读书对于个人的成长和知识的积累有着重要的作用，我们应该多多阅读。好的总结可以让我们更好地反思和改进，我想我们需要学会写出有价值的总结。小编特意为大家找来了几篇精品总结范文，供大家欣赏和鉴赏。

在回故乡作文篇一

前面翻过那座不起眼的小山就是我的故乡了，看吧，的确小得要命。

周围遍布着错综复杂的杂草丛和雨后积起的水潭，太阳毫无预兆得射进水潭，亮亮地刺眼得让人直叫心烦。平日里，没什么过年或什么让人关注的节日之类的，难免会有人会为此来光顾这巴掌大的地方。

车不急不缓地穿过群山，一座座山峰不高不畏，好像可与我并行。树杈上都挂满了一串串的冰柱，晶莹透亮，比那雾松更引人入胜。因为这里的路不算宽，所以开车的人永远是最提心吊胆的一个，眼睛直直地等着车窗和后车镜，生怕一留神车就与旁边的树丛擦肩而过。最让人心烦的还是这坑坑洼洼的泥路，记忆最深的是在夏天在车中一起一落地弹跳着，原本就已汗涔涔的人们越发头疼。但小孩们就可乐了，好像是因为城里没这好玩的玩意儿，竟享受起这会“跳舞”的车。绕个七八圈就到了。下车的人们不免发出一阵唏嘘，庆幸自己结束了这痛苦的旅途。

不用解释，路边的一坨坨黑糊糊的不明物也就是刚经过的一群群野牛肆无忌惮地排泄出的牛粪了，不习惯的人觉得有些令人作呕，习惯了的呢，竟也会觉得这种天然的味儿是怀念的了。往上坡走，“嘎嘎”声杂乱无章地遍布着，那是野鸭受到惊吓的撕心裂肺的喊叫。大人们捂着耳朵不急不慢地走过去；胆儿大点的小孩们则是邪恶地往鸭子堆中扑去，看它们恐惧地往草丛中钻去的窘态，倒也笑得不亦乐乎。

发现了没？越往这低低的小径上走，越就越吃力。这时，胆儿小的就别硬撑着回头了，身后这时就感觉像那种站在城里的观光楼的最高层往下望，脚后下方就是另一批的人的人头微微攒动。小孩们这时就不敢逞能了，小手紧紧握住深深嵌进石墙中又微微有些突起的岩石，姿势显得十分滑稽。大人们背着手踱着，力不从心走了几步又自由地歇了歇脚，顾了顾这小径的身旁的浅浅的荷塘。只一眼，就许久没再继续踱步了。

与阳光相交融的荷塘上面，看到的是裸露在阳光下的田田的叶子，一大片肆无忌惮地展开，也碰巧正为在叶子的拥护下生长着的一些零碎的白的黄的浅红的不知名的水花挡了滚烫的阳光。镶嵌在叶与叶中间的那些荷花有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。乍一看，就便回不了神了。不论大小，都定定地死瞪着这浅浅的小荷塘，老人家们则清一色都早已放空了。这便是应了周敦颐中的《爱莲说》，这正是不俗不腻：予独爱莲之出淤泥而不染，灈清涟而不妖，中通外直。不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩。大家子们对视着会心一笑，也便继续往小径上上路了，谁也没点破，但谁也心知肚明。关于故乡，我深知我了解不够多，因为它不够花俏，不够妖娆，不够难忘。永远只是在我的心中浅浅地划过，不会留下它的痕迹。小小的它不懂怎样吸引人瞩目，只是永远呆在那山的后一角，默默做着自己，或许不够美丽，但却自然。

