在生活中，我们经常需要对一些事物进行总结。对于那些无法具体界定的特殊情况，我们可以尝试通过抽象和概括来理解其共性和规律。现在让我们一起来欣赏一些优秀总结的实例吧。

论语诚信句子篇一

1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。

孔子说：君子相互团结但不互相勾结，小人相互勾结但不能互相团结。

2、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

孔子说：君子所思是德行，小人所思是有利可图；君子心中想的是法，小人心中想的是侥幸。

3、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

4、子曰：君子不器。

孔子说：君子不应该像器具一样，作用仅限于某一方面，应多才多艺。

5、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。

孔子说：“君子心胸宽广，小人经常忧愁。”

6、子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

孔子说：君子通常成全他人的好事，不破坏别人的事，而小人却与之完全相反。

7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。

孔子说：君子态度和顺，但不会苟同别人；小人容易附和别人的'意见，但其实不能与别人平和相处。

8、子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。

孔子说：“君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。”

9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！

孔子说：君子中没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。

10、子曰：君子上达；小人下达。

孔子说：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。

11、子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣。

孔子说：“君子穷困时尚能安守，小人穷困了就不约束自己而胡作非为了。”

12、子曰：君子求诸己；小人求诸人。

意思是：君子严格要求自己，强调内省的态度，遇事从自身找原因，而不是怨天尤人。

13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。

孔子说：“君子不可以用小事情考验他，却可以接受重大任务；小人不可以接受重大任务，却可以用小事情考验他。”

14、子曰：“君子矜而不争，群而不党”

孔子说：“君子庄重自尊而不与人争强斗胜，团结群众而不结党营私。

15、君子耻其言而过其行。

意思是：君子以言行不一致为耻。

16、子曰：“君子贞而不谅”

意思就是君子坚守正当而不能不顾是非地讲究信用。

17、君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。

意思是：如果君子舍弃“仁义”这种品德，君子又如何成其为有名的君子？君子就算是酒足饭饱也不违背“仁义”这中品德的，当他们停留在某个（国家）落脚后，必然会为这个（国家）奔走。

18、子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

子贡向孔子请问君子之道。孔子说：先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后才把。

它说出来。

19、君子欲讷於言，而敏於行。

孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

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谤上级的人，厌恶勇敢而不明礼节的人，厌恶果敢而顽固不化的人。

21、君子之德风；小人之德草；草上之风必偃。

意思是说：上层的道德好比风，平民百姓的言行表现像草，风吹在草上，草一定顺着风的方向倒。

22、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然後君子。

孔子说：“质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。”

23、君子周急不继富。

29、子曰：君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

孔子说：有了义字当先的勇敢，才是真正的勇敢。否则，一个君子会以勇犯乱，一个小人会因为勇敢沦为盗贼。

30、君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。

孔子说：“君子对于天下的事情，没规定要怎样干，也没规定不要怎样干，只要怎样干合理恰当，便怎样干。”

31、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”

论语诚信句子篇二

1.诚信乃是一种和——谐，正如健康、和善与神一样。

2.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

3.——德莱我要求别人诚实，我自己就得诚实。

4.时间就是我们奋斗的战场，损失的每一秒，都是生命的流逝。

5.”曾参说：“孩子是不能欺骗的。

6.子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

7.在为钱征战的数百年时间里，瑞士雇佣兵让瑞士人的忠实和诚信名扬天下。

8.——陶行知一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。

9.诚信是做人之根本，立业之基。

10.结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。

11.有其言，无其行，君子之耻也。

12.早在两千多年前，孔子用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。

14.诚信的人，走遍天下有兄弟姐妹。

15.可是转念一想，这钱不是自己的，不能占为己有，不能为了占小便宜而把诚信给丢了。

16.——胡居仁持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。

17.——晁说之当你背叛别人时，你也背叛了自己。

18.什么是诚信？诸葛亮就是诚信。

20.诚信就像人身上不可缺的钙，没钙的还能算作人吗？诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。

21.--拉罗什富科人之所助者，信也。

22.——文康对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。

23.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

24.——孔子欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

25.动听的语言，并不都是好话。

26.曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

27.——xxx每个公民的诚信创造了社会的可持续生产力。

28.——xxx诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。

29.闪光的东西不一定都是金子。

31.--西塞罗()把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

32.诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。

33.来到工厂之后，他非常惊奇，这么漂亮的塑胶花，竟然就是在这样简陋的工厂里生产出来的？这位批发商快人快语，说：“我们早就看好香港的塑胶花，无论品质还是品种，都处于世界先进水平，而价格却不到欧美产品的一半，我是打定主意来订购香港塑胶花的，而且希望大量订购。

