,我意识到了自己的偏狭,为什么不能读漫画书?为什么不能读青少年浪漫文学?为什么不能迷恋校园小说?为什么我要以自己的阅读爱好代替他们的?回想少年时期,是谁整夜整夜不睡觉看琼瑶、岑凯伦的小说,并幻想自己是书中的主角?是谁对武侠小说爱不释手,一本一本看个没完?我因此误入歧途或是荒废学业了吗?我是不是过于强调读书的意义而忽视了至关重要的趣味性?我过于相信自己的阅读品味了,以为自己喜欢的一定是好的,不管三七二十一全部塞给孩子。现在我知道了,漫画书也好,校园小说也好,其他什么书也好,只要在健康可读的范围内,让孩子读好了,我们再不能做越俎代庖的蠢事了。应该看到事物的两面性,当我们推荐读物给学生的时候,是带有我们的喜好的,这在一定程度上也会限制孩子,局限孩子的阅读视野,所以在慎重推荐读物之外,一定要允许孩子自主选择读物,使他们的阅读视野越来越开阔。
阅读真的是有力量的。当我烦恼的时候,书是最好的朋友,让我在不知不觉中舒缓了心情;当我浮躁的时候,书是最好的导师,让我认识到自己的浅薄;当我孤独的时候,书是最佳的伴侣,让我感到生活格外充实。我爱书,但我知道书不是万能的。我们不能指望学生爱读书,语文成绩就一定“芝麻开花,节节高”。在现实生活中确实有这种情况,孩子很爱看书,可是错别字还是挺多,文章写得也不怎么好,套用书上的话。阅读与语文能力之间的正相关在他身上没有体现出来。这时候老师可不能急,也许孩子读的时间还不够长,也许读的还比较浅,也许是其他什么原因,反正孩子正在路上,步履蹒跚,我们只需要投之以赞许的目光,这便够了。至于成绩,暂时忘了他,就算孩子成绩一直没有提高也没关系,相信爱读书的孩子会有美好的未来,他会带着善良的心、博大的胸襟走上宽广的人生路。所以,真正快乐的阅读一定是不带有功利性的,这也就为什么阅读不需要奖赏的原因。唯有摒弃了功利性的阅读,才能真正拉开快乐阅读的序幕。
教师必须明确,课内学习的最终目的是把孩子引向更为广阔的课外阅读天地。道理大家都懂,但落实起来很不容易。所以课堂上就会出现抱着课文不放,一堂课上个三五课时仍意犹未尽的情况,我也不例外。一个有些尴尬的局面就产生了:一方面老师积极引导孩子进行课外阅读,另一方面却不留给孩子阅读的时空,可怜的孩子只好望书兴叹。那么可不可以使教学更加高效,从而节约出时空给孩子阅读呢?当然可以,但需要老师有正确的理念指导,有高超的水平支撑,否则就没有闪转腾挪的余地。理念是最重要的,我校曾经做过一个关于读书问题的调查,很多学生反映他们没有时间读书,因为作业太多了。这就说明教师的理念转变还有一个很长的路要走。当理念明确之后,还需要付出扎扎实实的努力,切实提高自身素养,使课堂教学务实高效起来,把多余的时间还给孩子,课外阅读才能真正得到落实。
希望我从《阅读的力量》中得到“力量”,让这种“力量”感染学生,推动孩子的“越读”。
在读朱永新的《我的阅读观》中得以反思:是否有时间读书,从本质上取决于自己的态度,若是把这件事看作主要的,就一定会安排时间去做;反之,就会以任意借口“自欺欺人”。同时,也再次让我领悟了读书的好处:阅读可以改变我们的命运,阅读可以改变我们的性格,阅读可以改变人生的终点,可以丰富我们的思想,提高我们对生活的认识,丰富自己的精神世界,可以使我们更加理性的看待问题、分析问题、解决生活实际问题。
从大的方面看,《我的阅读观》中朱永新教授从“个人、民族、学校、城市”四个方面来阐述阅读的重要性。对于我们教师这一群体来说,阅读就显得更为重要,我们担负着国家的未来,民族的希望,在这四个方面都有着不可替代的作用。
首先,作为一名教师,必须时刻保持一颗上进心,时刻走在教育的前沿,那这就要求必须不断从各类书籍中获得知识。
其次,作为一所学校,良好的阅读氛围需要每个教师的引领和榜样作用。
再就是城市是由一个个小家庭组成的,家长认识并接受共读的重要性,就会付诸行动和孩子共同阅读,从而充盈一个个书香城市。随着阅读面的不断扩大,阅读量的不断增加,我们的国民素质就不言而喻了。
总之,《我的阅读观》更让我心灵得以洗涤、净化和提升。阅读可以丰富一个人的有限人生,阅读可以涵养一个民族的精神气质,阅读可以铸就一个国家的文化根基。快快行动起来,让这富有哲理的话语激励我们走进阅读世界吧!
