追求自由作文汇总
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在团队合作中,每个人都扮演着重要的角色。在写总结的过程中,我们应该尽量避免复制原文的内容,注意自己的表述方式。以下是一些经典电影的推荐,让我们一起享受电影的魅力。
我是一滴水,一滴曾在一潭死水中沉寂了一千年的水。在这一千年里,我没有任何自由,没有任何欢乐,我手中的玫瑰纷纷凋谢了,但内心的烈火并未熄灭。我真正的理想岂是望秋而陨的落叶?我发誓要离开这一潭死水,离开这黑暗的地狱,追求我所向往的自由。
天助我也!
终于有一天,我谢绝了阳光的挽留,挣脱了岩石的阻挡,奔上了寻找自由的征途,去寻找我的海洋。我想像自己是一匹脱缰的野马,全力奔跑,自由是方向,希望终点是我渴慕的爱琴海。
于是,我不怕曲折,不怕跌宕。
沿途我遇到许许多多的美景,但我无暇欣赏,因为我太心急了,寂寞了一千年的心已按耐不住;路上我遇到许多可爱的家园,她们挽留我,我当然也知道那里很舒适,但我谢绝了;我也遇到许多追求我的姑娘,她们很美丽,我也曾动过心,但一千年的磨练使我头脑清醒:这里决不是我的最终归宿。因为我不会背叛自己的理想,随遇而安会让我发疯的。
我继续拼命的奔跑,追逐。
我要追逐雷和闪电,追逐自由和理想,即使我会遍体鳞伤,即使我会遇到很大的风险,即使我会头破血流,但我根本不在乎,根本不把这些放在眼里,我只是向着前方奔跑。我不理花草的诱惑,不理会岩石的嘲笑,不理会闪电对我的蔑视,因为我有梦,有自己的追求。他们呢?他们又算什么东西!
我依然在奔跑,我不知道自己跑了多少载。
有一天,我跑进了一片深蓝的水域,我的直觉告诉我:这里就是我的目的地,我的归宿——爱琴海。我欢呼,我雀跃,我兴奋不已,我的心情无法言表。我要把积压了一千年的怒火喷发出来;和着亿万兄弟狠狠地击打礁石,让你再敢嘲笑我。狂风吼叫雷声轰响,我猛得抓住闪电的箭光,把这家伙熄灭在大海的深渊里,这就是蔑视我的下场!我手中这把龙吟之剑呵,采自一万年的铁石,炼于一万年的烘炉,经过一万年的`雪水而成,谁敢引领以试其刃?!
裴多菲说:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。”的确,人生中最重要的东西就是自由。自由是追求梦想和其他一切物质最根本的动力;失去自由,金钱,房子,豪车……什么都将失去它应有的价值和意义。
纷扰越多,越要坚定。只有摒除干扰,守住内心自由,生命才不失意义。
陶渊明担任彭泽县令,每日弯腰屈膝,如履薄冰地说话做事,饱受身心双重束缚,这和他清高孤傲的性格完全矛盾,完全感受不到自由快乐。不肯为五斗米折腰的他最终还是辞了职,内心得以解放,连饥饿的折磨都承受得心甘情愿、安然自在。
文天祥在被金人抓走时,也表达出了无限的惆怅。面对叛国和死亡的抉择,他从未徘徊。他很清楚,如果降金,即使做了元朝大臣,他将日日受到良心的谴责和拷问。作为一名有良知、重道义的爱国诗人,投降无异于陷自己于万劫不复的情理的牢狱,他便不再是他,而是元朝的傀儡,所以他选择了死亡。活,谁不想活?可是活在这世上失去缺少了内心的自由,将是多么痛苦!死去,能让他的良心和精神以一种更美好和高傲的姿态飞翔,获得更纯粹的人生、更彻底的自由。
