作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么我们该如何写一篇较为完美的教案呢？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。

八年级语文备课教案篇一

《马说》

教学目标

1.积累文言词汇，疏通课文大意。

2.理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的寓意，学习托物寓意的写法。

3.朗读文章，注重朗读语气的把握，体会作者寄托在文中的思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才的黑暗现实。

一、导入新课

相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天我们将学习的《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。

二、教学新课

目标导学一：检验预习，梳理文言字词

1.走近作者。

韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓“郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称“韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。

2.背景资料。

《马说》写于贞元十一年(795年)至十六年(800年)之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。他依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。

3.文体知识。

“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点。“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻，说理透彻。通常采用以小见大的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。讲究文采，跟现在的杂文大致相近。如《爱莲说》《捕蛇者说》《师说》等。

目标导学二：朗读课文，划分文章层次

1.自读课文，梳理字音。

邪(yé)骈死(pián)食马者(sì)槽枥(cáolì)外见(xiàn)

2.听朗读音频。

3.反复朗读课文，读准字音，读准节奏，尤其注意以下句子的朗读节奏。

(1)故/虽有名马，袛辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。

(2)食马者/不知/其能千里/而食也。

(3)且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

4.借助工具书，同桌之间合作，老师指导，疏通文章大意。

伯乐与千里马的辩证关系，对你有什么启发?文中的观点不难理解，教师应启发学生领悟：①机会总是降临给有准备的人;②自然界的任何物质都是相互依存的，得到赏识和重用也一样，需要其他一些条件的满足。

5.理清文章结构层次。

第一层(第1段)：说明伯乐对千里马命运的决定作用;

第二层(第2段)：揭示千里马被埋没的根本原因;

第三层(第3段)：总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。

目标导学三：合作探究，体会文章情感

1.托物寓意

本文采用了托物寓意的写法，文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人?

明确：千里马：人才。伯乐：能发现、赏识、任用人才的人。食马者：愚妄浅薄、不识人才的统治者。

2.主旨情感

(1)在作者看来，伯乐与千里马哪个更重要?为什么?

明确：作者认为伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。或者：因为没有伯乐，千里马也就被埋没了。

(2)作者借千里马不遇伯乐的遭遇，反映了当时怎样的社会现实?作者主张怎样对待千里马那样的人才?

明确：统治者埋没、摧残人才，使有才之人受到不公正待遇和遭遇不幸的处境。重用人才，给人才提供施展才能的空间和条件。

3.韩愈曾在《送孟东野序》中说“大凡物不得其平则鸣”，意思是指受到委屈和压迫就要发出不满和反抗的呼声。文本借千里马不得伯乐，实际上是对人才流落不得赏识而鸣。因此，文中充满了受到不公对待的委屈与愤怒。请仔细品读下面五个“也”字句，对其所表达的语气分别做出解说。

①不以千里称也。②食马者不知其能千里而食也。③是马也，虽有千里之能。④安求其能千里也?⑤其真无马邪?其真不知马也!

明确：①表示陈述语气，但流露出无限痛惜之情;②表示肯定语气，肯定食马者的无知;③表示句中停顿，提醒读者注意食马者的无知给千里马带来的严重危害;④表示反诘语气，凝聚着作者的愤慨之情;⑤表示感叹语气，其间既有痛切之感，更有对食马者的辛辣嘲讽。

4.再次有感情地朗读课文。

5.个性表达

如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做?

示例：①我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。②我要努力完善自己，做得更好。③我要做到心态平和，相信是金子总会发光。

八年级语文备课教案篇二

《孟子》

【教学目标】

1.熟读文本，背诵精彩片段。

2.小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。

3.以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。

【教学重点和难点】

1.小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。

2.以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。

【教学方法】自主探究

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、课前检测

1.解释句中加点的词。

(1)张仪岂不诚大丈夫哉

(2)父命之

(3)以顺为正者

(4)富贵不能淫

2.文学常识填空。

(1)孟子，名________，字________，________时期________学派的代表人物，被尊为“________”。

(2)《孟子》是一部记录______言行的著作，共七篇。南宋朱熹将《孟子》《______》《________》《________》并称为“四书”。

[答案]

1.(1)真正，确实。(2)教导、训诲。(3)准则，标准。(4)惑乱，迷惑。

2.(1)轲子舆战国儒家亚圣(2)论语大学中庸

二、学习新课

1.导入新课

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的人即继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天，仍有它的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张，“逆境出人才”的成才观，至今仍放射着智慧的光芒。今天，让我们走近孟子，共同学习被称为“四书”之一的《孟子》。

2.理解课文

(1)根据注释，疏通文章，归纳本文的文言知识。

(2)熟读课文，说说作者的行文思路。

明确：作者以景春认为公孙衍、张仪是大丈夫开篇，然后批驳了此观点，最后得出自己的结论“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。

(3)再读文章，解决以下问题。

①请简要分析景春心目中的大丈夫形象。

明确：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。

②请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。

明确：“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前毫无原则，如张仪之流;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是内心对仁义礼的坚守，正如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。

③孟子否定景春的理由是什么?

明确：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，哪里能谈得上是大丈夫呢?

3.总结全文，谈谈学习本文的收获。

三、布置作业

完成下面的阅读练习。

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

1.解释下列句中加点的词。

(1)妾妇之道

(2)是焉得为大丈夫乎

(3)居天下之广居

(4)无违夫子

2.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是()

例句：女子之嫁也

a.悍吏之来吾乡

b.至之市而忘操之

c.公与之乘，战于长勺

d.如使人之所欲莫甚于生

3.用“/”划出下面句子中的朗读停顿。(限两处)

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。

4.翻译下列句子。

(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。

(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

5.孟子否定景春的理由是什么?列举3个你心目中的“大丈夫”。

[答案]

1.(1)准则、原则。(2)这，这样的人。(3)居住。(4)违背。

2.[解析]a例句和a项中“之”的用法是主谓之间，取消句子独立性，不翻译;b项，“之”为动词，到;c项，“之”为代词，指曹刿;d项，“之”为助词，的。

3.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?