关于故乡，只有我懂我对它的情愫。

浙江温州鹿城区温州市第十一中学初二:阮海洁。

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在回故乡作文篇二

那春节“爆竹声中岁岁除”的村庄是我的家乡，我在那里度过难忘的假期和美好的童年，可是如今，我的故乡仿佛消失了似的，我只能日夜思念在梦中回想了。

那儿的山峰还是层峦叠嶂，隐天蔽日，那儿的溪流还是急湍甚箭，猛浪若奔。小桥流水人家仍在，可旧时熟悉的，给我带来了无穷快乐的东西却慢慢消失。

那小店货架上的小鞭炮消失了，变成了饮料和零食，吸引着人们来购买，小店营业得蒸蒸日上，却从未想过让我们丢失了多少个快乐的瞬间。

想当年，一放假，刚到这，我就蹦蹦跳跳地跑到小店里去买来一大盒小鞭炮和“摔摔炮”，找哥哥去玩了，四周春光美好，清荣峻茂，在古老的栏杆边，哥哥点开打火机，我把小鞭炮的“头儿”对准它，导火线点着了，冒出火花来，我立刻把鞭炮往栏杆上一丢，蹦出几十米外，“忽”地势儿一站，蹲下屏住呼吸，看着只听啪地清脆的响声响起，我一蹦三尺高，顿时烟雾缭绕，飞上云霄，仿佛带着我的心，自由自在地在半空中飞翔。

我还奇思妙想，把点燃的鞭炮埋在土里，望着它烟花绽放般冲上半空，看它仙女散花般俯冲而下，我还用小鞭炮和摔摔炮摆出一个阅兵式的阵型，错落有致，再撒上木屑，放上导火线，大功告成，看着一个个火花绽放着，听着一声声清脆声音响着，时快时慢，时缓时急。

每天清晨最早出门的身影，每天深夜最晚响起的炮声，直到栏杆上被炸出一个个小黑点才罢休。

可如今，我再次蹦蹦跳跳的去买鞭炮时，还是那片蓝天，还是那轮红日，还是那家小店，可看到的景观却截然不同，那片放鞭炮的土地，耸起了刻板的房屋，那条玩烟火的栏杆，涂上了鲜亮的油漆，只留下我望着长烟落日孤城碧。看着枯藤老树昏鸦的秋景。

给我一个机会，穿越到以前，偷偷的藏上几大盒鞭炮，来年再来玩。穿越到以前，再恳求妈妈让我疯狂的玩上几轮鞭炮，给故乡一个机会，让它不再消失在我心中，圆我一个梦，圆孩子们一个梦，一个鞭炮梦，一个快乐梦。

在回故乡作文篇三

故乡的早晨，总是那么朦胧，被雾气笼罩着，像是置身于仙境中，一切是那么美好。

稻田里绿油油的稻苗因着这层薄薄的雾气，而更显生机。瞧，它们正在努力往上攀升呢。一阵风拂过，稻苗都在相互致敬，相互嬉闹，都笑弯了腰了。站在田埂上，享受着杂糅着乡土气味和稻草清香的空气。

山涧里的小溪，是那么长，却不显张扬。溪水轻轻地流淌在石上，清澈的水足以看清石头的形状。偶尔也会捕捉到小鱼儿在石缝中捉迷藏的景象。轻踏在水中，鱼儿的亲吻让你猝不及防，一个跟头便翻倒在冰凉的水中，和溪水紧紧相拥。

每当艳阳高照之时，山里的树便开始呻吟。它们不断抖动着身子，汗水已把它们浸湿。这时候，清脆的树叶抖动声汇成了一支美妙的乐曲。若是有雨水的伴奏，这支乐曲该是像天籁之音般动听的吧。

傍晚，当最后一抹斜阳幽幽地播撒在大地上，觅食的小鸟回到了自己的栖息地，牛儿在河塘边哞哞地吼着想要回家。院子前聚集了一群小鸡，哦，它们都知道归家了。

当暮色渐渐褪去，蟋蟀便开始出洞了。我们在黑夜里无法捕捉到它们的身影，但它们的鸣叫声都暴露了它们的行踪。我们并舍不得去打扰它们休息，生怕它们走远去仿佛少了这些“可爱的噪音”，我们都无法入睡。

