哲理故事感悟大全
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感悟可以帮助我们从中学到一些经验和教训,提升我们的人生智慧。如何在繁忙的生活中创造出更多思考和感悟的机会?感悟是一种深入思考的结果,以下几篇文章或许可以激发你对生活的思考。
两只老虎,一只在笼子里,一只在荒野中。
两只老虎都认为自己所处的环境不好,互相羡慕对方。它们决定交换身份,开始十分快乐。
但不久,两只老虎都死了:一只饥饿而死,一只忧郁而死。
感悟:人们总是容易对自己的幸福熟视无睹,喜欢把眼睛看向别人的幸福。其实,你所拥有的正是别人所羡慕的。
你开着一辆车。
在一个暴风雨的晚上。
你经过一个车站。
有三个人正在焦急的等公共汽车。
一个是快要临死的老人,他需要马上去医院。
一个是医生,他曾救过你的命,你做梦都想报答他。
还有一个女人/男人,她/他是你做梦都想嫁/娶的人,也许错过就没有了。
但你的车只能再坐下一个人,你会如何选择?
我不知道这是不是一个对你性格的测试,因为每一个回答都有他自己的原因。
老人快要死了,你首先应该先救他。
你也想让那个医生上车,因为他救过你,这是个好机会报答他。
还有就是你的梦中情人。错过了这个机会。你可能永远不能遇到一个让你这么心动的人了。
在200个应征者中,只有一个人被雇佣了,他并没有解释他的理由,他只是说了以下的话:给医生车钥匙,让他带着老人去医院,而我则留下来陪我的梦中情人一起等公车!
每个我认识的人都认为以上的回答是最好的,但没有一个人(包括我在内)一开始就想到。
1、一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说:我希望能飞到树顶,可我没有勇气。牛说:为什么不吃一点我的牛粪呢,他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪,发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝,第二天,火鸡又吃了更多的牛粪,飞到第二根树枝,两个星期后,火鸡骄傲的飞到了树顶,但不久,一个农夫看到了它,迅速的把它从树上射了下来。
生存之道1:牛屎运让你达到顶峰,但不能让你留在那里。
2、乌鸦站在树上,整天无所事事,兔子看见乌鸦,就问:我能像你一样,整天什么事都不用干吗?乌鸦说:当然,有什么不可以呢?于是,兔子在树下的空地上开始休息,忽然,一只狐狸出现了,它跳起来抓住兔子,把它吞了下去。
生存之道2:如果你想站着什么事都不做,那你必须站的很高,非常高。
3、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷,小鸟几乎冬僵了。于是,飞到一大块空地上,一头牛经过那儿,拉了一堆牛粪在小鸟的身上,冬僵的小鸟躺在粪堆里,觉得很温暖,渐渐苏醒过来,它温暖而舒服的躺着,不久唱起歌来,一只路过的野猫听到声音,走过去看个究竟,循着声音,野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟,把它拽出来吃掉了。
生存之道3:不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友,还有,当你躺在粪堆里时,最好把你的嘴闭上。
在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割,德国科学家刻卜勒称之为神圣分割,就是最具有美学价值的比例,也是人类的视觉感到最舒服的造型。
做人做到恰如其分是人生的最高境界,做事做到恰到好处是人生的最大学问。
一位叫迈克的男孩长得又高又壮,他的母亲害怕他会成为学校的“小霸王”,对他的要求非常严格,叫他与人为善,学习忍耐。结果很多孩子欺负他,推他,甚至打他。迈克对父亲说:“我真想狠狠地揍他们,但我知道这样做,妈妈会生气。”父亲静静地对他说:“你不必揍他们,可以通过其他的方式让他们知道你不能再忍受他们的欺负。比如争取自尊,比如树立自信。”
有一天,迈克与孩子们在篮球场上打球,那几个经常欺负他的孩子便设法戏弄他,但迈克没有像往常一样站在那里忍受,而是叫他们停止,但他们不听,迈克只好把其中两个紧紧地摁倒在篮球场上,但没有打他俩。后来,迈克班上再也没有发生过那种恃强凌弱的事件,迈克也成了班上最受欢迎的人。后来,迈克还成为了无数球迷崇拜的英雄,他就是迈克?乔丹。
在生活中,我们应该与人为善,也应该学会维护尊严和权利。要做到二者兼顾,就需要像迈克·乔丹那样把握好分寸,这样才能使自己更有力量,而这种力量将会是我们走向成功人生的开始。
1、从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤就被他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味深长的生命启示。
2、孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来,正想把它到掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。经过解释,大家才恍然大悟。孔子很感慨的说:“我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢?”