4.(1)发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。

(2)金钱和地位不能使其迷惑(或扰乱心意)，贫穷卑贱不能使其改变(道德修养)，威逼利诱不能使其屈服。这样(的人)才叫作大丈夫。

5.孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者，妾妇之道也”)文天祥、朱自清、项羽等。

八年级语文备课教案篇三

【教学目标】

知识与能力

1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。

3.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

4.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。

过程方法

以多样化朗读培养学生的文言语感,通过自主思考、合作探究的方式加深对文章内涵的理解。

情感态度与价值观

学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。

【教学重难点】

难点：1.积累文言文常用的词语，培养语感。

2.理解本文的时代意义。

难点：1.培养多角度分析问题的能力。

2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。

【教学课时】2课时

【教学过程】

第一课时

一、导语设计

愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。(学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。)

二、朗读课文，整体感知

1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。

2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。

示例：

惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘遂/率子孙荷担者/三夫

邻人京城氏之孀妻/有遗男命/夸娥氏二子/负二山

3.学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。

4.教师检查学生自学情况。(资料内容如下：)

(1)指出下列句中的通假字并解释。

始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉

(2)对加点字的解释正确的一项是………………………………………()

惩山北之塞a.处罚b.警戒c.苦于

出入之迂也a.绕远b.迂腐c.困难

指通豫南a.指向b.手指c.一直

杂然相许a.允许b.赞成c.答应

且焉置土石a.哪里b.乃、才c.语气助词

(3)一词多义

方

方其远出海门

方七百里

曾

曾益其所不能

曾不若孀妻弱子

且

年且九十

且焉置土石

其

河曲智叟亡以应惧其不已也

其如土石何

其妻献疑

帝感其诚

曾益其所不能

死

虽我之死。有子存焉

今亡亦死，举大计亦死

固

汝心之固，固不可彻

吾义固不杀人

之

以君之力。曾不能毁山之一毛

告之于帝

甚矣。汝之不惠

(4)翻译下列句子。

甚矣。汝之不惠!

遂率子孙荷担者三夫

投渚渤海之尾。

冀之南，汉之阴，无陇断焉。

学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。

三、整体感知，理解课文

太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。

山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山，(使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。

河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不聪明了!就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?”北山愚公长叹一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟无话可答。

山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山.-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。

第二课时

教学目的

学习愚公移山的精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。

教学设想

1、培养学生的听说能力。

2、利用课本剧表演，培养学生的组织、创新能力。

3、采用启发式教学，运用富有启发性问题引起学生讨论。

教学过程：

一、导入：

听歌《愚公移山》(屏幕演示)，从而导入课文分析讲解。

二、课文分析：

1、本文如何通过对比和烘托的手法突出人物性格?

解析：本文除了用夸张的手法外，还通过烘托和对比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高万仞”极言山的高大;用“寒暑易节，始一反焉”极言移山的艰难;用“年且九十”、“残年余力”极言力量的单薄;用“叩石垦壤”、“箕畚运于渤海之尾”极言工具的简陋、路途的遥远，从而烘托了愚公信念坚定、迎难而上的积极形象。又如以智叟一“笑”、一“止”与愚公的一声“长息”相对比，以愚公之妻诚心献疑和智叟的刻意讽刺作对比，以愚公的雄辩与智叟最后“亡以应”作对比，使得大智若愚的“愚公”与鼠日寸光的“智叟”对映成趣。

2、愚公的形象：是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强意志和顽强毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的形象。

3、学生讨论解答以下问题：

(1)愚公移山的原因是什么?

惩山北之塞，出人之迂也

(2)愚公移山的目的是什么?

指通豫南，达于汉阴

(3)智叟认为愚公不能移山的原因是什么?

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?

(4)愚公认为可以移山成功除了信心、毅力之外，还有两点原因是什么?

子子孙孙无穷匮也

山不加增

4、本文的寓意：(提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?)

故事寓意深刻，愚公坚持奋斗、不畏困难的精神，反映了古代劳动人民证服自然的愿望和信心，也教育了后人。(从不同的角度可以得出不同的深刻含义)

示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。

做任何事，都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。

凡事预则立，不预则废。

大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。

三、品读课文，把握本文的艺术特征

1.提问：如何理解课文的神话结尾?学生自由发言。

生1：这是作者迷信思想的反映。

生2：这反映了作者阶级的局限性。

生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。

教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

2.关于对比、衬托手法

学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。

四、课本剧表演：参加演出者：(略)

五、学生讨论：愚公应该移山，还是搬家?

教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?

教师总结：

愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五、六号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!

八年级语文备课教案篇四

《社戏》

教学目标 ：认识鲁迅笔下一群淳朴可爱的农村孩子的形象。培养学生提问能力和合作精神。提高学生整体感悟能力和词句分析能力。积累语言。激发学生学习语文的兴趣，调动学生积极参与，端正学生学习态度，养成良好学习习惯。

教学重点：阅读第一法——质疑法(提问法)

教学难点 ：片段精读

第一课时

课前组织教学：

猜谜(二选其一)：1，山东快书(打一名人，谜底：鲁迅)

2，眨眼之间，就到了峨眉山的东边(打一名人，谜底：鲁迅)

导入 (1分钟)：

你读过鲁迅那些文章?(鲁迅的文章是有质量保证的。“鲁郭茅，巴老曹”，在现代文学大家排名中，鲁迅位列第一，当之无愧，也无争议。中国至今仍无诺贝尔文学奖获得者，但我所知道的，有两位作家被提名，一个是王蒙，一个是鲁迅)。语文第2册选了鲁迅的从百草园到三味书屋(第一单元第1课，选自朝花夕拾)和社戏(第四单元第16课，选自鲁迅全集第1卷)。

破题(4分钟)。

题目是文章的眼睛。眼睛是心灵的窗户。看到“社戏”这个题目，你能提出什么问题?或者说，你发现题目“社戏”中包含了哪些问题?问题有：什么是社戏?为什么要去看社戏?哪些人去看社戏?什么时候去看的?在哪里看?看的结果怎样?这个题目如果自己来写，会怎么写?题目为什么不用“看戏”?本文是重在说明什么是社戏，还是记叙看戏的经过?本文在写作上有什么特色?