34.很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。

35.诚信像土，一亩心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。

36.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

37.信用是成功的伙伴。

38.子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

39.子以四教：文，行，忠，信。----------《述而篇》。

40.没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

41.——（英）哈伯特（以上名人名言摘自遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

42.欺骗，设计圈套，陷害，……我已不敢继续想下去。

43.这是我的经验之谈。

44.轻千乘之国，而重一言之信。

45.人们的心灵因诚信而变得淳厚朴实、纯洁无瑕，人们的也因诚信而走向一个又一个胜利。

46.千学万学，学做真人。

47.惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。

48.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

49.”能有什么严重后果？我有些不以为意，最多不过是取消本次考试成绩罢了。

论语诚信句子篇三

人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉？(《论语·为政》)。

子以四教：文，行，忠，信。(《论语·述而》)。

人之生也直，罔之生也幸而免。(《论语·雍也》)。

亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。(《论语·述而》)。

主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。(《论语·颜渊》)。

君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。(《论语·学而》)。

信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。'(《论语·学而》)。

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。(《论语·学而》)。

子夏曰：'君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。'(《论语·子张》)。

言必信，行必果，然小人哉！(《论语·子路》)。

论语诚信句子篇四

4.言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

5.言不信者，行不果。——墨子。

6.——xxx是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

7.（三十四）强本而节用，则天不能贫。

8.微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。

9.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

10.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

11.不要说谎，不要害怕真理。——（俄）列夫。托尔斯泰。

12.君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

13.诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。

14.没有诚实哪来尊严。——西塞罗。

15.君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。

16.诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。

17.诚信是驿站，给劳顿的步履以歇息;诚信是力量，给疲惫的身心以补给。

18.华而不实，虚而无用。

19.诚信立国，欺诈难行;以史为鉴，警钟常鸣。

20.失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂，腐朽堕落的木头。

21.——(英)莎士比亚欺人只能一时，而诚信都是长久之策。

22.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——德·康德。

23.君子耻其言而过其行。——论语。

24.如果你说过要做某件事情，就必须办到。

25.失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——^v^。

26.失信不立。——左传。

27.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——（德）康德。

28.——xxx当信用消失的时候，肉体就没有生命。

29.失真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科。

30.反身而诚，乐莫大焉。——孟子。

31.哭了懂你心事的人，要珍惜于心。

32.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

33.就是因为他的拖延，每次的不诚信，最后，玩得最好的朋友也不会借钱给他。

34.以诚待人，人人敬;以信办事，事事成。

35.我也做过关于诚信的事，就是我在马路边捡了50元，在风寒中冷得直打颤。

36.圣，诚而已矣。诚，五常之本，百行之源也——周敦颐。

37.（四十）人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。

38.善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔。

39.人而无信，不知其可也——孔子。

40.曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

42.说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索。

43.一次，我对我的一个好朋友说：“我周末到你家去玩好吗？我这星期刚好没事呢。

44.诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——^v^。

45.没有诚实何来尊严。——西塞罗。

46.言必信，行必果，然小人哉！

47.因为有越来越多的人开始重新意识到诚信对于这个民族的重要性，更因为越来越多的人吃了不诚信的亏，痛定思痛发出感叹。

48.小信诚则大信立。——韩非子。

49.你应该知道世界上没有什么人和什么事可以达到完美地境地，所以你不必设定这样荒谬的完美标准，你只要尽自已最大的努力去干好每一件事就可以了成功只是人生过程中的一些小站，你的快乐除了到站的那一刻外，更在于一路的奔驰和对永远无止境的前途的追求。

50.孔子关于诚信的名言。

51.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

52.民无信不立。——论语。

53.”在路上，我想了许多许多，老师常教育我们说，做人要有爱心。

54.真话说一半常是弥天大谎。——^v^。

55.主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

56.信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助。

58.这一模板的形式和内容都是我们熟悉的，在这一模板的框架下，只要平时多注意素材的积累，对热点和时事进行关注，写出高水平的考场作文是不难的。

59.真诚与朴实是天才的宝贵品质。——斯坦尼斯拉夫斯基。

60.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅。

61.信，国之宝也。——左传。

62.道千乘之国，敬事而信，用而爱人，使民以时。

63.有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”

64.——司马光精诚所至，金石为开。

65.子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

66.意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利。

67.知之为知之，不知为不知，是知也。——论语。

68.言必信，行必果。——论语。

69.

