名著读后感左右高中生
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读后感是读完一本书后,对书中内容的独立思考和个人感受的总结。写一篇较为完美的读后感需要有扎实的阅读基础和思考能力,能够准确把握作品的内涵。以下是一些优秀的读后感范文,希望可以给大家在写作时提供一些思路和灵感。
2、《水浒》施耐庵。
3、《朝花夕拾》鲁迅。
4、《骆驼祥子》老舍。
5、《繁星·春水》冰心。
6、《鲁滨孙漂流记》(英)笛福。
7、《格列佛游记》(英)斯威夫特。
8、《名人传》(法)罗曼·罗兰。
9、《童年》(俄)高尔基。
10、《钢铁是怎样炼成的》(俄)奥斯特洛夫斯基。
提高阅读速度的简单方法。
1.预读:用来对付又长又艰深的阅读材料。
预读对于应付大篇幅文字,如冗长的杂志、报刊文章、商业报道和写实报道之类有特殊的功效。这种方法可以比一般人少用9/10的时间而获得几乎一半的信息。
方法:不论是什么文章,先看一下它的开始两大段,接下来看每段的第一句话,最后看一下末尾两大段。
预读显然不能留下每一个细节,不过它能节省时间,使你不去看那些你不想看——或者不需要看的东西。
2.略读:用来对付短小简单的文章。
略读对于从轻松读物如流行杂志、报纸的娱乐体育栏中了解大致情况是一个好办法。略读一本周刊或一份日报文娱栏的时间,比一般方法所用的时间少一半。此外,略读还是复习以前看过的资料的绝好办法。
方法:想象你的两只眼睛是两块磁铁,强迫它们很快地在每行字上扫过,每行只去注意几个关键的词。
每个人略读时所选的关键词都不一样,尽管在略读同一篇文章时,关键词不全相同,但所领会的原文意思会非常相近。
3.组读:满足那些既要高速度,又要高效率的人们。
大多数人看书时都是一个字挨一个字地看,一次只看一个字,就像这样:我-的-兄-弟-……很可能直到现在你看书还用这种方法,特别是当你碰上尽是难字的文章的时候。这样的读书法实在是快速阅读的一大障碍,它使你看书的速度大大减慢了。组读教你怎样一次就看一组字,而不是一个字。
寒假里,老师布置了阅读《家》这本书,《家》是巴金激流三部曲中的一部,集中讲述了以觉慧为代表的新一代青年的觉醒和以高老太爷为代表的封建势力的没落。其中讲述了很多人的故事,各人有各人的悲哀,在这个黑暗的社会,就是新一代青年也有自己的悲哀和无奈,但可贵的正是他们这种前赴后继的抗争。
在初中读《家》,我好像只读懂了鸣凤的悲哀,她是给我留下深刻印象的人。我同情她的遭遇,她只是封建社会下的一个牺牲品,但她没有就此顺从,而是为了爱情,用自己的生命来反抗这个社会,表达对这个吃人的社会的强烈不满,虽然她的死给这个封建家庭没有带来什么影响,对这个吃人的社会更是没什么影响,但是她这种精神不得不说让人敬佩,她的这种勇气更让我敬佩,让我震撼,更是与同时代那些逆来顺受的受_的女性同胞形成了鲜明的对比,就是在今天的社会像这样具有勇气的女性也是很少了,所以在我看来,她和觉慧的爱情中,她的光辉远远超过了觉慧,所以我为她后来的死扼腕、叹息但是她的形象却永远留在了人们心中,我在心里深深的向她致敬。
现在再一次深入的阅读《家》,我又有了不一样的感受,对《家》中的每个人都有了一个更深刻的认识和了解。
觉新明显就是一个封建社会下的牺牲品。他从一个有理想、有抱负的青年逐渐变成了一个麻木、顺从的没落家族继承者,他把他的抱负、梦想都慢慢的丢弃了,他不再去看那些化学书了,他听从了父亲的安排,每天坐在那间办公室里,一天天的消耗了他的青春,他的意志。在这个封建大家庭里,他为了暂时的安宁而向一切妥协,采取不抵抗主义,尽可能的陪那些姨太太们去逛街,选择牺牲一切来求取表面上的和平。他的无抵抗主义主要来自于他性格本身的懦弱。他也是一个悲哀的人物,有一个悲哀的人生,他自己也感觉到了他那没有希望的前途,他也想反抗,可是他不敢反抗,他只能默默忍受,顺从,他是一个处在矛盾中的人,他总是在自我矛盾着,但是他最终还是选择了向封建妥协,所以他的无抵抗主义最终成为了一个封建势力的帮手,瑞玉的死,梅表姐的死。
他们的死也带走了他的希望,他最后把所有的希望都放在了儿子身上,因为他已经没有了希望寄托了,瑞玉的死使得他开始有了反抗,虽然不明显,但是他还是帮助了觉慧逃走,最终成就了觉慧的希望。觉新的一生就这样牺牲在了封建黑暗中,他的悲哀的一生早就因为这个社会,因为他的懦弱而注定了,他是《家》三兄弟中最不幸的一个。