默读(15分钟)

带着诸多疑问默读。浏览，规定时间。勾划批注。

练习(15分钟)(板书)：

1，本文在体裁上属于( b )

a，散文 b，小说 c，诗歌 d，戏剧

2，什么是社戏?(看p111注释)

3，本文写了哪些人物?你最喜欢谁?为什么?

4，文中的“我”是作者本人吗?

5，本文在写作上有什么特色?

一， 人物形象个性鲜明。

本文塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜，阿发，桂生等。这些小伙伴聪明活泼，胆大心细，热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷“自家的豆，这些都是他们纯真童心的突出表现。双喜是小伙伴中“最聪明的”，好象小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出。

二，景物描写生动传神。

作者采用写意笔法，从色彩，气味和声响等方面，描绘了月夜行船，船头看戏，午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火，灯光的“红”，航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如航行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”。

运用比喻，拟人，衬托等手法，化动为静，如表现船行之快，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了”，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花蹿”。

发作业本。当堂完成，当堂评讲，学生自己打等级。规范作业 格式(把题目写起，要抄题，不空行)。强调书写。

小结(4分钟)

布置课外作业 (1分钟)：去找鲁迅的朝花夕拾、呐喊、彷徨来读。写点读后感。

第二课时

课前组织教学：

板书：鲁迅，原名 ， 人，中国现代伟大的 家， 家， 家。代表作有 。(周树人，浙江绍兴，文学，思想，革命，朝花夕拾、呐喊、彷徨)。

导入 (5分钟)。把你喜欢的词语圈出来(圈在下面)，把你喜欢的句子勾出来(用“~~~~~”)。

听写(30分钟)。

带上书笔，草稿本，找一个合作伙伴，结成对子，听写。本着对自己，对他人高度负责的态度。以听写的方式，用自己所圈的词语，所勾的句子来考对方的积累和听力。

如：我念“八癞子”(这是我喜欢的词语)，考对方写得起不，他写不起，我就教他，他写错了，就叫他改——罚他抄十遍。对方也可以反问：“八癞子”什么意思?或，你写得起“大拇指”不嘛?或，你能不能用“八癞子”造个句子嘛?

又如：我念“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”，只念两遍，考对方能否一字不漏地记下来，且标点无误。对方也可以请他谈谈喜欢的理由，或，也念一个句子。

争取听写20个词语，5个句子。在合学过程中遇到困难，讨论解决。可以举手求助老师。不认识的字就。听写完后，交换检查，打上等级。必要时加以小结。

老师也可以参与其中，给全班或个别对子念些词语或句子。

如：极偏僻，很悠扬，最惹眼，太怠慢以动词，形容词为中心语的偏正短语)，写包票，中状元，吃炒米，掘蚯蚓(动宾短语)，这十多个少年，委实没有一个不会凫水的，而且两三个还是弄潮的好手。(复句)

方位还原。

小结(4分钟)

布置课外作业 (1分钟)：回去把课文朗读一遍，家长签字。

第三课时

课前组织教学：

对对联：老旦出台，扫兴(小丑登场，开心)或，在文中找几个与“极偏僻”“写包票”结构相同的短语

导入 (1分钟)

给你一篇短文或一段文字，你觉得有那些阅读步骤?

请学生把自己宝贵的阅读经验介绍。然后引出老师的经验之谈，隆重推出阅读第一法——质疑法(提问法)

学法指导(30分钟)

问题包含在一篇文章的哪些地方呢?

一， 题目

如“社戏”，从识字角度，可问：你能给这个词语注音吗?“社”字什么结构?共几画?这个字是怎么来的?同样，“戏”字也可以这样问。从语法角度，可问：“社戏”这个词语什么结构?“看戏”什么结构?“戏曲”什么结构?从文学角度，可问：由“社戏”，你能想到哪些诗句?(“旧时茅店社林边”“萧鼓追随春社近”)从写作角度，可问：这个题目如果我来写，会怎么写?这个问题必不可少。把自己的思考和作者的思考进行比较，能有效地提高你的作文水平。从说明的角度，可问：什么是社戏?从记叙的角度，可问：哪些人去看社戏?好久去看的?在哪儿看?看的经过和结果怎样?

学会提问，首先要选好提问的角度。还要注意提问的表述方式。

二， 作者

如鲁迅，原名什么?哪里人?我们对他是怎么评价的?他的代表作是什么?你读过鲁迅的哪些文章?你能不能讲一则鲁迅的故事?

鲁迅是文学家，那么科学家、政治家呢?

三， 喜欢或重要词句(喜欢的句子用“~~~~~~”重要的句子用“————”)

如“淡黑的起伏的连山”，这个词语写什么?山。什么山?“淡黑的起伏的连山”。“淡黑的”写山的什么?(色彩。“起伏的”写山的形状;“连”写数量。)为什么看见的不是青山，而是淡黑的山?(暗示时间是晚上。)如果把“起伏的”删去，表达效果会受到什么影响?若把“起伏的”提到“淡黑的”前面，可以吗?(不可以，不符合我们认识事物的规律。)

填空： 的峨眉山

如“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我还以为船慢”。在文中找到勾出，读一遍，背一遍。男生读一遍。

你能用四个字来概括这个句子的主要内容吗?(山跑船慢。)什么山?怎么跑?山真的在跑吗?(山是静止的，不动的。)用了什么修辞手法?(拟人，化静为动，更形象生动。)船真的慢吗?(no，船慢是我的感受。)为什么我会有这样的感受呢?(看戏心情迫切。船已经开得很快了。作者没有直接写船行之快，而是通过写山跑来衬托。)

