名人传读后感
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读后感是读完一本书后的心情、思想和感受的总结,它可以让我们更深入地理解和思考所读内容,我想我们应该写一篇读后感了吧。读后感的写作需要我们结合书中的具体内容进行分析和解读。以下是一些读者自己创作的读后感,他们用心呈现了自己的阅读体验和思考。
这是一本书,更是一个躁动不安的社会呼吸英雄气息的窗口。
合上书,脑海里留下三个名字贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰。
三个名人,三位英雄,各自在建设辉煌,食就悲哀,锤炼着三幕伟大的悲剧。
一个是音乐天才,一个天生妙手,另一个为杰出的灵魂思考者。
一个抬头已经目睹到了自己的辉煌,低下头后却仍要面对生活,贫苦多难。其音乐让人们为之痴狂,但被人描述为音乐之都的维也纳却几乎无人问津他那破乱不堪的俗世生活。
一个也是才华横溢,脚蹬绘画和雕塑两座山的顶峰,但却要违心向教皇展示他那精彩绝伦的艺术。因为他的技艺足以媲美神话中的造物之神,所以他又招来了一堆跟在他后面诋毁他的人。
另一个从小就被视为自己所处阶层的怪胎,拥有穿透灵魂思考的能力,却由于时代和信念在烛光暮年离家出走。呵,一个先行者却被教会宣布为“邪教徒和叛教者”
仰天长叹:“何等不公!”
但他们是怎样面对的?
一个耳聋后仍坚持创作,一个在临终前仍站着完成自己的“最后晚餐”,另一个留下了无数弥漫着书香气的卷轴,直到今天,仍能穿透灵魂的迷雾。
一个世界,一条路,三个人。
钦佩作者,因为他的着眼点不是名人们那些卓与人类的成就而是在揭示这些成绩背后的道路:布满艰辛,坑坑洼洼。
走这条路的行人该会是怎样的艰难?岂易于行蜀道,上青天?
上帝该对这三位大师开了多少命运的玩笑?在这光荣的荆棘路上,他们该跌倒过多少次?
但回答上帝和荆棘丛的,却是他们永不停息的斗争,奋斗,直到光明到来。
到了这里,我们开始明白,作者写此书,恐怕并非只用情在一个“难”上,应该是激励后人来“斗”。
身有病痛,被时代排斥仍然执着于远方,前行。磨难碾压信念,却磨出了伟人。他们虽早已乘着岁月的舟逝去,但却给人留下了深深的动力。
看窗外,有不少壮年乞丐,也有不少青年骗子;打开任意一家网吧的门,就可以看到80%的顾客是风华正茂的年轻人;精神病院病人的人数火箭般上升,美国金门大桥下已被自杀者的鲜血染红;越来越多的人学会哭,学会了在跌倒和创伤自己的地方躺下·······太多的人只是使生命昙花一现,太多坚持和毅力的美已经丧失。
人们都在说或在想:“我苦啊!”
人们多在感叹:“不公平!”
于是就在历数自己的多灾多难,倾倒自己的一腔苦水。
社会压力大!生活压力大!心理压力大得不能再大!
难道就没人想要站起来吗?那些站在社会顶端的人就难道不苦吗?
你用痛苦换取的是什么?
此处无声胜有声。人生路终要自己走,自己品。
笔落此处,不再多言。请允许我用两位名人的话来结尾:
在伤心的隐忍中找栖身,愈苦愈使我喜欢。
读了《200个名人的童年故事》后,让我知道了每一个名人小时候都是一个平平凡凡的孩子,每一个孩子都有自己的特点和优点,只有勤奋加努力,才会实现自己的梦想。
《200个名人的童年故事》讲述了中国和外国各100个著名人物的童年故事。其中有一个小孩从小成绩不是很好,但他心灵手巧,善于思考,喜欢摆弄机械、木头之类的东西。他就是后来成为著名科学家和物理学家牛顿。还有出生在贫寒穷人家的孩子安徒生,他小时候喜欢看书听故事,他父亲曾给他讲过许多故事,他根据自己的体验和想象,把故事编排成了一幕一幕的木偶戏,吸引许多小朋友来观看。他还在剧团当群众小演员。正因为这样的童年生活,让他创造出美妙而动人的童话故事,成为了世界童话大师。这本书还讲述许多伟大的发明家、科学家;赫赫有名的文学家、音乐家和古往今来的英雄人物。他们都有一个共同之处,他们都勤于思考、热爱学习和有坚持不懈的精神。
书中还有一位我最崇拜的名人比尔盖茨,因为我喜欢电脑,而他计算机奇才。他小时候十分爱动脑筋,还十分喜欢看各种书籍,只要他想办到的事情,他就一定能办得最好。正因为他有这种强烈的进取精神,所以他的成绩一直名列前茅。
通过读了《200个名人的童年故事》,使我懂得了没有一个人生下来就是天才,只有通过努力学习、勇于探索、持之以恒,才能成为一个成功的人。
读完整本沉甸甸的《名人传》,心中的情感的涌流,波涛汹涌。
贝多芬在短短57载的光阴,给世界留下了庞大的耀眼夺目的宝藏。