故乡的一天，把乡愁酝酿得很淳很淳，让人可以回味一辈子。

在回故乡作文篇四

下了车，走在回乡的路上。心中波澜不惊，这只是每年一次的惯例而已。

这便是故乡了吧，那便是奶奶了吧。

“奶奶”。我轻轻嗫喏着，不温不火。我对着所谓的故乡是没有概念的，我对着所谓的奶奶是毫无感情的。妈妈说，她从未带过我。是的`，“奶奶”，我叫得云淡风轻。

“洁啊”。

“是洁吗”？

老人有些不清醒了。

“呵呵，长高了啊！成绩还好吧？学习紧张，要注意身体啊。好好读，好好读……”

或许是因为太激动了，老人紧紧握住我的双手，嘴里不停的呢喃着。我能感觉到她枯柴似的双手散发出的温热。

絮叨完后，她又蹒跚地走到父亲跟前，以一种近乎仰视的姿态面向父亲。

我听不到他们在说些什么，但我能感觉到老人原本呆滞的双眼顿时熠熠生辉，一脸怜爱地望着父亲，满脸。

我仔细的端详着眼前的这位老人：她的脸如同一张密密麻麻的蜘蛛网，每一跟丝都交错着。穿着一件单薄而又古老的上衣，脚上是一双青黑面布鞋。整个人看上去很消瘦，就如老屋前那棵生命即将殆尽的树，颤颤巍巍。

临近返回的日子里。

奶奶把我拉到一边，偷偷地塞给我一张五十元的纸币，我执意不肯收。或许是为她着想，希望她可以多为自己买点吃的；或许是为我自己着想，我害怕会心不安。

毕竟是一家人，我们都是固执的。但当我看到奶奶那恳求的目光时，我还是妥协了。我不想让她难过。

“要好好读书啊！”这是奶奶的最后一句叮嘱。

然后一如来时，静静的伫立在老屋前，目送我们远去。

“再见，奶奶！”这是我叫得最动听的一次。

一路上，我们默不作声。突然，父亲沉沉地说：“老啦，过一天，少一天了。”

过一天，少一天。“不要！”我在心里呐喊着。

故乡是因奶奶的存在而一直联系着我们子孙后代，倘若有一天奶奶走了，那么故乡只会渐行渐远，淡漠出我的记忆，彻底的成为一个概念。

此刻，我才发现，原来我一直眷恋着那所谓的故乡，一直思念着那个老人。

我轻轻转过身，前方稀疏的几率炊烟袅袅升起。那位身着老绿色布衣的老人与爬满青苔的老屋渐渐的融为一体。

在回故乡作文篇五

淡淡的记得，那时的故乡，每到黄昏之时，便由沸腾转为了安静，落日的余晖映红了土地，庄稼，鸡鸭和房屋，为村庄抹上了一层绚丽的色彩……听爷爷说，那时的故乡交通虽不发达，只是一个无名小村，虽鲜为人知，却如画卷般明丽动人。在那个小村里，河水潺潺地流着，花儿绽放着笑脸，树木垂着绿荫。

说到现在，爷爷笑了!现在的故乡变得更美了，你瞧那村旁的白塘湖湖水清澈，岸边杨柳依依，引得许多游人前来观赏。村里规划种下的桃林、梅林更是一大景点。村民们的生活富裕了，一幢幢小洋楼拔地而起，现代化的家电早已进入千家万户。那种老式电话也终于退休了，人手一部智能手机，有急事随时拿起手机联系，就算无人接听，也可以发信息备注。

在回故乡作文篇六

如今，又是一度中秋节，俗话说；“每逢佳节倍思亲。”在这万家团圆的时刻，若能在自己的故乡同家人吃上一顿团圆饭，那便是再幸福不过的了。在这一天，赏月，吃月饼，是南通人固有的习俗。

仰望苍穹，广袤的夜空如一挂蓝色的丝绒帷幕，衬托着月的皎洁，星的闪烁。今夜的月也比平时分外的圆，如一轮银盘嵌在天幕之上。久违了，这月明，月圆之夜。

千百年来，月一直是美好的象征，中国古代流传着嫦娥奔月这一美好的神话传说，诗仙李白曾举杯邀明月，文豪东坡也曾把酒问青天，亿万年来，万古的风尘湮没不了她的圣洁，千秋的轮回改变不了她的摸样。在华夏儿女的心中，月就是团圆，就是安宁，就是祥和。