喜欢这个句子的，举手。谈谈理由。(用了比喻，拟人，衬托等多种修辞手法，把“连山”比做“兽脊”，把山当成人来写，化静为动，生动形象地写出了我看戏的迫切心情。)

四， 开头

朗读〈〈社戏〉〉开头第一段。

有无悬念?“但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。我在这里得到了什么优待?“秩秩斯干幽幽南山”是什么当中的句子?什么意思?不看注释你知道吗?难懂，费解。而旧时孩子总是念〈〈诗经〉〉之类难懂的书。

还记得鲁迅小时侯在三味书屋读书的情景吗?p9朗读〈〈从百草园到三味书屋〉〉“于是大家放开喉咙读一阵书……拗过去，拗过去。”

注意记叙文，议论文，说明文文体对开头，结尾的影响。

五， 结尾

“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。”是否照应开头?我吃了六一公公送的豆，为什么觉得没有昨夜偷的豆那么好?偷的豆好在哪里?(豆是一样的，只是偷豆这件事让我难忘。结尾照应了开头，双喜等许多小朋友陪我去看社戏，在看戏回来的路上还发生了偷豆这样有趣的事情，这不是我得到的优待吗?免念枯燥的书本，那我干了什么呢?不正是看戏和偷豆吗?)

六， 过渡段

怎么从这段过渡到下段?起到什么作用?(承上启下)

七， 精彩段落

朗读〈〈社戏〉〉p120“第二天，我向午才起来……他于是打着楫子过去了。”

练习：略

八， 全文

问主要内容，问中心思想，问写作特色。

小结(8分钟)

学会提问，以提问方式可以深入文章内部，加深对词句，段落，篇章的理解，理解了的朗读背诵和未理解的朗读背诵是不可同日而语的。在 一个词语，句子，段落上多花一点时间，就会有多一点的收获。

布置课外作业 (1分钟)：比较阅读〈〈从百草园到三味书屋〉〉和〈〈社戏〉〉。

教学后记：

把课堂还给学生，让学生做学习的主人。突出语文学科的特点，以课文为例子，首先要把语文当工具来教。

八年级语文备课教案篇五

【教学目标】

1.积累常用的文言词语;理解大同社会的特征。

2.理清层次;背诵课文。

3.感受古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。

【教学重难点】

1.背诵课文。

2.理解大同社会的特征。

【课时安排】一课时

【教学流程】

一、导入新课

(学生齐背《桃花源记》)对美好社会的不懈追求，是人类社会发展的永恒主题。其实由陶渊明再上溯千年，我国就有了名字为“大同”(板书)的美好社会构想。那么，大同社会到底是一个怎样的社会?陶渊明描绘的那个“世外桃源”是不是大同社会?21世纪的中国社会，是不是“大同”社会?让我们带着这些疑问学习《大道之行也》。先请学生们自由读课文，要求读音正确、停顿正确。好，读起来——(板书：大道之行也《礼记》)

二、初读课文

1.自由读课文。

2.指名读课文。师生点评。

(1)关注生字读音。与(jǔ) 矜(guān) 分(fèn) 恶(wù)

三、理解文意

1.默读课文，结合注释，疏通文意。

2.屏显如下练习。

(1)解释加点的字。

①选贤与能——通“举”，选拔。

②男有分，女有归——职分，指职业、职守。女子出嫁。

③货恶其弃于地也——憎恶。

④是故谋闭而不兴 是谓大同——这。

(2)翻译句子。

①大道之行也。

——在大道施行的时候。

②天下为公。

——天下是人们所共有的。

③人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。

——人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。

(3)给文章加标点。

3.指导朗读。对诵读作具体指导，在诵读中理清文章层次。

明确：天下为公：一个“公”字点出了其他所有做法的出发点和归宿。

明确：

(1)人人都能受到全社会的关爱。“不独亲其亲，不独子其子”，说的是每个人都能推己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。“老有所终，壮有所用，幼有所长”，意思是对各种年龄段的人群都要做出合适的安排。又特别提到，对“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种人要实行生活保障，更充分地体现了全社会的关爱。

(2)人人都能安居乐业。“有分”，就是有稳定的职业，能安心地工作;“有归”，就是男女婚配及时，有和乐的家庭。古代男耕女织，妇女在家也要从事蚕桑，这样才能丰衣足食。以上两个方面主要是就物质生活说的。

(3)货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”，这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它据为己有;“力恶其不出于身也，不必为己”，这是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽全力地工作，却没有“多得”的念头。这主要是就人们的思想观念说的，因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。

第三层：“是故”用承上作结的语气读。“谋闭而不兴”中“闭”读降调。“而不闭”一语后停顿可稍长。末句是全文结论，要读得字字分明、语气肯定。

4.指名朗读。要求读出理解、读出层次，直至背诵。

四、合作探究

3.请说一段话描绘你心目中的理想社会。

以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后推选代言人，阐述本组看法，全班交流。

(第一题，要启发学生透过“桃源”中的生活现象来认识这个社会，加深对本文的理解，例如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出“桃源”中的老人和孩子生活极其幸福、快乐，这就是“大同”社会中“老有所终”、“幼有所长”，由此还可以推知矜、寡、孤、独、废疾者这五种人同样受到全社会的关爱。再如，从“往来种作”中我们也可以看出那是一个“男有分，女有归”的理想社会。第二题从正面设问，引导学生挖掘当前社会的积极健康因素，要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个方面深入探究，只要言之成理即可。第三题重在激发学生进行大胆新奇的联想和想象，营造一种畅游理想未来的热烈气氛，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧。)