星星会亮起来的,我坚信。萤火虫会发光,我坚信。读着《我的阅读观》更坚定了我的理想与信念。
《我的阅读观》是朱永新教授写的,他是推广阅读的“第一人”。他在书中表达了对于阅读的意义和价值的.基本观点:一个人的精神发育史就是他的阅读史。一个民族的精神境界取决于这个民族的阅读水平。一个没有阅读的学校永远不可能有真正的教育。一个书香充盈的城市必然是一个美丽的城市。他在新教育实验过程中总结出这样一个阅读理念:共读共写共同生活。“但是我一直认为,是否有时间,从本质上取决于你是否把这件事看作是主要的。如果你认为重要一定可以安排时间;如果你认为不重要,一定会找出借口不去做。喜欢打扑克,搓麻将的人,再忙也可以安排时间打一把,搓一次。这些都是不费吹灰之力就能做到的事情,关键还是我们是否可以真正做到阅读的价值和意义。要说喜欢的原因,其实单——提醒与触动,可以时时提醒我在忙碌的工作之余抽出时间读书。
朱永新教授从“个人、民族、学校、城市”四个方面来阐述了阅读的重要性。对于我们教师这一群体来说,阅读就显得更为重要,我们在这四个方面都将有着不可或缺的地位。首先,作为一名老师,必须时刻保持一颗学习上进的心,时刻走在教育的前沿,就必须不断地从各类书籍中获取新知识。其次,作为一个学校,它良好的阅读氛围必须是每一位老师的引领,从而带领学生走上“共读共写”的阅读生活。再次,城市就是一个个家庭组成,相信每个爱好阅读的孩子一定会让家长们也沉浸在书香的氛围中,从而构成一个书香充盈的城市。
朱永新教授在《我的阅读观》中详细地介绍了“小学生基础阅读书目”、“新教育儿童阶梯阅读文学书目”、“小学生阅读推荐书目100种”、“中学生阅读推荐书目100种”、“大学生阅读推荐书目100种”和“教师阅读推荐书目100种”。这些书目为我们的阅读指明了方向,通过阅读经典,可以让师生的精神世界更加丰富,让我们脱离庸俗。
有幸,学校发给每位教师一本朱永新先生的书——《我的阅读观》,只是在会议上随手翻了几页,便被深深吸引了。
朱永新先生的思想总是那么铿锵有力,读着他的文字,总有一种欢欣鼓舞的感觉,仿佛又回到了学生时代:研究生即将毕业的一天,苏大教育学院请来了朱永新先生给莘莘学子做《过一种幸福完整的教育生活》讲座,那是我第一次见到这位老先生。说他是老先生,因为在我的印象中他应是位德高望重的老学者。但他并不老,反而满面红光,面对密密麻麻的学生,他的嗓音浑厚,甚至可以穿透到偌大会议室的最后一面墙里。记得那时候的他用了两个小时的时间讲述了他教育思想,教育应是幸福的,完整的。教育中,非常重要的一点是阅读,他认为一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史;一个民族的精神世界,在很大程度上取决于全民族的阅读水平。怀揣教育梦想的我被深深的打动了。于是,我也记住了朱先生所提到的新教育实验基地之一:湖塘桥中心小学。
不知是不是命运的安排,我竟真的来到这所学校,看到走廊上那颇具文化韵味的墙面设计和那醒目的几个大字"过一种幸福完整的教育生活",总有一种心欲腾飞的感觉。