贝多芬的童年是痛苦的。本该和同龄人在外面玩耍的快乐时光,却被他的那个残暴父亲锁在家里,被逼着练琴。贝多芬的父亲常把孩子拽到键盘前,让他在那里艰苦地练上许多小时,每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。
不仅仅是童年。贝多芬的一生都是悲惨的、多灾多难的。他一生都是穷困潦倒的,在他的后半生,他甚至是在失聪的情况下作曲。他总是同房东们发生纠葛,总是不断地搬家。每当他处于创作高潮时,他总是把一盆又一盆的水泼到自己头上来使它冷却,直到水浸透到楼下的房间我们可以想象那房东和其他房客的情绪会怎样!有时他搬家搬得是这样的频繁,以致他甚至不愿操心把钢琴的腿支上,干脆就坐在地板上弹奏它。由于他每次租新房时必须签署一张租契,指明租期,他就往往同时为四个公寓付房租。这无疑使他花掉更多的钱,这个本来就没有多少积蓄的音乐家,变得更加贫穷,穷困。
但这些,却并没有打垮这位伟大的音乐家。他的作品中始终贯穿着一种昂扬向上的精神,激励着人们去追求一种博大的人生境界。
当我们面对命运的挑战时,贝多芬的《命运交响曲》无疑会给你带来一种深刻的启示和昂扬的精神。这部交响曲是他九部交响曲中的第五部,也是最杰出的一部。他不仅表现出贝多芬自己与命运搏斗的英雄气概,同时也蕴涵着更加深广的社会内容:命运像幽灵一样,时时向人类袭来,妄图捆缚住人们的手脚,以便任它摆布,然而,人类没有屈服,奋起与命运展开了搏斗,终于,胜利的凯歌响起,人类战胜了命运。作品中洋溢着一种蓬勃向上的斗争精神,具有鲜明的时代气息。100多年来,它一直被誉为世界交响乐中的杰作。
读完这本名人传,我们也应该懂得一些道理:悲惨的命运和痛苦的考验,会在你不经意间,降临到你身上。但是,当我们遭遇这些的时候,不应该怨人尤天,而更应该努力拼搏,担当残酷的命运,努力向前。
在这个假期,我读了罗曼罗兰的《名人传》,描述了三个伟人的一生,里面包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》。
贝多芬用痛苦写作的与生命对抗的音乐,为后世留下了享用不尽的神魂粮食;米开朗琪罗创编了永不磨灭的好作品;托尔斯泰在他的小说里描画了万千性命的渺小和伟大。他们用他们的作品向全世界播撒爱的种子,同时控诉社会的不公,他们不向命运低头。面对世界的哀苦,他们没有一丝惊颤和害怕,他们的英雄品质就像是怒涛,就像烈风,不断吹响欢乐轻快的号角。
他们从来不想别人倾诉他们的苦痛,事实上,他们的苦痛却是别人无法想象的,他们坚信只要他们的灵魂能够坚忍果断,不因哀苦一味沉沦,那麽就定能冲破肉身的束缚,向生活的崇高境界迈进。
正如扼住命运咽喉的贝多芬奉告我们的样子:“噢,人啊,你应该自强不息。”
这些人都经历了长时间的痛苦,或是凄惨的命运在人的身体和灵魂上煎熬,在贫瘠和罪恶的铁皮上淬炼着他们的心灵。
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《名人》主要讲述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江户时代的围棋四大家之首,以侍奉于织田信长、丰臣秀吉和德川家康的日海“本因坊算砂”为开祖的家系;名人,指自唐代开始使用的用于描述围棋第一高手的头衔)秀哉,在他64岁那年,要以一局棋来告退棋界,一位年轻棋手的代表大竹被推上了舞台,记录这场棋局。这一局棋下得十分激烈,双方限时40小时,期间,由于秀哉名人的健康状况,棋局中断了三个月。最终棋局以秀哉的失败告终,不久名人秀哉去世,结束了他如樱花般绚丽的一生。
作者川端康成笔下的秀哉,是一位真正的大师。只要他在棋盘前坐下,就会生出一股习习和风,使周围变得清爽畅快。他是在病中接受挑战,不但要强忍着病痛在棋盘上下棋,还要忍受对手利用新规则的种种便利。在这时候,他的心情是矛盾的。但是,要在棋盘上留下美的棋谱的想法,一直支配着他去下完这一盘棋。他下棋的态度十分严谨和郑重,因为围棋中有他一生追求的理想。
读过这本书,发现这场针尖对麦芒的对弈能够深深吸引我的地方不是棋局的本身,而是对弈的两个棋手都是职业精神的.代表,虽然时代不同,两个对于围棋的理解也不同,名人秀哉追求的是美,而挑战者大竹追求是胜利,但是每个人都是极具职业精神,把围棋事业当做生命来看的人。
职业精神体现在我们公司特有的“干事文化上”:想干事,认可自己所从事的工作,热爱自己的职业;会干事,从自己的职业出发,踏踏实实走好每一步;干成事,从自己岗位出发,形成一套符合职业发展的体系;不出事,拥有较高的职业道德,遵守国家法律法规,遵守公司的纪律;好共事,有集体主义精神,在努力工作的同时,能够促进公司的和谐发展。身为在公司工作两年的员工,发现自己应该把更多的热情与精力投入到工作中,把自己从事的事业当做生命的一部分来看待,用自己的一言一行来诠释职业精神,做一名合格的金隅人,争取成为行业内的“名人”。