自由,是人活着的本质,但并不代表着为所欲为,它是在遵守规则的前提下能坚持自己的立场。自由,是捍卫品格,是坚持信念,是不忘初心。形体也许会耽误和限制自由,但是只要内心足够强大,就能排除外界干扰,“精鹜八极,心游万仞”,做一个隐于世俗的逍遥散人。
有一个人,他特别向往自由,所以他设定了一个小目标:囤积五十万家产。
自从他设定了这个目标之后,一直在工作岗位上奋斗。他为了尽快完成自己的小目标,竟同时报了三份工作:白天在酒店里打扫卫生,夜里在工地里搬砖,在空闲的时候还要去送外卖。
就这样过了四十多年,他已经五十六岁了,终于把他的目标完成了。他立刻把城里的事该结的结,该了的了,买了火车票,带上所有的家产,坐着火车向着乡村,也就是他自由的家出发了。
到了乡村,他买了一间破破烂烂的草房子,买了点菜,开辟了一亩荒地,总算是在这儿踏实地住下了。把所有的事情做完之后,他把所有的忧虑排走,把以前的记忆抹去,他决定让自家从儿童做起,重新过一个无忧无虑的生活。
他努力让自己变得童真,他天天和儿童一起玩捉迷藏、老鹰捉小鸡,村里的孩子都喜欢他,他也很开心。他还喜欢在他的门前的一片草地上放风筝。他就这样一天天玩下去,啥事都不管,草地的草长高了,他不管;窗户脏了,他不管;排水沟堵了,他也不管。小动物们都被这“原始森林”吸引过来了。他说:“这才是我真正的家。”
他带着童真,在这一片自由的乡村里快乐地度过了一生。
琉光溢彩,趁着花季浪漫,追求自由放逐梦想。
题记。
当指尖花竞相开放时,留香四溢时,咀嚼清香,让思绪在飘香的仲夏里畅游;
当蝉鸣声声绕耳,夏风洋溢时,放开胸怀,静心去听,随着意动的心融化在音律里;
当夏夜的天空繁星点点,似梦似真时,乘着毛毯,荡着清风,随着梦想飘逸整个寰宇。
仲夏的每个时间,每一刻都让我心驰神往,如此充满诗意,梦想诞生在这个季节,是如此的幸运甜蜜,我的梦想是如此安逸,只是想要自由,为了个性而放逐天性,不会去傻傻地给自己找不快,喜欢把梦想放飞,在这个仲夏,过着闲人生活,让自己快乐,仅此而已,别无他求!
每个人都有自己的梦想,功名,权利,爱情,亲情甚至健康。我并不看重这些,对我而言,青春就该有快乐,有安逸,不疯不闹,淡泊名利,但这些仅仅是对我而言。
我的梦想是面对如此美景,一个人散步,一个人随着微风,望着繁星,浅浅入梦。喜欢在仲夏清晨,午后,夜晚做着不同的梦!
喜欢在仲夏这个清晨,呆在没有琐事烦扰的地方,趁着朝阳微露,傻兮兮的炫耀自己的光。荡着凉爽的清风,毫无目的的,毫无方向地在绿林子里徘徊。快乐的倾听着鸟语,呼吸着绿草弥漫的香味,然后懒散的躺在青青茸茸的软床上,调侃着嬉戏歌唱的鸟儿,望着蓝天绽放的白云,开始漫无边际的遐想......
喜欢在仲夏的午后,寻觅一个凉爽明媚的树荫下,纳凉,听蝉鸣,在清澈的小河边,优雅的散步,呼吸着独属于夏天的味道,看着鱼儿在水中欢快的嬉戏,玩闹。心中不由欢快闲宜,然后追随着阳光,和着湿热的清风,做着自己的梦。有时看见孩子在水中玩耍,打水仗,天真无邪,心中也是漫漫的舒心。许久,天慢慢的变了色彩,渐渐暗淡下去,迎着夕阳的斜景,和着朗朗的笑声飘荡在夕阳远处......
