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壁球是一项集身体力量和灵活性于一体的运动项目。总结时可以从具体的例子入手,通过事实和数据论证自己的观点和结论。请看以下总结参考文献,以帮助你更好地理解写作总结的技巧和方法。
我们中华人民共和国有着数千年的历史文化。古时候,人们通过某种方式,让这世间多了一份和谐,多了一份关爱。知道那是什么吗?且听我慢慢道来!
如果大家都不懂得尽孝,那世界不就乱套了吗?不过还好,总是有那么一些人站出来,有自己的实际行动告诉人们:孝道是最重要的!
我们的.古训《弟子规》中曾提到:父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒;父母教,须敬听,父母责,须顺承。意思是说:父母呼唤,应及时应答,不要拖延迟缓;父母交代的事情,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷懒。这般有道理的古文古训,现在的人们竟有大半不知道是什么意思!这真是中华民族的耻辱!
作为一个中国人,我们应该继承祖先对我们的期望,去完成它,去实现它!尽自己的最大努力,在父母的有生之年里,去关心他们,去孝顺他们。同时,让我们一起携起手来,去传承中华文化,弘扬传统美德吧!
宇宙有起点,江河有源流,世间万事万物没有哪一个找不到根源。生在中华民族,身为龙的传人,人人从小就浸染在文化里,但又是否认真地想过何为文化,她的根源是什么。
对于文化,有一种普遍认同的观点:那些在历史的长河中湮没又浮起,消失又重现,经过无数次的选取与舍弃,最终经历住了考验积淀下来的体现一个民族一群人风骨与灵魂的,就叫文化。在这里提到了两个词,一是“风骨”,一是“灵魂”,这两个词,毫不夸张地说,就是文化的真谛。
听起来,文化好像是一个无比高端抽象的词汇,事实上,我们确实不能否认。可她有着与其他高档品不一样的品质,那就是最朴素最实际的表现形式。人人都能接触,人人都有体会,身边的一支笔,一本书都可以被称。
作文。
化。在她众多的表现形式中,我仅在这里谈谈旗袍。
宋美龄,张爱玲可以说是中国历史上杰出女性的重要代表了。一个民国第一夫人,一个倾世才女,一生只爱旗袍。眉目如画,贤淑淡雅,冷冻了岁月,惊艳了时光。宋美龄随蒋介石出国进行外交的时候,总是以一袭旗袍示人,第一夫人的绝代风华能够扬名海外,旗袍功不可没。剪裁得体的旗袍完美地贴合东方女性柔美的身材曲线,摄人心魂的气质就由内而外地散发出来了。
丝绸,这个丝绸之路的主角,是旗袍的主要原材料,同时也只有高贵的丝绸才能称得上有资格被用来制成旗袍。但也不是什么人都能驾驭好旗袍的。西方人就不能。究其根本,还是因为文化。西方文明是近几百年才发源的,它代表的是新潮与进步,却缺少了岁月的味道。一棵百年古树,能够发展成一个旅游景点,让无数人慕名前来,而一棵小树则是普通常见,掀不起半点波澜,这足以证明只有经过了岁月的熏陶,历史的沉淀遗留下来的事物才是真正值得倾慕的。旗袍正属于此类。同时,能够与这类事物相配的也是具有底蕴的人。观察身边的现象就不难发现,一个文学工作者跟靓丽的时装是不相配的。这正如旗袍一样挑人,宋美龄出身名门,才学渊博,是名副其实的大家闺秀,旗袍就能完美地贴合她的气质,她也能与旗袍相得益彰。
旗袍是古老与现代相结合的产物。说她古老,是因为她是中国古代服饰的荟萃;说她现代,是因为她在新中国成立后依然保存了下来。上个世界八九十年代,旗袍被定为外交场合女性的标准服饰,乃至今天的国际会议、奥运会以及一切大型活动,旗袍都是司仪服装的不二选择。在这个时尚界被国际化装束统治的今天,只有旗袍才能体现中华文化的特色与历史。
都说眼睛是心灵的窗户,穿着也能是灵魂的照射。文化是民族的灵魂,旗袍也就在不知不觉间诠释了文化。
中华文化博大精深,作为一名中国人,我们有责任也有义务传承。
上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰概念,甚至认为这种传统礼仪人化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的以往与不屑。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢先生坐在路旁打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬立在门外,等候先生醒来,过来良久,程一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,进人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不学礼,无以立”文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母安寝;在夏日炎热之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事做起。
近百年来,由于种种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西城回纶国是大唐的藩国,一次,回纶国为了表示对大唐的'友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不谨飞走,使者只拔下几根鹅毛,却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之余吧鹅毛献给了唐太宗,唐代宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命,从此,“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它足以使国人和海外人引来容耀和自豪,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
纵观古今中外各国发展,世上没有一个民族失否定自身传统礼仪的,没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的,有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任,只有这样,我们才能无愧地大声说:“我是中国人!”
