最新狼和马寓言故事
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有一天,苏东坡去拜访佛印,遇到佛印正在打坐。苏东坡便在佛印的对面静静地坐了下来,也学佛印打坐。过了约一柱香的时间,两人同时张开眼睛,结束打坐。由于刚打完坐,苏东坡觉得浑身舒畅,满心欢喜。他问佛印说:“你看我现在像什么?”
佛印回答苏东坡:“我看阁下像一尊佛。”苏东坡听了佛印说自己像尊佛,心中大乐。佛印也问苏东坡说:“那阁下看我像什么呢?”
苏东坡心想:“平常老是被你占便宜,今儿个可让我逮到机会了。也换我来占你的便宜。”于是他回答佛印说:“我看你像一陀大便。”佛印脸上微微一笑,便又继续打坐了。
苏东坡占了佛印的便宜之后,越想越乐。回到家便迫不急待地将事情的本末告诉了苏小妹。
“哥,你被佛印占便宜了,你知道吗?”苏小妹听完苏东坡的话之后,提醒苏东坡。“为什么?他看我像尊佛,我看他像陀大便,怎么会是我被占便宜呢?”
“佛书上说,心中有佛,则观看万物皆是佛。佛印因为心中有佛,所以看你像尊佛。那敢问大哥你,当时你的心中到底装了什么?”
最重要的事和最重要的人。
有一个国王,想知道“什么才是人世中最重要的事?谁又是最重要的人?”这样当这件事情发生的时候,才不会忽略了而没去完成它;当这个人出现的时候,才不会错过他。所以他请了国内、外许许多多的各行业、各领域的专家来为他解决这个问题。
有人告诉他,要做一天的计划;有人告诉他,还要把今天所做过的每一件事都纪录下来,晚上就寝前再看看今天有哪些事情没有做到。国王做了一段时间之后,虽然每天该做的事情都有达成,但却依然感到空虚。最后,一位大臣告诉他:“在深山中有一位隐士,他应该知道这个问题的答案。”国王一听:“好啊!马上请他来。”大臣说:“既然他是隐士,他当然就不会出来。”国王想一想,也对!于是轻装简从的往深山中出发。
到了山下,国王为了表示他的敬意,于是约束他的随从不得进入山中。到了隐士所居住的地方之后,看到隐士砍柴砍得气喘吁吁的,就把工作接下来完成。然后他问隐士:“生命当中最重要的事是什么?谁又是最重要的人?”隐士抬头看了他一下,什么话也没说,低头继续做自己的事情。
突然从树林中跑出一个受了严重箭伤的年轻人,咚的一声就倒在他的面前。隐士看了也没多说些什么,招呼国王帮他为这位年轻人急救,一天下来,帮这个年轻人盥洗、换药,累得国王事情一做完倒头就睡了。等隔天起床,想到自己此行的目的,于是又问了隐士一次:“生命当中最重要的事是什么?谁又是最重要的人?”隐士还是一样看看他,什么都没说。
国王想到那个受伤的年轻人,返回屋里去看,已经脱离险境了。国王问这个年轻人,“为了什么原因受这么重的箭伤?”年轻人回答:“几年前因为某件事情,家产被国王充公,家父也被国王处决。听说国王上山拜访隐士,而且是单独一个人前往,于是想不可错失这个机会,想在路途中把国王暗杀掉。没想到被卫士发现,射了几箭。但今天被国王所救,我愿意做国王最忠诚的仆人。”国王一听,想了又想,决定把封地和财产还给这个年轻人,还给了他一个爵位。