但这样祥和的月，透出的却是一丝丝寒光，这又是为何呢？蓦地，我想起了嫦娥，凄冷的广寒宫，嫦娥孤独的身影……一切的一切，立刻浮现在我的脑海，我不禁为嫦娥暗暗神伤，心里不断挂念起来，嫦娥是否也能吃到月饼呢？她一定很想念自己的家人吧！想着想着，心里竟越发难过起来。

这样的佳节，本应开开心心的才是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这样想心情方才好过了些，望着这圆圆的月，心中又有一些欣慰，那砍树的吴刚，乖巧的玉兔不都是嫦娥的家人吗？由此看来，嫦娥并不是孤单，我的心中开出一朵包含着亲情的小花，它在我心中美丽的绽放。

回过神来，一家人正和乐融融地围坐在桌旁，诉说着半年来发生的各种事情，月是故乡明，这是平时身处外地的亲人们最大的感触。伴随着饭菜藤藤的热气，亲人们尽情诉说着自己的感情，浓浓的，给人一种暖暖的感觉。我想，这就是亲情的体现吧！故乡，这个生我们养我们的地方，从一开始便具备了一种母亲的魅力，无论我们走到哪里，都不会将它记，故乡的月亮，永远是最亮的，那最亮的光芒，便在我们的心底。

在回故乡作文篇七

我有两个故乡。第一个故乡是我老家的所在地。第二故乡是外婆家的所在地。故乡的阳台总是给了我太多的憧憬与莫名的悸动，它是我人生篇章中一点灵动的色彩，是我人生长河中一朵激荡的浪花，是我人生路上一处旖旎的风景。

至知事到十岁以来，我的头脑里除了莫名的害怕，就是无尽的遐思。夜晚，我喜欢在阳台上看星星。暗色的天空中镶嵌着无数灵动而纯洁的明星。那是一种怎样的美啊！每到让人沉醉，让人忘记自己是凡尘中的一粒尘芥。有时，我忖着头，眼睛直勾勾地盯着天空，就想；甚么时候可以看见流星呢？偶尔看到了那一闪而过的流星，心中便诚挚地默念出沉淀在心间的愿望。可是当我睁开双眼时，早已不知道流星何时悄悄地溜走了。

有时候，我喜欢伏在阳台上，看灯光照射着屋外的松树，那光将漆黑的四周添了一点神秘的色彩，这树倒成了一尊金光闪闪的神。又看看阳台白色的表层附着乱七八糟的枝丫，那是邻居家灯光照射下的橘树在作祟，树影就像一群可怕的妖怪，正从四周张牙舞爪地围过来。于是我进屋，锁门，闭眼。希望消除这无尽的恐惧，但我的想象力似乎比预料的要丰富得多，有的不是镇静，而是加倍的恐惧。于是，躺在床上，闭上眼睛，用被子捂住头，不知多久，终于沉睡在梦中。但梦里依旧使在阳台上看到的一切变异，梦魇一次次袭来，恐惧也一次次考炙着我脆弱的神经。

后来才发现：外表美的事物不一定总是对我们有益。

十岁以后，我暂住在外婆家。她家的阳台便成了我的"依身之所".当心情很宁静的时候，我总是带上纸，笔和一颗美好而宁静的心，去阳台上看天空，山，水。天空总是淡蓝淡蓝的。偶尔可以看见天空中漂浮着几朵柔软干净的云，它就这样轻轻地撞开了我的心扉。云朵总是无穷无尽地漂浮着，让我看到了许多美丽的事物。

放眼望去，那条缠缠绵绵的小河总是那样清爽动人。我似乎看到了那河中的绿洲，鱼，沙，石。呵，好美的御临河！

环顾四周，左侧有斜立的断石山，小山上有一排长长的松树队伍。偶尔，可以窥见树间的一簇簇白色花冢，有幸还可以看到那从花冢间突飞的山鸡，红的土，青的石，绿的树，白的花。春天山坡间还有黄盈盈的油菜花。