人生当中有许多的第一次,如第一次当妈妈,第一次当小警察,第一次去横店,第一次去牛头山……其中,让我最难忘的就是那一次在课堂上当小老师。
“上课。”我学着老师平时上课的样子,一本正经地喊,“同学们好!”“老师您好!”同学们也严肃地回答,我好不容易忍住不让自己笑出声,就一股脑儿把她憋进了肚子里。
“《弟子规》是中国传统文化之一,经典是中华民族的摇篮,我们应该多学习中国文化,传承中华民族的美德……”我滔滔不绝地讲述着,同学们认真地听着,大家都陶醉在浓浓的文化氛围中。
“事虽小,勿擅为。苟擅为,子道亏。”这句《弟子规》中的名言让我感受颇深。记得有一次,我剥开香蕉,发现香蕉上有一点点芝麻大小的黑色的东西,以为这根香蕉已经烂了,随手就把它丢进了垃圾桶。正巧,妈妈看到了,就生气地对我说:“睿睿,你怎么这么不爱惜粮食呀。”我觉得十分委屈,反驳道:“这香蕉不是有黑掉的地方吗,她不是烂掉了吗?”妈妈严肃又语重心长地说:“事虽小,勿擅为!这根香蕉虽然黑掉了,但它并没有烂,只是在运送地过程中撞到了,才会这样,你以后遇到不会或不懂的事情时,不管它是多小的一件事,都不要自作主张地去做事!”这件事给了我很深的印象,而这句《弟子规》中的名言成为了我的座右铭,让我受用不尽。
诵读并理解了这些弟子规的意思后,我们玩了一个轻松的小游戏,看意思猜弟子规名言。看着树林般的手举了起来,我都有点儿不知所措了。我点了几个同学的名字,他们都回答地非常流利。看来,他们对《弟子规》都有了非常好地理解和感受,我的目的达到了,这节课也在不知不觉中接近了尾声。这是我才发现自己已经口干舌燥,背后都有汗了呢。
第一次当小老师不仅让我体会到了当老师的辛苦,更深刻地理解了弟子规,也让我亲近了中华文化,明白了中华文化的博大精深,也坚定了我们传承中华传统文化的决心。
不同文明在交流、汇通的过程中当然会有误解、抵触甚至冲突,但同时有更多的谅解、融合与创新。世界有东方和西方的区别;国家有发达和落后的差异;大国既不能谋求霸权,也不应该逃避责任。在这个多元的世界中,我们既要承认不同民族国家的差异性,也要看到共同的责任和命运。
中国的传统文化资源里有许多宝贵的思想,对于解决人类当下的困境有着重要的参考价值。比如我们强调个人的德行:“仁、义、礼、智、信”“穷则独善其身,达则兼济天下”等,并且会把这种个人修行外化为一种更宽广有益的关系。比如人与人之间:“己所不欲,勿施于人”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”“和而不同”等,既充分尊重个人权利,又强调人与人之间要互相理解、尊重、帮助。再如“修身、齐家、治国、平天下”“天下兴亡,匹夫有责”“苟利国家,不求富贵”等,充满了个人与民族、国家的责任担当。
许多西方人对中国改革开放以来的高速发展感到困惑,那是因为他们很少能透过经济现象,看到支持这种发展|铸就民族精神的中国传统文化。
文化交流是一个自由流通和自愿选择的过程,是一种内心的认同与接受。我们的注意力应该集中到生产自己的优秀文化产品上来,强学力行、实事求是,方能积跬步之微、成江海之业,集合众人之力,振兴中华民族。
又是周五的下午,大阶梯里再次坐满了人,这一次,我们迎来了白老师精彩的讲堂。
先人的时代固然已经过去了,但这并不代表我们就可以忘记他们的文化。传统文化的没落其实才是我们最不愿看到的。将它传承下去,并且发扬光大,才是我们应该做的一脉相承,不仅是历史责任,更是光荣使命。中华文化之所以能屹立到今天仍璀璨夺目,是因为先人们的传承,让我们携手,将华夏文化永久的传承下去,让它永远是时间长河里那颗夺目的星!