喜欢在仲夏的夜晚,悠然的躺在铺满绿草,偶尔夹杂着几声空灵的蟋蟀青蛙幻想曲的斜坡上,伴着清幽宁静的夜风,傻傻地凝望着布满星星的夜空,守候着流行划破夜空印下的那耀眼的光弧。放纵梦想,让它在静夜中愉快的飘散,慢慢地像软糖一般融入浓香的咖啡色夜中。然后在不知不觉中,合上疲倦的眼帘,脸上挂着笑意,悄悄地进入我梦境中的童话里...
雨后的夏天更是让我欢喜,一场雨过后,柔和的阳光斜挂在苍松翠柏的枝叶上,显得那么安静肃穆,绿色的草坪,白色的水泥地上,我迈着轻轻的步伐,仿佛不忍破坏这安逸的时刻。这是的天格外的蓝,蓝的似乎能滴出水来,使人沉醉在这舒适的景象中,几多淡淡的白云衬托在这广博的天空上,总想让人伸手去触摸一番。待一番夏雨的淋漓尽致,我仿佛又长大一般,这只意境,只可会意,不可言传。
这便是仲夏的滋味,像蜜糖融入了花香,如雨后绽放了彩虹。喜欢把梦想放在如诗如画的夏天,细细品味青春的成长。原来梦想也可以如此富有诗意。
弹指间,酸甜苦辣亦如流水逝去,但我们依然年轻,依然可以乘风破浪,雄姿英发,追逐梦想!
这便是我要的梦想,是砌一盏茶伴柳梢明月的飘逸与自由;
是捧一片碧草伴清晨露珠的悠然与畅意;
是任由万种风情尽情挥洒的豁达与无畏!
我想要在仲夏这个如诗如画的季节,追逐梦想,趁着花季浪漫,体味青春......
自由是宽阔的海洋,我们犹像海洋里的动物,追求着自己不同的海洋世界,不同的海域里创造着不同色彩的缤纷艳丽。
游向这宽阔的海域,有着不同的阻碍,面临着舍与得,面临着不安的心灵。
选择自由是道墙,看是很薄却是很硬,四处碰壁的后果,让身心显乏力,因此乐此不疲。对它的渴望给予了更强烈,更无法阻挡。
在一种束缚的生活里,对自由的向往形成了一种累积,一但冲破便一发不可收拾。在这个极度不好控制方向里,人选择很多的方法渡过,放荡的生活,所带来的后果。是给身边人一种绝望的心理。选择包容并不足以让人认识到所犯的过错,对事情的轻薄,看似简单的言语,没有意识的无谓,是那么的庸俗。
欲望使这追求,每时每刻都在膨胀,膨胀的心理要得到释放时,有时会造成不同的坏情绪,和坏思想。用极端的方式去发泄。独自的冥想并不可以将问题看透。每一刻的克制这种想逃脱的心理,是种挣扎。
自由权力的追求在人为的管束下像一种病毒,它的蔓延速度超过了所能容忍的速度。每一时伤口的溃烂,都足够破坏整个心理的承受力度。两者之间得不到一个平衡,一股渴望的力量的诞生。每一次的爆发都足够让这力量在积蓄。许久以后这股力量在心里就会跟这管束在抗衡。此时的杂乱会得到许多不安和怨恨,矛盾的升级,使这个平衡称渴望这一端在急速的下降,对称杆形成的扭曲。不能够得到的期待无法还原它原有的形状。
对自由的渴望。病毒式的蔓延所持续的时间是个未知数。抗衡所面临的后果也是个未知数。
每一个挫折,都是一个方向的转折点。每一个转折都可能使这份渴望远离。每一个远离,是种折磨。苦苦相逼的心里是充满了无奈。在这无奈面前,抉择的去向是矛盾的。
在残缺的记忆里,自由一直都在小孩子的玩耍中体现的淋淋尽致。思想没有任何包袱。倘若有那么多的时间和机会去选择·我想我会在这片所期待的天空里展翅飞翔。
我们每个人都是这个自由权力追求的boss,自由的权力一直在我们的手中。在任何紧急的情况下,我期待自己能像那些起义者一样维护着自己的权利。
