二十四节气芒种的含义及特点(五篇)
节气芒种含义特点
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二十四节气芒种的含义及特点(五篇)
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二十四节气芒种的含义及特点篇一
每年一到艺种节气，则正值有艺农作物成熟，即进入夏收夏种大忙季节。在农业生产上，此时最忌出现农业害虫。而此时也正是螳螂出现的时间，好像是在提醒人们在农业生产上，要注意消灭害虫，有利于农作物的正常生长，才有利于秋季的丰收。所以。从古时候开始，“螳螂生”成为芒种节气一候的候应。
鵙始鸣—鵙是鸟类中的一种，旧称“伯劳”。此鸟常活动于草坡疏村或农田村舍附近，是一种以虫为食的益鸟。它终年留居我国西南长江流域以南直达华南地区。伯劳与其他鸟不同。一般的鸟，春季来临后都比较喜欢鸣叫。
然而，人们在长期的生活实践中发现伯劳到每年夏季农历五月芒种节气，才开始鸣叫。所以，“鵙始鸣”成为芒种节气二候的候应。
反舌无声—“反舌”是一种鸟、其特征为全身黑色，只有嘴是_的，善于鸣叫，而且鸣叫的声音富于变化，因此又被称为“百舌”。反舌与春夏喜欢鸣叫的众鸟非常不同，它一到芒种节气就不鸣叫了。所以，人们归纳“反舌无声”作为芒种节气三候的候应。
<<<返回目录'二十四节气芒种的含义及特点篇二 1、送花神：农历二月初二日花朝节上迎花神。芒种已近五月间，百花开始凋残、零落，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会，此俗今已不存。 2、安苗：芒种安苗习俗安苗系皖南的农事习俗活动，始于明初。每到芒种时节，种完水稻，为祈求秋天有个好收成，各地都要举行安苗祭祀活动。家家户户用新麦面蒸发包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形状，然后用蔬菜汁染上颜色，作为祭祀供品，祈求五谷丰登、村民平安。 3、打泥巴仗：贵州东南部一带的侗族青年男女，每年芒种前后都要举办打泥巴仗节。当天，新婚夫妇由要好的男女青年陪同，集体插秧，边插秧边打闹，互扔泥巴。活动结束，检查战果，身上泥巴最多的，就是最受欢迎的人。 4、煮梅：在南方每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有“青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩，难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便是煮梅。 <<<返回目录"<
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