中华文化,有着五千年的历史,其内涵更是深蕴。悠悠文化,乃我中华。
曾经热血沸腾地仰视着你,爱你的一切。中华---我的文化。
——题记。
那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,楚楚动人;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水;那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的历史文化里,多少人醉得不知归路,沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页在一页页腐朽。
历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,我们又多了一分理智,在仔细地审视……。
我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震憾了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认识,不能用迷信取代理智。
中华文化光辉灿烂的历史,永远是我们炎黄子孙的骄傲!
中国是四大文明古国之一,中华文化也是举世闻名,有人说过:“一辈子中国人可以学会其他各国的语言,而外国人一辈子都学不完中华文化。”事实亦是如此,至今没有人可以,甚至是敢说,自己完全学会了中华文化。而却又不少人说自己完全学会了英语。由此便可以看出中华文化的博大精深。
在我们的身边随时随地都有中华文化的体现,小到我们的交谈,大到中华人民的传统节日。
如果说外国人与中国互相讽刺的话,那是螳臂当车——自不量力。可以这样说,中国人嘲笑他们,他们可能还会认为是在夸他们呢。我就有过这样的经历,那是在和我姐姐相互讽刺的时候,记得有一次我弟弟尿床了,她没闻到气味,我就嘲笑她鼻子被堵住了,结果她说:“我对臭味不敏感,主要是因为经常要和你在一起。”正当我丈二和尚摸不到头脑的时候,她又来了一句:“那是因为你更臭,熏的。”我一时语塞只好岔开话题。
中华文化还体现在我们的传统节日上,如春节贴对联;元宵节猜灯谜;中秋节赏月……。
在今年春节贴对联的时候,因为上下联没有标清楚,所以我分不清,所以前几个都贴反了,后来还是姐姐说他们老师教的是上联的最后一个字的音调一般是一、二音,下联的最后一个字的音调一般是三、四音,我们明白后就没有再贴错了,后来大姐还考了考我,跟我说了一个对联让我分上下联,我都分对了,大姐夸我学得挺快,正当我洋洋得意的时候,二姐却泼了我一盆冷水,说:“什么吗?他只是现学现用而已,当然学的快了。”我就对二姐说:“让我得意一下不行吗?”这个春节不仅使我们感到快乐,还让我们学到了知识。由此可见,生活处处皆语文啊!也可由此看出,中华文化的博大精深。影响深远。
中华文化还不仅仅是这些,还有诗、字、画。其中李白、杜甫的诗是人人皆知,王羲之的《兰亭序》则有“天下第一行书”的美称,而张泽端的《清明上河图》更是家喻户晓。除此之外我国诗人还有曹操、曹植、苏轼,书法家还有王献之、颜真卿、柳宗元,画家有吴道子、顾恺之、阎立本等等。他们虽然各自的风格不同,但都是体现了中华文化的博大精深。
中华文化博大精深,这是我们中华儿女的骄傲,我们应当去传承,去宏扬这博大精深的中华文化。
曾经热血沸腾地仰视着你,爱你的一切。中华---我的文化。
——题记
那是《诗经》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是华美的楚辞,楚楚动人;那是孔孟思想,百家争鸣;那是大唐华章,仙乐飘飘;那是高山流水;那是古长城的细细青苔,那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的历史文化里,多少人醉得不知归路,沉醉于那泛黄的书页,将精华与糟粕统统吸收。
因为深爱你,我们忘了去洗净你,忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中,流水静默不流,华美的书页在一页页腐朽。
历史在悄然逝去,心中的热情并没有冷却,我们又多了一分理智,在仔细地审视……
我看到了一位老人,用刀一样的笔尖为自己的文化做手术---他是鲁迅。我被深深地震憾了。我们不是不爱自己的文化,而是太爱,以至于束缚了自己的灵魂。他,让我们深深的明白,不能因为情感而影响对文化的认识,不能用迷信取代理智。
中华文化光辉灿烂的历史,永远是我们炎黄子孙的骄傲!