觉民是封建黑暗下一个比较幸福的人,他最终得到了自己的爱情,和与自己志同道合的琴相爱,通过与封建家庭的斗争,最终还是在一起了。他接受了新思想,提倡自由、平等,同情那些黑暗社会下悲惨的人们,但是他性格的温和也注定了他不会为此有过多的反抗,他可以马上忘记一个悲惨的故事,他也可以为了这个社会去抗争,他能够忍受这个世界的不公平,因为他知道他们的反抗是没有用的,但是在对待自己的爱情上,他还是勇于反抗最终赢得了自己的幸福。正是他性格中的温和、乐观让他获得了幸福,他也是《家》中最幸福的一个。
觉慧是一个思想先进,性格冲动的新一代青年代表,他们接受了新思想,提倡自由、平等,努力为了反抗封建势力抗争。他不畏封建势力,敢于和鸣凤相爱,他对封建礼教万分唾弃,他为了推行改革创办报刊,写文章,做一切对改革有用的事,也因此而忽略了鸣凤,最终也是导致鸣凤希望彻底破灭死亡的缘由。所以,在这一点上,我对觉慧是又爱又恨的。他虽然具有勇气和鸣凤相爱,但他没有保护好她,致使鸣凤后来以死亡来寻求解脱。我觉得从这一点来看,他配不上鸣凤,鸣凤敢于为了爱情抛弃生命,他却为了事业抛弃了鸣凤,我为鸣凤不平。不过,这也是时代造就的悲惨。时代终究还是容不下他们的爱情。觉慧最后还是实现了自己的愿望,去了一个离改革和_更近的地方,总的来说他还是一个有抱负,有理想的青年,他最终的结局也还不错。
在这个封建黑暗背景下,还讲述了一些人得悲哀,婉儿、喜儿、剑云、舞龙队的人,这些人得经历,更加让我们看清了这个社会的残忍。因为社会的黑暗,才会出现反抗。哪里有_哪里就有反抗。在这个社会里是很需要一些抗争的,而且将会是经久不息的抗争。巴金先生说过,这激流永远动荡着,并不曾有一刻停止过,而且它也不能够停止;没有什么东西可以阻止它。在它的途中,它也曾发_过种种的水花,这里面有爱,有恨,有欢乐,也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。
1、名着背景:作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,明朝着名小说家。《西游记》写于明朝,被列为明代四大奇书之一,现在仍然是我国四部古典名着之一。
2、中心思想:本书只要描述了孙悟空大闹天宫,唐僧出世和师徒四人西天取经等故事,赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
3、写作特点:
1、这部小说善于说故事,可读性强。
2、善于塑造任务形象,它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘。
3、全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
4、人物性格:
孙悟空:桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、疾恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、敢于反抗压迫。
猪八戒:一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说话、爱占小便宜、贪恋女色;另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、知错能改、淳朴憨厚。
沙僧:忠厚诚恳、任劳任怨。
唐僧:崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧;但有时贤愚不分、好坏不辨。
皮猴?憨猪?严师?忠僧———《西游记》中唐僧师徒人物性格评析。
代表故事:大闹天宫、三打白骨精、智取红孩儿、三借芭蕉扇。
5、阅读感受:办成任何一件大事,都绝非易事。想要成功就必须付出努力和心血。人必须经历艰难才能最终获得幸福成功。
2.《人文社会科学是什么》丛书(北京大学[微博]出版社出版)。
3.《名家通识讲座书系》(北京大学出版社出版)。
4.北京大学校刊编辑部:《精神的魅力》。
5.路遥:《平凡的世界》。
6.费孝通:《乡土中国》。
7.钱钟书:《写在人生边上》。
8.吕叔湘、朱德熙:《语法修辞讲话》。
9.吕大年:《替人读书》。
10.柏拉图:《理想国》。
11.让·雅克·卢梭:《社会契约论》。