启示:推销生意是一种组织性质的生意,因为人多,人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话,如某公司攻击另一间公司,如是者往往令人混淆是非,影响信心。因此找出事情的真相,不是轻易相信谣言,辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。
一天,父亲给我两只杯子,里面装满了泥土。父亲要我把杯子放在窗台上,每天给它们浇水。
两个星期后,其中一只杯子的泥土里冒出了两片细细的嫩叶,我把这个消息告诉了父亲。
父亲问我说:“你同时给两只杯子里的`泥土浇水,同时为它们付出了辛劳和汗水,为什么一只杯子里长出了新叶,而另一只杯子里却什么也长不出来呢?”
我确实不知道里面有什么奥妙。父亲接着说:“那是因为我在其中一只杯子里埋入了一粒种子,另一只则没有。”
“这粒种子就代表着生命的理想、信念和目标。那个没有种子的杯子就意味着生命没有理想、信念和目标,这说明如果生命没有理想、信念和目标,就是付出再多的辛劳和汗水,生命也不会有收获。”
第二天,父亲又给我两只杯子,里面也装满了泥土。这次,父亲要我只给其中的一只杯子里浇水。
两个星期后,那只浇水的杯子里冒出了新叶,而另一只没有浇水的杯子里却什么也没有长出来。父亲又说:“在这两只杯子里,我各埋入了一粒种子,为什么浇水的那只冒出了新叶,而没有浇水的那只却没有呢?”
父亲又说:“那是因为,生命仅有理想、信念和目标是不够的,还要懂得为它付出,没有辛勤汗水的浇灌,就是再好的‘种子’,再好的理想、信念和目标,也只是海市蜃楼、空中楼阁,永远成不了现实。”
离开家的时候,妈妈送我,一直走到小区外的街心公园。刚下过雨,地上湿漉漉的,铺在人行道上的鹅卵石,格外润泽、光滑。
“阿媛,你知道这些鹅卵石从哪里来的吗?”妈妈意味深长地问我。“是从大山里开采的?”我真没注意过这些不起眼的石头,一下子愣住了。
“这些都是火山喷发出来的熔岩,从地心的深处涌出来的。”妈妈接着说:“每一块石头的故事,比人的寿命长多了。”
妈妈的话,引起了我的深思。是啊,这身边的石头,默默无闻,原来和我们有很深的缘,来自遥远的地方,也许是大海,也许是山川,经过亿万年的冲刷、磨炼,才呈现今天的样子。或许,它们中间,真有女娲补天剩下的呢。
妈妈望着我:“阿媛,你愿意做什么样的石头呢?”
我从地上随手捡起一块石头,仔细端详着:它普普通通,没有经过刻意的雕刻,也没有华丽的花纹,只是那天然的纹理,毫不矫饰,素面朝天,竟有说不出的美。我愿意做一颗鹅卵石,任狂风巨浪毫不留情地拍打我的身体,让浑身的棱角在岁月流逝中不断地磨去,不追悔,不抱怨,直到变成亮晶晶、圆溜溜的,这样,铺在地上既能让走路的人防滑,又不会感到扎脚。
我也愿意做质本洁来还洁去的石灰石。诵着“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”,听任锤子的敲打,接受烈火的考验,坚守住心中的信念,宁为玉碎,不为瓦全。
我还愿做中流砥柱的磐石。任鹰击长空,鱼翔浅底,沧海横流,屹立不摇,方显英雄本色。还有那琢玉的坚石,能化钝为利,转愚为智。
妈妈听后,笑着问我:“难道,你不愿做一块最普通的石头?”我突然醒悟,是啊,一座高山,是众多的土石而成;一桩事业,也需要众志成城。只要认真踏实地工作,一颗小小的螺丝钉,也能发挥它最大的作用。无论在哪里,只要不改变自己的品性,默默奉献,无欲则刚,就是好石头。
我紧握着那颗小石头,手心里突然感觉有股巨流,仿佛在生命中涌现了崭新的力量。
众妙之门,是一门学问,属于道德理论,是国学典籍的重要组成部分,其内蕴能帮助人修品正身。
众妙之门,告诉人们做人处事的规律,只要按照客观规律办事,必能达到无为而治的境界。以致无为,无为才能无不为。当然“无为”并非一无所为,而是不妄为。
众妙之门,是指一个框架,世间万物皆在其中,每个人通过设计自己的框架来设计人生。男人不立框,事业无法开始;女人不立框,幸福没法落定!人在不同的框架内,投入各自角色,进而有所作为。小成者布局、中成者造势、大成者立框!智者能正悟这其中的道理,纯熟后生其妙。
众妙之门,就是谦虚、让人。示意人们端正“为而不争,利而不害;夫唯不争,故天下莫能与之争;厚德载物;上善若水”的处事态度,方可自修成道,达成“方而不割,直而不肆,光而不耀,廉而不剐”的人生境界。