一年一度的《开学第一课》播出啦!今年的主题是“中华骄傲”。在短短的一个半小时里,我了解到了中华文化的深厚底蕴,了解到了为中华文化传承和发展不懈努力的前辈们一个个感人心扉的故事,让我的心情久久不能平息。
在这五节课当中,令我印象最深、感受最大的还是来自巴基斯坦的一位本土汉语教师——米斯巴,她一辈子从教的感人故事。米斯巴说的一句话让我的'心情久久不能平静下来。她说,如果当她还剩最后一口气时,她都要把她的汉语教学延续下去。她的这句话,博得了观众们雷鸣般的掌声。我心想:米斯巴就像一只春蚕,把自己的生命献给了学生们;米斯巴就像一支蜡烛,把自己的光亮带给了学生们;米斯巴就像一朵鲜花,把自己的芬芳送给了学生们!
通过观看《开学第一课》,我感到自己更加热爱祖国了。我为祖国有着五千年的历史文化而骄傲与自豪。我要说好中国话,写好中国字,把中国话、中国字发扬光大!
从敦煌壁画的精美壮观到那水墨国画的清新婉约,从“大江东去浪淘尽千古风流人物”的豪情遍野到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的清丽脱俗,从汉语的博大精深到吴侬软语的温婉动听,那灿烂的中国文化铸就了而今的泱泱中华。
君不见那诗仙李白,带着三分剑气七分豪情,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,手指一挥,便绚烂了大半个盛唐,君不见那横槊赋诗的苏轼一曲“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟”的祝福触动了古今多少人的心弦。于诗文中,我们领略了“潮平两岸阔,风正一帆悬”的风光,感受“会挽雕弓如满月,亲射虎,看孙郎”的豪情,收获“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的感动,体悟“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的家国情怀,抱定“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的志向。是千千万万个李白、杜甫、苏轼一样的人谱写了中华文化的灿烂篇章。
而那唱念做打,精彩纷呈的京剧,崇尚“人法天,天法地,地法道,道法自然”的道家文化,以“仁”为已任的儒家文化,“太极生两仪,两仪生万象”的变化莫测的中国功夫,更是以它们的独特之处,融人中华文化中,使得中华文化愈发多样精彩,使得中国这个五千年薪火相传的泱泱大国,至今威武地屹立在世界的东方。
美哉,我中华文化灿烂辉煌!然而,踏入经济发展迅速的21世纪,又有多少中华儿女能看到我们手心的珍宝并妥善地传承它呢?悲矣,当国人对肯德基、麦当劳的快餐式消费趋之若骛,而对我国传统的大菜视而不见;当郭敬明充满铜臭的小说受到热捧而《论语》《大学》等国学经典被揶揄,当感恩节、情人节变成全民狂欢而七夕、重阳节被人忘却,那灿若明珠的中华文化被全球化的热潮所掩盖,蒙上一层厚厚的灰。
于世界发展的大潮中,我们中国人应在发展经济的同时,将根深植于中华文化之土壤,去浇灌,去培植,如此方能筑成繁茂的国家大树。
不必惊艳于他国之文化,因为最丰富的宝藏已经在你心中,让我们用心传承与发展,用灿烂文化铸就泱泱中华的辉煌。
大家好,我是来自六年级二班的黄曼琪,今天我演讲的题目是《小论中华文化》。
我们的祖国历史悠久,指南针、造纸术、印刷术、火药,这是我们引以为傲的古代四大发明。纵观五千年的中华文化,我们更是被冠以四大文明古国之一的荣耀,而文化就是文明的代表。
中国的汉字,方方正正,读起来更是字正腔圆,让人耳目一新。写汉字就是学做人,人定要如字一般方正,待人要诚,与人要善。古人曾言字如其人。在中国,若写得一手好字,便会赢得更多的尊重与认可,也会为别人留下更好的`第一印象!