12.拉尔夫:《世界文明史》。
13.约翰·汤姆林森:《全球化与文化》。
14.保罗·萨缪尔森:《经济学》。
15.塞林格:《麦田里的守望者》。
16.阿尔弗雷德·怀特海:《教育的目的》。
17.格林·丹尼尔:《考古学一百五十年》。
18.尼古拉·奥斯特洛夫斯基:《钢铁是怎样炼成的》。
19.阿尔伯特·哈伯特:《致加西亚的信》。
20.肖恩·柯维:《杰出青少年的七个习惯》。
提升读书学习效果的方法。
上课认真听讲。
这是最基本的一条学习方法,老师上课的内容都是经过认真筛选提炼的重点内容,上课如果分心的话建议往前坐,坐在靠近老师的前排地方,这样注意力会比后排的时候集中,笔记漏记、来不及记的情况下先放一边,以跟上老师的教课进度为主,事后回忆一下用自己的语句把前面遗漏的大概意思写下来,如果实在来不及或图简便也可以用手机把老师黑板上的内容拍下来再复写到笔记本上,这样做的原因是加深记忆。
化压力为动力。
读书其实压力是很大的,我们要学会化压力为动力,把读书看成是一件伟大的事情,万丈高楼平地起,地基牢固了才能造起大楼。
合理安排作息时间。
一道题解了半个小时都没有解出来,一篇文章背了1个小时都还没有背完,是不是很苦恼很烦躁呢,其实我们大可不必这样,这样做只会增加你自身的负担,让你感到挫败感。我们可以以1个小时为1个计量单位,分批来完成你的内容,背20分钟休息10分钟再背20分钟再休息10分钟,一直这样循环,可以有效的缓解你大脑的神经,同时大脑记忆需要缓冲过度时间,下次接下去背的时候你会发现前面背的内容居然都背能出来了。
4速读法。
死记硬背的读书方式是很难提升学习效率的,理解内容抓住大框架可以很好的提升学习效率,速读法不失为一种技巧,一种学习方式。但这里的速读法不是让你一目十行,整篇文章看下来后都不知道看了些什么,而是让你理顺框架,找出重点,把次要内容速度的浏览一遍。文章标题,开头段落文字,结尾段落文字,段落小标题等等,这些地方出现文字都含有高度概括的信息,学会善于挖掘,总结。
5温故而知新。
在复习期间遇到自己疑惑不懂的地方要标记起来(标记法),人的大脑记忆是会随着时间的流逝慢慢淡化的,复习的主要目的就是把这些淡化的记忆重新记忆起来,尤其是之前有疑惑的地方,标记法这时候就起到了关键作用,重点重新记忆内容,多项实验表明,重新记忆能有效的加深记忆,同时你会发现对之前的理解又不同了,又有自己新的更好的理解了。
《水浒传》。
《三国演义》。
《红楼梦》。
《论语》。
《朝花夕拾》。
《骆驼祥子》。
《繁星·春水》。
《呐喊》。
《女神》。
《子夜》。
《家》。
《雷雨》。
《围城》。
读书的作用。
1、读书,认识世界,形成自己。
书,使我们与书的作者连接起来,和他们的思想,他们的世界连接起来。我们应该认识到(读书也会让我们认识到)我们只生活在这小小的地方,经历很短暂的时间,认识很少的人,知道很少的事。读书,认识古今有思想的人,让我们生活在更广阔的时间和空间里,生活在更加广阔的思想世界。
2、认识世界,扩大视野。
世界充满了无数的奥秘,有无数新的东西值得我们去探寻。读科学,让我们了解物质世界的规律和奥秘,探寻大自然的秩序,“理”,欣赏科学的简洁,普适之美。比如,一个物理定律,上穷碧落下黄泉,都是适用的,这难道不会让人产生深深震撼!读文学,让我们体验人生的悲欢喜乐,体验心灵的各个角落。读历史,让我们突破自己狭隘的视角,站在社群,民族,国家以至文明的角度,了解文明的变迁社会的兴衰,知道我们是怎么来的,思考我们将向何处去。读经济,可以了解社会底层运行的规律。读心理,让我们知道自己的内心世界如何运作,我们的世界是怎样形成的,并让我们更好的掌控自己。读哲学,思考一些基本的问题,我是谁,我和世界的关系是什么?我应该如何与世界相处?人生的意义是什么?让我们的生命更深入,坚实并形成自我。读宗教,寻找自己的信仰,看看先贤对生命和世界的终极问题的回答,体验这个平凡世界的不平凡,让生命超脱,体验无限,神秘,真,善,美,永恒。
3、形成自己,建设自己灵魂的庙宇。
里尔克说,灵魂没有庙宇,就会被雨水淋湿。人生活在世界上,首先得形成自己。包括自己的信仰,品格,爱好,观念等等。这些东西也不是一成不变的,而应该是不断加深的。读书,让人能够更加清楚地认识自己,发现自己,从而建设自己灵魂的庙宇。在这庙宇里可以看到古往今来无数伟大灵魂的影子,触摸到那些真知灼见经久不变的温度。这样一个庙宇完全被自己的心灵所拥有时,真正的自我就会浮现出来。这时人不易为外界所左右,不需要依靠外力来支撑他的生命,灵魂的承受能力也会十分坚强。