五、齐背课文

八年级语文备课教案篇六

《大道之行也》

教学目标

1、熟读背诵课文，掌握文章内容。

2、了解孔子“大同”社会的思想意义。

教学重点：通过反复朗诵课文掌握文章内容

教学难点：掌握文章的内容意义，熟练背诵文章。

课时安排：一课时。

流程设计

一、谈话导入

教师组织学生谈自己心目中的理想社会。相机引入。

二、初步感知

检查预习。指名读课文，教师相机指正。

教师范读。学生聆听，自己不认识的字词加上拼音。

教师领读。学生跟读，留心容易读错的地方，作上标记。

学生齐读。一起读课文，准确明白节奏重音等。

教师自渎。小声跟读，巩固读法。

教师进行朗读指导：

(1)大道之行也：用提示语气读，表明以下三句就是“大道”的内涵。

(2)天下为公，选贤举能，讲信修睦：要有停顿变化，不能连的太紧。

(3)不必为己：后停顿稍长，收一层意思。

(4)故外户而不闭：后停顿稍长。

(5)末句：一字一顿，字字分明，语气肯定。

组织学生开展不同形式的读。

主要形式有：1、男生齐读。2、女生齐读。3、左边齐读。4、右边齐读。5、同桌齐读。6、学生自渎。

指名朗读课文，组织学生集体订正。

三、深入探究

教师组织学生以小组为单位开展自学。

学生根据课文中的注释，自主理解课文内容。互相说一说，听一听，指出其中的不足，记录共同存在的疑惑或有争议的地方。

学生代表提出问题，教师相机组织解释疑惑或指正引导，形成共识。

教师提出目标，引导学生深入探究。

目标设计：1、这篇文章的主旨是什么?

2、文中的纲领性句子是什么?

3、“大同”社会的基本特征是什么?

4、“大同”社会的社会局面怎么样?

教师给学生5分钟的探究时间，学生自主开展。

指名发言，教师相机讲解强调。

教师补充古代儒家人的政治理想，帮助学生理解课文的主题。

组织学生再读课文，加深理解领悟。

四、拓展延伸

1、教师出示老子《道德经》片段，组织阅读，比较理解，加深认识。

2、组织学生谈谈“大同”社会的理想是否能够实现。

五、作业设计

八年级语文备课教案篇七

《社戏》

[教学目的]

一、 简单了解小说的三要素。

二、 理清课文的结构，领会作者的思想感情。

[教学内容及步骤]

一、导入新课

同学们好!今天，咱们的旅行是到农村去看戏，请翻开书第86页《社戏》。(大屏幕显示)

二、简介作者及课文相关资料

鲁迅(1881--1936)，原名周树人，我国现代文学家、思想家、革命家。他出生于浙江绍兴，外婆家在农村，少年鲁迅常随母亲探省，所以能和农民及孩子亲近，对农民有着深厚的感情。在他的作品中有不少是关于农村和农民的，今天，我们要学习的《社戏》就是一篇，这是作者41岁时写的一篇小说。小说是一种虚构的作品，但它却有生活的真实性，饱含作者的思想感情。小说有三大要素：人物、情节和环境。(大屏幕显示)

三、复述课文

概括复述课文，交代清楚时间、地点、人物、情节。

四、研习课文

1.理清课文结构

(1)这篇小说人物众多，谁是贯穿始终的人物?小说再现了他什么时候的生活情形?

明确：贯穿始终的人物是“我”——迅哥儿。小说再现了他少年时候在平桥村的生活情形。

(2)“我”在平桥村“第一盼望的”事情是什么?除此之外，文中还写了什么活动或事情?试据此梳理课文结构。(大屏幕显示)

明确：“我” 在平桥村“第一盼望的”事情是“看社戏”。文章在写“看社戏”之前还写了“我” 在平桥村的生活，之后又写了六一公公送豆。据此可知课文结构是这样的：看戏前——看社戏——看戏后。

2.理解课文内容，了解人物性格

(1) 平桥村在“我”心中的地位如何?“我”为什么会有这种感觉?

明确：平桥村是“我”的“乐土”，因为在这里“我”可以得到优待，免于念书，还可以跟小朋友一起玩，如钓鱼、放牛。换句话说，在平桥村，“我”可以自由自在的生活。

(2)“我”能够实现看社戏的愿望，靠的是一群小朋友的帮助，想一想，课文围绕他们展开了怎样的故事情节?从中表现出他们什么美好的品质?(大屏幕显示)

明确：“看社戏”这个中心情节可分为四件小事来理解：戏前波折、夏夜行船、船上看戏、午夜归航。从小朋友们帮“我”实现看戏愿望的一系列活动中可知，他们热情友好、聪明能干、淳朴无私。

(3) “看戏后”的主要情节是“六一公公送豆”，想想看这件事体现了他什么品质?

明确：体现了他热情好客、宽厚仁慈的品质。

3.齐读最后一段

讨论：在你看来，那夜所吃的豆和所看的戏是不是真的就是的?为什么?(大屏幕显示)

明确：不是。因为豆只不过是普通的水煮豆，而那戏也很令我失望——从前文中就可知道，如“我”想看铁头老生翻筋斗而他终究没翻，“我”想看蛇精和跳老虎却没看着，“我”最怕老旦坐着唱而她竟真的坐在一把交椅上唱个不停。“我”之所以认为是的，那是因为在那夜的偷豆和看戏中，“我”感受到了农村生活的自由自在，童年生活的有趣，小朋友们热情、友好、聪明、能干、朴实、无私的真挚情怀。流露出“我”对童年美好生活的留恋和向往。这其实也就是作者真情的流露。

五、课文总结

前面说过，小说是一种虚构出来的作品，但它饱含作者的思想感情。通过前面分析可知，《社戏》这篇小说，作者以饱含深情的笔触，写出了“我”十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴善良、无私友爱美好的品质，展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷，表达了作者对劳动人民的深厚感情和对自由美好生活的向往和追求。

六、课堂收束

由于时间关系，我们今天的学习之旅只能到此为止了，请同学们利用课外时间多读一读这篇课文，深入理解人物的性格和作者的思想感情。在这即将分别的时刻，我真诚地祝愿大家，在未来的学习中收获多多、快乐多多!