磨蹬了两天,什么东西都没问出所以然来,国王决定要下山去了。临行前回头又再问了那位隐士一次:“生命当中最重要的事是什么?谁又是最重要的人?”隐士幽幽的叹了一口气后说道:“你还不知道吗?当你帮我接下砍柴的工作时,你就是那个最重要的人,而帮我砍柴就是最重要的事情,如果你没帮忙,我可能就累死了。而救这个年轻人的时候,他就是那个最重要的人,而帮他急救就是最重要的事情,若你没有帮他急救,他可能到死都还在恨你,你也就无法化解这个世代的恩仇。”
诚信,似一湾清泉,如缕缕阳光,用纯净洗去不洁的铅华,让心灵焕发勃勃生机,,让我们感受道德与良知,感化懵懂与扭曲,让我们的民族之魂昂然屹立。
讲一个故事。一个商人带着“健康、美貌、机敏、才学、金钱、荣誉、诚信”七个包袱去渡河,在中途遇到了海浪的袭击,船夫就去告诉商人:“现在我们遇到了海浪,而船上的东西太多,船会负荷不了,所以你现在就必须决定要扔掉一个包袱,不然我们都会葬身鱼腹。”
面对船夫的话,商人很犹豫,因为他不知道应该扔掉哪个包袱,他在想:“如果扔掉了健康,那就算能成功的上岸,以后也会早早的就面对生老病死,那岂不是和现在面临一样的处境,但如果丢掉了美貌,他以后也会为自己丢掉美貌而后悔;但是选择丢掉机敏和才华,那么作为商人来说这是多么大的耻辱啊!但选择丢掉今天好不容易才拥有的金钱,那么他以后要面对的还是一贫如洗的生活;假如选择丢掉了荣誉,那对商人来说没有了荣誉就没有和别人合作的资本,那也是很残酷的。所以,商人在想了一番后决定,把诚信丢下了海里。后来商人和他的六个包袱以及船夫都幸运地回到了岸上,但以后的生活却让商人后悔丢弃了诚信这个包袱。
自那次海浪袭击,商人丢弃了诚信之后,商人的生活并没有他想象中的那样一帆风顺,因为没有了诚信,让他的生意在别人的心中降低了标准,他的才华和机敏也因为失去了诚信而无法施展,而满嘴的谎言让他一而再,再而三地找不到女朋友,那么就算有再好的美貌也没有用,最后他因为承受不了这些打击,患抑郁症而死。
看吧!想必大家现在应该知道诚信的重要性了吧!一个人如果失去了诚信,那么他将一无所有,反之,他则会收获满满。
所以,我们要重举诚信的旗帜。
首先,从我们和老师开始,师生之间,理所当然应该坦诚相待,摒弃所有虚伪的笑容,可恶的谎言,取而代之的是真诚的问候,信任的眼神,还回到那种干净温和的氛围,不要再让谎言和欺骗影响和老师的感情,更不能让它们占领我们的教室,让我们摘下沉重的面具,脱去邪恶的伪装。诚信,让我们受益匪浅。
接着,我们要扬起诚信的风帆。
首先从我们和同学开始,真诚待人,表里如一,言而有信,让流言蜚语从此烟消云散,让勾心斗角从此无迹可寻。教室里我们应该为梦想而共同奋斗,亲密合作;寝室里我们应该分享集体生活的快乐,团结互助。诚信,让我们心情开朗。
最后,我们要拾起诚信的行囊。
首先,理应从我们自身做起,树立远大的志向,用青春和热血浇灌梦想,用我们的努力为我们的梦想画上一个圆满的句号。
我们要做一个言而有信的人。诚信为人,诚信处事,会让你获得更多地信任,更多地帮助,让许多难题迎刃而解。诚信,让我们懂得自尊和拥有更多的朋友。
诚信,检验灵魂的标准,千万不要因贪图私利而丢弃诚信,朋友们,不要拒绝诚信,拥抱诚信吧!
因为......
诚信为人,你会有意想不到的收获!
诚信处事,你的前程将会一片辉煌!