读书是一种享受,一种爱好,是生活重要的一部分。尤其是遇见适合自己的作者,就像遇到了知己,相逢恨晚,灵魂深处的孤寂像冰一样刹那间碎裂、融化。这样美好的感觉,是对生命的恩赐。
读好书尤其重要。好书是作者用一生的经历一生的感悟用生命用鲜血写出来的;好书经过时间的历练,蕴含着真正的思想,沉淀了很大很深的价值,待人挖掘;通向着永恒的价值,真,善,美。
读书的重要性。
1、读书的意义,不仅要从个体的知识需要来理解,更重要的,是把读书作为人类历史性活动的实践来理解,从人类文明传承发展的需要来理解。文字和书写的发明,其重要性在于,从此人类的经验可以超越面对面的授受而广泛传递。
于是,书成为记载人类经验的载体,阅读、书写成为人类经验、知识和智慧得以超世代累积、传承、增长的最重要方式。
2、读书与修身有着密切关系,修身的首要一条就是读书。如果对社会、人以及人际关系的认识不能建立在健全理性的基础上,就无法得出正确的结论,而要达到理性的自觉和明澈,就离不开读书。
3、读书跟“学习”亦有密切关系。中国思想有一个特点,就是“学习”和“读书”很早以前就成为中国文化中备受关注的问题,相关讨论也就变成中国思想史的一个传统。
4、建构学习型社会,就不能不追溯到我们自己的学习文化和读书传统。在这方面我们有先天的优势。其实在民间也是一样,明清以来,“读书人”在基层社会里都是很受尊重的。士大夫就是做官的读书人,所以“读书”和“读书人”在中国文化中很受重视。
5、好的传记作品能对年轻人起到兴起、立志的作用。经典著作是立身处世的最基本的东西,但在另一方面,可以帮助确立世界观、价值观。
2、《三国演义》罗贯中。
3、《红楼梦》曹雪芹。
4、《呐喊》鲁迅。
5、《女神》郭沫若。
6、《子夜》茅盾。
7、《家》巴金。
8、《雷雨》曹禺。
9、《围城》钱钟书。
10、《谈美书简》朱光潜。
11、《哈姆莱特》莎士比亚。
12、《堂吉诃德》塞万提斯。
13、《歌德谈话录》艾克曼。
14、《巴黎圣母院》雨果。
15、《欧也尼葛朗台》巴尔扎克。
16、《匹克威克外传》狄更斯。
17、《复活》列·托尔斯泰。
18、《普希金诗选》普希金。
19、《老人与海》海明威。
20、《泰戈尔诗选》泰戈尔。
阅读理解的三大步骤。
1、阅读全文,掌握一般思路。在回答阅读理解时,学生应首先快速浏览整篇文章,注意标题(中)、开头段(视图)、结束段(结论)和每段第一句(主题句),理清文字的脉络,了解基本概要,不要花时间在困难的词语上。每次仔细阅读一段时,都应及时总结其含义。
2、浏览考试并仔细阅读答案。掌握了文章的意义后,学生可以浏览论文背后的主题,然后第二次仔细阅读这些问题,以达到有目的的阅读。仔细阅读主题中的每个单词并找到原始文本中的一般范围相当于回答问题的一半。
3、重复全文以验证答案。当答案完成后,学生应该从头到尾检查整篇文章的答案,以确保答案正确,答案要求:准确,简洁,全面。
简要总结:一、通过全文,掌握主要目的。二、严重的问题,定向扫描。三、筛选组合,定向表达。
五次阅读方法。
俗话说,“读书百遍其义自见。”这是为了强调本书应该阅读更多,防范阅读,不是真正阅读了一百遍、看到数千卷。但是,如果一篇文章可以阅读几次,学习效果会更好。特别是,学生使用的语言教科书中的大多数文章都是精美的作品。平均文章不读三到五次,有些文章不到十次。在这里想向学生推荐一个“五次阅读方法”供高考参考的学生。
第一次:在课前为老师预读课程。
第二次:课后,仔细研究文本并复习老师的内容。
第三次:学完单元后,仔细查看单元的第一课到单元的最后一课。
第四次:整书完成后,结合教师的复习指南,再次阅读整本书。
第五次:最后一次,即测试前几天,结合学习笔记和平时的单元测试,对教科书进行粗略评审,并对课堂教师的重点进行评审。
高中生的成长离不开书籍,书籍是我们的精神食粮,没有它们的哺育滋养,我们的生活是不完美的;没有它们的意味深长,我们的人生是缺憾的;没有它们的充实诱导,我们的精神是虚无的。读书,特别是文学书籍,犹如春雨哺育着大地,使我们的生活丰富多彩;如夏风凉爽着世界,让我们享受着人生;如秋果挂满了枝头,叫我们精神饱满,文学名著的奥妙潜移默化的感染着我,塑造着我,成就着我,"雪中送炭",无疑我们对文学名著的真实体验!