八年级语文备课教案篇八

《消息二则》

一、教材简析：

第一课两则消息选自《毛泽东新闻作品集》(新华社出版2014年版)。两则消息分别刊载于1949年4月22日、24日《人民日报》。

二、教学目标

1.知识与能力

【1】初步学会运用新闻的基本知识写新闻，体会新闻的特点。

【2】学习新闻写作中将感情蕴含其中的写法。

2.过程与方法

【1】赏析课文简明、准确、精炼的语言

【2】把握课文中的人物、事件，认识中国革命胜利来之不易。

3.情感、态度、价值观

【1】感受人民解放军排山倒海、所向披靡的气势和一往无前压到敌人的大无畏精神。

【2】认识中国人民解放军英勇善战创造了人类战争的伟大奇迹，认识中国革命的胜利来之不易。珍惜革命成果，珍惜我们现在的生活。

三、教学重难点

重点:赏析课文简明、准确、精炼的语言

难点:感受人民解放军排山倒海、所向披靡的气势和一往无前压到敌人的大无畏精神。

四、教学方法

运用默读和自主、合作、探究的学习相结合的方法。

五、教学用具

本文是一篇标准的新闻模板，可以利用多媒体辅助，进行实播引导学生进入意境。

六、教学过程

(一)创设情景，导入新课。

播放百万雄师横渡长江相关纪录片段，解说1949年4月20日，国民党_拒绝签订和平协定。4月21日凌晨，人民解放军即执行统帅毛泽东同志“向全国进军”的命令，在西起九江的湖口，东至江阴，长达一千余华里的战线上发动了渡江战役，国民党_惨淡经营了三个半月的长江防线一触即溃。23日晚，人民解放军解放南京，宣告国民党_政权的覆灭。这两则消息就是毛泽东同志当时满怀豪情写的全面报道前线战况的新闻稿，给全国人民和全军将士以极大的鼓舞，对于瓦解敌军斗志，鼓舞我军士气发挥了极大的作用。

(二)检查预习略

(三)整体感知，自主探究。

1.自由朗读课文，找出记叙的六要素。

【1】学生自由朗读第一则消息，从中圈出记叙的六要素。

【2】明确：

人物：人民解放军30万大军

时间：从20日午夜——21日

地点：芜湖、安徽之间

起因：发起渡江战役

经过：突破敌阵，占领南岸广大地区。

结果：渡过长江

2.听新闻录音，了解新闻的结构。

【1】思考、讨论、交流

a.用一句话或一个短语说出这则新闻的内容。

b.用一小段话说出这则新闻的内容。

c.用一大段话或几小段话说出这则新闻的内容。

【2】新闻的结构是什么?

标题，导语，主体。

3.找出电头简要分析内容和作用。

【1】电头交代了通讯社(报社)名称、发电地点和时间，表明消息来源可靠，时间精确到“时”，暗示战役在迅速发展之中，体现了新闻的真实准确和迅速及时的特点。

【2】)文章还有哪些内容能体现新闻的真实准确的特点?

英勇的人民解放军二十一日已有【大约】三十万人渡过长江。一句中的“大约”两个字就体现了这一特点。

【3】文章还有哪些内容能体现新闻的迅速及时的特点?

“不到”“即已”说明时间短，说明了新闻的及时性。

小结：这则消息文字简洁，语言有力度，准确报道了三十万大军横渡长江的事实。表明了消息的基本特点：用事实说话。

(四)用相同的方法画出《人民解放军百万大军横渡长江》电头、导语、主体、结语及新闻的六要素

(五)精读课文，小组探究。

1.文章主体部分为什么按照中路军、西路军、东路军的顺序来介绍解放军渡江?

明确：

【1】中路军最早渡江，所以先写;其次，中、西两路所遇抵抗，都很微弱，东路所遇抵抗，较为顽强，所以中、西合写在前，东路单写在后。

【2】先写中路军，再写西路军，然后写东路军，这样的顺序反映了三路大军开始渡江的时间先后，也体现了人民解放军渡江作战中先从中间突破、再以三路并进的战略部署。根据时间发展及事件特点安排顺序，清晰合理。

【3】三个层次按时间先后的顺序衔接起来，“20日夜起”和“21日下午五时起”和“正是汤恩伯到芜湖的那一天”等表明日期、时间的词语，显示了三个层次所叙事实在时间上的先后相承、紧密衔接。

2.文章主体部分哪些部分写得简略，那些部分写的细致，为什么这样安排?

【1】中路军写得简略，是因为新华社在此前已经有关于中路军的详细报道，此处简略交待即可转入下文。

【2】西路大军写得稍详，是因为渡江正在进行中，有些事情需要交待，如“至发电时止，该路35万人民解放军已渡过2/3，余部'23日可渡完”。已渡过的“正向南扩展中”，预示了战役的前景。

【3】东路军写得最详，因为它所遇抵抗“较为顽强”，胜利来之为易，故作详细报道。一是较具体地写了战斗情况;二是更详尽地写了战果。

【4】作用：三个层次写得有同有异，有详有略，在统一中有变化，避免了重复雷同。

3.找出文中体现人民解放军所向披靡、锐不可当的词语。

“冲破”“横渡”用词非常准确，表明了在有敌军防守的情况下，我军所向披靡、锐不可当的气势。

4.找出文中议论性的语句，分析其作用。

(1)学生找出文中议论性的语句。

(2)体会议论性语句的作用。

指出我军之所以取得胜利的两个原因。赞颂我军的英勇气概，揭露国民党_拒绝和平的反动本质，分析敌军毫无斗志的原因，使文意更加深刻，有利于读者了解文章内容。

(六)总结归纳。

1.主题思想：

【1】《我三十万大军胜利南渡长江》报道我30万大军胜利南渡长江的情况，表现人民解放军排山倒海、所向披靡的气势和一往直前、压倒敌人的大无畏精神。

【2】《人民解放军百万大军横渡长江》报道我百万大军胜利横渡长江的情况，分析了国民党军队士气低落的原因，表现了我军战士锐不可当、所向披靡的英雄气概。

2.写作特点：

【1】《我三十万大军胜利南渡长江》

@语言简洁，言简意赅。

全文不到200字，但是具备了“五要素”和消息结构的导语、主体、结语三个部分，没有一个多余的字。

@层次清楚，一目了然。

【2】《人民解放军百万大军横渡长江》

@详略得当。

本责消息报道各战线时并没有平均使用笔墨，对东路军的战况写得比较详细突出。这是因为东线敌人的防线比较坚固，其次“此处敌军抵抗较为顽强。”更重要的是，这一地区在战略上有重要意义，直接关系到能否包围敌军，解放南京。因此，在报道东路军进军情况时，和中、西两路军有几处不同：一是较具体地写了战斗情况，二是更详尽地写了战果。