在宿命面前,选择认命并不是对生活的一种认知。挑战极限所带来的痛苦是对人生的一种苛求。人在苛求面前往往选择的是想放飞自己。在这期间自己便成了思想的奴隶,在那么一刻与“愚”者相比,是失败的。
在未放纵自己的期间,每一刻都在煎熬,或许前一秒我是开心的,后一秒我就在哀怨。这个渴望的心理形成了一个屏障,哀怨的同时使视线在模糊,开心的时候视线在无限放大,矛盾体得扩张得不到任何的压制。
假如我能割舍这些渴望是不是我会活的更简洁?但在这期间所有的事情会像原计划那样进行着。答案是个否!每天都在经历着一个不同的事情,每一段事情都可以激起这些渴望的种子。如果那些期待的是一个时间,那么这个时间是不是会有些漫长。
在一个遥远的国度里,追求是欲望的侍者,时时刻刻的伺候着欲望!
有关《西游记》的故事,可以说是中国民间流传最广泛的神话故事了,几乎是老幼皆知。主要描写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事。孙悟空、猪八戒、沙僧三人在遇到唐僧之前,都是待罪之身,是不自由的。是唐僧解救了他们,给了他们相对的自由。孙悟空他们陪唐僧西天取经,是按照“契约”而行,他们行动是不自由的,孙悟空的经历告诉我们,无论你是什么出身,无论你有什么传奇经历,即便是天纵英明,神武不凡,即便是能力惊人,本事滔天,你都没有绝对的自由可以追逐,你在你生存的环境之下,必须讲规则,必须遵守规则!
当它想要穿越沙漠时,它是自由的,因为它可以选择穿越的道路,所以它是自由的,由于它可以选择走路的方式,所以它是自由的。可是它也是不自由的,因为你必须穿越这片沙漠,不自由,因为无论哪条路,由于其谜般的特点,必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。来自卡夫卡的名言蕴含人生哲理。在自由和约束之间博弈调整,是一生的课题。
你必须穿越沙漠,这是你无可选择的行程。就如唐僧师徒必须去西天取经,这是无可选择的行程。但唐僧师徒在取经的路上的修行方法各自不同,最后取得真经,各有各的精彩。人生无非是一场路过,究竟怎样地过路才是我们需要把握的。沿途一切美好与不美好的.风景尽收眼底。
做自由与不自由的工作,过何种人生,都是我们个人的选择。人类的进步就是一个从不自由走向自由的过程,任何自由都是应该与不自由相对立又统一,自由是一个相对概念,绝对自由是不存在的。歌德说过:“一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的”。
人生乃至社会的诸多方面都是如此,我们有相对的自由,又有不得以的苦衷。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”人生来就是自由的或者说本该是自由的但是在现实社会中不得不被种种枷锁所累,而不能按照自己的意志来生活。如何在不自由的人生际遇中自由前行?如何在规则和限制中寻求更大的自由与突破?真正的自由是在无所依傍之时,在穿越这片沙漠的过程中,发现无路而处处是路。能行到水穷处,坐看云起时的人才算得上自由。这不是路的缘故,是心路。