70.——泰戈尔行一件好事，心中泰然。

71.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子。

72.人而无信，不知其可也。

73.不信不立，不诚不行。——晁说之。

74.思诚者，人之道也。

75.信言不美，美言不信。善者不辨，辩者不善。知者不博，博者不知。——老子。

76.（二十一）自古圣贤，皆以心地为本。

论语诚信句子篇五

二、子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

(译文)孔子说：治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。

三、子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

(译文)孔子说：年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。

四、子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

(译文)子夏说：对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。(这样的人，)虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。

五、子曰：君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

(译文)孔子说：君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为(待人处事的)主导思想。不跟与自己不同道的。人做朋友。犯了错误，要不怕改正。

六、有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

八、子以四教：文，行，忠，信。----------《述而篇》。

(译文)孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。

(译文)孔子说：说话一定兑现，做事一定果决。这是(不懂变通的)固执的小人呀！不过也可以算是再次一等的士了。

(译文)子张问怎样(使自己)行得通。孔子说：说话真诚守信，做事厚道谨慎，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通。

如果说话不真诚守信，做事不厚道谨慎，那么即使在本乡本土，难道能行得通吗？站着时，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前，坐车时，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了。子张把这些话写在自己的衣带上。

(译文)孔子说：三种朋友是有益的，三种朋友是有害的。同正直的人交友，同守信用的人交友，同见闻多的人交友，就有益。

同阿谀奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧语的人交友，就有害了。

(译文)子张问孔子，怎样做可以称仁。孔子说：能将五种品德施行于天下，就可以称仁了。子张说：请问哪五种。

孔子说：恭敬，宽厚，信实，勤勉，(给人)恩惠。恭敬就不会招来侮辱，宽厚就能得到众人拥护，信实就会得到别人任用，勤勉就会有成绩，(给人)恩惠就足以使唤人。

论语诚信句子篇六

译文：懂就是懂，不懂就是不懂。

2、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。——《论语》。

译文：讲信用要符合于义，（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的。人，也就值得尊敬了。

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》。

4、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语》。

译文：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。

译文：一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。

论语诚信句子篇七

对人以诚信,人不欺我；对事以诚信,事无不成.下文就是论语中诚信句子与解释，欢迎大家阅读学习。

（译文）曾子说：“我每天多次反省自己：替人办事没有尽心尽力吗？与朋友交往没有做到诚实守信吗？老师传授的学业没有经常复习吗？”

（译文）孔子说：“治理一个大国，要严肃认真地处理政事，讲究信用，节省财用，爱护臣下，根据农事的忙闲合理使用民力。”

（译文）孔子说：“年轻弟子，在家孝顺父母，出门敬重兄长，言语谨慎守信博爱众人，亲近仁人。做到这些后还有余力，就用来学习文化典籍。”

（译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。（这样的人，）虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。”

（译文）孔子说：“君子不庄重，就不会有威严；从事学习，学业就不会巩固。要把忠诚和信实作为（待人处事的）主导思想。不跟与自己不同道的人做朋友。犯了错误，要不怕改正。”

（译文）有子说：“诺言符合义的原则，才可以实践诺言。恭敬符合礼的原则，才可。

以免遭耻辱。依靠自己的亲族，也就可靠了。”

-------以上出自《学而篇》。

——-《为政篇》。

（译文）孔子说：“一个人不讲信用，不知他怎么做人哩！（就像）大车少了輗，小车少了軏，车子还怎么能走呢？”

（译文）孔子从四个方面教育学生：古代文献，行为规范，对人忠心，诚实守信。

九、子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。‘诚不以富，亦只以异。’”

——-《颜渊篇》。

（译文）子张问怎样提高道德，辨清昏惑。孔子说：“注重忠信，遵从道义，就能提高道德。爱一个人，就希望他活着，厌恶他，就巴望他死掉。既希望他活着，又巴望他死掉，这样（好恶无常）便是昏惑。（《诗经》上说：）‘肯定不会困此得到好处，只会收到相反的结果。’”

——《子路篇》。

（译文）孔子说：“说话一定兑现，做事一定果决。这是（不懂变通的`）固执的小人呀！不过也可以算是再次一等的士了。”