房顶上有一个小阁楼,阁楼上新装了一个大大的高音喇叭。
早晨,喇叭一响,檐口上一窝麻雀吓坏了,它们不知道这里将要发生什么危险,赶快搬走了。
搬走后,那只老麻雀又去仔细瞧那喇叭,见它只是会哇啦哇啦空喊,于是带领小麻雀们飞了回来。
猛不防,喇叭又响了起来,小麻雀们惊得又要逃命。老麻雀忙喊住它们:“孩子们,这没有什么可怕,可怕的是人们的行动。叫喊得再厉害,也不会伤我们一恨毫毛的。”
从此,麻雀们又在阁楼上吱吱喳喳地跳来跳去,嬉戏追逐,有时还要在高音喇叭上安详地晒太阳呢。
有一位白手起家的建筑商,赚了许多的钱,但因经济不景气,让他变的很落魄,亦欠债累累,终想不开要跳河自杀。
建筑商一听,回答他说:「!奇怪,你在还没有男朋友之前你是怎么活的啊?!」少女一听,恍然大悟,他也就不寻死了。
建筑商此时心想:「在我没有这么多钱以前,我是怎么活的?我也是白手起家的啊。」。
这时,少女也问建筑商:「三更半夜,你来这里作什么啊?!」。
建筑商回答:「也没有作什么啦!只是出来散散步。」。
愚蠢的樵夫。
有位樵夫生性愚钝,有天他上山砍柴,不经意的看见一只从未见过的动物,于是他上前问:“你到底是谁?”那动物开口说:“我叫『领悟』。”
樵夫心想:“我就是缺少『领悟』啊!把它捉回去算了!”这时,“领悟”就说:“你现在想捉我吗?”
樵夫吓了一跳:“我心里想的事它都知道!那么我不妨装出一副不在意的模样,趁它不注意时赶紧捉住它!”结果,“领悟”又对他说:“你现在又想假装成不在意的模样来欺骗我,等我不注意时,将我捉住。”
樵夫的心事都被“领悟”看穿,所以就很生气:“真是可恶!为什么它都能知道我在想什么呢?”谁知,这种想法马上又被“领悟”发现。它又开口:“你因为没有捉住我而生气吧!”
于是,樵夫从内心检讨:“我心中所想的事,好像反应在镜子里一般,完全被『领悟』看清。我应该把它忘记,专心砍柴。我本来就是为了砍柴才来到山上的,我实在不应该有太多的欲望。”樵夫想到这里,就挥起斧头,用心的砍柴。
一不小心,斧头掉下来,却意外地压在“领悟”上面,“领悟”立刻被樵夫捉住了。
苏轼在一次夜读中忽然听到一阵老鼠啃东西的声音。他估计这声音是从床下传出来的,于是用手在床上使劲地拍打了几下,想借此把老鼠吓跑。然而这种办法收效并不大,仅仅安静了一会,老鼠又不停地啃起东西来了。
夜里老鼠啃东西的声音既令人心烦,又让人恼怒,因此,苏轼吩咐书童去捉老鼠。
书童端着烛台往床下一照,发现咕唧咕唧的声音是从一个被绳子系住了口的严实袋子里发出的,于是高兴地说道:“哈哈,老鼠被关在袋子里面了,它还能往哪儿跑呢?”书童小心翼翼地解开系紧袋口的绳子,只让袋口露出一条狭窄的缝隙,试图等老鼠刚一露头就捉住它。可是书童等呀等呀,不仅没有等到老鼠出来,而且连一点响声也听不到了。因此,他感到非常奇怪。为了弄个水落石出,书童打开袋口,端起蜡烛把袋子里面照了个通亮。他发现袋中一动不动地躺着一只死老鼠。书童惊讶地说道:“这真是怪事!刚才这袋子里分明有一只啃东西的活老鼠,它怎么会突然间死去呢?如果这只老鼠刚才就是一只死老鼠,那么啃东西的声音难道是鬼发出来的吗?”