@叙议结合。

在报道中路军进展情况后，插入一段简要的言论，指出我军之所以取得胜利的原因。这种议论交代了我军取胜、敌军失败在政治上和军事上的原因，更重要的是由此使读者进一步了解了整个国民党_政权必然覆灭的命运，从而深化了报道的主题。

@运用一系列动词增强文章的表现力。

运用一系列动词，语言精当，极富表现力。如作者选用“突破”“歼灭”“击溃”“占领”“控制”“封锁”“切断”等一系列动词，准确地表现出我军英勇善战、节节胜利的英雄气概和战斗豪情。

(七)课堂练习

依据前面所学的方法找出下列新闻的电头及新闻六要素。画出标题、导语、主体。

我军横渡长江情景

新华社长江前线1949年4月23日电前线记者阎吾报道人民解放军在安庆、芜湖间某地敌前强渡长江时的情景称：21日黄昏，江北某地解放军的阵地上空，突然升起银光四射的发光弹，顷刻，整个北岸阵地发出了震天动地的雷鸣，从解放军的炮兵阵地上，无数道火线飞向南岸，接着整个南岸国民党军的阵地就完全陷于一片火海中。炽烈的炮火映红了江面和天空。接着，从各个港口涌出了无数只大小船只。它们立即散布江面，像箭似的向南飞驶而去。北岸的江边，站满当地的居民、民工和解放军的指挥员，大家都屏息凝视着火光掩映的江面，等候着。忽然，在南岸飞起了登陆的信号，枪炮声、喊杀声连续不断。北岸所有的人们立时迸发出一片欢呼：“过去了!”“过去了!”无数船只继续从各港口涌出来，加速向对岸驶去。对岸的解放军则开始不断发出前进的信号，和响起前后各部队间联络的号音。在宽阔的江面上，解放军的指挥灯不断闪耀着。渐渐的枪炮声、喊杀声越来越远了。工兵们紧张地搭起许多码头，无数民工忙着把无数的弹药、器材、粮食、蔬菜送到船上，随着大军运过江去。这时，在大江南岸，布满着无数匆匆登岸的解放军，到处可以听到船工们和解放军战士们兴奋而亲热的告别声：“同志们，再见了!”“老乡们，辛苦了!南京再见!”

(原载1949年4月25日《东北日报》，有改动)

(八)作业：

仿照文章的写法，写一篇消息，报道我校8月31日报道情况。

结构：标题+导语+主体

八年级语文备课教案篇九

《我的第一本书》

◎教学目标

1、识记重点字词，复述课文内容，感悟作者的思想感情。

2、体会重点语句的含义。

3、了解“第一本书”的深刻意义。

◎教学重点感悟作者的思想感情，体会“第一本书”的深刻意义。

◎课前准备：熟读课文，扫清字词障碍。布置学生查阅有关牛汉的资料，一开阔视野，增加材料积累。

◎课时安排：一课时

◎ 教学内容感知课文内容，感悟作者的思想感情，体会重点语句的含义，体会“第一本书”的深刻意义。

◎教学过程

一、导入新课

同学们，书籍是人类进步的阶梯，在今天这个知识爆炸的时代，谁都离不开书。想一想，你读的第一本书是什么?(请学生说说，并谈谈阅读感受)不少同学对自己的第一本书已经记不清了，那是因为我们的第一本书没有什么故事。但诗人牛汉对自己的第一本书却永志难忘。今天，让我们一起跟随诗人牛汉去了解，看围绕着第一本书演绎了怎样的故事，在体味语言特色的基础上，把握第一本书的深刻含义。

二、整体感知

1、检查预习生字词的情况。

2、默读课文，感知内容，复述课文。

要求：a、交代清楚时间、地点、人物、故事发生的过程。

b、读音准确，口齿清楚，声音洪亮。

c、语言简练生动，表达自然流畅。

3、再次默读课文，思考下列问题：

a、说说“我的第一本书”的含义。

b、 作者是怀着怎样的感情追忆他的第一本书的呢?

三、研读与赏析

深深打动我们的不仅仅是关于第一本书的故事，而且是作者通过对他的第一本书的追述，以饱含热泪的笔触向我们描绘出一幅幅感人肺腑的画面，以及由书引发的父子之情、同学朋友之情以及人与狗的默契和情趣。这些深刻的内容，又是靠准确、生动的语言来表现的。下面我们再细细研读文章，体会重点句子的深刻含义。

1、我的童年没有幽默，只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。

2、当父亲听说我把那一半书给了同学时，为什么“深深叹着气”?“我”的父亲是怎样的父亲?

3、我的第一本书实在应当写写，如果不写，我就枉读了这几十年的书，更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。

4、作者的第一本书为什么“值得我用崇敬的心灵去赞美”?