诗词歌赋是中国人决不可缺少的一部分,就连幼儿园的小朋友张口就来一句举头望明月,低头思故乡。当诗仙李白的君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回的千古名句出现在我们眼前时,大唐的风流豪气尽现眼前。范成大的《四时田园杂兴》让我们尽晓田园风光的美丽与惬意。陈子昂的前不见古人,后不见来者。让我们懂得了诗人仕途失意的悲愤。
中国文化,令世界惊叹,中华诗韵,更是为世界文化史上增添了一抹耀眼的光辉!
我们作为后人应该大力传承光大我们的文化,在继承的基础上创造发展更加绚烂的中华文化!
我的演讲完毕,谢谢大家!
太棒了!学校的图书室来了几箱子书。老师说:“郎怀斌同学,给你一个小时打这几箱子书,摆好放回图书架上,另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专,列如:《绿山墙的安妮》,《城南旧事》,《简·爱》,《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书—《传承中华文化共筑精神家园》这本书,于是我拿着它出了图书室。
一连几天,我都在看我被这书上的故事吸引了,我仿佛穿越了5000年,流连其中,仿佛置身在幻境里,越王勾践,神探狄仁杰。,敌寇的.敌人戚继光……中华上下五千年的悠久历史,他们自强不息的精神,他们的民族英雄,梅花气节,无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
中国文化博大精深。用诗歌赞美,用篇篇文章去铭记。中国文化就如一座巨大的金矿,需要人们不断去挖掘。丰富的宝藏待你发现。
“数风流人物,还看今朝。”尽管当年有众多英雄人物,但是毛泽东认为江山代有才人出,有胸怀天下的大视野。说明中国文化很丰厚,这也是之所以能流传千年的原因。中华文化如绵延不断的流水,经历磨砺,才能变的光滑,真正的成为一条众人皆知的路。
中国文化最重要的美德,我认为便是勤俭节约了。李商隐有诗言:“历览前贤国与家,成有勤俭败由奢。”诸葛亮也说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”司马光亦言:“众人以奢靡为茶,吾心独以俭素为美。”勤俭节约是我们中华民族的传统美德。
“天行键,君子以自强不息。”描述君子在任何时候都应该有自强不息的品格。任何时候,都不应该放弃。君子美德也是中华民族传统的体现。在任何时候,任何地点,我们都应该时刻学习古人的那种永不放弃的精神。中国文化博大精深,需要我们不断去挖掘,我们要继承中华民族的优良传统。
“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”没有了传统,艺术便是无源之水,没有创新,艺术便是一潭死水。只有在传统的基础上创新,才会真的清如许。我们要善于创造,在传承文化的过程中,有自身的见解,感情和希望,融入传统文化技艺中,造就了文化艺术的创新。在历史漩涡的轮回之中,文化艺术在传承中得从创新,艺术变的深沉,变的精湛。
中华文化,犹如一颗钻石,闪闪发光;犹如一棵树,能撑起整个民族。它是我们国家的瑰宝,神圣而美丽。
打开书本,拈一朵文学之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氲着中华文化的独特芳香,细细品读,回味无穷。
文化,不知于何时,你突然出现;不知于何处,你开始熠熠发光。
也许是在远古,你从历史的深处走来,带着先哲们的不朽之作,轻轻地靠近了我。在很远的时代,你便流行于民间。但我真正地认识你,便是在读《诗经》的时候。305首诗歌的确是一种文化,开创了现实主义诗歌之路。