好奇心驱使书童进一步往下追究。他两手抓着袋底把袋子往上一提,然后用力抖了几下,想把袋子抖落一空,看个结果。可是袋子里面除了老鼠没有旁物。他只听见老鼠落地“嘭”地一响,还没来得及去捡那只死鼠,却看到死鼠突然复活,一溜烟就逃走了。
苏轼被老鼠的吵闹折腾了半天,结果老鼠把他的书童弄了一个措手不及就溜掉了,因此心里很不愉快。他恨恨地说道:“想不到一只老鼠有这么狡猾!它无法咬破坚固的袋子逃跑,就用啃咬之声招人来解开袋口;当你守候在袋口伺机去捉它的时候,它却装死蒙骗你放松警惕。一个小动物耍出的狡猾花招居然骗得过人,这实在是一件令人可恨的事情!”
一只老鼠,其体能和智能远不是人类的对手,但是这不等于说人类与一个弱小的对手相比,没有自己的短处。书童因为只看到了人类具有思维能力的长处,而忽视了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷,所以被弱小的对手所捉弄。
寓意:这一故事告诉我们,谦虚谨慎、不骄不躁的作风,不仅是一个人取得节节长进的关键,而且是排除各种困难、克敌制胜的法宝。
守株待兔:守是守候、等候的意思,“株”是指露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是:守候在树旁,等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力,存着侥幸的心理,希望得到意外的收获。
邯郸学步:故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·邯郸学步:比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
·狐假虎威:狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。
·百发百中:形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
·捕风捉影:风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
·杞人忧天:杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
·井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
·望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就会流涎,因而止渴。后比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。
·杯弓蛇影:将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
·郑人买履:用来讽刺只信教条,不顾实际的人。
·不合时宜:不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
·守株待兔:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
·愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
·曲突徙薪:把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
·抛砖引玉:抛出砖去,引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
·自相矛盾:比喻自己说话做事前后抵触。
·滥竽充数:比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。
·刻舟求剑:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
·叶公好龙:比喻口头上说爱好某事物,实际上并不真爱好。
·亡羊补牢:羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。