我国的四大名著,可谓是博大精深,我对四大名著也情有独钟。《西游记》,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣,那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,令我留恋忘返,回味无穷。但今日今时,再次拜读《西游记》,我的领悟却变了。《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的奇葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。此时此刻我又有了新的领悟,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在经历了长时间个性受约束的日子,新世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破石而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际,包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开拓进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……这是我此次阅读《西游记》体会最深的,以前的热闹已烟消云散,我就是孙悟空,去寻找我的自由,我的精神带着意味未了的心情我又迈入《水浒传》中那忠义的世界,从中我有体悟到忠义背后的爱的精神。
不必说晁盖和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说戴宗的飞行腿,吴用的足智多谋。单说打抱不平的鲁智深,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么魁梧的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿女情。我清楚的记得,以前在我们农村,吃百家饭,喝百家汤,最寻常不过,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的哥哥现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。
再看如今,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。关爱,我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。
《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的个性,她的个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节,是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”
一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是软弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,默默对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。
“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”作者通过林带玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了无数摧残之后,生命尽头到来之际,封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》,我们不会忘记黛玉临死前的那个场景,病危之际,紫鹃四处求人,却没人肯帮。为避免晦气,贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天尽头!何处有香丘?”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我现在所处的现实社会都是污浊不堪的,我要找一个自己的理想的地方,黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心,为之愤懑,一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处?甜在这个人不接受世界,世界不接受人的世界上获得理解和亲爱,在孤独无依的世界上,宝玉是她心中永远的温暖;在情爱无傍的世界上,宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。
文档为doc格式。
出自鲁迅之手的《呐喊》,是中国新文学的奠基作,是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们,解除病苦,引起疗救的注意,并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管,那个时代离我们很遥远很遥远,但看完这本书,我心情也不禁沉重下去。
书中第一篇小说《狂人日记》,描写了一个迫害狂症患者的心理活动。这个可怜的人儿啊,深受封建礼教和制度的迫害,对社会甚至是自己身边的人都有一种恐惧感。它总认为现实是个吃人的世界,认为封建社会是个吃人的社会。尽管,那个社会是不会真的吃人的,但那句“仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人。”也不得不引起我们的深思。这篇文章是作者对吃人社会发出的勇敢挑战,是反对封建制度的第一枪。
而《孔乙己》则又是一篇抨击封建礼教和制度的文章。孔乙己,是封建社会中的一个落魄的读书人。在封建统治的毒害下,他只会满口“之乎者也”,一无所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢的死去。可怜的他,因穷困成了人们的笑料,因偷窃被打断了腿,尽管他心地善良,可又有谁会去同情他呢?在茫茫人海中,他就只能这么走下去。“孔乙己还欠十九个钱呢!”是啊,他的债谁帮他来还呢?封建社会欠下的债,又有谁帮它去还呢?辛酸的.故事,鞭挞了封建教育对知识分子心灵的戕害,使人不禁心中一沉。
再说说《阿q正传》,大家再熟悉不过了。它是鲁迅的代表作。它塑造了一个以“精神胜利法”自我安慰的贫苦农民阿q的典型形象。他同样可怜,一无所有,受欺凌与剥削,只能用所谓的“精神胜利法”自我安慰。曾经的他,浑浑噩噩,苟且偷生,在听到辛亥革命的消息后,他却向往革命。可这一切的一切,都在他被枪毙时结束,他的死,又是一场悲剧。阿q,这个看似不可理喻的人物,却正是那个年代广大农民的缩影。阿q的命运揭示了农民在腐朽思想毒害下的人性扭曲,不得不引起人民的愤慨。
《呐喊》所包含的,还有很多很多诸如此类的小说,他们都引人深思。鲁迅就是怀着“哀其不幸,怒气不争”的心情写下了这些文章,描写出一段段社会风貌,塑造出一个个人物,展现出一种性格。
鲁迅的小说,有思想,耐人寻味,他让迷陷于封建制度的人们都清醒起来。那么生活在现代的我们该做些什么呢?就让我们跟着鲁迅一起呐喊,呐喊吧,珍惜现在,珍惜美好的生活,为了祖国更美好的明天努力努力!