右侧则是一片悠悠竹林，林间总是吹拂着一缕缕永不停息的清风。

林下有一条弯曲的羊肠小道。我总是望着那条小道，想着好友--总是以一种沉默的方式，一个深邃的眼神和一只可爱的小狗，他们蹲在那曲径上看着我们嬉戏。也许，很多次，我都应该让所有的好友无拘无束地融入欢愉，让彼此成为永恒的朋友。

在回故乡作文篇八

故乡的水是清澈的，故乡的山是青绿的，故乡的天使蔚蓝的。

题记。

我的故乡在一座山的山脚，门前流着一条清澈的河流。放眼望去，周围都是披着青绿色衣裳的高山和几栋坐落在半山腰的房屋。四季的故乡，景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。

春回大地，万物复苏，冰雪消融。树木和花草开始发芽。野花开放，散发出一股清幽的香味。环顾四周，一片碧绿的嫩芽映入眼帘，闭眼倾听，树枝上的鸟儿正在歌唱。

炎炎夏日，则有锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青的美景和佳木秀而繁阴的胜状。烈日当空时，人们多会到树荫下休息，在河边，高高的垂柳形成一片片浓郁的绿荫，河里的鱼儿自由自在的嬉戏着，岸上的花草竞相开放树木青翠欲滴。

故乡的秋天，秋高气爽，硕果累累，人们都忙着收获成熟的果实，而这时的景物，也是极其漂亮的。一阵瑟瑟的秋风刮过，显得苍老的树叶渐渐随风飘舞，微风吹过，波光粼粼。

故乡的冬天，虽然没有忽如一夜春风来，千树万树梨花开的壮丽景象，但有"。

在回故乡作文篇九

题记——从遥远的湖北大冶傅氏栖住地到山西平陆的圣人老家到底几次了，我说不清，因为梦回故里的次数无法计数。从遥远的湖北大冶傅氏栖居地到山西平陆的圣人老家到底几次了，我记得很清，除开梦里的真正意义上的仅此一次。这是第一次从故乡到故乡，穿越殷商历史之行。

汽车一口气没喘穿过了三门峡，一头就扎入了黄土沟沟的山西。可那汽车还是以麻木不仁的速度不容我在感情上作仍何的铺垫，闪电般穿过了着色沉着凝重的山西牌楼，时间只是短暂的几秒，就算是一秒也足以，因为朝圣的眼睛总是敏锐的。不用多看只需一眼，浓厚的圣人文化就烙下不朽的印记——“商相傅说，圣人故里！”

站在平陆县城仍何一楼顶，只需面朝东北，就能望到高高在上的土塬上红得耀眼的琉璃建筑群，那是平陆县的历史人文标签——商相圣人傅说祠、傅说庙（当地人称圣人庙）。据《平陆县志》记，在唐大历年间已修建傅相祠，祠内有主殿、配殿、碑台、戏楼、砖塔等建筑，亭台楼阁，斗拱飞檐，傅岩屏影，涧水环绕。平陆古八景之一的“傅岩霁雪”就在这里。历代不停的战乱，这一人文、自然景观，古文化遗址，历经劫难，多次化为废墟，又多次重建。

傅说祠前矗立一座高大的塑像，那就是圣人傅说。他俯瞰着眼前安静忙碌的平陆县城，俯瞰着远处山色苍然的黄色大地，俯瞰着激流汹涌，浪涛连天的黄河，还有那闻名遐迩的景观——“中流砥柱”。现在，我就站在高大的傅说塑像下，脚踏坚韧的黄土，手扶古朴的城垛，联想被撕开一道道豁口，但是每一道豁口流淌着同样的联想：商相圣人傅说就是苍天厚土间那可扭转乾坤的中流砥柱。以沟沟壑壑的中条山做背景，以浊浪滔天的黄河作铺垫，傅说祠连同周围的草木，都增添了几分历史的厚重。