子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。

——《卫灵公篇》。

（译文）子张问怎样（使自己）行得通。孔子说：“说话真诚守信，做事厚道谨慎，那么即使到了落后野蛮的国家也能行得通。如果说话不真诚守信，做事不厚道谨慎，那么即使在本乡本土，难道能行得通吗？站着时，似乎就看见忠信笃敬几个字在自己面前，坐车时，似乎就看见这几个字刻在车辕的横木上，做到这样就处处行得通了。”子张把这些话写在自己的衣带上。

（译文）孔子说：“三种朋友是有益的，三种朋友是有害的。同正直的人交友，同守信用的人交友，同见闻多的人交友，就有益。同阿谀奉承的人交友，同表面友善的人交友，同花言巧语的人交友，就有害了。”

孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

——《阳货篇》。

（译文）子张问孔子，怎样做可以称仁。孔子说：“能将五种品德施行于天下，就可以称仁了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“恭敬，宽厚，信实，勤勉，（给人）恩惠。恭敬就不会招来侮辱，宽厚就能得到众人拥护，信实就会得到别人任用，勤勉就会有成绩，（给人）恩惠就足以使唤人。”

论语诚信句子篇八

1、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

2、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

5、与朋友交，言而有信。

6、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

7、人而无信，不知其可也。

8、信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。

9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

10、言必信，行必果，然小人哉！

11、君子信而后劳其民，未信则以为厉己也；信而后谏，未信则以为谤己也。

12、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

13、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

14、言必信，行必果。

15、道千乘之国，敬事而信，用而爱人，使民以时。

16、知之为知之，不知为不知，是知也。

17、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

18、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。

19、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

4、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

5、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

6、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

8、贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

9、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

10、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

11、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

12、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

13、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

16、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。

17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

18、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

19、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

20、富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

21、若圣与仁，则吾岂敢?抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。

22、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

23、父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。

24、往者不可谏，来者犹可追。

25、如有王者，必世而后仁。

26、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

27、知及之，仁不能守之;虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。

28、远人不服则修文德以来之;既来之，则安之。

29、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?"。

30、子以四教：文，行，忠，信。

31、亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。"。

32、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。

33、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

34、信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。

35、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

36、子夏曰：君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。

37、言必信，行必果，然小人哉!

38、人之生也直，罔之生也幸而免。

39、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

40、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

1、贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。

2、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

3、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

4、君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

5、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

6、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

7、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

8、言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

10、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

1、内不欺已，外不欺人。——弘一大师。

3、人如失去了诚实，也就失去了一切。——黎里，英国散文家。

4、老老实实最能打动人心。——莎士比亚。

5、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基。

6、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐。

8、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思。

9、马先驯而后求良，人先信而后求能。——《准南子》。

10、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》。

11、没有诚实何来尊严?——西赛罗，古罗马政治家。

12、人类被予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰。

14、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知。

15、巧诈不如拙诚。——韩非子。

以诚信为主题的格言。

1、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克。

2、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——(苏)高尔基。

4、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋。

6、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林。

7、不信不立，不诚不行。——晁说之。

8、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生。

9、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——(德)康德。

10、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光。

11、不要说谎，不要害怕真理。——(俄)列夫。托尔斯泰。

13、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱赛，英国作家。

14、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾。

15、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊。

关于诚信的励志格言。

1、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯。

2、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥。

3、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马。

4、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子》。

5、诚信者，天下之结也。——《墨子》。

7、人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》。

8、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作。

9、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫。

10、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮。

11、诚信为人之本。——鲁迅。

13、多虚不如少实。——陈甫，宋朝哲学家。

14、对自己真实，才不会对别人欺诈。——(英)莎士比亚论语中关于诚信的句子。

15、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯。

16、诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科。

17、诚实最好的政策。——弗兰克林。

18、精诚所至，金石为开。——王充。

20、静以修身，俭以养德。——诸葛亮。

1、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

2、君子不庄重，夫然后行！不过也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信则人任焉。

3、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

4、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

8、孔子曰，诚实守信，崇德也一，宽厚就能得到众人拥护，小车无軏。

9、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

10、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

11、人而无信：一个人不讲信用、子曰，小车少了軏。

12、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

13、说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎。

15、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

16、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

17、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

18、恭敬，友谅，泛爱众而亲仁；事父母。大车无輗。犯了错误，宽、子夏曰。

19、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

20、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

21、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

22、孔子说，则不威；事君，行笃敬：言必信，损矣。依靠自己的亲族，才可以免遭耻辱，信。

论语诚信句子篇九

1.自己活着，就是为了使别人过得更美好。

2.信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

3.——胡居仁持身如玉洁冰清，襟袍如光风霁月。

4.子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

5.“君子不庄重，夫然后行!不过也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信则人任焉。”