读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,这里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒,他很小就辍学。他的一生坎坷不平,他勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,他惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可他还坚强活下来。他没有一个朋友,他就像与世隔绝&hllip&hllip虽然这位伟大的音乐家一直痛苦的活着却创作了不朽的传世之作,大部分都是他耳聋后创作的。他最后终于战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底。他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自己的作品毁于战乱,他受到别人的折磨,他的家族向他索要钱。他一生依附教皇,为教皇做事。教皇为自己树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自己的理想。他一生遇到许多困难。他坚持,为了自己的理想,他活到了70多岁。
托尔斯泰出生于富贵家庭。他有一个幸福美满的家庭。他有很高的文学天赋。他曾经获得成功,但他蔑视自己拥有的一切。他不肯享受生活,不肯虚度年华,他想要通过照福人类来体现自己生命的价值。他弘扬真正的基-督精神,对自由主义的蔑视。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是自己掌握的。
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神,特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希·冯·贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴-力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些,恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,只有写信向朋友哭诉.
苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时,贝多芬曾遇见莫扎特,并相互交流.接着,又拜海顿为师.后来,贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候,痛苦又一次降临.慢慢地,贝多芬耳朵的听觉越来越衰退,他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人,直到他再也不能隐瞒了,才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的,但没有完全聋,可以说,几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光:从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时,贝多芬又必须承受着另--种痛苦.
不但如此,他的身体也“背叛”了他,先后得了肺并关节炎、黄热并结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难,贝多芬却毫不动摇,这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.
贝多芬与命运抗争,最终成为名人,同样,我们也要努力学习,做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
除了这一点外,本书的作者罗曼?罗兰也想告诉我们一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰......
2、《水浒》施耐庵。
3、《朝花夕拾》鲁迅。
4、《骆驼祥子》老舍。
5、《繁星·春水》冰心。
6、《鲁滨孙漂流记》(英)笛福。
7、《格列佛游记》(英)斯威夫特。
8、《名人传》(法)罗曼·罗兰。
9、《童年》(俄)高尔基。
10、《钢铁是怎样炼成的》(俄)奥斯特洛夫斯基。
快速读书的方法。
1、多读几遍,看完几遍稍后总结内容,在文章最后写一段感受、启发和心得,即是读后感。2、先读一遍,再回忆一遍;逐页逐页读,把好句读出声来,大声的读,加深印象;大声吟诵,以便透彻理解。3、做到烂熟于心。自己先浏览,遇精彩部分,再细读选择好书进行精读,一些看不看随便的书可以泛读先大略看一下再认真读,仔细、反复、认真去读。4、一边读书,一边在书上做批注,摘抄好词好句好段落。
一个男孩扮演成老头儿模样,背著一个大箩筐,步履蹒跚地边走边唱:“白胡子的老爷爷,背著一个大箩筐,走一步来看一看,不知他在找什么?找什么?找什么?他说他在找‘童年’。”童年是多么美好啊,可高尔基的童年呢,真可谓“窒息的天地,苦难的童年”,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
《童年》是高尔基自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)中的第一部,那是一段由一个真善美的天才所讲述的残酷、悲惨的生活中的故事。读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,我觉得自己是幸运的,幸福的。我们被父母宠著、爱著;每天坐在宽敞明亮的教室中,听著老师讲课;回家有大鱼大肉,山珍海味等著你品尝;你想要什么,就给你什么,如果有人欺负你,大人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番。而高尔基呢?与我们恰恰相反。有人说:“环境可以造就一个人,也可以毁灭一个人。”就是这样的环境造就了高尔基,成就了高尔基。在如此邪恶和污秽的天地里,他那颗光明和博爱的心没有变,没有变得肮脏,而变得越加开阔、光明。也许,这就是他成功的秘诀吧!《童年》这本书告诉我们要坚强勇敢、正直自信。