大勇若怯、大智若愚、深藏若虚、不露锋芒、虚怀若谷、大巧若拙、大音希声、大象无形,皆为人生的大框架,堪称“众妙之门”,其蕴藏的智慧,便是独一无二的成功法门。
功成弗居。
功成弗居,既是默默无闻,即使一个人立下赫赫功勋,也决不请功受赏,把功劳归于个人。功成弗居,又是一种谦虚谨慎,不利用别人的功绩,炫耀自身。正如《道德经》所云:“是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这是一种值得弘扬的道德精神。
以功成弗居为标准,可以矫正行为,修品正身。功成弗居时刻在教诲于人,以天地为榜样,让万物按照自然发展而生长,虽然天地滋养了万物,却不横加干涉,抚育了万物而不自夸自傲,万物靠它生长但它并不据为己有。天地为世间万物立下显著功勋,却不自居其功。正因为它不居功自傲,所以永葆功勋。
功成弗居,警戒世人,决不可以为富不仁;不可依权作判,仗名立言;不可用空洞的语言来教训别人。智慧的企业管理者,懂得要与员工们一起分享成果,才能保住巨大的利润。成功的人士,懂得要尊重亲朋和家人,谦虚谨慎,事业才会平步青云。成熟的红高粱总是低着头,因它懂得低调处世为人。
功成弗居是一种修行,每人都经受着严峻的考验。在功利的诱惑下,能功成弗居,是为人处世的最高境界,必然让众人刮目相看。
功成身退。
功成身退,是一种聪明智慧,懂得人生功成之后,适可而止,不贪恋名利和权位。因为物极必反是天之道,违背天理,必然咎由自取,永无余地可以回还。
功成身退,语出《老子》九章,阐述了大功告成后,自行隐退的道理。这种价值观值得赞美。
《庄子·天运》也指出:“以富为是者,不能让禄;以显为是者,不能让名;亲权者,不能与人柄,操之则慄,舍之则悲,而一无所鉴……”充分说明贪得无厌的人会遭受上天的惩罚,作茧自缚,难逃困顿。
功成身退,是深藏若虚,如同变化多端,周而复始的四季,生生息息。当春天完成了滋生万物的任务后,就会让给夏天;夏天履行完养育万物的使命后,就会让给秋天;秋天完成果实成熟的重任后,就会让给冬天;冬天把万物收藏起来,养精蓄锐,等待再回归春天的大地……这四季循环的法则,揭示了做人处世的道理,适时把握分寸。
博古通今,智者功成身退的典故历历在目,其智慧的人生,令人叹服而钦佩;而不能激流勇退的名士将相,也大有人在,通过他们一败涂地的结局,给人以深刻的启示:人生之路,当进则进,当退则退,充分认识满方易折,物极必反的道理,才能始终保存实力,永葆功名和富贵。
无为而治。
无为而治,是国学精粹,无为而治的方法,可以安邦治国,攘外安内。古往今来,中国百家先贤,一路追随,探索路上,百转千回。
春秋末期,“无为”作为一项原则崭露头角,极大地束缚了人们的道德行为。无为即是不妄为,妄为,会破坏自然秩序,扰乱天下,祸国殃民。无为而治,让人有章可循,从而矫正了人们的道德言行,不会胡作非为。当无为而治形成系统化理论,道家主张要效法自然,按照事物本真规律发展,不横加干涉,不影响事物的自然进程,才能保证自然界的万物生生不息,健康发展。所以,无为而治,又是尊重生态,尊重自然,促进和谐进步发展的方向盘。
无为而治,对于不同社会,不同领域,都有先验,无为而治也在与时俱进,不断发展。当时代进入法治社会,以法治国的核心价值,在社会进行实践。
人生若运用好“无为而治”的智慧,如获一个锦囊,可帮助人生指点迷津;职场上运用好“无为而治”的智慧,便可以如鱼得水,游刃有余,撑开自己的蓝天;管理中运用好“无为而治”的智慧,如借一双慧眼,忽然发现一条平坦的大道,免走弯路,减少管理中的失误,避免挫折和失败。
道法自然。
道法自然,出自道德经典,是道家哲学中的一个核心观点,意指自然的崇高地位,在于返璞归真,外力的作用不值一谈。其道理在于告诉人们,做人处世要按照客观存在的规律,顺应自然。
道德的最高境界,就是道法自然。道贯穿于一切事物发展过程的始末,是创造一切的力量,是生命的本性,是万物万法之源。道承载着一切,若背道而驰,必事与愿违,适得其反。道能使天人合一,统领自然。正因如此,道总被尊崇,德总受到重视,德是道的蓄积,德是平时的细微与细致,德从点点滴滴积起,当蓄积到海洋、湖泊一样程度,便与道融会贯通,达到厚德载物的效果,一如海纳百川。所以,若想功成事遂,必需道法自然。
大道无形无言,听不到摸不着看不见,只有通过人们的思维意识去认识和感知它,只可意会,不可言传。
哲理故事及感悟600字(大全8篇)
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