6.我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，我今后常来。

7.——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

8.——裴多菲坦白是诚实和勇敢的产物。

9.——郭沫若理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

10.子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁；行有余力，则以学文。

11.——洪都拉斯不相信任何人人的人知道自己无信用。

12.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

13.曾子曰：吾日三省吾身；为人谋而不忠乎。与朋友交而不信乎。传不习乎。

14.君子去仁，恶乎成名。君子无终食之间违仁，造次必於是，颠沛必於是。

15.孔子曰，诚实守信，崇德也一，宽厚就能得到众人拥护，小车无軏。

16.………………诚信像土，为无数幼苗提供了营养。

17.子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”

18.“恭敬，友谅，泛爱众而亲仁;事父母。大车无輗。犯了错误，宽、子夏曰。’”

19.子曰：君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

20.”曾参说：“孩子是不能欺骗的。

21.君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

22.君子周急不继富。

23.--马克·吐温贫而无谄，富而无骄。

24.己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》。

25.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

26.子曰：君子固穷；小人穷斯滥矣。

27.子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

28.言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

29.子曰：由，诲女知之乎。知之为知之，不知为不知，是知也。

30.子曰：弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

31.子曰：“君子贞而不谅”

32.——晁说之当你背叛别人时，你也背叛了自己。

33.言过其实，不可大用。

35.信用是成功的伙伴。

36.诚信，是人类文明的阶梯。

37.不宝金玉，而忠信以为宝。

38.子曰：君子泰而不骄；小人骄而不泰。

39.——xxx要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。

40.所谓诚信对社会的作用，关键是诚信对社会的作用需要如何写。

41.子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

42.——（英）哈伯特（以上名人名言摘自遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

43.闪光的东西不一定都是金子。

44.——莎士比亚勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

45.子曰：君子成人之美，不成人之恶；小人反是。

46.”也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物。

47.——邓肯人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。

49.一个“立木取信”，一诺千金。

50.子曰：人而无信，不知其可也。

51.--西塞罗()把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。

52.失足，你可以马上恢复站立。

53.君子之德风；小人之德草；草上之风必偃。

54.一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。

55.子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》。

56.如冬天漫天飘飞的雪花，永远那么纯洁。

57.动听的语言，并不都是好话。

58.——论语养心莫善于诚。

60.书上解释说——诚信，即诚实守信。

61.有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

62.千学万学，学做真人。

63.咱们就应老老实实地办事。

64.今有xxx冒雨赴约，列宁按时归还图书等等。

66.知之为知之，不知为不知，是知也。

67.——克里索斯托诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。

68.主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

69.恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

70.——陶行知一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。

71.而这些条件中最重要的就是诚信品质。

72.公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。

73.诚信，让心灵无瑕，让友谊长存，让世界美好。

74.子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》。

75.曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

76.”能有什么严重后果？我有些不以为意，最多不过是取消本次考试成绩罢了。

77.——文康对于事实问题的健全的决定是一切德行的真正基础。

78.可是转念一想，这钱不是自己的，不能占为己有，不能为了占小便宜而把诚信给丢了。

79.言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语》。

80.——德莱我要求别人诚实，我自己就得诚实。

81.巧言令色，鲜仁矣。

82.诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。

83.没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

84.早在两千多年前，孔子用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。

85.说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。

87.不鸣则已，一鸣惊人。

88.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》。

89.但失去了诚信呢？失去了诚信，你所有着的一切：钱财殊荣学识机警……就但是是水中月，雾里探花，如过往云烟，终究会随风而逝。

90.子以四教：文，行，忠，信。----------《述而篇》。

91.但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

92.道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

93.结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。

94.诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。

95.轻千乘之国，而重一言之信。

96.子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语子路》。

97.广泛阅读很多书籍。

98.子曰：君子不器。

99.诚信经营的八字名言言必诚信，行必忠正。

论语诚信句子篇十

1.明明白白我的心，诚诚信信我的行。

2.人而无信，不知其可也。——孔子《论语·为政》。

3.没有比正直更富的遗产。

4.君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

5.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

6.言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

7.生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。

8.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”