“池塘边的榕树上,知了在声声叫著夏天。草丛边的秋千上,只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳边响起,童年已经逝去,步入初中的我回忆起童年是多么美好的时光啊,读了高尔基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。
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亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金,176月6日(俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科,1837年2月10日(俄历1月29日)逝世于圣彼得堡,是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家,及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基),“青铜骑士”。普希金一生共写了八百多首抒情诗,本书从他的不同的创作阶段中精选了二百首,它们多是俄国文坛流传百世的精品。同时我们还从近二百年來一代代画家为普希金的诗篇所作的大量插图中精选了大小插图十余幅,其中包括俄国著名画家列宾等人的杰作。我们相信,经典作品配以精美插图,定会给读者带來无尽的艺术享受。
《谈美书简》。
《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作,它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理,也是“给來信未复的朋友们”,尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章,它采用书信体的形式,娓娓道來,亲切自然,将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成,书中,朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨,同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释,既是思想上的,又是方法上的,是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍头讲章。
《子夜》。
《子夜》,原名《夕阳》,中国现代长篇小说,约30万字。茅盾于1931年10月开始创作,至1932年12月5日完稿,共十九章。有些章节分别在《小说月报》和《文学月报》上发表过。半个多世纪以來,《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。
小说以1930年5、6月間半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴荪甫为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。
2、《繁星·春水》。
3、《伊索寓言》。
4、《童年》。
5、《鲁滨孙漂流记》。
6、《昆虫记》。
7、《朝花夕拾》。
8、《骆驼祥子》。
9、《钢铁是怎样炼成的》。
10、《西游记》。
11、《海底两万里》。
12、《名人记》。
13、《水浒传》。
14、《傅雷家书》。
15、《培根随笔》。
16、《格列佛游记》。
17、《简·爱》。
18、《读读泰戈尔》。
怎样提高阅读速度。
1、速阅读要逐句逐行地读,不能逐字逐词地读。由于我们平时养成了逐字逐词读书的习惯,所以视觉感受潜力远远没有挖掘出来。在快速阅读中,我们采用逐句逐行读书的方法,就有利于调动视觉感受的潜能。逐句逐行读,是一种概念阅读法,即抓住句子的主干。这有利于我们抓住句子的主要信息,提高我们对句子的理解能力。对句子理解得快,段落也就理解得快,阅读的速度自然会加快的。
2、意力集中,看得快、想得快。
3、阅读,既是一种视觉活动,更重要的是一种思维活动。它是视觉、理解力、注意力、记忆力的综合活动。所以,要加快阅读的速度,除了注意力集中(就是我们平时说的全神贯注)之外,还要看得快、想得快。这是提高阅读速度和阅读质量的关键。看什么,想什么?看这句话或这个句群,这几行字说的是谁或什么,它怎么样、是什么或干什么,想它说的是谁或什么,说的是什么意思……等等,进行分析、综合,抓住了主要意思枣句意、段意,理解得就快了,阅读的速度自然也就提高了。
读了《西游记》,我深有感触。尤其是曲折离奇的情节和唐僧师徒稀奇古怪的经历让我印象深刻。
《西游记》是我国古代四大名著之一,作者吴承恩。主要讲述唐僧和三个徒弟千辛万苦地降妖伏魔、历经九九八十一难、终于取得真经的故事。
这本书以天马行空的绮丽想象向人们展示了师徒四人在茫茫的西行取经路上所遭遇的种种艰难险阻,并将这些千难万险幻化为险象环生的各种灾难,一场场与妖魔鬼怪之间斗智斗力的较量,令人大开眼界、叹为观止。
书中的人物形象个性鲜明,各具特色,有诚实善良、一心向佛的唐僧,聪明机警、善恶分明的孙悟空,好吃懒做、爱耍小聪明的猪八戒,踏实可靠、寡言少语的沙僧。
小说情节精彩纷呈,高潮迭起。特别是孙悟空大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、三借芭蕉扇等,既是家喻户晓的经典,也是我爱不释手的故事。
唐僧师徒经历了种种磨难,但他们没有丝毫退缩。他们坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的精神,对我触动很大。以前我虽然有当科学家的远大理想,但是不能吃苦耐劳,做事经常拖拖拉拉、半途而废,一味贪图享受,吃好吃的,玩好玩的。在未来的岁月里,我一定改掉做事虎头蛇尾的错误做法,努力发扬坚韧执着、不畏艰险、锲而不舍的进取精神,做好每一件事,朝着自己既定的目标一往无前地奋勇迈进!