在战国七雄的战争中,你曾一度消沉,而等到战乱平息,始皇统一天下后,你便悄悄地带上了《离骚》上路。这对你来说,不得不说是一笔极为可观的财富。不得不佩服你,因为经得住时间的沉淀,往往是永恒的东西。
文化是民族的符号。一个民族的崛起,除了经济的强盛外,更重要是文化的繁荣。进入21世纪,随着中国经济的腾飞,中华文化的复兴也摆在我们每个炎黄子孙面前。中华民族有着悠久的文明史,虽历经沧桑,但仍昂首屹立于世界之林,文化的薪火相传,居功厥伟。乘一只孤舟,在碧波荡漾的历史长河中划行——中华文化是一部宏篇巨幅的文化发展长卷,从我们祖先创造发明甲骨文开始,到老子、孔子、墨子等盛况,再到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,以及“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“鞠躬尽粹,死而后已”的献身精神,都无一不是中华文化贯穿始终,一脉相承;都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。因此,“传承中华文化,共筑精神家园”既是历史责任,更是光荣使命。
神州大地,处处弦歌之声;诵读经典,品文化之芳香。
既知中华文化为核心,那我们应当怎样做呢?我想:传承中华文化需要创新机制,中国特色社会主义文化,源于人民,依靠人民,惠及人民。因此,要想实现“激发全民族文化创造活力,推动文化机制体制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣的”改革目标,必须以人民为本,满足人民的需求。
传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。
中华灿烂的传统文化,历史悠久,璀璨无比,有精美的民间工艺,如双喜剪纸,人们通常在“喜”的中间剪出一个娃娃脸,用来祝贺新人早生贵子;有古老的民族艺术如:篆刻头,还有独特的风俗习惯,如重阳节人们要登高,喝菊花酒,佩戴茱萸。
我国的传统文化光辉灿烂,我们要将它发扬光大。
假期中偶然读到了彼得·海勒斯的《江城》一书,让我从中感受到了中华上下五千年的文明与中华精神的延续和韧性。
也许这是一本看起来不太起眼的书,但他却在美国畅销十年。本书描写的是,一个连普通中国人都很少提及的小城——涪陵,以及这个小城里最为寻常的人和事。但就是这些寻常的人和事,却处处散发着浓郁的中国气息。
中国的礼仪文化向来是与外国人大相径庭的,就像书中对“雀斑美不美”这一观点的`评述:雀斑在中国是不美的,但在美国却被认为是有魅力的象征。彼得初次在中国赞美中国女性时,说:“你的雀斑真好看。”让气氛变得沉寂,后来他才了解到,在中国,尤其是年轻姑娘,如果脸上长了雀斑,是不希望别人提及的。中国人从不对别人的长相轻浮的加以评论。
如果要问中国人典型的性格特点,大家肯定都会异口同声的说:顽强,坚韧。就像本书中描写的“山城棒棒军”,虽然他们是生活在社会最底层的搬运工,但却从不抱怨生活,而是尽自己所能,用出卖体力谋取最基本的衣食。他们固然不是什么振臂一呼的英雄,但他们却凭借对生活的隐忍和担当,顽强的生活在中国的土地上,展现出中华民族顽强不息,艰苦奋斗的伟大精神。
我最近读了一本书叫作《传承中华文化共筑精神家园》的书。我读完以后,它里面的内容深深地打动了我这颗小小的心灵。