四、拓展延伸

“我”把“父亲补全的装订好的课本”送给元贞的时候，两人会有怎样的对话?请你想象一下，然后揣摩人物的心理，对一段话。

五、作业

1、熟读课文，进一步体会作者的思想感情。

2、根据课文所提供的资料，发挥你的想象，虚构一个“二黄毛的故事”。

八年级语文备课教案篇十

《社戏》

教学目标

1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。2.理解景物描写的作用。

教学重点：感知本文的人情美，风情美，从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。

课时安排：两课时

课前准备：学生：m1.查字典，扫除字词障碍。2.就自己感兴趣的内容列出思考题，准备讨论、发言材料。3.上网查阅有关绍兴“社戏”的资料，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。4.师生合作制作多媒体课件。

第一课时

教学内容

1.初读课文，熟悉内容。

2.研读课文，整体感悟。

教学设计

1.请多名学生说出自己童年最喜欢的事情，不作阐发，意在勾起学生对童年生活的美好回忆。

2.教师语：

童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳动的音符。说不尽，道不完。今天我们就走进鲁迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎样的。

(板书题目)

初读课文，熟悉内容

1.课件播放有关“社戏”的图片(可从网上下载)

2.学生介绍收集到的有关“社戏”知识。

3.放课文朗读的录音磁带。

4.挑战擂台，问题抢答。

男生女生分别挑出自己认为重要的课文内容，向对方提问，以考查对方对课文信息的获取程度。回答的一方应先合上书。(此环节既可检查提问学生对课文信息提炼和处理的能力，同时也可进一步熟悉课文，调动学生学习的主动性积极性。)

研读课文，整体感悟

1.整体感悟故事情节

a.学生速读课文，进一步熟悉课文内容，看看课文的情节是如何发展的。

随母归省小住平桥村--钓虾、放牛的乡间生活--看社戏前的波折--夜航去看社戏途中--赵庄看社戏--看社戏后归航偷豆--六一公公送豆

b.请学生用一句简单的话来概括全文内容(大意符合即可)。

课文记叙了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。

2.整体感悟课文意图

◆小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的整体感悟。

◆各小组推选一位代表在全班发言，交流本小组对课文意图的感悟观点。(学生的感悟可以从多角度来回答，不作统一要求。)

◆教师以平等对话的方式，发表自己对课文的感悟与理解。

本文以细腻的笔调描绘了一幅江南水乡的迷人图画，展示了那里的人情美和风景美。那里的人：聪明、能干、热情好客、纯朴憨厚、无拘无束;那里的景：如诗如画，令人陶醉。充分表达了作者对自由美好生活的向往和追求。

作业

1.抄写“读一读，写一写”中的生字词。

2.完成课后“研讨与练习”三。

第二课时

教学内容

1.跳读：品味语言，质疑答疑。

2.精读：课堂讨论，评析是非。

3.美读：比赛朗读，体会意境。

教学设计

跳读课文，品味语言

1.品味文章重点词语、句子或语段。

a.指导学生把自己认为精彩的、重要的词语、句子和语段勾画出来，然后进行旁批，写出自己的看法。

b.四人小组交流。

c.全班进行交流，讨论。

在交流的过程中，教师要注意保护学生的积极性，如果学生找的地方不够准确，教师要注意引导，学生的旁批不够精确，老师要注意归纳，学生的发言只要言之成理即可。

词语例：

“我们已经点开船，在桥石上一磕，退后几尺，即又上前出了桥。于是架起两支橹，一支两人，一里一换……”中的“点”“磕”“退”“上”“架”等几个动词，将少年们开船时的动作程序以及合作划船的情状表述得颇为详细，显示了他们熟练的驾船技巧和勤劳肯干的品格，也折射出他们去看戏时的愉快心情。

句子例：

“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝起彩来。”这一句用一个富有童话色彩的比喻，反映了儿童富于幻想的特点和愉快的心情。写老渔父的喝彩，是通过旁观者的赞美来衬托孩子们的驾船技术。

语段例：

月夜行船一段(11段)的景物描写分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦乐，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。

2.学生把自己不懂的地方提出来，质疑答疑。

例如：课文最后说“真的，一直到现在，我实在没有吃到那夜似的好豆--也不再看到那夜似的好戏了”。真的是豆好吃，戏好看吗?

明确：“我”所难忘的是平桥村老人孩子那份朴实、真挚的感情和那特有的农村风光、自由的空气、人与人之间和谐亲密的关系。这一切都是“我”童年时在城镇未曾见到过，在后来的人生路途中也很少再见到的。“我”对这段往事的深情回忆，表达了自身对美好生活的向往之情。

精读课文，问题探究

重点品评“偷豆”的是与非

“偷”，一般意义上是“残酷、自私、遭人唾弃”的行为，那么在课文中，小朋友们“偷豆”是好还是坏呢?我们是不是也该学习他们的这一行为呢?

[教师导学]可以从以下方面来分析：1.小伙伴们“偷豆”的目的是什么?2.他们“偷”的谁家的豆?3.他们是怎么样“偷”的?4.他们怎样预防“偷”的秘密被人发觉，又怎样对待可能出现的后果呢?

[合作探究]学生讨论，各抒己见，只要言之成理即可。

[教师归纳]“偷”反映了小朋友们诚恳待客的热情;“偷”跳动着小朋友们纯洁无私的心;“偷”反映了小朋友们周到细致、天真纯朴的天性。文中的“偷”成为了一种热情的、无私的、天真质朴的“偷”，“偷”出了情趣，“偷”出了欢乐。

美读课文，感悟意境

本文作者运用多种感官描写，详写了沿途美好的夜色风光，迷人而又带有神秘色彩，令人陶醉：烘托了自己愉快的心情。请学生找出自己认为最生动传神的景物描写段落来朗读欣赏，体会意境，看谁读得。

[学生评价]从字音是否准确，声音是否洪亮，感情是否饱满等方面来评价。

[教师评价]以鼓励的原则去发现学生朗读中的优点，当然对不足之处要恰当地给以指出，注意保护学生学习的积极性。

拓展延伸

说话训练：我的童年

学生选择一件印象深刻的童年趣事来进行说话训练，要求叙述完整，声音洪亮，语调自然连贯，姿态大方。

作业

1.模仿月夜行船一段(11段)的景物描写，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，描写一段景物。

2.关注自己家乡的文化习俗，收集一种文化现象的资料，并作好笔记，在班上交流。