今天,捧着沉甸甸的书,我沉浸其中。翻到"朱余之争",我看到了两位教育大家关于阅读的分歧与辩论,更加兴趣盎然。两人为为"国家阅读节"的设立而产生了不同见解。朱永新在提案中写道:"和世界上其他民族相比,我们中华民族的阅读水平堪忧。"由于国民疏于阅读,远离经典,导致部分国民缺乏应有的文化底蕴,心态浮躁。他认为:。"犹太民族为什么那么强大?为什么这个在公元70年后就失去了祖国,到处流浪,寄人篱下的民族,却产生那么多世界级伟人呢?为什么他们依然能保持自己独特的民族精神和文化呢?这与犹太人视书如命、崇尚读书息息相关。"而余秋雨先生则认为,其一,现在每年已有"世界读书日",没必要再增加类似节日;其二,网络阅读日趋流行的今天,信息爆炸,阅读不是欠缺,而是成为灾难;其三,今天阅读不再重要,对文化见识而言,更重要的是考察、游历、体验、创造。我被两人的坚定立场与博学善论所折服。但是,我想说,无论如何,两位学者的目光是一致的,即都关注阅读。我赞同,佩服。但我想,这场争论无论结果怎样,都是一件好事,至少能让很多人重新将眼光投向阅读。有了分歧与争论,才有关注与发展。
我敬仰朱先生及他敢于创新的思想,崇拜他思国忧生的胸怀。作为一名教育工作岗位上的小辈,我喜欢站在"巨人的肩膀上"。
这段时间内,我拜读了朱永新教授的著作《我的阅读观》,不敢说自己是怎么认真地去阅读,但也确是带着自己的思索去浏览的。在浏览目录后选择了自己感兴趣的章节——“阅读让教师更智慧”,“阅读,让孩子成为天使”,“建设共同的精神家园”,”“超越年龄的幸福阅读”……初读后只是一知半解,领会感悟还需要花更多的时间结合教学实际去禅悟,这里只整理感触较深的一些小章节来分享个人体会。
(一)。
“和孩子们一起读这本书吧,在共同的阅读讨论中,家庭也会发生奇迹,变得更加和谐更加温暖。在现代社会,其实更需要夜晚灯下亲子共读的时光,需要通过童书沟通亲子之爱。有了无数个共读的夜晚,拥有幸福的将不仅仅是孩子。”初读这段话,我感觉作者在夸大其词,于是,抱着试一试的态度,我在家里对儿子展开了亲子共读。一个个简单的绘本故事,一首首朗朗上口的童谣,甚至一篇篇优秀的课文,都成了我们共读的读物,在阅读的过程中,我惊喜地发现了儿子原来比我想象的要优秀,他能指着蚂蚁说:“妈妈,蚂蚁在背着东西爬山”;他会看着即将落山的太阳说:“太阳和白云在躲猫猫呢。”他能自己边做动作边自创儿歌:黄鼠狼,不是狼,白天睡在洞里面,晚上出来捕老鼠。……而这一切的源泉都在我每晚给他读的绘本之中。阅读,真的很神奇。
(二)。
“教师不仅仅是园丁,他自己本身应该是一朵美丽的花”;“教师的成长,离不开阅读。教师阅读经典,就是与过去的教育家对话”;“一流的教师应该是一流的读书人,只有一流的读书人,才有可能培养出一流的学生。”多么富有哲理。多么现实的话啊!“少年强则国强,少年弱则国弱”,作为承担孩子教育的主要载体——学校,在这里扮演了一个多么重要的角色。不可否认,在学校教育中,学生读书的兴趣与水平直接受老师的读书兴趣与水平的影响,所以,身为老师,已经不仅仅是一位简单的“传道授业解惑者”了,更多的时候他应该是学生人格的榜样,是学生学习的楷模。
记得看过一个发人深省的小故事。有位老教师上了一节精彩的课,课后大家纷纷表示祝贺。有人崇敬地问老教师:“这么精彩的课,您肯定下了很多功夫,备课很久吧?”老教师微笑着回答:“具体到这堂课的备课,我花了15分钟。但是为了这15分钟,我用了一生的积累。”磨刀不误砍柴工。教师通过阅读,让自己多才多艺,远离庸俗,表面看与教育无关,其结果却恰恰是“歪打正着”,提升了自我的智慧,逐步形成教育智慧,最后大幅度提高工作效率。
中国人民在几千年的文明追求中积累了很多读书格言,留下了很多刻苦读书的故事,如“读万卷书,行万里路”、“读书破万卷,下笔如有神”、“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”、“凿壁偷光”等,正是这些读书的故事和格言,激励着一代又一代中国人以读书为荣,以读书为乐。而这或许正是朱永新教授费尽心里在做的一件事,也是我们为人师、为人母当该努力去实践的事情吧!