活得越久越觉得现实就是如来佛,猴儿大闹了天宫过足自由瘾,然后被压五行山五百年,自由与不自由都尝了个够,最终还是跳不出如来佛的掌心乖乖跟着唐僧西行取经,无规矩不能成方圆,无规矩也不能有自由。自由总是受一定的限制的。孙猴子如果不戴上紧箍咒,它永远是个猴子,不会成为孙悟空,斗战胜佛,也不会有那些功劳和成就。孔子到七十岁才能「随心所欲而不逾矩」。所以,从另一个角度来看,有人管着,有点规矩是大大的好事。
在现代社会里,一个人永远不会拥有绝对的自由,同样也不会得到绝对的不自由。人生之旅好比穿越沙漠,有很多走完方式可供选择,或考场里疾书,或入社会闯荡,所谓条条大路通罗马。但无论怎样选择有一点不会变那就是必须依靠自己的双脚,运用自己的智慧和力量,这就是不自由。那么在自由与不自由之间,一个广阔的空间,就是你可以任意驰骋的疆域了。
自由,无不为人向往。因为,可以自由地沐浴阳光,于自然为友,成为自然的主宰者。但是一旦被束缚,失去了往日的欢乐,失去了往日的幸福,更可怕的是要被人操控,就如一朵娇艳的花儿失去了养料一般,丧失了以前的色彩斑斓,闻不到以前扑鼻的芬芳了。
我是一只自由的小虎,我生活在一片茂密的森林中,溪水缓缓地流淌,明净得如镜子一般,鸟语花香,莺歌燕舞,总能唤起我内心对美的感受。我时而追赶蝴蝶,时而又趴在草丛里,闻着那花儿的芬芳,静静地睡着了。大自然中那美好的一切汇成了一支交响曲,高亢悦耳而又宛转悠扬。我越快乐心中也就愈发觉得自由真好。
可是,天有不测风云。有两个人打破了森林的沉寂,凶神恶煞的表情简直令人毛骨悚然。小羊,小鹿四处奔逃,突然,一声巨大的枪声响彻云霄,我一下子从梦境中醒了过来。可我刚想站起来,又“扑通”一声倒下了,原来那两个人给我打了麻醉剂。
当我醒来时,我惊呆了,因为我看到的完全是一片陌生的环境:铁笼子里关着许许多多的动物,一间破旧的小房子里堆着一些皮球什么的,外面传来一阵阵喝彩声,里面是动物们挨打的号叫声。我问小象:“这儿是哪里?我们为什么被关在这儿?”小象带着哭腔对我说:“这儿是马戏团,我们是要被驯化成宠物为那些人赚钱。换句话说,我们就是他们赚钱的工具。”
什么!剥夺我们自由就是为了满足他们的私利?亏人类还以万物之灵自诩,就算再高级也是没有用的,还是自己害自己,因为他们心中长着一根刺——贪婪。难怪人类常常觉得自己生活得不幸福,不快乐,就是因为他们以最大的自然损耗取得了最小的经济利益。心灵不富足,就算钱再多也是一贫如洗,贫穷的人拥有一颗高尚的心,懂得和大自然和平共处。我不禁深深叹了一口气。
最后,我也被放出了笼子,开始了一生中最痛苦,最忧伤的一段生活。一开始我坚决不从,后来在他们的严刑拷打,软磨硬泡的威逼利诱下,我被逼无奈地训练着。由于我是百兽之王,所以很快学会了很多本领。上台演出,博得观众的阵阵喝彩。但是我从没打消过要重回大自然的梦想,我清晰地看到了那两人脸上的笑容,狡黠的笑容。
终于有一天,马戏团来了一位专家,看到了我,我正在用爪子抓门,他对我露出了慈祥的笑容,这笑容看不到一丝丑恶的阴影,让我有了一种安全感。那位专家对那两个人说:“白虎是国家一级保护动物,让我接它去野生动物保护区吧。”听到这一席话,我想,太好了,马上就可以回到森林里去了,那一夜,我彻夜难眠。
现在的我,已身强力壮,正在慢慢成长,还不断欢呼:“自由真好!”