什么是名人?可以是惊天地,泣鬼神的好人,可以是恶贯满盈,无恶不作的坏人,可以是人人敬仰的英雄,也可以是滑稽的丑角。总之,只要有一定的知名度,就被称为“名人”。
而《名人传》中,将名人的概念作了一种新的诠释:只有那些通过自身努力拼搏取得成功的人,才是“名人”。渴望欢乐的贝多芬,桀骜不驯的米开朗琪罗,热爱人类的列夫?托尔斯泰,他们有着不同的性格,却有着同样的经历:为一个不可能实现的目标而竭尽全力,生活在矛盾和困苦之中,在矛盾的信念中挣扎,却难以得到一个固定的信念,最终牺牲了自我。
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。这就是一个人在与命运的斗争中的真实写照,斗争中难免会有失意、惨败的时候,也许失去自己的友谊、亲情、爱情,也许失去自己的健康、快乐以至于生命,但是绝不能失去自己对信念,对目标的追求。人活着就一定要有追求,没有追求相当于生命被剥夺,相当于一副没有灵魂的躯体,虽有型而无灵。
我作为一名普通人,没有与名人匹敌的能力,也没有经受过触目惊心的磨难,但我也会去追求,踏上满是荆棘的路,我知道我所面对的是荆棘,我也知道我也许会失败,但我不会在荆棘中扔下自己的追求,因为追求就是生命的使命!
追求,使生命显得丰富多彩。
我读了中外名人故事,里面的一个个故事在感动着我。
牛顿是英国有名的科学家,他小的时候家里很穷,但是他坚持学习,并且对学习很感兴趣,他很小就跟别人打工,带打工之余,自己还坚持多读书。
里面还有很多的`名人,他们小的时候家里都不很富裕,但他们都用一个共同的地方,就是不论生活多么的困难,都坚持读书,是读书让他们更爱学习。
我以后要向他们学习,多读书,读好书。
普坦汉姆说过:“和平孕育着战争,战争孕育着和平。”近代中国的国共内战便是这样的战争。
为了了解更多关于内战的详情,我翻阅了毛泽东传读完毛泽东传,我第一感觉是深深的长叹:遥远的历史长河,滚滚的内战。在毛泽东传中说到,因为内战,我国伤亡士兵将近几百万人,经济退回了抗战前的老样子。同时,我通过内战,了解到毛泽东在军事指挥上高超的战略战术。
令人最为关注的是千里跃进大别山。
1947年6月,刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战部队军主力,以出乎军预料的突然行动,在山东西南150千米的战线上,一举突破黄河天线。接着,刘邓大军经过近一个月的连续作战,歼灭大量敌人后,迈开大步南下,开始了千里跃进大别山的壮举。
大别山位于鄂、豫、皖三省交界处,是战略上最敏感而又薄弱的地区。解放军只要能占据大别山区,就可以东慑首都南京,西逼长江中游重镇武汉,南扼长江,控制整个中原地区,从而迫使蒋介石调动其他进攻陕北和山东解放区的部队回援。
毛泽东在此的战略用得真是妙极了!在敌我力量悬殊的时候,中央采取了诱敌深入、寻找有利时机、各个歼灭敌人的战术,千里跃进大别山是出其不意,冲出后追的重围,进入大别山区,把尖刀插入的胸膛。而我在欣赏毛主席的智慧的同时,更被刘邓大军的坚决、勇敢,不怕牺牲的崇高精神所感动。
经过20多天的艰苦跋涉和激烈战斗,刘邓大军十几万人渡过黄河,统帅部一片震惊蒋介石根本摸不清解放军的战略意图。直到刘邓大军越过陇海路,穿越宽达30多千米、遍地淤泥计税的黄泛区,渡过沙河后,蒋介石才如梦初醒,发现解放军的进军方向是大别山。他急忙集动兵力,企图阻止刘邓大军度过汝河。在前有敌军阻拦、后有重兵追击的险恶形势下,刘邓大军能否在几个小时内强渡汝河,关系到整个战乱行动的失败。刘伯承、邓小平亲临汝河渡口指挥,刘伯承号召大家:“面前即使横着刀山火海,我们也必须打过去!狭路相逢勇者胜!直到我们坚决、勇敢、不怕牺牲,就一定能冲过去!”指战员们冒着战机低空轰炸和河岸敌军的疯狂扫射,勇往直前,终于度过了汝河,闯过了千里跃进途中的这个险关。
赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端,读了毛泽东传让我明白了更多:在我们遇到阻碍时要冲破一切障碍,就必须要运用自己的智慧。制定战略,让后在朝自己的目标追求奋斗,才能取得成功!
名人传读后感字(通用8篇)
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