·画蛇添足:画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适。
·掩耳盗铃:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
·买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。
传说,从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了,天气变得十分寒冷,那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因,为什么要这样做。那人回答说:“天寒手冷,呵热气手可变暖和些。”后来,他们同桌一起吃饭,桌上的饭菜热气腾腾,烫得很,那人夹起一点放到嘴边吹。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫,把它吹凉。森林之神对人说道:“喂,朋友!我只好同你绝交了,因为你这嘴能一会儿出热气,一会儿又出冷气。”
这故事是说,切不可与那些反复无常的人交朋友。
苍蝇与蜜。
蜂房里有蜜漏流出来,许多苍蝇便飞去饱餐起来。蜂蜜太甜美了,他们舍不得走。然而,就在这时他们的脚被蜜粘住,再也飞不起来了。他们后悔不已,嗡嗡乱叫:“我们真不幸,因贪图一时的享受而丧了命。”
对于许多人来说,贪婪是许多灾祸的根源。
两只打架的公鸡。
为了争占母鸡,两只公鸡打了起来,其中一只把另一只打跑了。那只被打败的只好躲进有遮盖的地方,那只打胜的却飞到高墙上大喊大叫。这时一只鹰猛飞过来,将他抓了去。这以后,那只被打败的公鸡平平安安地占有了那些母鸡。
这故事说明,傲慢给人带来危害,谦卑给人恩惠。
老鼠与青蛙。
老鼠不幸被青蛙所爱。青蛙愚蠢地把老鼠的脚绑在自己的脚上。开始,他们在地面上行走,走了走,一切正常,还可吃着谷子。当来到池塘边时,青蛙把老鼠带到了水里,他自己在水里嬉戏玩耍,高兴得呱呱叫。可怜的老鼠却被水灌饱,淹死了。不久,老鼠浮出水面,但是他的脚仍和青蛙绑在一起。鹞子飞过这里,看见了老鼠,冲向水中,把他抓了起来,青蛙跟着被提出了水面,也成了鹞子的美食。
这是说,与别人关系太亲密,在灾难降临时,往往会受到牵连。
叼着肉的狗。
狗叼着肉渡过一条河。他看见水中自己的倒影,还以为是另一条狗叼着一块更大的肉。想到这里,他决定要去抢那块更大的肉。于是,他扑到水中抢那块更大的。结果,他两块肉都没得到,水中那块本来就不存在,原有那块又被河水冲走了。
这故事适用于贪婪的人。
狼与小羊。
一只小羊在河边喝水,狼见到后,便想找一个名正言顺的借口吃掉他。于是他跑到上游,恶狠狠地说小羊把河水搅浑浊了,使他喝不到清水。小羊回答说,他仅仅站在河边喝水,并且又在下游,根本不可能把上游的水搅浑。狼见此计不成,又说道:“我父亲去年被你骂过。”小羊说,那时他还没有出生。狼对他说:“不管你怎样辩解,反正我不会放过你。”
这说明,对恶人做任何正当的辩解也是无效的。
熊与狐狸。
有一头熊大肆吹嘘,说他非常爱人类,由于他从不吃死人。一只狐狸对他说:“但愿你把死人撕得粉碎,而不要危害那些活着的人。”
这故事适用于生活中那些假装善良的恶人。
田鼠与家鼠。
田鼠与家鼠是好朋友,家鼠应田鼠所约,去乡下赴宴。他一边吃着大麦与谷子,一边对田鼠说:“朋友,你知道,你这是过着蚂蚁一般的生活,我那里有许多好东西,去与我一起享受吧!”田鼠跟随家鼠来到城里,家鼠给田鼠看豆子和谷子,还有红枣、干酪、蜂蜜、果子。田鼠看得目瞪口呆,大为惊讶,称赞不已,并悲叹自己的命运。他们正要开始吃,有人打开了门,胆小的家鼠一听声响,害怕得赶紧钻进了鼠洞。当家鼠再想拿干酪时,有人又进屋里拿什么东西。他一见到有人,立刻又钻回了洞里。这时,田鼠也顾不上饥饿,颤颤惊惊地对家鼠说:“朋友,再见吧!你自己尽情地去吃,担惊受怕地享受这些好吃的东西吧。可怜的我还是去啃那些大麦和谷子,平平安安地去过你看不起的普通生活。”
这故事说明,人们宁愿过简单平稳的生活,而不愿享受那充满恐怖的欢乐生活。
狗、公鸡和狐狸。