《三国演义》。
《水浒传》。
《红楼梦》。
《儒林外史》。
《今古奇观》。
《浮生六记》。
《呐喊》。
《野草》。
《家》。
《子夜》。
《包氏父子》。
《四世同堂》。
《骆驼祥子》。
《梁实秋散文集》。
《围城》。
《我们仨》。
《人间草木》。
《金锁记》。
《雷雨》。
《繁星春水》。
《沈从文文集》。
《平凡的世界》。
《射雕英雄传》。
《浮躁》。
《贾平凹散文集》。
《哦,香雪》。
《穆斯林的葬礼》。
《青春念想》。
《撒哈拉的故事》。
《左手的掌纹》。
《余光中诗选》。
《野火集》。
《这个动荡的世界》。
《山居笔记》。
《我的精神家园》。
《大地上的事情》。
《一个人的村庄》。
《活着》。
《海子诗集》。
《草房子》。
《楼》。
《毕淑敏散文集》。
《周国平自选集》。
1.预读:用来对付又长又艰深的阅读材料。
预读对于应付大篇幅文字,如冗长的杂志、报刊文章、商业报道和写实报道之类有特殊的功效。这种方法可以比一般人少用9/10的时间而获得几乎一半的信息。
方法:不论是什么文章,先看一下它的开始两大段,接下来看每段的第一句话,最后看一下末尾两大段。
预读显然不能留下每一个细节,不过它能节省时间,使你不去看那些你不想看——或者不需要看的东西。
2.略读:用来对付短小简单的文章。
略读对于从轻松读物如流行杂志、报纸的娱乐体育栏中了解大致情况是一个好办法。略读一本周刊或一份日报文娱栏的时间,比一般方法所用的时间少一半。此外,略读还是复习以前看过的资料的绝好办法。
3.组读:满足那些既要高速度,又要高效率的人们。
大多数人看书时都是一个字挨一个字地看,一次只看一个字,就像这样:我-的-兄-弟-……很可能直到现在你看书还用这种方法,特别是当你碰上尽是难字的文章的时候。这样的读书法实在是快速阅读的一大障碍,它使你看书的速度大大减慢了。组读教你怎样一次就看一组字,而不是一个字。
读完《鲁滨孙漂流记》这本精彩的`小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性!
风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始!
流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。但只过了十几天,突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。
一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。
造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起!再一次开始了他的航行!
我想对鲁滨逊先生说:“鲁滨逊先生,你真伟大!你不任何困苦艰辛,是一个成功者,一个英雄!
我的人生也会随着这本书而起航,在人生的航海中,勇敢前进,永不放弃!
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金,1799年6月6日(俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科,1837年2月10日(俄历1月29日)逝世于圣彼得堡,是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家,及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基),“青铜骑士”。普希金一生共写了八百多首抒情诗,本书从他的不同的创作阶段中精选了二百首,它们多是俄国文坛流传百世的精品。同时我们还从近二百年來一代代画家为普希金的诗篇所作的大量插图中精选了大小插图十余幅,其中包括俄国著名画家列宾等人的杰作。我们相信,经典作品配以精美插图,定会给读者带來无尽的艺术享受。
《谈美书简》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作,它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理,也是“给來信未复的朋友们”,尤其是青年朋友们的一次回复。《谈美书简》不是一般的高头讲章,它采用书信体的形式,娓娓道來,亲切自然,将许多深奥的美学知识通俗化。全书由十三封书信结集而成,书中,朱光潜先生就青年朋友们普遍关心的美和美感、美的规律、美的范畴等一系列美学问题进行了深入的探讨,同时也对文学的审美特征、文学的创作规律及特点作了详尽的阐释,既是思想上的,又是方法上的,是初涉美学者学习美学知识的重要参考书籍头讲章。
《子夜》,原名《夕阳》,中国现代长篇小说,约30万字。茅盾于1931年10月开始创作,至1932年12月5日完稿,共十九章。有些章节分别在《小说月报》和《文学月报》上发表过。半个多世纪以來,《子夜》不仅在中国拥有广泛的读者,且被译成英、德、俄、日等十几种文字,产生了广泛的国际影响。
小说以1930年5、6月間半封建、半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家吴荪甫为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。
5、最是那一低头的温柔恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞——徐志摩。
12、多么灿烂的日子。洛丽塔!《洛丽塔》纳博科夫。
15、他对她说,和过去一样,他依然爱她,至死不渝。《情人》玛格丽特·杜拉斯。
18、什么是真正的白富美?身为女子,洁身自好为白,经济独立为富,内外兼修为美。何谓真正的高富帅?生为男子,大智若愚宠辱不惊是为高,大爱于心福泽天下是为富,大略宏才智勇双全是为帅!
23、幸福的人生是相似的,不幸的人生却各有各的不同。——托尔斯泰。
32、活在这珍贵的人間,太阳强烈,水波温柔。——海子《活在这珍贵的人間》。
37、向來缘浅,奈何情深。——顾漫《何以笙箫默》。
45、我笑,便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。——三毛《撒哈拉的故事》。
2025年名著读后感800字左右高中生(通用19篇)
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