站在傅说雕像下北望，崖下景致尽收眼底。土塬下莽莽苍苍沟壑就是圣人涧，那被岁月风雨与历史沧桑蹂躏过的大地，总是带着几分神秘，几分悠然，几分愁苦。在这片险峻土塬上，曾发生过该发生和不该发生故事，别开历史上“假道伐虢”的故事，别开历史上“唇亡齿寒”的故事，也别开历史上“伯乐相马”的故事，还要别开宫之奇、百里溪等名士从此出逃的故事。别开是因为这些故事看似年老，比一比年份实则年轻，看似有名但还不够著名。因为这里有一个更加古老更加著名更加让人荡气回肠的故事，那就是圣人傅说和他的故事。

从奴隶到圣人，这是一段充满艰辛，更是充满传奇的历程，这平凡中无比特别的故事一直在史书和民间传颂。走进祠堂，迎面而来的是傅说又一塑像。这是仁爱慈祥的化身，把诗书聚于一身，把睿智聚于一身，把大略聚于一身，那通透的一身琉璃白，把阳光过滤更加纯净，这是一方圣洁的土壤，滋生过安宁与幸福。殿堂的傅说果然不同于站在土崖上的那位仅仅发明版筑之术的奴隶。这里供奉的是地位显赫商相——傅说圣人。

说起第一圣人，可能有人说是孔子，其实不然，中国历史上最早被称为圣人的，不是孔夫子，而是傅说。按史料记载，傅说比孔夫子得到圣人的称号大约早800年。商王武丁早年生活于民间，与奴隶一起劳作结识了傅说，傅说才识渊博，深得武丁敬佩。武丁即位后，为振兴商王朝，有意请傅说辅佐，却又担心傅说是个奴隶，授以高官必遭贵族大臣的非议。就此借先帝服丧在三年中不说一句话，只通过文字与大臣保持联系。为启用傅说，武丁编织了一个美丽的神话：梦见祖先商汤推荐给他一位贤相，名曰傅说，还将他的肖像画出来，让百官传阅，派专人寻访。大臣们先在百官群吏中遍求而不得，就带着画像五湖四海寻访，于是在平陆的傅岩，发现了名叫傅说的奴隶，其相貌和肖像毫无差异，身着粗麻衣服，收执镐夯，在筑墙治水，于是官员将傅说接回宫廷复命。

武丁见后，龙颜大悦，三年不曾开口的他第一次开口说了话，当众解除他的奴隶身分，任用为宰相，统辖百官。商民信奉鬼神，大臣们也不再非议，并纷纷向武丁祝贺，还奉武丁之命尊称傅说为“梦父”。傅说以其渊博的知识留下了精辟的治国之道——千古不朽的《说命三篇》，其中“非知之艰，行之惟艰”，成为我国最早的朴素唯物主义世界观之经典。傅说任宰相后，与武丁共商国事，天下大治。又以《尚书说命》，告诫武丁，群臣共勉，广施仁政，安抚百姓，开疆拓土。他首创“干支”记时，编历书，指导农时，大造象形文字，政治、经济、文化、教育空前繁荣，形成了历史上有名的“武丁中兴”盛世，扭转了商朝中衰国势，使商朝达到鼎盛，这是地大物博的中国的最早稚型。商高宗武丁尊傅说为“圣人”，乃实至名归，这是我国最早见之于文献的第一位圣人。

有人说，从生存本质上讲，活着就是最根本的意义，庸庸碌碌，苟且于世。有人活着一味追求财富，把意义与金钱挂钩，实践着“人为财死鸟为食亡”预言。有人活着时刻为了唤醒了世界，唤醒了良知，为国之中兴鞠躬尽瘁。伟大于渺小就如太阳与星星的距离。

历史上每年农历四月初八日傅说诞辰日，地方政府举行隆重的官祭大典，民间举行十天庙会，香火不绝，商贾云集。他还是天下傅姓的宗源，每年农历四月初八在他的诞辰日，许多傅姓宗亲都会来这里寻宗拜祖。

穿行在傅岩路，感受平陆人们幸福的生活，我静静地感慨。人们不是每天在追求幸福吗？我禁不住欣慰地笑了。