狗与公鸡结交为朋友,他们一同赶路。到了晚上,公鸡一跃跳到树上,在树枝上栖息,狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时,公鸡好像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫,想要吃鸡肉,便跑来站在树下,恭敬地请鸡下来,并说:“多么美的嗓音啊!太悦耳动听了,我真想拥抱你。快下来,让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说:“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的,他一开门,我就可以下来。”狐狸立刻去叫门,狗突然跳了起来,把他咬住撕碎了。
这故事说明,聪明的人临危不乱,巧妙而轻易地击败敌人。
狮子与报恩的老鼠。
狮子睡着了,有只老鼠跳到了他身上。狮子猛然站起来,把他抓住,准备吃掉。老鼠请求饶命,并说如果保住性命,必将报恩,狮子轻蔑地笑了笑,便把他放走了。不久,狮子真的被老鼠救了性命。原来狮子被一个猎人抓获,并用绳索把他捆在一棵树上。老鼠听到了他的哀嚎,走过去咬断绳索,放走了狮子,并说:“你当时嘲笑我,不相信能够得到我的报答,现在可清楚了,老鼠也能够报恩。”
这故事说明,时运交替变更,强者也会有需要弱者的时候。
海鸥和鸢。
一只海鸥吞吃了一条非常大的鱼,胀破了他的肚子,躺在海滩上等死。一只鸢看见后说:“你真是自作孽啊!你本是空中飞的鸟,不该到海里去找食物。”
这是说每个人都应该安分守己。
卖神像的人。
有人雕刻了一个赫耳墨斯的木像,拿到市场去卖。由于没有一个买主上前,他便大声叫喊,想招揽生意,说有赐福招财的神出售。这时旁边有一个人对他说道:“喂,朋友,既然这样,你自己应该享受他的好处,为什么还要卖掉他呢?”他回答说:“我要的是现在马上能够兑现利益,这神的利益却来得非常慢。”
这故事正是说那种不择手段地求利,连神也不尊敬的人。
牛和蛙。
想您不可能和那怪物一样大小,再鼓气就会把肚子胀破。”
这是说,渺小无论如何也不能够与伟大相比。
从前有个人他想要挖一口井来方便取水。
第一天他挖了一大半没有看到水。可他没有放弃,还是不断地在向下挖,他深信有一天一定会看到清澈的水。
第二天他挖了一小半还是没有看到水。还是一样没有放弃,依然坚信着会挖到甜美的水。
可是当第三天的'时候,还没有挖到水,他开始对挖井耐烦了起来,就挖了几下。突然开始怀疑真的会挖到水么?挖井人开始疑问了起来。
又过了几天,当连续到第七天的时候还是没有挖到水,挖井人彻底的失去了信心。不想再继续挖了,扔下手里的锄头和铁锹返回了家去。他觉得这里不可能有水。于是头也不回的掉头走掉了。
他哪里想到只要他再挖深一点点就会有水了,可是他并没有坚持,就这样放弃了!
当一个人想放弃的时候不妨想想当初是为什么努力到现在的,要坚信自己的信念。
只要努力坚持就会有清澈甜美的水流出来。因为辛苦的付出是会有回报的收获。
“愚公移山”记载在列子的《列子汤问篇》里。很久很久以前,也是所有老掉牙故事的开头了。有个老头,大家都叫愚公。愚公年纪已经都快九十岁啦,比“古来稀”还稀的年岁里有个烦心事。问他,你还为什么发愁呢?“哎呀,这要从我的家说起了。我家住在太行山和王屋山的对面。这两座山啊,高耸入天,不仅高啊还大,方圆有七百里!七百里啊!每次只要我要出门做事情吧,都很不方便!烦啊。”有人会问,“那你打算怎么办啊?就爬呗,锻炼身体得了!”可是愚公好像是做了很久的决定似得,右手拍了下大腿,“我要移山!把这两座烦人的大山弄平!”
于是,他就开个家庭会议,全家无论大小都出席。“咳咳咳,今天开这个家庭会议呢,是我有个想法。大家看,这太行山和王屋山就在我们家门口。偶尔爬爬山锻炼身体也是不错的。但每次有要紧的事都很影响我们。我想通过大家的努力,一点一点挖,迟早有一天会把它们挖平的!这样我们门前的路就直通豫州,你们说,怎么样?”
“嗯嗯,这是个好主意。”大家都点头赞同。但是他的妻子提出了一个问题,“太行山和王屋山都那么高。这样的话,山上挖出来的石头放哪里呢?”
大家说,“边上不是有渤海吗?我们把泥土和石块扔那里就好了。渤海那么大,没问题的!”
第二天天一亮,愚公就起了个大早,带领全家人挖山。连他邻居的七八岁孩子都过来帮忙!大家挖啊,倒啊,一年四季都很少休息。
黄河边上有个智叟,这是个很精明的老头。他看到愚公这一家子进行的“移山”工程就觉得很可笑,“真傻啊!愚公你的年龄已经这么大了,还能挖几天?这么大的山怎么会被搬走呢?”