大草原上,一个牧羊大家族世世代代生活在这里。
那儿,一望无边的嫩绿草地,苍苍茫茫,像毛绒绒的绿地毯铺向天际,淡淡的轻风送来湿润的草香。一个个浅浅的水塘如同亮晶晶的银链镶嵌在绿茵之间,成群的羊儿漫步在绿草上,为草原添抹上一股灵动。
一天,羊棚里的一只羊大叫起来:“天哪!我真的在这儿呆不下去了。每天只能吃饭,睡觉,吃饭,睡觉,天天如此,你们不感到乏味吗?我们还有那么一丁点儿的自由吗?最后,还不是要被人类给杀掉!”
“那你想怎样呢?”
“我要逃出去,快乐的活着,享受自由的天空。”那只羊望着羊棚外的美景,坚定地说。
没有羊说话。
“对了,你们要和我出去吗?”
“我们?还是算了吧,我们在这儿,又安全,还有得吃,有得喝,挺好的。”
“好吧,我管不着你们。”
“你不怕被外边的大灰狼吃掉吗?就在离羊棚一百米的地方就有一只狼!要是没有主人的保护,我们早就被吃掉了!”
“吃掉又怎样,至少比在这儿等死好吧!”晚上,主人睡了。
“朋友,保重吧!”
“你也要保重哦!再见,哦,应该没得见了,呵呵。”
“拜拜!”
羊悄悄地走了,他望着远处的黑暗,对未来充满憧憬。
可不幸发生了,就在离羊棚只有十米远的地方,狼恶狠狠地扑了上来,一口咬住了羊。
羊怎么可能斗得过狼?就在他奄奄一息的时候,羊棚里的羊说:“伙计,你真的不应该出去,我们就知道你会被狼吃掉!”
“我努力……了,不……后悔。”
羊,笑了。
你说我静,我承认,对接受安静我有天分,你说我静的虚伪,我不承认,对虚伪我没天分。你要我热闹,我也可以放开,就看和什么人在一起。你可以看我一整天不说一句话,因为不开心,也可能在认真的做某件事。也许一整天都像个疯婆子,因为别人的冷笑话而笑个不停。心情恬淡的时候,看着田野的绿草,野花也会微笑,唱着自己喜欢的歌,不管别人用怎样的眼光看我!!
我向往自由的生活,喜欢绿色的大自然!喜欢荒凉的大沙漠,喜欢一望无垠的大草原,喜欢蓝蓝的天空!
你说我对任何人都没有敞开心扉,可是我对任何人都是真诚的,我的朋友没有人后悔认识我,即使别离,我仍然是他(她)们心中最值得珍惜的朋友!也许他(她)不知道我的心事,更多的时候我是一个听众,可是那又有什么关系呢?在她(他)们需要我时,我在身旁就已足够!人们往往很多时候需要的是一个听众,听他们讲讲心事,诉说烦恼,不是吗?而我,好像也没有什么可说的,如果都是一些不开心的事告诉别人只能让别人和我一样不开心,而且就像你所说,我能承受!其实底限就是坚持坚强,看开一切,笑对人生!
累的时候,我也会哭,稀哩哗啦,一塌糊涂!可是雨过以后,还是晴空!压抑太久,也会发泄!
我并不是一直都是好脾气,心情不好也会发火,但不会蛮不讲理!
这才是我,和你想像中有多少区别?