9.诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。

10.富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也;贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

12.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子》。

13.为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

14.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

15.往者不可谏，来者犹可追。

16.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”

17.知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

18.子曰：“人而无信，不知其可也。”

19.巧诈不如拙诚。——韩非子。

21.良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。

22.子曰：“由，诲汝知之乎!：知之为知之，不知为不知，是知也。”

23.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

25.言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

26.夫令名德之舆也。德，国家之基也。——左传。

27.子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

28.侈而惰者贫，而力而俭者富。

29.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

30.子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

31.贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

32.不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

33.诚信是心灵与心灵间最默契的对话。

34.说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。

35.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

36.对自己真实，才不会对别人欺诈。——(英)莎士比亚论语中关于诚信的句子。

37.不要说谎，不要害怕真理。——(俄)列夫。托尔斯泰。

38.多行不义必自毙。——左传。

39.以诚律己，心正胸坦肠清显理念；用信昭人，业兴财旺事顺见精神。

41.皮之不存，毛将焉附？——《左传》。

42.“言”行一致，事业才有“成”；“人”要大写，九鼎换一“言”。

43.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?

44.菲劳德说真话是件好事，因为说真话能使心里轻松愉快，也因为说真话是少见的事。

45.难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫。

46.诚实最好的政策。——弗兰克林。

47.当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马。

48.君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

49.信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

50.子夏曰:君子信而后劳其民，未信则以为厉己也;信而后谏，未信则以为谤己也。

51.一次失信的债务，需一生去偿还。

52.信近于义，言可复也;恭近于礼，远耻辱也;因不失其亲，亦可宗也。

53.诚信是文明人的良知，温馨而又自然；虚诈是缺德者的`枷锁，阴冷而又沉重。

54.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

55.诚实守信的几则小故事诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。

56.内不欺已，外不欺人。

57.君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

58.诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。

59.弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

60.内不欺已，外不欺人。——弘一大师。

61.老老实实最能打动人心。———莎士比亚。

62.言必信，行必果。——子路。

63.守信的人是最快乐的，诚实是最天真的。

64.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

65.子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

66.诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。

67.坦诚是最明智的策略。

69.诚信，是国家的根基，人民（为人处事）的依据。

70.父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。

71.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

72.工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。

73.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——(法)巴尔扎克。

74.不宝金玉，而忠信为宝。

75.真话说一半常是弥天大谎。

76.守信，就是遵守诺言不虚伪欺诈。

77.人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》。

78.失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。

79.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——(中)冯玉祥。

80.信，国之宝也，民之所庇也。

81.诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——(德)康德。

82.弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。

83.商不在巨，讲诚则兴；店不在大，守信则名。

84.君子务知大者远者，小人务知小者近者。——左传。

85.德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯。

86.诚信为人之本。——鲁迅。

87.叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔?”

88.不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

89.原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。

90.将诚信存入生命的银行，为你的事业成功兑现珍贵的利息。

91.诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。

92.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基。

93.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

95.取信需十年，失信在一刻。

96.子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。”

97.远人不服则修文德以来之;既来之，则安之。

98.信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

99.诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科。

100.好学而不贰。——《左传》。

101.君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

102.知之为知之，不知为不知，是知也。

103.虚伪是丑恶向美德的一种进贡。

104.精诚所至，金石为开。——王充。

105.子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”

106.出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。

107.内不欺己，外不欺人。———孔子。

108.一言九鼎重千秋。

109.坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗。

110.多行不义必自毙。——《左传》。

111.子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

112.恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

113.对自己的忠实，才不会对别人欺诈。

论语诚信句子篇十一

译文：懂就是懂，不懂就是不懂。

译文：讲信用要符合于义，（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的.人，也就值得尊敬了。

3、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》。

4、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。——《论语》。

译文：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。但也可以说是再次一等的士了。

译文：一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。

论语诚信句子篇十二

3、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》。

4、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》。

6、子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。《论语公冶长》。

7、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》。

8、子曰：过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》。

9、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》。

10、与朋友交，言而有信。《论语学而》。

论语诚信句子篇十三

1、知之为知之，不知为不知，是知也。

2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。

4、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

5、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。

6、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

8、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

9、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

10、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。

11、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。

12、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

13、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。

论语诚信句子篇十四