如果说读一本好书,就是和一位高人、大师进行心灵的交流。那么读了中央教育学会副会长朱永新教授的《我的阅读观》,更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子;不读书的家庭是一个庸俗的家庭;不读书的学校是一个没有发展的学校;不读书的社会也必将是一个落后的社会。”
一句话,阅读可以丰富一个人的有限人生,阅读可以涵养一个民族的精神气质,阅读可以铸就一个国家的文化根基。多么富有哲理、多么现实的话啊!
曾经饱受苦难的犹太民族,之所以能今天崛起于沙漠之上,屹立于世界民族之林,同样与其民族优秀的阅读传统有着密切的关系。据统计,1901年—1995年,在645位诺贝尔获奖者中,犹太人有121位,获奖人数居世界各民族之首。马克思、爱因斯坦、门德尔戈等,更是人们耳熟能详的犹太裔思想家、科学家、艺术家和经济学家。究其原因,热爱读书是其不可忽视的因素。
“一个家庭没有书籍,就等于一间房子没有窗户”。
中国人民在几千年的文明追求中积累了很多读书格言,留下了很多刻苦读书的故事,如“读万卷书,行万里路”、“读书破万卷,下笔如有神”、“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”、“凿壁偷光”等,正是这些读书的故事和格言,激励着一代又一代中国人以读书为荣,以读书为乐。
培养卓越口才、构筑理想课堂、建设数码社区;而营造书香校园是其中最基础、最主要的活动。在朱永新教授的讲座中,最能够引起我强烈共鸣的是他的下述观点:没有阅读就没有精神的发育。一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界取决于她的阅读水平;一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育;一个书香充盈的`城市必然是美丽的城市。
同时,让我感受最深的是“改变”二字。有“读”就必有“行”,有“行”才有变。我们许多人读书,以读而读,并不思“变”。看了朱教授的书,我们感受到了读的精彩,那就是一个”变“字。有教师通过读书,改变了自己,有教师通过读书,改变了学生,改变了班级,更变革了教育。读再多的书,不思,不行,就不可能“变”。这个“变”应该是一种走向境界式的提升。
通过读书,可以修养内涵;通过读书,可以提升生活的品位;通过读书,可以促进专业发展;时代的发展,更注重人的内涵美,生活的美。人的外在美很象一层薄纸,很容易看透,而唯有喜欢读书的人,能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。因为读书可以平衡我们的心态,可以让思想走向高远,可以丰富我们的精神世界......朱教授说,读了的才叫“书”,没读的只能叫“纸”,我心中不禁鼓掌叫好:读了的,并提升了生活品位的才叫“读”,不然只能叫“看”。所以读书要“读进去”,再“读出来”,才叫读书。这个“进去”和“出来”就是“研读”,读出了品位。用心读,就读出了我们教师的绚丽人生。这,就是朱教授说的,通过读书,让自己过一种幸福完整的教育生活——这,也就是我们教师应该追求的教育境界。
朱永新教授讲一个人的精神发育史就是他的阅读史;一个民族的精神境界,取决于他有多少人把书装进心房;一个没有阅读的学校,永远不可能有真正意义的教育;一个美丽的城市,一定是有满城飘溢的书香。书像睡美人,书像好朋友,书是人生最重要的里程碑。
《朗读手册》一书中有一句话:“阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器,我们要在它们消灭我们之前就歼灭她们”。
对于读书的重要性,两千多年前我们伟大的先贤圣人孔子就说过:“古之学者读书为己、今之学者读书为人”,概括起来读书的作用就是类己与类人。读书就是读书,读书自己是最大的受益者,读书是为了自己更丰富,更强大;只有丰富的自我,才能面对未来可能遇到的一切困难与挑战。同时也是为了社会、民族、国家而读书,是为了担得起更多的责任,扛得起更多的道义。