愚公叹了口气,“我还以为你是聪明人呢!我年纪大是不错,但我还有儿子,儿子还会有儿子。这样子子孙孙多得数不清。但是两座大山它不会变高变大啊,只要我一直挖,肯定就能铲平他们!”智叟听了无话可说。上天听说了这件事很欣赏愚公的坚持不懈,就派了两个大力神把山移走了。从此,家门道路直通豫州了。
一、甲不喜欢吃鸡蛋,每次发了鸡蛋都给乙吃。刚开始乙很感谢,久而久之便习惯了。习惯了,便理所当然了。
于是,直到有一天,甲将鸡蛋给了丙,乙就不爽了。她忘记了这个鸡蛋本来就是甲的,甲想给谁都可以。
为此,她们大吵一架,从此绝交。
二、有一年,很热的夏天,一队人出去漂流。
女孩的拖鞋在玩水的时候,把拖鞋掉下去了,沉底了。
到岸边的时候,全是晒的很烫的鹅卵石,他们要走很长的一段路。于是,女孩儿就向别人寻求帮忙,可是谁都只有一双拖鞋。女孩心里很不爽,因为她习惯了向别人求助。而只要撒娇就会得到满意地答复。
可是这次却没有。她忽然觉得这些人都不好,都见死不救。后来,有一个男孩将自己的拖鞋给了她,然后自己赤脚在那晒得滚烫的鹅卵石上走了很久的路。还自嘲说是铁板烧。
女孩表示感谢,男孩说,你要记住,没有谁是必须要帮你的。帮你是出于交情,不帮你是应该。
女孩记住了男孩的话,自此以后学会了对施以援手的人铭记在心,并给以更大的回报。很多时候,我们总是希望得到别人的好。一开始,感激不尽。可是久了,便是习惯了。
习惯了一个人对你的好,便认为是理所应当的。有一天不对你好了,你便觉得怨怼。
其实,不是别人不好了,而是我们的要求变多了。习惯了得到,便忘记了感恩.三、傍晚,一只羊独自在山坡上玩。
突然从树木中窜出一只狼来,要吃羊,羊跳起来,拼命用角抵抗,并大声向朋友们求救。牛在树丛中向这个地方望了一眼,发现是狼,跑走了;马低头一看,发现是狼,一溜烟跑了;驴停下脚步,发现是狼,悄悄溜下山坡;猪经过这里,发现是狼,冲下山坡;兔子一听,更是一箭一般离去。山下的狗听见羊的呼喊,急忙奔上坡来,从草丛中闪出,一下咬住了狼的脖子,狼疼得直叫唤,趁狗换气时,怆惶逃走了。回到家,朋友都来了,牛说:你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子。马说:你怎么不告诉我?我的蹄子能踢碎狼的脑袋。驴说:你怎么不告诉我?我一声吼叫,吓破狼的胆。猪说:你怎么不告诉我?我用嘴一拱,就让它摔下山去。兔子说:你怎么不告诉我?我跑得快,可以传信呀。在这闹嚷嚷的一群中,唯独没有狗。
真正的友谊,不是花言巧语,而是关键时候拉你的那只手。
在你需要的时候,默默为你付出、关心你的人,那才是真正的朋友!
人不能去习惯于某种东西,一旦习惯就会觉得一切都是那么的应该、一切都是那么理所当然。
特别是对于自身的一种习惯。习惯了,看待他人也就不同了。习惯了,自身的毛病也就隐藏了。习惯了,也就不知道该怎么去改变了。生活中,每时每刻都在成长。
在成长的过程中,无论合适都要适当的改变自己。
不能让不好的习惯牵扯自己。
让好的习惯相伴自己。道路漫长,岁月匆匆。
时时刻刻都要提醒自己,让自己能快速的成长。
画蛇添足。
自相矛盾。
量体裁衣。
杯弓蛇影。
螳螂捕蝉。
亡羊补牢。
人面兽心。
无价之宝。
曲高和寡。
囫囵吞枣。
庖丁解牛。
起死回生。
患得患失。
庸人自扰。
嗟来之食。
塞翁失马。
痴人说梦。
井底之蛙。
刻舟求剑。
滥竽充数。
南辕北辙。
惊弓之鸟。
对牛弹琴。
掩耳盗铃。
叶公好龙。
黔驴技穷。
东施效颦。
杞人忧天。
狐假虎威。
买椟还珠。
画饼充饥。
不可救药。
拔苗助长。
疑邻盗斧。
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