今天由我来带大家一起来了解一下这本书吧!翻开第一页,是“引言”的部分,它不仅介绍了我国已有五千多年的历史长河,给我们留下一座巨大的宝库。中国有着源远流长博大精深的中华传统文化,它养育了华夏大地上世世代代自强不息、勤劳勇敢的中华民族。而且还介绍了我国语言文学、艺术、民俗节目、科学技术等内容。
接着,我翻到第一篇“爱国如家”为题材的文章了。首先写有6句爱国诗,我细细读了一遍,感觉非常震撼,我选了一个自己认为很好的一句诗是“位卑未敢忘忧国”反复读了几遍,一读起来声音就自然的十分洪亮,而且有气势。
之后就是爱国的故事了,我仔细读了读,真精彩!我选了一篇我叫作《舍生取义》的文章,写的是南宋著名文学家抗元名将和爱国诗人文天祥的故事。我仔细的把文章读了几遍。文天祥在元兵侵略南宋时,曾多次带领部队抵抗,保卫国家。他为了保卫国家便卖了家产招兵买马,这是需要多大勇气啊!而且后来被俘,在敌人牢狱里宁死不屈,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这样的千古名句,他的这种爱国精神永远都值得我们学习。
“说好普通话,写好中国字。”这荡气回肠的一句话,是我们千千万万华夏儿女的灵魂。因为,我们身在中国,而中国的文化则是经过了五千年悠久的历史而演变至今的,普通话和中国字是中国几千年文化的精髓,与我们每天的生活息息相关。所以,我们应义不容辞地说好并推广普通话和中国字。
传承了巍巍中华上下五千年的灿烂文明的普通话,它不仅是中国大多数民族和全国各地区域的通用语言,还是联合国的六种工作语言之一。我国很多新闻媒体,都在大范围地宣传要推广普通话和明确普通话在中国的重要地位。同时,普通话还能促进社会发展、增强人缘沟通。如果教师不正确地使用普通话,将会影响到教学效果,使社会的语言方面变得十分混乱。只要我们正确地说普通话,就能规范言行,使城市的文明意识上升。
语言代表着一个国家的文明和秩序,如果一个国家不统一使用正确一致的语言,则国家会变得毫无秩序、杂乱无章。“眼睛是心灵的窗户,语言是沟通的桥梁。”一个社会只有说普通话才能顺畅的交谈,不应该因为那些南腔北调而所闹的笑话而影响一个城市的文明形象。就拿我们衡阳方言来说吧,我听说过这样一个笑话:有一次,一个外地人来衡阳租乘摩的,问到太阳广场多少钱?摩的司机说:“五毛!”外地人心想:“在衡阳打摩的这么便宜呀!”便赶紧上了车。下车后,外地人付五毛钱给摩的司机,摩的司机说:“啥?五毛钱?是五元钱!”外地人说:“啊!刚才你不是说‘五毛’吗?”“哎呀!衡阳话说的五毛就是五元!”摩的司机说。外地人付了五元钱,疑惑不解地走了。由此可见,如果不使用正确的语言,不就酿成误解了吗!
中国的文字从象形字演变成今天的简体字,这条长河,不知聚集了多少人的精力,才有了今天的文化遗产。可是当今社会不规范写字的现象比比皆是,特别是有的商家故意用不正确的形声字来打广告,如蚊香广告——默默无“蚊”,房地产广告——万“室”俱备,热水器广告——随心所“浴”等,这样的不规范写字,不仅是对中华文化的亵渎,而且还误导、毒害了我们青少年的学习和成长。而且,不写规范字,还会惹出笑话来。如某班一学生写字潦草成一片,班上来了一位新老师,发卷子时,老师按照姓名来熟悉学生,刚发到一位学生时,老师惊呆了,上面写着“林蛋大”几个字。老师叫了半天,没有同学上去领卷子。发完后,一位未拿到卷子的同学上台对老师说:“老师,我叫‘楚中天’。”全班顿时一阵哄笑。
说好普通话,写好中国字,是对每一个中国公民的基本要求,也是应尽的责任。同学们,让我们从小开始,从现在开始说好普通话,写好中国字吧!
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