明朝大儒王阳明1503年贵州龙场悟道,悟出了八字真言:“立志、勤学、责善、改过”,提出了致良知学说。与孔子、孟子、朱熹四人和并称为“孔孟朱王”。一生追求立德、立言、立功,为明朝第一大儒。他更是把读书放在第一要义,读书学圣贤是王阳明年少时立下的志向,提出了读书的五重境界。第一重境界读书的价值,读书做圣贤。第二重境界背诵经典,开启智慧。告诉我们我们自己背诵经典,教育孩子背诵经典不仅仅是为了开启他们的智慧,也是借此使他们在反复思索中存养她们的事心;在抑扬顿挫中朗诵中弘扬他们的志向。第三重境界以无心之心读书。王阳明认为只要做到良知,读书与科举并不相妨,读书时并不会为科举所累。第四种境界养不动心,随机而动。读书就要读得自里纵横自在,读书读出浩然之气,第五重境界发明本心。王阳明强调,读书“晓得”是第一要义,“记得”是第二要义;晓得则是你从自心中发现了书中那些道理,记得只是你记住书中的那些话。
晚清重臣曾国藩也强调读书的有三要:第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事,此三者缺一不可。
众所周知,犹太人是世界上最爱读书的民族,也是全球精英最多的民族,他们有一个习惯,就是孩子生下来是之后,妈妈会在圣经上涂满蜂蜜,然后让孩子亲吻,这样做的目的就是希望孩子爱上读书,能够明白读书是一件甜蜜的事。爱上读书会让他们感到快乐。英国女王曾说过:“宁可失去十个印度(殖民地),也不愿失去一个莎士比亚”。可见优秀的作品价值有多大,甚至可以达到超越国家与民族,所以阅读也是一种生产力,是一种民众信仰最高的生产力。
那么通过阅读,我们共同解密了什么样的精神密码呢?通过阅读老子的《道德经》,我们似乎能够领悟到保持与发展道法自然的生命智慧。道德经里讲:“人法地、地法天、天法道,道法自然”。天地万物根植于“道”,但“道”对万物都是生儿不有得境界,不干涉万物的自然发展过程,这就叫“道法自然”。“己所不欲,勿施于人”,“立己达人”,通过阅读记录孔子言行一书《论语》,让我们明白儒家核心思想“仁”要义。怪不得北宋政治家赵普曾有:“半部《论语》治天下之说”。在朗诵李白的《梦游天姥吟留别》诗;“天生我材必有用”豪迈壮语;“疑是银河落九天,飞流直下三千尺”大美河山描写时,我们能够感受到唐朝文化的浪漫精神、自由开放精神、英雄精神和人性精神。在如痴如醉吟诵南宋辛弃疾的《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之》一词时,“醉里挑灯看剑,梦里吹角连营”。以及“了却君王天下事,赢得生前身后名”。感受到了苍凉悲怆,但不失大气磅礴的家国情怀。朗诵“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕。一生蓑衣任平生”,苏轼的《定风波.莫听穿林打叶声》一词时,诗人即使遭遇人生的困境,那种豁达高贵的精神气质依然感动无数人,感染着我们。听“红藕香残玉簟秋,轻解罗上,独上兰舟”,李清照的《一剪梅秋红藕香残玉簟秋一词时,“语言超逸,令人醒目”。清丽的语言写出了人生的惆怅与孤寂,真是一种相思,两处闲愁。
在阅读国外名著时,能吸收更多文化的精神价值,拓宽我们的事业,增长我们的智慧,提升我们的格局,阅读让我们变得更加优秀。
朱永新教授讲:“阅读让教师更加智慧”。我特别记住了朱永新教授的这一段话:教师不仅仅是园丁,他自己应该是一种美丽的花;教师也不是春蚕,教师的生命应该是在四季拔节;教师不是蜡烛,那种不能用牺牲作为准则来要求老师。教师是什么?教师就是教师,为什么教师就是教师呢?难道教师这两个字不够伟大吗?古代的先贤哲人,他们一生都在追求“立德、立言、立功”。而“立德、立言、立功”就体现在“著书立说,开坛讲学”,例如朱熹,王阳明等。那些先贤哲人都是中国古代教师的代表,他们都是社会名流,当朝明星。所以今天教师,我们要让教师更加有内涵,就必须加强读书。因为学校本身就是一个道场,师者:“传道、授业、解惑也”。只有读书我们才能明方向,更好的去诠释为谁培养人,怎样培养人,培养什么人的问题。只有读书才能让我们明事理,做一个明白教师,只有做明白教师,才能做名师;只有读书,我们才能增长我们的智慧,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”就是这个道理,只有读书,我们才能更加美丽,才能做到“生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美”。
2025年我的阅读观读书心得100字(大全9篇)
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