鲁迅先生说过:“贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。”当时正值民国初年,对于饱受封建官僚和军阀压迫的百姓而言,想要活命自然只得放弃自由。而现在的人们,贪图上安稳,又开始向往不被束缚的自由不羁,获得了自由,却又觉得生活未知数太多。在我看来,安稳与自由本就是相互矛盾的个体,两者不可兼得。虽说选择安稳抑或自由在于自身,但安稳只是一时的安稳,自由才是真正的归宿,即便会付出一定代价,我们也不能停止追求自由的脚步。
孟子有言如是:“生于忧患,死于安乐。”曾几何时,君王因贪图享乐,麻痹自我致使连累国家?晚清的中国,抱着天朝上国的春秋大梦,自以为闭关锁国便能带来安稳,终被八国联军用先进武器轰开了国门,受尽屈辱,陷入了半殖民地半封建社会的深渊。
过上安稳的生活并非难事,你可以在毕业后成为一名普通职员,只是你要对上级唯命是从,循规蹈矩、日复一日地重复着同样工作;你可以接受别人的庇护,让别人替你挡风遮雨,只是你的未来和命运将由别人决定。一味追求单调麻木和风平浪静的生活容易使思想逐渐禁锢,使灵魂逐渐磨灭,使精神逐渐腐朽,更给人以一种空虚感,长久习惯安稳,突如其来的压力也会使人感到无从适应。正所谓有得必有失,失去自由便是追求安稳所付出的代价。
安稳与自由就好比围墙内外,墙外的人渴望安定平稳的生活,试图冲进来,墙内的人厌倦枯燥乏味的生活,不顾一切地想要冲出去,而冲出去,势必将承担无比高的风险。
向往自由,就意味着要做好流下鲜血甚至是付出生命的准备。清末的有识之士在坚船利炮的冲击下醒来,意识到洋务运动的重要性,不惜性命与腐朽保守的顽固派斗争,这才推动中国走上独立富强的现代化道路;1775年,筹备已久的“一分钟人”响应一记枪响,打破了英国殖民者的统治美梦,以呐喊、以鲜血,站起来高呼“我们要自由!”这才成就了法国的独立。
《北野武的小酒馆》里有这样一句话:“虽然辛苦,我还是会选择那种滚烫的人生。”人们逃避改变,追求安稳的原因大多是对自己的能力感到不自信,害怕挣脱束缚后的生活还不如现在,却又不甘心,内心仍在渴望自由。人的一生,也许并不会经历好莱坞大片般的生活,但总得经历些大风大浪,继续走,别停下,当我们冲破牢笼,看见光明,抓住自由的翅膀,就会发现先前一切的冒险与付出都是值得的。
7月25日晚,我正舒舒服服地窝在沙发上看着电视嚼着饼,突然,“啪”的一声,整个客厅暗了下来,电视也在闪了最后一下光变得漆黑。停电了!
无奈,在家里闲着无事可干,我们一家便在小区里闲逛。手扶栏杆,远眺夜景,迎面吹来的阵阵晚风令人倍感惬意。突然,我眼角的余光瞥见了一条又长又细,黑白相间的触须一晃而过。“呀!”我尖叫起来,定睛一看,原来是只威风凛凛的天牛正大摇大摆地从栏杆的一端爬向另一端,这可真是一只漂亮的天牛。乌黑的硬壳散发着淡淡的光泽,背上有着点点白斑,宛若漆黑的夜幕上闪烁着的点点星光。它的身子只有两厘米长,可触及却足有三厘米多,看起来如鞭子一般,实际却柔软脆弱,美丽的触角这么一晃,便逗弄得人们眼花缭乱。
这时,天牛爬到了一个小坑里头,我想看看它的力气到底有多大,于是撒了一些小土块和草屑在坑上,把天牛压在了下边。可这小小的生命竟如此顽强,没过多久便爬了出来。这个我没见过几次的小昆虫引起了我的兴趣,于是我准备带回家观察观察。
回到家,我把天牛放进一个小瓶子,再在瓶子上戳了几个洞,这样天牛就不会闷死了。
第二天一早,我来到瓶子前,想瞧瞧那小家伙有没有吃我放进去的其它小虫,谁知它已经一动不动地躺在那儿,触须也耷拉下来了。其它小虫子也一口没动——它死了!也许是因为它向往自由,被禁锢的它生不如死,于是绝食了!
我把它放进那个它曾经待过的坑,并掩上土,这一次,它不会再爬出来了。
所有生物都向往自由,包括那小小的昆虫。后来我也再次见到过这种美丽的昆虫,但我并没有抓。因为失去了自由,失去了大自然的它将不再美丽!
追求自由作文600字(汇总11篇)
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